2024年教师读书随笔美丽的教育汇聚【优秀5篇】

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教师读书随笔美丽的教育【第一篇】

非常感谢胡校长在百忙之中为大家推荐深度好文《教养就在回头扶门的一瞬间》，我认真阅读后，感受颇深：后来者优先，这是多么有教养的表现。走在前面的人，推开门后都回头看看后面有没有人进门，后面的人会感到无比的幸福和温暖。当遇到别人为你扶门时，虽然还有几步，也要加快步伐，不可慢悠悠地溜达过去，然后你接着扶，等后边有人半途接棒，再缓缓放手，这真是爱的传递。

这篇文章让我陷入沉思，教养是什么？俞敏洪曾说：“教养就是当你走到一群人中间，你的'行为恰当得体，让人感到礼貌和愉悦。”我自己平时的为人处世的原则是尽量不打扰别人，不给别人带来麻烦。我想这也是有教养的一种表现。

作为一名教师，天天喝孩子们在一起，我发现每个孩子都是一个家庭的缩影，父母的修养，就是孩子的教养。一个没有教养的孩子背后，可能是一家子的素质问题。在走廊、教室大声喧哗，随手把垃圾扔在地上，随口把痰、口香糖吐在地上……每个孩子的问题可能是从家长和跟他一起生活的人身上学到的。所以要教育好孩子，父母自己就要先管好自己。

教养就在回头扶门的一瞬间，不禁要自己注重细节，加强自我修养，更要教给孩子！

教师读书随笔美丽的教育【第二篇】

歌德这样说：“读一本好书，就是和许多高尚的人对话。”

读着书中的故事，我不由联想到了自己，如果我遇到了类似的状况，我会如故事中老师一样对待如此的吗?当意外发生时，当学生的行为已经超越了底线，我会如何呢?我会和故事中的老师一样一笑了之，灵活的对付，还是会大发雷霆，以自己的威严压载学生个性的闪现?我不得而知，但是我已经在慢慢转变我自己，慢慢融入到孩子们中间，成为他们最为可亲的朋友。

读过此书，我印象最深的是最后一章节：不要放下任何一个孩子。

教师读书随笔美丽的教育【第三篇】

在读一本书时，我很喜欢对这本书成书的背景进行研究，并且对作者写作时的因源和学术背景、以至于个人感情和身世也倍感兴趣，我觉得这对于书可以产生更加设身处地的理解，也颇有自己写作的意淫感觉。

《中国官僚政治研究》成书于1948年10月，作者将刊于《时与文》杂志的17篇专论汇集成书，由上海时代文化出版社刊行。，王亚南是一位财经学者，因为李约瑟的关系，“误入”官僚政治的研究之中，作者最大的特色就是从历史和社会的角度加于阐述，同时也比较分析了西方从领主经济到资本主义的发展历程中——对与官僚制的需求，从作者引述资料可以发现——作者总体上还是一个社会经济史的专家，在分析西欧的官僚制度的发展中——作者着重强调了商业流通经济的需要必然迫使打开政治上相互割据的局面，类似于德国统一前一条通往法国的铁路在德意志境内就要换好些次货币和付好多次关税，经济的独立就要求各官员是“各事其主”。但是国家统一的建立就要求，中央集权的发展，各种官职是服从一种统一的规制。

书中作者竭力克制着情绪，不希望他对官僚主义的痛恨影响到客观的写作，可无意中流露的言语深感作者的切肤之痛。王亚南对马克思思想的认识深度，超过了中国很多官方学者，可以和王亚南相提并论的马克思思想的学者，应该还有彭迪先和沈志远，可惜他们在1949年后，官方马克思主义的权威时代，并没有可称道的著述，反倒是的1949年前，有着惊人深刻的论述。我在阅读此书时率先看了后面的《王亚南先生学术年表》和胡培兆先生的《铲除官僚政治的理论利器》，我看出了一些问题，作者从1927年担任政治教员，当时所谓的政治教员中有70%时共产党员，这在我同时阅读的美国·陶涵先生《蒋介石与现代中国》中有详细的介绍，此后大革命失败，作者逃亡日本，后接触《资本论》，此后的时间用于翻译《资本论》等马克思主义经济专著，显然在当时中国环境中，难免对于国民政府时期的官僚政治存在很深的芥蒂。

中国的官僚主义论述，以及官僚主义赖以生存的地主经济的基础，即使现在还是如此。制度上名义的公有，却没有公有的可能，成为一种空制度。本质还是官僚权利的范畴，因此，土地所有权是官僚政府一直不放弃的生存基础，房地产，宅基地，工商业用地，都是使用权。

