教师增强意识的重要性样例【优秀8篇】

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教师增强意识的重要性【第一篇】

内容摘要：教学的目的是学生是否“学到手”，是否听懂、学会和熟练掌握过去，而常常是整个课堂被教师主宰，没有学生自觉自愿的独立探索，没有积极主动的参与精神，无论怎样高明的教师也无法获得良好的教学效果。要想学生由以往的被动接受转变为主动参与，首先，教师要更新观念，建立学生主体观，把时间还给学生，建立教学民主观；其次，进行探究活动激发兴趣；三。放手给学生自由选择的权利；四．自由寻找合作伙伴。教师利用探究活动采用多种方法，让学生积极主动地参与到课堂活动中，使学生真正动起来，成为学习的小主人。

要想学生由以往的被动接受转变为主动参与,也不是很容易就能实现的,往往会出现一些形势性的参与,在一节课中教师的确实也给了学生自己的时间,但真正主动参与的很少,往往是一两个人说,其他人成为旁听者。我曾找那些不主动参与活动的学生谈心，问他们为什么不发言或是为什么不积极参加讨论？他们的回答很直白：我没的说，讨论什么，没意思！我不爱跟他们（组员）说……听了这话让我心里很不好受，但细细的想想问题就出在这儿。学生为什么没的说？为什么感觉没意思？为什么不愿和组员说？这一个个问题缠绕者我，我慢慢的醒悟了，要让学生真正做到主动参与，还需要注意平时的培养,而在探究活动中去培养学生的这种主动参与意识是一条非常有效的途径，现在的问题主要出在教师身上。

一．教师要更新观念。

教育观念是无形的，但在教育实践中却能改变教育的面貌，决定教育的成败，影响教师的工作方式，制约教师教育活动的方向。教师在教学中长期以来形成了对教学偏向认识：在备课中确定教学目标、选择教学方法、编排教学过程，必须在教学过程中得到贯彻，在规定教学时段内一定要达到预期效果特别是知识的掌握，否则即可认为存在问题。片面静态地理解学生发展，教师有意无意中将自己提升到居高临下的地位，从而使学生缺少自主选择的权力和主动参与的机会。

1、建立学生主体观，把时间还给学生。

特级教师、浙江省自然教研员章鼎儿对中国教育学会小学自然教学专业委员会第七届年会上现场展示的12节观摩课作了一个调查统计：学生活动时间平均每节课9分27秒；最长的一节15分钟；12节课共活动42次，最长的一次9分30秒，最短的6次不到30秒。为何会出现这种情况呢？笔者认为除了教师做秀的原因外，更重要的是受传统观念束缚忽视了学生的主体地位。

体现学生主体地位，就要给学生充足的时间，教师要舍得少说话，真正让学生自己去探究。

一位名师在执教《怎样加快溶解》一课时，面向全体学生的讲解、谈话只占用了6、7分钟的时间，把大量的时间留给学生，其中最长的一次独立活动时间19分钟多一点。教学也取得了相当理想的效果，引起了广大自然教师的强烈共鸣。章鼎儿、路培琦二位特级教师在执教示范课时甚至因给学生充足的.时间进行探究而拖堂，这实际上也从另一个角度说明了学生主体地位得到充分体现。

2、建立教学民主观。

孟子说：“人之有道也，饱食、衣、逸居而无教，则近于禽兽。”这说明中国古代教育家在很早就清醒的认识到，教育不仅是重要的，而且是必要的。或许也正是这种传统才造就师道尊严，才使教师唯我独尊，历行着“传道、授业、解惑”的公事。在新形势下教师必须转变角色，打破传统观念，革除一切对待学生不公平的现象，尊重学生的人格权利，成为学习活动的组织者、引导者、参与者。

全国模范教师窦桂梅在“更新教育观念”报告中提出“超越教材、超越课堂、超越教师”；特级教师路培琦执教时和学生拉家常、交朋友，取消传统的上课喊起立，回答问题时不需要举手。他们都把教学民主观演绎的淋漓尽致。

二．进行探究活动激发兴趣。

兴趣是一个人力求认识某种事物或某种活动的心理倾向，是推动学生学习的内部动力，它往往与愉悦的情感体验紧密相连。在小学阶段，学生学习的动机大小都取决于对学习内容的兴趣。因为他们的好奇心强，求知欲旺，遇到感兴趣的问题总要弄个究竟。例如，一个爱好昆虫的学生，能蹲在地上半天观察蚂蚁的活动，或在草丛中跑上半天捕捉蝴蝶等等，所有这些表现，都是由其兴趣爱好所驱使。因此在自然教学中，教师要从学生的生活实际和心理需求出发，通过多种途径用科学的方法去激发和培养学生的学习兴趣，引导他们积极、主动地参与学习过程，并逐步使学生原有相对浅显的、短暂的间接兴趣发展为比较稳定的科学志趣。如教学《小电珠亮了》一课，学生在认识了电池、小电珠和导线等材料后，教师放手让学生充分的“玩一玩”，用多种方法将一节电池、一根导线和一个小电珠组装起来，使小电珠发光，从而把学生玩电池、导线和小电珠的兴趣引向研究简单电路的组装方面上来。在这个过程中，教师没有告诉学生怎样做，而是让学生自己尝试、自行探索，自己想办法努力地去做。随着一个个小电珠的发光，得意、喜悦、自豪等表情明显地写在了同学们地脸上。情趣盎然的组装活动，既满足了学生的兴趣欲和求知欲，又使他们在想与做的过程中，发挥自己的情感潜能、思维潜能和操作潜能，并不断地触发着学生创新的火花。

又如：“电磁铁”一课的教学设计中，我设计了三个自主学习活动，每一个活动之间都环环相扣，并采用三种不同的探究活动方式。这是因为探究的驱动历时一个人的好奇心、疑惑、兴趣或是理解现象、解决问题的热情，所以调动学生的好奇心和求知欲望是十分关键的。而且要把这种好奇的态度渗透在探究的全过程，推动探究活动持续下去更是关键。

在导入时通过教师的魔术来激发学生的好奇心，由学生发现提出疑问，并由学生为装置起名字，让学生感受到自己是主人。（利用实物投影让全班学生都能看清）1：展示我手中的铁钉，它与大头针接触时毫无反映；2：当我在铁钉上缠上导线，接上电池时，它竟吸起了大头针。当切断电源时，大头针纷纷落下。演示时学生一双双好奇的眼睛全神贯注的凝视着。这时我问：你们能不能给这个装置起个名字？学生起的名字各异，但都很贴切，教师及时表扬，鼓励。我告诉大家：“这就是电磁铁，你们想不想也做一个电磁铁呀？”学生顿时情绪高涨，我马上出示制作步骤和实验内容，让学生小组内边看提示边制作。学生们迫不及待地动手开始制做，整个课堂气氛活跃起来，人人都在动手操作。

学生在学习自然过程中，感性经验匮乏是他们的共性，也是造成学习困难的原因，当学生没有亲身经历知识的探究过程时，课程所要传授的知识对他们的影响是极为有限的。因此为了使课堂中人人都能获取更多的感性知识，我为每组学生（四人组）准备了两套材料。通过每个人的动手实践，学生自己总结出了电磁铁在通电时有磁性，断开时磁性消失。

第一个活动结束，学生的兴致也随即下降了许多，为了再次击起学生的兴趣，我设计了让学生找异同的活动：把磁铁和电磁铁的性质进行比较。

在这节课中，学生从始至终都处于十分兴奋的状态中，这正是兴趣在不断的促使学生主动地去探索、去活动、去发现、去解决问题。

三、放手给学生自由选择的权利。

每一个学生在科学探究中应该有一定的选择探究问题的权力，如果让学生根据自身的情况，自己的喜好去探究，那么学生的学习兴趣肯定非常浓厚，探究也会更深入、更持久。许多的学生不愿意回答教师提出的问题，大多数的学生更喜欢在私下和同学商量结果。采用探究学习进行学习后，在私下和同学交流问题的男女比例更高了，分别达到了%和%，而女生比男生更热衷于在底下商量问题。不愿回答问题的男生从%，下降到了%。从中看来，让学生自己选择同伴，开展学习活动，对学生间的多边交流有一定的作用。

学习蜗牛一课，一上课我便发现学生的笑脸上都洋溢着笑容，再看各组早把一只只小蜗牛摆好了。在课前我了解到学生们对蜗牛已有了一定的熟悉，于是这节课我便大胆的放手，我把一些我能想到的器具摆在材料台上，对学生们说：“大家都非常喜爱小蜗牛，那么你对它又有多少了解呢？你想了解它的什么？请各小组来讨论一下！”学生们立刻投入到讨论中。经过讨论，学生们要研究的内容真是五花八门，“请各组来对你的小蜗牛进行研究，若需材料可到前边来找，没有的老师再给大家想办法，好不好？”话音一落，学生迫不及待的派出组员来寻找所需的器具，我在材料桌上准备了菜叶、萝卜、水果、粉笔、放大镜、玻璃板、木板、线等。只见各组有的研究蜗牛怎样吃，吃什么？；有的把蜗牛放到玻璃板上从背面观察研究蜗牛是怎样爬的；有的拿放大镜研究蜗牛身上的花纹；有的在试着让蜗牛走“钢丝”；有的在进行爬行比赛……有一组找了半天也没找到所需的材料，一问才知他们需要水槽，我很奇怪的问：“你们用水槽想研究什么？”“我们想研究蜗牛会不会游泳，它能在水底走吗？”学生的回答让我吃了一惊，多好的想法，我怎么没想到，我赶紧找来水槽，这时另一个学生走到我面前问：“老师能给我点油吗？”“油？”这更让我意外了。“你们组要油做什么？”“我们透过玻璃板看见蜗牛是怎样爬的了，我们想人踩在油上很滑不好走，蜗牛是不是也跟我们一样？”……课堂上热闹非凡。在汇报时关于蜗牛研究的结果也是方方面、五花八门。这节课对我触动很大，平时我低估了学生，他们有自己的思路、想法，而且他们自己对所定研究内容急为感兴趣，所以在研究过程中都很投入，不像以往，我给他们定题，有的学生只做旁观者，看来，放手让学生自己去研究自己喜欢的内容，学生的积极性才能真正被激活。没想到放开手脚让学生自由学习，会得出出乎意料的惊喜。这是我在教学当中感受最深的。

