高中语文教案精选15篇

通过多样化的教学活动，培养学生的语言表达能力和文学鉴赏力，激发对语文学习的兴趣与热情，如何实现更有效的课堂互动？下面由阿拉题库网友分享的“高中语文教案”，供大家学习参考，希望大家喜欢。

高中语文优秀教案 篇1

教学目标

一、知识目标：

1.了解《荀子》及相关知识。

2.掌握并积累重要的文言文实词和虚词。

3.掌握本文出现的通假字、词类活用和特殊文言句式。

二、能力目标：

学习本文比喻论证、对比论证的方法，提高学生围绕中心论点合理论证的能力。

三、德育目标：

明确认识学习的重要性以及学习必须“积累”“坚持”“专一”的道理。

教学过程

第一课时

一、导入新课

“青出于蓝而胜于蓝”“锲而不舍”是同学们早已熟悉的两个成语，这两个成语的含义是什么呢?和学习有什么关系呢?我们一起来学习《荀子劝学》一文，领略一下荀子是如何“劝学”的。

1.介绍《荀子》

学生看课本注①，教师补充。

荀子(约前313～前238)，名况，战国末期赵国人。著名思想家、文学家、时人尊称为“荀卿”，汉代著作因避汉宣帝刘询讳，写作“孙卿”。曾三次出任齐国稷下学官祭酒，后为楚兰陵令。韩非和李斯均是他的学生。他是先秦儒家的最后代表人物，继承了孔子学说，又能扬弃其消极成分，并批判吸收各学派的思想学说，成为先秦朴素唯物主义思想的代表人物。其散文说理透彻，气势雄浑，语言质朴，句法简练缜密，多排比，善譬喻。《荀子》一书共32篇，其中26篇为荀子所著，末6篇或为其门人弟子所记。

2.题解

《劝学》是《荀子》第1篇，“劝”是“劝勉”的意思。《劝学》论述了学习的意义、作用、方法和态度，反映了先秦儒家在教育方面的某些正确观点，也体现了作为先秦诸子思想集大成者的荀子文章的艺术风格。

二、课文诵读

1.教师范读课文

学生纠正自己预习时的读音错误及断句不当之处。

2.学生自由朗读课文

3.检查学生字音掌握情况

给下列加下划线字注音，并注明通假字

(1)故不积跬步，无以至千里( )

(2)吾尝?而望矣( )

(3)锲而不舍，金石可镂( )

(4)其曲中规( )

(5)虽有槁暴( )( )

(6)则知明而行无过矣( )

(7)君子生非异也( )

明确：(1)kuǐ(2)qì(3)lòu(4)zhòng(5)yòu通“又”;pù(6)zhì通“智”(7)xìng通“性”

4.指名2～3名学生朗读课文(分节读)

教师作朗读提示：

为了突出强调，有时需重读，有时还需读后稍作停顿。例，第一段：“学不可以已”，应重读“学”“不”“已”，并且“学”后稍作停顿，即：“学/不可以已”，以下要根据文意自己确定重读，停顿情况。第四段，应注意一组一组的'对比句，要把两种截然不同的方法和态度读出来――严格按标点符号的停顿来读。

5.分组齐读课文(通过读、听，强化记忆)

三、课文分析

1.讨论、分析全文的思路结构

(1)本文的中心论点是什么?作者是从哪几个方面来阐述这个观点的?

引导学生讨论分析，教师总结、点拨：本文的中心论点是“学不可以已”。就是学习不可以停止，不可以放松，不可以半途而废。这一中心论点，是从学习的意义、学习的作用、学习的方法和态度三个方面来论述的。

课文一开头提出“学不可以已”这一论点后，接着从三个角度展开论述：在第二段中，学习可以使人“知明而行无过’，说明学习具有重大的意义，从而证明“学不可以已”的论点是正确的。第三段，学习使本性与一般人没有差别的人成为君子，说明学习具有重大的作用，证明“学不可以已”的论点是正确的。第四段，学习应持注重积累、持之以恒、专心致志的方法和态度，半途停止是不会学好的，只有“学而不已”才能成功，从而证明“学不可以已”的论点是正确的。

(2)结合完成“思考和练习一”，引导学生理清全文思路结构组内讨论，全班交流，教师归纳板书

高中语文优秀教案 篇2

教学目标：

1、学习对自然景物入微地观察、细致描摹的能力。

2、整体感知并理解作者在贬居生活中孤独悲凉的心境。

3、通过对精美语段的品读，感受大自然的美，提升对美的鉴赏能力。

教学重难点：

1、借助工具书、书下注释，读懂文章大意。

2、通过对精美语段的品读，感受大自然的美，提升对美的鉴赏能力。

教法：

合作探究、启发式教学法

课时：1

教学过程：

一、创设情境，初步感知

1、唐宋八大家中唐朝的有几位？一位是韩愈另一位是柳宗元。今天我们就来学习柳宗元的作品《小石潭记》。

2、走近作家作品

柳宗元，字子厚，唐朝河东（现山西省永济市）人，文学家。他与韩愈共同倡导“古文运动”同列为唐宋八大家，并称“韩柳”。他曾经因为参加王叔文的.政治革新运动，失败后被贬为永州司马。在此期间写下了连续性的山水游记多篇，其中《小石潭记》等8篇并称为永州八记，具有很高的文学价值。

二、疏通文意，整体把握作者的情感

1、教师范读课文。

2、学生初读课文，识记本文出现的生字、词：清洌（lie）坻（chi）嵁（kan）佁（yi）俶（chu）尔

3、引导学生在文中找出表现作者情感的句子：

“心乐之”“似与游者相乐”“凄神寒骨，悄怆幽邃”。

理清作者的情感脉络：

柳宗元参与改革失败后被贬职，他心中抑郁、愤懑，试图借助山水来排解自己的抑郁之情。美丽的自然景物曾使他暂时忘记愁苦，但这种快乐毕竟是暂时的，幽深冷寂的环境又使他陷入忧伤、悲凉之中。

4、学生诵读全文。

高中语文优秀教案 篇3

教学目标

1、结合作者的身世及时代背景，理解本文陈情于事、以情动人、情理交融的写作特色。

2、加深对“孝”这一中华传统美德的认识。

3、积累文言词语。

4、背诵全文。

教学重点

1、积累文言词语。

2、背诵全文。

教学难点

1、结合作者的身世及时代背景，理解本文陈情于事、以情动人、情理交融的写作特色。

课时安排

2课时

教学过程

第一课时

一、导入

“孝敬老人”是中华民族几千年来的传统美德，古代有“虞舜孝感动天”“郯子鹿乳奉亲”“仲由为亲负米”等故事，相传虞舜，早年丧母，父亲老实，继母陷害他，他不但不嫉恨，反而对继母更孝敬，对弟弟更友爱，使他们受到感化。舜在历山务农时，其孝感动天帝，使大象来替他耕田，鸟儿替他除草。尧帝知道了他的贤才，让他做丞相，并传位于他。舜后来成为历史上著名的圣君。郯子，春秋郯国国君。父母年老患眼疾，郯子听说鹿乳可以治好双亲的眼疾，便披着鹿皮，去深山混入鹿群之中，取鹿乳供亲。猎人误认其为鹿，正要射他，他赶紧大叫，并将实情相告，猎人敬其孝心，以鹿乳相赠，并护送郯子出山。自古忠孝难两全，在忠孝面前，你会做出怎样的选择？今天，我们来学习《陈情表》，看看李密是如何选择的呢？

二、解题及有关情况介绍

表是古代奏章的一种，多用于臣向君陈请谢贺。

李密，三国时曾仕蜀汉。西晋时，武帝（司马炎）为笼络西蜀人士，大力征召西蜀名贤到朝中做官。其中征召李密为太子洗马。李密不愿应召，但如果不与司马氏王朝合作，必会招致杀身之祸。为了说服晋武帝，李密写了这篇申诉自己不能应召的苦衷的表文。文章从自己幼年的不幸遭遇（父早亡，母改嫁，自己由祖母刘氏亲自抚养）说明自己与祖母相依为命的处境，申诉暂时不能应召赴任的苦衷。叙述委婉，辞意恳切，语言简洁生动，极富表现力与感染力。相传晋武帝看后很受感动，不但停召李密，还赏他奴婢二人，并命郡县按时给其祖母供养。

三、初读课文，正音

学生读课文，正音。

夙遭闵凶（sù　mǐn）祚薄（zuò）期功强近之亲（jī　qiǎng）终鲜兄弟（xiǎn）

茕茕孑立（qióng　jié）床蓐（rù）供养（gōng）猥（wěi）陨首（yǔn）逋慢（bū）日

笃（dǔ）矜育（jīn）拔擢（zhuó）优渥（wò）日薄西山（bó）更相为命（gēng）

十有四（yòu）不胜犬马怖惧之情（shēng）

2、教师范读。

3、学生自读。

4、指名朗读。

四、梳理文言知识，分析并理解课文

1、第1段：

（1）齐读。

（2）阅读理解文段，思考作者是如何表现他与祖母相依为命的.处境的。

提示：自己幼年丧父，失母，体弱多病，全靠祖母抚养成人；成年后家门衰微，缺亲少故，年老多病的祖母全靠自己奉养。

2、第2段：

（1）朗读。

（2）阅读理解文段，概括本段内容。

提示：朝廷对自己优礼有加，而自己应召与奉亲处境两难。

五、布置作业。

1、完成课后练习三、练习四。

2、背诵第1、2段。

第二课时

一、检查背诵。

抽查背诵，齐背。

二、分析与理解课文。

1、第3段：

（1）朗读。

（2）阅读理解文段。思考本文是从什么角度陈述不能奉诏的理由的。

提示：“圣朝以孝治天下”——治国纲领，自己不能奉诏合理；祖母危在旦夕，不能离开自己，自己不能奉诏合情。不奉诏不是“矜名节”“有所希冀”。

2、第4段：

（1）朗读。

（2）阅读理解文段，思考作者陈情的目的是什么。

提示：“愿乞终养”，先尽孝后尽忠。

三、理解本文诉情与陈理交融为一体的特色。

陈情于事、感情真挚是本文最突出的特点。为何会有如此“悲恻动人”的效果？

1、内容：

李密深知，要使晋武帝相信自己，必须先动之以情，再晓之以理，所以文章紧紧围绕着“臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年”这句话来写。首段从幼年坎坷遭遇写起，把对方带入悲怆酸楚的气氛中，以激起人人皆有的恻隐之心。第2段写朝廷屡次征召催逼，自己进退两难的处境，表现感恩戴德的敬意，以及“猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报”这种诚惶诚恐、圣恩难报之情，显然会极大满足皇帝的虚荣心和权力欲。先写恩，再写自己的难处，比直陈委曲更能打动“圣心”；“供养无主”和“刘病日笃”与上一段呼应，使悲恻之意、至孝之情与“实为狼狈”的心情交织在一起，收到悲恻动人的效果。第3、4段强调祖母“九十有六”，已是“日薄西山”，将不久于人世，令人为之动容。

