高一语文必修二《赤壁赋》说课稿（精选5篇）

全球经济面临挑战，通货膨胀压力加大，供应链不稳定，地缘政治紧张，能源价格波动，市场调整频繁，政策应对措施不断出台，未来发展充满不确定性。下面是勤劳的小编为大家分享的高一语文必修二《赤壁赋》说课稿（精选5篇）范例，欢迎借鉴参考。

高一语文必修二《赤壁赋》说课稿 【第一篇】

一、说教材地位和作用

《赤壁赋》是必修二第一单元中的1篇，和《听听那冷雨》《再别康桥》共同构成了“山水神韵”这一模块。

《赤壁赋》是1篇独具特色的“以文为赋”的上乘之作，它兼具南北朝骈赋和唐宋古文的双重特点，文质兼美，情理并茂。正如余秋雨先生在《苏东坡突围》中说，《赤壁赋》乃中国文人的通用电码，是1篇难得、有味的经典美文。

而处于这个阶段的学生都渴望长大，但在人生道路中总会有挫败感，难以释怀，心中充满了迷茫。学习苏轼面对挫折的那种坦然、达观的态度，将对学生起到了良好的教育和启发意义。以《赤壁赋》为载体，可培养学生的乐观、豁达的生活态度，帮助他们快速成长为品性之人。因此其作用与地位十分重要的。

根据新课标的要求，结合学生的实际，我制定了以下“三维”教学目标。

二、说教学目标

(1)积累文言实词、虚词及文言句式，整体把握文本内容以及了解赋的相关知识。

(2)反复体味文中优美的语言，学习骈散结合的语言特点；知人论世，深入理解文中包含的复杂感情和深刻内涵。

(3)了解苏轼的思想，学习古人豁达乐观的精神，提高自己的人生境界。

三、说重点难点

《赤壁赋》是意境、情感和理趣完美结合的典范，在准确把握文言现象，疏通文意的基础上，还应该注重对文章的鉴赏，即揣摩意境，感悟情感，是本课教学的'一个重点。探讨如何将景、情、理紧密结合是教学难点。

四、说教法

课程标准在“教学建议”中指出：“教师既是与学生平等的对话者之一，又是课堂阅读活动的组织者、学生阅读的促进者。”“教师的点拨是必要的，但不能以自己的分析讲解代替学生的独立阅读。”因此，这一堂课，在教法上我采用涵咏法、美读法(体验性默读、多形式朗读等)、讲解法，引导学生自主阅读课文。把课堂交给学生，让他

五、说学法

我设计了朗读法、欣赏法、讨论法、总结法等学习方法，指导学生品析作品的语言，体会优美意境，探究作者的思想情感，从而 达到鉴赏抒情的散文的目标。依据是新课标在必修课“阅读与鉴赏”方面，建议“发展独立阅读的能力”，“注重个性化阅读”。

六、说教学过程

1.导入

散文家余秋雨说：“中国文化的真实步履落在了这山重水复、莽莽苍苍的大地上……”，因为文人墨客往往会在跋涉千山万水时，感慨历史人生。大文豪苏轼似乎对赤壁情有独钟，在贬谪黄州期间两次登临便写下了“两赋一词”。“创作就是倾诉，阅读就是倾听”，让我们通过美读和感悟来聆听苏轼在《前赤壁赋》中所寄托的心声。

设计此环节的目的：好的导入，能营造良好课堂氛围，集中学生的注意力，激发他们浓厚的兴趣，吸引学生的审美注意，使之不由自主地进入课文情境。

2.基础落实(10分钟)

结合上节预习学案，展示成果。教师作评。由于是文言，基础知识不可忽视。

3.自读课文，理清思路。学生用关键词概括，展示。(重点)(15分钟)

月夜泛舟——呜咽箫声——客诉悲情——水月做比——醉卧舟中

然后，在此基础上，继续读课文，揣摩词人情感变化。方法点拨：抓关键词，关键句。

如：第一段写景，感受“浩浩……”。二段关键词“乐甚”写出夜晚泛舟之乐。第三段“愀然”写出听萧之悲。

4.深入思考：作者如何将景、情、理紧密结合？ (难点)(20分钟)

小组合作讨论，代表发言。点拨：由景而生乐情，乐极而生悲，由悲而生理。最后豁达胸襟的展示，正是苏轼在厄运中努力坚持人生理想和生活信念的艰苦思想斗争的缩影。周国平说：“在人生中还有比成功和幸福更重要的东西，那就是凌驾于一切祸福之上的豁达胸怀！”

再此基础，顺水推舟。设计问题：如何评价苏轼随遇而安，及时行乐的人生态度？依据：让学生更深刻理解全文，帮助学生树立积极乐观的人生态度。让学生结合生活实际，畅所欲言，此环节鼓励学生大胆发言，但须言之成理，有据可依，节尽量避免消极、积极的无谓争论，教师作结。

