挑山工【范例4篇】

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《挑山工》|人教版【第一篇】

教学目标

1.在自主合作探究的氛围中读懂课文内容，了解挑山工，从其登山中感受并学习其脚踏实地，勇往直前的精神，学习作者通过写事表现人物品质的方法。

2.练习正确流利有感情朗读课文。

教学重点了解挑山工，从其登山中感受脚踏实地，勇往直前的精神

教具文字图象等课件

程序设计

一。引入（3分钟）

师：有这么一群人，他们常年奔走在交通不便的山区，靠着自己的一副肩膀和两条腿给别人挑货上山，用以维持自己的生活。他们就是------（生答挑山工，师板书课题）

师：有见过或听说过挑山工吗？说说你知道的挑山工的情况（指名）。

师：作家冯骥才在泰山游览时就曾经见过这么一个挑山工，回来以后他把自己的经历写成了1篇文章，题目就是《挑山工》。今天我们就一起来阅读这篇文章，相信读完课文我们会对挑山工有更多的认识。请大家读课题。（生读）

二。初知（5分钟）

师：首先一起来读读课文，翻书92页，以你喜欢的方式把课文字音读准，句子读通，不会读读不通的地方可以多试几次，还可以举手请老师帮忙。明白的孩子请坐直。好，现在开始。（生读，师巡视并相机指导有困难的孩子读书）

师：读得真认真啊。那么在刚才的读书中你都遇到了课文中的哪些人物呢？（生集体答议）而他们，都在做着同样的事，那就是-----（生答登山）。

三。精读

（一）探究挑山工和游客登山的不同，感知挑山工形象

1.寻找不同点（5分钟）

师：同样是登山，他们有没有不同的地方呢？请大家仔细阅读课文，想想有什么不同。（生读书，思考）

师：老师发现很多孩子已经有了自己的见解，现在把你的想法在四人小组里说一说，然后讨论完成下面的表格，建议选择写字快的孩子进行书写（生拿课前发的表格，讨论填表，等大多数孩子填好师对合作学习进行简单评价）

师：讨论挺热烈的，那他们都有哪些不同呢？把你们的讨论结果展示给大家吧。（指名上台借助投影仪展示表格内容并讲述）

师：还有补充吗？（指名补充）

3.体会两大不同点（7分钟）

师：在刚才的交流中老师发现孩子们说到了这样一点----挑山工背负重物登山，走的路线是-----折尺行路线。折尺形是怎样的形状呢？想一想然后在书上画一画。（指名画）关于这一点，课文有比较详细的描述，让我们一起来仔细研究研究。这些内容在课文的哪个段落呢？（生集体答议后课件展示一自然段内容）我们一起合作读读这一段，请孩子们边读边想象文字所描写的情景。（师生合作读）

师：读完这些句子，你有什么想说的吗？（指名）

师：在长期的登山生活中，挑山工们找到了这样一种行走的最佳路线-----折尺行路线，这样既避免了直上撞到货物，又保护了自己的膝盖，还节省了力气。这样的一种路线的选择，其实正是我们劳动人民生活经验和生活智慧的闪光！一起来看看他们登山的情景。（播放课件）

师：关于挑山工走的路程比游人多一倍而速度却并不比游人慢，你们又从哪里看出来的呢 ？（指名）在登上泰山的整个过程中挑山工几次赶上了作者呢？分别是在哪些地方？（集体答议）

4.体会两大不同点的原因（10 分钟）

师：怪了，走的路程多速度却并不慢，这可真是一个不解之谜（板书词语集体读词，指名说意思）。读读书，看能不能在课文里找到揭示谜底的段落和句子。（生读书找句）这些句子在哪儿呀？（生集体答议后展示挑山工说的那段话）

师：一起读读这些句子，想想知道了什么？（生读后指名说，最后引导找出最能说明谜底的句子----一个劲儿往前走）

师：“一个劲儿往前走”，（板书这个句子）你是怎么理解的呢？说给同桌听。（生互相交流后指名全班交流，师引导理解“往前”就是往山顶，这其实也就是挑山工的目标，一个劲儿就是不停下来，一直向前）

师：挑担登山是一项非常艰苦的工作，炎热，疲劳，饥饿，所挑重物因为捆绑不牢的滑脱等等情况，会随时侵扰并影响他们的速度。想象在面对这些情况的时候，，他们又是怎样一个劲儿往前走的呢？（指名）

