教师德育论文 教师德育论文【汇编4篇】

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教师德育论文【第一篇】

一、高中体育教学的现状分析

（一）体育教学内容

（二）体育教学模式僵化

教学资源利用率低部分教师教学模式单一陈旧，不注重学生在体育课学习中的主体地位，没有调动起学生的主动性和参与度，学生在整个教学活动中处于相对被动的局面，使体育课虚有其表，达不到强身健体的作用。许多高中体育教师在教学活动中对于各种有利于教学成效提升的资源，未能统筹兼顾和充分运用，未构建起立体化的教学模式，未能形成推进教学活动的整体合力。

（三）体育教育投入不足

体育教师工作积极性不高体育教学的实践性特点，离不开教学场地和器材的辅助，体育场地、体育器材是保障体育课正常开展的重要因素。但现阶段上级主管部门财力支持有限，大部分学校对体育教学设施投入不足，与教学需求不匹配。业务主管部门对体育教学不够重视，体育教学设施水平偏低，教师待遇普遍偏低，都会制约教师教学积极性的发挥，无法实现教育改革的既定目标。

二、高中体育教学的对策探讨

（一）更新教学理念

精心设计教学内容，激发学生体育学习的兴趣体育学习助于身心健康，教师和学生应改变传统观念，从新课标要求出发，认真研读体育与健康课程标准，力争把体育课程教学放在高中教育教学的主体地位上。细致研究学生的兴趣爱好及其特长和弱势，顺势而为、因材施教，精心设计教学内容，开设必修和选修的体育运动项目。另外，教师应当针对学生的思想特点进行体育教育，使体育教学充满活力和新鲜感，提高学生对体育学习的兴趣。

（二）整合教学资源

延展体育教学空间，实现课内课外有机结合高中体育教师应针对教学活动实际情况，最大限度地整合好各种可利用的资源进行体育教育教学。首先，学校应当以课外兴趣活动作为有效载体，依照学生的兴趣爱好，组织成立体育兴趣小组。在教师的指导下开展丰富多彩的活动，满足学生的兴趣爱好，促进学生的全面发展。其次，教师应当强化对特长生的培养，在教学中及时发现优秀的苗子，重点培养，配备专业师资，制定专门训练计划，为学生的专业发展创设良好条件。另外，教师还可以借助各种竞赛活动强化对学生的体育教学，将学生放到各种比赛之中锤炼，也有利于学生体育综合素质的提升。

（三）丰富教学手段

实施教学改革，全面优化体育教学模式体育这门学科其“活动”特征非常鲜明，教学项目只有丰富多彩，才能最大限度地照顾到每名学生的兴趣，才能更好地激发高中生参与的积极性。学校要充分尊重学生的主体地位，根据学生体质偏好，开展不同的运动项目。体育教师在教学中可以采用演示方式灵活多样、生动形象的多媒体教学方法，进行难度动作的示范、讲解，尤其是一些运动项目的关键动作，充分利用其开展慢动作演示，让学生在演示过程中进行形象观察，揣摩各个环节的要点，反复记忆、操练，更加有效地掌握动作要领。

（四）更新教材内容

突出新课程目标，完善体育效果多维评价学校体育课的内容安排不应局限于教材，可结合区域及民族体育运动实际进行相应的变通和补充。高中体育课程标准，应着重突出“身心健康”这一目标，通过教学培养学生的健康意识、养成终身锻炼的良好习惯。具体到体育教学实践中，可以根据学生自身情况，指导建立体育学习成长档案，设置学习态度、学习能力、学习心得等栏目，由学生自行填写，设置自评、同学互评、教师点评等板块，完善多维评价，助力学生实现体育锻炼的目标。

（五）增加体育教育投入

强化专业师资高中阶段的体育教育对于学生的成长成才意义重大。因此，各级行政管理部门要加大对体育教育的投入，提高体育教学设施，改善广大体育教师的待遇，保障体育教师的权益，激发工作的积极性。同时，高中体育教师也要不断提升自身素质，更新知识结构，提高自身教学能力，教学出成绩的同时也要做好体育教育的科学研究，掌握前沿动向，丰富知识架构，才能全面地知悉高中体育教育的教学、教法、理念，扑下身子钻研提高体育课堂质量的方式方法。