通过一段时间的课改教学，我发现只有放开手脚让学生大胆探索才能取得事半功倍的效果。首先在教学中为学生创设各种情境来发现问题。在实践的基础上形成一个问题，让学生自主的进行探究。给学生一个机会自己来探讨问题，研究问题，自己又能够独立的去解决问题和收集事实。我把时间留给学生，让学生做到真正意义上的自行获取，虽然在我的教学体会这一点还很不成熟，但我却屡屡感受到这样做后的一种成功的喜悦，在教学过程中我有了更加深切的体会。这样做有很多的好处：既减轻了学生的心理压力，活跃了课堂气氛，激发了学生的学习热情，又调动了学生的学习积极性，挖掘学生的内部潜力。如果让学生自己动手，积极参与，发挥学生的主体作用，让他们通过观察、实验找出规律，这样课本知识在实验中得到检验，发挥了学生的潜在能力，改变了教师“满堂灌”，取得了事半功倍的效果。

四．自由寻找合作伙伴。

按照建构主义的教学论，学生是按照自己的方式来建构对事物的理解，由于已有经验、文化背景的特殊性，学生对事物的理解会各不相同。合作学习能使学生看到问题的不同侧面，对自己和他人的观点进行反思或批判，从而建构起新的和更深层次的理解，同时，也增强了集体精神和合作意识。所以，在科学探究前先建立合作小组，将不同学习能力、学习态度、学习兴趣、性别、个性的学生分配在同一组内，组成4人或6人的小组，促使合作学习小组形成＂组内互助合作，组间相互竟争＂的氛围。以前分组我总是给学生定组分配人员，本想这样既能保证课堂纪律，又能强弱相互帮助，但我发现在一些组内就出现了“不愿和组员讨论”的现象，而且那些“闹将”虽纪律好了，但对学习的兴趣大大的降低了，尤其是在小组讨论和分工合作的一些实验室表现出很消极。我找了几个“闹将”谈心，了解到他们的逆反心理很强，有的说：组中有自己不喜欢的人，有的说不爱和某人合作……我问他们：“若你们自己分组找合适的组员，你们能保证纪律吗？”“能！”声音非常斩钉截铁。于是我决定试一试，让学生们自己结合成组，要求：1：按人数规定，2：自选组长，3：互相管理，4：如在一节课当中本组组员有三次违纪老师有权将组员重新分配。这几条学生们非常爽快地就答应了，学生在课下分好组，一上课我愣住了、迟疑了，有些组五人中有三人都是“闹将”，这能行吗？我暗暗的问自己。带着疑团我开始讲课，结果表明我的担忧是多余的，他们不但管好了自己，互相管理都有了很大进步，更让人庆幸的是在学习中、活动中他们表现的非常积极，主动参与讨论、活动，而且这样分组平时较沉闷的学生也不再沉默，主动我自己选的组员讨论。由于他们的主动参与是课堂更加活跃，更多的学生在活动中获得了成功的感受。

心理学研究肯定人成功的需要，教育学中也提出学生表现自我的价值。苏霍姆林斯基说“在人的心灵深处，都有一种根深蒂固的需要，这就是希望自己是一个发现者、研究者、探索者，在儿童的精神世界里，这种需要特别强烈。”而许多时候这些需要反而成为教师完成教学轨道的障碍，这就需要教师努力把学生的需要和希望变成现实。将更多的时间让学生使用，打破定组定位的空间限制，将固定的空间变为自主需要、弹性较大自由的空间。

课堂教学中，教师利用探究活动采用多种方法，让学生积极主动地参与到课堂活动中，使学生真正动起来，成为学习的小主人。事实证明，大力培养每一个学生的课堂参与意识，则有助于学生投身到整个教学过程中，体验与教师一同获取知识的乐趣，使学生真正感到教学是自己的事情，学习成了他们积极的内心需要，教师设计各种活动，都要让学生在教师的指导下，通过感知、体验、实践、参与和合作与交流等方式，实现任务的目标，感受成功，形成积极的学习态度，积极地参与到课堂教学的每一个环节当中，从而促进各方面的综合能力的提高。

参考文献：

《探究教学的学习与辅导》靳玉乐&nb。

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sp;中国人事出版社8月。

《教育中的建构主义》高文、程可拉、徐斌雁华东师范大学出版社。

《科学课程标准》北京师范大学出版社。

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教师增强意识的重要性【第二篇】

2.共产党员不要去扮演什么“救世主”的角色。《东方红》说毛泽东是人民“大救星”，这是对党的领导人的不正确角色定位;所谓的“旧社会劳动人民身受三座大山的压迫，受苦受难”，是共产党把老百姓“从水深火热之中拯救出来”，也是这种思想的表现。如果把这仅仅理解为人民群众朴素的阶级感情倒也无可厚非，但我们共产党人千万不能因此而自我陶醉。“救世主”之说在理论上是站不住脚的，其思想观点是历史唯心主义的。试想，这与封建社会“明君”、“清官”所谓的“解民于倒悬”，“拯民于水火”有什么两样?这样说无异于把共产党人看成了救苦求难的“观世音菩萨”，因为只有宗教才有“救世主”之说。《国际歌》早就教导我们，“从来就没有什么救世主”。

《中国共产党章程》第一章第二条明确规定，“中国共产党党员永远是劳动人民的普通一员。”也就是说共产党员在政治地位、经济地位、法律地位与社会地位上与人民群众是完全平等的，是劳动人民的一员，而且是普通的一员，不是特殊公民。刘少奇早在1945年的《论党》中提出：“但是人民群众并不需要代替他们包打天下的‘英雄好汉’，因为这种脱离群众的‘英雄好汉’不能完成任何人民群众的解放事业”。

第一、1945年刘少奇在《论党》一文中指出：“共产党人在人民群众的解放事业中，应该到处是、也只能是人民群众的引导者和向导，而不应该是、也不可能是代替人民群众包打天下的‘英雄好汉’。“我们的责任，就是去指导群众的行动，指导群众组织起来，斗争起来;在群众组织起来，斗争起来以后，我们再从群众的行动中去启发群众的再自觉。这样，一步一步地引导群众为党提出的人民群众的基本。

口号。

而斗争，我们共产党人，以及一切任何群众中的先进分子和伟大人物，在一切人民群众事业所起的全部作用，就只有这些。除开这些以外，不能再多一点。”

第二、邓小平同志在1956年党的八大《关于修改党章的报告》中指出：“因此，同资产阶级的政党相反，工人阶级的政党不是把人民群众当作自己的工具，而是自觉地认定自己是人民群众在特定的历史时期为完成特定的历史任务的一种工具。”

第三、李瑞环同志在最近的一次座谈会上讲到，我们共产党所说的“解放全人类”，不是“恩赐”给人民什么，而是作为人民中间比较先进的一部分，去启发、引导、带领人民为自己的解放而斗争。归根到底，还是人民自己解放自己。我们共产党人的基本原则，就是使人民认识自己的利益，并且团结起来，为自己的利益而斗争。

第四、说：“善于做群众的思想工作，提高群众的觉悟，激励群众为实现自己的根本利益而奋斗，是我们党的传家宝，任何时候都不能丢。”

第五、党章第一章第三条“党员义务”第二条党员应该“贯彻执行党的基本路线和各项方针政策，带头参加改革开放和社会主义现代化建设，带动群众为经济发展和社会进步艰苦奋斗，在生产、工作、学习和社会生活中起先锋模范作用。”其中的关键词是“带头”和“带动”，说的无非都是“向导”的作用。

二、共产党员要积极发挥好“向导”的作用。

把共产党员的角色定位为群众的“向导”，决不是降低了党员的地位与作用，须知，要扮演好“向导”的角色是不容易的。邓小平说，“能够成为群众模范的共产党员才算合格的党员，不能成为群众模范的党员则不算合格的党员。”

1.“向导”必须是走在群众前面的人而不能是落在群众后面的人，落在群众后面的人是“尾巴”而不是“向导”。所以，凡是对党和人民有利的事，共产党人要带头做好，凡不利于党和人民的事坚决不做，还要带头阻止。所以，首先，在日常工作中，群众能做的事党员必须做得更好，比如说“依法纳税”、“完成本职工作”、“遵纪守法”等，是每一个公民或职工都必须做的事。共产党员就应该“带头依法纳税”，“出色的完成本职工作”，“模范地遵纪守法”等。党章第一章第三条“党员义务”第四条党员应该“自觉遵守党的纪律，模范遵守国家的法律法规”;其次，在困难面前与危急关头，共产党员要挺身而出，做群众的中流砥柱、主心骨和顶梁柱。党章第一章第三条“党员义务”第八条党员“为了维护国家和人民利益，在一切困难和危险的时刻挺身而出，英勇斗争，不怕牺牲。”

2.“向导”必须是后面有群众跟随的人而不是孤家寡人，如果不能把群众带起来，最多只是一个先进工作者而不是领路人。党章总纲规定，“党在自己的工作中实行群众路线，一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去，把党的正确主张变为群众的自觉行动。我们党的最大政治优势是密切联系群众，党执政后的最大危险是脱离群众。”每个党员都要努力去给群众办实事，办好事，既要尽力而为，即竭尽我们党员干部的主观努力，也要量力而行，根据我们的人力、物力、财力的可能性来办事，力争少花钱多办事，不花钱也办事。防止把实事办虚，好事办歪。