2、语言

明显地保留了赋的语言特点。排比、对偶句式形成整齐而和谐的节奏，以四字句为主，间以长短句。参差错落的句式，不仅使音节、语气有缓有急，疏密有致，而且有助于更好地表达情感。

四、处理课后练习

五、布置作业

1、背诵第3、4段。

2、结合材料及现实，谈谈自己对“孝”这个问题的看法。（500字左右）

补充材料：

身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。

立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。

夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。（《孝经开宗明义章第一》）

资于事父以事母，而爱同；资于事父以事君，而敬同。故母取其爱，而君取其敬，兼之者，父也。故以孝事君则忠，以敬事长则顺，忠顺不失，以事其上，然后能保其禄位，而守其祭祀。盖世之孝也。（《孝经士章第五》）

子曰：“孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严。五者备矣，然后能事亲。”（《孝经纪孝行章第十》）

高中语文优秀教案 篇4

高中语文优秀教案 篇5

本课教学目标

1．了解兰亭宴集的起因、经过，认识作者感情由乐转悲的原因以及在深沉的感叹中暗含的对人生的眷恋和热爱之情。

2．了解本文句法上骈散并行而以散为主的特色。

3．背诵全文，掌握“修、期、致、临、次”等词的多义性。

教学重点

1．了解由这次集会而引起的人生无常的感慨，理清作者思想感情的脉络。

2．背诵全文。

教学难点

1．认识作者深沉感叹中所蕴含的'积极情绪。

2．对文中多义词具体义项的确定，如“一”在“一觞一咏，亦足以畅叙幽情”（数量词）“夫人之相与俯仰一世”（整个）“固知一死生为虚诞”（把……看作一样），“所以兴怀，其致一也”（一样、相同）等四个句子中的意义。

教具准备

投影仪、投影胶片、录音机、教学磁带、《兰亭集序》摹本

课时安排

2课时

教学过程

第一课时

[教学要点]

了解王羲之及其作品。放录音范读，领会句法上骈散并行，以散为主的特征，朗读课文，结合注释，把握文意，了解本文作为宴游诗的特征。

[教学步骤]

一、导语：

初中阶段我们学过不少写景状物的诗作，想必王安石的《书湖阴先生壁》大家还记得吧，师生一起诵读：茅檐长扫净无苔，花木成畦手自栽。一水护田将绿绕，两山排挞送青来。

诗人描写景物时，毕其形传其神，一水多情地呵护着绿田，两山像从远处奔腾而来，来不及敲门便捧上一片青翠。

今天，我们学习的这篇文章，也摹景状物，但手法却别具一格，言简而神具，这就是王羲之以书中神品称著于世的《兰亭集序》

二、作者简介。

选一学生读注解①。教师略作补充：魏晋时期在中国抒发艺术的发展史上具有承前启后的重要作用。王羲之书写的《乐毅论》《黄庭坚》等楷书作品称“书之圣”，行草《兰亭集序》被后世书法家誉为“行书第一”。

出示王羲之《兰亭集序》摹本，正如前人对他的评价“飘如游云，矫如惊龙”“天机流布，挺然秀出”。

三、放录音、正音。

学生听录音一遍。教师强调一些字的读音。投影：

多音字：会稽（kuài jī） 感慨系之（xì） 曾不知老之将至（zēng）

通假字：趣舍万殊（通“趋”） 古之视今亦由今之视昔（通“犹”）

四、朗读课文。

体会本文句法骈散并行，以散为主的特征。

五、品读课文。

结合注释，熟悉文意，并思考：本文和一般的书序有什么不同，找出与《兰亭集》有关的语句。

明确：一般的书序介绍成书的经过、出版意旨、编次体例或作者情况等，也可包括对作家作品的评论和对有关问题的研究阐发。

作为书序，本文介绍了作诗缘由（因修禊而“群贤毕至”）、作诗情形（“一觞一咏，亦足以畅叙幽情”）、成书经过（“列序时人，录其所述”）、本书意义（“后之览者，亦将有敢于斯文”）。

本文由宴游活动谈到生死观，善于借题发挥，论及人生的意义。这便是《兰亭集序》与一般书序的不同之处。

六、布置作业：

熟读全文，把握各段大意，完成思考练习一。

高中语文优秀教案 篇6

教学目标：

1、把握课文内容，理解老王的苦和善。

2、品味作者平淡简洁而富有表现力的语言。

3、学习通过几个生活片断表现人物的方法。

4、体会作者的平等意识与人道主义精神，引导学生关心普通人。

教学重难点：

体会作者与人物的思想感情，揣摩重点语句的含义，体会作者遣词造句的匠心。

教学时数：

1课时

教学过程：

一、导入：

1、走近老王(投影画像)

师：同学们请看屏幕，从画像上看，你觉得这是一个什么样的人?

(意在培养学生细致观察的能力，对他人关注的习惯。)

刚才同学们观察的很仔细，说得也不错。这幅画中的主人公叫老王(板书课题作者)，从题目看，这是1篇写人的文章。老王究竟是一个怎样的人?同学们刚刚对他的描述是不是和作家杨绛写的相符呢?让我们一起走进课文《老王》去进一步了解这个人物。

2、简介作者(多媒体展示)

二、认识老王：

生速读课文

师：刚才看了老王，现在又读了老王，老王在你的心中有没有留下了新的印象?请用老王是一个______的人，表现在_______。的形式表达出来。

1、老王是苦人。学生迅速浏览课文，谈谈自己对老王的印象。(多媒体展示)

⑴生活艰苦。明确：课文前面四段，主要是介绍老王的基本情况。老王一辈子艰苦。靠一辆破旧的三轮车活命。载客的三轮车被取缔，他的生计就更加窘迫，只能凑合着打发日子。他打了一辈子光棍，孤苦伶仃。他住在荒僻的小胡同里，小屋破破烂烂的，眼睛又不好。这些说明他的生活艰难。(板书：生活上--条件艰苦)

⑵精神凄苦。从上文的分析中，我们了解到老王的处境艰难，有人说，生活苦不算苦，就怕心苦。老王的心境如何呢?(内心的痛苦和孤独)能结合课文具体谈谈吗?

明确：失群落伍、单干户、没亲人、不老实--被人瞧不起，没人搭理……(板书：精神上--内心凄苦)

2、老王是善人。从上文的分析中，可以看出老王的艰难与辛苦，不只是反映在生活上，还体现在精神上。可以说，老王是个不折不扣的苦人--贫穷卑微，是社会中的弱者，他是不幸的，但难能可贵的是，他在逆境中依然保留纯朴善良的品质。

明确：老王的善良也有许多表现，愿意给我们带送冰块，车费减半;送钱先生看病，不要钱，拿了钱还不大放心，担心人家看病钱不够。老王的善良更表现在，受了人家的好处，总也不忘，总觉得欠了人情，去世前一天还硬撑着拿了香油、鸡蛋上门感谢。

小结：老王是不幸的，他在生活的贫困线上苦苦挣扎，穷苦卑微，他的艰苦是很多人难以想象的，对于这样不幸的人，我们应当同情和关心。但老王又是可敬的，他善良纯朴，关心人，讲仁义，他需要钱，但他更重感情，这是非常值得我们尊重的。

板书

生活――艰苦

苦关爱

老精神――凄苦

王

善老实厚道尊重

三、品味老王：

师：文章中写了老王很多事，有些事一带而过，有些事却要具体写详细写。这就是我们常说的“详写”和“略写”?那些最能体现人物性格的我们要详写。课文中也采用了这种方法。老王的哪件事写得最详细最感人?

生：最让我感动的是：老王临死还要送鸡蛋香油还人情这一情节。

师：有此同感的同学请举手。既然大家都认为这一段感动人，那么我们一起来欣赏这一片断。

1、指名读。(注意读出感情)

2、学生听读，并思考：这是1篇写人的文章，作者在刻画人物时主要运用了哪两种手法?(外貌、行动)这两种手法课文分别体现了人物怎样的特点?请大家把它们找出来，3、小组交流体会。

师：请同学们把自己的独到体会说出来，与大家分享。

(A、对老王的形神描写语句进行分析及“镶嵌”、“强笑”“攥”“直僵僵”等主要字词的理解;B、体现作者感情的字词)

(意在培养学生对语言的感悟能力和创新能力。)

四、善待老王：

1、面对老王的遭遇，作者一家表现如何?学生谈谈对我们一家的看法。

明确：照顾老王的生意，坐他的车;老王再客气，也付给他应得的报酬，老王送来香油鸡蛋，不能让他白送，也给了钱，关心老王生活，三轮改成平板三轮，生意不好做，作者关切地询问他是否能维持生活。作者的女儿知道老王有夜盲症，送给他大瓶鱼肝油。说明我们一家也是善良的。(投影)

教师小结：大家的理解都很好。作者是一个心地善良的人。所以她才会用一颗善良关爱之心去对待老王这样的普通人。我们常说，理解是相互的，善良也是相互的。你宽容、慈爱，你才能体会到别人的宽容和慈爱，才会用平等的、尊重的目光，去对待你周围的人，哪怕他只是一个普通的老百姓。

