实用家风家训小学生【精彩8篇】

【参照】优秀的范文能大大的缩减您写作的时间，以下优秀范例“实用家风家训小学生【精彩8篇】”由阿拉漂亮的网友为您精心收集分享，供您参考写作之用，希望下面内容对您有所帮助，喜欢就复制下载吧！

最新家风家训小学生【第一篇】

俗话说：“没有规矩，不成方圆。”也就是说：“国有国法，家有家规。”家规是一家的道德标准，就像粮食一般，不可缺少。而当我呱呱落地时“孝顺、诚实”就伴我随行。

我家的家风首先是诚实之风。从小爸爸就教育我要诚实守信，因为它是做人的道德标准。记得有一次，我把妈妈的花瓶拿出去和小朋友一起玩，花瓶一不小心被我们打碎了，回到家我并没有立即向妈妈承认错误。过了两天，妈妈说她的`花瓶不见了，怎么也找不着。这时我显得特别紧张，站在那不敢动，爸爸看出了端倪，拉着我说：“馨方一定知道妈妈的花瓶去哪了，是不是？”我低下了头，说出了事情的经过。可是爸爸并没有批评我，还表扬我是诚实的好孩子。爸爸说：“花瓶打碎了还可以再买，而诚实是用金钱也买不到的。”我看着爸爸，用力的点了点头，并把他的话深深的埋藏在心灵的深处。

我们的家，我们的社会一定会更加和谐，更加幸福。这就是我家的家风。

最新家风家训小学生【第二篇】

1929年，钱钟书考入清华大学外文系后，钱基博还时常写信给他。一封信中说：“做一仁人君子，比做一名士尤切要。”随后一封信则表示：“此刻外间物论，谓汝文章胜我，学问过我，我固心喜;然不如人称汝笃实过我，力行过我，我尤心慰。”期望钱钟书能“淡泊明志，宁静致远。我望汝为诸葛公、陶渊明;不喜汝为胡适之、徐志摩”。

钱基博对当时的新文化运动持续距离，埋首国学，他这样告诫钱钟书，但是出于一个儒者的文化立场。

梁启超有九个子女，在他的教育、引导下，个个成为某一领域的专家，甚至还产生了“一门三院士”的佳话。这“三院士”是建筑学家梁思成、考古学家梁思永、火箭控制系统专家梁思礼。另外，四儿子梁思达是经济学家，次女梁思庄是图书馆学家，三女儿梁思懿是社会活动家。

梁启超对于子女的爱，是全方位的，不仅仅在求学，而且在为人处世，甚至理财、时政等诸多方面，皆以平和、平等的态度展开。阅读《梁启超家书》，就会了解在写给孩子们的信中梁启超教育子女的.表现堪称典范。

写信时，梁启超毫不掩饰自我的爱。1927年6月的一封信中，他写道：“你们须知你爹爹是最富于感情的人，对于你们的感情，十二分热烈。你们无论功课若何忙迫，最少隔个把月总要来一封信，便几个字报报平安也好。”

在求学这一方面，梁启超根本不看重文凭，而是强调打好基础，掌握好“火候”。他对梁思庄说：“未能立进大学，这有什么要紧，‘求学问不是求文凭’，总要把墙基越筑得厚越好。”并教孩子们求学问、做学问的方法——“总要‘猛火炖’和‘慢火炖’两种工作循环交互着用去”。

同时，梁启超强调职责的重要。1923年，他写给长女梁思顺的信中说：“天下事业无所谓大小，只要在自我职责内，尽自我力量做去，便是第一等人物。”当然，写信教导自我的孩子之余，梁任公没忘了夸一夸女婿、儿媳。

1918年11月7日，自杀前三天，梁济问儿子梁漱溟：“这个世界会好吗？”时在北京大学任哲学讲师的梁漱溟回答：“我相信世界是一天一天往好里去的。”“能好就好啊！”说罢，梁济离开了家。

梁漱溟亦两度欲自杀，但最终，现实中国的问题和人生问题萦绕着他，他不停思考，用心奔走。梁漱溟育有二子梁培宽、梁培恕，对于他们，给予最大自由空间。理解采访时，梁培恕说：“我们受到的可能是最自由的教育，拥有了别人没有的最大的自主权。”这种教育，也与梁漱溟受到梁济的影响有关，梁济对他就是“信任且放任”的。能够说，这也是一种“中国式传家”。

梁培宽追忆梁漱溟时，时常会提到一次考试。当时，梁培宽考了59分，内心忐忑地拿着学校要求补考的通知给父亲看。“他只看了一眼，就又还给了我。”梁培宽说，他之后明白父亲的用意，“自我的事情自我负责”。

相比于课堂成绩，梁漱溟更在意教人过社会生活，“生活本身的教育”。

胡适和妻子江冬秀育有三个子女，女儿五岁时夭折，长子胡祖望、小儿子胡思杜围绕在江冬秀身边，胡适忙于公务，无暇顾及。江冬秀虽然出身官宦之家，但仅读了几年私塾，又酷爱打牌，对于孩子的管教，少投入精力，多有责怪，不甚得法。

