2024年杜甫很忙杜甫很忙高中【推荐8篇】

网友 分享 时间:

【参照】优秀的范文能大大的缩减您写作的时间,以下优秀范例“2024年杜甫很忙杜甫很忙高中【推荐8篇】”由阿拉漂亮的网友为您精心收集分享,供您参考写作之用,希望下面内容对您有所帮助,喜欢就复制下载吧!

2023年杜甫很忙杜甫很忙高中【第一篇】

“巴甫洛夫很忙,巴甫洛夫正在死亡……”这话出自不是别人的无微关心,更不是出自旁人的冷嘲热讽,而是来自鼎鼎大名的巴甫洛夫口中,而是巴甫洛夫在生命最后一刻的语言。

今天,我再次怀着激动地心情阅读了《巴甫洛夫很忙》一文,文中的一字一句都深深的烙印在我的心中。巴甫洛夫在生命的最后一刻,一直密切注视着自己的.身体状况,不断地向身边的助手口授生命衰变的感觉,他要为一生挚爱的科学事业留下更多的感性材料。更多的感性材料。我被这深深地打动了。巴甫洛夫在生命的的最后一刻,也在为科学作贡献,他的生命才真正有价值,活得才有意义,才更会受世人敬仰。不像那些视庸俗为潮流,视利己为高尚的无耻小人,不惜做出一些不合道理的事情,给自己的人生染上污点。

奥斯特洛夫斯基说过:“人最宝贵的东西是生命,生命属于自己只有一次。在临死的时候,才能够说,我已经把整个生命和全部的精力都献给了最壮丽的事业--为人类的解放而斗争。”这使我深深地领悟到:一个人,要活得有价值,更要有意义!

2023年杜甫很忙杜甫很忙高中【第二篇】

早上醒来,满世界都是杜甫。距杜甫诞辰整整13,可引入视野的“杜甫们”并不全是为了“纪念”,而是恶搞。瞧瞧,杜甫扛着枪,杜甫打着篮球――不变的只是他脸上悲怆的表情,可是这更平添了几分搞笑的趣味。“杜甫很忙”像是一场风暴,席卷了各大网络平台,全民大联欢,图片,更可以自己创作,硬生生把杜甫推向了所谓的时代潮流,成为一个卡通人物。

这一场风暴,势必引发一场大讨论。不必说,会有专家指出:这场风暴表现出,恶搞已经成为时下年轻人在节奏加快的时代下,抒发压力的一种途径。也会有学者表示愤慨:杜甫是一个严肃的历史人物,中华民族的脊梁,怎么能对其进行没有原则的恶搞呢?还会有网友调侃:拜托!恶搞而已,玩玩而已,何必上升到这样的高度?认真你就输了!

“杜甫很忙”――不过又是一场炒作而已。

中青报的1篇社论《“杜甫很忙”风靡互联网:一场快闪式网络狂欢》,从网络传播的角度进行了理性的分析,文章说:“今年恰好是杜甫诞辰1300周年纪念,我们也不排除这样一种可能,‘杜甫很忙’以及杜甫文化突然升温,这种恶搞背后可能有网络公关和文化营销的魅影。”而事后证实,这场网络风潮的背后是专业的公关团队策划,国内著名的营销人士薛永昱便是策划者。薛永昱坦言,“杜甫很忙”这组图片大部分都是出自团队成员之手:“这是我们帮一个博物馆做的策划,想引起更多人对那家博物馆的关注。”

尘埃落定,显然杜甫在1300年后的突然蹿红,绝不是因为某几个人的心血来潮,而是由于一个专业团队的“良苦用心”。面对各方的质疑,薛永昱觉得“不必上纲上线,让大家回忆一下学生时代,没什么不好”。这是一种颇为轻松的态度,因为作为一个商业团体,他想要吸引人眼球的目的已经达到了。

而我们确实忘记了那个站在历史舞台上已千年,渐渐被时代的浮华掩盖了的杜甫。杜甫是谁?这个问题没有人不会回答。可是细细咀嚼这个名字,你又会感受到一股陌生的味道袭来。1300年,杜甫离我们太远了!