3.“向导”必须是依靠自己的能力与作风赢得群众的信任，而不能是依靠行政命令强迫群众前进的人，否则只是一个官僚而不是领路人。共产党员要去做群众的思想政治工作，帮助教育启发引导群众前进。因为群众也是分层次的，有先进与落后之分，群众的意见也有是非之别，群众的情绪也有积极与消极的不同。当我们遇到落后的群众，不正确的意见，消极的情绪时，共产党员和党的干部不能听之任之，无动于衷，盲目迁就，而要做好群众的思想政治工作，启发引导群众前进，做好理顺情绪、化解矛盾、凝聚人心的工作。

斯大林说过，“共产党员是用特种材料制成的人”，“是有特种性格的人”。这里用了两个“特”。那么到底“特”在何处?说，与普通群众相比，共产党人“特别能战斗”、“特别能吃苦”、“特别能奉献”。

1.在革命战争年代是“特别能战斗”。从建党到建国(或包含抗美援朝)，我们党处在烽火连天的岁月，时代赋予我们党的历史任务是带领人民用革命战争的手段，武装推翻帝国主义、封建主义和官僚资本主义三座大山的统治，实现祖国统一、民族独立和人民解放。在血与火的考验面前，在生与死的抉择中，共产党人的先进性主要体现在“特别能战斗”，所以，那时的共产党人提出了一句响亮的口号：“冲锋在前，退却在后”。所谓“冲锋在前”，就意味着身先士卒，舍生忘死。叶挺独立团在北伐战争中的蓬山开路，遇水架桥，十八勇士在二万五千里长征中的飞夺泸淀桥，共产党领导的八路军新四军在抗日战争中冲在抗战第一线，成为抗战的中流砥柱，在解放战争中舍身炸碉堡，在抗美援朝战争中用身体堵枪眼就是这种精神的写照。“退却在后”，就意味着把安全让给群众，把危险留给自己。比如“”为了掩护群众，撤退时留在了最后，无路可退时跳下了悬崖。

2.在建国后和平建设年代是“特别能吃苦”。建国以后的50~70年代，时代的主题是恢复与发展国民经济，当时我们国家面临着极端严重的经济困难，可以说是“百废待兴”，我们要在“一穷二白”的基础上建立起初步繁荣昌盛的社会主义新中国。社会主义国家现代化建设的资金不能来自剥削，更不能来自掠夺，而只能来自增产节约、增收节支。那时的共产党人又提出了一句响亮的口号：“吃苦在前，享受在后”。

比如人民军队的好榜样“南京路上好八连”，从偏僻落后的农村来到了中国最繁华的大上海南京路，他们没有像李自成农民军进北京、太平天国农民军进南京一样，热衷于追求享受，而是“身居闹市，一尘不染”，保持了共产党人与人民军队的本色，他们的精神被概括为“新三年，旧三年，缝缝补补又三年”;农业战线的好榜样大寨大队党支部，在遭遇洪涝灾害面前，为了减轻国家的负担，不伸手向国家要救济，而是带领人民艰苦奋斗，生产自救，硬是把一个“七沟八梁一面坡”的穷山沟改造成了“层层梯田绿油油”的社会主义新农村;工业战线的旗帜大庆，以“铁人”王进喜为代表的石油工人，在国家面临三年国民经济巨大困难的情况下，克服了自然条件的险恶和物质条件的短缺，以“有条件要上，没有条件创造条件也要上”和“宁可少活二十年，拚命也要拿下大油田”的大无畏气概，打出了一口又一口的高产油井;“人民的好干部”焦裕禄，“越是困难的地方越是要去”，很好地实践了共产党人“吃苦在前，享受在后”的先进性。特别是共产主义战士雷锋，全心全意为人民服务，时时处处做到了“吃苦在前，享受在后”，在全国人民心目中树立了一座丰碑。如果说北宋范仲淹提出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”反映了古代的少数仁人志士的高风亮节的话，那么，到了20世纪50~70年代，“吃苦在前，享受在后”却成了共产党人普遍的行为准则。

3.改革开放时代主要表现为“特别能奉献”。党的十一届三中全会以来，中国进入了改革开放的新时期。党面临的客观环境与肩负的历史任务都发生了巨大的变化。共产党要走在时代前列，战争年代的“特别能战斗”、“特别能吃苦”的精神并没有完全过时，比如在抗御自然灾害的斗争中，在与违法犯罪行为作斗争时，共产党员依然必须“冲锋在前，退却在后”;在增产节约、增收节支过程中，在改善与人民群众的关系方面，依然必须“吃苦在前，享受在后”。正如说：“不论社会怎么发展，对共产党员来说，全心全意为人民服务这个宗旨不能变，吃苦在前，享受在后这个原则不能变。”

但是，在改革开放的条件下，在社会主义现代化建设的今天，简单地重复过去的口号显然是不够的。说：“战争时期我们党提出过一个口号，叫做‘冲锋在前，退却在后’，曾经鼓舞了许多共产党员英勇奋斗;建国以后的五六十年代，我们党也提出过一个口号，叫做‘吃苦在前，享受在后’，也曾经鼓舞了许多共产党员艰苦创业。这两个口号当年都是很深入党心民心的。„„我们在新的历史时期，能不能也提出一个响亮的口号，来鼓舞党的领导干部和党员去为人民的利益，为建设和改革建功立业。”

在现代化建设的今天，我们对共产党员先进的要求应该响亮地提出：“奉献在前，名利在后”。说：“要宣传和弘扬淡泊名利、无私奉献的精神。”

首先，“奉献”与“名利”的矛盾与考验实实在在而又时时处处地摆在了我们每个共产党人的面前。如果说“奉献”是一种付出，是一种责任，是一种义务，那么“名利”就是一种报酬，一种所得。我们每个人在想问题、做决策时，总是会遇到熟先熟后、熟轻熟重的抉择，说：“在过去革命战争年代，我们共产党人经常面临生与死的考验。在今天和平环境下，在发展社会主义市场经济和对外开放的过程中，虽然也会有生与死的考验，但大量的经常的是权力、地位和利益的考验。”

其次，共产党并不是不讲名利，就像战争年代不是不讲退却，建设年代不是不讲享受一样。过去提出的“宁可前进一步死，不愿后退半步生”在特定情况下是对的，但不是绝对的，否则就是匹夫之勇。共产党人也不是不要享受，提倡艰苦奋斗也不是为了吃苦而吃苦，过去吃苦是为了今天享受，今天吃苦是为了明天享受。否则我们怎么带领人民群众去发展生产，改善生活呢?说：“我们不是反对生活水平的提高，共产党人奋斗的目的就是要使人民过上更加美好的生活。”今天，在“奉献”与“名利”矛盾面前，共产党人也不是只讲奉献不讲名利。“文化大革命”时期提出的“狠斗私字一闪念”、“灵魂深入闹革命”宣扬的是一种道德的虚无主义。

“大公无私”只是一种理想的状态，不能作为当前共产党人的普遍行为准则。毛泽东就说过：“公和私是对立的统一，不能有公无私，也不能有私无公。我们历来讲公私兼顾，早就说过没有什么大公无私，又说过先公后私。”邓小平进一步指出：“不讲多劳多得，不重视物质利益，对少数先进分子可以，对广大群众不行，一段时间可以，长期不行。革命精神是非常富贵的，没有革命精神就没有革命行动。但是，革命是在物质利益的基础上产生的。如果只讲牺牲精神，不讲物质利益，那就是唯心论。”

再次、我们要摆正次序，战争年代把“退却”放在后面，建设年代把“享受”放在后面，今天把“名利”放在后面。我们现在应该提倡的只能是在利益矛盾面前“先公后私、先人后已”，必要时“克已奉公、舍己为人”。如果是“先私后公、先已后人”，那就不太好了，如果是“损人利己，损公肥私”，那就很危险。说：“共产党人时时刻刻都应该把党和人民的利益放在首位，对个人的名利地位应该看得淡一些。我们来到这个世界上，名位钱财之类，生不带来，死不带去，总要多做些有益于国家、社会、人民的事，这才是人生价值的根本体现。”

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教师增强意识的重要性【第三篇】

比如，制定一个团队奖，团队能否获得它有赖于全体成员的努力。

在任何一个出色的'团队，其成员都必然是业务熟悉且技能过人的，他们都希望组织能认可且表彰其个人贡献。但如果要打造团队精神，就要放弃对个人评估的侧重，转而每六个月进行一次团队评估，借集体受表彰的机会和大环境，对个人顺带进行一定的表扬。

不再为每个团队成员单独制定工作目标，而是为整个团队制定若干大目标，要求所有成员全力以赴。

这样团队主管就可以把时间和精力放在优化团队结构，提升团队能力，争取更多产出上。

只有在对手的映衬下，成绩才会显得更辉煌，当然首先你得强过对方。所以我们建议在各个团队之间展开业务成绩大比评，在内部网上公开各队当前的进展，以刺激团队成员更加努力。

教师增强意识的重要性【第四篇】

根据党中央的部署，“两学一做”即学共产党党章党规，学习贯彻习近平总书记系列重要讲话精神，做合格党员的各项工作已全面启动，这是继党的群众路线教育实践活动、“三严三实”专题教育活动之后，又一深化党内学习教育的重要实践，不仅仅关系到党的工作作风和工作态度，更关系到领导干部的思想境界、业务水平和执政能力。“两学一做”学习教育，是理论指导实践的具体行动，是进一步加强党的作风建设、提升理论水平、增强工作能力的实践锻炼。严格落实“两学一做”的总体目标，认真把握“两学一做”的目标任务，让广大党员干部在学习的过程中增强对党章党规和系列讲话学习的自觉性和主动性，确保“做”的过程知行合一。