三、结语

高中体育教学改革要正视困境及阻碍，学校要提高对体育教学的重视程度，多措并举，逐步改善当前教育现状，以增进高中体育教学的生命力为主线，以提高高中学生的身心健康素质为宗旨，积极贯彻落实体育新课改理念，强力抓好高中阶段的体育教学工作。

教师德育论文【第二篇】

一、做孩子道德成长的同路人

首先，教师要树立新的德育观和学生观，教师不再是一个道德先知者、道德完美者，教师和学生在人格上是平等的，两者只是站在不同的起跑线上共同学习、共同发展。相比较而言，学生是最具生命力的一代，他们接受新生事物的能力较强，有强烈的主体意识、平等意识，有比成人更强的道德意识和道德观念，这是我们不能漠视的。因此，教师应树立与孩

子一同道德成长的观念，不仅要以身作则，更要在学习和实践中反思，在教学相长中提高自己的道德水平，和孩子一起感受生活中的道德问题、体验道德感情、发展道德行为，成为孩子道德成长道路上的同路人。

二、做德育课程的开发者

教师是课程的最直接的实施者，是教学内容的决定者，教师最了解学生的兴趣、能力与家庭背景。新课标指出：“本课程的教科书主要不是作为知识的载体来供教师讲授的，它是教师引发儿童活动的工具，是儿童开展活动时可利用的资源。”教材不是不可更改的静态文本，它不是师生课程活动的指挥棒，其本身就包含了多元性和差异性的教学空间，教师要由教材的忠实宣讲者转变为教材使用的决策者，确立起自己作为新课程教材的创造者和实施者的主体意识，摆正教材作为工具的地位，能够在具体的教学情境下根据不同的教学对象对教科书进行修正、开发和创造。同时，发现和利用好身边的教育资源，更是值得我们每一个学校和教师关注的事情。把课堂扩展到了无限丰富的大自然、生活中，以至整个人类社会，让学生不仅学会书本上的知识，也学会热爱大自然、热爱家乡、热爱生活、热爱我们的地球从这个层面来讲，课程内容已经赋予了不同的意义，教师已成了真正意义上的课程内容的创造者。新课程改革的基本理念就是要充分地尊重与发挥教师的主导性、主观能动性以及创造能力，

让课程最大可能地接近学生的生活、满足学生的真实心理需要。所以，教师要走出传统被动的课程忠实执行者的误区，最大限度地发挥自己潜在的创造能力。

构建平等、民主的师生关系是课程改革的一项重要任务。教师是教学活动的参与者，是平等中的首席，师生的合作过程应是愉快的，应是对学生的一种启发过程。作为教师，要改变传统的对学生高高在上的距离感，要与学生平等对话、平等交流，消除学生的紧张感和心理负担，调整学生的学习状态。学校是育人的专门场所，是传播知识、生产知识的部门，在知识不断更新的时代，教师不仅要有扎实的学科专业知识，还要注意吸取来自各方面的新知识，拓展文化底蕴，了解教育要求，更多地反思自己的教育行为，使之不断地改进和完善。

教师要置身于学习活动中，通过对问题的诊断、研究和解决来指导学生，提高学生的自我觉察水平和自我学习能力，激发学生的学习欲望和成就感。同时，还需要注意的是，教师要善于与学生交流，收集学生信息，并善于将理论与实践结合起来，把感性的经验上升到理性的高度，成为与学生双向互动的促进者，与学生同时得到提高。总之，教师与学生要建立一种新型的师生关系，能把学生真正纳入到一种民主、平等、理解、双向的师生关系之中。在这种关系中，学生能积极参与教学活动，也能在与教师的相互尊重、信任中，

全面发展自我，获得成就感与价值体验，并感到人格的自主和尊严，感受到个体存在的价值和心灵成长的愉悦。 作为小学德育教师，应努力实现角色的转变，顺应德育课改的要求，以真情为叶，智慧为花，生活为根，调动学生的学习热情，使学生在愉快的教学活动中潜移默化地受到教育，达到教育无痕的目的，实现理想的教育效果。

