孩子们的花教案设计（最新8篇）

设计以花为主题的教案，通过观察、绘画和故事分享，激发孩子们的创造力与想象力，培养对自然的热爱与珍惜。活动结合实践与理论，增强团队合作与沟通能力。以下是阿拉网友为您整理的孩子们的花教案设计（最新8篇）优秀范例，供您学习参考，希望对您有帮助。

孩子们的花教案设计【第一篇】

1、诵读课文，理解作者对孩子的挚爱，及他渴望回归童真而不可得的悲哀。

2、品味语句，学习作者从日常生活小事中提炼主题的方法。

3、领会“真”是人最重要的本质天性，珍惜美好的童年。

品味语句，学习作者从日常生活小事中提炼主题的方法。

通过学习，领会作者把“真”作为人最重要的本质天性的认识。

课堂学习：

一、创设情景导入：

二、快速浏览，整体感知

三、心理换位，体验童真(分析课文第一部分)

课堂学习：

一、展示“我的童趣”

二、联系生活，体会失去童真之悲哀(分析课文第二部分)

三、学会在质疑中加深对课文的理解

四、诵读课文、体会丰子恺语言风格

课后学习：

孩子们的花教案设计【第二篇】

教学目标：

1、反复诵读，理解文中作者对孩子们的感情，体会他渴望回到童年而不可得的悲伤之情。

2、品味语句，学习作者从日常生活小事中提炼重要主题的方法。

3、通过学习，领会作者把“真”作为人生最重要的本质天性的认识。

教学重点难点：

理解作者对孩子们的感情，领会作者把“真”作为人生最重要的本质天性的认识，在生活中努力做“真人”。

教学设想：

反复诵读，师生共赏。

教学时数：

一课时。

教学内容与步骤：

一、导入新课，简介作者丰子恺。

（纯洁真诚，天真烂漫，无忧无虑，富有童趣，没有学习负担）。

是啊，同学们都讲出了自己的真心话。其实不仅仅是你们向往童年，成年人同样如此，普通人如此，名人也不例外。今天，我们来学习著名画家丰子恺写他对他的孩子童真、童趣的无限憧憬和羡慕的散文《给我的孩子们(节选)》。