5.以“我读苏轼”为话题写1篇500字小作文。

《赤壁赋》说课稿 【第二篇】

一、讲教材

《赤壁赋》是人民教育版高中语文必修二、三单元的第2篇课文。这个单元的课文都是古代山水游记散文。这个单元的课文不仅描绘了美丽的山川风光，还融入了风景，将作者的个人情感和兴趣融入到写作中。《赤壁赋》是1篇抒情推理的文章。本文描述了月夜的美景和划船、喝酒、写诗的舒适心情。然后，通过极度悲伤的萧声，主客之间引起了一个问答。他们讨论了变化与永恒的辩证哲学，体现了作者豁达乐观的精神。

二、说学情

学生是汉语学习的主人。学生现有的知识结构和认知水平是教师教学的基础和起点。一年级学生的汉语知识有一定的积累，但本文的学习对他们来说仍然很困难。特别是，很难理解文章中对变化与永恒辩证哲学的理解。在这个阶段，学生在文言文词汇方面有一定的积累，但单独处理文章仍然很困难，需要在教师的指导下学习文章。

三、说教学目标

因此，基于教材和学习情况，我设计了以下三个维度的教学目标：

1.正确、流利、感性地阅读课文，解决生词，学习文言词汇。

2.通过独立阅读、讨论、交流等过程，体验作者和客人的情感变化。

3.体验作者乐观豁达的人生态度，感受文章所解释的变化与永恒的真理。

四、说教学重难点

基于以上对教材、学情的分析和教学目标的设立，理解课文内容，从中体会主人公情感变化为我的教学重点，体会作者乐观豁达的人生态度，感受文章阐释的“变化与永恒”的真理为我本堂课的教学难点。

五、说教法学法

为了实现教学目标、突出重点、突破难点，教学中我采用多媒体辅助教学法、朗读法和小组讨论法。

那么接下来我将着重介绍我的教学过程，这也是我本次说课最为核心的环节。

六、说教学过程

(一)导入新课

著名特级教师于漪曾说过“课的第一锤要敲在学生的心灵上，激发起他们思维的。火花，或像磁石一样把学生牢牢地吸引住。”为了激发学生的积极性，更好地获取新知识。我的导入将会设置情境，播放王菲的《清风徐来》，这首歌中有一句歌词——“清风徐来，水波不兴”，问一问同学们这句话的出处，由此引入课题《赤壁赋》，带领同学们一起看看这句话背后蕴含了一个怎样的故事，并顺势板书课题。

(二)初步感知

俗话说：“书读百遍，其义自见。”诵读是语文教学的重要方法，加强诵读习惯的培养，对领悟作者感情，品味文章语言，增强文章语感起着至关重要的作用。本课伊始，我会让同学们首先自读课文，圈点勾画出不认识的生字词和难以理解的文言词汇，然后讲解文章中的文言词汇。在解决了字词的困难后，我将从指导诵读入手引导学生初步感知课文。我会让他们结合课下注释和工具书，梳理一下文章内容，理解课文大意，进而可以提问学生：课文主要讲了一件什么事？问题的设置，完全将学生置于阅读的主体地位。学生带着问题进行听和读，理清文章脉络，消化重点词句，有助于理解本文的主旨。

(三)深入研读

从某种意义上讲，教与学的过程就是面对问题、分析问题和解决问题的过程，这些问题可能是不被了解的现象，可能是前后认知的矛盾，还可能是需要挑战的困境。为此，在这一环节，我将用多媒体展示出这样几个层层递进、环环相扣的问题，将课堂放手给学生，同桌探讨，课文的第一段交代了哪些内容？这个问题的设置，能够培养学生把握重要词句以及归纳概括的能力，同时为后文的叙事抒情做下铺垫。

接下来是对课文更为细致地品读，主要思考这样一个问题：阅读第二自然段，找出重点字词句，小组内说一说作者描写了什么样的歌声和萧声，这样描写在文章中有什么作用？通过学生小组间探讨，得出，第二段通过“客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。”这句话，描写了一幅这样的画面：有会吹箫的客人，配着节奏为歌声伴和，洞箫的声音呜呜咽咽：有如哀怨有如思慕，既像啜泣也像倾诉，余音在江上回荡，像细丝一样连续不断。能使深谷中的蛟龙为之起舞，能使孤舟上的寡妇为之饮泣。这句话是对萧声的详细描写，写出了萧声的呜咽，哀怨。为下文提出疑问，做出回答奠定了情感基础。

接下来针对课文的三四自然段我会提出问题，首先请同学们根据全文，说说哪些段落阐释了文章哲理？又阐述了怎样的文章哲理？学生通过阅读可以得出：三四两段阐述了文章哲理，写主客问答，第三段写了客人对人生短促无常的感叹，表现了一种虚无主义思想和消极的人生观。第四段是苏轼针对客关于“人生无常”的感慨表达自己的见解，以宽慰对方，表现了苏轼积极乐观的人生态度。基于此，我紧接着让学生体会，作者的心情在文中有着怎样的变化？学生通过对于课文的学习可以总结得出：作者最开始游玩赤壁有着月夜泛舟的的舒畅；进而由萧声怀古伤今，突现悲郁之情；最后通过与客人的对话，明白了变化与永恒的哲理，再次展现了苏轼乐观旷达的心境。到此，本堂课的教学目标已基本完成。