坚持“两学一做”，夯实“学”这个基础。

一是学习党章党规，树立行为规范。《中国共产党章程》是中国共产党的根本大法，是全党必须遵循的总规矩。党规就是党的纪律，是以党章为主的各种党规党法的总称，也是党的各级组织以及全体党员所必须共同遵守的行为规则。党章党规规定了党的行动，是党的组织、思想与行动统一的根本保证，也是党的生存准则与实现共产主义远大目标的基本条件，他们是党内的最高法规，具有最高的效力和权威性。党章和党规均是在广泛征求意见、充分发扬民主的基础上形成的，是党员的意愿，更是党的整体意志。二是学习习总书记的系列重要讲话，统一思想行动。十八大以后习近平同志的系列重要讲话是党的新的思想、观点、论断和要求，是马克思主义的基本原理与当代中国社会主义伟大实践相结合之典范，是新的历史阶段马克思主义中国化的崭新思想、科学理论和系统学说，尤其要深学、深研、深悟，内化于心，外化于行。因此，只有学实了，才能在思想上和行动上团结统一，从而增强党的凝聚力和战斗力，有利于“四个全面”的实现。

坚定理想信念，提升思想境界。

一是要求广大党员和领导干部要坚定理想信念，坚守共产党人精神追求。理想信念可谓共产党人的精神之“钙”，务必加强思想政治建设，解决好世界观、人生观、价值观中的“总开关”方面的问题。同时，党员干部要认真学习党章党规和系列重要讲话精神，做合格的共产党员是党中央对广大党员的殷切希望和根本要求。二是要以“三严三实”作为自己行动的准则，增强自律意识。习近平总书记提出的“三严三实”，就是要大力引导和激励广大干部特别是党员干部要努力加强自己的党性修养，更加坚定自己的理想信念，不断增强自己的宗旨意识。严以修身、严以用权和严以律己;积极引导和激励广大党员和干部树立正确的政绩观，谋事要实、创业要实、做人要实，强化责任担当，创造经得起实践以及人民和历史检验的实绩。自觉深入学习好习近平总书记的系列重要讲话精神，努力学习党章和党的纪律规定，坚持以问题为导向，在解决不严不实中的突出问题上不断取得新的进展。党章党规是我们立党、治党、管党的总章程;习总书记的系列讲话更是当今时代治党治国治军的重要指针。这是一项基础工程，要时刻把学习和贯彻党章党规和系列重要讲话作为当前党的建设的一项基础性工作，并始终坚持不懈地积极推进。

掌握基本理论，强化政治修养。

古今中外的历史经验和教训有力地证明了，一个没有先进理论支撑的政党永远不会长久，犹如无源之水、无本之木，最终都会土崩瓦解。而一个不清楚党内法规、不清楚自己该干什么和不该干什么的党员，绝不会与党保持高度的一致，甚至会与党离心离德，与党的宗旨和愿望背道而驰。可见，学党章党规、学系列重要讲话精神对一个党员十分重要。一是要求广大党员和领导干部通过学习，解决党性意识弱化、宗旨观念淡薄、组织纪律涣散等问题。二是要求广大党员和领导干部以一个优秀党员的标准鞭策自己，积极自觉地用马克思列宁主义、毛泽东思想以及中国特色社会主义理论体系对自己的头脑进行武装，认真贯彻落实习近平同志的系列重要讲话精神，用发展着的马克思主义理论指导实践。三是要求坚定共产主义的理想信念，努力加强政治修养，以开阔的视野、广博的心胸自觉地为党以及人民的事业而努力奋斗，努力践行全心全意为人民服务的根本宗旨，脚踏实地地努力工作，努力做群众的贴心人、暖心人和知心人，坚持做到立党为公，执政为民。

培育科学素养，提升业务水平。

这既是党性修养的题中应有之义，更是当前党员的义务和责任。一是广大党员同志要在实践中增强党性、提高素质，更好地发挥先锋模范作用。加强政治学习，关心时事，增强服务、奉献意识，与时俱进、开拓创新。二是注重科学知识的学习，努力提升科学素养，良好的科学素养关乎国家的综合国力，影响着国家宏观科技的决策，一个人科学素养的高低，也将影响他本人的生活品质。政府要通过政策、立法、组织、资金等多种手段，积极加以推动，合格的党员和领导干部亦要自觉努力培育科学精神和方法以及科学态度和团队精神。三是结合自己的工作岗位努力提升业务能力，做业务标兵，牢记党章党规和系列重要讲话的要求，不断提高政治鉴别力和敏锐性，做一名政治坚定、目光远大、乐于奉献的党员。只有提升了自己的业务能力，提升了为人民服务的本领，才能更好地为广大人民服好务，只有站在时代的前列，才能团结和带领广大人民群众干事创业，实现“四个全面”的伟大目标。

遵守党的纪律，保证清正严明。

一是做到积极遵守党的政治纪律，保持中央的政令畅通，维护中央的权威，不信谣传谣，不以任何形式泄露党和国家的秘密。同时要模范遵守宪法和法律，合格党员的基础就是做一个合格的公民，所有活动必须在宪法和法律以及党规党纪规定的范围内活动，绝不越雷池半步。

二是要努力加强作风建设，作风正则民心齐，民心齐则党的事业就兴旺和劲头足，党的目标就会尽快得到实现。习近平总书记在讲话中指出，“作风建设必须坚定理想信念，坚持求真务实，坚持清正严明”，这三者之间是一个相辅相成、有机统一的整体。

三是理想信念是目标、旗帜、方向，求真务实是实现目标的途径和方法，清正严明则是实现目标道路上的重要保障。每一位党员领导干部都要在作风建设中始终坚定理想信念，始终坚持求真务实，始终保持清正严明，以更加扎实的工作作风，努力把各项工作做得更好。要在实践中努力发扬党的优良作风，努力加强作风建设，认真学习党章党规和习近平总书记的系列讲话，坚定广大党员和干部的理想信念，坚持党的宗旨，增强党的观念，党的事业就会取得长足的进展。

抓好全面工作，树立正面典型。

一是做到抓综合、综合抓。就是指“两学一做”学习教育活动抓的面要广，手段要多，方法要创新，坚持多种措施综合运用、综合抓好各个方面。要汇集各方智慧，努力抓好各项工作，积极发挥多方面力量，努力出实绩，让广大党员既能够认真地学习、深刻地领会党章、党规和系列重要讲话的精神实质，同时又努力工作取得佳绩。二是抓典型、典型抓。要做到“胸中有全局，手中有典型”。一方面要注意在社会主义的伟大实践中努力培育正面典型，对工作任务积极抓好落实，要鼓励先进、鞭策后进，以此确保所有党员都合格并向优秀党员看齐。另一方面要注意在党的建设的伟大实践中积极培育先进和典型，无论是在教育以及制度方面，监督以及惩处等方面，还是在优化发展环境等方面都要能够培育出好的典型，树立好的样板，以此发挥典型以及模范们的影响与带动示范作用，要将典型所具有的号召力以及榜样所存在的吸引力真切地转化为促进我们伟大实践工作中的不竭动力，并以此促进党员的共同进步，为实现“两个一百年”奋斗目标和中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗。

党的十八大以来，中央纪委深入贯彻落实习近平总书记系列重要讲话精神，扎实推进正风反腐各项工作，实践不断发展，认识不断深化，越来越深刻地体会到，习近平总书记系列重要讲话是新的历史条件下做好纪律检查工作的思想武器和行动指南，在十八届中央纪委六次全会工作报告中总结提炼出“五条体会”。这“五条体会”深化了对管党治党建设党规律的认识，是指导当前和今后一个时期推进全面从严治党、深化党风廉政建设和反腐败斗争的科学指南。为深入学习理解“五条体会”，理论周刊自本期起，陆续刊发学习领会“五条体会”系列文章，以推动六次全会精神的贯彻落实，敬请关注。

中央纪委六次全会工作报告在深刻总结党的十八大以来正风反腐实践经验的基础上指出，推进党风廉政建设和反腐败斗争要“尊崇党章，坚持依规治党与以德治党相统一”。这抓住了全面从严治党的关键和根本，揭示了党的思想道德建设对中华民族优秀文化的历史传承，深化了对新的历史条件下管党治党规律的认识。认真思考领会其中的思想内涵，对进一步落实全面从严治党战略部署，推动在全党开展“两学一做”学习教育，都具有积极意义。

全面从严治党，首先要学习党章、遵守党章、维护党章。

习近平总书记指出：“党章就是党的根本大法，是全党必须遵循的总规矩。”党章规定了党的理想信念宗旨、组织保障、行为规则和纪律约束，每一条都凝结着党的建设的历史经验，是共产党人的“原教旨”，是全党必须遵循的根本行为规范。全面从严治党，首先应当充分发挥党章在推进党的事业和党的建设中的根本性规范和指导作用，学习党章，遵守党章，依据党章和党内法规管党治党，不断提升党的建设的科学化、制度化水平。

尊崇党章，依据党章和党内法规管党治党，根本在于坚持和加强党的领导，增强广大党员干部的政治意识、大局意识、核心意识和看齐意识，厚植执政党的政治基础。这就要求广大党员干部坚定正确的政治方向、政治立场、政治原则和共产党人的奋斗目标，始终秉持全心全意为人民服务的公仆情怀，坚决维护党中央的权威和全党的团结统一，自觉向以习近平同志为核心的党中央看齐，向党的理论和路线方针政策看齐，向党的十八大以来党中央治国理政的新理念新思想新战略看齐，内化于心，外化于行，团结一心，步调一致。

尊崇党章，坚持和加强党的领导，还要求广大党员干部和各级党组织始终保持无产阶级政党先锋队的先进性。马克思、恩格斯在无产阶级政党第一个纲领性文件《共产党宣言》中指出：“共产党人是各国工人政党中最先进的和最坚决的部分”，是“推动所有其他部分前进的部分”。这就要求共产党人始终站在时代的最前列，始终成为引领时代发展、推动历史前进的中坚力量。