杜甫生活在唐朝,杜甫更生活在小学中学的语文课本里。我们背诵杜甫,但从不体味他的情感、他的思想,流利的背诵不代表我们熟知,这只是一种教育压力下的条件反射。杜甫存在于老师的教案里,却消失在我们日常的谈论中;杜甫的形象不再让我们肃然起敬,却让我们拿起圆珠笔,涂涂画画。炒作团队恰恰就是利用人们对杜甫的这种别样的“陌生”心理,炮制了这场网络闹剧。

我们根本不认识我们画笔下的杜甫。

一场关于杜甫的闹剧的确应该敲响我们的警钟。这关乎教育方式、道德标准,更关乎于我们自己。从小到大,课本总是把一个国家、一个民族的`文化精华浓缩成课文教给我们,但成长起来的年轻一代,由于对现实的厌烦,往往会轻易地将其否定。这种否定,就是用戏谑的方式涂抹历史本来的面目。

娱乐至死。随着代代累积,年华流逝,我们失掉了精神支柱,忘记了作为一个人的根本。人应该靠什么活着?怎样活着?也许现实的重压之下,人们更倾向于一种轻松活泼的方式。可是作为一个顶天立地的人,我们更应该在内心保有一份对民族文化的信仰。这是严肃认真的信仰与原则。世界需要颠覆与重建,但人的精神需要永恒的支柱挺立。

(指导教师:郑可菜)。

2023年杜甫很忙杜甫很忙高中【第三篇】

在当下富媒体时代,网络红人已经不是什么奇闻怪谈,他们大多是为了达到某种目的而采取的一种人为手段。「杜甫很忙」也不例外,事后调查,今年恰逢杜甫逝世1300周年,为引起社会关注,相关方精心布置的一场“局”。据网上流传的一种版本,一家公关团队中的一个23岁的女孩涂鸦了第一张杜甫图片,上传后迅速得到了各路网友的围观参与,整个过程只花了31个小时!

无论是文字时代的安妮宝贝,还是宽频时代旭日阳刚,虽现如今都风生水起,但.是他们无不经历了让人难以想象的艰辛备尝。「杜甫很忙」系列则不然,仅仅31个小时就成了全民偶像,这是以往任何网络红人都眼红的现象。这种现象也引起了各方的讨论,其中不乏像中青报这样的权威机构,大多观点认为这是病毒营销的结果,用这种解释此事件未免有点盲人摸象的牵强。从此现象本身来讲,无论是起到酵母的微博、还是以社交媒体人人等,都已经超越了简单的媒介范畴,是一种全新的时代来临―社会化媒体营销。

杜甫,关系大迁徙的倡导者。

如果用最简单的描述来概括什么是“社会化媒体营销”,好像没有比“关系”更为精确的了。「杜甫很忙」事件当中,也体现了“关系”在社会化媒体营销中的核心要素。80、90后是这场狂欢的主角:他们开始步入而立之年,时光流逝,童年远去,渐渐长大之后,岁月带走了许许多多的回忆,也消蚀了心底曾今拥有的那份童稚的纯真。人与人之间为了各自的利益法则,沉溺于人世浮华。人与人之间的关系蒙上了各种世俗的阴影,但是这些并不代表人们生活中能离开“关系”,各种网络平台的出现让人们找到了寻找“关系”的切入点。用真名说假话,用假名说真话是这个时代人们关系法则的真实写照。这里,杜甫就成了人与人关系的倡导者,杜甫的出现让各路网友的现实关系链巧妙的进行了虚拟迁徙。大家可以通过不同杜甫状态找到和自己志同道合的朋友,从而建立起自己的虚拟关系网。只不过人们的关系,在现实与虚拟里形成了比重的颠倒,网络成了每个个体肉身的延续。