2、师：善良老实的具有金子般心灵的老王就这么去了，在他生前经常照顾他的杨绛有什么样的`感受?(愧怍)

理解那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。

明确：一个社会总有幸运者和不幸者，幸运者有责任关爱不幸者，关注他们的命运，帮助改善他们的处境。她觉得自己是一个幸运的人，老王是一个不幸的人。而自己对老王的关爱不够，所以感到愧怍。

五、关注老王：

师：老王生前，杨绛尽自己所能帮助他，但她仍感到自己对老王关爱不够，深感愧怍。而我们的身边也有许许多多的老王，我们应该如何对待他们?(多媒体展示弱势群体图片)

说话训练：任选一张照片准备两分钟发言,角度自选。

教师总结：在这个世界，人只有身份不同，谋生方式不同，但每个人的人格是平等的，并且在一些普通人的身上，还有许多值得我们学习的优秀品质。因此人只有幸运者和不幸者之分，而幸运者只有关爱不幸者的责任，没有歧视不幸者的理由。社会需要爱，社会呼唤爱，我们要尽可能关心周围的人，特别是那些有不幸遭遇的人和处境艰难的人。我们应当用善良体察善良，用爱心浇灌世界。(多媒体展示)

六、欣赏歌曲《让世界充满爱》，感受生活。

七、课外练笔：请赶快拿起你的笔，把发生在你周围的“爱”的故事真实的描述出来，让“爱”的主题永驻人间，让人们体会到人间的那一份真情吧!

高中语文优秀教案 篇7

教学重点

了解有关《诗经》的文学常识，结合课文下的注解疏通文字。

教学难点

对诗中文言词语的理解和掌握。

教学过程

一导语

我们中华民族历史悠久，文化璀璨，特别是在卷帙浩繁的古代文学长河中，我们的祖先为后人留下了一笔巨大的诗歌财富。屈原、李白、杜甫、白居易、陆游、李清照等等这些伟大诗人的名字，几乎已是家喻户晓，他们的许多优秀诗句在今天已是脍炙人口。饮水思源，当我们顺河而上追其源头时，便会看到那闪烁着耀眼光辉的起点，这起点就是作为我国的第一部诗歌总集的'《诗经》。今天，就让我们一道来探究一下这源头里的无穷奥秘吧!

二了解有关《诗经》的文学常识(一)引导学生阅读课文前的提示短文以及注释①，可设计问题帮助学生尽快掌握重点知识：

1.《诗经》反映的是我国哪个历史时期的生活?

2.既然是诗，为何后来又被改称为《诗经》呢?

3.《诗经》是按照怎样的体例编辑的?

教师明确：

1.(略)

2.此乃主要是汉代学者认为《诗经》为儒家创始人孔子所编辑，故将此视为儒家经典，因此，称其为《诗经》。

3.(略)

(二)教师补充介绍：

《诗经》中普遍运用赋、比、兴的艺术手法(教材第30页练习中对此有解释)。下面重点解释“比”和“兴”。高中旧教材中曾选用了一首《硕鼠》便是运用了”比“的手法的非常典型的诗。其诗作者将奴隶主喻为大老鼠。诗人发出了”硕鼠硕鼠，无食我黍。三岁贯女，莫我肯顾“的愤怒控诉;《伐檀》中有一句“河水清且涟漪”，可将它当作“兴”的使用，即作者言黄河之水是“假”，控诉剥削者的行径是“真”;另外，《关雎》一诗的开头两句诗，更是典型的“兴”。作者言“鸟情”为是的言“人情”;再有，就是本单元第七课《孔雀东南飞》一诗中的开篇那两句诗：“孔雀东南飞，五里一徘徊”亦是如此。

根据对上述解释的理解，同学们在学习完《氓》这首诗后，做一做课后练习第二题。

三引导学生阅读预习提示，了解三首诗的基本内容(以便于更好地疏通文字)

思考问题：

1.三首诗写的各是什么内容?

2.从提示的文字中看，你对那首诗更感兴趣?为什么?四导读全诗，疏通文字

(一)教师范读(或放录音，或放多媒体课件)

1.学生给生字注音

2.体会诗的朗读节奏

(二)学生自读，并结合课下注解掌握诗中词义。

(三)学生分别将三首诗口头译成现代汉语(可分组进行，每两至三组负责一首诗的翻译)。

五布置作业

1.熟读三首诗，掌握诗的内容。

2.预习课后练习一、二两题。

板书设计《诗经》三首题解：

1.《诗经》简介：西周初年到春秋中期;风、雅、颂;赋、比、兴。

2 .各诗内容：《氓》家庭生活; 《无衣》军旅生活; 《静女》爱情生活。

高中语文优秀教案 篇8

教学目的

1、让学生了解刘和珍烈士的生平及死难经过，认识发动政府的残忍以及反动文人的下流无耻，牢记“三·一八”惨案的教训，百般珍惜今天的幸福生活，为祖国的繁荣富强而勤奋学习。

2、掌握课文是以作者的悲愤之情（悼念烈士，痛恨反动政府）作为贯穿全文的线索；重点理解一些关键文句的含义。

教学设想

1、教学重点：作者贯穿全文的思想感情。

2、教学难点：关键文句的理解。

课前预习

本文内容深刻，时代距离较远，难度大，课前的预习是必要的。可提出如下要求：

1、通读全文，圈画出重点词句，运用工具书弄清生字词的意义；

2、记下阅读中遇到的障碍、发现的疑难（课前交老师及时汇总）；

3、思考一个问题：本文题为《记念刘和珍君》，纪念了刘和珍君的哪些事迹？

教学时数

两课时。

教学过程

第一课时

〖教学要点〗

理解课文中心，理清文章思路。

〖教学步骤〗

一、检查预习情况

可请一两位同学着重汇报预习中发现的疑难问题，其他同学补充，也可由教师汇总介绍同学预习中提出的疑问。目的在于启发思路，引导思维方向。

二、简介“三·一八”事件的有关背景及作者写作此文前后的思想、行动，为学生理解文章提供一定的帮助

三、朗读课文，正音正字

可由教师示范朗读第一部分，接着请六位同学分别朗读二至七部分（也可先读二至五部分）。在预习的基础上，通过感情朗读，把学生引进课文的情境之中。

（正音正字，可视学生实际而定。）

四、讨论分析课文

1、课文纪念刘和珍君的哪些事迹？从这些事迹中，你可一认识到刘和珍君是怎样的一位青年？

2、文章为什么要从追悼会上程君请求作文写起？作者为什么要反复说“有写一点东西的必要”，又要反复说“无话可说”？

讨论方法：

问题1，可先请若干同学，按预习笔记，讲述课文所记刘和珍的事迹；然后，引导学生通过剖析关键字词的含义，去分析人物的思想性格。比如“……然而在这样的生活艰难中，毅然预定了《莽原》全年的就有她。”“然而”，强调：“销行寥落”中她“预定全年”的与众不同；“生活艰难”说明她“预定全年”需要决心；“毅然”则进一步强调需要勇气。从这一事实中，我们可以看到她对革命的向往和对真理的渴求。可由教师示范分析一件事，余下的让学生通过小组议论的方式去解决。

问题2，可先让学生划出课文中先后反复出现的“有话要说”，“无话可说”的语句，然后逐一分析有关语句分别出现在什么地方，针对什么而言，含义是什么。同样，可由教师先示范分析一例，然后引导学生通过小组讨论，解决余下各句。

在讨论上述两个问题时，应引导学生顺带归纳课文一至五部分的段意。讨论时，教师巡视辅导；讨论后，可分别请几位同学汇报讨论结果。

五、小结

1、讨论问题1时，体会作者“悲”的感情；讨论问题2时，继续体会作者“悲”和“愤”的感情。教师小结时，应注意将“悲”与“愤”汇合起来，引导学生进而全面把握文章的'中心──沉痛的悼念与愤怒的批判相结合。

2、布置作业：

⑴复习课文，着重探讨课文第六、七两部分的含义。

⑵完成“研讨和练习”一、二。

〖板书设计〗

记念刘和珍君

鲁迅

一、内容

1、介绍写作缘由。

2、介绍写作目的。

3、回忆认识过程。

4、抒写惊愕、义愤。

5、叙述遇难经过。

6、总结经验教训。

7、热情讴歌赞颂。

二、刘和珍：渴求真理善良和蔼有事业心

三、感情线索：痛悼烈士痛斥反动政府、文人（悲、愤、激励）

第二课时

〖教学要点〗

理解鲁迅先生对“三·一八”事件及烈士死难意义的评价；体会有关重点语句的含义，进一步全面把握文章的中心。

〖教学步骤〗

一、检查作业完成情况

二、讨论分析课文六、七部分

第六部分内容较深，可主要由教师讲解，着重讲清“煤”的比喻和所引陶诗的含义，以帮助学生正确理解，鲁迅是如何从人类历史进程的高度全面评价“三·一八”事件的──徒手请愿不是一种有效的斗争形式，为请愿而流血是不值得的；但是，只要是为人类历史的前进而付出的代价，这血就不会白流。

第七部分，可引导学生以小组议论的方式，通过讨论第二段的中心、各句间的关系以及关联词的作用，进而联系第三段，理解鲁迅先生如何通过回顾历史高度评价刘和珍等烈士死难对于将来的意义。讨论中应引导学生注意对“中国女子”、“压抑至数千年”等关键词语的理解。

三、讨论有关重点语句的含义

通过以上的讨论、讲解，学生对课文的中心，作者的感情态度等，已有较全面的了解，下面，就可以以小组讨论的方式，引导学生对课文中有关重点语句，各抒己见，互相启发，以求更深入地理解文章中心。