学习遵守党章的关键是坚定理想信念宗旨。

理想信念是党的纲领的核心内容。习近平总书记指出：“坚定理想信念，坚守共产党人精神追求，始终是共产党人安身立命的根本。对马克思主义的信仰，对社会主义和共产主义的信念，是共产党人的政治灵魂。”如果一个政党没有自己明确的奋斗目标和实现目标的途径道路，没有一个明确、积极的纲领，这样的政党也只能被认为是一个“处于萌芽状态”的党，“一个潜在的党，而不是一个实在的党”(恩格斯语)。如果一个党员干部的理想信念发生了动摇，信仰迷失、精神迷茫，必然淡薄党的观念、漠视党的纪律、丧失原则立场，抵不住诱惑、守不住底线而最终走上违法乱纪的歧途。因此，六次全会工作报告明确指出：“学习党章、遵守党章，关键是要坚定对马克思主义的信仰、对中国特色社会主义和共产主义的信念、对党和人民的忠诚。”

实现共产主义是我们党的最高理想和最终奋斗目标。中国共产党人追求的共产主义最高理想，并不是虚无飘渺的精神幻想，而是建立在马克思主义科学理论指导、深刻把握人类社会发展规律和社会主义建设规律的基础之上，具有强大的真理力量。列宁曾指出，马克思主义理论之所以对世界各国的社会主义者“具有不可遏制的吸引力”，就在于它把“严格的和高度的科学性和革命性”“内在地和不可分割地结合在这个理论本身中”。列宁还指出，“自从《资本论》问世以来，唯物主义历史观已经不是假设而是科学地证明了的原理”。他认为，马克思《资本论》的研究是一种与达尔文的物种起源研究相同的社会历史问题的研究，使马克思主义成为真正科学的理论，成为把握历史发展规律的指南。

坚定理想信念宗旨，首先必须加强对马克思主义理论的学习和研究，坚定马克思主义理论科学性的信念，掌握科学理论，学会运用科学的立场观点方法去观察分析和解决现实问题，补精神之钙，固思想之元，深化对人类社会历史发展规律、社会主义建设规律和共产党执政规律的认识。只有理论上的清醒坚定，才能增强政治上的坚定性、敏锐性和鉴别力。只有坚信马克思主义的真理性、科学性，才能坚定共产主义的信念和中国特色社会主义的信心，坚定道路自信、理论自信、制度自信。

坚定理想信念宗旨，必须坚守对党忠诚可靠的政治立场和政治品格。党章明确规定，共产党员要“对党忠诚老实，言行一致”、“反对阳奉阴违的两面派行为和一切阴谋诡计”。这就要求每一位党员尤其是领导干部必须始终把党摆在心头正中，坚定站在党和人民的立场上说话办事，在坚持什么、反对什么上旗帜鲜明，是非分明，始终维护党和人民的利益，做政治上的明白人。

既发挥道德感召力，又强化纪律约束力，增强遵守纪律的自觉性。

理想信念宗旨、优良传统作风是共产党人的德。强调理想信念的根本地位和关键作用，就在于强调管党治党要以德为先，着力使广大党员尤其是领导干部在世界观、人生观和价值观上返璞归真，固本培元，加强党性修养，坚守精神追求，筑牢拒腐防变的思想道德防线。大量案例表明，不正之风和腐败现象只是问题的表面，背后“里子”是党的观念淡薄、组织涣散、纪律松弛，而根子则在于理想信念动摇、宗旨意识丧失、党的领导弱化。因此，我们党始终高度重视以德治党，注重思想道德建设，注重以伟大理想、高尚情操和坚定信念激励广大党员干部，以优良作风、模范行动、道德榜样引领和团结广大人民群众，为实现共同目标而凝聚强大力量。

中华民族悠久历史中有着德治礼序、崇德重礼、注重修身立德的文化传承。“辅世长民莫如德。”儒家经典《大学》开篇言道：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”，强调“自天子以至于庶人，一是皆以修身为本”，身修而后才能齐家治国平天下，“其本乱而末治者否矣”。孟子也说“诚身有道”，要善养“浩然之气”，要“苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能”。中国共产党人继承和弘扬中华民族的优秀道德传统，强调要在推动历史前进、改造社会的实践中，不断改造自身的主观世界，砥砺修身、锻炼意志品质，坚定理想信念，增强党性观念，不断提升政治思想素养和高尚道德情操;强调党******是共产党人的“心学”，是党员正心修身的必修课。“本”在人心。要把党章和党规党纪学习教育作为党******的重要内容，不断提升党性这个“最大的德”。

习近平总书记指出，“我们党是靠革命理想和铁的纪律组织起来的马克思主义政党”。回顾党的历史发展，我们党之所以能够战胜一切艰难险阻、从胜利不断走向新的胜利，党的组织之所以具有坚强的战斗力、能够成为攻坚克难的战斗堡垒，不仅靠着坚定的革命信仰、真理和人格的力量，还靠着严明的纪律和规矩。理想信念宗旨，彰显党的先进性和纯洁性，发挥着道德感召作用，标志着修身立德的高标准;纪律规矩强化着组织的约束力，为维护党的性质宗旨和根本组织原则、坚持党员的基本标准和基本要求、永葆党的先进性和纯洁性提供有力纪律保障，为党员的行为和组织的活动划出底线。邓小平同志曾说，“有理想，有纪律，这两件事我们务必时刻牢记”。新形势下贯彻全面从严治党的战略部署，必须从坚定革命理想和严明党的纪律这两方面着手，坚持确立高标准毫不动摇、守住纪律底线一寸不让，既要注重规范惩戒，更要引导向善向上，发挥理想信念和道德情操的引领作用，把他律要求转化为内在追求，筑牢遵规守纪的思想道德基础，增强纪律自觉。

习近平总书记指出：“对马克思主义的信仰，对社会主义和共产主义的信念，是共产党人的政治灵魂，是共产党人经受住任何考验的精神支柱。”作为一名党员干部，必须坚定理想信念，坚守对马克思主义信仰的政治灵魂，保持正确的政治方向和人生目标。

坚守对马克思主义信仰的政治灵魂，首要前提就是要做到对马克思主义的思想自觉和感情认同。

马克思主义是关于自然、社会和思维发展的科学，是人类社会最科学、最完整、最严谨的世界观和方法论。马克思主义认识论、矛盾论等，是我们工作生活可以摸得着看得见的处世方法。坚守对马克思主义信仰的政治灵魂，就是要坚定对马克思主义的信奉、仰慕，做到对马克思主义理论、思想、学说极其信服，并以此作为自己行动的指南。这就要加强对马克思主义基本原理的学习领悟，自觉增进思想自觉、感情认同和理论实践，做到理论上学懂弄通，思想上坚信不疑，意志上坚韧不拔，行动上坚定不移。

坚守对马克思主义信仰的政治灵魂，关键就是要做到心态平衡和价值观正确。

中国共产党因信仰而立，也因信仰而勇往直前。在白色恐怖、战火纷飞的革命时期，信仰从未成其为一个问题;反倒是经济社会迅速发展的今天，信仰缺失成为一种社会病。在经济社会飞速发展的今天，各种思想思潮不断交融碰撞，权力、金钱、欲望纷纷攘攘，品德、诚信、道义日益缺失。物欲横流下，终有几人不为所动?要抵得住诱惑，关键就是要牢固树立正确的价值观，找到与之抗衡的信仰力量。诚然，在我们身边，利欲熏心、钻营取巧、蝇营狗苟者有之，房叔、干爹、小三各显身手。但扪心自问，难道真、善、美就可丢么?良心和道义就可违么?正所谓广厦三千，身长不过五尺;家财万贯，日食不过三餐。人生真正的幸福，是面对纷繁的世事能保持从容的心态，是甘于奉献能够快乐满足，是和睦家庭共享天伦之乐，是享受健康的身体和自由的心灵。人生有如白驹过隙，脚踏实地才是根本，平平淡淡才是人生。何苦在名利场中迷失自我，为身外之物所拘役。做大事不求大名，谋事业不谋大官，为群众不图私利才是大境界。

坚守对马克思主义信仰的政治灵魂，核心就是要做到时刻不忘共产党员的身份，保持共产党员的操守。

在社会生活中，党员是一种公众身份。党员的一言一行，备受群众关注，是社会风尚的标杆。在我们身边，信仰缺失、价值观混乱而追名逐利者有之，立场偏移、不辨是非而在党不言党者有之，标榜自由叛道、搞噱头而信口雌黄者有之。当谣言噪音不绝于耳，叛逆怀疑假装时尚，靠什么提高鉴别力、免疫力和抵抗力。靠的是党性修养，靠的是善良本真，靠的是道义情操。共产党员的政治身份，要求我们要对社会的错误思想、不良思潮和丑恶现象，要保持清醒和警觉，增强党性观念，强化党性修养，牢记先锋队员、人民公仆和标杆模范的身份，在政治生活中讲党性、守纪律、守规矩，在社会生活中守道德、守法律、讲信用，在职业生活中担当奉献、忠于职守、作出成绩，在家庭生活中孝老爱亲、团结和睦、树好家风。要学习党章、遵守党章、维护党章，在党言党、在党忧党、在党为党，不讲有悖原则的话，不做违反规定的事，坚决批驳错误言论、抵制不正之风，守住忠诚老实的政治品格、个人干净的从政底线和担当负责的职业操守。

