我愿意是急流人教版高一语文教案（精选8篇）

通过描绘急流的意象，表达对人生追求的坚定和勇气，激励青年在面对挑战时勇往直前，积极追求理想与目标。以下是阿拉网友为您整理的我愿意是急流人教版高一语文教案（精选8篇）优秀范例，供您学习参考，希望对您有帮助。

我愿意是急流人教版高一语文教案【第一篇】

“虐、怒、杀”暴虐凶残、残忍昏庸。

2、正由于厉王的行动，导致国人怎样?从文中找出原句。

谤王——道路以目。

3、由此可见国家处于什么形势之中?

朝政混乱，君民尖锐对立。

4、“国人莫敢言，国人真的沉默无语，俯首听命了吗?”

没有，而是即将“在沉默中爆发”，人民在沉默中孕育着反抗，这是高压下的沉默，是火山喷发前的死寂。

二、分析第二段。

1、“王喜，告召公曰‘吾能弭谤矣，乃不敢言’，”可见召公性格的又一什么特点?

昏庸愚蠢，一副蠢人说蠢话的自鸣得意样。

2、给召公的劝谏之辞分层，看说了几层意思?

第一层：召公用概括性语句否定了厉王的弭谤措施。

第二层：具体论述怎样对待民“谤”(怎样“宣之使言”)。

第三层：从正反两方面论述，“民谤”直接关系到国富民强的道理。

3、此段话中，两处运用比喻，请同学们分析这两段比喻的本体、喻体各是什么?

第一处比喻，以江河堵塞必将泛滥成灾，比喻防民之口国家必将成灾。以“川”喻“民之口”。

第二处比喻，以“土有山川”和“原隰衍沃”来比喻“口之宣言”。“山川”“原隰衍沃”生产出人民赖以生存的“财用”“衣食”，可见“山川”“原隰衍沃”之重要，那么民之“口”能说出国家政事的善败好坏，推行人民认为好的，防范人民认为坏的，才是丰富财用衣食的关键，这是国家生死存亡，治乱兴衰的大事。

4、这两处比喻，分别从什么角度说明问题?

第一个比喻说明民“谤”不能消极被动地“防”。

第二个比喻说明“民”谤不但不能消极地“防”，还须积极主动地“宣”。

前一层从消极方面打比方，后一层是从积极方面进行比喻，看似两喻并列，实则后一喻乃是前一喻的深入。

三、利用《简笔与繁笔》中学过的知识分析文章最后一段具有什么特点?

(问题：“道路以目”中的“道路”和“目”是什么词)。

言简意赅，只有三句话。一句说厉王，一句说国人，末一句说明厉王和国人之间的矛盾终于爆发，这中间有多少事情都被作者略去，只把事实的结避告诉了读者，文章简劲到无以复加，而读来却余味无穷。

最后一段用语极为精炼，与第二段的反复阐述相映衬，形成笔法上的鲜明对比。

1、逻辑严密，说服力强。

2、比喻生动形象;。

3、详略得当。

我愿意是急流人教版高一语文教案【第二篇】

岩石上经过……。

只要我的爱人。

是一条小鱼，

在我的浪花中。

快乐地游来游去。

我愿意是荒林，

在河流的两岸，

对一阵阵的狂风，

勇敢地作战……。

只要我的爱人。

是一只小鸟，

在我的稠密的。

树枝间做窠，鸣叫。

我愿意是废墟，

在峻峭的山岩上，

这静默的毁灭。

并不使我懊丧……。

只要我的爱人。

是青青的常春藤，

沿着我的荒凉的额，

亲密地攀援上升。

我愿意是草屋，

在深深的山谷底，

草屋的顶上。

饱受风雨的打击……。

只要我的爱人。

是可爱的火焰，

在我的炉子里，

愉快地缓缓闪现。

是灰色是破旗，

在广漠的空中，

懒懒地飘来荡去，

只要我的爱人。

是珊瑚似的夕阳，

傍着我苍白的脸，

显出鲜艳的辉煌。

我愿意是急流人教版高一语文教案【第三篇】

总结语：艺术家的心灵和灵魂大都是纯净、复杂、深邃又有很多有痛苦的，有一些人自杀了，原因虽然不尽相同，但有一点是相同的：对自己对人类对这个世界感到绝望。

我们每一个人都应有一颗追求真善美之心，拥抱善良和纯真，善待生命，珍视生命，善待他人和世界，像司马迁、张海迪、史铁生、海伦凯勒、保尔柯察金一样，在人生的风风雨雨里，让生命之树永远向着阳光生长！

