道德与法治教学随笔 道德与法治教学随笔（优推4篇）

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道德与法治教学随笔【第一篇】

《课间十分钟》是一年级道德与法治教材的教学内容，内容浅显易懂。我是这样教学的：

一、以视觉领先、以兴趣入手

“课间十分钟”这一课，在开始导入的部分，我原来以“宁静的校园太安静了”导入，效果不太理想，后来我以“时光倒流”的游戏领先、以兴趣入手。在教室里模拟课间活动场景，视觉中感受体验欢快情绪；在看其他同学课间活动时，正符合了学生的兴趣，他们迫不及待的想做自己喜欢的课间活动内容，从学生的表情中，可以真实的感受到他们是多么的喜欢课间十分钟。

二、精讲精示范，培养学生的自学能力

精讲。在指导学生观察“投沙包”这一动作时，我引导学生思考：投沙包的活动在什么地方进行？投沙包队员们怎样投沙包？围观的同学情绪怎样？学生们通过想象思考，找有关的图片，教师提问，直到学生对这一动作的特点已经了解掌握。进而我引导学生想想还有哪些课间活动的思路：先想在什么地方做什么？再想怎样活动，如何在画面中表现场上的观众。让学生体会创作就是围绕一个活动、按审美法则把活动内容表现具体的创作方法。

三、用多媒体来辅助提高教学效果，

用多媒体来辅助提高教学效果，激发学生乐学的精神状态。在这节课中我用简单的画面帮助学生学习，虽不花哨，但非常实用，目的达到。学生在这过程中提高了学习的兴趣，从而加深了记忆。

总之，在这堂课的。教学中我注重学生地主体发展，培养学生主动学习，建立了一种民主、平等、和谐的师生关系，在表演中让学生自己去做，并适时地加以指导，只要他们能做、想做，使他们乐中学，学中乐。

初中道德与法治教育教学随笔

我在周三早上第三节上了一节《道德与法治》，感触良多，以下为我的反思。

1、第一次上课有些紧张，忘记写板书。板书是课堂的体现，是一节课的重要组成部分。这是我上课的重大失误。

2、上课速度过快，30分钟完成整节课堂。我觉得主要是自己讲解太多，学生说得太少，没有把课堂还给学生。尤其是道德与法治的课堂，主要是培养学生的学习习惯，道德行为，应该以学生感受为主，而不是老师的一味灌输。要做一个让学生多说话的老师，做一个学生爱说话的课堂。

3、上课评价过少。上课时对学生评价单一。比如“你真聪明”“说的真好”，不能够根据学生的回答给予有效评价。这应该是一个长期的学习过程，不能让学生觉得自己的思考没有受到赞赏。

4、环节之间的过渡不够。在升国旗到眼保健操之间过于生硬。这是目前我认为比较困难的一件事。备课时就想的不够多。

5、课堂语言要符合一年级学生特点。要用更简易化、生动化的语言，才能使学生喜欢听课，爱上课堂。

6、课堂组织手段要多样化。不能对学生一贯批评，要学会表扬，赞赏每一位学生。可以从学生坐姿、回答问题等提出表扬。还可以从小组合作和竞争入手，培养学生的集体荣誉感。

7、提高自己的素养。自己的上课的动作、手势、表情都值得再学习。自己的粉笔字还有欠缺。希望多修炼自己，做到更好。

道德与法治教学随笔【第二篇】

我在周三早上第三节上了一节《道德与法治》，感触良多，以下为我的反思。

1.第一次上课有些紧张，忘记写板书。板书是课堂的体现，是一节课的重要组成部分。这是我上课的重大失误。

2.上课速度过快，30分钟完成整节课堂。我觉得主要是自己讲解太多，学生说得太少，没有把课堂还给学生。尤其是道德与法治的课堂，主要是培养学生的学习习惯，道德行为，应该以学生感受为主，而不是老师的一味灌输。要做一个让学生多说话的老师，做一个学生爱说话的课堂。