坚守对马克思主义信仰的政治灵魂，最根本的就是要做好本职工作，于平凡之中建功业。

实现理想靠的是双手，不是口号。邓小平同志曾深刻地指出：不干，半点马克思主义都没有。当今社会，缺的不是聪明智慧，缺的是忠实肯干。有的人聪明，但不一定朴实，难能可贵的是既聪明又朴实。在浮躁思想的影响下，有的人错误认为勤劳不一定致富，实干不一定成功，付出不一定收获，因而不思正道。诚然，成功除了自身的努力，还有很多其他的因素。但毫无疑问的是，投机者终误己，邪路尽头是穷途。成功的最近距离和有效方法，唯有实干和肯干，除此别无他途。作为一名党员干部，越是社会思想浮躁，越要保持清醒谈定;越是面临不正之风，越要当好示范标杆。要加强党性修养，理论学习和实践锻炼，练就理论、实践、服务上的过硬本领，争做本职工作的行家里手。要敢于担当，认真践行“三严三实”，在本职岗位上守土尽责，在矛盾问题面前勇挑重担。要爱岗敬业，埋头实干，苦练本领，切忌好高骛远、花拳秀腿、眼高手低，做到干一行、爱一行、精一行，于平凡之中建功业，在点滴之间圆梦想。

教师增强意识的重要性【第五篇】

2.共产党员不要去扮演什么“救世主”的角色。《东方红》说毛泽东是人民“大救星”，这是对党的领导人的不正确角色定位;所谓的“旧社会劳动人民身受三座大山的压迫，受苦受难”，是共产党把老百姓“从水深火热之中拯救出来”，也是这种思想的表现。如果把这仅仅理解为人民群众朴素的阶级感情倒也无可厚非，但我们共产党人千万不能因此而自我陶醉。“救世主”之说在理论上是站不住脚的，其思想观点是历史唯心主义的。试想，这与封建社会“明君”、“清官”所谓的“解民于倒悬”，“拯民于水火”有什么两样?这样说无异于把共产党人看成了救苦求难的“观世音菩萨”，因为只有宗教才有“救世主”之说。《国际歌》早就教导我们，“从来就没有什么救世主”。

《中国共产党党章》第一章第二条明确规定，“中国共产党党员永远是劳动人民的普通一员。”也就是说共产党员在政治地位、经济地位、法律地位与社会地位上与人民群众是完全平等的，是劳动人民的一员，而且是普通的一员，不是特殊公民。刘少奇早在1945年的《论党》中提出：“但是人民群众并不需要代替他们包打天下的‘英雄好汉’，因为这种脱离群众的‘英雄好汉’不能完成任何人民群众的解放事业”。

第一、1945年刘少奇在《论党》一文中指出：“共产党人在人民群众的解放事业中，应该到处是、也只能是人民群众的引导者和向导，而不应该是、也不可能是代替人民群众包打天下的‘英雄好汉’。“我们的责任，就是去指导群众的行动，指导群众组织起来，斗争起来;在群众组织起来，斗争起来以后，我们再从群众的行动中去启发群众的再自觉。这样，一步一步地引导群众为党提出的人民群众的基本口号而斗争，我们共产党人，以及一切任何群众中的先进分子和伟大人物，在一切人民群众事业所起的全部作用，就只有这些。除开这些以外，不能再多一点。”

第二、邓小平同志在1956年党的八大《关于修改党章的报告》中指出：“因此，同资产阶级的政党相反，工人阶级的政党不是把人民群众当作自己的工具，而是自觉地认定自己是人民群众在特定的历史时期为完成特定的历史任务的一种工具。”

第三、李瑞环同志在最近的一次座谈会上讲到，我们共产党所说的“解放全人类”，不是“恩赐”给人民什么，而是作为人民中间比较先进的一部分，去启发、引导、带领人民为自己的解放而斗争。归根到底，还是人民自己解放自己。我们共产党人的基本原则，就是使人民认识自己的利益，并且团结起来，为自己的利益而斗争。

第四、江泽民说：“善于做群众的思想工作，提高群众的觉悟，激励群众为实现自己的根本利益而奋斗，是我们党的传家宝，任何时候都不能丢。”

第五、党章第一章第三条“党员义务”第二条党员应该“贯彻执行党的基本路线和各项方针政策，带头参加改革开放和社会主义现代化建设，带动群众为经济发展和社会进步艰苦奋斗，在生产、工作、学习和社会生活中起先锋模范作用。”其中的关键词是“带头”和“带动”，说的无非都是“向导”的作用。

二、共产党员要积极发挥好“向导”的作用。

把共产党员的角色定位为群众的“向导”，决不是降低了党员的地位与作用，须知，要扮演好“向导”的角色是不容易的。邓小平说，“能够成为群众模范的共产党员才算合格的党员，不能成为群众模范的党员则不算合格的党员。”

1.“向导”必须是走在群众前面的人而不能是落在群众后面的人，落在群众后面的人是“尾巴”而不是“向导”。所以，凡是对党和人民有利的事，共产党人要带头做好，凡不利于党和人民的事坚决不做，还要带头阻止。所以，首先，在日常工作中，群众能做的事党员必须做得更好，比如说“依法纳税”、“完成本职工作”、“遵纪守法”等，是每一个公民或职工都必须做的事。共产党员就应该“带头依法纳税”，“出色的完成本职工作”，“模范地遵纪守法”等。党章第一章第三条“党员义务”第四条党员应该“自觉遵守党的纪律，模范遵守国家的法律法规”;其次，在困难面前与危急关头，共产党员要挺身而出，做群众的中流砥柱、主心骨和顶梁柱。党章第一章第三条“党员义务”第八条党员“为了维护国家和人民利益，在一切困难和危险的时刻挺身而出，英勇斗争，不怕牺牲。”

2.“向导”必须是后面有群众跟随的人而不是孤家寡人，如果不能把群众带起来，最多只是一个先进工作者而不是领路人。党章总纲规定，“党在自己的工作中实行群众路线，一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去，把党的正确主张变为群众的自觉行动。我们党的最大政治优势是密切联系群众，党执政后的最大危险是脱离群众。”每个党员都要努力去给群众办实事，办好事，既要尽力而为，即竭尽我们党员干部的主观努力，也要量力而行，根据我们的人力、物力、财力的可能性来办事，力争少花钱多办事，不花钱也办事。防止把实事办虚，好事办歪。

3.“向导”必须是依靠自己的能力与作风赢得群众的信任，而不能是依靠行政命令强迫群众前进的人，否则只是一个官僚而不是领路人。共产党员要去做群众的思想政治工作，帮助教育启发引导群众前进。因为群众也是分层次的，有先进与落后之分，群众的意见也有是非之别，群众的情绪也有积极与消极的不同。当我们遇到落后的群众，不正确的意见，消极的情绪时，共产党员和党的干部不能听之任之，无动于衷，盲目迁就，而要做好群众的思想政治工作，启发引导群众前进，做好理顺情绪、化解矛盾、凝聚人心的工作。

斯大林说过，“共产党员是用特种材料制成的人”，“是有特种性格的人”。这里用了两个“特”。那么到底“特”在何处?江泽民说，与普通群众相比，共产党人“特别能战斗”、“特别能吃苦”、“特别能奉献”。

1.在革命战争年代是“特别能战斗”。从建党到建国(或包含抗美援朝)，我们党处在烽火连天的岁月，时代赋予我们党的历史任务是带领人民用革命战争的手段，武装推翻帝国主义、封建主义和官僚资本主义三座大山的统治，实现祖国统一、民族独立和人民解放。在血与火的考验面前，在生与死的抉择中，共产党人的先进性主要体现在“特别能战斗”，所以，那时的共产党人提出了一句响亮的口号：“冲锋在前，退却在后”。所谓“冲锋在前”，就意味着身先士卒，舍生忘死。叶挺独立团在北伐战争中的蓬山开路，遇水架桥，十八勇士在二万五千里长征中的飞夺泸淀桥，共产党领导的八路军新四军在抗日战争中冲在抗战第一线，成为抗战的中流砥柱，董存瑞在解放战争中舍身炸碉堡，黄继光在抗美援朝战争中用身体堵枪眼就是这种精神的写照。“退却在后”，就意味着把安全让给群众，把危险留给自己。比如“狼牙山五壮士”为了掩护群众，撤退时留在了最后，无路可退时跳下了悬崖。

2.在建国后和平建设年代是“特别能吃苦”。建国以后的50~70年代，时代的主题是恢复与发展国民经济，当时我们国家面临着极端严重的经济困难，可以说是“百废待兴”，我们要在“一穷二白”的基础上建立起初步繁荣昌盛的社会主义新中国。社会主义国家现代化建设的资金不能来自剥削，更不能来自掠夺，而只能来自增产节约、增收节支。那时的共产党人又提出了一句响亮的口号：“吃苦在前，享受在后”。

比如人民军队的好榜样“南京路上好八连”，从偏僻落后的农村来到了中国最繁华的大上海南京路，他们没有像李自成农民军进北京、太平天国农民军进南京一样，热衷于追求享受，而是“身居闹市，一尘不染”，保持了共产党人与人民军队的本色，他们的精神被概括为“新三年，旧三年，缝缝补补又三年”;农业战线的好榜样大寨大队党支部，在遭遇洪涝灾害面前，为了减轻国家的负担，不伸手向国家要救济，而是带领人民艰苦奋斗，生产自救，硬是把一个“七沟八梁一面坡”的穷山沟改造成了“层层梯田绿油油”的社会主义新农村;工业战线的旗帜大庆，以“铁人”王进喜为代表的石油工人，在国家面临三年国民经济巨大困难的情况下，克服了自然条件的险恶和物质条件的短缺，以“有条件要上，没有条件创造条件也要上”和“宁可少活二十年，拚命也要拿下大油田”的大无畏气概，打出了一口又一口的高产油井;“人民的好干部”焦裕禄，“越是困难的地方越是要去”，很好地实践了共产党人“吃苦在前，享受在后”的先进性。特别是共产主义战士雷锋，全心全意为人民服务，时时处处做到了“吃苦在前，享受在后”，在全国人民心目中树立了一座丰碑。如果说北宋范仲淹提出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”反映了古代的少数仁人志士的高风亮节的话，那么，到了20世纪50~70年代，“吃苦在前，享受在后”却成了共产党人普遍的行为准则。

