教学案例分析岳阳楼记精编4篇
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《岳阳楼记》分析1
朝代:宋代
作者:范仲淹
原文:
庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴,乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。
予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?
若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐曜,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。
至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。
嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎?噫!微斯人,吾谁与归?
时六年九月十五日。
中心思想
这篇文章叙述了事情的本末源起,通过描绘岳阳楼的景色及迁客骚人登楼览景后产生的不同感情,表达了自己“不以物喜,不以己悲”的'旷达胸襟与“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负。
主题
“洞庭天下水,岳阳天下楼。”一提起岳阳楼,人们就会很自然地想起千古名臣范仲淹,千古名文《岳阳楼记》, 想到其中表明范仲淹宽阔胸襟的句子“不以物喜,不以己悲”,还会赞颂他“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负和生活态度。可以说,人们把太多的目光和关注给了范仲淹,而很少会有人想到功不可没的滕子京。既是自勉,又是与友人共勉。
后世影响
影响力洞穿史册,成为延绵千年的治国理念之一,政事通达、人心和顺成为后代无数治国理政者孜孜以求的理想境界。后世有“居官警语”云:“善为治者,贵运轶民之隐,达民之情。”“治民之大者,在上下之交不至于隔阂。”“上下之交”而不“隔阂”,其核心就是个“通”字,揭示了“政通人和”的关键所在。
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范仲淹《岳阳楼记》分析2
岳阳楼记讲解分析
《岳阳楼记》知识点详细讲解
课前导入
江西的滕王阁因初唐四杰之一王勃的《滕王阁序》而名闻天下,湖北的黄鹤楼因崔颢的《黄鹤楼》一诗而声名远播。洞庭湖畔的岳阳楼,也是文人墨客云集的地方,因孟浩然、李白、杜甫等人的题咏而名扬天下;到了宋代,更因范仲淹的《岳阳楼记》而熠熠生辉。今天就让我们跟着本文的记述,做一次洞庭之游,去感受那万顷碧波的阴晴明暗,去聆听作者那“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的拳拳心语吧!
学习目标
1.有感情地朗读并背诵全文。
2.掌握常用文言词语,熟练地翻译课文。
3.品味优美语言,体会文中蕴含的思想感情,理解文章主旨。
知识汇总
1.作者简介
范仲淹(989—1052),字希文,苏州吴县人,北宋政治家、军事家、文学家。死后谥“文正”,世称“范文正公”。庆历三年(1043),任参和政事,提出十项政治改革方案,为守旧派所不容,遂外放邠州、邓州、杭州、青州等地知州。他以六十四岁的人生,矢志不渝地追求自己的人生理想和政治主张,深受当世和后人称道。文章和诗词俱脱俗超凡,是其心志和情感的形象外化。有《范文正公文集》传世。
2.关于岳阳楼台
岳阳楼,在今湖南省岳阳市西北的巴丘山下,对着洞庭湖,其前身为三国时东吴都督鲁肃训练水兵的阅兵台。自古以来,岳阳楼与武昌黄鹤楼,南昌滕王阁,被誉为楚地三大名楼。
3.关于“记”
“记”是古代一种文体,它叙事、写景、抒情的成分居多,目的在于抒发作者的情操和抱负,或阐述作者对某些问题的观点,在写法上大体分两类:(1)寓情理于事、景、物中;(2)由事、景、物中自然生发出情理,而都以“卒章显志”的方式表现出来。本文就属于后一类。本文通过迁客骚人登楼时或悲或喜的“览物之情”的分析议论,表达了作者“不以物喜,不以己悲”的旷大胸襟和“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负。
4.重点字词理解
(1)乃重修岳阳楼:于是,就
(2)横无际涯:宽阔无边。横,广远。际涯,边
(3)此则岳阳楼之大观也:景象
(4)去国怀乡,忧谗畏讥:去:离开;谗:说别人的坏话
(5)宠辱偕忘:宠:荣耀;偕:一起
(6)吾谁与归:归依
(7)骚人:诗人
(8)然则:虽然如此,那么
(9)淫雨:连绵的雨
(10)至若春和景明:日光
(11)翔集:时而飞翔,时而停歇。集,鸟停息在树上
(12)锦鳞:美丽的鱼
(13)何极:哪有穷尽