(四)巩固提高

在此环节主要通过开放式的问题来深入对文章的理解以及实现对人文性的实践。通过同学们对课文主旨及作者的人生态度的理解，可以让同学们结合生活经验来谈一谈自己对文章主旨的理解，学生可以根据自己的经历、理解不同进行回答。

(五)小结作业

课堂小结是对本堂课所学知识的巩固，我会结合学生所谈感受，再次总结本堂课的主要内容，强化本文的主旨情感。

课后作业是教与学的交汇点，是与课堂学习内容的对话。我希望通过作业的布置，强化学生对本文的理解，并能够为下节课的学习做下铺垫。

基于此，我会让同学们能够将本篇课文写成1篇小散文，再次加深对课文内容的理解。

七、说板书设计

好的板书就像一份微型教案，此板书力图全面而简明的将授课内容传递给学生，清晰直观，便于学生理解和记忆，理清文章脉络。

《赤壁赋》说课稿 【第三篇】

一、说设计理念：

新大纲既肯定了语文的工具性，也明确了语文的人文性。因而古代散文的教学要注重积累、诵读、感悟和熏陶，使学生在积累相应文言知识的基础上接受古代名篇全方位的感染，提升学生的感悟品质和思维品质，培养学生热爱中华民族优秀文化的感情，提高文化品位和审美情趣，发展健康个性，形成健全人格。

二、说教材理解：

《赤壁赋》这篇课文是苏教版高一年级 ，这篇文章将纯理念的对社会人生的抽象认识通过欣赏风月，凭吊古人的方式来完成，在主客观的契合间发出哲理的意蕴。文章以苏子与客“泛舟赤壁”写起，先后展示了客人们游赏尽兴而“扣舷高歌、以洞箫而和”，客人关于“宇宙永恒而人生短暂”的悲观失落的感受以及苏子对同一哲学命题的乐观豁达的看法，文章最后收于宾主尽欢“不知东方之既白”的畅达痛快之中。行文“如行云流水，文理自然，姿态横生”。这样的文章让人不忍释手，读之遍觉“天高地阔，洒脱旷达”；读之便觉有文化的精灵在不知不觉间便潜入到人内心最柔软最深刻的去处。 读罢能使人顿觉对人生对世界对宇宙对得失对爱憎对顺达对逆境有了更深刻更坦荡的认知。

三、说目标设置：

1、知识目标

（1）重点字词梳理

（2）了解文体特点

（3）了解作者及写作背景

2、能力目标

⑴理解文本内容，感受其情其景。

⑵把握优美意境，理解深邃命题。

⑶美读赏鉴结合，追思文豪风采。

3、情感目标

用辨证的思想看待生活，培养豁达、乐观的人生态度

4、教学重点

⑴理解积累文言知识

⑵理解作品中包含的复杂情感和深刻内涵，

⑶丰富自己的情感体验，提高人生境界。

教学课时：三课时

四、说学生学情：

高一阶段的学生思维活跃，在初中的学习中已经积累了一定数量的文言知识，所以通过自己的积极思维，再加上和其他同学的相互探讨，关键时刻老师的及时援手，他们具备读出这篇文章的精妙处的基础和能力；但另一方面这篇文章学生能感觉到美但到底因何而美却不一定感觉清晰，并且这篇文章所表达的这种哲学思索对于相对单纯的高一学生而言，理解起来有一定的难度，甚至在少数同学的心中还会激起相反的看法。这是在教学过程中必须注意的一个问题。

五、说教法学法：

充分预习-多遍诵读-分组讨论-自主探究-发散思维-读写结合

多遍诵读可以使学生对文章的感受不断深化细化，分组讨论自主探究体现学生的合作，以学生来带动学生，使大家共同进步，发散思维训练学生良好灵动的思维品质，读写结合以读促写，以写带读，是一种双赢的训练方式。

