教育工作者的活着读书笔记专业精选5篇

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教育工作者的活着读书笔记【第一篇】

活着的力量不是来自于叫喊,也不是来自于进攻,而是忍受,去忍受生命赋予人们的责任。”越是畏惧死亡的人,他(她)就活得越胆小,越懦弱,因为死亡代表着一无所有。活着本身就带有痛苦的色彩,古人有云“人生不如意十之八九。”如意的却只剩一二分。然而,我们人生就是为着这一二分的如意而努力的活着,正因为有着这点点的如意,我们才会觉得所有的苦都是值得的,都是有价值,都是有回报的,这是我们为活着所要付得责任。

《活着》以第三人称的手法,为我们讲述了福贵一生的悲欢离合。小说却以“死亡”贯穿全文,父亲气极猝死,母亲念儿而死,战友中弹身亡,儿子抽血天逝,闺女难产而死,妻子抱病而终,女婿工伤致命,外孙吃豆噎死。各种的不幸都发生在福贵的身上,亲眼看着周围的人一个又一个的离去,最后只剩下了自己,这是一种多么的不幸与哀伤,真令闻者伤心,听者流泪。

福贵?富贵?这是不是对他一生的讽刺呢?开始时的富贵逼人,锦衣玉食,尝遍山珍海味,到最后,却家徒四壁,小孙子苦根,因食不果腹,而吃豆子撑死。一前一后的两种极端家境,又是不是对他一种另类的嘲讽。活着,只剩下自己一个人孤独的残存于世间。

轻轻合上这本书,仿佛也回到了那个年代,听见他唱起了旧日地歌谣,先是咿呀啦呀唱出长长地引子,接着发现二句歌词——皇帝找俺做女婿,路远迢迢俺不去。在那棵茂盛的树下,在那个充满阳光的下午,听着老人带着许些淡然,许些懊悔,许些释然的讲述着一生的年华,一辈子的时光。

时候的福贵是富家子弟,享受着村里最优质的生活,俗话说“饱暖思淫欲。”在享受完饱暖的生活后,自然就陷入了烟花之地,让青楼女子背着穿梭各地,丢尽了所有亲人的脸面。“天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往。”嫖赌,有嫖自然就离不开赌。“一子错满盘皆落索。”一下子败光了有的家产,父亲知道后表现的很平静,帮他变卖家产后,便撒手西去了。

“我知道他不会和我拼命了,可他说的话就像是一把钝刀子在割我的脖子,脑袋掉不下来,倒是疼得死去活来。”这里也写出了他的后悔,他的顿悟。父母是世上最为伟大的,他们把所有最好的东西都给我们,甚至包括他们的生命,他们也在所不惜,只是因为我们是他们的儿女,他们就甘愿为我们付出一生。就这样所有的一切都唤醒了福贵的心。

后来,岳父接走了福贵的妻子家珍,他才意思到自己妻子有多好,自己却没有善待她,还好她最终还是回来了,“只要一家人天天在一起,也就不在乎什么福分了。”此刻,他学会了疼爱自己的妻子,善待妻子。同甘易,共苦难。开始与妻子患难与共,一起养家糊口。

“往后的日子我只能一个人过了,我总想着自己日子也不长了,谁知一过又过了这么些年。……这辈子想起来也是很快就过来了,过的平平常常,……做人还是平常点好,争这个争那个,争来争去赔了自己的命。”后面看见这一段话,感到很心酸,很悲凉,一种看破世间万物的沧桑,他此刻是不是可以用“生亦何欢,死亦何惧。”来形容呢?活到最后只剩下了自己,忍受着尘世纷扰,在命运面前依然顽强的活着,以坚韧的意志活着,努力的活着。我们也应该学会这样,生活的百般刁难都不能阻挡我们前进的脚步,不能泯灭我们的希望,消磨掉我们的意志。

我仿佛能听到老人粗哑的令人感动的嗓音在远处飘来,粗狂而又空灵,唱道:少年去游荡,中年想掘藏,老年做和尚。人与牛渐渐消失在夕阳的余晖下,消失在遥远的地平线上。

生活依然在继续,我们依旧要努力的活着,为了那几分的“如意”,要努力向前。

教育工作者的活着读书笔记【第二篇】

《活着》的主人公福贵,经历了从青年到中年再到老年的岁月;经历了人一生中的`大喜与大悲。他死了爹娘,也丧了儿女。说他可怜,也是,也不是。至少,他,还活着。

他曾经年少轻狂,赌博输光了家产,从远近闻名的徐大地主变成了贫农。而取代他的龙二,在解放初期时就被枪毙了。他这算是捡了一条命吗?又曾经,他被抓去当兵,在军营中度过了好几度春秋。多少人的生命在可怕的战争中失去,而福贵还是幸免于难,挺到了战争结束。这又算是捡了一条命吗?人活在这个世界上,究竟是为了什么?为了金钱?为了名利?不!只是为了活着!如果人死了,那还讲什么金钱,什么名利啊!你来了,并没有带来什么,那你走了,也不能带去什么。你是清清白白来的,就得清清白白地走。任何人都是一样。所以,活着只是为了活着。

虽福贵失去了一双儿女,还没有了温柔贤惠的妻子家珍,但他还是得活着。从人性的角度上看,他确实很可怜。但是生活总是这么艰辛、残酷和神秘莫测。活着的确很难,他饱受着岁月的风吹雨打,但,他还活着!在生活中,福贵他几乎一无所有。在别人眼中看来,他也只是一个疯疯癫癫的糟老头子。可是他至少还有一样失去了就再也得不到了的无价之宝,那就是——生命!

