《这片土地是神圣的》教学设计实用5篇

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《这片土地是神圣的》教学设计1

教学目的

１、激发学生保护环境、爱护大地的情感，懂得必须用全部的力量和情感来保护自己的家园。

２、引导学生体会文章语言的优美，感悟语言蕴涵的意义。

教学重点

引导学生通过诵读，感悟文章优美的语言，感受人与自然息息相关的情感。

教学难点

理解含义深刻的语言，让学生在读中感悟理解，在读中受到感情的熏陶。

设计思路

这篇文章被誉为有史以来环境保护方面最动人心弦的演说，它生动形象地描述了人类与大地上河水，空气，动物等的血肉关系，强烈地表达了印地安人对土地无比眷恋的真挚情感，围绕我们的课题《小学生兴趣培养与潜能开发》展开设计：

１、让学生读中感悟，充分地读，不同层次地读，在读中让学生不知不觉感悟文章优美的语言，培养阅读和朗诵的兴趣。

２、渗透阅读方法，让学生学会平时积累方法，学会灵活运用，养成成良好的学习习惯。

３、指导关键语句的朗读。帮助学生理解“神圣”，尊重学生的个性化阅读，引导学生体会语言文字的美与震撼力，进一步开发学生的潜能。

教学设计

一、回味“神圣”

（课前循环播放一课时图片）这一幅幅图片再次将这片土地上美丽的一切浮现在我们眼前，这所有的一切在印第安人眼中都是那样新鲜纯洁没有污染没有破坏，犹如一位神圣不可侵犯的老人，正如课文第一部分叙述的那样，试着背一背（可看大屏幕提示）

二、定位“神圣”

家园，多么温馨、幸福、和谐的字眼，然而这个大家园在此时此刻却成了印第安人深深的着恋，你知道这是为什么吗？（师出示白人领袖要收购这片土地的资料）

在这最后的时刻作为印第安部落的酋长西雅图最想对收购这片土地的的人说些什么呢？我们一起来合作读读课文第二部分，找出最能体现西雅图心声的句子。

三、理解“神圣”

例如：

1、河水是我们的兄弟，也是你们的兄弟。你们应该像善待自己的兄弟那样，善待我们的河水。

（ 1）学生边谈感受边通过朗读表现不同的感情色彩（随机板书）

（2）看过电影上的慢镜头吗？慢镜头让我们看得仔细，闭上眼睛让我们一起用心慢慢回放（播放迷雾森林音乐，师配乐背诵“那清澈湖水中的每一个倒影……我们的希望”；音乐转成低沉恐怖色彩，闭目想象，这段音乐让你想到了什么？）

a、浪费水资源的现象

b、河道污染

c、相关课文或文章

2、如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的。

（1）本文的写作特点之一，反复吟咏，增强表达效果；

（2）学生分别从不同角度谈出对“放弃”的感受（不忍放弃、不愿意放弃、不得不放弃……），并通过朗读表现（板书）

（3）正如大家所说面对这神圣的土地，印第安人不忍、不愿、不得不放弃，字里行间我们能感受到印第安人对这片土地深深地眷恋（板书）让我们采用配合读的方式表现这种情感。

四、深化“神圣”

西雅图还希望我们做些什么？快速浏览课文最后一部分，再次用心灵和这些方字对话。（学生据课文分析）

西雅图要白人献出全部的力量和情感来保护这片土地白人做到了吗？

（出示视频——西雅图的现状）简单说说你的感受。

五、出示“课余作业”

（这篇文章被誉为是有史以来在环境保护方面最动人心弦的演说，热爱和保护我们脚下每一寸神圣的土地是我们的共识，此时此刻一写有很多话要说，提示：制作环保提示卡、设计公益广告词、画环保宣传画、唱唱关于环保的歌曲……）

《这片土地是神圣的》教学设计2

教学内容

人教版六年级上册第四组第15课《这片土地是神圣的》。

教学目标

1. 体会人类与大自然休戚与共的关系，增强环保意识。

2. 体悟课文的表达秘妙，感受演说语言的独特魅力，尝试运用排比、反复等手法仿说、仿写演说辞片段。

3. 有感情地朗读课文，背诵感受最深的部分。

教学重难点

体悟表达秘妙，运用排比、反复等手法仿说、仿写演说辞片段。

教学过程

一、回顾旧知，激疑定标，锁定演说秘妙

1. 回顾旧知，引入新课。(略)