在家庭教育中，胡适虽然倡导“独立、合群、重学”，但自身也有不懂得如何爱孩子的嫌疑。1929年，胡适给胡祖望写信，期望锻炼他过独立、合群、用功读书的生活，其中说：“功课及格，那算什么？在一班要赶在一班最高一排，在一校要赶在一校最高一排。功课要考最优等，品行要列最优等，做人要做最上等的人，这才是有志气的孩子。”这时，胡祖望十岁，离开父母，独自在外上学，父亲如此高的期望，恐怕只会感到“压力山大”。次年，胡适即大失所望，接到学校发来的“成绩欠佳”的报告单，怒道：“你的成绩有八个‘4’，这是最坏的成绩。你不觉得可耻吗？你自我看看这表。”

最终，胡祖望虽然上过大学，但远未到达胡适对他的期望；胡思杜读了两所大学都未能毕业，却染上了不少坏习气。晚年，胡适对秘书说：“娶太太，必须要受过高等教育的；受了高等教育的太太，就是别的方面有缺点，但对子女必须会好好管理教养的。母亲有耐心，孩子没有教不好的；孩子教不好，那是做母亲的没有耐心的关系。”可谓沉痛之语，意味深长。

在给江冬秀的信中，胡适亦自我反省道：“我真有点不配做老子。平时不一样他们亲热，只晓得责怪他们功课不好，习气不好。祖望你交给我，不要骂他，要同他做朋友。”

丰子恺育有七个子女，他认为童年是人生的黄金时代，极力反对把孩子培养成“小大人”。

在生活中，丰子恺称外出做事为“无聊”，和孩子们在一齐则内心充满欢喜，抱孩子，喂孩子吃饭，唱小曲逗孩子，画画引孩子笑，和孩子们个性亲近。有一次，长子瞻瞻要丰子恺抱他到车站去买香蕉，“满满地擒了两手回来”，到家时，却熟睡在父亲肩头，手里的香蕉早已不知去向。丰子恺在《给我的孩子们》一文中感叹：“这是何等可佩服的真率、自然与热情！大人间的所谓‘沉默’、‘含蓄’、‘深刻’的美德，比起你来，全是不自然的、病的、伪的！”

除了让孩子在爱的空气中自由成长，丰子恺还重视培养孩子的独立精神。1947年，他步入知天命之年，与子女“约法”，强调最多的便是“独立”，其中一条写道：“大学毕业后，子女各自独立生活，并无供养父母之义务，父母亦更无供给子女之义务。”同时，子女独立后，要与父母分居，“双方同意而同居者，皆属邻谊性质，绝非义务”。

文档为doc格式。

最新家风家训小学生【第三篇】

家风是一个家庭的风貌，家规是一个家庭的规矩。俗话说得好：“没有规矩，不成方圆。”一个家庭要是没有了规矩，没有了风貌，那就会乱成一团。

吃饭时要让长辈先入座，这是家规。每天要早睡早起，这也是家规。家规无处不在，在家中的每一个角落，每一条缝隙。有了家规，才有一个良好家风。我们家的家风就分为“孝”和“俭”两大块。

“孝”就是孝顺，孝顺有很多种，有大也有小。孝顺父母，就是回报父母的养育之恩，说简单点儿，就是爱。不要以为爱只是简简单单的几横几竖，它真正的价值，连金山银山都比不了。有座小山村住着一对老人，过年时，他们自己推磨磨辣椒粉准备给他们的六个孩子。他们准备好这一切后一直等着盼着。可是六个儿女一个也没有回来。老人给予六个儿女的爱，却换来了苦苦的等待。常回家看看，尽尽孝道。

“俭”说的通俗点就是节约。生活中我们节约用水，节约用电。出门随手关灯，洗脸刷牙也不能一直开着水龙头。

“孝”和“俭”只是家风的一部分，家风家规是人们不可缺少的。

最新家风家训小学生【第四篇】

在我们平凡的日常里，大家或多或少都接触过一些经典的句子吧，句子是由词或词组构成的语言基本运用单位。那么问题来了，到底什么样的句子才经典呢？下面是网友为大家分享的“实用家风家训小学生【精彩8篇】”，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