讨论的内容及顺序可作如下安排：

1、“真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血，这是怎样的哀痛者和幸福者？”；

2、“惊心动魄的伟大”、“伟绩”、“武功”；

3、“中国人”、“庸人”、“苟活者”、“无恶意的闲人”；

4、“惨象，已使我目不忍视了……不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡”。

（“研讨和练习”三中还提到的其他语句，也应在讨论中顺带加以解决。）

四、总结

1、归纳学生讨论情况，明确对有关语句的理解；对学生中意见分歧较大的某些问题，也可不急于统一意见，可引导学生课后继续争论。

2、明确本文的中心：纪念、揭露、歌颂，三者统一而以“纪念”为中心；理解文章所表露出的作者的悲愤感情；理解作者对“三·一八”事件及烈士死难意义的评价。

3、布置作业：根据课文所提供的材料，写一则三至五百字的简讯，报道“三一八”事件的真象（可印发朱自清先生的《执政府大屠杀记》作为课外阅读材料）。

高中语文《错误》教案 篇9

教学目标

1、把握诗歌的内容和艺术手法。

2、初步培养学生品味意境和情理的能力。

3、对作品进行比较性阅读。

教学重点

理解《错误》中蕴含的丰富而又深刻的哲理。

教学难点

1、体会诗歌物中含情，情景交融等特色。

2、准确把握《错误》的情感和主题。

教学方法

1、 诵读感悟法：通过反复的诵读，感悟诗歌情感意蕴。

2、 比较性阅读：通过同一主体诗歌的比较性阅读，深刻理解《错误》的艺术特色。

教具准备

CAI课件，录像，录音机，多媒体投影。

课时安排

1课时

预习提示

1、 学生课前搜集资料：作者简介，写作背景等相关资料。

2、 学生利用所学的分析和鉴赏知识，反复诵读，并讨论体味诗歌的内涵。

教学步骤

教学要点

学习《错误》这首诗歌，体会其优美深婉的意境，掌握比喻修辞手法刻画人物的写作特色。

教学过程

一、导入

思妇闺怨，是中国传统诗词中历咏不衰的一个主题，而做得最多的又往往是须眉之士。他们或是以己度人描摹体恤女子情怀;或托物言志，抒发自己的失意与惆怅。思妇入诗，最早是从《诗经》中开始，《诗经·召南·殷其雷》中有“殷其雷，在南山之阳，何斯违斯，莫感或惶?振振君子，归哉归哉。”而入词则有被称为“百代词曲之祖”的《菩萨蛮》“暝色入高楼，有人楼上愁。”一千年后，台湾诗人郑愁予作了一首脍炙人口的短诗《错误》，今天我们就从内容、意象、结构等几个方面来解读这首诗。

二、教师范背《错误》，听录音，学生朗读。

三、分析

1、内容分析

思考：通过阅读，这首诗主要写了些什么内容?

明确：描写的是痴情的女子在漫长的等待中一次次的希望又一次次的失望乃至绝望的故事。

这个故事又是通过什么来表现的哪?这就是我们曾学过的意象。

2、意象分析

意象是传情达意的载体，在马致远的《天净沙秋思》中都有哪些意象?(枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。) 还能想起来哪些?(竹喧归浣女，莲动下渔舟)《错误》的所有意象我们都似曾相识，都可以在唐诗宋词中找到大量的使用这些意象的句子，如李商隐的《乐游原》中的“向晚意不适，驱车登古原”等。那么在这首诗中有哪些中国式的意象?

明确：(多媒体展示)

莲花(的开落) 女子芳洁、封闭而又寂寞的心灵

东风(不来)

柳絮(不飞)

跫音(不响)

春帷(不揭)

小小的寂寞的城

小小的窗扉紧掩 感情执着、专一

青石的街道向晚

3、结构分析

既然短短90多字就有如此多的意象，如果不精心安排，只是随意的堆砌在一起，也不会有美的意境;也不会将女子执着专一的感情封闭而又寂寞的心灵描摹得如此的酣畅淋漓。所以我们来分析一下诗歌的结构，找一找诗歌的线索，试着将本诗的各个镜头按照正常的顺序来拼接一下，看一看郑愁予的时空转换艺术。

明确：本诗歌由纵横两条线索，是整个故事呈现环式结构。

横线——第一节两句是故事的结局，中间五句是对女子的漫长等待的想象，最后两句是写实。

纵线——从大景(广阔的江南)到小景(小城、街道、帷幕、窗扉和马蹄声)像从一条幽僻的小巷，从大的背景伸向寂寞的向晚的青石街道。

全诗按照：“实—虚—实”的思路来倒装的。

4、“错误”分析

错误都是大家要改正或摒弃的，那么作者为什么给“错误”冠以“美丽”二字呢?仔细的玩味“错误”是怎么样产生?

(1) 我们先看一下“错误”产生的过程：(多媒体展示)

制造者：女子 制造者“我”

失之交臂 漫长等待

紧掩心扉、令有所盼 可能是“归人”

无视“我”回眸 难以停留，是“过客”

少妇眼中“我”是过客 伤心、失望、绝望

美丽的邂逅情节 “达达的马蹄”带来美丽的期盼

“美丽的'错误”

(2)产生的原因：(学生回答，教师总结)

明确：因为“我”这“达达的马蹄”打开了“你”“小小的寂寞的”心，打开了“你”“紧掩”的心扉，“你”一定误以为“我”回家了，于是，一阵惊喜，一片欢心，然而，“我不是归人，是个过客”。当“你”一旦意识到这一点时，“你”也许更惆怅，更痛楚吧!“惊喜”是美丽的，但却是虚无的。马蹄本身是美好的，它能带给那位女子以希望。所以这个错误的美丽，是种痛苦的美丽。但这种错误毕竟能给女子带来希望，总比什么也等不到要好，所以也可以说是美丽的。

四、课堂小结

面对这样一位含蓄隽永、情深义重的女子，诗人抱愧和解释是“我达达的马蹄是美丽的错误/我不是归人，是个过客……”。读完全诗，它表面看是由于一场误会而引起女子心中的波动和失落。但实际上，这首诗在无形之中对千古吟唱的思妇主题做了一个男人最隐衷而又最诚实的回答。为什么千年以来女子“独倚望江楼”、“过尽千帆皆不是”从而“肠断白蘋洲”?只因为她们所等待的男人在她们的生命流程中，多半是“过客”，而不是“归人”。

五、比较性阅读(多媒体投影)

思考：下面都是“倚楼望归”的三首诗，郑诗与白、温、柳都沿用了“倚楼望归”的主题和意象，但给人的感觉又是迥异的，试着做以说明。

白居易《长相思》

汴水流，泗水流，流到瓜州古渡头。吴山点点愁。

思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休。月明人倚楼。

汴水，泗水日夜流淌，直到瓜州古渡。吴山点点，隔江相望，而行人在思妇的眼中渐行渐远，身影融入水天之间，而后杳无音讯，词不言别而言归，只言悠而未及休，

最后借“月明人倚楼”一句兀现，令人怅然长叹，低回久之。

温庭筠《梦江南》

梳洗罢，独倚望江楼。过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠，肠断白蘋洲。

《草堂诗余别集》：赞此词“痴迷、摇荡、惊悸、惑溺尽此二十余字。”我们看到伫望归人的女子，从清晨“梳洗罢”，便“独倚望江楼”，可是之夕阳垂金，依然“过尽千帆皆不是”。其希望、失望乃至绝望，怎不令人柔肠寸断哀婉欲绝?

柳永《八声甘州》

想佳人、妆楼颙望， 误几回、天际识归舟。争知我、 倚阑干处， 正恁凝愁。

明确：在女主人公的处理上：白、温、柳词中，女主人公都以明确的倚楼姿态出现的，无论是“思”“恨”还是“肠断”，都是直抒胸臆，敞开心扉，但《错误》中的女子，郑愁予将其处理得十分的含蓄矜持，心理活动也十分的曲折微妙，层次跌宕，从而为全诗平添了富于古典气息的哀婉和惆怅。

六、课后作业

1、 课外阅读推荐

《郑愁予诗选集》 台湾志文出版社1988年版

《新诗鉴赏辞典》 上海辞书出版社1991年版

2、 根据白词、温词、柳词及郑诗所表达的思想感情，写1篇《不朽的失眠》的抒情散文，不少于800字。

附板书：

错 误

中国式的意象：

女子芳洁、封闭

而又寂寞的心灵

感情执着、专一

郑愁予

“错误”产生的过程：

女子 “我”

编织着美丽的梦 带来美丽的期盼

“美丽的错误“

高中语文优秀教案 篇10

教学目标：

1．了解作家作品及相关史实。

2．积累文言词句知识。

3.能从细节入手，探究人物内心世界。

4.树立正确的读史观，一分为二地评论历史人物。

教学重点：

1．积累文言词句知识。2．细节入手，进行人物性格分析。

教学难点：

学习一分为二地评论历史人物

教学设想：

1.安排3-4课时；2.结合相关史料和资料，分析评价人物。

教学步骤：

准备与预习：

1、查找资料，熟悉下列成语故事：

约法三章、破釜沉舟、项庄舞剑，意在沛公、楚河汉界、四面楚歌

2、查找资料，设计一张楚汉相争的时间表。

3、依据注解，疏通文字，并根据课文内容列出项羽和刘邦两大阵营里对应的人物。

阵营主帅谋士武士内奸

汉刘邦张良樊哙曹无伤

楚项羽范增项庄项伯

4、你对英雄是怎样理解的？项羽和刘邦两大阵营里的人物哪些是你心目中的英雄？

第1-2课时

教学要点：了解作家作品，积累文言知识，泛读课文，疏通文字。

一、导入

楚汉相争曾让多少英雄豪杰仁人志士扼腕叹息，又留给后人多少思考和启迪！垓下之围，项羽至死还在抱怨上天不公，说“此天亡我，非战之罪”，殊不知，其实早在鸿门宴上，就有人预言他日后必败无疑。今天，就让我们一同走进楚汉相争的第一个回合──《鸿门宴》。

三、司马迁和《史记》

司马迁,字子长。夏阳（现在陕西省韩城）人。西汉(朝代)史学家，文学家和思想家。其父司马谈是汉朝太史令（掌管起草文书，兼管国家典籍、天文历法的官职）。司马迁生于龙门，年十岁诵古文，二十岁外出考察，足迹遍南北。因替投降匈奴的李陵辩护，下狱受腐刑。出狱后任中书令，发奋著书，在公元前91年前后完成《史记》。人称其书为《太史公书》，后称《史记》,是我国最早的纪传体通史。

