吆喝教学设计汇聚（精选5篇）

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吆喝教学设计【第一篇】

教材分析：《吆喝》是人教版八年级下册第四单元第三课，所在单元为民风民情单元。这是1篇写老北京风土人情的文章，作者萧乾以朴素轻松的语言，写出了旧时的北京街头叫卖的吆喝。对这篇课文的教学，应关注到以下几点：

第一，文章的结构；

第二，文中吆喝的具体语言；

第三，吆喝中传递出的老北京的精神和文化，

第四，对保护传承传统文化的关注。

学情分析：八年级的学生已经具备了不错的语文休养，基本上能够准确捕捉和提取文本的主要信息，也具有一定的语言品味和赏析的能力，通过教师的有效引导和同伴的合作探究，能够比较准确的挖掘出文本的内在意绪，能够透过文字的表面体会到隐藏在文字背后的浓浓深情。但今天的中学生对于旧式的“吆喝”是相当陌生的，这就为教学带来了难度。为此，教师可以借助录音、录像等媒体或自己的表演等多种方式增加学生对“吆喝”的了解，教师还可以根据当地条件，设计有关活动，如让学生搜集、调查、整理甚至可以学上一两句当地的种种“吆喝”，了解其作用。总之要增强学生的感性认识。

教学目标：

1、感知课文内容，感受老北京的吆喝。

2、品味描写吆喝的语句，体会作者描摹声音之生动传神，感受老北京吆喝中传递出的艺术、精神、文化。

3、从情感角度引起学生对中国民俗文化的关注。

教学重难点：

1、体会作者在吆喝声中表现出的艺术、精神、文化。

2、本文是以地方语言“京白”来写的，和现代汉语有所差异，理解本文的语言特色及作者对北京的感情。

课前准备：

1、自读课文，借助工具书掌握“读一读，写一写”中列举的词语的音、形、义。

2、搜集我们身边的吆喝，积极了解其他类似吆喝的非物质文化。

教学课时：一课时。

教学过程：

一、导入新课。

老师表演一段吆喝声，引起学生的兴趣，情境导入。

二、读吆喝，知内容。

2、作者是按照怎样的顺序来写这些吆喝的？

三、读吆喝，品艺术。

1、老北京人叫卖为什么要吆喝呢？（“变着法儿吸引顾客”）。

2、这些吆喝人怎么变着法儿吆喝的？

修辞手法的应用。

声调的变化。

合辙押韵。

如第二点（多媒体展示）：

（1）有的小贩吆喝起来声音细而高，有的低而深沉。

“声音细而高”，一路飙高音，声音亮，穿透力强，一声吆喝大街小巷全能听见。“声音低而深沉”，这是另一种艺术风格的体现，发声时共鸣点找得好，声音浑厚，有磁性，有质感。

（2）他先尖声尖气地喊一声“一包糖来”，然后放低至少八度，来一气“荷叶糕”。

“尖声尖气地喊”，这是高音，“放低至少八度”，这是低音，卖荷叶糕的能把高低音巧妙结合起来，说明他把声音运用得很自如。

（3）有一回他在我身后“哟”了一声，把我吓了个马趴。等我站起身来，他才用深厚的男低音唱出“荞麦皮耶”。

一声“哟”，能“把我吓了个马趴”，可见其中气十足，声音响亮，犹如霹雳。“深厚的男低音”，又表明他的声音很有厚度。

四、读吆喝，领精神。

1、吆喝人的生活状态如何？（快速阅读课文，勾画出最能反应吆喝人生活处境的关键词句。）。

2、吆喝人面对生活又是一种怎样的态度呢？（通过第六段对买馄饨人的特写镜头，走进吆喝人的心灵世界。）。

五、读吆喝，感文化。

1、文章开头为什么要提到英国诗人奥斯伯特的《北京的声与色》？

2、透过这一声声吆喝，你看到了一个怎样的老北京？

六、读吆喝，传文化。

“现在北京城倒还剩一种吆喝，就是“冰棍儿――三分嘞”。语气间像是五分的减成三分了，其实就是三分一根儿，可见这种带戏剧性的叫卖艺术并没有失传。”