教师的意义在密切关注，必要的时候予以关键的引导，导演学生活动，使每个个体的学生都能在整体提升的基础上有自己的发展。

六、说教学过程：（整个教学过程安排三课时）

第一课时内容

完成知识目标

1重点字词梳理、

2了解文体特点、

3了解作者及写作背景

学生自主学

5、熟读课文，利用工具书解决字词，并归纳文章的字词，落实文言知识积累目标。

6、训练诵读 注意读音、节奏 ，以读来带动知识积累，培养对文章的初步感觉。

7、合作探究，发挥学生的自主学习，完成文言知识体系的构建。

⑴对照注释疏通课文大意，找出不理解的词句商量解决。

⑵ 翻译重点语句，注意词句的特殊用法

8、课堂检测，巩固落实。

一)、一词多义、重点虚词、词类活用、特殊句式

二)、翻译重点句子

9、板书安排：板书重点文言知识，形成知识体系

第二课时内容

完成能力目标1理解文本内容，感受其情其景、2把握优美意境，理解深邃命题和情感目标

1、导入 以对苏东坡的评价导入，他既是少有的大才子，又是众名家公认为拥有最完美人格的中国文人。他是伟大的，也是可爱的。

2、整体感知

让学生整体诵读一遍，在读的时候展开思考，考虑问题，在尊重学生阅读接受的客观过程的基础上整体感知，把握文章“写了什么“的基础上完成理解文本内容，感受其情其景的目标

A、以段落为单位用简洁的文字概括各段写了怎样的场景？

B、每个场景中所传达出的感情基调是怎样的？

学生讨论回答后形成板书：

场景 情感基调

一、泛舟赤壁图 乐

二、悲歌吹箫图 悲

三、客发悲慨图 戚

四、苏子劝慰图 乐

五、宾主尽欢图 喜

3、深入研讨，该环节在整体感知的基础上再进一步，解决“为什么，怎么样”的问题，带动学生对文章的深入具体理解和把握意境。

文章所展示的五幅场景体现出情感呈现“乐——悲——戚——乐——喜”的起伏变化，再读课文，探究为什么乐？——为什么转悲？——为什么戚然？——为什么又转乐——为什么喜？

学生再读课文，然后分小组讨论合作，完成把握优美意境，深入理解情感的任务。

问题总结：各小组选中心发言人发言总结。

4、探究发散：

⑴对于客人的这种“宇宙永恒而人生短暂”的悲观的看法和苏轼对同一问题的乐观达观的看法你是怎样认识的？（此问题在于引导学生自己的思考，来加深对文章的深意的理解，对苏轼思想的豁达达观的进一步理解。谈出自己的看法即可）

认识到苏轼的观点缘于诗人痛苦的人生际遇，畅达地看待人生的起起浮浮，是一种豁达的情怀即可。并且也可打开思维，锤炼自己的思想。

⑵文中的主客对答是真的在苏东坡和客人之间发生的一场谈话吗？

以上问题由学生根据自己的理解来讨论，交流、汇总。

主——作为道者的苏轼——达观——因缘自适，随遇而安

客——作为儒者的苏轼——悲观——人生短暂，生命渺小

备注：（ 主和客其实是苏轼人生的两个层面，之所以采用这种形式，一则主客问答形式是赋体传统的形式，二则好似此苏与彼苏在意气相斗相合、自说自话，正是如此，被排挤、遭贬谪的心中郁结苦闷，就在这轻松的对答中得以消解缓释。这其实是作者一种心理调适，人生的痛苦经过哲学命理的达观而被超越。）

5、课堂总结：明确强调本文情景理相融合的优美深邃的意境。

6、三读课文，结束本课时学习。

第三课时内容

完成目标3美读赏鉴结合，追思文豪风采

1、 美文美读，齐读课文一遍，找出每段中比较有感觉比较喜欢的句子来加以赏析评价。

教师点拨：赏析评价语言的方法。

（可以注意从外在形式和表达意境两个方面入手）

学生分组，讨论交流，然后发言总结。

示例：对“清风徐来，水波不兴。”赏析文字。

这两句写水面上清朗静美的特点，用“清、徐来”写出风的清新柔和，用“不兴”传达水面波澜不起，坦荡无垠的特点。

2、神往心知 再读课文，立足原文，发挥联想和想象，抓住一些关键场景，把“泛舟赤壁图”以散文的优美细腻笔触表现出来。注意描写的技巧（写景和写人），把当年的大文豪的风采展示出来。突出环境、人物活动来再现当年赤壁游赏的乐趣。

教师点拨描写的技巧

（写景要注意空间的变化、远近的安排、感觉的转换、细节的安排、动词形容词的选择、实写虚写的安排等；而写人则要注意运用动作、肖像、语言、神态、心理、环境的衬托等。）

3、交流展示：让几个同学读一下自己小创作。

结语：《赤壁赋》清风和明月交织，露珠和水色辉映的幽美景致，都给政治上失意的苏轼带去了莫大的慰藉，于是他用那传神的妙笔，为我们展现了一个诗情画意的境界，惆怅的心情在享受清风明月的快意中得到诗意的消解，表现了一种豁达乐观的襟怀。

