教学设计方案通用4篇

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教学设计方案【第一篇】

教材分析

《世纪宝鼎》选自九年义务教育六年制小学语文（人教版）第十二册的1篇说明文。课文通过对“世纪宝鼎”艺术造型和文化内涵的介绍，表现了中国人民对联合国和新世纪的美好祝愿。本课时的教学以第二、三自然段为重点。课文第二自然段具体细致地描述宝鼎是什么样的，写得极有层次。先写鼎的艺术造型及它的艺术特点。第三自然段介绍宝鼎的文化内涵，进一步说明了世纪宝鼎的深刻寓意。本课教学要求教师能通过品读、赏读引导学生领悟文中表达方法，并让学生熟练掌握课文内容和语言，使学生从具体语境出发，把书面语变成口头解说语展现表演，从而让学生感受语文给自己带来的快乐，进而将这种快乐内化为乐学语文的动力。

《语文课程标准》提到“学生是学习和发展的主体，语文课程必须关注学生的个体差异，……充分激发学生主动意识和进取精神，倡导自主、合作、探究的学习方式”。本课时的教学设计，既改变了学生以往的学习方式，又根据新课程所倡导的“促进学生积极主动性发展”的核心理念，创设愉悦的学习氛围，为学生提供发展个性、展示潜能的机会，将知识与能力、过程与方法统一起来，达到提升学生综合素质的目的。

综上所述，本课教学设计的整体思路是：熟读——领悟——表演。即在多读中领悟宝鼎的样子、艺术价值及文化的内涵，通过表演把对世纪宝鼎从感性认识过渡到理性认识。

学校与学生状况分析

我校属于市级学校，多媒体设备齐全。本课介绍的“世纪宝鼎”，创意基于中国传统鼎文化，而现今学生对此接触很少。文中一些专业性词语，如“浮雕、铭文、纹饰配制等”对于学生的理解有一定的难度。因此“鼎的样子”及专业性词语都可通过多媒体展示的“世纪宝鼎”加以理解。学生们都有表现欲，课内设计的“赠鼎表演”环节能充分调动学生学文的积极性，激发积累词语的兴趣。

教学目标

知识目标：

能正确理解“浮雕、铭文、一言九鼎、鼎志昌盛、龙兆吉祥”等词语。

能力目标：

1、正确、流利朗读课文，抄写自己喜欢的词句。

2、领悟课文中表达上的'一些特点。

情感目标：理解课文内容，感受“世纪宝鼎”的精湛艺术和深刻的寓意，体会中国人民对联合国和新世纪的美好祝愿。

教学流程：

一、激趣导入，激发情感

1、在联合国成立五十周年前夕，我国人民赠予联合国一件珍贵的礼物，同学们想知道是什么吗？（板：世纪宝鼎）

2、读课题。

质疑：你们最想知道什么？

学生质疑的问题一般可归纳为：世纪宝鼎是什么样的，我国人民为什么要在联合国成立五十周年前夕赠予世纪宝鼎等。

[用问句来设置悬念，引起学生的好奇心，产生学习课文的兴趣。从课题入手，引导学生质疑，激发学生积极思考，乐于探究的愿望。]二、初读课文，整体感知

1、学生自读课文，把课文读正确、读流利，想一想作者从几方面向我们介绍了世纪宝鼎。

2、学生用自己喜欢的方式读课文。

3、学生讨论交流

[学生选择最适合自己的学习方式，初步掌握了课文的主要内容，获得了对xx的整体感知，同时，通过学生的自主合作与交流，让不同知识水平的学生在小组学习中进行互补、互学。]

三、精读第二、三自然段，自主探究。

1、自由读第二自然段，对照插图，了解世纪宝鼎的样子。

2、出示“世纪宝鼎”图片，引导看图，理解“纹饰”“浮雕兽面”、“云纹填底”等词语。

3、指导朗读第二自然段。

[图文对照的学习方法，使学生对于文中的专业术语的理解由感性认识走向理性认识。学生以读为主学习课文，同时有目标地思考相关的问题，在读中感受到世纪宝鼎古朴的造型，精湛的工艺，促进了知识的内化。] 4、用自己喜欢的方式读第三自然段。

①在自己感受较深的语句旁写自己的体会，把不懂的词句画下来，与大交流讨论。

[学生运用批注的方法独立学习，培养了他们的自主学习能力。]