小学德育论文【第三篇】

少年儿童在同一年龄段身体发育和智力发育是存在明显差异的，他们对同一知识的学习能力是不一样的，既有早晚之分，也有快慢之别。虽然一名学生在短时间内提高学习成绩，并非是件难事，但在短时间内转变一个人的行为习惯，改变一个人的思想却是难上加难。所以在小学启蒙阶段，也就是人生观形成的重要阶段，一定要把德育工作放在首位，为培养德才兼备的优秀人才打下坚实的基础。因此，我们应在学校教育的方方面面，时时刻刻把德育融入到每一个孩子的成长过程中。在教育教学中，教师不仅要用师德规范来约束自己的行为，同时也要把《小学生守则》和《小学生日常行为规范》作为自己的行为准则。因为教师的眼睛在监督学生行为的同时，还有众多的眼睛注视着自己。教师做事严谨的态度，一丝不苟的精神，说到做到的品质对学生其实更是一本可以研读的教科书。

“身教重于言教”“近朱者赤，近墨者黑”讲的就是这个道理。因为教师的形象在学生心目中是崇高的，所以教师的一言一行都会深深地刻在学生的脑海里。教师的言行将会成为样板转化为学生的言行，教师的品德将直接影响到学生的品德。因为小学生受年龄和阅历的制约，分辨是非的能力较低，然而他的模仿能力较强，这就要求教师和学生建立平等的师生关系，自己做错了事也要不遮不掩勇敢承认。如教师要求小学生写字要一笔一画地把字写规范，教师就要扎扎实实地练好板书基本功。如果教师的板书写得歪歪扭扭，自己怎样去要求学生的字写得规规矩矩呢？打铁还需自身硬讲的就是这个道理。因为二年级学生自制能力较差，在自习课上总有部分学生爱搞小动作，或者说一些与学习无关的闲话，尽管我多次强调自习课纪律，却收效甚微。后来一遇到自习课，我就坐在教室后面的一个空位上认真备课或者批改作业，以身作则，身教重于言教。果然，坚持一段时间后，之前爱搞小动作、爱说话的现象杜绝了，学生都能按照教师的要求认真学习。

二、摆在首位，重在实践

思想道德教育在小学生成长的道路上，占据着极其重要的位置。纵观古今中外的教育家都十分重视品德教育，他们无不把德育置于一个特殊的崇高地位。清华大学的校训中“厚德载物”就能充分说明这一点。摆在首位，重在实践具体地说，需要做到“三个结合”即：课堂教育与课外活动相结合，学校教育与社会教育相结合，以人为本与法制教育相结合。就目前小学生课堂实际看，应当将课堂教学和课外活动结合起来，因地制宜，注意培养学生兴趣和习惯，提高其道德素养。在学校广泛开展有利于学生身心发展的丰富多彩的活动，让学生在活动中拉近距离，增进感情，获得友谊。通过一系列的活动，使小学生懂得怎样与人和谐共处，能够互相尊重、互相帮助、互相理解，从而形成良好的班风校风。校外思想品德教育是学校教育的补充和拓展，教师要定期和少年宫、科技馆、博物馆等单位联系，积极组织学生参加各种活动，多与革命老前辈、战斗英雄、劳动模范等社会精英人物建立联系，以他们的先进事迹为榜样，开展品德教育活动。让小学生在实践中把道德认知转化为道德行为，例如，在教师节来临之际，我们在学生中开展了“感恩教师”活动，学生参与的积极性就很高。有的学生亲自动手为教师制作了节日贺卡，有的在父母的协助下为教师发祝福短信，还有的利用周末时间到教师家中帮助料理家务等等。每位学生都用不同的方式深深地感恩这些默默无闻辛勤耕耘的园丁。通过具体的实践活动提高了小学生的思想认识水平，净化了他们的心灵，还锻炼了他们的动手劳动能力。