结束语（生齐读）：当我们的生命之绿被囚住时,我们不能失去生机,更不能枯萎和凋落!要永远向着阳光生长!勇敢地追逐生命的美丽和辉煌！

我愿意是急流人教版高一语文教案【第四篇】

1.掌握诗歌朗读的基本技巧与方法，品味本诗的语言美。

2.感悟诗中的意象群，理解诗人对爱情真诚无私的奉献精神，感受诗人美好的情感，感悟“爱”的真义。

3.欣赏诗歌结构整齐、反复咏唱的艺术美。

教学重点。

1.理解诗中丰富的意象内涵。理解诗人对爱情真诚无私的奉献精神，感受诗人美好的情感，感悟“爱”的真义。

2.欣赏诗歌结构整齐、反复咏唱的艺术美。

教学难点。

1.理解诗中丰富的意象内涵。

2.培养鉴赏诗歌的浓厚兴趣，提高学生的文学修养。

教学课时2课时。

教学方法情境教学法、诵读法、赏析法。

预习布置。

1.自查背景资料。

要点：a、裴多菲的生平和创作。b、本诗的写作背景。c、裴多菲的代表诗作。

2.朗读诗歌。

要点：a、感受诗歌情感。b、品味诗中美点。c、感悟“爱”的真义。

教学步骤。

一、导入：

二、美听。

1.学生交流查找资料。注意指导学生抓关键词了解作者及诗歌背景。

相关资料参考：

裴多菲是19世纪匈牙利爱国诗人。他当过兵，作过流浪艺人。1849年7月在和沙皇军队的一次战斗中英勇牺牲，年仅26岁。他在短短的一生中，写下了800多首优美的爱情诗，尤其是1846年秋爱上森德莱尤丽亚以后，写了不少动人的诗给她。1847年秋，裴多菲与心爱的人结为伉俪。

在匈牙利文学乃至其整个民族的发展史上，裴多菲都占有独特的地位。他奠定了匈牙利民族文学的基石，继承和发展了启蒙运动文学的战斗传统，被人誉为“是在被奴隶的鲜血浸透了的、肥沃的黑土里生长出来的‘一朵带刺的玫瑰’”。一个多世纪以来，裴多菲作为争取民族解放和文学革命的一面旗帜，也得到了全世界进步人士的公认。

2.听范读。要点：整体感受，把握全诗感情基调——缠绵而坚定美好。

三、美读。

1.自由朗读，要求读准、读流畅。

师：听了这首诗，同学们感觉怎样?(美)。

2.整体朗读。把握节奏、语气和停顿。

师：美学家朱光潜说：“声音节奏是情趣的直接表现，读诗如果只懂语文意义而不讲究声音节奏，对于诗就多少是个门外汉。”我想，同学们应该都不想做门外汉吧，那我们就进门瞧瞧?下面完成美读第二关：有节奏地读。请同学们拿起笔一边读一边把这首诗的节奏标注出来。(让一生起来读，教师适当点拨，然后整体朗读)。

3.推选朗读，体会情感。推选朗读水平不同类的学生诵读，要求进入情境，注意轻重抑扬和抒情，语音饱满圆润。

师：诗歌的节奏美是一种外在的形式美，读诗更重要的是要读出诗的灵魂。老师认为要读出诗的灵魂，必须要读懂诗并投入你所有的感情。下面就请同学们找出自己认为最差的一节(用最好的一节，a)，投入你的感情，美美地读一读(中上生)。

四、美析。

(用讨论研究的方法，让学生自主品味，自由发言。老师提示可以从语言美、意象美、意境优、意蕴淳这几方面去赏析)。

1.语言美。

师：美读后，确实很美，你觉得美在哪里?

生：有了恋人之前和之后有什么变化：冷暖色调的对比。

师：下面请同学们用这样的句式去品味上面的四节诗:。

破旗因夕阳而辉煌。

学生品，教师板书。

参考：全诗没有任何华丽的辞藻修饰，却因极其普通的语言点缀，而倍显自然亲切。诗人对自由生活的追求与向往也始终贯穿于全诗，使得纯洁的爱情与自由的生活有机地融入朴实的言语之中，让读者深深地沉浸在情景交融的诗行中。

2.意象美。

a、诗中意象有哪些意象?可怎样概括分类?