下列诗句中哪一句是评价司马迁的？

1）志洁行廉，爱国忠君真气节；辞微旨远，经天纬地大诗篇。（屈原）

2）翁去八百载，醉乡犹在；山行六七里，亭影不孤。（欧阳修）

3）刚直不阿，留得正气冲霄汉；幽愁发愤，著成信史照尘寰。（司马迁）

4）世上疮痍，诗中圣哲；人间疾苦，笔底波澜。（杜甫）

《史记》是我国第一部纪传体通史，记载了从传说中的黄帝到汉武帝三千多年的历史。全书130篇，包括12篇本纪，30篇世家，70篇列传，10篇表，8篇书。本纪记帝王，世家述诸侯，列传叙人臣，书记礼、乐、音律等。并通过它们之间的相互配合和补充而形成严谨完整的体系，完成了新型历史著作体制──“纪传体”的创造，从而达到其“究天人之际,通古今之变,成一家之言”（《报任安书》）的目的。刘向等人都认为此书"善叙事理，辩而不华，质而不俚"。鲁迅称之为"史家之绝唱，无韵之离骚"。

四、了解背景，梳理情节：

1、项羽一生三个关键性事件：了解鸿门宴的前因后果

项羽的江东起义与巨鹿之战的辉煌；

项羽入关与鸿门之宴的遗恨；

项羽的垓下之围与乌江自刎的悲壮

2、设计一张楚汉相争时间表

3、课文写了哪些故事情节？你觉得最精彩的地方是哪里？

事件过程项羽一方的活动刘邦一方的活动

宴会前（打不打）亚父定计、项伯夜访无伤告密、刘邦求策

宴会中（杀不杀）范增举玉、项庄舞剑、项伯翼蔽、项羽不应刘邦谢罪、张良召哙、樊哙闯帐、

宴会后（追不追）项王受璧、范增愤骂沛公脱逃、张良留谢、刘邦锄奸

精彩片段赏析：三起三落，情节张弛有效，波澜起伏。

4、你认为哪个情节是项羽失败的关键所在，而哪个情节决定了刘邦的胜利？

[讨论：引向人物性格，明确在情节中展开人物的刻画。]

第三、四课时

教学要点：学会一分为二地分析人物性格特征，了解性格对命运、事业、历史的影响。

预习：搜集项羽、刘邦鸿门宴前后的细节表现，用四字词语概括，并体会人物的性格特征。

一、解读项羽：

根据以下细节，探究项羽内心世界：

(1)无伤告密，项羽大怒：既然楚怀王与诸将有约，“先破秦入咸阳者王之”，刘邦就是“王关中”也并未背约，项羽为什么勃然大怒？从“怒”字，可以见出项羽怎样的性格？

(2)项伯劝说，项羽许诺：既然已经传令“飨士卒”，击沛公，为什么项伯一席话又让他改变了主意？

(3)刘邦道歉，项羽告白：项伯听了刘邦假惺惺地赔礼道歉后，说“此沛公左司马曹无伤言之”。有人以此赞扬项羽坦荡磊落的胸襟，也有人嘲笑他愚不可及，请谈谈你的看法。

(4)项羽留饮，位分尊卑：从鸿门宴的座位安排，我们可以看出什么?

(5)范增示意，项羽默然：范增“数目项王，举所佩玉玦以示之者三”，但“项王默然不应”。这是因为项羽刚愎自用的个性使然，还是他觉得此时还不能杀刘邦，或者还另有原因？

(6)樊哙闯帐，项羽嘉许：樊哙闯营，可谓无礼，可是项羽不但没有恼怒，反而称之为“壮士”，赐酒赐食赐座，听了樊哙的指责，也“默然不应”。项羽当时的心理是怎样的？请想象描述。

(7)刘邦送礼，项羽受璧：我们从范增和项羽对刘邦礼品的处置方式不同上看到了什么？

二、解读刘邦：

1、看看刘邦的两种表情：项伯来访，刘邦大惊，张良追问，沛公默然。这是两种很有意思的表情。试揣摩刘邦的心情。

2、听听刘邦的两类称呼：称项伯为“伯”，称项羽为“将军”，称张良为“君”、“公”，在项羽面前称自己为“臣”。这里有什么讲究吗？

3、想想刘邦在两个场合的提问：刘邦在张良告知项羽第二天要来攻打的'时候，两次问张良“为之奈何？”在借故离开宴席时问樊哙“为之奈何”？这两次提问获得了怎样的结果？

4、谈谈刘邦的两个决定：一是决定第二天一早向项羽当面致歉，二是决定在剑拔弩张的时刻不辞而别。请从时机把握和准备事项等方面评述刘邦的两个决定。

三、项刘比较：两个各具风采、各有归宿的英雄

1、关于出身和志向：

出身：项羽祖父项燕是战国末年楚国名将，为秦将王翦所杀，所以项羽是一个世代簪缨的贵族军人，一个国恨家仇刻骨铭心的报仇使者，他反秦的目的就是希望回到四分五裂的战国局面，所以推翻秦后他就迫不及待得分封诸侯。

刘邦出身农家，却不事稼穑，很会耍些流氓无赖的伎俩，有人称之为“一个白手起家的恶棍”

志向：

秦始皇游会稽，渡浙江、梁与籍俱观。籍曰：“彼可取而代也。”梁掩其口，曰：“毋妄言，族矣！”梁以此奇籍。

高祖常徭咸阳，纵观秦皇帝，喟然太息曰：“嗟乎！大丈夫当如此也！”

2、关于用人与团队

根据课文内容，结合下面材料，说说刘项二人的用人标准、团队建设与事业成败的关系。

①“夫运筹帷幄之中，决胜于千里之外，吾不如子房；镇国家，抚百姓，给馈饷，不绝粮道，吾不如萧何；连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。项羽有一范增而不能用，此所以为我擒也。”（《史记。高祖本纪》）

②“项王不能信人，其所任爱，非诸项，即妻之昆弟，虽有奇士不能用。”（《史记。陈丞相世家》）

3、项羽的性格与处事;

有人说项羽雄武盖世但又缺乏政治远见、为人光明正大但又缺乏城府、讲究规则但又不会机变、仁而爱士但又任人唯亲、爱惜荣誉但又为人不忍、耿直坦率但又优柔寡断、生性暴戾但又儿女情长。。。。。。请结合相关材料，有选择地完成下列活动。

(1)如果认同上述评价，请你从《鸿门宴》或相关资料中找到例证。

(2)你如果要补充上述评价，请按评价的格式概括。

(3)如果你对上述评价有质疑，请列举理由。

4、刘邦的性格与处事：

有人说刘邦出身无赖流氓，楚汉相争是流氓与贵族的较量；也有人说刘邦具有雄才大略，是政治家，楚汉相争是政治对军事的胜利。你觉得有道理吗？

5、性格与命运：

刘项的功业相反，成败各异，固然因素很多，但两人的性格不同，跟他们的人生命运大有关联。诵读下面诗歌，联系作诗时的处境，感受两个英雄的不同心境。

垓下歌项羽

力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！

大风歌刘邦

大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方。

四、应用与拓展：

1、宋人钱舜诗曰：“鸿门若遂樽前计，又一商君又一秦。”他认为鸿门宴上项羽假如听从范增的计谋，项羽可能成为秦始皇第二。你同意这种说法吗？

2、假如当初项羽听从乌江亭长的劝说，楚汉相争的历史将会是怎样的结局？请结合下面两首诗来推断想象。

杜牧《题乌江亭》：

胜败兵家事不期，包羞忍辱是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知。

王安石《乌江亭》：

百战疲劳壮士哀，中原一败势难回。江东子弟今虽在，肯与君王卷土来。

3、参看历史人物相关评价，完成你的人物品评：

李清照《咏项羽》：

生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。

毛泽东《人民解放军占领南京》

钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江。虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷。

宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。天若有情天亦老，人间正道是沧桑。

[注：江东，自汉至隋唐称自安徽芜湖以下的长江下游南岸地区为江东。]

司马迁对项羽的评价：

……夫秦失其政，陈涉首难，豪杰蜂起，相与并急，不可胜数。然羽非有尺寸，乘势起陇亩之中，三年，遂将五诸侯灭秦，分袭天下，而封王侯，政由羽出，号为“霸王”，位虽不终，近古以来未尝有也。

……自矜功伐，奋其斯智而不师古，谓霸王之业，欲以力征经营天下，五年卒亡其国，身死东城，尚不觉悟而不自责，过矣。乃引“天亡我，非用兵之罪也”，岂不谬哉！

——作者是把项羽当作悲剧英雄来写的，他一方面号称“西楚霸王”，另一方面由于自矜功伐而致“乌江自刎”的悲剧。既有赞叹，又有惋惜。

4、设计一个300字左右的剧本片段。如：鸿门宴、垓下之围等等。

高中语文优秀教案 篇11

一、教学目标

知识与技能

1.掌握相关的文言实词和虚词及古今异义现象;

2.学习文章曲折回环，思念迭起，引人入胜的写法。

过程与方法

1.在诵读的基础上，落实字词，疏通文章，熟知课文内容。

2.通过讨论、辨证地看待作者在文章中寄托的理想社会

情感态度与价值观

体会作者通过描写“世外桃源”所表达的不满黑暗现实，追求理想社会的思想感情。

二、教学重难点

教学重点

1.掌握、积累一部分文言常用词语，了解古今异义现

2.理解本文记叙的顺序、详略，体会本文优美、精炼的语言。

3.了解本文反映了一种怎样的社会理想。

教学难点

了解本文反映了怎样一种社会理想。

三、教学方法

朗读法、探究讨论法、情境设置法

四、教学手段

PPT课件、图片

五、教学过程

(一)创设情境，导入新课

图片欣赏：云南风景名胜：文山文笔塔、丘北普者黑、富宁驼娘江、砚山裕仙湖、广南八宝田及世外桃源、麻栗坡老山。

有一群人在秦朝时躲进了一个与世隔绝的地方，从那时候起，这群人就世世代代在这里生活，直到东晋末年才被一个渔人发现。这个隐匿了五六百年的神秘地方就是桃花源。欣赏完这一幅幅优美的图片，无不让人心生向往。今天就让我们一起再访桃花源。