(14)予尝求古仁人之心:探求
(15)长烟一空:全
(16)把酒临风:端酒当着风,就是在清风吹拂中端起酒来喝。把:持,执
(17)连月不开:放晴
(18)胜状:胜景,好景色
(19)微斯人:没有这种人。微,无、没有。
(20)前人之述备矣:前人的记述很详尽了。备,详尽。
5.通假字
(1)百废具兴:“具”通“俱”,都,全,皆
(2)属予作文以记之:“属”通“嘱”,嘱咐
6.一词多义
(1)或 而或长烟一空(有时)
或异二者之为(或许、也许)
(2)则 此则岳阳楼之大观也(就是,判断词)
然则北通巫峡(那么,连词)
居庙堂之高则忧其民(就)
(3)开 若夫淫雨霏霏,连月不开(放晴)
旁开小窗(开设,设置)
开我东阁门(打开)
(4)极 北通巫峡,南极潇湘(尽,直通)
浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极(穷尽)
感极而悲者矣(极:极点。)
(5)观 予观夫巴陵胜状(看)
此则岳阳楼之大观也(景象)
《岳阳楼记》教材分析3
岳阳楼记教学效果分析
《岳阳楼记》教学反思
学校领导统一要听九年级老师的课,从周一开始每天听两个老师的课,今日周三,轮到了听我的课。中午第二节,三班的语文课。
多年课堂教学的磨炼,心理素质强了好多,对领导入班听课已能泰然处之,但具体如何上一节有领导在场的课,心里上还是和平常不一样的。
要讲《岳阳楼记》,今天早起从梦中猛然醒来,是因为睡梦中得到一个好的题目《另辟蹊径,成就经典》。为此兴奋起床,头脑里便一直在思考如何顺着这一想法而下笔成文。起的还是不够早,没写几句儿就到了早餐时间。
对于九年级上册第五单元的几篇文章,可谓篇篇经典,每1篇都是一座山峰,峰峰厚重俊美。虽每年都在品读,可是越读越觉高不可攀。每读一回,都会有不一样的收获和启示。对于《岳阳楼记》这篇1问世就名振天下的美文,历经千年而吟诵不衰,必有后人取不尽的法宝。我对此深有体会。
今天这节课,要学文章的第五段内容。
制定了两个教学目标:1,学习课文第五段,识记段落中重点词语的含义。2,理解作者的真实感情,理解作者的胸襟和远大报负。
在教学目标的制定方面,也是经历了一场头脑革命才能做到脱繁就简,简单明了。以往制定目标都是采用“拿来主义”,照搬前人的经验,制定所谓的“三维目标”,经过多年的教学实践,渐渐懂得,在一节课中如果能达成一个目标,实现“一课一得”也是了不起的作为。面对一问三不知的学生,定的目标越多,越会驾空课堂,自己抬高自己,无疑于面临难以下台的尴尬局面。
因此从这学期起,每节课的教学目标,允许自己只规定一个,最多两个。事实上,一个目标足矣。
在这节课上,重点内容是让学生掌握住文段中重点词语的意思。一是为了应对考试,现实面前必须要重视基础知识的学习与巩固。在农村中学,语文课上仅仅给学生讲思想,讲情怀,真的很难。
还想让学生体会到,学习不是一件飘缈的事情,学习是一件实实在在的事情。学习古文,理解文章词语的含义,是走向作者情感世界的必经之路。以往的课堂教学,忽视了这个最基础的环节,跳过字词直接讲“高大上”的东西,现在想来真是有点“形而上”了。因此,从本学期开始,很想从地面做起,重视文章中最基础的元素,带着学生在语文的寻美之路上,走一步,再走一步。
对于第二个目标的设定,是想让学生通过理解作者的真实感情进而理解作者的胸襟和报负,以实现本文主旨的一个升华。在前两节课中,学生在我的引导下,已经明白作者写作此文的真正目的不是为了“写风景”而是为“写情怀”。因为对岳阳楼下的洞庭湖胜景,“前人之述备矣”。作者自然不愿重复前人之语,他要说的是赏景之人的“览物之情”。通过三、四两段的阴晴变化所产生的心情变化,学生在老师的引导下,经过细细品读已明白了这一点。而在这节课中,我想让学生通过品读第五段内容明白作者的真实感情是和“迁客骚人”们的思想感情不一样的。通过细读本段文字以理解作者苦苦探求“古仁人之心”进而理解作者的胸襟和抱负。最后理解文章真正的写作目的,既是应邀而作,也是表明心志,还要与朋友共勉,而布局谋篇又不落俗套,这样的构思真是一举多得。堪称岳阳楼之绝唱。
心里想着,达成教学目标之后,还要进行一个小拓展,给学生回顾有关“唐贤”们写的一些关于岳阳楼的诗词及有名的对联,作为补充扩大学生的视野。
心里这样想着,美美的就去上课了。
以上是为本节课的教学设想。
想象和现实总是有些出入,自己做好的充分准备。在备课过程中,还是忽略了一个重要的因素:学生的实际情况。
把学生的接受水平想高了。
心想着这篇文章,已经带着学生读了两节课了,对最后一段的内容,学生应该提前学习,或是因为好奇心而早就熟知了吧?事实是,课堂上你带着他们学到哪里,就到哪里,九年级的孩子学习时间真的很紧张,根本没有课余时间来预习的。结果,在课堂上,仅是第五段的重点词语部分,就占用了很多的时间。而到进入“理解作者情感”这个目标的学习时,课堂上已经没有时间了。只稍稍点了一下,就下课了。
课后,细下心来,想想时间都“花”在哪里了?这节课上得也太薄了吧?