老北京的368中吆喝，如今虽未失传，但也只剩这一种而已。从中我们读出了作者深深的不舍与怀念。

六、小结、作业。

课下，请同学们多搜集一些我们合肥的吆喝，或者类似吆喝的文化遗产，为古老艺术的传承与发展，尽自己的绵薄之力。

吆喝教学设计【第二篇】

1、积累词语，掌握“囿”“钹”“招徕”“铁铉”“饽饽”“秫秸秆”等字词。

2、了解作者及其对吆喝的品味分析。

1、朗读课文，理清文章思路，整体把握文意，学习作者合理介绍说明纷繁复杂事物的方法。

2、揣摩语言，体会吆喝声的浓郁的地方特色和独特的魅力，理解作者写“吆喝”时的内在情感。

3、倡导开展记录街头吆喝声并分享的“吆喝教学设计汇聚（精选5篇）”，为抢救文化遗产做贡献。

培养热爱本土民俗文化的情感。

1、品味语言，理解作者的情感。

2、把握文章的结构，学习作者剪材组材的技巧。

开展语文活动，切实有效地提高学生的语文能力。

1、情景教学法。

２、讨论点拨法。

一课时。

教学过程：

1、（放录音——老北京的吆喝声）。

请听听这是什么声音？

有这么一群被人们忽视的艺术家，他们就是沿街串巷的贩夫走卒，他们为了将货物成功贩卖，用曲艺清唱或口技形式韵味十足的吆喝着，今天，我们就听听萧乾笔下的旧北京那悠远的吆喝声。

2、积累作者：萧乾，现代著名作家，记者，文学翻译家。曾是第二次世界大战时西欧战场上唯一的中国记者。

3、揭示学习目标。

（1）、从语言中体会吆喝声独特的魅力，理解作者的情感。

（2）、学习作者的组材技巧。

（3）、热爱家乡本土文化，做生活的有心人。

1、读准字音。

2、感知文意：用你喜欢的方式初读课文。

（1）文中介绍了哪些物品的吆喝？

（2）这一声声吆喝，让你看到了一个什么样的旧北京城？

三、赏吆喝，品语言：

1、这么多的吆喝中，哪一句让你一听，就垂涎三尺？请大家选读课文，用波浪线划出你喜欢的句子，说说你的理由。

2、交流品读：

例：“馄饨——开锅”，这句最吸引我，我仿佛看到那冒着热气的锅里，馄饨薄薄的皮，大大的馅，在深夜里吃上一碗很舒服。

“蒸儿又炸，油儿又白搭……”这段吆喝里介绍了制作的过程和方法，让我觉得很好吃，蒸了又炸，放的油又多，肯定很香。

“喝了蜜的大柿子。”很甜。“喝”用得好，用拟人方法，柿子喝了蜜，肯定很甜，又大又甜，汁水多。肯定很甜，连心里都是甜的。

“烤白薯哇，真热乎！”课文里说了，北京冬天很冷，你想一大早，卖烤白薯的喊一声热乎，又能吃又能暖手，真是让人不能不去买上一个。

“葫芦——刚蘸的！”让人想到这葫芦新鲜，一定很甜，很好吃。

“葫芦——冰塔”用了一个比喻，写出了葫芦晶莹剔透，咬上去一定很脆，很好吃。“塔”，写出了形状，一层一层的，由大到小。

3、积累方法：（1）、比喻拟人夸张。

（2）写形写色写味儿。

四、悟吆喝，说感情。

2、寻找语句，读出感受，交流感情。

3、积累方法：

（1）、抓程度副词：如“更值得一提”“更喜欢”

（2）、抓评价语、褒贬语：“十分精彩”