家和万事兴，齐力共断金。

吾家食宋禄三百余年，勿忘后裔不仕。

无瑕之玉，可以为国器;孝悌之子，可以为国瑞。

我今仅守读书业，汝勿轻捐少壮时。

维祖卓识图迁，艰难风雨肇云，世系移蕃，各省籍贯他州;欲报之德，昊天罔极焉。

提倡勤俭持家，节约光荣，浪费可耻。

书山有路勤为径，学海无边苦作舟。

少年不知勤学苦，老来方悔读书迟。

赡养父母是中华民族的传统美德，从我做起代代相传。

人遗子孙以财，我遗子孙以清白。

人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。

人皆因禄富，我独以官贫。所遗子孙，在于清白耳。

亲贤者、远小人;重礼仪、讲诚信。

刻薄成家、骄奢淫逸，就是败家相。

见不义之财勿取，遇合理之事则从。

家家有本难念经，唯有开心念得通。

活到老学到老躺在棺材里不算巧。

黄金非宝书为宝，万事皆空善不空。

汉之袁氏累世忠节，吾心所尚，尔等宜以之为师，时时训诫自己。

广积聚者，遗子孙以祸害;多声色者，残性命以斤斧。

妇女奢淫者败;子弟骄怠者败;兄弟不和者败;侮师慢客者败。

奉先思孝，处下思恭;倾己勤劳，以行德义。

非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

房氏后裔起名，班辈按一字居中，一字居后，不得紊乱。

凡是不爱已的人，实在欠缺做父母的资格。

儿童是创造产业的人，不是继承遗产的人。

儿孙自有儿孙福，莫为儿孙作马牛。

独立人格、勤俭节约、凡事忍耐、不断学习、为人正直、用心做事。

读古书以训诂为本;作诗文以声调为本;养亲以得欢心为本;养生以少恼怒为本;立身以不妄语为本;治家以不晏起为本;居官以不要钱为本;行军以不扰民为本。

传家两字曰读与耕，兴家两字曰俭与勤。

成家子，烘如宝，败家子，钱如草。

常将有日思元日，莫待无时思有时。

不以已长望人，虽卑贱皆得尽所能。

为人父母要涵养天性，懂得必先克己，方能教化儿女，

不论儿女孝不孝，但问自己慈不慈。

夫妻和睦，一家之福，简单分享，知足常乐。

为人父母者，要托起一家的福报，创造一家的福德。

做正直的人，做正确的事。

不要夫妻千担粮，只要夫妻好商量。

互敬互爱，互信互帮，互谅互让，互慰互勉。

人言夫妇亲，义合如一身。

勤俭治家，虚心治学，仁爱治德。

贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。

男人无志，家道不兴。女人不柔，把财赶走。

夫妻以爱为根，相互补漏，互不埋怨。

要多行善事，广积阴德，保一家兴旺。

“孝”字当头;“礼”字在后;“净”字压轴。

男尊女，女尊男，男女平等;夫敬妻，妻敬夫，夫妻恩爱。

积善能裕，怀德惟宁。

以爱兴家、以德治家、以俭持家、以廉保家。

不造是非，不说是非，不传是非，不听是非，担当是非，调和是非。

阴阳和，万物生长，父母安，家庭兴旺。

共同商定家庭事务，各自打理生活圈子，冷静对待琐碎矛盾，宽容接受对方缺点。

不管谁有错，不管面临什么灾难，无论发生何种是非，都不可外扬家丑。

教育孩子，全凭德行感化。不娇、不溺、不打、不骂，根据个性，帮他砍小枝、留大枝，多鼓励，常肯定，少批评，不用物质诱惑。

一年只望一春，一日只望早晨。有事莫推明早，今日就想就行。

家风的家风的`格言格言。

1、宜未雨而绸缪，勿临渴而掘井。治家格言。

2、良田百亩，不如薄技随身。《增广贤文》。

3、多虚不如少实。陈甫。

4、肝肠煦若春风，虽囊乏一文，还怜茕独。《增广贤文》。

5、父之爱子，教以义方。司马光。