3.上课评价过少。上课时对学生评价单一。比如“你真聪明”“说的真好”，不能够根据学生的回答给予有效评价。这应该是一个长期的学习过程，不能让学生觉得自己的思考没有受到赞赏。

4.环节之间的过渡不够。在升国旗到眼保健操之间过于生硬。这是目前我认为比较困难的一件事。备课时就想的不够多。

5.课堂语言要符合一年级学生特点。要用更简易化、生动化的语言，才能使学生喜欢听课，爱上课堂。

6.课堂组织手段要多样化。不能对学生一贯批评，要学会表扬，赞赏每一位学生。可以从学生坐姿、回答问题等提出表扬。还可以从小组合作和竞争入手，培养学生的集体荣誉感。

7.提高自己的素养。自己的上课的动作、手势、表情都值得再学习。自己的粉笔字还有欠缺。希望多修炼自己，做到更好。

道德与法治教学随笔【第三篇】

道德与法制课是初中生不可或缺的重要学科，它不仅是中考科目之一，而且对学生做“人”起着至关重要的作用。在经过一段时间的教学，在七年级道德与法治课的教学中我们反思如下，以供大家参考：

一、指导预习，为课堂教学打下基础

预习是让学生了解课堂内容非常重要的一步，尤其是对于初一的学生，让学生对教学内容有大致了解，知道重点是什么，疑难有哪些，问题在哪里。带着问题进入学习，才能做到“心中有数”，有效地进入课堂学习

首先，教师必须在讲授新课前，预留五分钟的时间，指导学生统一进行预习。

其次，在教学过程中，要明确课堂的主要内容，直接指出这节课的页码和段落。

最后，预习将就的是指导方法，先给学生指出这节课中需要解决的问题，让学生带着书中要求的。问题浏览通读全文，梳理点出问题的答案，勾画重点，并将问题与答案做读书笔记。

二、紧扣课标，展示课堂教学

（一）生动的引出教学主题。

第一、用故事导入，引起学生兴趣；第二、用周围的新鲜事导入，贴近生活；第三、用时事导入，让学生多了解时事，并培养学生的爱国情怀；第四、用问题导入，让学生产生疑问，自主解决问题；第五、用名言警句导入，启发学生思考，合作探究。

因此作为教师必须多读课外书，多看新闻，不断的扩大自己的视野，这样才能使课堂变得生动。

（二）多使用多媒体辅助教学

多媒体播放声像资料鲜活、生动、真实、直观，其作用是其他教学手段望尘莫及的。七年级的学生的所见的东西很少，有些东西说了以后他们根本不知道是什么，只有亲眼所见，这样就有必要让我们借助一些现代教学手段来上好一节道德与法治课。

在教学过程中，教师可以通过多媒体选择切合教材内容的音像、图片、文字材料，让学生仿佛亲临现场，缩短距离感，激发了解事件原委的愿望，及情感上的共鸣。如果在教学中再创设形象生动的画面，悦耳动听的背景音乐，妙趣的益智游戏等，把学生带进宽松愉快的学习环境中，使其会学、愿学和乐学。这样，自然而然就会提高他们学习的兴趣，从而调动他们学习的积极性，提高学习的效率。

（三）师生互动，引导学生质疑问难。

爱因斯坦曾说过：“提出一个问题比解决一个问题更重要。”这句话说明了质疑问难的重要性。所以，在课堂教学中，教师要引导学生开动脑筋，大胆思考，质疑问难，促进学生思维的不断深入发展，提高学生的逻辑思维能力。

问题的提出、分析、解决，是教与学的全过程。我们必须要：第一、深刻把握教材，依据文本设计问题；第二、密切联系实际，认真分析解决。教师必须联系学生的学习、生活实际，培养学生学会提问、学会分析、学会解决问题的能力；第三、教师要注意从小处着手，从大处着眼，把学生学习、生活的“小环境”与社会的“大环境”结合起来，使学生能够客观看待社会生活中的各种现象，分析原因，探求解决途径和办法，拥有正确的情感态度、人生观、价值观。