师：正是这样向着目标，脚踏实地，坚持不懈，挑山工最后超过游人在相对较短的时间里登上了极顶（板书登上极顶）。其实做其他事情又何尝不是这样呢？老师给大家请来了两位朋友，一起来认识他们。（师展示并读资料）你还知道哪些像挑山工，居里夫人和徐霞客一样的人？（指名）从这些人身上你明白了什么？（指名）是的，不管做任何事情，只要我们认准目标，脚踏实地，坚持不懈，就一定能获得成功！（板书相关内容：认准目标，脚踏实地，坚持不懈 获得成功）

师：挑山工这段朴素的话包蕴着多么意味深长的哲理啊！（引导理解包蕴就是包含，意味深长就是含义深刻）冯骥才爷爷也体会到了这样的哲理，所以听完以后他“心悦诚服地点着头”（师板书，生读这个词语）。你怎么理解这个词语的呢？（指名）

（二）探究作者受到的启示，深化挑山工形象（8分钟）

师：冯骥才爷爷不仅诚心诚意地佩服这些话，还深受启示，所以从泰山回来，他画了一幅画，画的内容是这样的（课件展示最后一段）谁来读一读？（指名一生读）他的读书让老师听出来了。。。。谁能让我们听出更多的东西？（再指名读，引导评议，引导读出山的陡直和挑山工不怕吃苦，坚持不懈，勇往直前）全班齐读这句

师：接下来冯骥才爷爷继续写到（边指课件上的句子边读）“这幅画一直挂在我的书桌前，多年来不曾换掉，因为我需要他。”有什么问题要问吗？（指名生质疑，同桌合作交流解疑，全班汇报，引导理解“它”的含义。小结：原来这个“它”表面看是指这幅画，其实更指的是挑山工身上那种不怕吃苦，脚踏实地，坚持不懈，勇往直前的精神！）

师：冯骥才爷爷需要这样的精神，我们需要吗？把这幅画也挂在我们的心里吧！（生再次齐读画的内容）

师：你们已然把这幅画挂在了心里，所以当你们热爱某种事物的时候，或者决心做好某件事情的时候，老师想你们也会象挑山工那样不怕吃苦，脚踏实地，坚持不懈，去研究它，做好它！是吗？

四。结语（2分钟）

师：课文读完了，相信每个孩子对挑山工都有了更深的认识，说说现在在你的印象里，挑山工是怎样的人？（指名）

师：挑山工的确是这样一种人。现在让我们再次回顾课文，想想作者是怎样让我们一步步了解挑山工的呢？（指名，相机引导课文思路和描写方法）

师：以后如果我们遇到象挑山工这样给我们留下深刻印象的人，你会怎么让别人来了解他，或者说你会怎么写呢？（指名，相机总结写人的方法）

师：课后找找看有没有这样的人，如果有，就用你们的笔把他们记录下来吧，好吗？老师等着认识他们呢！今天的课就上到这儿，谢谢孩子们。

挑山工

板书：

一个劲儿往前走登上极顶

认准目标，脚踏实地，坚持不懈 获得成功

《挑山工》讲稿【第二篇】

教学过程：

一，复习导入。

同学们，上节课我们开始学习《挑山工》,通过初读课文，我们对课文的主要内容和挑山工都有了初步的了解，谁来说说看

这节课，我们继续学习——《挑山工》.(板书课题)

二，学习课文第二大段，整体感悟。

1.轻声地读课文，把含义深刻但不容易理解的句子划下来。

2.交流：你读懂了么 你是联系哪些内容读懂的

(1)出示挑山工的话：我们哪里有近道，还不和你们是一条道 你们是走得快，可是你们在路上东看西看，玩玩闹闹，总听下来呗！我们跟你们不一样，不像你们这么随便，高兴怎么就怎么。一步踩不实不行，听听住住更不行。 那样，两天也到不了山顶。就得一个劲往前走。别看我们慢，走长了就跑到你们前边去了。你看，是不是这个理儿

提问：挑山工的话里有什么深刻含义 你从中体会到什么

(做什么事都要脚踏实地。)

(2)那么，课文中哪些地方写游人"东看西看，玩玩闹闹，走走停停，而挑山工一个劲儿往前走，所以常常跑到游人的前边去了" 好好读读，找找。

(3)交流。

"或者……或者……或者……"

(这里列举了游人东看西看，玩玩闹闹的三个情形：他们或者在什么地方—饱览壮丽的山色，或者在道边—诵读凿在石壁上的古人的题句，或者在喧闹的溪流边—洗脸洗脚，是多么的逍遥，多么的自在。)