2. 听写词语：每次听写3个词，只读1遍，听完再写。请把它们工工整整地写入相应的空格，注意写字姿势要正确。(听写内容：嗡嗡，潺潺，松脂；骏马，雄鹰，圣洁；善待，滋养，眷恋)

(出示：西雅图告诫人们：这片土地是神圣的。每一声______的鸣叫，每一道______的流水，每一缕______的幽香，每一头奔跑的麋鹿，每一匹驰骋的______，每一只翱翔的______，都是______园不可分割的一部分。要______滋润我们心田的河水，照管好______我们生命的空气，照顾好动物兄弟，把对家园的______化为行动，保护好这片土地上的一切。因为：大地不属于人类，而人类是属于大地的。)

校对评讲。齐读这段话。

设计意图：创境听写，既巩固生字新词，回顾课文梗概，又强化积累运用，培养倾听能力与写字能力，一举多得。

3. 激疑定标。作为“有史以来在环境保护方面最动人心弦的演说”，本课最应该学什么？(如何运用语言打动听众，增强感染力和说服力)学语文就该学最有价值的东西。这节课，我们一起去探索、发现那动人心弦的演说中隐藏的表达秘妙。齐读课题。

设计意图：目标设定源于学生，直指语用，使之知其然也知其所以然，顺势引发探究期待，避免学习的盲目性。

二、含英咀华，研习表达，探究演说秘妙

(一)循“神圣”，识反复，探究谋篇技巧。

1. 明确演说主旨。本课的核心观点是什么？

2. 了解反复手法。

(1)引导质疑。(出示：如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的。)文中3次出现这句话，分别强调要善待河水、空气和动物。对此，你有什么疑问？

(2)梳理问题。(反复出现有何好处？为何不多重复几次？每次强调的方式有何不同？)

(3)自主探究。默读第四至八自然段，思考有关问题。选择最感兴趣的一条要求，仔细研读，把心得体会批注在旁边。

(4)汇报交流。预设点拨策略、小结思路：

①运用反复可以深化主题，强化情感，产生一咏三叹的表达效果。

②如果你是西雅图，还会提些什么要求？这些要求西雅图一个也想不到吗？那他为何不多提几个？(运用反复手段要适度)

③运用反复时略加变化，效果会更好。(如：文中“善待河水”和“善待空气”为正面论述，“善待动物”乃反面警示。)

⑸指导朗读：西雅图的呼吁字字是泪句句是情！各位西雅图，用你们义正辞严、铿锵有力的声音告诫那些贪婪成性、恃强凌弱的白人吧！齐读第四至八自然段。

3. 把握演说框架。

(1)思考：西雅图把该说的都说了，课文的其余部分是否多余？

(2)小结。本文属“总——分——总”结构，观点鲜明，条理清晰。我们撰写演说辞也可以采用这种结构。

设计意图：锁定文本表达秘妙点，凭借语言实例，引导学生感知、理解、内化“反复”手法，进而穿越“意”的丛林，探究“言”的秘妙，获得“法”的启迪，建构语文知识，提升言语智慧和语感品质。

(二)循“圣洁”，品语言，发现表达秘妙。

1. 过渡导学。读演说辞，只关注总体框架是不够的，只有沉下心去触摸、品味语言，才能发现更多秘妙。仔细阅读第一至三自然段，画出最具表达特色的词句，细细品味，再与同桌交流你的发现。

2. 互动研读。学生自主探究、同桌交流。教师巡导。

3. 汇报交流。

预设1：“圣洁的家园”(出示第二自然段)

A. 感受语言魅力。这段话有何表达特色？(排比、句式齐整、量词变化)演说时注意这些有何好处？男女生合作读。将全段按现代诗格式排列，配乐齐读(背景纯音乐：腾格尔《天堂》)。将“每一……”全都改为“所有的”，比较一下，有何发现。按照句式仿说几句。