以往的我们时常会听到“六维空间”的理论,即最多只需要六个人就可以结识世界上的任何一人。但是在社会化媒体时代已经变成了“两维空间”理论,即便是美国总统,你只需有facebook的账号就可以与之建立起关系。同理「杜甫很忙」事件中,在微博、人人、开心等网站通过不同杜甫状态找到你自己的有缘人。

facebook通过关系成就了一个虚拟的“帝国”,杜甫通过“关系”能成为大家关注的对象,串红也实属平常了。

人人参与的狂欢盛宴。

在时代,用户创造内容(ugcusergeneratedcontent)成为重要的识别特质。这次杜甫很忙事件当中,不管是以为代表的微博类平台,还是以人人为代表的社交平台都是属于的范畴。如果把这次盛宴看作成一场营销活动的话,那么这次营销的主体是由广大涂鸦网友共同完成。

人人参与,是杜甫繁忙的直接诱因,也造就了这次全民狂欢的盛宴。

这里需要强调的是“人人”不等于“人群”。

“人群“有一种易感染性,法国心里学勒庞在《乌合之众》解释为“集体无意识”。从心里活动上如果把”人人“比作”我以为“那么人群就是”组织上说“。一个是”我的“一个是“他的”。一群集会、一场电影、一段话剧,不管人数多少,都只能算是“人群”的范畴。人群的最大特点就是不能够进行独立思考与判断,所以“人群”也是常常被利用的对象。从最早中国商周时期的姜子牙煽动”人群”造反,到希特勒发动啤酒馆,夺取独裁政权,后来这些支持的“人群”成员才发现被自己的情绪利用了。

“人人”的特点是散聚的(杜甫系列中创作者分布于不同的地域)、临时性(大家被这种怀旧情绪触发进而表达自己的情绪,当作出了自己本身自然行动之后,这件事情就自动消失)、无统一标准(大家按自己喜好编辑不同的杜甫状态)。这种“人人”的最大思维特色是“我以为“是一种共同的独立状态。即便是大家同为一件事情,但他不顺从集体情绪,只尊重自己的内心行事。一百个人心中就有一百个杜甫,这也就能够理解杜甫为什么这么忙了。

当人们把类似「杜甫很忙」这种日常琐事变成一种积极体验的时候,也就意味着社会化媒体营销时代的正在到来。

我的地盘我做主。

世界上第一个微博平台twitter出现,意既叽喳。这种平台最大程度体现了人性的表达欲望。根据马斯洛的五层需求理论,个体的成长内在力量是动机,自我实现是每个人最高的需求。在大多数人看来,官员、明星、专家、教授等这些生活在聚光灯下,备受关注的人才是“自我实现”的最佳代表。这些对于一般普通白领而言,只有关注别人份,不可能有被关注的机会。杜甫事件中,大家忘记的了身份界限、抛开了物理隔阂,不管再加工杜甫的质量如何,发出去之后至少会被大家看到,让每个人都能当上瞬间的名人。如果你在有些许才华,还能享受短暂众星捧月的感觉。而在以往,是不可想象的,要么你是知名的专家学者,要么你是社会名人,再不济也得是个作协成员。究其原因,出版成本的是最大障碍。在微博上你只需要拖动鼠标,就可以制作自己的画集,不需要出版社认证、不需要的专家鉴定、不需要支付昂贵的出版费用。出版成本的消失“我”想怎么涂就怎么涂,大有一副我的地盘我做主的感觉,这种感觉及其喜感,并相当豪迈。这对于生活及其悲催的白领而言是最好的精神慰藉。

同时「杜甫很忙」的整个事件的发展与控制,也体现了“我的地盘我做主”的特点。从幕后推手发出的第一张涂鸦之后,主导权就交到了广大涂鸦大军中了。从控制到失控,谁都搞不清楚「杜甫很忙」到什么节点可以停止,以至于爆出多家营销策划机构争功的闹剧。

传统的营销当中是由企业的营销人员控制和主导整个营销行为,而在社会化媒体时代,“我”成为企业营销的参与者甚至是制定者。一个由纯电视剧班底制作的小成本电影《失恋33天》取得了4亿元人民币的票房好成绩,打败了当年的多部大片,其中不乏像《洛杉矶之战》这样的好莱坞大片,成为20中国影坛的一匹黑马。究其成功原因,影片的制作方让广大网友参与剧本决策,最终选取网络小说作为影片的创作素材。与此形成鲜明对比的《关云长》,在不尊重当下观众真实需求,采用90年代香港武侠片的制作思路,拍出的粗制烂剧,尽管此片的主角是甄子丹,观众还是用手中的选票来裁定了他的成绩。