4、课下作业，再读《赤壁赋》，结合相关资料链接，自己深入思考感受，完成小文章《跨越时空的纪念——说苏轼》

相关资料链接：

余秋雨 《苏东坡突围》略

林语堂 《苏东坡传》略

苏轼与《前赤壁赋》略

从《愚溪诗序》、《赤壁赋》中看柳宗元和苏轼略

对苏轼和《前赤壁赋》的一些认识和理解略

七、说板书设计

第一课时板书 略

第二课时板书：

场景 情感基调 核心意象

一、泛舟赤壁图 乐

二、悲歌吹萧图 悲

三、客发悲慨图 戚 风水月

四、苏子劝慰图 乐

五、宾主尽欢图 喜

第三课时板书：略

高一语文必修二《赤壁赋》说课稿 【第四篇】

一、说教材

《赤壁赋》是高中语文新教材必修1第二单元中的1篇宋文。

这个单元选了4篇古代时写景记游散文，有很强的可读性、教育性。本单元的教学目标为：

1、引导学生欣赏写景游记散文中丰富的思想感情因素，培养学生对自然之美的感受力。

2、反复诵读，逐字逐句理解文章内容，注意积累常用文言词语和文言句式。

3、仔细体会文章的艺术特色，鼓励学生多背诵其中的优美语句。《赤壁赋》是本单元的重点篇目，引导学生掌握此篇的读书方法，带动学好其他3篇课文，以提高学生的文化素养。

《赤壁赋》是北宋大文豪苏轼的代表作。苏轼于“乌台诗案”获释后，被贬为黄州团练副使。元丰五年七月作者游了黄州城外的赤壁，写了本文，借以抒发自己被贬谪后内心的苦闷和对宇宙、人生的感悟。《赤壁赋》更代表了宋代散体文赋的特点。它融诗、赋、文为一体，或叙事，或写景，或抒情，或议论，运用灵活巧妙，恰足以表现作者的内心矛盾和思想感情的曲折变化，文章因之波澜起伏，充满诗情画意。

高一的学生人生观世界观正处在形成阶段，对文中较深的哲学意味的理解，有一定难度；他们又处在高中阶段文言文学习的起点，需要培养良好的文言文学习习惯。

鉴于以上的教材分析和学生实际，根据新的高中语文课程标准要求：学习对终身发展有用的语文。确立如下的三个教学目标：

1. 知识与能力

熟读并有感情地背诵课文，体会课文景、情、理交融的特点。

2. 过程与方法

探究与活动，领会本文的思想内容，了解、品味作者的语言和思想魅力。

3. 情感态度与价值观

学习作者豪放达观的人生态度，确立学习文言文的方法 。

教学重点：在熟读的基础上，分析作者感情的变化。

教学难点：体悟主客问答中的哲理内涵。

二、说教法

根据新课标的要求，高学生能借助注释和工具书，理解词句含义，读懂浅显的文言文。《赤壁赋》是骈散结合的文赋，声韵和美，节奏富于变化，第一课时我运用多媒体的形式让学生多听、多看，同时让学生有感情的反复诵读，重在整体感知，在此基础上理清文章的感情线索并熟读成诵第一二段；第二课时重在研究性的讨论学习，方法是教师设计问题，学生课外搜集资料，写好发言稿，课堂上以交流、讨论的形式将学生对课文的理解引向更深的层面。

三、说学法

孔子说过，“知之者，不如好之者”。兴趣是人积极认识事物或关心活动的心理倾向，是人学习活动的动力机制。因此，提高学生的学习兴趣，是学生主动参与学习的基础。本课我以“趣”引路，让学生自主学习，主动参与讨论，交流，培养学生独立阅读浅易文言文的能力。具体学法指导一一体现在教学程序中。

四、说教学程序

本课我安排两课时，共四个环节。

第一课时

第一环节：导入新课——创设情境

多媒体展示朱德同志在四川眉山市三苏祠的题词语，“我们先一起来读一首诗‘一门三父子，都是大文豪。诗赋传千古，峨眉共比高。’

大家知道其中的“一门三父子”是指谁吗？其中最有名气成就最高的当属——?今天我们就来学习他的名篇——《赤壁赋》”学生对这首题词并不陌生，会争先恐后地回答问题，我再投影明确答案。

接着解题：先由学生介绍从网络、书籍中查找到的有关苏轼的资料，我再根据学生介绍情况强调下列几点：

(1)关于赤壁的理解，我一边展示黄州赤壁的图片，一边简单解说三国时的赤壁和黄州的赤壁不同。

(2)赋的特点的演变：骚赋—大赋—小赋—骈赋—律赋—文赋

(3)写作背景

(理论依据)

这样的导入方式不仅可以激发学生的学习兴趣，而且活跃了课堂气氛。顺势引出的解题既是教给学生欣赏作品时恰当运用“知人论世”的方法，又是下一教学环节顺利展开的基础。

第二环节：反复诵读——感知情感

第一步：学生借助注释和工具书，自读课文，要求做到读准字音，了解内容。

第二步：播放课文录音，学生可以小声跟读录音，提醒学生注意字音的准确，语句节奏的缓急和节奏的变化，注意感知全文的情感变化。听读完全班初步理清课文的感情线索 ：乐—悲—乐。

第三步；意读第一二段

首先让女生试读第一二段，请一男生评，再全班齐读。

其次边读边画出写景、写情名句，如“清风徐来，水波不兴”“月出于东山之上，徘徊于斗牛之间”“白露横江，水光接天”;“如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕”，明确两段的感情变化——乐转悲 。教师提示重要知识，词类活用——使动用法：舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇

最后试背这两段，全班分两组，要求一组读时，另一组丢开课本试背，再交换。同时安排下节课的讨论话题：

(1)分析主客的形象，体悟主客问答中的理性思想。

(2)分析主客感情变化的。原因。

(理论依据)

“读书百遍，其义自见”，在朗读中感悟，是最原始，最基本的读书方法，也是最行之有效的读书方法之一，特别适用于这篇精品美文。学生在反复的诵读中理解词语、句意，走进苏轼笔下的赤壁美景，走进苏轼的内心世界，体会“赋”的韵味，从而提高对古诗文的感受力。