丰子恺，浙江桐乡石门镇人，现代著名漫画家、作家。

二、读文章，感悟“真”。

学生听课文配乐朗诵，可轻声跟读，找找文中写了哪些表现孩子们天真可爱的趣事，并划出你认为值得欣赏的词句。

（播放课文配乐朗诵）。

师生互动，讨论：

1、文中写了哪些表现孩子们天真可爱的趣事？

阿宝：给凳子穿鞋子。

软软：摆弄爸爸的羊毫笔。

……。

2、文中除了写了很多表现孩子们天真可爱的趣事，还写了什么？

还抒发了失去童真的悲哀。

哪些段落抒发了这种失去童真的悲哀呢？导致人们失去童真的又是什么呢？

§1，§8―11世俗生活，社会风气，教育弊端。

学生有感情（悲哀之情）地读这几段文字。

3、简要小结本文内容。

作者关怀孩子们的心灵健康，赞扬孩子的率真自然，对纯真人性在成长中被世俗生活磨灭，表现出极大的哀痛。作者讴歌人的童年，表现出对真善美的向往。

三、品佳句，欣赏“真”。

本文中有许多句子内涵丰富，所表达的感情复杂，针对下列句子提出你认为有价值的问题，然后和大家一起赏析。

1、这是何等可佩服的真率，自然，与热情！大人间的所谓“沉默”，“含蓄”，“深刻”的美德，比起你来，全是不自然的，病的，伪的！

――因为大人们已经被世俗改变，失去了率真，这一切都是装出来的，而不是发自内心的自然表现。

2、孩子们！你们真果抱怨我，我倒欢喜；到你们的抱怨变为感谢的时候，我的悲哀来了！

如：为什么孩子们抱怨，“我”倒喜欢，孩子们感谢，我倒悲哀呢？

――孩子抱怨，说明孩子们还率真，所以“我”喜欢；孩子们感谢时，说明孩子们已经被世俗改变，失去了率真，所以“我”悲哀。

3、我眼看见儿时的伴侣中的英雄、好汉，一个个退缩，顺从，妥协，屈服起来，到像绵羊的地步。我自己也是如此。“后之视今，亦犹今之视昔”，你们不久也要走这条路呢！

如：为什么说孩子们“不久也要走这条路”呢？

――世俗的力量太强大，终究要被世俗改变；作者这样说是激愤之词，是希望孩子们能够不被世俗改变。

四、谈体会，寻觅“真”。

每个人的童年都一定会有很多有趣的事，或许现在看起来还有些“傻里傻气”，但它们却表现了我们毫不矫揉毫不掩饰的真性情，把它们讲出来吧，让我们大家共赏“真你的风采”！

五、受启发，追求“真”。

心底总有一些小秘密，不想把它们讲出来与父母、老师、同学分享。

考试考得不好时，回答父母总是遮遮掩掩，闪烁其词，甚至有人还会撒点小谎。

……。

生活中不能离开“真”，伟大的人民教育家陶行知先生说过：“千教万教教人求真，千学万学学做真人。”愿同学们都能永葆一份儿童的纯真，在今后的人生路上与“真”相伴，说真话，干真事，做真人。

孩子们的花教案设计【第三篇】

教学目标：

1、练习仰面和侧面人物的画法，乐意表现放风筝时人物的多种活动动态。

2、进一步体验放风筝活动带来的乐趣。

教学准备：

8k纸、记号笔、活动小人、放风筝的照片(侧、仰面人物)。

教学过程：

一、欣赏重现。

1、前几天小朋友都带来了自己的风筝，在操场上放风筝，你们玩的开心吗?

(或：上星期小朋友都到东方绿舟去放了风筝，你们玩的开心吗?)。

2、出示活动小人和照片：你和谁一起玩的?你们做了什么动作把风筝放起来的?

3、幼儿黑板操作活动小人。

思考：头仰着的小朋友怎么画呢?

4、教生共同示范：只要将头发的位置变一变，小朋友的脸就能朝上看或斜着看了。

5、你还见过什么样的风筝呢?

二、创作联想。

1、我们来画一画放风筝的有趣活动吧。

2、引导幼儿画出人物的各种不同动态，注意仰面和侧面人物中五官的变化。

3、鼓励幼儿创造风筝的不同形态，丰富画面内容。

三、引导评价：

哪些人把风筝放起来了?为什么?

孩子们的花教案设计【第四篇】

1、引导学生理解作者写这篇课文的意图：珍爱童心；用漫画的艺术形式来“挽留”童心，呼唤童心。

2、指导学生把握关键词语及内涵丰富的句子，进入父亲这一角色，富有感情地朗读课文。

体会父亲对孩子们童心的满腔挚爱。

体会作者反思成人的行为的。写作意图。

一课时。

xx月。

（一）提问导入：看到这个课题，你有什么疑问？ 谁？什么？（由“谁”引入作者丰子恺的简介；由“什么”引入课文的学习）

丰子恺简介：丰子恺被国际友人誉为“现代中国最像艺术家的艺术家” 。我国现代著名画家、文学家、美术音乐教育家。丰子恺（1898——1975），浙江桐乡人。名仁，又名婴行。自幼爱好美术。精通绘画、书法，亦擅散文创作及文学翻译。著有《音乐入门》、《缘缘堂随笔》、《丰子恺书法》等。

（二）初读课文，整体感知。

1、学生散读课文。

要求：

（1）编小结号（养成阅读习惯）。

（2）扫除字词障碍。

2、再朗读第一节，把握整体。

（1）作者“憧憬于你们的生活”中“你们”指的是谁？请从文中找出来。

明确：从文中第一段找答案：身心全部公开的真人。

（2）孩子们的“生活“为什么值得”憧憬“？

3、孩子们拥有这么好的童心，大人们能理解吗？运用文中的事例来谈谈。

明确：6—9段归纳爸爸妈妈抹煞孩子童心的几件事，可以看出我们不能理解孩子的童心，如：慢慢破坏阿宝的杰作；我呵斥孩子聪明的学习我裁纸；我不准软软弄我的毛笔等等都扼杀了孩子的天性。