B. 启发移情想象。(括号内为学生个答预设)是的，这里的一山一水，都铭记着我们的成长足迹；一草一木，都珍藏着我们的圣洁记忆；一鸟一虫，都诉说着我们的快乐体验！瞧，就在这片沙滩上，我们(一起凝视太阳，让热情奔放的太阳舞带我们快乐飞翔);但是从此我们(再也看不到金黄柔软的沙滩了);就在这块田地里，我们(一起举行冬节盛会，尽享丰收的喜悦)，但是从此(再也享用不到这片田地上的粮食了);就在这座山中，我们(一起在丛林深处沉思冥想，完成了成年礼)，但是从此(我们再也无法聆听到这幽静山谷中清脆的鸟鸣声了);……从此，这一切的快乐都将遥不可及，这一切的记忆都将失去凭借！印第安兄弟姐妹们，在永别家园的最后时刻，最想说些什么？把你想说的通过朗读传递出来(齐读全段)。

C. 创境引诵语段。(出示并齐读：为什么我的眼里常含着泪水？因为我对这土地爱得深沉——艾青)家园如此圣洁，土地如此神圣，印第安人对脚下的大地如此眷恋！然而……让我们永远铭记这段优美而圣洁的文字吧！(配乐引诵全段，教师提示所有的“每一”)

预设2：“圣洁的情感”(出示第三自然段)

A. 理解内涵。联系实际，谈谈自己的理解。

B. 探究秘妙。你想用哪些词语来形容人类与大地的关系？作者是如何生动、形象地表现这种息息相关的关系？(比喻、拟人)

C. 指导朗读。

设计意图：锁定“每一”这个内容与形式完美统一的“语感富矿”，通过摩挲语词、移情想象、创境引诵，还原生活画面，复活文字的感性生命。同时，聚焦语用，通过置换比较、拓展仿说，引导学生品读、领悟、积累、运用精妙语言范式，徜徉在语言之途，使之感受言语之美，体悟表达之巧，形成言语之能。

三、聚焦语用，创境练笔，内化演说秘妙

1.创设情境。西雅图的演说深深地打动了在场的每一个白人。他们决心善待这片土地上的一切，使之继续保持神圣。假如你是白人首领，你会向西雅图的族人作出怎样的承诺？(出示：请印第安兄弟们放心，既然我们继承了这片土地，就一定会铭记：这片土地是神圣的！从现在起，我们将？摇？摇？摇？摇？摇？摇？摇？摇？摇？摇？摇？摇？摇。)

2.合作练笔。4人一组，每人从一个角度写几句话，然后再合并组成1篇运用“反复”手法的演说辞。(生练笔，师巡导)

3.反馈小结。

设计意图：创设情、辞同构共生的练笔情境，构筑语言文字运用的平台，让学生在练笔实践中激活缄默的表达秘妙和言语范式知识，使新学的言语表达知识技能化，并及时融入到已有的语感图式中去，实现“得言、得意又得法”。

四、总结全文，拓展阅读，复现演说秘妙

1.总结全文。(播放西雅图风光视频，画面定格于西雅图酋长纪念碑)这就是演说中的那片土地。时隔150多年，她依旧那样神圣，那样迷人！她有一个圣洁的名字——(生：西雅图)它的神圣，归功于一个伟大的民族——(生：印第安)一个大写的人——(生：西雅图)一次成功的演说——(生：《这片土地是神圣的》)是的，西雅图的土地是神圣的。其实，我们面对脚下这片土地，也应该永远铭记这样一句忠告——(生：大地不属于人类，而人类是属于大地的)因为——(生：这片土地是神圣的！)

2.布置作业。

(1)在课堂小练笔的基础上，运用“反复”手法续写几句话，其中“请印第安兄弟们放心，既然我们继承了这片土地，就一定会铭记：这片土地是神圣的！”这句话至少要出现3次，写完说给同桌听。

(2)课外阅读《西雅图酋长的宣言》。

设计意图：拓展阅读，旨在深化学生对于演说辞这一体裁及相关秘妙的认识；续写练笔，既复现、巩固“反复”手法，将语用实践延伸至课外，又引导学生置换角色，将自己对于保护环境、爱护家园的认识诉诸文字，进而获得心灵的荡涤与澄澈。