那么怎么读才能表达出游人游山赏水时的悠闲和轻松呢 试着再读一读。请几名学生读。

(4)挑山工呢 (他们一个劲儿往前走，时间长了，就走到游人前边去了。)

指导读好游人和挑山工的不同表现。

3.交流三次相遇。

(1) 山下相遇，很快超过他。(练习朗读)

(2)回马岭舒展(练习朗读)

(3)五松亭(练习朗读)

4.还有值得研究的句子吗

讨论：

(1)"我心悦诚服地点着头，感到这位山民的几句朴素的话，似乎包蕴着意味深长的哲理。"(你能告诉大家，你什么地方不理解 )

(2)" 在前边的山道上，我们又几次超过了他；但是总在我们流连山色的时候，他又悄悄地超过了我们。"

师：读到这里，我们可以看到：正因为"我"亲眼看到挑山工几次与我们同时起程，每次都是我们先超过他，可每每被他赶上，甚至超过，所以听了挑山工的这段话，我——心悦诚服。(出示句子)

5.让我们再来读读挑山工的话。你从挑山工的话中还体会到了什么呢

(1)我们做什么事都要认定目标。

(2)我们做什么事都要坚持不懈。(练读)

(3)我们做什么事都要有坚韧不拔的精神。

(若生讲不出"认定目标")师可引：游人与挑山工登山时最大的不同是什么 或换一种说法，挑山工和游人登山时的最大不同是什么 (认定目标或有明确的目标)请生在黑板上随意书写。

6.师总结：挑山工认定目标，决不三心二意，坚持不懈，决不信步游走，坚韧不拔，决不半途而废。这就是挑山工话中"包蕴"着的"意味深长"的哲理。——有感情的朗读这句话。

7.挑山工的朴素的话语包蕴着如此深刻的道理。我想，同学们也肯定能从这两句话中体会出这句话的含义。作者需要它，你需要它吗 请你看着这幅图，把你的理解，体会用笔表达出来吗

三，交流读后感。

四，小结。

同学们通过用联系上下文的方法，理解了课文内容，体会出含义深刻的句子。看来，联系上下文是理解阅读内容的好方法。以后我们还要经常运用。

五，作业。

挑山工教案【第三篇】

学习目标：

1．正确、流利地朗读课文，初步了解课文内容，并提出不懂的问题，《挑山工》第一课时教学设计之二。

2．收集有关资料。

3．学会本课8个生字和18个新词。

学习过程：

一、读课题，你知道挑山工是做什么的吗？

（因为泰山山路陡峭，车辆无法通行，山上的货物大都要靠人力运送，从事这样工作的人被称为“挑山工”。）

二、请你大声地朗读一遍课文，注意读准字音。

读完后，请你自查：以下字音你读准了吗？

拘束的“束”字读音：shù

黝：在“黝黑”一词中读yǒu;但在黑黝黝一词中，就要读成：hēi yōu yōu ，意思是指皮肤黑得发亮，。

折尺形的“折”在这里读：zhé

三、请你看课后生字：

1．写一写，要注意以下几个字的的字形：

黝：左边是“黑”字，表义，右边是“幼”表音。

憨：上边是个“敢”字，下边是个“心”。

茵：要注意与“菌”区分。

2．查字典或词典，理解下面几个词的意思：

喧闹、饱览、流连、姿态奇特、腾云驾雾、不解之谜、哲理

四、请你默读课文，思考：

1．想想作者的不解之谜是什么？把答案画在书上。

2．请你能根据下面的提示试着给课文分段。

第一段：介绍泰山上挑山工走的路程长，但速度并不比游人慢。

第二段：叙述了有一次我登泰山时，同一位挑山工几次相遇，经过和他攀谈，解开了心中之谜。

第三段：我从泰山回来，画了一幅挑山工的画，以此来激励自己。

3．作者和挑山工几次、在什么地点相遇，请在书上标出。

4．你还有什么不懂的问题，在书上注明。

《挑山工》讲稿【第四篇】

一、作者简介

冯骥才；中国当代作家，原籍浙江省慈溪县，生于天津。他从小就喜爱美术球类活动和文学。1961年于天津塘沽第一中学毕业后，当过专业篮球运动员，从事过绘画工作，并在地方报纸和杂志上发表文字，美术方面的评论文章及国画作品。1973年开始整理有关义和团运动的史。1974年调到天津市工艺美术工人大学教国画和文艺理论。1977年后在中因作家协会天津分会做专业作家、现任中国作家协会理在天津的文化局专业创作反。