(二)初读课文，整体感知

1.检查预习

豁然开朗(huò) 屋舍俨然(yǎn) 阡陌交通(qiān mò)

黄发垂髫(tiáo) 便要还家(yāo) 刘子骥(jì) 诣太守(yì)

2疏通词句

为业：靠……谋生。

缘：沿。

夹岸：夹着溪流两岸。

杂：别的'。

鲜美：鲜艳美丽。

异：诧异。所从来：

穷：穷尽。

舍：舍弃，放弃。

豁然：开通、敞亮的样子。

开朗：开阔明亮。

平旷：平坦开阔。

属：类。

悉：全。

信然自乐：喜悦，心满意足。

咸：都。

问讯：打听消息。

先世：祖先。

妻子：妻子儿女。

邑人：同乡人。

不复出焉：不再从这里出去。

焉：于之，从这里。

间隔：断绝了往来。

叹惋：感叹，惋惜。

延：请。

语告：告诉(他)说。

不足：不值得。

志：做记号。

诣：拜见。

如此：像这样。

遣：派。

欣然：高兴地。

鲜美：古义：鲜艳美丽

今义：(味道)新鲜

交通：古义：交错相通

今义：交通运输

妻子：古义：妻子儿女

今义：指男方的配偶

绝境：古义：与世隔绝的地方

今义：没有出路的地方

无论：古义：不要说，更不必说

今义：不管(连词)

缘：古义：沿

今义：缘故，缘分

延：古义：请

今义：延长、延伸

津：古义：渡口，这里问津指探访。

今义：口液

3.找出难译的语句讨论作答，合作完成全文通译。

(三)精读课文，理清脉络

1.结合注解默读课文，准确把握叙事线索和故事情节。

明确：课文以武陵渔人的行踪为线索，可以按照逢桃花源、访桃花源、寻桃花源的顺序来复述。

2.概括桃花源给大家留下的印象

桃花源美在何处?请以“这里 美，你看 。”为句式给大家描绘一番。(例：这里屋舍美，你看房屋整整齐齐。)

3.总结：桃花源风景真是美不胜收：桃林美;土地美;屋舍美;田池美;桑竹美;阡陌美。美在环境幽雅，风景秀丽，美在资源丰富，美在静谧祥和。

4.桃花源神秘在何处?

桃林神秘：夹岸数百步，中无杂树。

山洞神秘：仿佛若有光，形状奇特。

林中人神秘：乃不知有汉，无论魏晋。

结局神秘：不复得路，探访未果。

5.桃花源的幸福表现在何处?

①黄发垂髫：怡然自乐(和平安定、丰衣足食)

②男女：往来种作(没有战乱，安居乐业)

③渔人(侧面烘托)：杀鸡作食，皆出酒食(民主平等，民风淳朴)

总结：桃花源幸福表现在生活和平安定，丰衣足食，民主平等，民风淳朴。

(四)品味语言，体会情感

1.小组合作学习，探讨主题

(1)桃花源美在风景秀丽，美在民风淳朴，美在生活幸福，美在平等自由。不过，请同学们想—想，在东晋时代，这么美的地方真的存在吗?

(2)有人说陶渊明的是积极追求美好生活，也有人说他是消极逃避现实，你怎样评价?

2.拓展延伸，深化课堂

学生联系现在的生活现实，谈谈自己理想的生活是怎么样的，让学生感受到现在生活的幸福，老师适时补充世界并不太平的数据资料，让学生体会和平安定的生活不仅是我国古代劳动人民的渴望，也是全世界人民的渴望，从而引导学生珍惜生活，努力学习，把我们的家园变得更加美好、富足、祥和。

六、小结作业

作业：背诵全文。

七、板书设计

高中语文优秀教案 篇12

教学目标：

（1）学习骈散结合的语言特点；

（2）感知作品言外的情感理趣；

（3）了解诗人儒道兼济的思想。

教学重点：

欣赏分析文中的‘水月’意象

体悟主客问答中的哲理内涵。

教学方法：

第一课时：诵读法，教师讲解法。

第二课时：讨论学习法。

第一课时

一、学生课前预习

1、阅览相关材料《人生到处知何似？应是飞鸿踏雪泥——浅谈苏轼逆境中旷达的人生态度》收集关于赤壁的历史、关于赋的相关知识。

2、熟读课文，利用工具书解决字词，并归纳文章的字词。

3、根据学生的学习水平，将学生按平均水平分为若干小组（4-6人之间）。说明：这一步旨在引导学生学会自学，学会收集材料，学会整理材料，养成预习的习惯，初步感知课文，为以后的学习打下基础。

二、作者和解题：以苏轼图片导入，由小组学生介绍苏轼的相关经历。

教师明确：

1、黄州的苏轼：苏轼人生中最无用世机会的三处贬所：黄州、惠州、儋州。赤壁赋的写作正是苏轼遭受人生第一次挫折时。简单的介绍苏轼躬耕东坡、黄州夜醉及两赋一词。有助于学生对欣赏作品时恰当的运用“知人论世”的方法。

2、解题：（1）赤壁的有关话题：三国时的赤壁和黄州的赤壁（2）赋的特点的演变：骚赋—大赋—小赋—骈赋—律赋—文赋说明：这一步主要是引导学生体会课前预习的重要性和筛选信息的重要性。展示课前所学，得到认可，激发兴趣。

三、第一环节：听录音或看多媒体课件，提醒学生注意字音的准确，语句节奏的缓急和节奏的变化。教师点明五段文字的五次换韵。

四、第二环节：以诵读为纽带，落实以下几个步骤：

1、正音读—识文字—通义训—察语气—明文法—断句读—辨辞采—别文体请四位学生分别朗读，其余同学根据注解疏通文意，找出骈句，用心读。

2、学生提出疑问，教师提示重要知识，举例：词类活用——使动用法：舞幽壑之潜蛟意动用法：侣鱼虾而友麋鹿名词作动词：况吾与子渔樵于江渚之上句式——定语后置：客有吹洞箫者 宾语前置：何为其然也说明：以朗读加深对课文的体会，通过读了解文体特点和散文的韵律之美。

五、第三环节：理清文章的思路，（学生默读，检查学生有无动笔勾画）

教师点拨：第一节——月夜泛舟的陶醉 第二节——悲凉箫声的伤感 第三节——人生失意的悲情 第四节——随缘而安的态度 第五节——忘情尘世的洒脱说明：此步骤重在倡导学生学会自学，学会合作。同时也让学生体会诵读在文言文学习中的重要性，从而在语感上进行强化，促进课文的背诵。从读到理解文意，再从理解文意到背诵，、落实教学目标。

六、第四环节：通过以上的分析，再让学生齐读课文，仔细体会文章的语言，探讨景、情、理的关系（再细读，小组讨论）。

学生按四组展开讨论：

1、文章写了怎样的景？

2、文章写了怎样的情？

3、文章写了怎样的理？

4、总结情、理、景之间有什么关系？

七、课堂演练，强化双基（略）

八、布置作业：安排下节课的讨论话题：

（1）搜集苏轼相关作品（词赋）中有“月亮”的句子，欣赏本文中的“水月”的意象，体会苏轼对自然的态度。参考：《永遇乐》、《虞姜人》、《江城子?密州出猫》、《卜算子?黄州定惠院寓居作》、《念奴娇?赤壁怀古》、《记承天寺夜游》、《后赤壁赋》等。

（2）分析主客的形象，体悟主客问答中的理性思想。

（3）寻找材料，看古人（主要是陶渊明、李白等）的人生观。

第二课时

一、评析文中的“水月”意象

1、苏轼在他许多作品中多次提到“水月”意象，仅以“月”为例，有哪些？ 学生展示自己搜集的材料，并进行分析（以下为节选）： ?明月如霜，好风如水，清景无限。（《永遇乐》） ?夜闲风静欲归时，惟有一江明月碧流漓。（《虞姜人》） ?会挽雕弓如满月，西北望射于狼。（《江城子?密州出猫》） ?缺月挂疏桐，漏断人初静。（《卜算子?黄州定惠院寓居作》） ?人生如梦，一尊还酹江月。（《念奴娇?赤壁怀古》） ?山高月小，水落石出。（《后赤壁赋》） ?何夜无月，何处无松柏，但少闲人如吾两人耳。（《记承天寺夜游》）

2、课文中都有哪些月亮？与前面同学们搜集的有什么异同之处？（学生分组讨论）教师点拨：现实中的“水月”——柔和之美——欣赏风月（实） 历史中的“水月”——苍凉之意——凭吊古人（虚） 哲理中的“水月”——人生须臾——体悟人生（虚）

3、学生分析苏轼描写月亮的变化发展过程。讨论明确： 以被贬黄州为界，被贬前，他是一个愉悦轻松、激情满怀的苏轼。明月高在景中呈宁静、轻松之态。到他密州时，到达极致，豪情万丈，渴望建功立业的抱负喷薄欲出。“月”成了祥乐、宁静、澄澈、优秀、高洁、圆满、理想的化身。被贬后，他的心态发生大转变。出现在景中的月也是静的，然而却是孤寂的“静”。冷清的“静”。甚至让人产生羽化登仙的虚无感、人生如梦的飘渺感。苏轼由“会换雕弓如满月”的豪情状态轻而为“抱月而长终”的遗此独立。但苏轼毕意是大家，总能于逆境中化解苦闷，随缘自适，超脱放旷。说明：这一部分重在提高学生研究分析能力，通过研究性学习，在搜集材料、分析材料上得以锻炼，并且通过提供解读的平台，培养学生“知人论文”、“知人论世”的能力。