《这片土地是神圣的》教学设计3

在西雅图的土地上，回荡着印第安酋长西雅图的著名演说。文章以饱含深情的语言，形象地描述了人类与河水、空气、动植物等的血肉关系，强烈地表达了印第安人对这片土地无比眷恋的真挚情感。

教学目标：

1、会写8个生字，正确读写“嗡嗡、麋鹿、骏马、雄鹰、潺潺、松脂、婴儿、眷恋”９个词语，并理解“神圣、眷恋”的意思。

2、有感情的朗读课文，背诵感受最深的部分。

3、理解课文内容，揣摩优美的语句，体会课文表达上的特点。

4、体会人类与自然休戚相关、不可分离的关系，懂得应该保护环境，爱护家园。

教学重点：

引导学生通过朗读，感悟文章优美的语言，体会人类与自然息息相关、不可分离的情感。

教学难点：

1、理解含义深刻的语言；

2、通过学习，引导学生获得对自己生存的土地、家园的深刻认识，激发学生的环保意识。

教学课时：2课时

教学过程：

第一课时

一、创设情境，激趣导入。

1、同学们，你们都有自己的好朋友吗？如果现在你的好朋友希望你能送他一件心爱的礼物，你愿意吗？

2、今天我们要学习的这篇文章的主人公西雅图就遇到了这样的事情，他送了什么礼物？（生：土地）这是一件怎样的礼物？（生：神圣的）

19世纪50年代，“华盛顿特区”的白人领袖想购买美国西部的印第安人领地，西雅图对白人很友好，本文就是根据当时印第安人酋长西雅图的回信编译的，他的回信旨在告诉白人：这片土地是神圣的。（生齐读课题，师相机板书）