②讨论交流赠送宝鼎的意义。

重点弄懂“鼎”在中国古代社会生活中的独特地位，中国赠送宝鼎表达的美好祝愿。相机引导理解“钟鸣鼎食”、“一言九鼎”等词语。

③说说带“鼎”字的词语。

如：三足鼎立、鼎立相助、鼎鼎大名、人声鼎沸等。

[这一环节充分体现了学生“自主、合作、探究”的学习方式。学生围绕研究的主题，在读文中、在讨论中摄取相关的语言信息，起到了信息共享，扩大学习面的作用。]

④感情朗读第三自然段。

四、品读课文，领悟表达方法。

1、品读课文第二、三自然段，品味这两段在说明方法上有什么不同，语言上有什么特点。

2、小组讨论交流，教师相机点拨。

如：介绍鼎的样子，用了数字写了鼎高、象征意义；词句准确、简明、语言精练等。

[这一环节主要是引导学生从感悟表达的角度再读文章，学习一些说明文的写作方法，为学生了去“无米下锅之苦”。]

五、熟读课文，准备赠鼎表演。

1、我们已经了解世纪宝鼎的样子、文化内涵和艺术价值。联合国人员并不知道中国代表团所赠鼎的意义，假如让你代表中国向联合国赠送这一世纪宝鼎，你会怎么说，怎么做？假如你是联合国人员，你在接受礼物时应该怎么表示？

2、同桌互练，一人为中方代表，另一人为联合国接收礼物代表。

3、各组推选代表上台进行表演。（分两三组进行）

①提出表演要求：说话口齿清楚，仪态热情大方。

②评选优秀演员，颁发奖品。

[这一环节主要让学生加深对课文的感悟。创设具体的情境，激发学生说、演的兴趣，从而提高学生的语文能力。]