6、家庭不是别的，正是人类自己。叶甫图申科。

7、内外相应，言行相称。韩非。

8、士有悍妇则良友不至，国有妒臣则贤士不留。明刘基。

9、诚实最好的政策。弗兰克林。

10、责己之心责人，爱己之心爱人。《增广贤文》。

11、重资财，薄父母，不成人子。治文贤文。

12、不要空言无事事，不要近视无远谋。陈毅《示儿女》诗。

13、远山难救近火，远亲不如近邻。《增广贤文》。

14、孤寡极可念者，须勉力周恤。家诫要言。

15、割不断的亲，离不开的邻。《增广贤文》。

16、美不美，乡中水；亲不亲，故乡人。《增广贤文》。

17、要得健全幸福的人类，须得有健全幸福的母亲。郭沫若。

18、光阴似箭，日月如梭。《增广贤文》。

19、伪欺不可长，空虚不可久，朽木不可雕，情亡不可久。韩婴。

20、尊师而重道，爱众而亲仁。《增广贤文》。

家规家训家风格言。

一、关于立志的家训。

1、不要空言无事事，不要近视无远谋。(陈毅《示儿女》诗)。

2、应知重理想，更为世界谋。(陈毅《示儿女》诗)。

二、有关于勤学的家训。

1、多读书达观古今，可以免忧。(家诫要言)。

2、应知学问难，在乎点滴勤。(陈毅《示儿女》诗)。

3、读书须用意，一字值千金。(《增广贤文》)。

4、良田百亩，不如薄技随身。(《增广贤文》)。

5、读少则身暇，身暇则邪间，邪间则过恶作焉，忧患及之。(家诫要言)。

6、宜未雨而绸缪，勿临渴而掘井。(治家格言)。

7、少壮不努力，老大徒伤悲。(《增广贤文》)。

三、关于惜时的家训。

1、一年之计在于春，一日之计在于晨。(《增广贤文》)。

2、莺花忧怕风光老，岂可教人在度春。(《增广贤文》)。

3、莫道君行早，更有早行人。(《增广贤文》)。

4、百年容易过，青春不再来。(《增广贤文》)。

5、一头白发催将去，万两黄金买不回。(《增广贤文》)。

6、枯木逢春犹再发，人无两度再少年。(《增广贤文》)。

7、光阴似箭，日月如梭。(《增广贤文》)。

四、关于仁爱的家训。

1、百善孝为先。(《赠广贤文》)中国传统文化。

2、孝当竭力，非徒养生。鸦有反哺之孝，羊知跪乳之恩。(《增广贤文》)。

3、重资财，薄父母，不成人子。(治文贤文)。

4、毋令长者疑，毋使父母怒。(家诫要言)。

5、当少壮时，须体念衰老的酸辛。(《增广贤文》)。

6、父子和而家不败，兄弟和而家不分。

7、早把甘旨当奉养，夕阳光景不多时。(《增广贤文》)。

8、妻贤夫祸少，子孝父心宽。(《增广贤文》)。

9、尊师而重道，爱众而亲仁。(《增广贤文》)。

11、孤寡极可念者，须勉力周恤。(家诫要言)。

11、处富贵地，要矜怜贫贱的痛痒。(《增广贤文》)。

12、宁可人负我，切莫我负人。(《增广贤文》)。

13、肝肠煦若春风，虽囊乏一文，还怜茕独。(《增广贤文》)。

14、责己之心责人，爱己之心爱人。(《增广贤文》)。

15、与肩挑贸易，毋占便宜;见贫苦亲邻，须加温恤。(冶家格言)。

16、美不美，乡中水;亲不亲，故乡人。(《增广贤文》)。

17、割不断的亲，离不开的邻。(《增广贤文》)。

18、远山难救近火，远亲不如近邻。(《增广贤文》)。

19、泯躯而济国。(颜氏家训)。

21、祖国如有难，汝应作前锋。(陈毅《示儿女》诗)。

22、乡党和而争讼息，夫妇和而家道兴。(《增广贤文》)。

五、关于修养的家训。

1、乖僻自是，悔误必多。(治家格言)。

2、轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思;因事相争。焉知非我之不是，需平心暗思。(治家格言)。