明确：诗中选择了十二种意象：急流、小河、小鱼、小鸟、废墟、常青藤、草屋、火焰、云朵、破旗、夕阳。每段有一组意象构成。这些意象又可分为两大类：一类是急流、小河、荒林、废墟、草屋、云朵、破旗，都是诗人的自喻;另一类是小鱼、小鸟、常青藤、火焰、夕阳，是“爱人”的形象表现。

b、同学们发现没有，这两组意象分别有什么特点?

明确：属于诗人自喻的意象，相对来说，比较阔大、粗犷富有男性的阳刚之气，给人以壮美之感;比喻爱人的意象，相对来说，比较娇小、细腻、有着女性的柔媚，给人以秀美之感。

c、这些意象之间的关系怎样?这样写表现了诗人什么样的爱情观?

明确：引出对比，描绘了诗人心目中生死相依、纯洁忠贞的理想爱情，表达了诗人对爱情的奉献精神。

诗人以“激流”、“荒林”、“废墟”、“草屋”、“云朵”等意象自比，勾勒了一个坚韧豪迈的“我”的形象。为了“我的爱人”能够“快乐”“鲜艳”，“我”愿意走过崎岖的山路，勇敢地与狂风作战，愿意从容地面对静默的毁灭和风雨的打击，愿意在广漠的天空中孤寂地独举。诗人用“小鱼”、“小鸟”、“常春藤”、“火焰”、“夕阳”等意象为喻，展现了女性娇媚温馨的气质，希望她如小鱼，为溪水增添生命的情趣;如小鸟，为荒林带来幸福的歌唱;是常春藤，装点荒凉的废墟;是炉火，温暖阴冷的草屋;是夕阳，照亮嬴弱的灵魂。“我”渴望爱人的温情能抚慰自己孤独工夺苦难的心灵。

d、是什么让诗人有如此的情怀?

引出爱的力量，正是有了爱人的支持、抚慰，诗人也愿意承受一切。可见爱的力量是多么伟大。是爱的力量使诗人“快乐、勇敢、振作、愉快而辉煌”。这是本文意象的一种对比。对比手法在诗歌中的运用是非常多的，特别是中国古诗词。比如，《诗经》中的《采薇》，它用的就是对比，还有唐朝诗人崔护的《题都城南庄》，这种对比，给人营造了一种别样的意境，异样的美，让我们一起感受对比带给我们的美吧!(现在请同学们充满感情地读这首诗)。

f、请注意形象之间的对应关系。

这五组意象运用对比的写法，形成鲜明的反差，流露出诗人的一腔赤诚。第一段中“崎岖”和“快乐”形成第一处对照。小鱼在水中“游来游去”的是悠闲欢快的，而急流、小河在崎岖的小路上、山岩上跋涉是艰辛痛楚的，象征着爱情之路上会有重重的艰难险阻。但“只要”爱人是“快乐”的，诗人就甘愿面对崎岖，承受痛楚。

第二段中“勇敢地作战”和“做窠”“鸣叫”形成第二处对照。小鸟“做窠”“鸣叫”的生活愉快而安逸，而荒林对狂风的作战则充满了危险，象征着爱情路上会遭受到的打击和磨难。但“只要”爱人生活得幸福，诗人甘愿冒着危险挑战狂风。

第三段中“毁灭”“荒凉”和“攀援上升”形成第三处对照。常春藤“攀援上升”充满了生命的活力，废墟是它上升成长的依靠，而废墟自身却要一步步走向衰亡，象征着诗人愿为爱情付出一切的巨大的牺牲精神。但“只要”爱人的生命之“藤”常青，诗人甘愿“荒凉”甚至“毁灭”。

第四段中“饱受风雨的打击”和“愉快”形成第四处对照。安身于草屋内火炉里的火焰避开了户外风雨的危险，“愉快地缓缓闪现”，这一份安逸和温馨来自于草屋的庇护。而草屋自身却要“饱受风雨的打击”。但“只要”爱人能安全愉快，诗人甘愿承受打击。

第五段中“飘来飘去”和“鲜艳的辉煌”形成第五处对照。“珊瑚似的夕阳”显出了“鲜艳的辉煌”，这是生命的辉煌，而云朵、破旗在广漠的空中飘来飘去却是一种居无定所的飘泊和苍凉。但“只要”能衬托出夕阳的绚烂美丽，诗人甘愿飘泊。