二、主客是否为两个人？面对眼前的景物，他们有怎样的看法？从中看出他们对待人生有什么不同的看法？将原先的四组分为两组，分别从客和主两个角度进行分析。

1、主和客其实是苏轼人生的两个层面，主——作为道者的苏轼——达观——因缘自适，随遇而安客——作为儒者的苏轼——悲观——人生短暂，生命渺小明确：苏轼将儒与道结合在一起，形成了自己的人生观。

2、三位学生分角色朗诵全文。一读旁白，一读苏子，一读客。读出课文情感的变化。 3、结合诗歌单元《归园田居》、《梦游天姥吟留别》，谈谈苏轼、陶渊明、李白对传统人格超越。学生展示自己事先搜集好的材料，并结合相关分析，得出：陶渊明——羁鸟恋旧林，池鱼思故渊——是带性使气的（参考）李白——安能摧眉要事权贵，使我不开心颜——是深感痛苦的（参考）苏轼——水逝去而常流，月盈亏而永生——是洒脱旷达的（参考）说明：利用小组讨论，减少任务量，加大课堂的容量，并且通过竞争激发了兴趣。通过分角色朗读加深对情感的'体悟。同样也通过研究性学习的方式，加深学生对古人人生观的理解，通过对比感受人的多姿多彩，感受传统文化的神奇。

三、苏轼这种听任自然，力求豁达的心境却让人有消极感，他是否有陶渊明归园田的心境？（也就是如何正确评价苏轼随遇而安，及时行乐的人生态度。）

1、苏轼这番话看起来很超脱，但骨子里仍然有人生空虚之感，所以所谓的听任自然，只能是一种自我安慰。

2、不这么认为。苏轼的人生观应该是乐观旷达的，因为当时他被流放到这偏远的黄州，又几乎丧失人身自由，但他不讲丧气话，不甘陷于苦闷而力求解脱，这很不简单。

3、他与陶渊明的心境还是有区别的，陶渊明是不肯为五斗米一束带见乡里小儿，他是真正厌世。苏轼的思想从本质看是很矛盾的，在《念奴娇》中拿周瑜比，现在与曹操比，都是感叹人生短暂而不能像古代英雄那样有所作为。

4、认为听任自然是积极的人生态度，在客观形势对自己最不利时，苏轼不是意志消沉，不去幻想，而是顺乎自然积极去适应现实，在现在竞争社会中，要立足于社会，我们同样要积极地去适应现实，投身到激烈的竞争中去。

5、在现代社会，“一毫而莫取”的观点显然行不通，你不去争取，只有被别人“吃”掉。 6、理解是断章取义了，他说这话有前提“苟非吾之所有”，如果用这种态度做官，那现在会少很多贪心官员，反腐倡廉的工作就好做多了。

7、“取之无禁，用之不竭”作为成语现在还用，如果说是对大自然无节制地索取、破坏，显然是不对的；而作者享受的只限于清风、明月，所以不至于破坏生态。

小结：同学们不是只停留在读懂字词句上，而是立足于时代来评判古人的文章，批判地吸收传统文化的精华。今天我们学习《赤壁赋》，我们不仅走进了作品，也走近了苏轼，感悟到了一种人生的美。下面我们一起来朗读余秋雨先生写给苏东坡的一段话，和大家互勉。

学生齐读：“成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。勃郁的豪情发过了酵，尖利的山风收住了劲，湍急的细流汇成了湖。说明：通过生生之间心灵的碰撞加深对课文的理解，培养对他人关注的意识，利用优美的文字唤起对人生的感悟。

四、请学生给本课做个结语出现的精彩总结：

五、布置作业

结合苏轼的词，分析词中所蕴涵的对人生（生命），对苦难的理解。写1篇评论文章800字以上。参考词：《念奴娇赤壁怀古》、《定风波》、《卜算子黄州定惠院寓居作》等三。

教学反思：

本案例力图体现“重在自主，重在发现，重在探究”的教学理念。笔者认为值得肯定的地方有：首先，学生的鉴赏活动贯穿教学的始终，无论是对文本意义的读解，还是对意境的感悟，都不是（或很少是）由教师传递、告知的，而是由主体通过探究发现的。在课堂上，鉴赏主体拥有比较充分的鉴赏权、思考权、发言权，这就为主体“发现”提供了保证，学生不再是名义上的、形式上的主体，而是实质性主体——成为学习过程的真正主人。

例如学生总结这篇课文十分精彩：（1）文章有赋的情韵，散文的笔调，打破了赋在句式、声律和对偶上的束缚，用比较自由的句式构成带韵的散文，兼具诗的情韵和散文的理意，体现了韵文的优美、绵长的特色。（2）《赤壁赋》清风和明月交织，露珠和水色辉映的幽美景致，都给政治上失意的苏轼带去了莫大的慰藉，于是他用那传神的妙笔，为我们展现了一个诗情画意的境界，他描写了秋夜泛舟大江的情景，抒发宇宙无穷、人生短促的感慨，并以水月为喻，畅达宇宙万事万物变与不变的辨证关系，使惆怅的心情在享受清风明月的快意中得到诗意的消解，表现了一种豁达乐观的襟怀。（3）面对逆境，要把眼光放长远一些，胸怀放宽广一些。缘于诗人痛苦的人生际遇，畅达地看待人生的起起浮浮，是一种豁达的情怀。

其次，利用了研究性学习的方式，重视对学生信息搜集和筛选能力的培养。（说明：还学生自主的权利，同时也是对课堂的总结。教学中通过组织学生课外的分组、结合话题指导材料搜集、筛选，对于改变学生原来被动的接受和教师教什么我听什么的学习方式会起到较好的促进作用。教学中，有好多学生都谈到这样的学习非常轻松，并且可以涉猎到更感兴趣、更广泛的知识。

第三，强调师生互动和生生互动，改变教师原来单一的讲解传授方式，依靠材料，依靠学生小组的合作、探究和竞争，变知识的接受为生成。利用现代媒体，利用网络，利用发放的资料，利用生生之间思维的碰撞，打开了克服重难点的大门。我觉得，这对于古文学习方式的改变是一个很好的尝试。

值得探讨改进的地方： 1、学生的课外预习如何才能在有限的时间内，有效地掌握，毕竟学生的学习大多还是停留在传统的接受型上，习惯很顽固。

2、阅读大量的资料，对于教学进度的完成是一个挑战。（当然，教会学生方法，改变学生的习惯比任何都值）

3、改进的想法是打算结合网络，以利于更有效地达成教学目标。

高中语文优秀教案 篇13

8年级《桃花源记》教学设计

教学目标：

1、熟读并背诵课文。

2、掌握、积累一部分文言常用词语，了解古今异义现象。

3、把握文章的线索，体味简洁而丰富的语言。

4、理解?世外桃源?所寄托的作者的社会理想。

教学重点：

1、把握文章的线索，体味简洁而丰富的语言。

2、理解?世外桃源?所寄托的作者的社会理想。

教学难点：

1．把握作品虚景实写、实中有虚的写法。

2、正确认识和评价课文所描绘的理想境界。

课前准备：收集课文相关材料

教学方法：朗诵法、讨论法、情景设计法

课时划分：两课时

第一课时

教学目的：

1、了解作者和作品的创作背景。

2、掌握一词多义及省略句的用法。

3、流畅的朗读课文，利用注释和工具书读懂课文。

一、导入：

有位英国文学家说过这样一句话："一个热爱生活的人，即便是

在最痛苦的时候也能找到美好的因素。"同学们往往也有这种体验：当你遇事不顺时，当你心烦意乱时。当你郁闷低沉时，你会去想象一些开心的东西，你会去幻想着一切都变得美好顺利欢畅的一刹，你会去遐想成功带来的无尽的欢畅......生活在东晋的著名诗人陶渊明就是这样一个人，他的生活充满坎坷磨难，但他把希望寄托在美好的憧憬之中。今天我们要学习的《桃花源记》就表达了他对人生理想的追求和渴望。

二、学生交流课前收集的相关资料

1、关于作者

陶渊明，名潜，字元亮。东晋著名诗人、文学家，世称靖节先生，别号五柳先生。生于东晋末期，出身于没落的地主官僚家庭。他少时颇有壮志，博学能文，任性不羁。当时社会动乱不安，他有志不得伸，做过几任小官，由于不满官场丑恶，41岁时弃官回乡，归隐田园，留下了?不为五斗米折腰?的传世美谈。他是我国文学史上第一位田园诗人，其诗自然质朴，意味隽永。代表作有《归去来兮辞》、《归园田居》、《桃花源记》、《五柳先生传》等。

2、关于作品

《桃花源记》选自《陶渊明集》，是陶渊明所作的《桃花源诗并记》中的?记?。此文包括?记?和?诗?两个部分。?记?是?诗?的序言，是1篇优美的散文；?诗?是对所记的桃源世界的歌颂和赞美，并对桃花源社会作了一些补充。两者相互配合，共同构成了一个与现实世界相对立的为作者所向往的理想社会。

3、关于写作背景

本文写于公元421年，当时政治黑暗，军阀割据，战乱频繁，生灵涂炭。当时陶渊明已归隐多年，对于战乱造成的苦难，有着深切的感受，但他深知无法改变现状，也不愿干预这种现状，只好借助创作来抒写情怀，塑造一个与污浊黑暗社会相对立的美好境界，以寄托自己的政治理想与美好情趣。《桃花源记》就是在这样的背景下产生的。

三、预习

豁然开朗（huò）屋舍俨然（yǎn）阡陌交通（qiān）黄发垂髫（tiáo）便要还家（yāo）土地平旷（kuàng）

刘子骥（jì）诣太守（yì）间隔（jiàn）

四，读课文，疏通文意

1、第一段翻译，重点字词的归纳。

晋太原中,武陵人捕鱼为业，（东晋太元年间，武陵郡有个人以打渔为生。注意太原是年号，该句交代了时间，主人公，以及他的职业。）

缘溪行，忘路之远近。（（一天）他顺着溪水划船，忘记了路程的远近。缘：沿着。之:的）

忽逢桃花林，夹岸数百步，（忽然遇到一片桃花林，生长在溪的两岸数量很繁多。注意：百步其实是一个大致的数量词，表示估计而已。）

中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，（中间没有别的树，花草鲜嫩而美丽，花儿纷纷都落下来。古今异义：鲜美：鲜艳美丽。今：味道好。