3、施恩无念，受恩莫忘。(治家格言)。

4、凡事当留余地，得意不宜再往。(治家铬言)。

5、人有喜庆，不可生妒忌心。(治家铬言)。

6、善欲人知，不是真善，恶恐人知，便是大恶。(治家格言)。

7、匿怨而用暗箭，祸延子孙。(治家铬言)。

8、知有己不知有人，闻人过不闻己过，此锅本也。故自私之念，萌则铲之，谗谀之徒至则却之。(家诫要言)。

9、才能知耻，即是上进。(家诫要言)中国传统文化。

11、器量须大，心境须宽。(家诫要言)。

11、待人要宽和，世事要练达。(家诫要言)。

12、恶不在大，心术一坏，即入祸门。(家诫要言)。

13、一念不慎，坏败身家有余。(家诫要言)。

14、每事宽一分即积一分之福。(家诫要言)。

15、人悔不要埋怨，人羞不要数说。(治家铬言)。

16、毋私小惠而伤大体，毋借公论而快私情。(《增文贤文》)。

17、毋以己长而形人之短，毋固己拙而忌人之能。(《增文贤文》)。

18、仗势凌人，势败人凌我;穷巷追狗，巷穷狗咬人。(《增文贤文》)。

19、不自恃而露才，不轻试而幸功。(《增文贤文》)。

21、静坐常思己过，闲谈莫论人非。(《增文贤文》)。

21、得意盎然，失意泰然。(《增文贤文》)。

22、驭横切莫逞气，遇谤还要自修。(《增文贤文》)。

23、以直报怨，以义解仇。(《增文贤文》)。

24、贪爱沉溺是苦海，利欲炽燃是火坑。(《增文贤文》)。

25、平生不作皱眉事，世上应无切齿人。(《增文贤文》)。

26、饶人不是痴汉，痴汉不会饶人。(《增文贤文》)。

27、不因群疑而阻独见，勿任己意而废人言。(《增文贤文》)。

28、幸名无德非佳兆.乱世多财是祸根。(《增文贤文》)。

29、人有祸患，不可生欣幸心。(治家格言)中国传统文化。

30、人极不要跟寻，人愁不可喜悦。(续小儿语)。

六、关于俭朴的家训。

1、一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物为维艰。(治家格言)。

2、自奉必须俭约，宴客切匆流连。(治家格言)。

3、器具质而洁，瓦缶胜金玉。(治家格言)。

4、饮食约而精，园蔬愈珍馐。(治家格言)。

5、治家舍节俭，别无可经营。(家诫要言)。

6、志从肥甘丧，心以淡泊明。(《增广贤文》)。

7、常将有日思无日，莫待无时想有时。(《增广贤文》)。

8、由俭入奢易，由奢入俭难。(《增广贤文》)。

七、关于正直清廉的家训。

1、见富贵而生谄容者最可耻，遇贫穷而作骄态者莫甚。(治家格言)。

2、官长之前，止可将敬，不可逐膻。(家诫要言)。

3、随时莫起趋时念，脱俗休存矫俗心。(《增广贤文》)。

4、气骨清如秋水，纵家徒四壁，终傲王公。(《增广贤文》)。

5、事业文章，随身消毁，而精神万古不灭;功名富贵，逐世转移，而气节千载如斯。(《增广贤文》)。

6、勿恃势力而凌逼孤寡，毋贪口福而姿杀生禽。(治家格言)。

7、千里不欺孤，独木不成林。(《增广贤文》)。

8、毋为财货迷。(家诫耍言)。

9、立身无愧，何愁鼠辈。(家诫要言)。

11、匆贪意外之财，匆饮过量之酒。(家诫要言)。

12、钱财如粪土，仁义值于金。(《增广贤文》)。

13、丈失一生，廉耻为重。(续小儿语)。

14、富贵是无情之物，你看得他重，他害你越大。(《增广贤文》)。

15、俭以养廉。(家诫要言)。

八、关于诚实可信的家训。

1、许人一物，千金不移。(《增广贤文》)。

2、一言既出，驷马难追。(《增广贤文》)。

3、心口如一，童臾无欺。(《增广贤文》)。

4、人而无信，百事皆虚。(《增广贤文》)。

九、关于勤劳进取的家训。

1、黎明即起，洒扫庭除。(治家格言)中国传统文化。

2、真心实作，无不可图之功。(家诫要言)。

3、颓惰自甘，家道难成。(治家格言)。

4、江中后浪推前浪，世上新人赶旧人。(《增广贤文》)。

最新家风家训小学生【第五篇】

你是否迷茫过，在无尽的黑暗中行走，仅仅一个人，心中是否感到过孤独无措?因挫折落入失落的处境，这时，倾泻一丝光明一定会凝聚成白昼，那种力量带着温暖，那就是是父母的“孝”，最令我铭记于心的“孝”。

那一条条精心的制定，那一句句独特的话语，那一次次深澈的触动，不会忘，更不能忘，它虽在无形中，却有着重要的意义。欣赏颜之推的《颜氏家训》，领略朱栢庐的《治家。

格言。

》，你会发现家风如一潭清澈的溪水，透过一切事物，洗涤那繁杂的心绪，回归我们安静的心灵。我第一次接触的家训是“孝”。因为父母，我最早懂得了生命的点滴，谱写亲情的序曲，虽然并不繁华宏伟，却从一个跌倒起伏的手，记录了亲情的朴实与触动心灵的美丽。不管在任何时候，我都会铭记，风吹过耳边带来风铃的旋律，我的家训。孝顺父母也不会只成为口中的话语，因为家训，家人的教育，“百善孝为先，常存仁孝心”，使我受益匪浅。

所谓“没有规矩不成方圆”，不管是国家、社会，还是一个小小的家庭，都有良好的家训家风伴我们成长，家风伴我们从懵懂无知走向成熟，在一步步走过的人生道路上留下脚印。父母口中的“不懂事”会因时间而消逝，会因我们年龄的增长而抹去，这正是因为我们的心深深的受着家训的影响。

中国是礼仪之邦，五千年的文化传承，至今家训就是在家庭里形成统一的道德标准。

我相信，有“孝道”的家风伴着我成长，我的人生中一定不会留下遗憾!但愿好家风传遍每个家庭。

家庭是圃，孩子是苗。家风如雨点，它随风潜入夜，润物细无声，小苗只有在雨露的滋润下，才能健康成长。孩子只有在优良家风的熏陶下，才能出类拔萃。

家风就是家规，是一家子的风气。在我们家体现在孝顺上，爸爸妈妈常说“百事孝为先”，孝顺长辈就是什么事情尽量让他们顺心顺意，在我的家里，奶奶爷爷说话，我们要好好的听，即使说错了，也不要当面顶撞，要换一种他们能接受的方式悄悄告诉他们。不跟长辈顶嘴也是孝顺的体现，长辈们说话孩子们一定要听，让做什么事也不能拖拖拉拉。我们家的家风还体现在饭桌上，一家子人开饭了，如果长辈们没有动筷子，我们小孩子绝对不能先吃的，要等到爷爷奶奶爸爸妈妈都到齐了，才能一起吃饭，不知不觉中，这成了一个习惯，当然，这是好的习惯。