二、时代背景

八十年代初，作者冯骥才亲自到我国有名的风景胜地泰山游览，见到平凡的挑山工的工作情况，引起了联想，写下这篇散文，表达一个深刻的哲理。

三、相关资料

1 冯骥才的代表作有：冯骥才散文集《珍珠鸟》，长篇小说《义和拳》（与李宝兴于1977年全著）《神灯》，中篇小说《铺花的歧路》《神鞭》《三寸金莲》《斗

寒图》《啊》，短篇小说《正义的感召》。

2.冯骥才的写作风格：作家对民俗非常了解，文笔对准市井村民，雅俗共赏。他不是一位多产的作家，体验生活再创作是他的准则。可以说是一位通俗小说家。在作者笔下，无论怀人记事，还是山水寄情或者谈文说艺……都显得情真辞美，意趣清雅，以内容哲理、知识、激情于一炉之魅力，撩人心情。作品的技巧姻熟，笔法潇洒，且注重从民族精神气质中挖掘情绪，因此，读来更觉得味道隽永而意义深长。

3.《挑山工》一文的出处：《挑山工》一文选自冯骥才散文集《珍珠鸟》泰山旧日见闻之二，在选编时对原文有改动。（后面附有原文）

4.“挑山工”职业的由来：挑山工，大概自古就有。山头那里千年古刹所用的一切建筑材料，都是从山下运上来的。被誉为“五岳之首”的泰山，自有其巍巍而不可征服的威势。从山根直至极项处，一条道儿，全是高高的石头台阶，简直就是一架直上直

下约万丈天梯。挑山工们肩挑着百十斤的重物，从山下直挑到烟云缭绕，鸟儿都难得飞得上去的山顶，其工作非凡的艰辛。挑山工，有的是泰山脚下的村民，他们因势利导，一边耕种，一边利用农闲在山上。山下干些与旅游有关的营生，有的家就没在山顶，白天家中的男人给山上的国营招待所运送食品为生计。清晨他们拿着绳子，扁担带着晨风晓露下山去，后晌随着一片暮云夕阳，把货物挑上山来。星光烁烁时，家家都开夜店，留宿游客。现在挑山工的业务范围很广，不仅挑食品，挑日用品，而且挑人。游人乐得尝鲜，他们收入也增加了。

5.游览常识：游览泰山，一般从泰安城内的岱庙出发，可分东路、中路和西路登山，经中天门，三个“十八盘”和南天门，最终可达到它的顶峰——玉皇顶。从1980年5月起，泰山游览路正式通车，游人从山脚乘公共汽车可直达中天门。本文作者在登泰山时，走的是东路。

6.课文中提到的几处地方简介。

（1）回马岭：从泰山南麓岱宗坊）顶着盘山道拾级而上，到壶天阁稍北的地方，就是回马岭。这里古代又称石关，相传唐玄宗来泰山致祭时，骑马登临到此，因山势险峻，盘路越来越陡，马不能再行，只得返回，因此立下“回马岭”的牌坊。也有说回马者是宋真宗，汉武帝的，但都缺乏实证。

（z）五松亭：据司马迁《史记》载，秦始皇统一中国后，为了炫耀他的丰功伟业，巩固自己的统治，在他登上皇帝位的第三年（公元前19年），决定由邹峄山直泰山封禅。不巧途中遇到暴雨，只好到松树下避雨。因此树护驾有功，便封为“五大夫”（秦代爵位的第九级“五松”即“五大夫松”的简称，并非五棵松树。这棵松树已于明代万历年间（公元1573－1620年）被山洪冲毁。清代雍正8年（公元1730年）丁皂，依据唐代人的误传补种了五棵松，现在成活三棵。树旁建亭五间，所以名“五松亭”。亭重建于1956年，里面有石桌木椅。可供游人小憩。五松亭西侧，有一株巨松从石罅中伸出，好像在向游人招手，这就是泰山有名的“迎客松”，又叫“望人松”。

（3）极预：又称“玉皇顶”“天柱峰”，宋代还曾称“太平顶”。它是泰山的主峰，也是古代帝王登封之所。顶上建有“玉皇殿”，殿墙上有“泰山极顶”的砖刻。院内有数石突起。并用石栏相围，这就是有名的泰山极顶石。泰山海拔1545米就是以这极项石为

最高点计算的，玉皇殿左右有“观日亭”、“望河亭”东西相对，在这里极目远眺，可以仰视日出东海，俯视日落黄河，气象万千，蔚为壮观。

（4）泰山十八盘：有石阶约一千六百级，山顶为南天门。