3.意境美。

意境开阔，画面舒畅，表现出诗人自由、开朗、奔放的情怀。

4.情感美。

高尚的爱情表白。

5.形式美。

比喻丰富多彩，重章叠句，结构结构回环连接。

五、美说。

让学生自由发言，可以从以下几方面作提示。

1.关于意象的认识。

2.说一句对本诗进行欣赏的话。

3.说一句对“爱”的理解。

4.说一首自己印象深刻的爱情诗。

六、创写。

1.以“母亲”为对象，创作诗歌。

师：是啊!是“爱的力量”使诗人快乐，其实，不只是爱情有力量，世间任何一种力量都是有力量的。是啊!是爱的力量使我们成长、成熟。我想我们都有深深的依恋，下面就请同学们以“母亲”为对象，仿照课文的形式创作一首诗，作为献给母亲的新年礼物。(选好的展出，全体来品读)。

2.语言表达训练：选择自己感受最深的一段改写成散文。

七、教师小结：

《我愿意是激流》是诗人献给他的未婚妻尤丽娅的。那他们的爱情怎样了呢?我们来看结局(媒体展出他们的爱情故事)。

是啊!裴多菲走了，但他的诗，给我们留下了无尽的回味和思考，尤丽娅也走了，但她是幸福的，因为她曾经拥有真挚而忠贞的爱情。

我想把这首诗送给我们的爱人和爱我们的人(教师深情朗诵)。

我愿意是急流人教版高一语文教案【第五篇】

国语》的作者是谁，历来没有定论，相传它和《左传》都是出于左丘明之手。一般的看法是，《国语》的成书有一个过程，最初是左丘明传诵，然后是时人传习，最后经列国之瞽史改编。润色而成，时代大约在战国初年。

国语》是我国最早的国别史，共二十一卷，分《周语》《鲁语》《齐语》《晋语》《郑语》《楚语》《吴语》《越语》八部分，记叙由西周穆王二年起到东周贞定五十六年共538年各国内政外交等事件，全书似乎是编辑各国旧存的史料而成，采择有多有少，以《周语》的记载最祥备，其余各国所记，都是侧重在某几个人物和事件上，由于《国语》在内容上比较接近《左传》，又具有同样的史料价值，所以《国语》又有《春秋外传》之称。

国语》的文字质朴简练，文学成就虽不及《左传》，但也是先秦时期一部重要的散文著作。

二、齐读课文两遍，正字正音。

三、请同学默读第一段，读后质疑。

师点拔“谤”“堪”“以”“道路以目”

四、齐读第二段。师生共同讨论。

1、请三位同学分别口译三层意思。

2、请其他同学纠正。

3、师点拔“障壅诀导”;讲解“瞽、史、师、螋、朦”

(师箴：教参与课本对“师”的解释不同)。

辩析“亲戚”一词古今的异义。

五、齐读最后一段，注意“流”字一词多义。

六、布置作业：

完成课后练习一和练习二。

我愿意是急流人教版高一语文教案【第六篇】

荷塘月色》是1篇写景散文，也是1篇抒情散文，作者以朴素、典雅、充满诗意的语言将描写荷塘与描写月色巧妙地结合起来，突出优雅、朦胧、幽静的物境之美，在写景中抒发出淡淡的忧愁和淡淡的喜悦之情。学生是容易入景的，但入情即难，而且对语言和景物层次的精妙之处难以感悟，因此在教学时先详细叙说文章写作的时代形势和作者的复杂心境，让学生通过联想产生历史的想象，再紧扣作者情感的变化揣摩语言的运用和意境的美。

我愿意是急流人教版高一语文教案【第七篇】

各位先生：

现在被葬入坟墓的这个人，举国哀悼他。对我们来说，一切虚构都消失了。从今以后，众目仰望的将不是统治者，而是思想家。一位思想家不存在了，举国为之震惊。今天，人民哀悼一位天才之死，国家哀悼一位天才之死。

诸位先生，巴尔扎克这个名字将长留于我们这一时代，也将流转于后世的光辉业绩之中。巴尔扎克先生属于19世纪拿破仑之后的、强有力的作家之列。正如17世纪，一群显赫的作家涌现在黎塞留之后一样——就像文明发展中，出现了一种规律，促使武力统治者之后，出现精神统治者一样。