做错事的严重性厉害百倍”。我也曾经对爸爸妈妈说过好多次谎，结果就是被爸爸妈妈狠狠批评了一顿。还有一点妈妈要求我“言出必行”，一个男孩子对自己的一言一行要敢于承担，无论做什么事情要先想好后果，就算犯了错，也要敢于承担。爸爸妈妈也是言传身教，通常大人们就是孩子的榜样。

我一直在想，树立端正的家风，继承优秀的家规和家训，是值得弘扬的民族文化。如今社会一些不良习气已逐渐退出人民的视线，“正能量”得以传递，如再加上优良家风以打造，那么咱们社会的风气将会更加纯洁，人民的生活将会更加美好，国家的未来将会更加繁荣昌盛!

家训是每个家族的传统规定或家风如：学会感恩，自立，讲道理，

珍惜时间。

珍惜自己的一切，不去羡慕别人，紧记父母或老师的教导，做一个有道德的人等等。独立像自己的事情自己做，不依赖别人，不让父母觉的自己是一个负担，让父母担心也不是什么好事。但是这些都不重要，在我小时候妈妈经常对我说：“不要注重外表，如果外表美而心灵却没有一丝美丽，那有什么用呢?只有心灵美才是真正的美。所以不能只注重外，要看心灵的美丽。

我有一个朋友，她特别爱和人攀比。每次别人说她好，她都得意扬扬觉的自己比谁都强，自己比别人强千百倍。我还有一个朋友，她的家庭不大富裕所以穿的也不太好，虽然外表不漂亮，可人家心灵美。看到地上有垃圾，立刻扔到垃圾箱，看到乱扔垃圾的人上去劝说。她节约每一滴水，每一度电，她珍惜自己的一切，不去羡慕别人的一切。

这两个朋友你喜欢哪个?我喜欢心灵美的朋友，那个喜欢攀比的女孩儿，心灵并不美丽，她的美在外表，外表美那又有什么用呢?只有心灵美才是真正的美，只注重外表的人，永远不会理解心灵美的人。节约也是一种美德，节约每一粒米，节约粮食，就会积少成多，做一个节约的人。记得一次跟妈妈一起做饭倒洒了很多米粒。我在一旁悄悄地说：“没事的”!妈妈说把它捡起来，我问为什么，“你要学会节约，一粒米也是米，学会积少成多，节约也是美德。不能认为洒几粒米没事，米是农民用汗水换来的。所以要节约粮食”。妈妈说。当时妈妈说的话，我只是像耳旁风一样，一点儿也没听进去。该吃饭的时候，我盛了很多，剩下的也很多。妈妈的脸色立刻变了，说：“吃多少盛多少，不能浪费，要学会节约”。我听了以后才悟醒到。就赶快把米饭吃完了。

从这两件事我悟到：美要看心灵美，而不是外表。节约也是要从一点一滴做起，做一个不浪费，勤俭节约的人!虽然世界上沒有十全十美的人，但是你做好自己就一定会被说好!如果每一个人都不忘记自己的家风，就一定会做到最好!我们要有坚定的信心做好自己，一点一点的改善自己的不足，也会改变社会的不足!

小草会感谢阳光，照耀着它健康的生长;花儿会感谢雨露，滋润着它充满朝气;鱼儿会感谢河流，给它一个栖息地，则我会感谢父母，因为他们给了我一个避风遮雨的港湾，给了我人生的感悟，教会我做人的道理。

一个家，应该有所谓的家训，这样才会是一个规矩的家，这个家才会给孩子一定的感想，一定的感悟，一定的思考。当然，我家也不例外，爸爸是一家之主，给我定下来了好多家规家训。

感恩，是一种传统美德，也是我们应该履行的义务。小草感谢阳光的沐浴，花儿感谢露水的滋润，鱼儿感谢大海的怀抱，白云感谢天空的宽广，我感谢我的严父。很小很小的时候，父亲就让我背诵弟子规。

三字经。

之类的，他常说：人要学会感恩，感谢身边的每个人，别人在你有困难时施以援手，你要做的不仅仅是感恩，还要在他人有困难时，要尽自己最大的能力去帮助他人。我谨记父亲的这句话，并努力的完成着。

孝顺，百善孝为先。小时候，我常见父亲用自己的双手和爷爷奶奶做着农活，他总是自己辛苦的干着，让爷爷奶奶回家歇着。每当我给爸爸送水的时候，他总说：先给爷爷奶奶喝，爸爸不渴。可是我明明知道他很渴，很想喝水，却不理解他的这种做法。我问过父亲，他说：我的父母养育我长大不容易，小时候的我不懂孝顺，现在我要好好地弥补。父亲用他的实际做法告诉我该怎样孝顺，告诉我孝顺的重要性。

父亲和母亲为我遮风挡雨，而我呢，什么都替她们分担不了。但是，我可以感恩，尽自己微薄的力量，感恩养育我长大的父母，孝顺为我付出却不图回报的父母，要让我的父母体会到温暖，体会到幸福，体会到美好的人生。从小事做起，从点滴做起，从现在做起!