3.改革开放时代主要表现为“特别能奉献”。党的十一届三中全会以来，中国进入了改革开放的新时期。党面临的客观环境与肩负的历史任务都发生了巨大的变化。共产党要走在时代前列，战争年代的“特别能战斗”、“特别能吃苦”的精神并没有完全过时，比如在抗御自然灾害的斗争中，在与违法犯罪行为作斗争时，共产党员依然必须“冲锋在前，退却在后”;在增产节约、增收节支过程中，在改善与人民群众的关系方面，依然必须“吃苦在前，享受在后”。正如江泽民说：“不论社会怎么发展，对共产党员来说，全心全意为人民服务这个宗旨不能变，吃苦在前，享受在后这个原则不能变。”

但是，在改革开放的条件下，在社会主义现代化建设的今天，简单地重复过去的口号显然是不够的。江泽民说：“战争时期我们党提出过一个口号，叫做‘冲锋在前，退却在后’，曾经鼓舞了许多共产党员英勇奋斗;建国以后的五六十年代，我们党也提出过一个口号，叫做‘吃苦在前，享受在后’，也曾经鼓舞了许多共产党员艰苦创业。这两个口号当年都是很深入党心民心的。„„我们在新的历史时期，能不能也提出一个响亮的口号，来鼓舞党的领导干部和党员去为人民的利益，为建设和改革建功立业。”

在现代化建设的今天，我们对共产党员先进的要求应该响亮地提出：“奉献在前，名利在后”。江泽民说：“要宣传和弘扬淡泊名利、无私奉献的精神。”

首先，“奉献”与“名利”的矛盾与考验实实在在而又时时处处地摆在了我们每个共产党人的面前。如果说“奉献”是一种付出，是一种责任，是一种义务，那么“名利”就是一种报酬，一种所得。我们每个人在想问题、做决策时，总是会遇到熟先熟后、熟轻熟重的抉择，江泽民说：“在过去革命战争年代，我们共产党人经常面临生与死的考验。在今天和平环境下，在发展社会主义市场经济和对外开放的过程中，虽然也会有生与死的考验，但大量的经常的是权力、地位和利益的考验。”

其次，共产党并不是不讲名利，就像战争年代不是不讲退却，建设年代不是不讲享受一样。过去提出的“宁可前进一步死，不愿后退半步生”在特定情况下是对的，但不是绝对的，否则就是匹夫之勇。共产党人也不是不要享受，提倡艰苦奋斗也不是为了吃苦而吃苦，过去吃苦是为了今天享受，今天吃苦是为了明天享受。否则我们怎么带领人民群众去发展生产，改善生活呢?江泽民说：“我们不是反对生活水平的提高，共产党人奋斗的目的就是要使人民过上更加美好的生活。”今天，在“奉献”与“名利”矛盾面前，共产党人也不是只讲奉献不讲名利。““””时期提出的“狠斗私字一闪念”、“灵魂深入闹革命”宣扬的是一种道德的虚无主义。

“大公无私”只是一种理想的状态，不能作为当前共产党人的普遍行为准则。毛泽东就说过：“公和私是对立的统一，不能有公无私，也不能有私无公。我们历来讲公私兼顾，早就说过没有什么大公无私，又说过先公后私。”邓小平进一步指出：“不讲多劳多得，不重视物质利益，对少数先进分子可以，对广大群众不行，一段时间可以，长期不行。革命精神是非常富贵的，没有革命精神就没有革命行动。但是，革命是在物质利益的基础上产生的。如果只讲牺牲精神，不讲物质利益，那就是唯心论。”

再次、我们要摆正次序，战争年代把“退却”放在后面，建设年代把“享受”放在后面，今天把“名利”放在后面。我们现在应该提倡的只能是在利益矛盾面前“先公后私、先人后已”，必要时“克已奉公、舍己为人”。如果是“先私后公、先已后人”，那就不太好了，如果是“损人利己，损公肥私”，那就很危险。江泽民说：“共产党人时时刻刻都应该把党和人民的利益放在首位，对个人的名利地位应该看得淡一些。我们来到这个世界上，名位钱财之类，生不带来，死不带去，总要多做些有益于国家、社会、人民的事，这才是人生价值的根本体现。”

教师增强意识的重要性【第六篇】

党的xx届四中全会通过的《中共中央关于加强和改进新形势下党的建设若干重大问题的决定》强调，要“引导党员、干部增强党的意识、宗旨意识、执政意识、大局意识、责任意识，做到为党分忧、为国尽责、为民奉献。”这是党中央加强和改进新形势下党的建设提出的新要求。

所谓党的意识，是党对党的自身性质、党的责任、任务、使命以及人民期望的体认和领悟，也是党对党的性质、地位相一致的一整套权利、义务的规范与行为模式的自觉，这是党对整个社会的一种抱负和对自己角色的认知，也就是确认自己是个什么样的党，应当成为一个什么样的党。党的意识，也是党员对党的性质、宗旨、历史使命以及党的纲领和任务的自觉性认识，是党员政治觉悟和党性的集中体现。党的意识是执政党带有根本性的问题。一名党员党的意识强弱，体现一名党员党性强不强，对党忠诚不忠诚，政治信念坚定不坚定;广大党员党的意识的强弱，反映一个政党的向心力、凝聚力和战斗力的强弱。如果广大党员没有党的意识，党就不成其为党。

树立党的意识是共产党员的立身之本，是我们这样一个大党维系自身团结和谐的一种重要精神纽带。我们党自成立之日起，正是因为广大党员具有强烈的党的意识，才战胜了前进道路上一个又一个困难，才取得了发展过程中一个又一个胜利，才以昂扬的姿态带领灾难深重的中华民族从屈辱走向自强、从贫穷走向富裕。

近年来，随着国际国内环境出现的一些新变化，少数党员甚至领导干部在党的意识方面出现了一些不容忽视的问题，主要表现为宗旨意识逐渐淡薄，热衷于搞形式主义，作风浮躁，不择手段追求个人名利;纪律意识日益淡化，目无组织、纪律松弛，在思想上行动上与党的纪律背道而驰;理想信念动摇，从根本上失去了对崇高事业的追求;执政意识有所弱化，缺乏政治敏锐性和政治鉴别力，缺乏科学执政的本领;危机意识严重丧失，放松对“艰苦奋斗”的精神追求，任由“享乐主义”思想肆虐。这些都极大地影响了党的凝聚力和战斗力，对党的事业和形象造成了相当大的负面影响。所以，党员干部只有不断强化党的意识，才能确保党领导的各项事业的健康发展，使党的执政地位得到巩固，执政能力得到提高，同时确保党员干部自身的健康成长。当前，广大党员干部要强化党的意识，切实增强党的凝聚力和战斗力，关键就是要切实做到在党言党、在党为党、在党忧党。

党员干部一定要在党言党。

命运就已经同党的命运紧密联系在一起;始终牢记自己应该是中国工人阶级的先锋战士、是中华民族的先锋战士。在党言党，就是要认真学习马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想，深入学习实践科学发展观，自觉用党章和马克思主义中国化的理论成果武装头脑，牢固树立马克思主义的世界观、人生观、价值观，坚定共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想，从内心深处增强对党的理论和路线方针政策的认同感、对党组织的归属感、对承担责任义务的使命感。无论面对怎样严峻的考验，决不动摇自己共产主义的理想信念;无论从事什么样的职业，都自觉遵守党的章程。努力做社会主义核心价值体系的坚定践行者、科学发展观的忠实执行者、社会主义和谐社会的积极建设者和促进者。

在党言党，就是要树立牢固的政治观念，不断增强政治敏锐性和政治鉴别力，筑牢思想防线，自觉划清马克思主义同反马克思主义的界限、中国特色社会主义民主同西方资本主义民主的界限。面对一切破坏党的组织、损害党的形象的丑恶现象，不是臵身党外和局外，而是要义正词严地同他们做斗争;面对中央的路线方针政策和重大决策，不是去随意评头品足、指指点点，甚至随意指责党及其组织，而是站在党的立场上、坚持实事求是的观点，认真加以贯彻执行;面对社会上形形色色的物质利益诱惑，不是去一心琢磨发财之道，研究升官之法，而是始终牢记入党誓言的庄重承诺，充分发挥党员先锋战士的模范作用。

在党言党，就是要认真贯彻党的组织原则，加强组织性和纪律性。要摆正个人和组织的关系，正确处理好民主和集中、自由和纪律的关系，积极主动地参加党的组织生活，自觉接受党组织的教育、管理和监督。坚持个人服从组织的原则，坚持慎独、慎微，切实做到党叫干啥就干啥。

党员干部一定要在党为党。

中国共产党是中国社会主义事业的领导核心。我们党的血脉在人民，党执政的根基在人民。所以说，党能不能长期执政，关键在于我们党服务于人民的本领高不高，执政的根基深不深。广大党员干部作为党执政的具体实施者，在党为党最好的体现就是执政意识强、执政的能力高。为此，党员干部一定要把提高领导水平和执政能力作为自己不懈努力的追求。要按照科学执政、民主执政、依法执政的要求，改善领导方式，使自己成为坚定贯彻党的理论和路线方针政策、善于领导科学发展的领导干部。在其位要谋其政，要勤谋政，谋好政。

在党为党，就是要始终注意加强作风建设。优良的党风是凝聚党心民心的巨大力量。要坚持人民是历史创造者的历史唯物主义观点，牢固树立全心全意为人民服务的宗旨，坚持群众路线，真诚倾听群众呼声，真实反映群众愿望，真情关心群众疾苦，多为群众办好事、办实事，做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋。以求真务实作风推进各项工作，多干打基础、利长远的事。坚决反对形式主义、官僚主义，反对弄虚作假。倡导勤俭节约、勤俭办一切事业，反对奢侈浪费。中国共产党的性质和宗旨，决定了党同各种消极腐败现象是水火不相容的。坚决惩治和有效预防腐败，关系人心向背和党的生死存亡，是党必须始终抓好的重大政治任务。每一位党员干部都应当自觉地同各种腐败现象做坚决彻底的斗争。