上课后的三分钟内,学生自背课文。按计划是没有安排学生自主背课文三分钟的。因为电脑突然关机,临时决定让学生背课文,我在这个空档里开机,打开课件。准备好了,三分钟也过去了。开始提问学生背课文,想让学主动发言,就耐心的等待,真有三个女孩子勇敢的站起来,顺利的背完了课文,师再评价一番。之后开讲。再齐背课文。课前热身完毕,开讲。这个环节,少说也花去了八九分钟了吧?
学习第五段重点词。其实好多词语课下注解都有,只要细心一看就可以搞定的。可是还是有几个不好理解的词语,比如“之”的用法;比如“然则”;比如“进”和“退”。中间如果哪个词语解释有误,就需要耐心的做一个更正。在中间还加了对“不以物喜,不以己悲”这个句子的翻译和用法的解释。等等等等之类的`词语。真没想到,这么一小段,仅词语解释这一项竟然引出这么多的问题,这是在备课时没有想到的。还没有检测句子的翻译呢!如果再提问,恐怕一节课时间都不够呢?可怜的孩子,就怕老师的追问,说实现,现在上课基本上在演“独角戏”,学生最怕老师提问,一提问,准搁车。
以孩子现在的学习状态,不敢再追问了。
时间就这样一分一分的过去了。后来,没办法,直接自问自答好了!
因此,本节课制定的两个目标,依然只实现了一个,而对于理解作者情感这一目标,还是到下节课吧。
以上是为对上课过程的粗略再现。
课后,很认真的听取了两位领导的意见。对这一节课的课后反馈,站在教学进度方面考虑,他们还是觉得教学环节按排不是很合理。我笑问他们,要给这节课定个什么位?是优质课,还是常态课?心里很清楚,如果是讲公开课或是优质课,这样的课堂效果很明显不会很出采。但领导明确表示,这是常态课!我想,常态下的课堂教学恐怕就是这个样子吧!
其实这些天来,我一直在深深反思自己的课堂效果。有很多的不如意在折磨着自己的内心,多年的语文教学,对课堂教学,竟然越来越惶恐不已了。对自己钟爱的语文课课堂,内心充满了敬畏之情。面对眼前的学生,自己如何授课才算是高效的?或是有效的?
走过了花红柳绿的青青世界,现在只盼望欣赏秋日的静美。不想再在课堂上搞花架子,很想实实在在的教好语文课。不在乎一堂课讲了多少内容,而是想让学生实实在在的学了多少知识;不在乎一堂课赶了多少进度,而是想让学生在一堂课中有了多少收获。很想在课堂教学突破自己,很想优化自己的教学内容。可是如何做到这一点,实在是太缺少深思了,以至于课堂进度如蜗牛般缓慢爬行。
这节课,给了我很大的一个警示,优化教学内容是上出一节好课的一个突破口。
反思自己的教学设计,说来也是很没底气的。在制定第一个教学目标时,对文段中的重点词语的解释,没有选择的就直接用了下载的PPT。如果在重点词语的选择上,能够进行优化,把一些有特殊用法的词语让学生解释出来,而对一般的词语忽略过去,可能会节省出大量的时间来突破教学难点。两位领导提出的建议很是可取,以后要精简教学内容,争取上出高质量的语文课。
教学环节再紧凑起来,课堂效率可能会提高很多。在教学过程中,要想达成教学目标,不该引申的知识点可以少说或者不说,这样也可以节省大量的教学时间。可是细想下来,这样的引申纯属随性而为之。这不正显示出教师的基本功了吗?想到了如果不说出来,该有多憋屈吧?哎,还是照顾一下自己的情绪,该出口时就出口。帮助孩子整合一下小知识,也是很有意思的事儿。比如这节课对“互文”手法的引入,自我感觉是不错的一个知识整合。
在以后的教学中,细心备课是教师上好课的不二法门。精选教学内容,掌握学情,运用多种教学方法,等等。这对哪个学科的教师,也许都是一个值得深思的作业。王君老师曾经说过,如果把每节课都当成公开课来上,在专业成长的道路上会走的更远。虽记不清君老师的原话了,但她表达的就是这样的意思。这也正是我接下来要做了。卸去了班主任工作的重担,在如何上好课方面,好好修炼修炼吧!