从家训里体会到父亲对我深深的爱，深深的温暖，想说：父亲，谢谢您的严格，谢谢您的家训，我爱您!

中国是礼仪之邦，有着五千年悠久的历史文化。俗话说：没有规矩，不成方圆。每一个家庭都有家规，而家规正是中华民族优秀文化的体现，更是历代祖祖辈辈对后人的警醒。

我家有很多家规，其中最让我印象深刻的一条就是要勤俭节约，珍惜粮食。

小时候的我吃饭很挑食，总是不吃这个，不吃那个，每次吃饭都会剩下许多，这让妈妈非常头疼。当时我并没有意识到这是一种很不好的习惯，直到一次回老家经历的那件事，我才知道浪费粮食是件多么不应该的事。

一次回老家，看到在院子里铺散着一大堆我叫不上名字来的东西，妈妈说那些就是高粱，还说别看这么一大堆也只能打一小袋高粱米。妈妈的话叫我倍感惊诧。

吃饭的时间到了，这段时间对我来说是最难过的，因为我总因为挑食剩饭被妈妈训斥。不出所料，妈妈又给我盛了满满一碗大米饭，看着这碗饭我的头都大了，但是我无法抗拒妈妈严厉的眼神，只能硬着头皮来吃。吃着吃着，我想出了一个好主意，何不叫餐桌和地板也替我吃点?于是，我一边假装大口吃，一边把米饭往桌子底下拨，吃完后桌子上、地板上变成了满天星。

忽然，院子里的小狗叫声吸引了我，我放下碗飞也似的跑出院子想和小狗玩个痛快。还没出屋门，我就被姥爷叫住了。他拍拍我的肩膀，语重心长地说：“孩子，不能浪费粮食啊，种庄稼很不容易的，你还小不懂这些的，长大就明白了。”姥爷的话和妈妈在院中所言何其相似?明明知道粮食来得不容易，为啥还故意浪费?那时，我惭愧极了，竟一句话也说不出来。姥爷看到了我的悔意，高兴地说：“我们一起把餐桌上和地板上的米粒捡起来吧，洗干净给狗狗吃也比浪费强。”我和姥爷慢慢地捡着捡着，每一粒米似乎都有千金重，因为那都是农民伯伯汗水的结晶。

从老家回来之后，我改掉了挑食和剩饭的坏习惯，这让妈妈很开心，我也真正明白爸爸妈妈把珍惜粮食当做家规家训的用心了。

“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”这首诗是我会背的第一首诗，竟然到现在才真正明白诗中的意思。每一颗粮食都是农民伯伯辛苦汗水的结晶，浪费粮食真的是不对的行为。现在全国都在流行“光盘行动”，作为祖国未来的我们，更加应该用自己的行动将祖国的优秀传统文化发扬光大!

最新家风家训小学生【第六篇】

校有校规，家有家风”是人们常挂在嘴边的一句话，但一问道“家风是什么?你家有什么家风?”这些问题，很多人就会傻眼了。不用担心，今天我就想跟大家一起谈谈家风。

家风就是家规，是一家子的风气，这家风一旦败坏，这家人的思想品德也会跟着坏，这一家就再也难以培养优秀的后代了。这个坏名声会一下子在街坊邻居间传开，一传十，十传百，很快就没有人愿意和这家人交往，这时候再想改，就来不及了。可以说家风是非常重要的，虽然它只是一个无形的概念，却能让这家的子孙后代延续得更长，让他们走得更远!

家风也可以代表一个国家的风气，国家就是人民的家，这家风就更为重要了。它要靠人民地努力，遵纪守法，互帮互助，一个国家的.繁荣昌盛，不仅仅是物资上的丰富。在我看来，更重要的是它的风气，一个国家、一个朝代的风气决定了它的衰与胜，只有社会风气好的国家，才能国富民强，才真正算得上是一个强国。

我家的家风是“孝”，孝敬父母，尊敬师长。父母一直告诫我：百善孝为先!家风是一条应该牢记的座右铭。有了它，我们才可以在社会好家风上立足，才能让自己走得更远!铭记家风，为自己的人生奠定坚实的基础，踏出坚定的步伐，成为国家的栋梁之才!