三、抓住机遇，优化环境

小学生的思想道德品质，是在自然生活中形成的，这是小学生德行养成的一个基本规律。因此，抽象的道德行为仅靠说教是不能深入人心的。特别是现在伴随着信息技术的推广与普及，小学生上网获得外界的信息量猛增，一些宣扬暴力色情的场面随处可见，他们耳闻目染，其思想认识也会变得逐渐复杂起来，甚至有些小学生还染上了一些不良习气，如不及时有针对性地开展教育工作，势必严重影响小学生的道德品质。净化网络环境已经刻不容缓。同时，我们教育工作者必须超前谋划，抓住机遇，充分利用节日庆典、晨会班会、国旗下的讲话、宣传栏、黑板报等形式，不是时机有针对性地开展思想品德教育。古语云：“有贤子必有贤母。”良好的家庭环境是德育工作的重要保障。我们可以通过家长会、家访等多种方式，积极与学生家长交流沟通，营造有利于小学生品德养成的家庭氛围；可以从中华优秀传统文化中汲取营养，如请家长和孩子一起诵读《弟子规》等传统文化经典，《弟子规》进课堂，让学生时时刻刻受到优秀传统文化的滋养与呵护。这样，学生的道德品质必定会有大的提升。我认为，要使学生成为一个和谐发展的人，最基本的是对正确的世界观、人生观、价值观有所理解并产生强烈的感情。要做到这一点仅用专业知识育人是不够的。德育的最终目的，必须使学生获得对“美与丑”“善与恶”更加鲜明的辨别力。德育是整个小学教育的灵魂，必须融入学校的一切工作之中，必须渗透到各学科的教学实践中，同时要紧扣时代脉搏，紧跟时代步伐，不断注入新鲜血液，才能真正发挥“德育养德”的育人功效。

四、总结

小学德育论文【第四篇】

1.课前找准德育渗透点

在小学高年级的语文教材中，每1篇文章都是作者某种思想感情的宣泄，这就是语文科目中进行德育渗透的有利条件，因此，要在授课前找准每1篇课文的德育渗透点，才能使渗透教育顺利进行。教师要充分运用语文学科的有利条件，对教材中的德育素材进行充分挖掘，将切入点找准，从而加强德育渗透。语文教学中的德育渗透与思想品德学科的教育是不相同的，我们要做到有的放矢，寓教于情，寓教于理。只有课前做好充分的准备，找准德育渗透点，设计出符合学生特点的教学方案，才能在课堂中有目的的进行德育渗透。以《爱如茉莉》为例，这篇文章讲述的爸爸去医院照顾生病的妈妈的故事，是对父母之间虽平淡无奇，但洁白纯洁，犹如茉莉一般的爱情的赞美。教师在教授这篇课文时，应重点捉住“一句叮咛”、“一个抚摸”等这些细微的词语。以此作为渗透点，让学生明白细微动作之间的爱的表现，使其联想到身边父母、朋友对自己的关爱，感受被爱，从而懂的去爱。这样的爱与电视剧中那些低俗、泛滥的爱是不同的，让学生在课文中获得感悟，可使其情感得到升华。

2.在审题、时代背景介绍中渗透

每1篇文章都会有一个题目，从另一个角度来说，课题就是文章内容的概括，在教授课文前，先引导学生审题，从题目入手，初步了解课文，对课文形成大概的轮廓。在对课文背景进行介绍时，对学生理解课文内容及思想感情具有非常重要的意义。例如，在教授《司马迁发愤写史记》的时候，教师可先向学生讲解《史记》在我国历史学上的重要地位，因为《史记》本身就是一部具有史学性和文学性的文章。然后，让学生通过查阅文献，了解司马迁的写作背景，教师也可以进行适当的补充。对司马迁“忍辱负重”的行为进行分析，即使受到了酷刑，他也不顾个人荣辱，毅然献身于事业，这正是民族精神中，个人讲究内修的最高境界。教师在教学过程中要适当地引导学生向祖国历史中的伟大人物学习，热爱祖国传统的优秀文化，帮助其形成丰富多彩的精神世界，同时激起其爱国主义情感，与作者产生共鸣。

3.在分析人物形象中渗透

小学高年级的语文教材中有很多课文都是通过对人物的事迹进行描写而将其心理活动和道德品质表现出来。让学生对人物形象增加了解，不仅可以从中学到描写人物的写作方法，还能让人物的形象变得更加立体丰满，令学生能够切实感受到人物的崇高品质。在教学过程中，教师可通过对文章情节的叙述以及环境的描写对人物形象进行分析，让学生受到感染与熏陶，以达到德育渗透的目的。以《厄运打不垮的信念》为例，这篇课文主要讲了谈迁在艰苦的条件下，历经挫折、排除万难，最终坚持完成巨著《国榷》的故事，塑造了谈迁不畏艰辛、矢志不渝的形象。教师应重点指出：“借书抄写”、“家境贫寒”等词语，以表现谈迁写作环境的恶劣；从“历史二十多年”、“六次修改”、“五百多万字的书稿”等词语中不难看出，谈迁对《国榷》投入了大量的心血与精力，所以才会在书稿被偷之后寝食难安，重新燃起写新《国榷》的热情。学生通过对人物形象的分析，更能体会到谈迁追求理想时的坚定意志，从而领悟到即使在面对挫折时也要鼓励自己勇往直前的信念。