二、初读课文，感知文意。

1、朗读课文，掌握主要内容。

（1）出示课件，学习生字词语。

（2）掌握特殊字。后鼻音“嗡、婴、鹰”，翘舌音“脂”，形近字“眷、卷、券”及“俊、峻”。

2、理解文章主要内容。

3、理清文章脉络。

三、配乐欣赏，直观“神圣”。

土地可以用肥沃、贫瘠来形容，还可以用宽广来形容，却很少有人用神圣来赞美。

1、“神圣”的含义是什么？

2、那么西雅图为什么这样用“神圣”来形容土地呢？介绍印第安人。

3、配乐欣赏西雅图风光，直观感受常青城。

4、找出全文情感基调：眷恋。

四、研读语句，感悟“神圣”。

1、读文章第2自然段，边读边想象：这片神圣的土地上呈现怎样的画面？

（1）抓住“圣洁”，理解内容。（我们尊重这片土地上任何东西，不会破坏、伤害它们）

（2）师范读课文，带领学生感悟西雅图的深情。

（3）生读课文，读出自己的感悟。

（4）发挥想象，拓展延伸。还有哪些部分是神圣的？用“每一……”的句式展开交流。

2、如此神圣的一片土地，对于我们来说，对于我们这个民族来说，为什么显得如此珍贵，如此重要？读第3自然段，从字里行间去感受。

（1）我们是大地的一部分，大地也是我们的一部分。

交流自己的理解和体会。

用一两个词语来形容大地和我们的关系。（息息相关、不可分离等）

（2）我们和大地上的山峦河流、动物植物共同属于一个家园。

共同属于哪一个家园？

有感情地朗读课文，读出兄弟姐妹般的深情。

这片神圣的土地对于我们是如此重要，我们不应该以旁观者的姿态去面对，而应该用主人的身份去保护这片美丽的家园。

五、情感代入，激发共鸣。

1、联系家乡实际，感知家乡美，激发对家乡的热爱之情。

2、选择自己感受最深的部分，融入对家乡的深情读文，体会印第安人对这片神圣的土地强烈的热爱与深切的眷恋。

《这片土地是神圣的》教学设计4

教学目标

1、认识“嗡嗡、麋鹿、骏马、雄鹰、潺潺、松脂、婴儿、眷恋”9个词语，并理解“神圣、眷恋”的意思。

2、有感情的朗读课文，通过体会深刻的句子，揣摩优美的语句，来理解土地的神圣。

3、体会人类与自然休息相关、不可分离的关系，懂得应该保护环境，爱护家园。

教学重点引导学生通过朗读来深入感受文章的语言文字，体会人与自然不可分离的关系。

教学难点理解课文的丰富内涵，深刻寓意。

教学过程

一、质疑导入

先来做个小测试：＿＿＿＿＿的土地。

生回答。

师：肥沃的、贫瘠的、松软的土地，使我们对土地的认识，而有些人却认为这片土地是神圣的，“神圣”是什么意思？引导：我们可以用近义词或把两个字分开组词的方法理解“神圣”。

师：把大家的理解综合起来，就是“神圣”的意思，那就是极其庄严、圣洁，不可侵犯。谁认为这片土地是神圣的呢？（印第安人）

看了这个课题你有什么疑问？让我们带着这个疑问去读书，要读准字音，读顺句子，开始。

二、整体感知，认识字词

学生读书后学习字词。

第一组：潺潺、嗡嗡。

生读，注意纠正“嗡嗡”的读音。读了这两个词，你仿佛看到了什么美丽的景象？

第二组：松脂、麋鹿、骏马、雄鹰。

谁来读第二行？读了这四个词，你又仿佛闻到了？看到了什么？

师引导：

这嗡嗡鸣叫的昆虫，正潺潺流淌的小溪，这松脂、麋鹿、骏马、雄鹰，这美好的一切，都在哪里呀？这片神圣的土地上。他们是这片神圣土地上的一部分，在印第安人看来，这片土地上的每一部分都是──神圣的，印第安人松脂、青草、花朵看作是自己的──姐妹，把他们──（指麋鹿）看作自己的──兄弟，这些动物植物和山峦河流和人列共同属于一个家园，那就是──这片神圣的土地。

第三组：婴儿、眷恋：

看到婴儿、眷恋，你会立刻想到那个词？（板书母亲）你能说说“眷恋”的意思吗？佣近义词的方法，在书中找到这个句子读一读，一起读，印第安人把谁比作母亲？（板书：在“母亲”前写“大地”），从中你可以感受到什么？生：印第安人对土地的热爱之情。

师：母亲是神圣的，把土地比作母亲，说明在印第安人眼里，土地也是神圣的。

三、看图片，入情境

师：大家想看看这片神圣的土地吗？让我们穿过时空隧道，来到19世纪50年代，共同来欣赏这片土地的神圣与壮美吧！

放幻灯片解说：

在这片神圣的土地上，即拥有古老的冰川，又拥有活跃的火山，更拥有终年积雪的山峰，原始森林郁郁葱葱，辽阔的草原绿草如荫，繁花似锦，河流在大地上蜿蜒，几十个大大小小的湖泊如宝石般镶嵌在青山绿草之间。

可是这片神圣的土地要被华盛顿白人买走了，如果你就是印第安人，此时此刻，你想对购买这片土地的白人嘱托些什么？

千言万语汇成一句话：要保护好、要热爱这片土地，那么具体应该怎么做呢？印第安人的首领西雅图对白人具体的提出了三方面的要求，请同学们快速浏览课文4至8自然段，找到这三条，试着用简练的语言概括出来。开始。

学生看书。

四、研读课文，深入探究

交流：

第一个要求：要善待我们的河水？哪两个自然段是写“善待河水的？第二个要求：————第三个要求：————

西雅图不仅提出了三个要求，还用饱含深情的语言来说明了为什么要这样做，现在你们就是西雅图，我就白人，你们发挥集体的力量，每人选择一部分进行朗读，先用心体会这段话的意思，可以把你的体会写在书上，然后再把你的体会融入到朗读中，用你的深情的朗读来说服我，打动我，好吗？开始练习吧！

学生练读：

1、善待河水：

生发言，教师根据学生的发言引导：你要善待河水，为什么？还有呢？

学生可以用自己的话表达，也可以朗读相关片断，学生发言后，大屏幕出示第四自然段，引导学生理解感悟，经历一个朗读、理解、朗读的过程。

师引导：从你的朗读中，我仿佛看到了祖辈们在河边繁衍生息，看到了祖辈们对河水的呵护，看到了河水伴着我们人类走到今天，更会伴着我们走向希望，走向未来！让我们集体朗读这一段。