教育工作者的活着读书笔记【第三篇】

人们可能会思考这样一个问题:“什么是真正的‘活着’?”也许有人会说:“‘活着’就是饿的时候找吃的、渴的时候找喝的、冷的时候找穿的。时间会从寻找的过程中逃走。”

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那么,我很遗憾,这么评价“活着”的人,对活着的理解是不确切且过于肤浅。他们只知道“怎么活着”,却忽视了更为重要的一点,那就是“为什么活着”。然而恰恰正是这关键的一点,决定了人的一生是否挺拔与伟岸。

所以,才有人说:“活着是为了实现自己的价值。”没错,在实现人生价值的过程中不断完善自己,这就是活着的真谛。

20xx年有这么一群人,他们告别了自己的家乡,同饱受摧残的非洲人民一道抗击“埃博拉”病毒,置个人安危于不顾,一次又一次创造了治愈患者的奇迹。他们的付出不但减轻了灾区人民的痛苦,也使中国的国际影响力大幅提高。中国援非医疗队队员们用自己的奉献证明了自己的价值,也证明了自己是真正的“活着”的人。

那么,又有人会问:“人一定要干出什么惊天动地的大事才算真正活着吗?”

答案当然是否定的。我们大多是平凡人,拥有平淡的俗常的人生。但是,就是在这看似简单的生活中,默默无闻,脚踏实地,彰显了自我的价值。从蹬三轮却资助贫困学生的白芳礼老人,到退休封山种树的杨善洲老人;从冒着严寒清扫街道的环卫工人,到图书馆长期阅读的拾荒者;也许物质缺席了他们的生活,但精神层面的价值,伴随了他们的一生。

人,不论生活贫富,不论职位高低,都要为实现价值而努力。因为当人们实现了自己的价值时,才会更深刻的意识到自己是在真正的活着。

有些人,他们虽然活着,却失掉了自己的价值;有些人,虽然离开了我们,但他们的价值永不消逝。

教育工作者的活着读书笔记【第四篇】

一个人,一场故事,一世遭遇,成就了《活着》。富贵的苦难,已经到了无以复加的地步,他从一个富家少爷,沦落到贫苦农民;他气死他爹,输光财产;他的儿女死了,妻子死了,女婿死了,外孙也死了,可他却还活着,孤零零的活着。

当福贵看到赌的倾家荡产的龙二被毙掉的那一刻,庆幸的是福贵,后怕的也是福贵。他庆幸,是因为被毙掉的人不是自己。他后怕,是因为被毙掉的人本该是自己。命运是未卜的,生命是脆弱的。败家子的自己气死了爹,他知道,自己害死了一个生命;当被抓去拉大炮的自己回来没有看到娘的最后一眼,他明白,生命原来如此脆弱;当他的家人一个个死去的时候,他懂得,活着不易,活着有多好!

种地的艰辛,让他体会到活着的不易;公社的磨难,让他感受到活着的美好。活着就幸福,再艰难,只要活着那也是幸福;死亡是痛苦的,再好的墓葬,那也是痛苦。当富贵的家人一个个离自己而去的时候,有痛苦,但更多的是珍惜,珍惜自己现在还具有的生命,他知道,活着有多好。

余华《活着》的自序:“作为一个词‘活着’在我们中国的语言里充满了力量,他的力量不是来自于叫喊,也不是来自于攻击,而是忍受,去忍受生命赋予我们的责任,去忍受现实给予我们的幸福和苦难,无聊和平庸。”这里有一个关键词时“忍受”。可见余华笔下的富贵面对生命的苦难与绝望只是忍受,没有反抗,更不用说蔑视。也许有人不怕死,但他一定不想死;也许有人想要死,但他一定不愿意死。生命对任何一个人来说都是一笔财富,比金钱还重要的财富。一个人富贵,他想维持富贵,一个人贫穷,他在抱怨贫穷,但没有一个人会把这些和活着联系在一起,因为活着跟它们不在一个地位上,活着最重要。

人不喜欢寂寞,不想一个人孤零零地活着,他想有个伴儿,有一个熟悉的生命在自己面前,也照耀了自己的生命。富贵的那个富贵——他的那头牛,也就是这么到了他的身边,他救下了它,它感到幸福,他也感到幸福。两个富贵在一起,创造了自己的新生活。两个活着的生命在一起,照耀了生命的光辉。