五、学吆喝，再体验。

老北京最本色的方言，机智幽默，贴切鲜活，极富表现力，再加上吆喝人的个性演绎，那会是一种什么感觉呢？我们也来试着唱唱，感受一下吆喝人的本领。

1、建议：以小组为单位，各挑选一种吆喝，自己试着编个调子，唱一唱。

2、吆喝串烧表演。（吆喝，学吆喝，老师也参与吆喝活动。）。

3、体味吆喝人的人生境界：这些生活在社会最底层的吆喝人，虽然利润微薄，处境艰难，但他们面对生活又是一种怎样的态度呢？（乐观的生活态度）。

如此多的吆喝，作者是怎样巧妙的串接起来的呢？你发现了什么秘密吗？（提示：顺序、关键句……）。

1、学生跳读课文，寻找关键语句。

2、积累方法：1、把握关键句过渡句。

总领句。

段落中心句。

2、写作技法：言之有物。

言之有序。

言之有情。

七、拓展：

我们的安康是一个历史悠久，民风淳厚的文化名城，你发现我们身边有哪些民俗文化？

师生交流自己的发现。

八、布置作业：

1、今天的作业：搜集整理你身边的民俗文化，或（用饱含感情的笔调抒写你心中的一种民俗文化）。

2、明天的作业：请用发现的眼睛追寻生活中更多的美。

老师赠言：生活中不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。

吆喝教学设计【第三篇】

1.从文学的角度来了解北京叫卖口头艺术的内容，激发学生热爱祖国博大文化的感情，促使他们自觉地注意周围的艺术文化。

2.学习领悟作者高超的组织材料的写作思路，能将内容较多的东西有序地组织。

3.培养学生对口头广告的创造能力。

1.本文是以地方语言“京白”来写的，和现代汉语有些差异，理解本文的语言特色及作者对北京的感情是重点之一。

2.文章的内容繁多而杂，指导学生理解作者的写作思路及材料安排的有序性，在此基础上形成感悟。

3.结合当地的实际情况，注意收集身边的口头吆喝艺术，让学生发挥自我创造能力，创造有新意的口头广告。

学生。

课前对课文要有充分的预习，了解课文的大致内容及作者的生平。

教师。

一部反映北京二三十年代时期生活情景的vcd电影片段(其中包括叫卖吆喝声)，以此作为导入课文的材料，使学生形成最基本的感性认识。

导入新课。

(用多媒体投影仪器播放vcd，播放后让学生发表自己的意见和看法)学生大致回答的是两个特点：声音清脆响亮或吸引人，仿佛在唱歌似的；叫卖的内容合乎自己货物的特点。(教师针对影片中叫卖声的特点对学生的看法做出中肯的评价)。

师：同学们可知道，这些吆喝现在我们已经很少能够听见了，其实在当时，它就是一种宣传，一种广告，也是一种艺术。今天这节课我们就来学习萧乾的文章《吆喝》，跟着作者一起回到那个时代，感受这种艺术！

(教师简介萧乾的生平，主要介绍他是北京人和其在京求学、居住的阶段)。

研读课文，整体感知。

1.课文主要写了哪些吆喝声？这些吆喝声是按什么样的顺序组织起来的？课文的结构是怎样的？(学生默读，自我思索)。

a.文章中的吆喝声林林总总，多而且杂，但作者却介绍得有条有理。总的来说，文章写了作者在北京听到的大多数吆喝声，从“我小时候，一年四季不论刮风下雨，胡同里从早到晚叫卖声没个停”中，可以得知是按时间顺序来安排材料的。首先从早到晚介绍了“大清早卖早点的……到了晚上的叫卖声也十分精彩”;其次按“一年四季”的顺序有条理地介绍了春、夏、秋、冬四个季节的吆喝声。

b.课文也是按照“引入”(1～3)、“介绍叙述”(4～10)、“评论”(11～14)来安排结构的，脉络清晰。

(教师在此过程中，要注意导的方法，导的`艺术，把问题留给学生解决，及时总结，切勿包办)。

2.问题研讨、质疑：

a.为什么作者要大量运用“京白”口语？罗列这么多的吆喝声，是不是繁冗了些？(学生分成小组讨论后落实情感目标)。

要点：作者运用“京白”的艺术语言，一是因为他对北京家乡的热爱，二是因为写的“吆喝”都是当地的口语，用当地语言来写更真实，更有表现力。

要点：因为各种的吆喝声实在太多，没必要一一描述，只要写其中的几种有代表性的就可以了，做到有重点、有目的地介绍，主题更突出。

c.括号里的句子或词语有什么用？

“过好一会儿(好像饿得接不上气儿啦)”，这里是补充说明，方便了读者对课文的理解。

赏析。

2.“白天就更热闹了，就像把百货商店和修理行业都拆开来，一样样地在你门前展销。到了夜晚的叫卖声也十分精彩。”这句话也是一句过渡句，用浅显的比喻把街头吆喝声之多巧妙地写出来，又顺其自然地引出晚上的吆喝声。