（四）指导学生学会总结归纳以及背诵。

在教学过程中，每学完一节课内容后，都给学生留五分钟，让他们对本节的知识要点进行归纳总结。在下节课的时候再给予复习巩固。

学生最怕的就是背诵，枯燥无味，背了就忘。教师也可以让背诵形式变的多样。可以采用填空法，把学生需要记忆的内容“挖空”，让学生当堂训练和竞赛。也可采用列知识树的方法，让学生创新思维，整合知识，理清知识之间的内在联系。

总之，提高初中道德与法治课的教学效率是一项长期而艰巨的任务，一名道德与法制课的教师只有以新课程标准为指导，结合学生实际，从教育教学的内容和方法上，符合学生的实际，使道德与法治课成为受学生欢迎的课，才能提高教学效益。

道德与法治教学随笔【第四篇】

人教版道德与法治二年级下册教学随笔与反思

1、改变课程观念

或者说是教育观念，教师的本职不仅仅是教书，而是“教书育人”，不多赘述。

义务教育课程计划要求：小学教师会教两门课程。

学生发展：学生是生命个体，作为一个整体而存在，而不是割裂成学科人。

道德与法治课程的使命：增加生命的厚度，增长生命的意义。

道德与法治课程应有的观念：道德与法治教材和课程是儿童的，不是成人的。

其一，采用儿童惯有的语言，而不是成人化的命令方式。包括话题、内容、儿歌、童谣等，主持人、活动的人、教材的生活内容、引导儿童思考的话题和问题。

其二，课程是生活的，不是学科的。采用儿童生活语言不是书面语言，如公物：“这些是我们大家的”，而不是用科学的概念来解释。避免制造心理距离。关心儿童生活真实存在的问题。课程的。目的是改变儿童生活的状态，由当下走向更加美好、更加善的生活，而不是建构知识体系。使儿童养成文明的生活方式，而不是完成书面作业和考试。

其三，课程是开放的，而不是封闭的。

时间上的开放。回望过去，反思当下，规划未来。你想想你有过这样的事情吗，为什么会这样，他们怎样做。由此汲取营养。

空间上的开放。以德育课程为核心，辐射学生各种活动和教育，如入学教育、班团队、学校大型活动、家庭生活、社区公共空间。

向学生开放。通过学生学习，完善课程内容和课程目标。

向教师开放。教师有着举足轻重的作用，不是解释者不是强调学习重点的人，而是引路人，是教材内容与儿童生活结合的引导者，是教学内容的再创造者。

其四，课程是融合的，不是割裂的。

内容之间融合。彼此相互解释、相互融合，以生活为导向，深度融合。如大家排好队与规则。

多元心理素质的融合。是综合性的实践智慧，只有与情感、意愿、判断、行动结合在一起的道德知识才是有行动力的知识，而不是僵化的知识，这就是生活智慧。

人与世界的融合。中国传统文化是天人合一，一个人的存在是作为与自然对话、与家庭和谐相处、对社区有所贡献、对国家兴旺有所努力的一个人而存在。人的存在和生活，要实现自我完善。

多元文化的融合。如各民族文化，如城乡儿童，如主流群体与特殊群体。教学做融合，引导儿童做人做事是根本目的，通过过好生活方式来引导。

《道德与法治》课不是在教一个知识体系，也不是一些道德法治体系的拼盘。而是将各种知识、现实情景、人类情感、、社会规则、未来志向结合在一起而综合形成的最佳生活判断、行动方式、决策能力等，这是一种教育实践智慧的存在状态。

知—道（法律）情—感（感受）明—辨（判断）意—志（志向）决—策（策略）技—能（能力）行—动（动手）