生于忧患死于安乐教案 生于忧患死于安乐语文教案【实用5篇】

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《生于忧患，死于安乐》教案【第一篇】

一、教材分析

本文是历代传诵的议论文名篇，应引导学生熟读课文，利用掌握的议论文知识来理解作者的观点及现实的教育意义。全文层层推进、步步深入的论证，使结构非常清晰，富有说服力，可作为教学的重点和难点。字词的障碍，应在预习中解决。

学习本文宜 学生合作、体验、探究可在教师的适当引导下进行。

二、说教学目标

知识和能力：

学习有关文言文知识，积累一些文言词汇。

过程与方法：

分析作者如何层层深入论证论点方法。

情感与态度：

结合实际领会人处于困境才会奋发有为，国无忧患往往遭到灭亡的道理。

三、说教材的重难点以及突破重难点的方法

采用读——议——析相结合的方法来引导学生理清结构，找出文章的论点、论据，把握作者是怎样用事实和事理论述观点的。鼓励学生展开讨论，畅所欲言，教师适当点拨、分析。

四、学法指导

采用读——议——析相结合的方法来引导学生理清结构，找出文章的论点、论据，把握作者是怎样用事实和事理论述观点的。鼓励学生展开讨论，畅所欲言，教师适当点拨、分析。文中关键性的字词或语句，可利用上下文和课文注释加以揣摩、掌握。指导学生反复朗读，按文章结构来记忆、背诵课文，培养一定的文言语感。

五、教法

三单元阅读教学法

认知阅读：初读课文，整体感知，掌握一些文言词汇。

理解阅读：理清文章的结构，学习作者如何层层深入论证论点的方法。

拓展阅读：领会人处于困境才会奋发有为，国无忧患往往遭到灭亡的道理。

六、教学过程与环节设计

在认知阅读环节中主要是让学生朗读课文，整体感知课文内容，并掌握一些文言词汇。

在理解阅读环节中主要是引导学生理清文章的结构，学习作者如何层层深入论证论点的方法。

拓展阅读环节中，由课内延伸到课外，让学生注意课内学习与课外阅读积累的结合，结合实际领会人处于困境才会奋发有为，国无忧患往往遭到灭亡的道理。

七、多媒体课件

课件的制作突出了精美与实效的特点，处处对学生的学习活动予以指引，并配以声音，辅助教学。

八、教学特色

本教学设计以学生� 学生在自主、合作的学习中可以体验到学习的快乐，掌握阅读文言文的一般方法。在教师引导下的探究学习，能够使学生结合文本和生活等方面的学习资源，达到学以致用的目的。

教学探讨

本文有个别语句较晦涩，词语活用现象较多，使学生理解课文有一定难度，教师可适当作一些讲析。七年级学生对孟子的思想不可能深入理解，只要他们能了解课文所讲的道理即可，切忌旁征博引。议论文的学习一般比较枯燥，教学时可适当插入一两个短小的故事以提高学生的学习兴趣。

教学反思

《生于忧患死于安乐》一课是《孟子两章》中的第二章，这一章讲的是造就人才和治理国家的问题。本文篇幅短小，逻辑严密，思想深邃，观点鲜明，论证有力，气势充沛，感情洋溢，语言精辟，尤长于譬喻，用形象化的语言说明复杂的道理。

从本节课教学过程来看，有以下几方面优点：

1、本课充分体现了学生的主体意识，学生思维活跃，冲破樊篱，充分解放了他们的思想，自己真正成了主宰自己学习的主人。

2、本节课还体现了学生的合作、探究精神，俗话说“三个臭皮匠，顶个诸葛亮”，学生通过合作探究、合作交流，使许多不能解答的问题得到了解答，使许多能解答的问题在头脑中愈发明朗。