4.结语

一名语文教师除了做好课文教学是不够的，还应遵循教育为本，德育为先的原则，对学生的健康成长给予关心。在小学高年级的语文课堂中创造与抓住各种机会，让学生在学习中获得知识与感悟，从而促进其全面发展。

作者：王力 单位：重庆市云阳县龙角镇龙角小学

第2篇：小学班主任德育工作探究

1小学阶段中德育工作的基本特点

1．1内容方面的广阔性

西方国家的教育体制往往奉行“先德后智”的教学原则，在幼儿园、小学等初级阶段重点教授道德层面的理念知识，及至中学、大学阶段再转变以知识为主的方针模式。这种教学体制的优越性在于，有利于为社会培养出德才兼备的优秀人才，即便在学业上没有突出的建树，至少也不会因幼时德育的缺失而造成潜在犯罪主体的增加。在西方国家的小学阶段，德育工作并没有独立的课程，而是在日常教学体系中通过潜移默化的途径得以完善的，内容很广泛，主要包括基督教层面的“天佑善人”思想、独立自主的意识以及孝敬家长等各种伦理观念。中国小学的德育工作虽然以“思想品德”这一科目课程为主要阵地，但讲授的内容范畴大体比较匮乏，而且难以深入人心，达到影响小学生行动的效果。

1．2理论与实践的并行性

德育工作在小学阶段的开展，无疑是要提升小学生的道德意识，并且在正确价值观念的引导之下，形成对生活的良性疏导，为校园文明和社会文明填充无尽的正能量。这就涉及到了小学教育中的德育工作，要重在突出理论与实践的丙型发展。班主任作为责任的主体，不但要在课堂环节中实现理论层面的整合，还要在实践生活中深入贯彻，将小学生的道德境界实现根本上的提升。

1．3教育宗旨的非功利性

印度诗人泰戈尔曾经说过：“教育的真正目的，是要向人传达生命的气息。”所谓生命的气息，便大体上指对社会生命的关爱和对人情伦理的尊重与恪守。德育工作因此从根本上说，是一种非功利性的教育工作。然而当前的小学德育环节中，虽然思想品德这种课程形式在各类学校中已然是根深蒂固，但仍旧没有摆脱以考试为主要目的的功利性的体制模式，以至于除了分数之外，各种道德理念对小学生的影响启蒙作用并不明显，而这也是造成当今社会中，少数学生高分数、低品质的重要原因。除了小学之外，初高中的思想政治以及高校阶段的马列主义、思想以及各类中国特色理论体系等课程的讲授，依然没有实现由知识教育朝向信仰教育方面的蜕变和飞跃。

1．4承前启后的过渡性

：小学阶段的学生成长体现出明显的过渡性的迹象，处于幼儿园、育红班和初高中学习期间的过度阶段，小学生在人生观和价值观的树立过程中，体现出明显的二重性的迹象特征，既保留着幼儿园时代的纯真与稚气，也萌生出类似于青少年时期对周边事物感性层面的认知能力。在这一成长过程中，实现对小学生的道德认知定位，因此作用至关重要，引导小学生走向好的方向，便能够充分发扬道德具备的认识功能和调节功能，在初中学习期间促进自身的健康成长，反之则容易误导学生走入歧途，造成人生的退步与堕落。因此从这一角度上看，小学班主任在德育工作方面需要践行的努力和付出的精力，并不能亚于知识讲解所奉献的汗水和辛苦，只有在小学期间将德育工作付诸不踏虚的努力实践，引导小学生树立正确的道德准则，方可为小学生营造良好的学习空间和生活天地。