王亚南还有一些根据矛盾分析得出的预言，这些预言正在被检验其真理性。

在中国很早就建立了察举、征辟等为主的人事录用制度，其实一开始就像韦伯所说的一样德国的科层制的建立与德国普鲁士的军事制度分不开的，中国秦汉时期的官僚制度的发展也与大一统的战争离不开，这时候个人的出身并不是那么重要，重要是能够为了统治者带来福利。

中国后期的发展，离不开两税制与科举制，一个方面保证了封建经济的一统和统治者收入的来源，一方面确立统治者网罗人才的独立性和农民与官僚之间的互通性。同时，中国官僚非常独特地与儒家思想、礼仪乡土联系在一起，使得官僚本身能够获取极大的社会资源。

在中国战争事情，官僚制度开始变形，官僚资本开始控制国民经济，官僚利用手中的权力迫使纸币贬值聚敛老百姓的钱财，这与西方的战争时期军火商人的发展不一样，如果是这样的话，国家实力反而会上升，但是各种官僚和军队势力很难瓦解中国几千年的自然经济的深厚根基，只要做得还是收刮民脂民膏的勾当。

其中有较大的缺陷就是，作者的文章学术并不是很强，对概念的逻辑和立论、证明的分析力度不够，文章一开始是发表在《时与文》杂志上，所以写得比较笼统和平实。

教师读书随笔美丽的教育【第四篇】

其实，这篇文章原来的题目是《远离校园语言冷暴力》，梳理过思路准备行文之际，瞬间觉得有些不妥，既然自己是想借这篇读书随笔反对校园语言冷暴力，那么题目也应该温暖一些，毕竟，文字是有温度的。

好了，给大家聊聊这本书吧，《我是白痴》，很奇怪的书名对吧。这是名师张汉青老师推荐的图书，原以为文中会有很多因主人公是“白痴”而凄惨无比的故事，但事实刚好相反。

这本书以“我”为视角，讲述了很多令人哭笑不得，心泛酸楚，眼含泪花的小故事。仅仅因为“我”智力发育迟缓，同学们老爱和“我”开一些让“我”有些摸不着头脑、尴尬无比但又不能拒绝的事情，因为一旦拒绝，同学会很不高兴，老师也是。他们会用冰冷的话回应“我”，同时还附带一副冰冷的面孔，为了让他们开心，一般情况下，他们提出的要求“我”一般都会答应。

比如在《英雄与白痴》这个故事里，化名丁同的.男孩以“想不想当英雄”为诱饵，欺骗“我”去掀女班长的裙子，虽然最后事情败露，班长也识别出丁同才是幕后主谋，但班长还是恶狠狠地踢了“我”一脚，以解刚才被羞辱的愤恨。

除了学生，文中也不乏老师的诸多事例，在《我的座位》中，丁同的家长因为丁同视力下降为由，要求调座位。这件事后，老师便提出为了让大家的视力均衡发展，一星期换一次位置。好几个星期过去了，大家都换了，可“我”依旧在离垃圾很近的最后一排原地不动，好无聊。

随后，班里有同学向老师提及此事，老师便指着黑板上的字让“我”认，“我”吭哧了半天也回答不出来，看来坐哪里结果都是一样的。后来，老师同意让我坐在第一排离茶壶很近的地方，原因是“我”对老师说：我可以为班级提开水。没想到老师居然同意了。每个周一，我也可以在第一排和最后一排之间换座位了，“我”太高兴了！

像上面的故事，书中还有28个，在看这些故事的时候，说实在话，我一点也高兴不起来。我写这篇文章并不是想对“我”的老师和同学进行批判，而是想像书的作者王淑芬那样，写这样1篇文章来呼吁大家，关心一下班级、校园、社会上的一些弱者。王淑芬老师在本书最后写了这样1篇文章《他不是白痴》，在这里，我才知道书中的“我”叫李生，在作者眼里，他非但不傻，而且还单纯得可爱。

回想一下我所教过的那些班级，每个班级都会有那么一两个“受欺”成性的孩子，那些小霸王对于自己言行非但不引以为戒，反倒认为这是酷酷的象征。我们的老师有时也会因为言语过激而出口伤人。这些都讲成为那些“弱孩子”童年的一抹灰色，成为教师生涯的一道败笔。

正如作者在文中说的那样：我不能造桥铺路，无力参与慈善事业，只能有一颗温软的同情心，作为对世界的回馈。在我看来，温软的同情心虽然看似无力，但它却可以在无限包容的情况下给那些无助的孩子以温暖和能量，让孩子变得强大和自信，这些已经足以。