六、布置练习

自主选抄自己喜欢的词句。

教学设计方案参考【第二篇】

目标：

知识目标：正确、流利、有感情朗读课文，认识本课7个生字，会写13个生字。

能力目标：体会作者的描写方法。

情感目标：培养学生的审美情趣。

重点：

体会夹竹桃的妙处，感受植物之美。

难点：

懂得作者为什么喜爱夹竹桃。

教法：

读中感悟。学法：自主探究。

教具：

搜集有关夹竹桃的资料。

流程：

一、组织教学

二、倒入阅读，激发兴趣

直接板书夹竹桃，齐读课题，简介、顺势引入课文。

三、初读课文，读顺课文。

自由轻声读课文，要求做到读准字音，认清字形。画出生字新词，画出课文中不理解的词语和句子。

四、再读课文，整体感知。

1.自由读课文，想想课文主要写了些什么？每段文字分别写了什么？

2.默读课文，课文是怎样具体介绍的呢？

五、精读课文能，领悟夹竹桃的“妙处”。

1.站在作者的角度看，夹竹的哪些“妙处”引起了作者的喜爱？

2.站在自己的角度，你心中夹竹桃是怎样的？

3.读了课文，你也喜欢夹竹桃吗？为什么？

六、领悟写法，学习表达。

1.作者在表现夹竹桃的时候，运用的是什么写法？明白作者运用了对比和反衬的方法。

教学设计方案参考【第三篇】

教学目标：

1.学会本课11个生字，认识6个生字。

2.能正确读写要求学会的词语。

3.正确、流利、有感情地朗读课文。背诵课文第三、四两段。

4.了解课文内容，感受北京的美，激发学生对首都的热爱。

教学过程：

一、导入课题

1.学过《看雪》这篇文章后，你想不想知道我们的首都北京是什么样子的？今天我们就一起走进北京，去了解一下这个美丽的城市。

2.出示投影：(天安门)图上是北京的什么地方？

二、初读课文，自学生字。

1.课文是怎样描写图上的景物的呢？请大家自由读课文。

要求初步读通课文。

2.教师范读课文(或放录音)。请大家注意字的读音。

3.学生再读课文，划出本课的生字新词。

4.学生汇报。教师出示下面的词语，请大家读一读。

5.记准字形：

教师根据学生汇报出示下面的生字：

1)学生自由识记，用自己喜欢的`方法识记生字。

2)小组讨论，交流识字方法。

3)对大家认为比较难的字或教师认为易错的字进行重点指导。

央：最后一笔是捺。

瓦：笔顺是，一共四笔。

碑：右边的笔顺是撇、竖、横折、横、撇、横、竖

6.指导书写：

阔：门要写得宽大一点。

雄：左右一样宽，右边的是四横，不要写成三横。

碑：左窄右宽。

三、课堂练习。

1.学生自由练习，完成课后2题。

2.作业展示。

3.师生评改。

教学设计方案【第四篇】

教学目标

一、知识教育目标

1．引导学生熟读课文，理清文章的论述线索，抓住作者的主要观点；

2．通过学习，了解有关数学文化的一些知识。

二、能力培养目标

1．引导学生悉心体会作者对数学源头的溯访，感受其令人信服的推理能力和独特的语言魅力；

2．鼓励学生结合自己的学习经验和阅读积累，就作者所阐发的观点作广泛深入的研讨，以提高探究能力。

三、德育渗透目标

引导学生像作者一样，站在人类文化的高度来审视数学文化，激发热爱科学的精神。

四、美育渗透目标

启发学生具有宏观的文化视野，以科学精神励志，以人文精神向学，开辟出一个语文学习的新境界。

重点、难点、疑点及解决办法

重点：

1．引导学生熟读课文，理清文章的论述线索，抓住作者的主要观点；

2．通过学习，了解有关数学文化的一些知识。

难点：

1．引导学生悉心体会作者对数学源头的溯访，感受其令人信服的推理能力和独特的语言魅力；

2．鼓励学生结合自己的学习经验和阅读积累，就作者所阐发的观点作广泛深入的研讨，以提高探究能力。

课时安排

1课时

教学步骤

一、明确目标

1．引导学生熟读课文，理清文章的论述线索，抓住作者的主要观点；

2．通过学习，了解有关数学文化的一些知识；

3．引导学生悉心体会作者对数学源头的溯访，感受其令人信服的推理能力和独特的语言魅力；

二、整体感知

1．导入新课

屈指可数弹指一挥见，手指在生活中的计数功能，直接催生了数学这门科学，丹齐克的《指印》为我们揭开了这二者的关系（板书课题）。

2．作者及相关背景介绍

丹齐克（18841956），原籍立陶宛，曾在巴黎大学求学。1910年去美国，入美国国籍，先后在哥伦比亚大学、约翰·霍普金斯大学、马里兰大学讲授数学。

三、重点、难点的学习与目标达成过程

1．感知课文，明确本文的整体写作思路。

（1）学生读课文，整理文章的结构脉络。

（2）小组交流讨论。

明确数学作为科学的语言，在当代科技发展中具有重要的地位。本文作者饶有兴味地给我们讲述了数学的起源人类计数的历史。原来，让现代人望而生畏的数学在它的起步阶段并不是那么高深莫测，我们现在普遍采用的十进位制，只不过是原始人类以手指计数的`遗迹。曾几何时，我们的祖先无法把握数量的多少，面对生活的难题，他们困惑不已。然而人类的理性终于从纷繁的事物中抽象出数的概念，发展了数学思想，从而推动了社会文明的发展。

数字的起源，如同文字的起源一样，是对人类心灵最具诱惑力的问题之一。作者在正文前面摘引古罗马诗人奥维德的诗句，表现出古人在这方面的好奇和迷惘。

课文节选部分共6节。第1节，谈人和动物的数觉。数觉是一种对数的原始直觉，是人和动物（如某些鸟类和昆虫）都具有的一种本领，是对小数目东西数量的判断能力。作者列举了鸟类、蜂类的例子，说明这种本领不独为人类所有。还讲了庄园主驱赶乌鸦的故事，说明这种依靠本能对数的辨识能力是十分有限的，有时会因此丢掉性命。

第2节，作者进一步对上述例子加以分析，举出了两种意见。一种是正确的，即具有这种数觉的动物只限于极少的几类，可能只限于几种昆虫、几种鸟类和整个人类；一种是片面的，即认为动物数觉的范围实在太小，简直可以略而不论。作者在第2节中主要是针对这种意见进行了辩驳，指出人类的数觉范围也是十分有限的，如果人类单凭这种直接的数的直觉，在计算的技术上，就不会比鸟类有什么进步。为了证明自己的观点，作者首先界定了数觉的概念，指出人类借助图形、心算、计数等辅助手段来识数不能算是数觉；另外，还从原始民族、原始语言和欧洲语言中找例证，如南非布须曼族表示数字的字只有一、二和多，英文、拉丁文、法文三倍（或三）都有表示多的意义。