拓展。

教师布置作业：学生分小组到市场或街道、商店等收集有特点的吆喝并记录下来，每一条要注明卖的是什么，有何特点。

作业。

1.识记字词，完成“研讨与练习”一、二。

2.课后自己编一页《吆喝集》。

3.自己为一种商品创造一则吆喝广告。

吆喝教学设计【第四篇】

如今的中学生对于旧式的“吆喝”是相当陌生的，这就为教学带来了难度。为此，教师可以借助录音、录像等媒体使增加学生对“吆喝”的了解，教师还可以根据当地条件，设计有关活动，如让学生走上社会，走上集市，倾听吆喝，搜集、调查、整理甚至可以学上一两句当地的种种“吆喝”，了解其作用，分析其与广告的关系。总之要增强学生的感性认识，并借此开展语文研究性学习。

三维目标。

知识与能力。

1.了解旧时吆喝的内容、种类、作用，把握文章的结构。

2.合作调查能力、搜集整理能力、表演能力等。

过程与方法。

2.自学讨论法、行动法。

情感态度价值观。

1.培养热爱本土俗文化的情感。

2.归类记录类似吆喝的口头文化遗产，为发扬古文化遗产做一点贡献。

教材分析。

萧乾的《吆喝》以平易而又不乏生动幽默的语言介绍了旧北京街市上动人的一景，缓缓的追忆语调中流露出的是愉悦和怀想，让人不由自主地品味到生活中蕴涵的浓郁的情趣。内容贴近生活，文字也不难理解。学生基本上可以自读，在自读后由学生质疑提问，师生共同解决。重点：带有地方特色的吆喝的作用及其中蕴涵的浓郁的情趣。

课时安排。

一课时。

课前准备。

2.每人模仿一两句旧时的吆喝声如：卖豆腐的，收破烂的等。

1.交流学生调查或搜集到的旧时各种吆喝，增强学生的感性认识。

2.学习课文，把握文章内容及作者情感。

具体步骤。

一、导入新课。

1.教师先模仿一句旧时本地的卖豆腐的吆喝。

2.请同学们模仿昨天从爷爷奶奶外公外婆或旧时商人处学到的吆喝(教师可适时组织评点)。

3.如果时光倒流几十年，我们这儿的大街小巷，人们经常可以听到这种商贩叫卖的吆喝声。如今，这些清脆悠扬的叫卖声大多已经淹没在都市的喧嚣中，要不是你们爷爷奶奶们还健在的话，它们就可能永远地消逝了。知道吗？你们昨天做了一件多有意义的事啊!你们昨天做的，是整理我们本土的文化遗产事啊!只不过我们昨天只做了第一步，如果将采集到的这些吆喝用文字整理下来，那才是大功一件呢。（讨论如何动笔？）。

4.看看著名的作家、记者、翻译家箫乾是如何动笔写《吆喝》的。

二、整体感知。

（介绍了吆喝声所代表的经营品种，各种吆喝声的.具体内容，表现方式及音韵节奏等。介绍时充满了美好的怀念之情和浓郁的情趣。

2.本文是用地道的京白（北京口语）写的，特别是描写吆喝的语句，富有浓郁的地方特色，试找出几例，相互交流，体会其中的意味。

3.文章在结构安排上，有什么独到之处？

（全文从两个方面人手写“吆喝”：一是“从早到晚”，一是“一年四季”。最后，又介绍了各种吆喝的主要内容、声调变化、音韵节奏，使读者对这吆喝有了较为全面深入的理解，文章的思路十分清晰。）。