爱，让教育语言升温，爱，让师生关系变暖，爱让所有的一切都自然而又美好。

教师读书随笔美丽的教育【第五篇】

作为一名一线的小学教师，在三十年的教孩子涯中，让我逐渐体会到了作为一名教师的崇高，也让我领悟到了作为教师的肩上的重担，当前我国正在进行新一轮的基础教育课程改革，此次改革是建国以来规模最大、涉及内容最全面的一次课程改革。它对广大教师提出了全新的挑战，从中体会到了课程改革对课堂、对教师、对孩子的冲击，同时也存在一定的困惑。

首先，要有一颗热爱孩子的心，涵养师爱，以情促教。育人之道，爱心为先。台湾教育家高震东说：“爱自己的孩子是人，爱别人的孩子是神。”教育本身就意味着：一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。如果教育未能触及人的灵魂，为能唤起人的灵魂深处的变革，它就不成其为教育。要实现真正意义的教育，爱几乎是惟一的力量。正如苏霍姆林斯基所说的：“在什么条件下知识才能触动孩子个人的精神世界，才能成为一个人所珍视的智力财富和道德财富呢？唯有在这样的财富下——用形象的话来说，就是在知识的活的身体里要有情感的血液在畅流。”

记得有人说过这样一句话：你想把自己的孩子交给怎样的老师来培育，你自己就做这样的老师吧！是的，老师，请把美好的笑容带到学校，把对人与对世界的良好期盼带到同事们和孩子们面前，像孩子一样瞪着好奇的眼睛清点知识；把游戏这一人类最古老的快乐的方式引入课堂；把那些用了好些年的训词换成赞美，换成幽默；把那些尘封在角落里的各种各样的表情丰富在脸上，用你的脚尖轻盈地点地，听脚步声在走廊里击起快乐的回响。

那些特别的孩子孩子正是通过犯各种各样的错误来学习正确的；我们永远都不要绝望，是因为只要我们充满期待，他们或许很有希望。”“照亮学校的.将永远不是升学率或者其他名和利的东西，而是圣洁瑰丽的师道精神，是一种对孩子的不染一丝尘埃的博大的爱，和对每个孩子作为无辜生命的深深的悲悯。

怀着爱和悲悯，我们不放弃，绝不放弃。让我们专著的神情告诉所有人，我们没有放弃。”从这些话中我深深地感受到用爱心去开启孩子心灵的窗户，走进孩子的心灵世界，成为他们的良师益友的重要性。其实后进生同优秀生一样他们都是祖国的希望。对于那些尚未开放的花朵，我们就应该倾注更多的耐心，倾注更多的温暖，特别的爱给特别的他们，百花齐放才能迎来满园的春色！

其次，要平等地对待每一位孩子，尊重人格，严慈相济。教师要“目中有人”切实关怀每个孩子，开发每个孩子的潜能，为每个孩子的成才提供机会。人性中最宝贵的是受到别人的尊重和赏识，保护孩子的自尊心，尊重孩子的主体地位，让他们体验人生的价值，并提升这种价值，这才是真正的教育、成功的教育。要让孩子感到你是一棵大树，把绿阴覆盖在他们身上；让体罚和变相体罚远离文明的场所。当然，作为教书育人者，也不能对孩子的不良现象放任自流，宽严有度才是爱，做到严慈相济。

第三，要有敏捷的思维，开拓眼界、拓宽思路。机智地处理课堂教学中的偶发事件，实质就是或因势利导，或抛砖引玉，或移花接木，巧妙地把话题转移，摆脱眼前的窘境。这就要求教师必须具有敏捷的求异思维、发散思维，才能左右逢源，化险为夷。让孩子灵动的思维火花不断迸发，充分享受学习的乐趣，是富有实践智慧教师的明智之举。

第四，要有丰富的学识。有句话：要给孩子一杯水，教师就要有一桶水，我觉得不对，在信息爆炸的时代，一桶水远远不够，要开凿一眼泉，有了源头活水才能胜任今天的教学。”开凿一眼泉，就是教师要终身学习。在当今信息化时代，知识的更新程度是惊人的。在教育教学中涉猎的范围不能局限于课本上的知识，还要走出课本，善于拓展相关的知识，用知识武装自己的头脑，融汇到教育教学活动中，保护孩子爱问为什么的好习惯，让自己的课堂更充实、更丰富。如果教师能做到精通专业，又上知天文、下晓地理，并善于运用心理学的知识和原理，就能信手拈来，驰骋自如，找到偶发事件与教学任务之间的联系，迅速地切入正题。

读书的生活是精彩的、高尚的、幸福的，教师更要把读书当成生活的一部分并学以致用，时时用全新的教学理念来支撑自己的教育教学工作。读了本书，给了我很大的影响，在今后的工作中我还需不断地学习以充实、以发展。