家风，塑造孩子的无形力量家庭的生活方式、文化氛围构成了家风。顾名思义，家风就是一个家庭的风气、风格与风尚。

著名法国作家罗兰曾说过：“生命不是一个可以孤立成长的个体。它一面成长，一面收集沿途的繁花茂叶。它又似一架灵敏的摄像机，沿途摄入所闻所见。每一分每一寸的日常小事，都是织造人格的纤维。环境中每一个人的言行品格，都是融入成长过程的建材，使这个人的思想感情与行为受到感染，左右着这个人的生活态度。环境给一个人的影响，除有形的模仿以外，更重要的是无形的塑造。”从而也足见家风的重要了。

家风是一种综合的教育力量，它是思想、生活习惯、情感、态度、精神、情趣及其他心理因素等多种成分的综合体。如语言环境、情感环境、人际环境、道德环境。家是成长的第一空间，在孩子身上处处会烙有家风的印记。家风是一种潜在无形的力量，在日常的生活中潜移默化地影响着孩子的心灵，塑造孩子的人格，是一种无言的教育、无字的典籍、无声的力量，是最基本、最直接、最经常的教育，它对孩子的影响是全方位的，孩子的世界观、人生观、性格特征、道德素养、为人处事及生活习惯等，每个方面都会打上家风的烙印。

最新家风家训小学生【第七篇】

学磨牙(亳州俗语，指吵架或打架)，如果有人欺负你，就回来跟我说，我去找你们老师。!奶奶生怕我在学校和同学发生矛盾，老是有事没事给我上政治课，讲一些经典的故事，教育我遇事要宽宏大量，在学校要和老师、同学和睦相处，不要动不动就和其他人发生冲突。在奶奶的谆谆教诲之下，我基本上没有和老师、同学发生过矛盾。

爷爷爱给我讲很多关于他当年服兵役的经历，告诫我：现在的年轻人没有几个能吃苦耐劳的。你要从小学会能吃苦，否则不能干成什么大事!爷爷还教导我：吃得苦中苦，方为人上人。只有经历了常人所不能忍受的环境，才能造就真正的人才，今后的工作和生活方可出类拔萃。也许这就是天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，我想。

现在，我已经步入高中，成为一名高中生，早已养成了乐于助人、艰苦朴素等好习惯。仔细想想，这些都和我们家的家风有着不可分割的关系。奶奶还是在每次去学校之前给我上政治课，爷爷还是时不时在饭前饭后给我聊聊关于勤俭节约、艰苦奋斗等等中华民族的传统美德。我非常乐于聆听他们的一言一语，因为那正是我们家的好家风。

我一直在想，树立端正的家风，继承优秀的家规和家训，是值得弘扬的民族文化。如今社会一些不良习气已逐渐退出人民的视线，正能量得以传递，如再加上优良家风以打造，那么咱们社会的'风气将会更加纯洁，人民的生活将会更加美好，国家的未来将会更加繁荣昌盛!

最新家风家训小学生【第八篇】

我的家，是千千万万中国家庭中的一个，不富裕，不贫困，普普通通，芸芸众生。不过，这只是一种表象，真正的内涵只有身在其中才可领悟。

我的爷爷，今年六十六了，整天忙来忙去的，比年轻人的事还多。爷爷整天忙什么呢?认识的人都知道，他天天那点事啊就是鼓捣他那堆大大小小的乐器。也许你会又一次震惊：奔七十岁的老头儿了，还会鼓捣乐器!没错，我的爷爷就是这么牛!大的、小的、中国的'、西方的、吹的、弹的，就没有他不会的。这不，前两天朋友送了他一把小提琴，没两天就玩儿熟了，这两天一直追着赶着要教我拉小提琴。无奈之下，我只好跟着爷爷学，任由他“摆布”了。“哎呀，这个手指要按住弦，脑袋别动，夹好了，手指捏好了弓，把弦调准了!”我的爷爷呀，一做上擅长的事，就跟嚼了炫迈似的——根本停不下来!要说他最拿手的还是二胡，不得不说，爷爷的二胡拉得那叫一个棒啊，左邻右舍爱唱两句京剧的爷爷奶奶经常来我家，找爷爷伴奏。我爷爷还敢想敢做，有些剧组招收群众演员，爷爷二话不说就去报名，哪怕不给钱他也绝不含糊。不过，这也不是没好处，爷爷还给我弄来了一张他和大明星王新军的合影呢!

我的奶奶，今年也六十五了，在爷爷的熏陶下，也爱上了音乐，哪天高兴了，就跟爷爷合作唱两句，他们还经常去社区演出呢!

我的爸爸妈妈，也继承了老辈的“光荣传统”，两人经常玩情歌对唱、革命歌曲比赛……有时为分出高下两人拼的口干舌燥。除此之外，他们教育孩子更是有一套。他们的教育理念也值得提倡：不管就是最好的管。这句话听起来有点儿矛盾，意思是说对孩子应该给她留一些自由的空间，让她学会自己安排时间，自主学习，不需要家长的任何监督。妈妈曾说过：“孩子是我的，也不是我的。”这句话就充分体现了“独立”的教育理念。

在这样一个家庭中，我快乐，我骄傲!我有“艺术人生”的爷爷奶奶，有“教女有方”的爸爸妈妈，还有什么不满足的呢?其实“疯”字包罗万象，我说，它是乐观、自信、快乐、敢想敢做……在这样家风的熏陶下，我成长了。