三、质疑解疑。

1.为什么介绍“从早到晚，一年四季”中的吆喝时主要介绍卖什么而很少介绍怎样吆喝？（对材料的加工剪裁功夫）。

2.本文十分注意语段的衔接过渡，找出这些语句，看它们承转了哪些内容？

3.为什么“我”听到“卖荞麦皮”的吆喝会吓了马趴？（自然写实、幽默调侃）。

4………（学生自己提出）。

四、作业布置：

1.将昨天采集的本地旧式吆喝整理成文（自拟题目、教师指导）。

2.以小组为单位，上集市搜集录音现时的吆喝，可以表演一下。

3.交流小作文，各小组调查汇报表演。

4.以小组为单位交流小作文（旧时的各种吆喝整理）。

每小组推荐出一至两位代表。

5.班级交流，教师点评。

教学反思：

通过这课的设计，我觉得文学和生活是息息相关的，让我们这些远离旧北京的人，对旧北京的文化遗产有了一定的了解和认识，从而更加的珍惜现在的生活，发扬和继承古文化遗产。

吆喝教学设计【第五篇】

1.学习作者用真正的北京口语(京白)介绍回荡在京城胡同小巷中的叫卖声。

2.结合课文介绍的北京吆喝声，引导学生感受京城特色的民风民俗。

以情景感受，重点研读，活动品味的方式进行学习活动。

感受京城特色的民风民俗;体验中国地方文化的魅力。

1.生动幽默的语言。

2.结构安排独特。

一课时。

一、导入。

二、介绍作者。

萧乾(1910-1999)蒙古族，原名萧炳乾，北京人，近代中国作家、翻译家和记者。三十年代步入文坛，在1939年至1946年，萧乾赴英国伦敦大学东方学院做讲师，并兼任《大公报》驻英记者。当时正值第二次世界大战，萧乾以战地记者驰骋欧洲战场，成为二战时期中国的欧洲战地记者。本文选自散文集北京城杂忆.本书获中国首届散文奖.

三、检查预习。

1.给下列加点字注音。

招徕铁铉囿于隔阂饽饽秫秸商贩吹嘘。

2解释下列词语。招徕：招揽。饽饽：馒头或其他面食，也指用杂粮面制成的块状食物。秫秸：去掉穗的高粱秆。随机应变：跟着情况的变化，掌握时机，灵活应付。合辙押韵：这里指押韵。油嘴滑舌：形容说话油滑。囿于：局限于;拘泥于。隔阂：彼此情意不通，思想有距离。吹嘘：夸大地或无中生有地说自己或别人的优点;夸张地宣扬。吆喝：大声喊叫(多指叫卖东西、赶牲口、呼唤等)。

四、走进吆喝，感知内容。

1.默读课文，思考本文主要写了什么内容?并找出文中提到的各种叫卖声，对吆喝声进行了哪些方面的介绍?。

作者儿童时北京街头巷尾经常回荡着的商贩的吆喝声。

吆喝的主要内容、时间;吆喝的声调变化;吆喝的音韵节奏。

2本文写了很多吆喝声，却不显得散乱，你知道作者是按照什么顺序把它们组织起来的?

(注意把握关键句和过渡句。)学生找的过渡句如下：

a、“囿于语言的隔阂，洋人只能欣赏器乐。其实，更值得一提的是声乐部分――就是北京街头各种商贩的叫卖”。

b、“白天就更热闹了，就像把百货商店和修理行业都拆开来，一样样地在你门前展销。到了夜晚的叫卖声也十分精彩”。

c可夜晚过的，并不都是买吃食。还有唱画匣子的。

d四季叫卖的货色自然都不同。

e叫卖实际就是一种口头广告。

教师归纳：从早到晚、一年四季的时间顺序。

五、赏析吆喝，品味语言。

你认为那些吆喝声好，好在哪里?

1喝了蜜的大柿子。

拟人，生动写出了柿子口味之甜。

2葫芦儿――冰塔儿。

比喻，生动写出了葫芦儿的晶莹可爱。

3小玩艺儿赛活的。

写出了小玩艺儿的逼真。

教师小结;吆喝词，真可谓手法多样，贴切生动，比喻、拟人、夸张，写形、写色、写味儿。平实中透着儒雅，质朴又不失鲜活。从这些“戏剧性”的艺术中，读者聆听到那些奇妙无比、特色鲜明的“声乐艺术”，欣赏到富有京城特色的民俗风情。

六、领悟吆喝，体会感情。

1吆喝人生活处境怎么样?从文中找出最能反映吆喝人生活处境的语句。

从第四段、第十段可以看出，他们从早到晚，非常辛苦。

馄饨皮儿薄，馅儿要大。可以看出他们真诚实在、热情乐观。

2在那此起彼伏的吆喝声中，飘荡着作者怎样的感情?

在学生找出体现作者感情的语句后分析作者的感情。

作者在对老北京街头吆喝声的娓娓介绍中包含着深厚的喜爱之情，也包含着对老北京民俗风情和对无忧的童年生活的美好回忆，同时也对这些口头文化遗产的逐渐消失而感到惋惜。