摒弃以往营销中顾客是群体概念,把营销落实到每个个体身上,根据不同个体的差异实现“我”的营销,把每个顾客当成有思想、有独特需求的人看待。尊重他们以各种形式发出的声音。关乎人文以化成天下,古老的哲理已经成为社会化媒体时代企业制胜的营销观念。

2023年杜甫很忙杜甫很忙高中【第四篇】

今天我很高兴,为什么呢?因为我今天去了杜甫草堂,我们先收拾好行李,做好准备工作之后,就开车出发了。

我一路又唱又跳,开心极了,路边的花草树木可多了,有红的花、粉的花,黄的花、白的花等等等等,不知不觉我们就到了,时间可过得真快啊!

一下车,一股清香的气息向我扑来,好似清泉流过我的心田,我们先去售票处买票,哇!好多人啊!你从天上往地下看,好像一只只小蚂蚁在“窝”里走来走去,买完票后,一进门,一盆盆盆栽呈现在我的面前;有黄色的腊梅花、红色的海棠花、紫色的蝴蝶花,最奇特的是一盆竹子!这棵竹子可不像其他竹子一样顶天立地,而是高十来米长,粗几毫米的小竹子!我发现有一棵很奇形怪状的树,它的根又粗又长,我爬了上去,居然成功了!那可是我第一次爬树呢!

往前走,需要走过一座小桥,桥下有一个大池塘,池塘里有鱼,摇摇摆摆的,真可爱!不一会儿就看到了杜甫的草堂,屋顶上面有许许多多的干草铺着,忽然让我想到了《茅屋为秋风所破歌》,门口有一个高高的门槛,你走进去一瞧,一个比较宽阔的大客厅出现在你面前,里面摆着两张椅子和一张桌子,墙上挂着两幅画,你再往里走,就走到了厨房,厨房里有一个磨磨用的大磨盘,还有一个煮饭用的灶,你再往里走,就走到了书房,书房里有一张小书桌,上面还有一个笔筒,笔筒里面有几支毛笔,旁边还有一个小书柜,里面装满了书,你再往里走,就走到了卧室,里面有一张很大的床。杜甫居住的地方可真奇特!

时间可过的真快啊!转眼间就下午了,杜甫草堂,我还会回来的!

2023年杜甫很忙杜甫很忙高中【第五篇】

3月,适逢诗圣杜甫诞辰1300周年之际。[1]杜甫突然在网络爆红,关于杜甫的涂鸦图片在微博上疯狂。在这些对语文课本图片的“再创作”里,杜甫时而手扛机枪,时而挥刀切瓜,时而脚踏摩托……被网友戏称为“杜甫是海贼王的女主角”。

涂鸦形象。

203月,由于网友吴泽林微博上流行一组图“杜甫的一天”,高中必修3语文课本中的杜甫图像被恶搞,正在仰天沉思的杜甫被加了几笔涂鸦,杜甫插图被高中生们涂鸦成各种形象:端着狙击枪凝视远方的,开着坦克向前冲的,戴着墨镜骑电动车出门的,骑着自行车去买菜的,吃上洋快餐的,跟美女翩翩起舞的,穿着运动服打篮球的,坐在桌前切西瓜的,变身成恶魔,玩转千元安卓机的。用网友的话说,“子美(杜甫字)真是个居家好男人”。这一组“杜甫很忙”的课本涂鸦图片,让已经成名1200多年的“诗圣”杜甫,突然又成了“微博红人”。不少网友纷纷追忆在那些年的读书时代,鲁迅、辛弃疾、李白、关汉卿……这些课本上屡屡露脸的“常客”,此前就被涂鸦过。

走红原因。

其实杜甫很忙图片在很早就已经火过了,但是为何又再一次爆红呢,一方面是社会压力过大,很多学生和上班族借此娱乐消遣一下,毕竟此次疯狂传播的途径是微博,因此面对着快捷的网络传播推荐,所以大家更容易来转发!