我的心被你们有情有理的朗读打动了，西雅图们，说出你们的嘱托吧！

我记住了，要善待河水。板书：善待。

2、善待空气：

这两段比较浅显移动，没有什么难理解的句子，因此我把朗读重点设计在第六自然段，读出空气给人类带来的美好的感受。

师引导：我知道了，空气给我们生命，也会带给我们美的感受，你知道哪一句写了空气带给我们美的感受吗？美的事物最让人心动，如果你把这种清鲜甜美读出来，我就答应你们的嘱托。

学生朗读时，教师重点指导“幽香”的读法。

让学生想出保护空气的办法。

3、善待动物：

第三个嘱托，我们一起读好吗？

出示：降临到动物身上的命运，终究会降临到人类身上。

这句话，我不明白，你们给我解释一下吧？

⑴　动物都死了，我们吃什么？

⑵　从食物链的角度讲，缺少了一链，整个食物链就无法继续。

⑶　人类也是动物，如果动物因环境的恶劣死亡，人类也会死亡。

⑷　如果说小蜜蜂死了，就无法植物传粉，我们就会因为没有粮食吃而饿死。

师：这真是一句意义深刻，震耳发聩的话呀，让我再读这句话，课文中还有很多这样意义深刻的句子，你能找出一句吗？

学生默读寻找后交流。

⑸　你们对我还有什么嘱托吗？

⑹　总结：

善待河水，照管好空气，照顾好动物植物，就能保护好这片神圣的土地，就是热爱神圣的土地母亲。对吗？有一句话，你反复对我说了三次，哪句话，出示投影：读，那你现在能告诉我这片土地为什么是神圣的吗？用因为所以的句式说说。让我们来共同记住这句话：这片土地是神圣的。

五、总结升华

西雅图的演讲感动的白人，他们决定把这片土地命名为“西雅图”，居住在这片土地上的人们都牢记着西雅图的这句话：为了子孙后代，我们要献出全部的力量和情感来保护大地。

西雅图的演讲也感动了世界上众多有责任感的人，他们也时刻告诉自己：──

同学们，难道只有印第安人的土地是神圣的，而我们的土地就不神圣的吗？可是，我们却没有认识到这一点，所以我们只知道从土地上一味的索取，却把垃圾随意扔向大地，放投影片解说：我们把污水直接排进河流，致使河水污染，一群群的鱼儿中毒死亡；我们把废气排向天空，让孩子们再也看不到蓝天白云，再也享受不到夏夜数星星的乐趣。

同学们，让我们共同说出我们的心声：为了子孙后代，我们要献出全部的力量和情感来保护大地，因为我们深知：大地不属于人类，而人类是属于大地的。

希望同学们这么说，也能这么做，把我们威海的蓝天白云、碧海青山完完全全的交给我们的子孙后代。

教学反思

在讲这节课之前，指导学生朗读一直是我比较头疼的环节，指导语过于笼统、宽泛，没有针对学生朗读的字句，抓住学生朗读中好的一个句子和一个词语，进行具体的点评，在这节课的教学中，我针对自己存在的问题进行了的改进，读句子时抓住重点词语进行具体的指导；在朗读完整一个自然段时，让学生自评，找出自己认为读得最好的一句话，教同学们读等等，把具体指导与整体情感融合在一起，使学生将自己的理解和感受经过教师的点拨，通过朗读文本淋漓尽致的表达出来。在朗读时，有个小女孩很用心很投入的朗读，但语调听起来不太舒服，课上我没有想出好的办法纠正，课后我想，如果我能给学生范读一遍，也许会在尊重学生的前提下，给学生正面有效的引导。