4、对大人们的行为反思中表达了作者什么态度？文中哪些语言可以反映出来？

孩子们的花教案设计【第五篇】

爱，像空气，每天在我们身边，()因其无影无形就总被我们忽略。其实他的意义已经融入生命。就如父母的爱，不说操劳奔波，单是往书架上新置一本孩子爱看的书，一有咳嗽，药片就摆放在眼前，临睡前不忘再看一眼孩子，就是我们需要张开双臂才能拥抱的深深的爱。当我们陷入困境，没人支持，是父母依然陪在身边，晚上不忘叮嘱一句：早点睡。读了安利柯的故事，我认识到天下父母都有一颗深爱子女的心。安利柯有本与父母共同读写的日记，而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁。最简单的东西却最容易忽略，正如这博大的爱中深沉的亲子之爱，很多人都无法感受到。

如果说爱是一次旅游，也许有人会有异议。但爱正是没有尽头的，愉快的旅游。就像生活，如果把生活看成一次服刑，人们为了某一天刑满释放，得到超脱而干沉重的活儿；那么这样的生活必将使人痛苦厌倦。反之，把生活看成旅游，一路上边走边看，就会很轻松，每天也会有因对新东西的感悟，学习而充实起来。于是，就想继续走下去，甚至投入热情，不在乎它将持续多久。这时候，这种情怀已升华为一种爱，一种对于生活的爱。读《爱的教育》，我走入安利柯的生活，我走入安利柯的生活，目睹了他们是怎样学习，生活，怎样去爱。在感动中，我发现爱中包含着对于生活的追求。

如果爱是奔腾的热血，是跳跃的心灵，那么，我认为这就是对于国家的崇高的爱。也许它听起来很“口号”,但作为一个有良知的人，这种爱应牢牢植入我们的心田。当读到安利柯描绘的一幅幅意大利人民为国炸断了双腿，淋弹死守家园的动人场面时，我不禁想到我们祖国大地上也曾浸透了中华儿女的血。同样是为了自己国家的光明，同样可以抛弃一切地厮拼，我被这至高无上的爱的境界折服。我不需为祖国抛头颅了，但祖国需要我们的还有很多。爱之所以伟大，是因为它不仅仅对个人而言，更是以整个民族为荣的尊严与情绪。

孩子们的花教案设计【第六篇】

1.反复诵读，理解文中作者对孩子们的感情，体会他渴望回到童年而不可得的悲伤之情。

2.品味语句，学习作者从日常生活小事中提炼重要主题的方法。

3.通过学习，领会作者把“真”作为人生最重要的本质天性的认识。

理解作者对孩子们的感情，领会作者把“真”作为人生最重要的本质天性的认识，在生活中努力做“真人”。

反复诵读，师生共赏。

一课时

一.导入新课，简介作者丰子恺。

(纯洁真诚，天真烂漫，无忧无虑，富有童趣，没有学习负担)

是啊，同学们都讲出了自己的真心话。其实不仅仅是你们向往童年，成年人同样如此，普通人如此，名人也不例外。今天，我们来学习著名画家丰子恺写他对他的孩子童真、童趣的无限憧憬和羡慕的散文《给我的孩子们(节选)》。

丰子恺，浙江桐乡石门镇人，现代著名漫画家、作家。

二.读文章，感悟“真”。

学生听课文配乐朗诵，可轻声跟读，找找文中写了哪些表现孩子们天真可爱的趣事，并划出你认为值得欣赏的词句。

(播放课文配乐朗诵)

师生互动，讨论：

1.文中写了哪些表现孩子们天真可爱的趣事?

阿宝：给凳子穿鞋子。

软软：摆弄爸爸的羊毫笔。

……

2.文中除了写了很多表现孩子们天真可爱的趣事，还写了什么?

还抒发了失去童真的悲哀

哪些段落抒发了这种失去童真的悲哀呢?导致人们失去童真的又是什么呢?

§1，§8—11世俗生活，社会风气，教育弊端

学生有感情(悲哀之情)地读这几段文字。

3.简要小结本文内容。

作者关怀孩子们的心灵健康，赞扬孩子的率真自然，对纯真人性在成长中被世俗生活磨灭，表现出极大的哀痛。作者讴歌人的童年，表现出对真善美的向往。

三.品佳句，欣赏“真”。

本文中有许多句子内涵丰富，所表达的感情复杂，针对下列句子提出你认为有价值的问题，然后和大家一起赏析。

1.这是何等可佩服的真率，自然，与热情!大人间的所谓“沉默”，“含蓄”，“深刻”的美德，比起你来，全是不自然的，病的，伪的!

——因为大人们已经被世俗改变，失去了率真，这一切都是装出来的，而不是发自内心的自然表现。

2.孩子们!你们真果抱怨我，我倒欢喜;到你们的抱怨变为感谢的时候，我的悲哀来了!