3、“质疑──探疑──合作解疑”贯穿教学始终。学生在学习中善于发现问题，积极探讨问题，真正感受到求知的乐趣。

4、在充分体现“以人为本”的教学理念的同时，还突出了文言文教学“

5、本节课既教书、又育人，既重知识能力目标的落实，又重方法过程，还特别重视学生情感态度价值观的培养。

存在不足的是：对学生的发言缺少鼓励、肯定，应给予适当的评价，让学生树立信心，使他们在课堂上乐于展示自我风采。

《生于忧患，死于安乐》教案【第二篇】

教学目标：⒈准确而流畅地朗读课文。⒉积累文言词汇，理解重点词句的含义，正确地翻译课文。⒊理解“生于忧患，死于安乐”的道理，学习古人推理论证的论证方法。教学重点与难点：掌握重点词句的含义，理解逆境成材的道理。教学过程：一、板书课题，揭示目标1、由一则资料导入。一位动物学家对生活在非洲大草原奥兰治河的羚羊群进行研究。他发现，东岸羚羊群繁殖能力要比西岸的羚羊群强，而且奔跑速度也不一样，每一分钟要快13米，为什么会存在这些差别呢？原来，东岸羚羊群之所以强健，是因为在他们附近生活着一个狼群，西岸羚羊群之所以弱小，是因为在他们缺少了一群天敌。（投影出示、板书课题）2、述：首先，我们先了解作者和文章的出处。学生答：作者是孟子，战国时期思想家、教育家，儒家代表人物。课文选自《孟子》，它是孟子及其几位弟子共同撰写的，是孟子讲学游说言论的记录。3、述：今天，我们的学习目标是什么呢？请看投影。（投影出示学习目标）⑴、准确而流畅地朗读课文。⑵、积累文言词汇，理解重点词句的含义，正确地翻译课文。⑶、理解“生于忧患，死于安乐”的道理，学习古人说理论证的方法。 二、学生一读课文1、述：这个目标怎么实现呢？那要得靠大家自学，同学们有没有信心？　                                              （投影出示内容）  2、应注意读准下列字音。舜   畎亩    傅说   胶鬲  百里奚拂3、听录音。(注意朗读的节奏)舜/发于/畎亩之中，傅说/举于/版筑之间，胶鬲/举于/鱼盐之中，管夷吾/举于/士 ------- 故/天将降大任/于是人也，必先/苦/其心志，劳/其筋骨，饿/其体肤，空乏/其身，行/拂乱/其所为-------  4、学生分男、女生朗读课文。朗读前明确读的要求：读准字音，读出节奏；朗读后同学间评价朗读情况。5、学生欣赏6位古代名人的图片和文字。（投影出示） 三、学生自学，二读课文1、述：下面，请大家根据自学指导自学。（投影出示学习指导）   要求：一边默读课文，一边运用书下注释解释重点词，并练习翻译，看谁做得最好。2、学生自学，教师巡视，了解学情。3、检查自学效果⑴述：自学暂停，下面解释加横线的字词。①舜发于畎亩之中            ②傅说举于版筑之间③故天将降大任于是人也      ④必先苦其心志，劳其筋骨⑤曾益其所不能。            ⑥入则无法家拂士，出则无敌国外患者请一位学生回答，其他同学认真听，如有错，请帮忙纠正。⑵述：下面翻译下加横线的句子。  故天将降大任于是人也，必先苦其心志，①劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，②所以动心忍性， ③曾益其所不能。 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。④入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。学生依次回答，如有错，请学生更正，学生不会，教师更正。⑶学生快速对照相关译文，自我检查。 四、学生三读课文1、述：下面，请大家一边小声读课文，一边讨论以下几个问题。（投影出示思考题）①、课文连举古代几位名人的事例，� 估计学生答出：都出身卑微，都经历了艰苦的磨练，都成就了不平凡的事业。②、本题难度较大，教师注意引导估计学生答出：本课的中心论点是：生于忧患，死于安乐；运用了举例论证和正反对比论证的方法。③、学生自由发言。估计学生答出：生活上要培养不怕吃苦，勇于吃苦的精神，学习上遇到困难，要迎难而上，学习退步了，不必灰心，积极进取。 五、随堂练习（投影出示练习）1.指出下列各句的通假字。曾益其所不能       ＿＿通＿＿＿

入则无法家拂士      ＿＿通＿＿＿

困于心，衡于虑      ＿＿通＿＿＿2、生于忧患，死于安乐。”翻译最准确的一项是（    ）

a.在忧愁和病患中生活，在安全快乐中死去。

b.出生在忧伤和病痛的时候，却死在安乐幸福之中。

c.生存在忧愁和痛苦之中，死在安逸享乐之中。

d.忧患（能激励人勤奋）使人生存发展，享受安乐使人萎靡死 六、拓展延伸（投影出示）课文举了几位古代名人成才的例子，你还能举出古今中外类似的事例吗？ 　1、学生自由发言：估计学生答出：韩信受胯下之辱成将军；爱迪生经历上千次实验发明了电灯；诺贝尔发明炸药，实验中多次被炸伤；贝多芬耳聋后写出《命运交响曲》；毛泽东、周恩来、朱德、邓小平等领导人开创了新中国的历史；张海迪高位截肢自学了四国外语。　　2、然后投影播放相关人物与图片。 七、布置作业（投影出示）1.熟读、默写课文。2.课外阅读《孟子》，积累语句，体会特点。3、小结，播放刘欢的歌曲《从头再来》。