《这片土地是神圣的》教学设计5

一、教材解读

这篇文章被誉为是有史以来在环境保护方面最动人心弦的演说，它生动形象地描述了人类与大地上河水、空气、动植物等的血肉关系，强烈地表达了印第安人对土地无比眷恋的真挚情感。从结构上说，这篇文章属于总分总的结构。第1～3自然段用跳跃式的笔触描述了充满灵性的万物，总写这片土地的每一个部分都是神圣的。第4～8自然段表达了西雅图酋长对白人的强烈要求，如果把土地转让了，希望白人能牢记这片土地是神圣的。这部分又分别从善待河水、善待空气、善待动物三个层面来写；第9～11自然段则进一步阐述了人类和大地的关系，指出大地是人类的母亲，人类属于大地，升华了文章的主题。

语言优美，内涵丰富，情感充沛，是本文的特点。一方面，课文大量运用拟人、比喻等表达手法，把土地上的一切事物都当成自己的兄弟朋友，字里行间处处充满着对这片土地的珍惜和热爱，表达出对它们无比眷恋的感情，也增强了文章的感染力。另一方面，体现课文主旨的语句“如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的”反复出现，产生一咏三叹的表达效果，不仅使主题深化，而且强化了作者想要表达的情感。

教学重点：通过诵读，感悟文章优美的语言，感受人与自然息息相关的情感。

教学难点：理解含义深刻的语言；通过学习，引导学生获得对自己生存的土地、家园的深刻认识，激发学生的环保意识。

二、教学目标

1.学写8个生字，正确读写“圣洁、骏马、雄鹰、潺潺、回荡、滋润、善待、松脂、宝贵、滋养、婴儿、眷恋、闪闪发光”等词语。

2.有感情地朗读课文。背诵感受最深的部分。

3.揣摩优美的语句，体会课文表达上的特点。

4.体会人类与大自然休戚相关、不可分离的关系，懂得应该保护环境，爱护家园。

教学时间：1课时

教学流程：

一、质疑导入

先来做个小测试：＿＿＿＿＿的土地。

师：肥沃的、贫瘠的、松软的土地，使我们对土地的认识，而有些人却认为这片土地是神圣的，“神圣”是什么意思？引导：我们可以用近义词或把两个字分开组词的方法理解“神圣”。

师：把大家的理解综合起来，就是“神圣”的意思，那就是极其庄严、圣洁，不可侵犯。谁认为这片土地是神圣的呢？（印第安人）

看了这个课题你有什么疑问？让我们带着这个疑问去读书，要读准字音，读顺句子，开始。

二、整体感知，认识字词

学生读书。

学习字词。

第一组：潺潺、嗡嗡。

生读，注意纠正“嗡嗡”的读音。读了这两个词，你仿佛看到了什么美丽的景象？

第二组：松脂、麋鹿、骏马、雄鹰。

谁来读第二行？读了这四个词，你又仿佛闻到了？看到了什么？

师引导：

嗡嗡鸣叫的昆虫，正潺潺流淌的小溪，这松脂、麋鹿、骏马、雄鹰，这美好的一切，都在哪里呀？这片神圣的土地上。他们是这片神圣土地上的一部分，在印第安人看来，这片土地上的每一部分都是──神圣的，印第安人松脂、青草、花朵看作是自己的──姐妹，把他们──（指麋鹿）看作自己的──兄弟，这些动物植物和山峦河流和人列共同属于一个家园，那就是──这片神圣的土地。

第三组：婴儿、眷恋：

看到婴儿、眷恋，你会立刻想到那个词？（板书母亲）你能说说“眷恋”的意思吗？佣近义词的方法，在书中找到这个句子读一读，一起读，印第安人把谁比作母亲？（板书：在“母亲”前写“大地”），从中你可以感受到什么？生：印第安人对土地的热爱之情。

师：母亲是神圣的，把土地比作母亲，说明在印第安人眼里，土地也是神圣的。

三、看图片，入情境

师：大家想看看这片神圣的土地吗？让我们穿过时空隧道，来到19世纪50年代，共同来欣赏这片土地的神圣与壮美吧！

师解说：

在这片神圣的土地上，即拥有古老的冰川，又拥有活跃的火山，更拥有终年积雪的山峰，原始森林郁郁葱葱，辽阔的草原绿草如荫，繁花似锦，河流在大地上蜿蜒，几十个大大小小的湖泊如宝石般镶嵌在青山绿草之间。