在党为党，就是要永远不能忘记共产党员先进性的时代要求。党的先进性体现在每一个共产党员的行动之中。党是由党员组成的，党的先进性是通过一个个共产党员的具体行动加以体现的。一个党员是否体现党的先进性，不是看他嘴上怎么说，而是看他实际上怎么做。保持共产党人的先进性，关键看实践。党员干部要时时处处保持共产党人的先进本色，为了党和人民的事业，积极创新，埋头苦干，发扬艰苦奋斗和无私奉献的精神，永远保持共产党人的蓬勃朝气和浩然正气。

党员干部一定要在党忧党。

在党忧党，就是要有一种强烈的忧患意识。忧患意识是一种认知方式、思维方法，也就是居安思危，由安见危，在顺境中把握、预测各种隐含的问题、风险和危机。历史一再证明，没有忧患是最大的忧患;没有危机意识，恰恰说明处于危机之中;没有忧患意识，就没有进取意识和责任意识。当今世界正处在大发展大变革大调整时期，当代中国也正在发生广泛而深刻的变革。机会前所未有，挑战也前所未有。广大党员干部只有增强忧患意识，才能清醒认识复杂多变的国际环境，清醒认识改革发展过程中的各种困难和矛盾，清醒认识党的建设方面面临的挑战，并且正视发展中存在的矛盾和问题，以寻求化解矛盾、迎接挑战、突破困境的办法和路径。只有增强忧患意识，才能认清历史与时代赋予的崇高使命，认清人民对我们寄予的深切期待，并自觉地把为国排忧、为民解难作为自己肩负的神圣责任。

增强忧患意识，居安思危，说到底，就是不能自满，不能陶醉于已取得的成就，不能有小富即安、坐享清福、贪图享乐的思想情绪。就是要明确党和人民的关系、权利和义务的关系，搞清“我的权力是谁给的”问题。一旦执政党偏离了全心全意为人民服务的宗旨，经不起各种考验，就不可能永葆生命力。只有广大党员干部树立牢固的政权意识，强化执政观念，使我们党始终保持旺盛的生命力，才能保证我们党在复杂的条件下立于不败之地。

党员干部居安思危，不是指仅仅思考某个部门、某个单位的发展问题，更不是指思考个人的出路问题和升迁问题，而是指要思考事关全局的重大问题。要常思己过，不断进行自我警醒、自我完善，不断提高自身综合素质和领导能力。要常怀忧党之心，恪尽兴党之责，为确保党在世界形势深刻变化的历史进程中始终走在时代前列，在应对国内外各种风险和考验的历史进程中始终成为全国人民的主心骨，在发展中国特色社会主义的历史进程中始终成为坚强的领导核心贡献自己的力量。

总之，不断强化党的意识，应当成为党员干部的自觉行为，需要终身坚守，毕生努力。每一名党员干部理当做到时时、事事、处处拥有党的意识，自觉做到在改造客观世界的同时不断改造主观世界，始终如一地增强党性，实践党纲，遵守党纪，端正党风，做一个堂堂正正、清清白白、老老实实的共产党员。

教师增强意识的重要性【第七篇】

按着党组的通知，就这一主题，再三反思自己和工作。现就本人认知情况和自身存在的毛病和缺点向党组做以汇报，请同志们多提宝贵意见，批评指正。

责任意识，就是负责精神，既包括对上级、对组织负责，同时也包括对下属负责；既包括对同志们负责，也包括对自己负责，说到底是对工作负责。这种对工作负责精神，是一种叫真精神，是一种盯人盯事的精神。对一个人来说，更是一种对事业高度负责的品行，是一种党性原则性的体现。

要想真正做到对工作负责，应注意解决好几个方面问题：一是要坚持原则。正确处理好原则性与灵活性的辨证统一的关系，结合我们的执法工作，就是要忠于法律，坚守法律，坚持标准；二是要力戒糊涂，力戒心中无数。古人云：难得糊涂。说的是在荣誉面前、对他人之过面前难得糊涂，是人生的一种修养境界，绝不是说对待工作要糊涂。凡事不求慎解，工作上的好好主义是为官者一大忌；三是要重视细节。细节决定成败。一个细节一个环节的疏忽，全盘皆输。要从笑事抓起，从平时做起；四是要钻研业务，做内行领导。从严要求自己，这也是真正做到对工作负责的基础。自身业务不精不透，人云亦云，说到严格把关也是一句空话。

反思自己的工作，无论在任何岗位，说自己主观上对工作不负责任那是不切实际的。但在客观上，自身存在的一些毛病和缺点导致在一些地方未能完全负起责任来那倒是实际的。主要表现在：一是业务知识不精不深不透。客观上是从综合科室走上新的岗位，主观上有浅尝辄止、忙于满足的错误思想在作怪。有时对法律的理解片面单一，很难从整个法理体系中去把握。尤其是对计算机系统知识掌握不全面；二是有时工作方法简单。一些工作的谋划还不尽理想，存在急于求成现象；三是深入一线不够。有时甩手，敬业精神差，有懒惰现象。这些缺点的存在，客观上影响了工作，实质上说是对工作不负责任的一种表现。尤其是对一名党组成员来说，更是不可原谅的，是必须加以克服和改正的。在今后的工作中，要努力做到以下几点：一是要进一步增强大局意识和全局意识。每一单项工作的摆布都要从全局角度出发，要站在全局的高度，工作不讲份内份外，积极主动的去想工作，去干工作。同时，注重团结，做到补台不拆台，摒弃杂音，减少内耗，干好工作。二是要进一步增强执行力。对党组的决策做到不折不扣的执行，进一步发扬雷厉风行的作风和百折不挠的锐气，真正成为实干型的表率。三是要进一步的钻研业务，勤学不辍。打牢自身基础，提高自身素质，争做行家里手让同志们信服，让组织放心。四是要进一步发扬敢于负责的精神。对同志们这样，对自己更是这样，力戒敏感性原则性不强，力戒糊涂和老好人思想，把工作抓起来，把担子挑起来，把责任负起来。五是牢固树立“细节决定成败，方法决定效果，责任心决定质量”的观念，坚持尽职尽责、尽心尽力、真抓实干，切实克服漂浮、随意、应付的不良作风，高质高效地完成好各项任务，不断增强责任意识，真正提高自己的领导能力。

教师增强意识的重要性【第八篇】

最近反复强调，要强化政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识。这是着眼实现中国梦强军梦所作的深邃思考，揭示了强军兴军的内在规律，明确了全军部队的责任担当。

强化“四个意识”是应对风险挑战的现实要求。当前，我国处在由大向强的关键阶段，处在全面建成小康社会的最后冲刺阶段，既面临难得的历史机遇，又面临多重的矛盾挑战、叠加的风险隐患。强国进程遏制与反遏制、意识形态领域渗透与反渗透、国际话语权控制与反控制的斗争，日益复杂、尖锐和激烈;国家安全风险增多，家门口生乱生战的可能性增大，维护国家统一、维护领土完整、维护发展利益的任务艰巨繁重。我们比以往任何时候都更需要强化“四个意识”，坚定立场、顾全大局、对齐纠偏、维护权威。

强化“四个意识”是落实改革强军战略的重要保证。改革是决定军队未来的关键一招，是一场输不起的攻坚战。改革不能改向，变革不能变色。坚持我军的性质宗旨、确保党的绝对领导，是必须始终固守的红线。随着改革向纵深推进，现有单位的撤并降改，新单位的权限划分，新老单位间人财物转接以及人员的进退去留等利益问题都会凸显出来，如果处理不好，就可能出现本位主义、个人主义等现象。只有强化“四个意识”，才能统一思想和意志、凝聚智慧和力量，引导广大官兵坚定自觉地服从命令、听从指挥，牺牲小我、顾全大局，做改革的促进者、排头兵。

“四个意识”内涵丰富、思想深刻，是一个相互联系的有机整体，从四个维度立起了思想“新标高”，确立了行动“新指南”。强化政治意识是前提。政治意识是对党员干部第一位的根本要求，是衡量政治上是否成熟的根本标志。强化大局意识是关键。讲政治就必须关注大局、谋划大局，正确处理眼前与长远、局部和整体、个人和集体的关系，自觉服从服务于党和国家工作大局，服从服务于军队建设和改革全局。强化核心意识是根本。一个没有领导权威的国家难以形成统一意志谋发展，一支没有指挥中枢的军队难以步调一致打胜仗。强化看齐意识是保证。齐则有序、齐则有力、齐则有效，思想齐、行动齐，才能凝聚共识、汇聚力量。

强化“四个意识”，不是空洞的政治口号，而是关乎军队性质宗旨、实现强军目标、顺利完成改革、打赢未来战争的重大课题，广大官兵特别是党员干部必须把“四个意识”内化于心、外化于行。以党性修养培塑“四个意识”，严守政治纪律政治规矩的红线、意识形态的防线、安全稳定的底线，确保不迷航、不偏向、不变质。以强军实践落实“四个意识”，铸牢强军之魂，深入学习贯彻系列重要讲话精神，坚持学而信、学而用、学而行;聚力强军之要，牢固确立战斗力这个唯一的根本的标准;夯实强军之基，始终保持严明的作风和铁的纪律。用工作绩效检验“四个意识”，始终保持昂扬向上的精神状态、对事业的高度负责，切实树立精益求精的严实标准、争创一流的品牌意识，坚决做到不走神、不畏难、不松懈，在改革“大考”中交出合格答卷。