上1篇：《生于忧患，死于安乐》说课稿

下1篇：课本剧《公输》

《生于忧患，死于安乐》教学设计【第三篇】

教学目标：

1、理解课文阐述的道理――人才要经过艰苦磨炼，才能够造就。

2、理解课文说理的方法――举事例、提观点、作阐述、得结论。

3、背诵课文

教学重、难点：

教学目标1、2

教学过程：

第一课时

一、导入课题并板书：《生于忧患 死于安乐》

二、投影简介作者：

孟子，是继孔子之后儒家学派的又一位大师，被推尊为亚圣，记录他的言论、活动的《孟子》一书，是儒家经典之一，分7篇，共261章，内容包括孟子的言行、政治学说以及哲学、伦理、教育思想等学术问题的论述《生于忧患 死于安乐》选自《孟子？告子》。

三、明确学习目标

四、放录音范读课文

1放录音

2、学生齐读课文，教师随时点拨。

教师强调某些句子节奏和作用：

这篇文章大量使用结构整齐的骈句，朗读时要注意它们的节奏，读出气势。如用了排比句式的舜/发于/畎亩之中，傅说/举于/版筑之间，胶鬲/举于/鱼盐之中，管夷吾/举于/士，孙叔敖/举于/海，百里奚/举于/市。

学好文言文的关键是要多诵读，读出文章的节奏和气势。如故/天将降大任/于是人也，必先/苦其/心志，劳其/筋骨，饿其/体肤，空乏/其身，行/拂乱/其所为采用了排比的句式，用于本段的议论，增强了论辩的气势。

五、指导学生结合注释理解梳通文意

六、反复朗读，体会文意，为分析理解课文做好充分准备。

第二课时

一、分析课文

1、指名读第一段

提问：本段列举了六位圣贤的典型事例，思考：这六位圣贤的共同点是什么呢？这在论证中属于什么论证方法？

教师小结：第一段运用排比句式，列举了六位由卑微到显贵的历史人物，说明担负重任的人，事先必经受一番艰苦的磨炼，为下文将要说到的观点提供了事实根据。

2、指名读第二段

（1）.理解故天将降大任于斯人也这句话的作用？

（故收束上文，归纳论证。也表句中停顿，引起下文，此句起承上启下的'过渡作用）

（2）、请找出造就人才所不可缺少的前提条件？这是从哪些方面来概述其艰难困苦的状况的？

（必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行佛乱其所为。这是从思想、生活、行为三个方面来概述其艰难困苦的状况的）

（3）苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为这样做有什么好处呢？

（归纳：一是能培养坚强的意志和毅力，二是能发展一个人的才能）

过渡：文中在亮明了观点（人要担当大任，应当先受艰苦磨炼）之后，作了进一步的阐述，看第三段。

3、指名读第三段

提问：为什么人在犯错以后才能改正？（经过了主观思想斗争）

文中哪句话是形容这种斗争的情形的？（用于心、衡于虑）

这种思想斗争的情况可以通过什么来了解？（色、声）

教师归纳：由引可见，孟子关于造就人才的观点，不仅重视客观环境的影响，也强调人的主观因素。

教师引导学生理解：

可以设想：一个国家，国内如果没有严格执法，直言敢誎的臣子，那国君就会怎样？（胡作非为，独断专行）国外如果没有邻国的侵扰，那国君就会怎样？（安于享乐，骄奢荒淫）如果这样，那国家必将怎样？（灭亡）所以，国君想把国家治理好，就得怎样？（苦其心志所为，即经过艰苦的磨炼）