2班主任在德育工作中的主要任务

2．1增加国学启蒙的授课内容

作为小学班主任而言，由于对人才的培养工作主要奋守在培养对象人生观、价值观尚且模糊的发展阶段，所以小学教师的责任从实际上说，育人责任的重要性实则大于中学和高校的执教人员。在小学阶段的德育工作中，由于社会实践层面的限度，班主任需要在内容上填充的主要实料，便是以国学启蒙为主体的故事讲授，不但能够为课堂环节带来情趣，也能够通过知识的渠道，将学生的了解视野扩大到不拘泥于教材的境地。其中一些名人在道德方面的励志故事，完全可以在小学教育的体系中成为点缀的资本。就像英国学者培根说得那样：“用名人的实例激励孩子，远胜于一切教育。”

2．2虚拟生活情境的有机设置

如果说国学启蒙故事的有机填充，可视为理论层面的讲授的话，那么生活情境的虚拟化设置，则可称为班主任德育工作中的实践成分。这种生活情境的设置可分为三种模式：第一，通过班级生活中关于各种好人好事的收集，在班会中予以表扬通报，增进孩子对正能量的渴望心理；第二，借助各种班级活动的形式，实现对德育成果的展现和发挥；第三，寒暑假期间在家长的呵护下，适当从事一些小型的实践活动，在劳动中得到自我价值的充实感和满足感。

2．3以身作则的榜样意识

最为重要的是，班主任要秉持“身教胜于言教”的执教原则，要从自身做起，通过自己对品德的恪守与弘扬，进而影响到自己的学生们。由于小学阶段的孩童独立思维较差，对于父母有着较强的模仿意识。班主任教师作为广大学生在校园中的“第二父母”，其言行举止对于学生的影响，也是需要深入考虑的。

2．4诗性与理性手段的合一

鉴于小学生处于二重性与过度性的成长阶段，班主任教师在德育工作的开展上也要采纳双重性的手段，既要以成人的准则对学生的道德行为予以约束规范，在具体的践行活动中，也不得过于刻板和严厉，不能完全脱离父母对孩子的那般宽容的心态，简而言之，即诗性与理性手段的合一。前者通过人文层面的教育灌输和表扬批评，增进学生树立道德意识；同时又要树立成人化的榜样权威，成为学生的第二父母。因此小学班主任在德育工作中，除了要重视，更要讲方法。

3结论

时至当今，德育教育的重要性已经得到了教育界人士与社会各界许多权威人士的普遍认可。正如古训中所提及的那句名言：“古今来许多世家，无非积德。天地间第一人品，还是读书。”《大学》中也开篇谈及“大学之道，在明明德”的道理。因此德育工作在小学教育中，甚至要重要于知识教育，只有将德育内容实现对小学生的信仰化的转变，才能真正有效指导小学生的素质构成渐趋符合现代人才的要求标准，并在将来为社会做出积极的贡献。

作者：王晓丽 单位：长岭县永久镇中心校

第3篇：小学德育层次及结构初探

一、小学德育的层次性

根据学生不同年龄的特点，应该采用不同侧重点的德育结构。我发现，随着年级的增长，在课堂纪律的约束方法大体一致时，约束结果各有不同。低年级学生对切合自身利益的约束方法，如奖励、惩罚的反应更好，对不要影响别人一类的说法不太在意；而高年级学生则明显能够在一定程度上理解。由此可见，对教育模式做出相应的调整，将学生分层区分显得十分必要。学龄初期（一至四年级）的儿童处在一生发展的基础时期，也是生长发育最旺盛、可塑性最强、接受教育最佳的时期。他们能逐渐进行具体逻辑推理，并且逐步形成了抽象概念，但还不能进行抽象推理和归纳。而他们的人格发展正处于勤奋感与自卑感的对立之中，应主要培养儿童的勤奋感。此时儿童的自我意识，尤其是人我关系的意识正在向社会自我发展。也就是说，此阶段的儿童，尤其是一二年级学生，更易于接受与具体事物相关的教育，他们对“社会”这个概念的认识十分表面，与他人的关系认识也不深刻，因此较难接受从为了别人的角度进行的品德教育。而三四年级学生相对发展成熟，能够在一定程度上接受在具体事物相关教育基础上延伸的抽象概念，同时他们对社会及他人的认识更深入，可以接受一定的利他概念教育。学龄中期（五至六年级）的儿童处于过渡时期，具有半成熟、半幼稚的特点。他们的人格发展也进入了重要时期，开始培养自我同一性，帮助学生对自己进行探索。他们的社会自我意识基本成熟，能够接受“为了社会，为了大家”进行的品德教育。

二、小学德育的结构性