杂：别的'；缤纷：繁多的样子。）

渔人甚异之；复前行，欲穷其林。（渔人非常诧异，继续往前走，想走到林子的尽头。甚:很；异：感到奇怪；之:语气助词；复:继续；前：向前；欲:想要；穷:形容词-动词走完；其：指示代词，这，那）林尽水源，便得一山，（桃林的尽头正是溪水的发源地，便出现一座山。尽:到头）

山有小口，仿佛若有光。（山上有个小洞口，洞里仿佛有点光亮。仿佛：隐隐约约。）

便舍船，从口入。（渔人于是下了船，从洞口进去。省略句。舍：舍弃）

初极狭，才通人。（起初，洞口很狭窄，只容一个人通过。省略句。才:仅仅）

复行数十步，豁然开朗。（又走了几十步，突然（变得）开阔敞亮了。复：继续。豁然开朗：形容由狭窄幽暗忽然变得宽阔明亮的样子。然：…的样子，豁(huò)然开朗）

土地平旷，屋舍俨然，（（呈现在他眼前的是）一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍。然：…的样子。俨然：整齐的样子。俨(yǎn)然）

有良田美池桑竹之属。（有肥沃的田地、美丽的池沼、桑树、竹林之类。属：类。）

阡陌交通，鸡犬相闻。（田间小路纵横交错，四通八达，（村落间）鸡鸣狗叫之声都处处可以听到。阡陌：田间的小路。交通：交错

相通。今：运输和邮电事业的总称，阡(qiān)陌）

其中往来种作，男女衣着，悉如外人。（人们在田野里来来往往，耕种劳作，男女的穿戴跟桃源外面的人完全一样。其：这，那。悉：都）

黄发垂髫，并怡然自乐。（老人和孩子们个个都安闲快乐。黄发：指老人。垂髫(tiáo)：指儿童。髫，古代小孩的垂发。(指代)，垂髫(tiáo)）

2、字词翻译:

缘：沿着。缤纷：繁多的样子。

甚:很。复:继续。欲:想要。

尽:到头。仿佛：隐隐约约。

才:仅仅。豁然开朗：形容由狭窄幽暗忽然变得宽阔明亮的样子。俨然：整齐的样子。属：类。

阡陌：田间的小路。黄发：指老人。

垂髫(tiáo)：指儿童。髫，古代小孩的垂发。(指代)

3、古今词义。

鲜美（古义：鲜艳美丽芳草鲜美今义：（味道）新鲜）

交通（古义：交错相通阡陌交通今义：运输和邮电事业的总称）妻子（古义：妻子儿女率妻子邑人来此绝境今义：指男方的配偶）绝境（古义：与世隔绝的地方来此绝境今义：没有出路的地方）无论（古义：不要说，更不必说无论魏晋今义；不管（连词）关联词语）

高中语文优秀教案 篇14

教学目标

知识与技能

1、积累文言词语,理解课文大意.

2、认识山市的形成及山市的“变”“奇”“美”.

3、探究山市形成的科学原理,培养学生的想象能力及口头表达能力.

过程与方法

1、顺畅诵读，培养文言语感。

2、熟悉文中的描写用语，培养学生的再造想象能力。

3、反复诵读，用简练的语句概括写景的内容和层次。

4、学习本文按时间顺序写景的方法。

情感态度与价值观

激发并培养对科学的探究精神。

教学重点

发挥想象,体会山市这一自然现象的.神奇并再现山市.

教学难点

培养学生的合作探究能力及想象力和口头表达能力.

教学方法

诵读法(采用多种方式朗读)

讨论法

情境设置法(充分利用课件创设情境.播放海市蜃楼的图片激起学生的好奇心与求知欲;进行字、词、句解释大比赛;小记者采访的形式体味山市之奇.)

教学课时

1课时

教学过程

一.导入

多媒体显示海市蜃楼图片,然后请同学们说说图片中最神奇的是什么,并适时引导.现实生活中有可能在瞬息间出现一座城市吗?让我们走进《山市》,去领会山市的神奇吧!

二.整体感知(检查预习)

1.学生介绍作者及《聊斋志异》，课件出示资料助读。

2.师生竞读

①抽同学朗读,其他同学评价。(字音、停顿、断句)

②教师配乐朗诵,学生体会停顿、语调、情感。

学生发表观点,教师总结朗读要求:读准字音、把握节奏准确断句、读出情味。

③选派学生代表与老师比赛,学生评论并说明理由。

④集体有感情朗读.

3.译读(字、词、句解释比赛)

4.品读

(1)体会山市之“变”.

①找出表示时间的词语。这些时间很短暂,看来山市瞬息万“变”。

②随着时间推移,山市呈现怎样的景象? (学生熟悉文中的描写用语，用自己的话描述)

③山市变化的全过程分为几个阶段?请简练概括。

(2)想象山市之“奇”.

①分组讨论所看到的山市奇观.同学们都是山市的目击者,派小记者下组采访.

参照采访提纲:你看到怎样的景色?

它有变化吗?怎样变化的呢?

你觉得这些美吗?美在哪里?

教师以记者采访的方式与小记者交谈,总结小记者所了解到的山市奇景.

(3)品味山市之“美”。

①集体朗读一段课文,有感情的描绘这部分景色,共同品位山市奇观.(多媒体出示图片欣赏)

②师生评说山市景色之美,探究由哪些词语、句子体现出来。

(高插青冥、碧瓦飞甍、高垣睥睨、直接霄汉、暗然缥缈)

三.讨论研究

为什么那时的人把山市称作鬼市?山市到底是怎样形成的?

学生思考、议论、自由发表个人见解。引导明确：古代的人无法解释这种现象，所以才归结为鬼在作怪。实际上我们现代科学已经完全能够解释这一现象了。自由组成研讨小组。搜集相应资料或故事，讨论、探究其中科学道理。

四.课堂练笔

学生欣赏烟花绽放情景的图片，然后用笔有顺序、抓特征、运用美的语言去描绘。

五.作业设计

1.用自己的话向家长描述美丽神奇的山市.

2.给蒲松龄先生写信说明山市形成的原因。

高中语文优秀教案 篇15

教学目标

1、知识与能力目标：

⑴学会抓住人物的主要特点来描绘刻画人物。

⑵理解细节描写的特点和作用。

2、过程与方法目标：

学会运用细节描写来表现人物的个性。

3、情感态度与价值观目标：

⑴了解金岳霖先生的性格特征。

⑵通过本文看到当时西南联大怎样的校风、学风。

教学重点

了解金岳霖先生的性格特征。

教学难点

理解并运用细节描写。

教学时数

一课时。

课前准备

学生课前预习;多媒体课件。

教学过程

一、导入

曾经有位记者采访金岳霖时说过这样一句话：“古有秦少游，今有汪曾祺。”汪曾祺听后立马反驳：“古有秦少游，今有双黄蛋，我汪曾祺还要排在后面呢。”

二、作者介绍

汪曾祺(1920～1997)，当代作家，江苏高邮人。1939考入西南联大中文系，深受沈从文影响代表作有《受戒》、《大淖记事》等。作品在疏放中透出凝重，于平淡中显现奇崛，情韵灵动淡远，风致清逸秀异。

三、解题

从题目中我们能够得到什么信息?

明确：写人文章，并且作者对主人公十分尊敬。(金先生是作者选修课的教师。)

四、人物介绍

金岳霖先生，中国现代哲学家、逻辑学家。创办清华大学哲学系，历任清华、北大、西南联大教授。他是把西方现代逻辑介绍到中国的主要人物，推动了中国对现代逻辑的研究，并培养了许多逻辑学者。

五、简要介绍西南联合大学(多媒体展示图片)

六、课文分析

1、思考：作者写出了金岳霖先生怎样的'个性?

明确：有趣。

2、问题探究：金岳霖先生的有趣体现在哪里呢?有哪一处或几处描写给你印象最深?请带着这个问题自读课文。

(学生以四人小组的形式进行问题的讨论。)

3、多媒体课件以及板书配合归纳明确：

金岳霖先生是位有趣的教授：

1、奇特的外貌：帽子、姿态、眼镜、衣着。

2、奇特的行为举止：在学生面前抓自己身上的跳蚤;养一只大斗鸡，同一桌吃饭;搜罗大梨、大石榴，与小孩比赛。

3、独特的教学风格：

提问方式别出心裁――今天穿红毛衣的女同学回答问题。

幽默的答问――以稀奇古怪的问题回答。

稀奇古怪的提问。

对话式教学――像苏格拉底一样，兴之所至、自由随意。

4、对专业理论的独特理解：

枯燥的学问――他觉得好玩沈从文给他出“小说和哲学”的讲题，他却得出结论说二者没有关系。

5、对友情独特的珍惜：

林徽因死后，他还给她过生日;林国达死了，他在课堂不再风趣幽默。

6、对生活独特的热爱：

“谁又能想到坐在平板三轮车上东张西望的老人是这样一位一肚子学问，为人天真、热爱生活的大哲学家。”

介绍金岳霖与梁思成以及林徽因之间的友谊，从中体会金岳霖的重情一面。

(多媒体展示三人合照。)

概括金岳霖是个怎样的人?

明确：金岳霖是一位一肚子学问，为人天真、热爱生活的大哲学家。

口头作文训练：请你把有趣的老师描绘出来，注意抓住人物富有代表性的特点。

(学生之间互相交流后请代表发言，学生猜。)

小结：“一粒沙里看世界，半瓣花上说人情”，汪曾祺用精彩的细节写出了金岳霖先生的真性情，展示了他独特的风采。每当那率真、怪诞又满腹经纶的金岳霖形象浮现在我们的脑海，就会有微笑情不自禁的挂上我们的嘴角。

七、布置作业

仿照本文把有趣的老师或同学写一写。