他们热爱生命,所以他们喜欢活着;他们珍惜生命,所以他们一直活着。两个“老人”在田间“玩耍”,两个“老人”在犁上唱歌,两个“老人”,在树荫下想象,讲述着他们的故事,畅想着他们的未来。也许他们过去坎坷,也许他们现在平庸,但他们现在幸福,以后也会幸福。因为他们活着,他们是两个充满活力的生命,因为活着,他们幸福。

一个人再好不过活着了,活着就能找到幸福,死了就一定不会有幸福。两个富贵再贫穷,他们也幸福着,富贵的龙二再幸福,到了那个世界也一无所有。幸福不等于金钱,幸福等于生命。生活于他而言既不是荒漠,既不是沃土,他活着的本生就足以使他心里感到充实。

活着是一个过程,也是一个故事;活着是一道风景,也是一笔财富。拥有这笔财富的人,要珍惜这笔财富,它是我们在拥有美好生活道路上的曙光,它照耀了一切,有了它才有了希望。

一个人,一个故事,讲述着《活着》。一个故事,就是一个真理,告诫着人们。迷途的人啊,快醒一醒吧,不要再想那个世界啦,好好活着,我们寻找幸福。

教育工作者的活着读书笔记【第五篇】

这本书看了有大半年吧,每隔一段时间看一点,看了之后不会刻意去想,再次翻阅时又会重新浮现在脑海。

大概是快餐文字和真正文学的区别了。

这本书,太沉了,又仿佛很轻松,以看客的冷峻笔触描绘出一幕幕非常富有画面感的场景,福贵如同每一个即使满脸皱纹,身上都是老人斑,但眼底淌着清亮的光的老人一样,知世,通透,面对过往,无论是怎样的,他们都能微笑,仿佛过去皆是一吹便能散去的云烟,那是暖色调的沧桑,像这种时间的厚重感非常打动我。

「活着」这个主题本身就是沉重的,但是整本书的开头和结尾,时不时的插叙,始终是暖色调的,一声叹息,一个微笑,一个讲述故事的下午,时间在流逝,太阳在西沉,老牛在池塘边休息,树叶被风吹拂沙沙作响,老人眨着透亮的眼睛用沧桑的声音讲述着自己的过去,声音被风带去了远方。

这一老一少在树下讲述着故事,只过了一天,又仿佛经历了几十年。

福贵的经历,我觉得从一开始,就是灰色的。

不知世的,养尊处优的小少爷,生活空泛,在赌场和青楼进出,骑着胖女人向岳父大摇大摆耀武扬威的请安。最终因自己涉世甚少而把自己推向深渊。而后尝遍生活的艰辛,经历了大多数苦命人的磨难,当然,他本身就是一个时代部分人的缩影。

除了少年时期的富贵,其他时候都几经波折,苦难与挫折接踵而至,日子从没好过。亲人一个个离世,送走了儿子,送走了女儿,送走了妻子,送走了女婿,到最后又亲手送走了外孙。

这苦吗?当然。

那他倒霉吗?也许。

他有一个好的妻子,有一双懂事孝顺的儿女,有个朴实的好女婿,有个省心的好外孙。他有一个虽然无知胆怯但也算有个善心肠的队长,有一群愚昧,有小市民思想,但也会帮助他的村民。

土改时他没死,内战时他被强征入伍没死,文革被他避了过去。

生活不针对任何人。你说它苛待某人,这个话题与我而言就像鸡和蛋一样难以辩解。

苦难的同时它也为人埋下一些能让人能够活着的什么,或者精神,或者物质。

于这本书里的角色,每一个都是这样的。家珍、凤霞、二喜、苦根这些角色也是饱经苦难的,但他们也有被生活善待的时候。

觉得最惨的其实是有庆,他有快乐,但是是最少的,他常年光着的脚,悉心照料却被宰的羊,翻来覆去分的三堆糖果,初进医院献血时的兴奋与回来时没有心跳,青白的脸。

关于这个角色不得不发出一声叹息,苦啊,比苦根还苦。苦根死在天真年纪,但他是渐渐长大的小少年,没等到属于自己的喜悦就提前迎来了死亡。

这本书里的每一个角色,都让我感慨。

另外觉得有意思的是文中的老牛,那种对应感和老人福贵对老牛福贵说的话与评价都是很有趣的,品一品还挺哲学。

文中印象最深的句子是有庆死亡那一节的比喻,把月光比作盐真是妙,还有文章末尾那首歌。

「少年去游荡,

中年想掘藏,

晚年做和尚。」。

这三句可以说在脑海里挥之不去了。

余华先生的笔力真的让我折服,灰色的故事和橙色的开头、插叙和结尾,整个下来是一部史诗,让我感慨万千。

觉得余华先生的序里说的不错。

「活着」这个沉甸甸的词,充满力量。

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