过渡：经过以上分析论证，作者推出最后的结论，齐读第四段。

二、反复朗读课文，加深对课文的理解并达到背诵的程度。

三、作业

1、结合现实生活，谈谈你对生于忧患的理解？

2、现代人认为顺境也能成才，你有什么看法？

板书设计：

举实例 六位圣贤（排比）

提观点

苦 劳 饿 空 行拂

心 筋 体 乏 乱所

志 骨 肤 身 为

艰苦磨炼

作阐述 个人→国家

得结论 生于忧患 死于安乐

生于忧患死于安乐语文教案【第四篇】

教学目标：

1、整体感知课文，积累文言词语、名言警句。

2、朗读全文，进一步培养文言语感。

3、理清文章思路，把握文章中心。

4、正确理解并认识“生于忧患，死于安乐”的含义并从中得到应有的教育。

教学重点：

1、在熟读成诵的基础上理解文意。

2、积累文言词语、名言警句。

教学难点：分析结构，把握主旨。

教学设想：

课前，学生按要求认真预习，把不理解的词句通过查工具书尽快解决，同时，反复朗读，找出认为有用的信息；课中，在教师指导下，学生进行多形式的朗读，培养语感，在质疑中积累文言词句，把握文章中心；课后，背诵课文，归纳文言词句。

教学方法：

教学过程：

一、课前活动：学生自由朗读课文。

二、导入新课：

有人认为，人生的道路不是一帆风顺的，人要成就大业，有所作为，就必须经受一番艰苦的磨练；但也有人认为，“顺境也能出人才”，因为环境只是外在因素，内因才能最重要的。那么，怎样才能造就人才？现在，我们就带着这个问题来学习孟子的《生于忧患，死于安乐》这篇文章。

三、朗读训练，培养语感。

《生于忧患，死于安乐》复习资料

一、文学常识

⒈《生于忧患，死于安乐》的出处是《孟子》，《孟子》是孟子和几位弟子共同撰写的，是孟子讲学游说言论的记录。

⒉孟子，名轲，字子舆，战国时代的思想家、教育家、是儒家学派的'代表人物，地位仅次于孔子，后世常把他和孔子并称为“孔孟”，并称其为“亚圣”。

⒊孟子把孔子“仁”的观念发展为“仁政”思想，主张以“仁政”统一天下，提出“民为贵，君为轻”，劝导统治者重视人民。

⒋《孟子》是儒家经典之一，南宋朱熹把它和《大学》、《中庸》、《论语》合为“四书”，成为此后读书人的必读书。

二、根据要求填空或按要求默写原文

⒈出自本文的一个成语：生于忧患，死于安乐。意思是：忧患激励人奋起，使人生存、发展，而安逸享乐使人委靡，必将导致灭亡。

⒉本文的标题《生于忧患，死于安乐》，请写出两个与题目两个分句意思相关的成语，并解释。

(1)多难兴邦：国家多灾难，可激发人民发奋图强，战胜困难，使国家兴盛。

(2)玩物丧志：只顾欣赏所喜好的东西因而消磨志气。

⒊第二自然段主要阐述要成就大业，必先在思想上、生活上、行为上等经受一番艰苦磨练的道理，其中阐述在思想上受磨练的句子是“苦其心志”，在生活上受磨练的句子是“劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身”，在行为上受磨练的句子是“行拂乱其所为”。

⒋孟子认为，人才是艰苦环境造成的，文中能表现磨练益处的句子是“所以动心忍性，曾益其所不能”。

⒌全文写法上，层层深入，结构严谨，论证有力：

“人恒过，然后能改”，是承上文“行拂乱其所为”说的；“困于心，衡于虑，而后作”是承上文“苦其心志”说的，“征于色，发于声，而后喻”是承上文“动心忍性”说的。

⒍《生于忧患，死于安乐》一文的中心句(中心论点)是“然后知生于忧患，而死于安乐”，作者认为国家长盛不衰，就需要有“法家拂士”和“敌国外患”。

⒎本文中的“生于忧患，死于安乐”被人们� 请你搜集鼓励人艰苦奋斗、积极向上的名言警句：

《生于忧患，死于安乐》阅读练习及答案

生于忧患，死于安乐

《孟子》

舜发于吠亩之中，傅说举于版筑之间，胶高举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。人则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。

1、解释下列加点词语在句中的意思。(3分)

(1)故天将降大任于斯人也(于：给)

(2)困于心，衡于虑(衡：同“横”,梗塞、不顺)

(3)必先苦其心志(使：使……受苦)

2、用现代汉语翻译“人则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。”(2分)

一个国家，如果在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士，在国外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患，就常常会有覆灭的危险。

3、唐代名臣魏征认为：帝王心怀忧贫，就能任贤受谏；心怀安乐，就会危及国家。这印证了本文的中心论点：生于忧患而死于安乐(2分)