第二课时

第三环节：探究交流——领悟内涵

探究上一节课的两个问题，以学生合作学习讨论、成果交流的形式展开学习，教师适时的引导。

一、主客是否为两个人？体悟主客问答中的哲理思想。

教师点拨：主和客其实是苏轼人生的两个层面，

客——悲观——自身渺小，人生短暂

主——达观——随遇而安，自得其乐

主客问答阐明变化与永恒的辩证哲理，即景生论，寓理于景，赋予抽象道理以具体形象，生动感人。

水 月

理 变 逝者如斯 盈虚如彼

不变 未尝往也 卒莫消长

教师相机提示重要知识词类活用——意动用法：侣鱼虾而友麋鹿

二、分析主客感情变化的原因。

教师点拨： 乐——观景而乐

悲——对比而悲

乐——解脱而乐

小结：苏轼用那传神的妙笔，为我们展现了一个诗情画意的境界，他描写了秋夜泛舟大江的情景，以主客对话的形式抒发宇宙无穷、人生短促的感慨，并以水月为喻，阐述宇宙万事万物变与不变的辨证关系，使惆怅的心情在享受清风明月的快意中得到诗意的消解，表现了一种豁达乐观的襟怀。

三、有感情的背诵全文

(理论依据)

新的课程理念注重培养探究能力。在第一节课的诵读、整体感知的基础上，本环节问题的设置关注了学生思考问题的深度和广度，使学生增强探究意识和兴趣，学习探究的方法，从而提高学生理性思维能力。同时学生在深入理解的基础上背诵全文，效率大大提高。

第四环节：拓展迁移——运用创新

1、中国古代有诗文“穷而后工”的说法，苏轼正是在贬谪黄州期间创作了大量名篇。如何看待“穷而后工”这种现象？你还能从古代文学家中举出类似的例子吗？

点拨：屈原，左丘明，韩非，孙子等“穷而后工”。

2、、布置作业：

(1)将文中的第一段改写成一段散文化的抒情文字。

(2)比较《前赤壁赋》和《后赤壁赋》写景的异同。

3、齐读全文结束授课。

(理论依据)

《新课程目标》指出：“拓展语文学习的范围，通过广泛的实践，提高语文综合应用能力”。从课内到课外拓展迁移，帮助学生理解“创作”与“生活”的关系，提高写作能力。

《赤壁赋》说课稿 【第五篇】

教学目标

1．学习重要的实词和虚词，感悟语言运用的妙处。

2．体会课文景、情、理交融的特点。品鉴技巧之美。

3．体会作者投身自然并从中寻找到精神慰藉，进而摆脱现世苦难的旨趣。

教学课时：

二课时

第一课时

教学过程

一、以苏轼《自题金山画像》引入

心似已灰之木，身如不系之舟。问汝平生功业，黄州惠州儋州。

苏轼人生中最无用世机会的三处贬所：黄州、惠州、儋州。

赤壁赋的写作正是在苏轼第一处贬所——黄州，此时他45岁。三年前，1079年，苏轼因反对王安石新法，被变法派、实权派李定等从诗作中断章取义，摘出一些讽刺性诗句，以便扫除旧党，送御史台，即“乌台”受审，所以这个案子叫“乌台诗案”，苏轼在狱中待了四个多月，后被贬黄州担任团练副使，相当于县武装部部长，还无权签署公文，不准擅离此地，要知道他以前可是大学士、礼部尚书（相当于国务院礼宾司司长）啊，政治上的不幸却成了文学上的大幸，四年的黄州生涯，他创作了66首词，200多首诗，170多篇散文，尤为著名的是豪放派代表词作《念奴娇赤壁怀古》和散文代表作《前赤壁赋》、《后赤壁赋》。

作家作品：苏轼字子瞻，号东坡居士，北宋文学家、书画家。是豪放派词风的创始人。他和南宋辛弃疾同为豪放派词人，并称“苏辛”；散文成就也很高，是“唐宋八大家”之一，与其父苏洵，其弟苏辙并称“三苏”；擅长行书、楷书，与蔡襄、黄庭坚、米芾并称“宋四家”。

赋是一种文学体裁，汉代以后，演变为律赋、骈赋和文赋。律赋、骈赋注重对偶工整和平仄协调，押韵也很严格，而文赋则突破了声律的种种限制，较多吸收了散文笔法，清新流畅。

二、读课文，疏通字词。

三、整体把握

第1段，写夜游赤壁的情景，表达游赏之乐。第2段，写作者饮酒放歌的欢乐和客人悲凉的箫声。第3段，写客人对人生短促无常的感叹。第4段，是苏轼陈述见解，宽解对方。第5段，主客畅饮，忘怀得失，超然物外。总体思想感情的变化可以浓缩为乐——乐极生悲——悲——悟——乐。