如：为什么孩子们抱怨，“我”倒喜欢，孩子们感谢，我倒悲哀呢?

——孩子抱怨，说明孩子们还率真，所以“我”喜欢;孩子们感谢时，说明孩子们已经被世俗改变，失去了率真，所以“我”悲哀。

3.我眼看见儿时的伴侣中的英雄、好汉，一个个退缩，顺从，妥协，屈服起来，到像绵羊的地步。我自己也是如此。“后之视今，亦犹今之视昔”，你们不久也要走这条路呢!

如：为什么说孩子们“不久也要走这条路”呢?

——世俗的力量太强大，终究要被世俗改变;作者这样说是激愤之词，是希望孩子们能够不被世俗改变。

四.谈体会，寻觅“真”。

每个人的童年都一定会有很多有趣的事，或许现在看起来还有些“傻里傻气”，但它们却表现了我们毫不矫揉毫不掩饰的真性情，把它们讲出来吧，让我们大家共赏“真你的风采”!

五.受启发，追求“真”。

心底总有一些小秘密，不想把它们讲出来与父母、老师、同学分享。

考试考得不好时，回答父母总是遮遮掩掩，闪烁其词，甚至有人还会撒点小谎。

……

生活中不能离开“真”，伟大的人民教育家陶行知先生说过：“千教万教教人求真，千学万学学做真人。”愿同学们都能永葆一份儿童的纯真，在今后的人生路上与“真”相伴，说真话，干真事，做真人。

孩子们的花教案设计【第七篇】

感夫一臆想，如果我们能不失时机地、有效地导向我们的子孙，从小能得以《止学》观念的认知灌输，并在孩子们的成长经历中得以读懂运用、举一反三，融会贯通，那我们的孩子会在艰苦的人生道路中发展出应对困境的优良人格特性，与人合作的开阔心胸视野。当他们的智商与情商正常地同步发展，长江后浪推前浪，那将是一种具有无限生命力的精神动力及巨大潜能要素，还愁“青”不胜于“蓝”吗还愁中华民族的伟大复兴难以实现吗!

我们的家族、民族、国家的希望在孩子们身上，《止学》中的智慧是我们给孩子们最到位的营养才智，也是他们发挥后劲儿、能走的更远更好的经营人生的发展源泉，而一个成功的人生，不仅仅只具备生活技能，而是优良的人格品质及较全面的综合素质。

我们都深爱自己的孩子，希望他们发展的好。反思我们的教育，在陶冶性情、积累涵养、读书指导实践这方面占多大的比重不知不觉中，我们看重的是什么，而忽略了什么什么对一个人一生起最重要的画龙点睛的作用什么是传承不见偏差，将贻误子孙后代生生世世！

一个民族的兴盛重在教育，而我们的老祖宗给后代提供了全方位的做人理念，这是我们每个生长在东方人的幸运。而教育的重头戏在于教育者的身教。我们每个长辈成人能在自身的人生道路每个阶段切实做好自己，复兴我们的家族乃至民族指日可待。