80、90后的网友,对杜甫这样的人物非常的熟悉,都是学过的小学语文课本中的人物,因此,面对着对杜甫很忙图片的恶搞,很多一部分是对自己儿时的回忆,有网友戏称,这是对那些年,大家一起恶搞过的古代人物!

还有一点就是穿越剧情的影响,面对着穿越剧的疯狂上映,大家都希望自己能够穿越,但是苦于没有条件,无法实现,但是这不能阻止网友们的恶搞娱乐精神,因此杜甫,不幸中枪了!

网友评论。

没被涂鸦过,不算是“大家”

“杜甫很忙”引发了网络热潮和集体围观,围观的网友对此评价“据说为了画杜甫,语文课本都脱销了”、“没有被涂鸦,不能算大家”。

在同学们的笔下,写下“醉里挑灯看剑,梦回吹角连营”的辛弃疾举着“剪刀手”卖萌,背景台词是“爱杀敌、爱卖萌,我是将军,我也是正太,我是辛弃疾,请跟我一起‘耶’!”清代知名学者蓝鼎元,换身衣服就成了肯德基爷爷。

虽然乱涂乱画课本似乎不太好,但对于学习压力很大的学生们来说,这种释放压力的方式正在流行。

冷落诗门车马稀、一朝惊诧老头皮、喻今讽世争难见信笔涂鸦总不宜。

幸也斯文堪扫地、悲哉德信早分歧、飞鸿有志无人解尽是寒鸦笑雪篱。

各方回应。

杜甫草堂宣传人员称,年恰逢诗圣杜甫诞辰1300周年,馆内的纪念活动正在筹备,这个现象引起大家关注杜甫是好事,但因为对象是杜甫,网友创作时也要考虑杜甫的身份地位,尊重传统文化。

3月26日21点52分和21点53分,对于此事杜甫草堂发了两条微博:“现阶段的一种时尚,一种潮流。我们打开网页,看到的是:‘孩子们的顽劣天性、无邪童真,枯燥课业带来的繁重压力,祖国未来活跃的思维和丰富的想象力’;调皮的孩子,无奈的杜甫,‘南村群童’再次调侃诗圣,公若在世,何处?拄杖一叹,宛然一笑而已。”

宛然一笑之后,杜甫草堂又说:“但这是童心吗?这是幽默吗?这就是潮流吗?这值得鼓励吗?这已丧失了对人格最起码的尊重,何况是对这样一位被尊为‘中华民族脊梁’的伟大诗人?包容有尺度,娱乐有底线,世界文化名人值得世界的尊重和礼遇,‘杜甫很忙’值得我们思考和反省……”

河南诗歌协会。

“杜甫精神是我们民族的精神之光,我们决不允许诋毁杜甫形象!”河南省诗歌协会会长马新朝接受记者采访时说。

杜甫是世界上伟大的诗人,我们应该尊重他、敬仰他。而21世纪娱乐时代,网友涂鸦诗圣杜甫画像,也可能没有恶意。如果网友恶搞他,是非常不应该的。

马新朝说,杜甫是13来,为数不多的为底层老百姓鼓与呼的伟大的诗人。如“朱门酒肉臭,路有冻死骨”、“大庇天下寒士俱欢颜”等。他的经典诗句都是在为底层老百姓呐喊,他的诗句也最能代表最底层老百姓的心声。他不但是1300年来威望最高的诗人,而且还是全世界最受尊重的诗人之一。

“如果是有人恶搞杜甫,恶意丑化杜甫形象,说明他是无知的、浅薄的、低俗的。”马新朝说,“我们绝不允许抵毁杜甫形象。恶搞文化、穿越文化不能没有民族底线,不能没有精神之光。我们要尊重杜甫,敬仰杜甫文化,这样我们的民族才能发扬光大。”

龙彼德长诗回应。

为纪念杜甫诞辰1300周年,杭州著名诗人龙彼德用时近四个月写了一首长诗《无岸之舟》,全诗八节157行,既有对杜甫一生的精练回顾,也有关于“君与民”、“舟与水”的思考,又有诗人与杜甫间的一场千年“对话”,这是一种精神上的对话。“杜甫很忙”事件,将人们的目光转移到杜甫身上,就此一点具有积极意义。而诗人作此诗,也是为了回应此前网络中“杜甫很忙”事件,通过长诗告诉人们历史上真正的“诗圣”杜甫到底在忙什么。