朗读全文，把握语气。

1段超然、欢快，2段前欢快，后凄清，3段读出悲怆，4段雄辩的语气，慷慨陈词，5段喜悦超然。

四、文章第一段。

1、作者写的是什么内容？是什么样的景？看到这样的景主客有了怎样的心情？

景：风——清风徐来水波不兴月——月出东山徘徊斗牛水——白露横江水光接天

教师点拨：清风和明月交织，天光和水色相接，浩瀚苍茫，宁静朦胧，空明澄澈，游者心怀洒脱，超然独立，如同飞升仙境，泛舟之乐，溢于言表。这段因景生情，融情入景。

文章首段描写江上秋景，水、月、风为主要景物，也是全文的主体意象，空灵澄澈的美景，引出作者遗世独立的遐想，这是因景生情。

2、“浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。”这几句话在全文中有什么作用？

一是在结构上引出了后文的“饮酒乐甚，扣舷而歌之”以及主客对话的情节，二是为下文定下了得失两忘、超然物外的感情基调，并且与结尾相呼应。

朗读体会。

五、第二段讲析

1、“空明”与“流光”， 歌词也紧扣住水与月这两个意象。

2、歌词中的“美人”指代什么？歌词代表了主人怎样的情怀？

美人是指君主或美好理想。

3、作者是如何描写箫声之悲的？

哀怨、思慕、啜泣、倾诉

借助夸张、想像，运用精细的刻画和生动的比喻，化抽象为具体，把洞箫那种呜咽低回的哀音表现得十分形象、真切。

朗读体会。

六、学习第三段

1、客人因何而悲？

“客”之所以“悲”，在于触景伤怀，有感于人生短暂。其中先发历史兴亡之感，再写现实苦闷之悲。眼前之景，很容易让人联想到曹操的诗句，进而联想到曹操兵败赤壁的惨状。这么个“一世之雄”尚且随着“大江东去”，而销声匿迹，有为者尚且如此，更何况我们生命短暂、有志而无为者，羡慕长江永恒，哀叹人生短暂，表现出一种消极的人生观和虚无主义思想。对于封建社会的文人士大夫来说，当他们政治失意或生活遇到挫折的时候，往往就陷入这样的苦闷与迷茫之中。虽为客语，实际反映了作者本人思想中的消极面。

通过“客曰”，由眼前的“江水”“明月”想到曹操、周瑜两个英雄人物，是写景；再由他们的“而今安在哉”，揭示人生短促之“悲”，是议论；由己身之渺小，自然生出“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”的感慨，是抒情。

2、本段是如何巧妙运用主体意象的？

第二段中客的一番议论，以“羡长江之无穷”扣住水，以“抱明月而长终”扣住月，以“托遗响于悲风”扣住风；于是，虚无消极的人生感叹，借助于第一段中展现的具体、现实的自然形象表达了出来。

朗读体会

板书

乐——乐极生悲——悲

风——清风徐来水波不兴水——空明水——羡长江之无穷

月——月出东山徘徊斗牛月——流光月——抱明月而长终

水——白露横江水光接天风——托遗响于悲风

因景生情以歌抒情以景抒情

借物喻理（消极虚无）

现实中的“水月”——空灵之美

历史中的“水月”——苍凉之意

哲理中的“水月”——睿智之理

第二课时

一、第三段补讲：

1、听本段朗读。2：10——3：50、

2、本段是如何巧妙运用主体意象的？

第三段中由眼前的“江水”“明月”想到曹操、周瑜两个英雄人物，客的一番议论，以“羡长江之无穷”扣住水，以“抱明月而长终”扣住月，以“托遗响于悲风”扣住风；于是，虚无消极的人生感叹，借助具体、现实的自然形象表达了出来。（板书）

3、本段是怎样将写景、抒情、议论结合的？

通过“客曰”，“西望夏口”到“郁乎苍苍”是写景；再由他们的“而今安在哉”，揭示人生短促之“悲”，是议论（以曹操和自身作对比）；由己身之渺小，自然生出“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”的感慨，是抒情。

板书：悲叹

水——羡长江之无穷

月——抱明月而长终

风——托遗响于悲风

以景抒情、借物喻理（消极虚无）

二、导入

余秋雨的《山居笔记》有1篇散文叫《苏东坡突围》，这篇文章主要讲述苏轼因“乌台诗案”被贬黄州后的生活经历和心路历程。作者认为这段炼狱般的经历让苏轼真正走向了成熟，因此，在文末余秋雨写到（投影以下文字）：

“这一切，使苏东坡经历了一次整体意义上的脱胎换骨，也使他的艺术才情获得了一次蒸馏和升华，他，真正地成熟了——与古往今来许多大家一样，成熟于一场灾难之后，成熟于灭寂后的再生，成熟于穷乡僻壤，成熟于几乎没有人在他身边的时刻。”这成熟，在课文当中体现得最充分的莫过于第四段主对客的一段劝慰，它体现了苏轼独有的人生观。

三、研习第四段：

（齐读）

1、针对客人人生无常的感慨，苏子陈述己见以宽慰对方，他的观点阐发分为哪两步？他在论述时是怎样运用“水”、“月”、“风”这三个主体意象的？本段表现了苏轼什么样的人生态度？