4、在生活条件日益优越的今天，� (4分)

示例：我认为人恒过，然后能改，是今天人们增长才干的必要条件。因为任何一个人奋斗的过程中，都会犯错。聪明的人会吃一堑，长一智，举一反三，进而获得成功；愚蠢的人撞了“南墙”也不回头，或者是不以为然，那他依然会在前一块石头上摔跤，终将一事无成。

《生于忧患，死于安乐》教案【第五篇】

教学目标 ：

1.了解课文先举同类事例，而后从个别到一般，归纳出作者观点的逐层论证的写法。

2.学习“劳”、“饿”、“空乏”等词的形容词使动用法和表示结论的“故”的用法。

3.体会文章论点在今天的积极意义。

教学重点：

1.扫除文言字词障碍，疏通全文，并了解一些文言实词的使动用法和排比句式的作用。

2.从归纳大意入手，理清各段之间的内在联系，进而体会逐层论证的写法和论点的意义。

教学过程 ：一课时

一、借助课文注释，扫清字词障碍，通译全文。

1.从孟子和其散文特点介绍入手，引起学生兴趣。

孟子生活在战国，社会动荡不安，人民生活十分痛苦。当时，各大国间“争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城”；统治者“疱有肥肉，厩有肥马”；人民“仰不足事母，俯不足蓄妻子，东岁终身苦，凶年不免于死亡”。对此，孟子最早提出“民贵君轻”主张，呼吁各国诸侯重视人民作用；主张残暴之君是“独夫”，人民可推翻；强烈反对不义战争，认为只有“不嗜杀人者”，才能统一天下。孟子向往历史上尧舜功绩，到处游说，宣传他的“仁政”、“王道”，并把这寄希望于封建统治发“仁心”，力图维护原始井田制度，使天下归顺，以成就王业，“黎民不饥不寒”。这反映孟子继承并发展前代政治家提出民本思想，对恢复经济，发展生产，使人民休养生息，有一定作用。今天看，孟子思想虽有阶级时代局限性，唯心倒退，但许多间接主张，客观上对人民有利，值得肯定。

孟子是继孔子后儒家学派又一大师，推尊“亚圣”。记录他言论、活动的《孟子》，是儒家经典之一，分《梁惠王》、《公孙丑》、《滕文公》、《离娄》、《万章》、《告子》、《尽心》七章，计261章，约36000字，内容包括孟子的言行、政治学说以及哲学、伦理、教育思想等学术问题论争。《孟子》在先秦诸子散文中独具风格，对后世散文发展有很大影响。（�

3.学生自读，借课文注释逐句译全文，教师作必要指导。加强“苦、劳、饿、空乏、乱、动、忍”等词使动用法的学习（重词义理解轻术语强记）

二、把握结构思路，理解逐层论证写法。

1.学生朗读课文，思考段意。

2.学生归纳段意并小组讨论。

第一段（1、2）举例论证人才要在忧患中造就的道理。

第二段（3）正反两面论证经受艰苦磨难必要性，说明人处困境能激发斗志，国无忧患易遭灭亡。

第三段（4）结论得出“生于忧患，死于安乐”。

3.提出问题：为何论点放在最后？（板书说明）

舜

历史上六个著名历史人物 傅说 同：出身低微 异：时代，

事（个别） 胶鬲 饱经磨难 国家

管夷吾 有所成就

↓归纳 孙叔敖         （生于忧患）

百里奚

结论（论点） 忧患使人有所作为：天将降大任 苦其

生于忧患 理（一般） 劳 →动心忍性

死于安乐 ↓引申 饿 曾益其所不能

空乏      （生于忧患）

一般人（正面） 人恒过——改

↓引申 困、衡——作        （生于忧患）

征、发——喻

国家（反面） 入：无法家拂士 →亡

出：无敌国外患       （死于安乐）

思考：孟子在谈到艰苦生活能使人大有作为，连举六名在历史上有成就人物，是否重复，为什么？

①共同特点：出身低微，饱经磨难，逆境成才。使用排比，文章富气势和说服力。

②从古到今（

4.默读课文，找出同样使用排比手法句子，说出其作用。

5.讨论论点在今天意义。（请学生即兴发言）

6.读读背背。

三、布置作业 。

1.古文积累。

2.背诵默写。

3.写自己读这篇文章后感受，即读后感。