杜甫故里布展工作已接近尾声,很快就将开馆迎宾。巩义市文广新局的一位负责人在接受媒体采访时表示,可以借着这股网络势头,“联合成都杜甫草堂博物馆回应此事,扩大杜甫故里的知名度和影响力。”

程韬光,河南省杜甫研究会副主席、学者,其力作《诗圣杜甫》获20茅盾文学奖提名。他对“杜甫很忙”的看法颇为开放。

“昨天,接到国内外一些杜甫专家学者电话,问我的看法。我上网一看,不由得笑起来:孩子们太有才了!甚至某种意义上说,对于扩大杜甫在现在学生中的内容了解度,以及让成年人回味杜甫的生平文章,都有种剑走偏锋的积极作用。”

程韬光说,实际上,历史上的杜甫就有种自我戏谑、调侃的精神。

如他回忆童年的诗句:忆年十五心尚孩,健如黄犊走复来。庭前八月梨枣熟,一日上树能千回……其顽皮形象,跃然纸上。

又譬如,流寓秦川时,写的诗《空囊》苦涩而又幽默:“翠柏苦犹食,明霞高可餐。世人共鲁莽,吾道属艰难。不爨(cuan)井晨冻,无衣床夜寒。囊空恐羞涩,留得一钱看。”诗人在诗中说,世人以胡作乱为苟得富贵,自己因直道而行只宜艰难穷困相属,活该到了断炊、无衣的地步。可以安慰自己的是,还有一个小钱为我看守着钱袋子呢。

也许,正因杜甫于贫饥之中意兴不减、诙谐风趣的性情,方可支撑其精神,从而顽强地走向一处又一处的人生风雨!但他强调,对于杜甫不能过于“恶搞”。

西安市教育学会。

西安市教育学会会长许建国说,从表面上看,虽然这只是学生随意涂鸦,把插画重新画了一下,但其中一些恶搞,甚至是丑化杜甫形象的图片,折射出校园道德教育的`缺失。“也可以说是家庭的行为教育、社会的风气,特别是网络上流传的消极或低级的现象,对学生造成的巨大影响。”许建国说,作为教育方,要确立正确的教育方向,端正教育思想,为学生树立好的行为规范和精神寄托。

“今后要加强对传统文化的教育,让学生学会尊重文化、尊重他人,引导他们正确认知真善美。”

专家看法。

一些研究者认为,网络恶搞是年轻人释放内心压力的一种新形式,是他们建构网络身份认同的一种特殊话语,也是他们因为叛逆心理而反抗经典的一种文化仪式。这些基于社会学、心理学、传播学的分析,为解析网络恶搞现象提供了多元的学术路径。然而,单就这波“杜甫很忙”的恶搞热潮来说,我们或许无需做太多高深分析,它只是偶然出现的、以模拟和戏仿为手段的、寻求快感和参与感的一场网络狂欢。简而言之,它只是网友最近的一种娱乐。

文化反思。

炮制所谓“杜甫很忙”现象的网站,拿杜甫等代表中国传统文化的古人“开涮”,看似无伤大雅,但是炒作和公众的围观,恰恰折射出了当下社会人文精神的失落和“迷茫”。

杜甫涂鸦现象,也给当下社会一个善意的提醒:当下的教育如果能用孩子更容易接受的方式来进行,才可能在他们心目中播种下“对传统文化的自豪感”而不是无聊感。对于李白、杜甫诗歌这样支撑起中华民族传统文化的巨石,人们或许还是应该教育孩子学会“仰望”,而不是视如玩物。

“杜甫很忙”更多地反映了一种社会心态。一个无厘头的涂鸦引来如此多的围观、追捧,其中也许有网友的无聊寂寞,也许有个别人的幕后操作,但不管怎样,这场对杜甫的“再创作”风潮无疑是在某一点上触发了社会公众的兴趣点。