在最伟大的人物中间，巴尔扎克是名列前茅者;在最优秀的人物中间，巴尔扎克是佼佼者之一。他才华卓越，至善至美，但他的成就不是眼下说得尽的。他的所有作品仅仅形成了一部书，一部有生命的、光亮的、深刻的书。我们在这里看见，我们的整个现代文明的走向，带着我们说不清楚的、同现实打成一片的惊惶与恐怖。一部了不起的书，他题作“喜剧”，其实就是题作“历史”也没有什么，这里有一切的形式和一切的风格，超过塔西陀，上溯到苏埃通，越过博马舍，直达拉伯雷;一部既是观察又是想象的书，这里有大量的真实、亲切、家常、琐碎、粗鄙。但是，有时通过突然撕破表面、充分揭示形形色色的现实，让人马上看到最阴沉和最悲壮的理想。

愿意也罢，不愿意也罢，同意也罢，不同意也罢，这部庞大而又奇特的作品的作者，不自觉地加入了革命作家的强大行列。巴尔扎克笔直地奔向目标，抓住了现代社会进行肉搏。他从各方面揪过来一些东西，有虚像，有希望，有呼喊，有假面具。他发掘内心，解剖激情。他探索人、灵魂、心、脏腑、头脑和各个人的深渊。巴尔扎克由于他自由的天赋和强壮的本性，由于他具有我们时代的聪明才智，身经革命，更看出了什么是人类的末日，也更了解什么是无意。于是面带微笑，泰然自若，进行了令人生畏的研究，但仍然游刃有余。他的这种研究不像莫里哀那样陷入忧郁，也不像卢梭那样愤世嫉俗。

这就是他在我们中间的工作。这就是他给我们留下来的作品，崇高而又扎实的作品，金刚岩层堆积起来的雄伟的纪念碑!从今以后，他的声名在作品的顶尖熠熠发光。伟人们为自己建造了底座，为了负起安放雕像的责任。

他的去世惊呆了巴黎。他回到法兰西有几个月了。他觉得自己不久于人世，希望再看一眼他的祖国，就像一个人出门远行之前，再来拥抱一下自己的母亲一样。

他的一生是短促的，然而也是饱满的，作品比岁月还多。

唉!这位惊人的、不知疲倦的作家，这位哲学家，这位思想家，这位诗人，这位天才，在同我们一起旅居在这世上的期间，经历了充满风暴和斗争的生活，这是一切伟大人物的共同命运。今天，他安息了，他走出了冲突与仇恨。在他进入坟墓的这一天，他同时也步入了荣誉的宫殿。从今以后，他将和祖国的星星一起，熠熠闪耀于我们上空的云层之上。

站在这里的诸位先生，你们心里不羡慕他吗?

各位先生，面对着这样一种损失，不管我们怎样悲痛，就忍受一下这样的重大打击吧。打击再伤心，再严重，也先接受下来再说吧。在我们这样一个时代里，一个伟人的逝世，不时地使那些疑虑重重、受怀疑论折磨的人，对宗教产生动摇。这也许是一桩好事，这也许是必要的。上天在让人民面对崇高的奥秘，并对死亡加以思考的时候，知道自己做的是什么;死亡是伟大的平等，也是伟大的自由。

上天知道自己做的是什么，因为这是最高的教训。当一个崇高的英灵，庄严地走进另一世界的时候;当一个人张开他的有目共睹的、天才的翅膀，久久飞翔在群众的上空，忽而展开另外的、看不见的翅膀，消失在未知之乡的时候。我们的心中，只能充满严肃和诚挚。

不，那不是未知之乡!我在另一个沉痛的场合已经说过，现在我也永不厌烦地还要再说——这不是黑夜，而是光明!这不是结束，而是开始!这不是虚无，而是永恒!我说的难道不是真话吗，听我说话的诸位先生?这样的坟墓，就是不朽的明证!面对某些鼎鼎大名的、与世长辞的人物，人们更清晰地感到这个睿智的人的神圣使命，他经历人世是为了受苦和净化，大家称他为大丈夫。而且心想，生前凡是天才的人，死后就不可能不化作灵魂!

我愿意是急流人教版高一语文教案【第八篇】

1、让我们在朗朗书声中走进文本。要求标画出体现作者感情变化的字眼，同时标画出和你产生共鸣或者电到你的句子。

2、学生交流自己标的句子，读给同位听，之后站起来读给大家听。老师作出点评。同时告诉大家诵读的几个层次：读准字音——学会断句(语法结构、句首句末语气词)——控制语速——融入感情。

3、老师可以给学生示范背诵第二段。

前三个层次只是技术层面的，最后才是读书的最高境界，需要心灵的参与。让我们更加的接近苏轼，走进心灵。