真正的学习与反思,才刚刚开始,学习王君老师,努力上出好的课,做一个好的人。
以上是为今天这节课的课后反思。
岳阳楼记讲解分析4
《岳阳楼记》教材分析
洞庭天下水,岳阳天下楼。八百里洞庭湖,南接湘、资、沅、澧四水,北分松滋、太平等长江支流,烟波浩淼,湖山辉映,自古以来就是令人神往的江山胜地;岳阳古称巴陵,位于洞庭湖与长江汇合之处,枕山带湖,为巴、蜀、荆、襄之要冲。北宋庆历六年(1046),一代名臣范仲淹应朋友之约,为重修的岳阳楼作记,千古名文《岳阳楼记》于是诞生。
文章开头即切入正题,叙述事情的本末缘起。以“庆历四年春”点明时间起笔,格调庄重雅正;说滕子京为“谪守”,已暗寓对仕途沉浮的悲慨,为后文抒情设伏。下面仅用“政通人和,百废具兴”八个字,写出滕子京的政绩,引出重修岳阳楼和作记一事,为全篇文字的导引。
第2段,格调振起,情辞激昂。先总说“巴陵胜状,在洞庭一湖”,设定下文写景范围。以下“衔远山,吞长江”寥寥数语,写尽洞庭湖之大观胜概。一“衔”一“吞”,何等的气势!“浩浩汤汤,横无际涯”,极言水波壮阔;“朝晖夕阴,气象万千”,概说阴晴变化,简练而又生动。“前人之述备矣”一句承前启后,并回应前文“唐贤今人诗赋”一语。这句话既是谦虚,也暗含转机,经“然则”一转,引出新的意境,由单纯写景,到以情景交融的笔法来写“迁客骚人”的“览物之情”,从而构出全文的主体。
3~4两段是两个排比段,并行而下,一悲一喜,一暗一明,像两股奔涌跳跃的情感之流,传达出景与情互相感应的两种截然相反的人生情境。
第3段以“若夫”起笔,意味深长。这是一个引发议论的词,又表明了虚拟的情调,而这种虚拟又是对无数实境的浓缩、提炼和升华,颇有典型意义。“若夫”以下描写了一种悲凉的情境,由天气的恶劣写到人心的凄楚。这里用四字短句,层层渲染,渐次铺叙。霪雨、阴风、浊浪构成了主景,不但使日星无光,山岳藏形,也使商旅不前;或又值暮色沉沉、“虎啸猿啼”之际,怎能不令过往的“迁客骚人”有“去国怀乡”之慨、“忧谗畏讥”之惧、“感极而悲”之情呢?
第4段以“至若”领起,打开了一个阳光灿烂的画面。“至若”尽管也是列举性的语气,但从音节上已变得高亢嘹亮,格调上已变得明快有力。下面的描写,虽然仍为四字短句,色调却为之一变,绘出春风和畅、景色明丽、水天一碧的良辰美景。更有鸥鸟在自由翱翔,鱼儿在欢快游荡,连无知的水草兰花也充满活力。作者以极为简练的笔墨,描摹出一幅湖光春色图,读之如在眼前。值得注意的是,这一段的句式、节奏与上一段大体相仿,却也另有变奏。“而或”一句就进一步扩展了意境,增强了叠加咏叹的意味,把“喜洋洋”的气氛推向高潮,而“登斯楼也”的`
心境也变成了“宠辱偕忘”的超脱和“把酒临风”的挥洒自如。
第5段是全篇的重心,以“嗟夫”开启,兼有抒情和议论的意味。作者在列举了悲喜两种情境后,笔调突然激扬,道出了超乎这两者之上的一种更高的理想境界,那就是“不以物喜,不以己悲”!感物而动,因物悲喜虽然是人之常情,但并不是做人的最高境界。古代的仁人,就有坚定的意志,不为外界条件的变化动摇。无论是“居庙堂之高”还是“处江湖之远”,忧国忧民之心不改,“进亦忧,退亦忧”。这似乎有悖于常理,有些不可思议。作者也就此拟出一问一答,假托古圣立言,发出了“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的誓言,曲终奏雅,点明了全篇的主旨。“噫!微斯人,吾谁与归”一句结语,“如怨如慕,如泣如诉”,悲凉慷慨,一往情深,令人感喟。文章最后标明写作时间,与篇首照应。
《古文观止》的作者总评本文说:“岳阳楼大观,已被前人写尽。先生更不赘述,止将登楼者览物之情写出悲喜二意,只是翻出后文忧乐一段正论。”这一评语确实道出了本文的精神实质。
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