如果铺一张网络红毯,今天能站在上面的人,杜甫肯定是当仁不让。

这是有理由的,因为在最近的各大微博和网络论坛中,有关“杜甫很忙”的高中语文课本涂鸦图片正被疯狂转发。在这个图片系列中,“诗圣”杜甫摇身一变,成为网友戏虐的“微博红人”。据估计,互联网上现有的“杜甫很忙”图片至少有200余幅,此系列图片更是登上了新浪微博的热门话题榜。网友戏称:“为了画杜甫,语文课本都脱销了。”

其实,这股恶搞课本、涂鸦名人的风潮早已在网络上开始了,孔子、李白、辛弃疾、韩愈等文化名人都难逃厄运,“杜甫很忙”,是这股热潮的集中体现,也确实在社会各界引起极大争议。有人说,这不过是学生们的一种童趣体现,请别大惊小怪;也有网友说,涂鸦恶搞只是学生怀念校园生活,并不影响人们对杜甫的崇敬;“杜甫精神是民族的精神之光,决不允许抵毁杜甫形象。”河南省诗歌协会会长马新朝称,尽管网友没有恶意,但这种潜意识的恶搞行为和穿越文化已经触碰到了民族文化的底线。而杜甫草堂的微博也抱有这般看法,即“网友创作时也要考虑杜甫的身份地位,尊重传统文化”。

不断“推陈出新”的涂鸦游戏,尽管能满足娱乐至上的心态,但大规模群体性的参与恐怕并不仅是“娱乐”这么简单,透过表象,我们应该看到,这更多的是对传统文化的淡漠与不尊重。

对传统文化的淡漠之情,足以让人扼腕叹息。每一个民族都有属于自身特有的文化积淀,我们如果不能做到汲取这些文化传统所带给我们的精神养分,那么至少应该对文化经典保持一颗敬畏之心,这是对先贤的尊重,对民族的尊重,也是对自己的尊重。

无疑,恶搞文化名人风表现的是浮躁心态。怎样引导年轻人正确看待传统文化,值得我们警醒和深思。

蹿红真相。

据网友透露,这场网络风潮的背后是专业的公关团队策划的,国内著名的营销人士东方宝便是策划者。

金陵晚报记者联系上了东方宝。他承认这是他的团队所为。东方宝坦言,“杜甫很忙”这组图片大部分都是出自团队成员之手。“这是我们帮一个博物馆做的策划,想引起更多人对那家博物馆的关注。”对于博物馆的具体名称,东方宝说不方便透露。

“我想这也不会入‘学者’的眼吧,如果有学者出来反对,那是他们在炒作。”

被代言**。

在被各方恶搞之后,这位形销骨立的经典形象最终还是被地产策划人盯上了。

不仅仅是杜甫,连火爆的山东“恶狼”事件也是“在劫难逃”。同样被常州这一楼盘借用。作为幕后推手,策划人陈环承认,“这是突然的灵感,杜甫在网络走红产生的名人效应让人眼前一亮。我们没有像网上的一些恶搞图片去攻击杜甫,而是本着尊重古人,尊重中国文化的态度以调侃的文案进行叙述。通过这样的一个事件营销,增加一些项目的知名度。”陈环透露,这个月还会组织业主的孩子,请高校的老师做诗词朗诵,这是对杜甫和中国文化的尊重。

与此同时,确实不少的企业开始透过“杜甫很忙”这个话题来做企业网络营销,甚至产生了病毒营销的扩大效果。

戏说由来。

2012年3月21日,有网友贴出几张中学课本中杜甫画像被恶搞的图片,引发网友热转(几百次)。22日,微话题组重点跟进,并确认将之打造成一个激励网友原创的互动话题。