读止学精神，悟做人智慧，生命将因学用结合《止学》而超越世间烦恼忧患、恐惧抑郁。不信，我们都来品读，直至自己的心认为它的确是一部湮没久远的关于人生胜败荣辱的绝学！

孩子们的花教案设计【第八篇】

学习目标：

1、诵读课文，理解作者对孩子的挚爱，及他渴望回归童真而不可得的悲哀。

2、品味语句，学习作者从日常生活小事中提炼主题的方法。

3、领会“真”是人最重要的本质天性，珍惜美好的童年。

教学重点：

品味语句，学习作者从日常生活小事中提炼主题的方法。

教学难点：

通过学习，领会作者把“真”作为人最重要的本质天性的认识。

第一课时。

课堂学习：

一、创设情景导入：

教学步骤教师活动学生活动备注。

1、创设情境，导入新课：多媒体出示《子恺画集》中漫画若干，引出关于孩子童真童趣的话题，导入课文。

2、介绍作者及写作背景。

3、检查学生对字词的预习。

观看图片，思考。解读生字词。

《瞻瞻的车》、《阿宝两只脚，凳子四只脚》。

二、快速浏览，整体感知。

教学步骤教师活动学生活动备注。

浏览任务：

1、整体感知文本，体会作者在文中流露的情感。

2、理清文章思路，看一下这则序言主要分几个部分？各部分又分别讲了些什么内容？

学生带着问题快速浏览课文，边读边思考。

组织学生阅读、思考、交流。

作者情感：

对孩子率真、自然的天性的赞美，对这种天性将在成长中被世俗生活磨灭的悲哀。

文章思路：

第一部分（1-7）写孩子们率真自然的性格。

第二部分（8-11）抒发失去童真的悲哀。

三、心理换位，体验童真（分析课文第一部分）。

教学步骤教师活动学生活动备注。

讲述：

有位父亲带三岁的孩子逛商场，让他在地上走，可孩子拼命地大哭，父亲蹲下来才明白，孩子看到的是一个多么恐怖的世界，在孩子眼前只看见到处都是人们的腿在来来来往往地晃动，看不见一张笑脸，于是他决定无论多累，都要把孩子骑在肩上。看来我们只有用心理换位法，才能理解儿童的率真世界。请研读课文第一部分，领略作者笔下孩童自然率真的天性，并与作者笔下的成人世界作比较，体会作者流露的情感。听教师讲述心理换位，体验童真对比中揣摩作者情感对孩子：“尤其可佩服”、“对你们更要愧死”、“不安心得很”对成人：“不自然的、病的、伪的”、“在你们（孩子）面前真是出丑得很了”、“你（孩子）一定轻视我”

布置课后学习：

1、你有自己的童趣小故事吗？父母是怎样对待你的童趣的？把它拿出来与同学交流。

2、你能选择其中的一则，学一学丰子恺，用简单的漫画描画出来吗？

3、课后交流自己的童趣，及父母对自己童趣的态度。

4、用简单的漫画描画自己的一个童趣。

第二课时。

课堂学习：

一、展示“我的童趣”

教学步骤教师活动学生活动备注。

1、请学生小组交流自己的童趣故事和自己绘制的漫画，挑选3则全班交流。

交流童趣故事和漫画。

二、联系生活，体会失去童真之悲哀（分析课文第二部分）。

教学步骤教师活动学生活动备注。

指名朗读这一部分。

提示学生思考：

1、这一部分里作者是如何看待成人生活与孩子生活的？

2、作者真正的悲哀是什么？

3、有人说《子恺画集》这名太普通，如请你给重新取个名字，你觉得取怎样的合适？能说说你这样取的理由吗？例：《黄金时代》、《金色童年》、《纯真时代》、《蜘蛛网落花》、《舐犊情深》……突出童真的可贵或父亲对孩子的挚爱。

1、听学生朗读体会作者溢于言表的“悲哀”。

2、思考教师提出的两个问题。

3、给画集取名并讲述理由。

组织学生思考后交流，明确：

孩子生活：出肺肝相示、彻底的真实和纯洁。

成人世界：俗务缠身、身不由己、无奈随俗。

作者真正的悲哀：看见心爱的孩子还不能体会幸福，而幸福时光就要结束，他们很快就会长大，退缩、顺从、妥协、屈服到像绵羊的地步，这种悲哀是难以克制的。

交流并作笔记。

三、学会在质疑中加深对课文的理解。

教学步骤教师活动学生活动备注。

引导：

学贵有疑，本文中有许多句子内涵丰富，所表达的情感复杂，针对下列句子，请提出你认为有价值的问题，然后和同学们一起讨论：

1、这是何等可佩服的真率，自然，与热情！大人之间的所谓“沉默”，“含蓄”、“深刻”的美德，比起你来，全是不自然的，病的，伪的！

2、孩子们，你们果真抱怨我，我倒欢喜；到你们的抱怨变为感谢的时候，我的悲哀来了！

3、我眼看见儿时的伴侣中的英雄、好汉，一个个退缩，顺从，妥协，屈服起来，到像绵羊的地步。我自己也是如此。“后之视今，亦犹今之视昔”，你们不久也要走这条路呢！

学生品味、质疑、探讨、解疑，学习作者从日常生活小事中提炼主题的方法。

四、诵读课文、体会丰子恺语言风格。

教学步骤教师活动学生活动备注。

引导学生选择自己喜爱的段落朗读，品味丰子恺语言风格：真情直白、亲切自然、毫不矫饰。

选择自己喜爱的段落朗读，品味丰子恺语言风格。

课后学习：