可是这片神圣的土地要被华盛顿白人买走了，如果你就是印第安人，此时此刻，你想对购买这片土地的白人嘱托些什么？

千言万语汇成一句话：要保护好、要热爱这片土地，那么具体应该怎么做呢？印第安人的首领西雅图对白人具体的提出了三方面的要求，请同学们快速浏览课文4至8自然段，找到这三条，试着用简练的语言概括出来。

四、研读课文，深入探究

交流：

第一个要求：要善待我们的河水？哪两个自然段是写“善待河水的？

第二个要求：──

第三个要求：──

西雅图不仅提出了三个要求，还用饱含深情的语言来说明了为什么要这样做，现在你们就是西雅图，我就白人，你们发挥集体的力量，每人选择一部分进行朗读，先用心体会这段话的意思，可以把你的体会写在书上，然后再把你的体会融入到朗读中，用你的深情的朗读来说服我，打动我，好吗？开始练习吧！

学生练读：

1、善待河水：

生发言，教师根据学生的发言引导：你要善待河水，为什么？还有呢？

学生可以用自己的话表达，也可以朗读相关片断，学生发言后，大屏幕出示第四自然段，引导学生理解感悟，经历一个朗读、理解、朗读的过程。

师引导：从你的朗读中，我仿佛看到了祖辈们在河边繁衍生息，看到了祖辈们对河水的呵护，看到了河水伴着我们人类走到今天，更会伴着我们走向希望，走向未来！让我们集体朗读这一段。

我的心被你们有情有理的朗读打动了，西雅图们，说出你们的嘱托吧！

我记住了，要善待河水。板书：善待。

2、善待空气：

这两段比较浅显移动，没有什么难理解的句子，因此我把朗读重点设计在第六自然段，读出空气给人类带来的美好的感受。

师引导：我知道了，空气给我们生命，也会带给我们美的感受，你知道哪一句写了空气带给我们美的感受吗？美的事物最让人心动，如果你把这种清鲜甜美读出来，我就答应你们的嘱托。

学生朗读时，教师重点指导“幽香”的读法。

让学生想出保护空气的办法。

3、善待动物：

第三个嘱托，我们一起读好吗？

出示：降临到动物身上的命运，终究会降临到人类身上。

这句话，我不明白，你们给我解释一下吧？

⑴动物都死了，我们吃什么？

⑵从食物链的角度讲，缺少了一链，整个食物链就无法继续。

⑶人类也是动物，如果动物因环境的恶劣死亡，人类也会死亡。

⑷如果说小蜜蜂死了，就无法植物传粉，我们就会因为没有粮食吃而饿死。

师：这真是一句意义深刻，震耳发聩的话呀，让我再读这句话，课文中还有很多这样意义深刻的句子，你能找出一句吗？

学生默读寻找后交流。

⑸你们对我还有什么嘱托吗？

⑹总结：

善待河水，照管好空气，照顾好动物植物，就能保护好这片神圣的土地，就是热爱神圣的土地母亲。对吗？有一句话，你反复对我说了三次，哪句话，出示投影：读，那你现在能告诉我这片土地为什么是神圣的吗？用因为所以的句式说说。让我们来共同记住这句话：这片土地是神圣的。

五、总结升华

西雅图的演讲感动的白人，他们决定把这片土地命名为“西雅图”，居住在这片土地上的人们都牢记着西雅图的这句话：为了子孙后代，我们要献出全部的力量和情感来保护大地。

西雅图的演讲也感动了世界上众多有责任感的人，他们也时刻告诉自己：──

同学们，难道只有印第安人的土地是神圣的，而我们的土地就不神圣的吗？可是，我们却没有认识到这一点，所以我们只知道从土地上一味的索取，却把垃圾随意扔向大地，放投影片解说：我们把污水直接排进河流，致使河水污染，一群群的鱼儿中毒死亡；我们把废气排向天空，让孩子们再也看不到蓝天白云，再也享受不到夏夜数星星的乐趣。

同学们，让我们共同说出我们的心声：为了子孙后代，我们要献出全部的力量和情感来保护大地，因为我们深知：大地不属于人类，而人类是属于大地的。

希望同学们这么说，也能这么做，把我们威海的蓝天白云、碧海青山完完全全的交给我们的子孙后代。