第3节，继续举语言上的例子，指出很多原始语言表示数字的字都是具体的，没有抽象的数，就连英语集合（Collection）、集（Aggregate）两个表示数的抽象词都是外来语。由此证明具体的东西总在抽象的东西之先，由具体的、驳杂的对数的表示法，到统一的抽象的数概念，是数学发展的前提。作者援引罗素的精彩论述，说明了人类抽象能力的发展，经过了漫长的历史，读之令人感喟。

第4节，进而谈集合的对应和匹配原理。在现实生活场景中，会堂的座位与出席的人，可以通过比对看出多少来。但是这种比对的方法太笨了，既不能事先预知，也不能脱离现场来完成，于是产生了各种模范集合。模范集合起到了计量标准的作用，如同货币可以充当一般等价物一样。这样，人们要表示数字二时，就想到了鸟的翼；要表示数字三时，就想到了苜蓿叶；要表示数字四时，就想到了兽足；要表示数字五时，就想到了自己的手指。后来，这些模范集合的具体所指逐渐被淡化，人们只是习得了记住了它们的语音形式，抛弃了它们生动的模范的内容，于是较为抽象的数字产生了。

第5节，承接前面的话题，提出了基数与序数的概念。脱胎于模范集合、从对应原则产生出来的数，再抽象也是基数。单凭基数本身，是不能创造出计数术来的。一定要在对应中增加序列的概念，即完成由基数到序数的转化，才能摆脱古老的烦琐的一一匹配办法，创造出一种计算方法，实现识数的质的飞跃。

第6节，继续探讨基数与序数的微妙区别，并从屈指计数方便灵活上，推断在用手指的时候，人类借助于这个工具，就不自觉地从基数转进到序数。作者的这种推断，在许多语言中找到了遗迹，因为在许多语言中，五这个数，就用手表示；而十则用双手。作者至此点明本章（本文是其前半部分）主题，指出人类在计算方面之所以成功，应当归功于十指分明。

阅读本文，不但能增进我们对数字、计数起源的认识，也会在作者亲切、信实的叙述中，领略到其语言的魅力，为作者探究数学文化的执著精神所感动。

2．研读课文，讨论问题。

（1）作者在论述中列举了一些原始语言现象，是为了说明什么问题？

明确语言与数学似乎风马牛不相及，其实不然。它们是两种语言体系，而且在早期还具有同源关系。认识到这一点，才能深切体会到作者以大量原始语言现象说明数学起源问题的良苦用心。作者在论述中列举了一些原始语言现象，是为了说明原始人类的数觉或表现数的方式，来阐述人类数学能力的发展历程。如对南非的布须曼人只有一、二和多三个数字，间接说明了原始人类对数的感觉极为有限；对不列颠哥伦比亚的辛姆珊族语言的分析，论证了原始时代的数字经过了由多元具体系统到一元抽象系统的转变过程。

（2）作者为什么说数觉和计数不能混为一谈？它们有怎样的区别？

明确区分数觉和计数是作者在文中反复申明的，它是人与动物的数学能力的本质区别。要通读全文，才能充分理解作者这句话的深刻含义。这是作者自始至终强调的一个观点，也是本篇立论的关键所在。数觉是人与动物都有的一种对于数的直觉，而且就这种能力来说，人也不比某些鸟类或昆虫高明多少。但是计数是人类所独有的，它借助于人类的十指分明得以起飞，演变为计数，成为全部数学发展的基础。

（3）作为1篇谈论数学文化的文章，本文具有怎样的论述风格？

明确《数：科学的→←语言》一书主要是介绍数的概念及其发展历史的，然而作者却很少用艰深的数学语言来描述，尽量用日常语言娓娓道来，其目的是为了能让更多的普通读者读懂这本书，以激发大众对数学文化的关注和热爱。本书原版有一个副标题，为为有文化而非专攻数学的人写的评论性概述。所以，脉络清晰，条理分明，语言亲切、通俗是本书的主要特色，这在课文节选的部分也有突出的体现。另外，作者并没有就数学论数学，而是站在人类文化发展的高度，来描述数学发展的轨迹。所以旁征博引，亦庄亦谐，妙趣横生，可读性极强。这些来自作者对数学文化深厚的理解和热爱，来自他驾驭语言的能力，很值得我们借鉴和学习。

布置作业

完成研讨与练习一、二、三。