（分小组讨论，全班交流。）

明确：第一步——从变的角度看，天地万物就连一眨眼的功夫都不能保持不变；而从不变的角度看，万物和人类都是永久存在的，用不着羡慕长江的无穷和明月的永不增减，也用不着哀叹人生的短促。以此类推，人生得意与失意，人的祸福、得失也不是固定不变的，现在得志的人将来也可能失意，这样一想，快乐时不会忘形，痛苦时也不致失态。（苏轼当然不懂得什么是物质不灭定律，但这样一说倒还挺吻合的，万物最终归于一种基本平衡）总之，以水 板书：变与不变

豁达的人生观和宇宙观。这种观点，本质上就是庄子“万物齐一”的思想，即齐得失，忘祸福，混贵贱，等贤愚，庄子的相对论并非科学，它是否定差别，否认衡量事物的客观标准的。变换角度来“齐物”，本会致人至怀疑主义的怪圈，但苏轼却用得恰到好处。

第二步——以“江上之清风“与“山间之明月”代表自然界美好的事物，说明天地间万物各有其主，个人不能强求的道理。在大自然中找到精神寄托。板书：可取和莫取

苏轼的人生态度是豁达，乐观，超脱，随缘自适（随遇而安），返归自然的。

2、你知道苏轼的人生观受哪三家哲学的影响吗？

除上面说到的庄子观点外，佛家说与世无争、随缘，道家说要顺其自然。所以，苏轼用以自我解脱的药方，主要是佛道两家的哲学。佛道思想使他观察问题时比较圆融通达，常能用一种超然物外的旷达态度来解脱人生的忧患和苦恼；同时，原有的儒家思想又能使他坚持理想，坚持对人生、对美好事物的追求。

赤壁赋创作于一场人生的大灾难后，然而在人世的苦难和艰难的炼狱中，东坡却获得了一次完整意义上的脱胎换骨。这时获得的乐是真正的乐。

读结尾段。照应开头，忘怀得失，超然物外，由悲而喜，照应首段。

四、“客”是真实存在的吗？本文多次写到主客问答，这样写有什么作用？

客，不确指某人，主客双方，其实是作者为展开辩论而虚设的两个思想对立方面，是作者内心矛盾斗争的独白，客的苦闷就是苏子的苦闷，问答的过程其实就是苏轼自身思考、排遣苦闷的过程。最终主说服客，表明积极的一面战胜了消极的一面，潇洒达观、返归自然的情怀取代了政治上的失意，人生无常的苦闷。从结构上说，使情节波澜起伏、摇曳多姿。

五、小结：景、情、理三者融为一体

文章首段描写江上秋景，水、月、风为主要景物，也是全文的主体意象，空灵澄澈的美景，引出作者遗世独立的遐想，这是因景生情。第三段中客的一番议论，扣住水、月、风表达虚无消极的人生感叹，这就是借物喻理。至第四段，苏子反驳，以水与月譬喻，深入浅出地说明了事物具有变与不变两重性的道理，再信手拈来，以“江上之清风”与“山间之明月”代表自然界美好的事物，表达对生活的热爱。全篇文章，议论赋予景物以微妙的哲理内蕴，写景使哲理呈现了生动可感的形象，而抒情又成了文章的内在脉络，三者融为一体，相得益彰，呈现出理趣之美。因景生情、借物喻理的高明手法，使本文达到了写景、抒情、说理的统一。与上文相同，是1篇写出理趣的山水散文。

五、文言知识梳理

词类活用：

舞幽壑之潜蛟泣孤舟之嫠妇——使动用法

侣鱼虾而友麋鹿——意动用法

况吾与子渔樵于江渚之上——名词作动词

东望武昌——名作状

特殊句式：

固一世之雄也——判断句

何为其然也——倒装句

此非曹孟德之诗乎——被动句

通假字：

浩浩乎如冯虚御风

一词多义：

望：七月既望（农历每月十五）西望夏口（向远处看）

长：抱明月而长终（永远）而卒莫消长也（增长）

虚：浩浩乎如冯虚御风（太空）盈虚者如彼（月缺）

然：其声呜呜然（……的样子，形容词词尾）何为其然也（这样）

六、练习四

所谓“穷而后工”之“穷”，不单单指生活条件恶劣，贫困，仕途坎坷等物质的“穷”，更深的是指有志难酬，对国家命运的担忧等心理上的“穷”。而所谓“工”的文学，都是能够传世的，思想性和艺术性都较高的文章。这些文章，几乎都是作者经历了艰难的人生之路后诞生的。

盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说（shuì）难》《孤愤》；《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。——司马迁《报仁安书》

就如孟子所说；“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

穷困是作家的不幸，却是文学的万幸。恰恰是因为“穷困”，才能激发人的心灵，激活人内在隐藏的潜能，从而爆发激昂悲慨的创作力，写成千古传颂的奇文。所以说“穷而后工，工源于穷。”

七、书目推荐：林语堂《苏东坡传》

余秋雨《山居笔记苏东坡突围》

韩小惠《读人记微笑着面对》

《康震评说苏东坡》

板书：悟

水月——变与不变议论

可取和莫取

借物喻理形象抒情内涵