(1)@微博新鲜事整理微博上流传最广的几张恶搞图,拼在一起发布;。

(2)创建微话题,将微博新鲜事的单条放入顶部,并在导语中用加红的文字标明“欢迎各路网友放开想象,参与改编,给@微博新鲜事发私信投稿,我们择优推广”。

(3)当天,给与@微博新鲜事账号关系比较紧密的几个漫画作家微博发私信,鼓励他们改编杜甫画像,我们择优推广。

(4)从微话题上午推出,到当日晚上,共有30位网友投稿。微话题编辑从投稿以及搜索结果,精编出30幅左右的网友原创,在微话题中制作基于mid的list推广。

(5)半日之内,网友原创井喷,大量改编漫画出现在微话题feed内。于是,右侧相关热门话题指向该微话题的“原创”+“图片”+“热门”的链接地址。

(6)在该微话题的mid的list所推荐的30幅的漫画中,平均单条转发数超过1000,而@微博新鲜事汇总的单条微博转发超过10000。

说完了自我表功的部分,最后还是从运营角度简单分析一下此事能火的网友心理因素,算是此前新浪微博是怎么做到@keso评价的「对公共事件的超强的运营和把握」的?这个问题另一个侧面的补充。

在运营工作中,重点注意了初期的主动内容积累,起到了良好的引爆作用。同时,通过运营产品对优质的内容集中展现,又通过算法机制给了用户展示机会,形成了良性的循环,最终实现了自运营的效果。

2023年杜甫很忙杜甫很忙高中【第六篇】

1、理解两首诗的不同体裁、风格和两位诗人的人生态度。

2、在掌握全诗内容的基础上,体会关键词语的丰富内涵。

《登高》学习:

在唐代开元天宝年间,社会各个方面都发展到鼎盛时期,这个时期叫“盛唐”。唐代文学特别是唐代诗歌发展到历史上的最高峰,诗坛上出现了一大批优秀的诗人和优秀的作品。公元712年,杜甫生于此年,字子美,自称少陵野老,曾担任过检校工部员外郎,世称杜工部,有《杜工部集》。杜甫是唐代伟大的现实主义诗人,他的诗作不仅将现实主义诗歌创作推上了一个新的高峰,而且也代表了中国古代文学史上现实主义诗歌的最高水平。他的作品广泛而深刻地反映了当时的社会现实,因而被称为“诗史”,正因为杜甫写出了诗史,所以人们称他为“诗圣”。他的代表作有一百多首,最有代表性的是古体诗“三吏”(《石壕吏》《潼关吏》《新安吏》)、“三别”(《新婚别》《垂老别》《无家别》)等,他也特别擅长律诗和绝句的写作,许多作品都是千古名篇。如:

《春望》:

国破山河在,城春草木深。

感时花溅泪,恨别鸟惊心。

烽火连三月,家书抵万金。

白头搔更短,浑欲不胜簪。

《春夜喜雨》:

好雨知时节,当春乃发生。

随风潜入夜,润物细无声。

《赠花卿》:

此曲只应天上有,人间能得几回闻?

《江畔独步寻花》:

留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼。

《绝句》:

两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。

窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。

《江南逢李龟年》:

岐王宅里寻常见,崔九堂前几度闻。

正是江南好风景,落花时节又逢君。

作为能够写出“诗史”的“诗圣”,杜甫的作品是博大精深的。他所生活的时代,正值安史之乱时期。稍有历史常识的同学都知道,发端于公元755年的安史之乱,给唐代社会造成了严重的破坏,给广大人民群众带来了巨大的灾难,诗人杜甫也深受其害,被迫流落他乡,过着有家难回的痛苦生活。所以,他的许多作品中,不仅寄寓了深沉的个人情感,而且也饱含着深刻的社会内容。《登高》就是这些作品中很有代表性的一首。

《登高》写于唐代宗大历二年(公元767年),当时诗人正因为“安史之乱”而客居四川,那年他已经五十五岁,动荡的社会,飘泊的生活,已使他疾病缠身,痛苦不堪。这一年秋天的重阳节前后,他来到了夔州的一座山上,登高远眺,面对苍茫秋景和滚滚长江,他不禁心潮澎湃,感慨万端,为了抒发心中这种深切的情感,就写下了这首千古名作。后人给予这首诗以极高的评价,胡应麟就曾经说这首《登高》为“古今七言律第一”,这是毫不夸张的评价。

《登高》是一首七言律诗,共有八句,这八个诗句,可分两个层次,前四句是写景,后四句是抒情。

(1)朗读。

(2)这四个诗句描写了哪些事物?

——风、天、猿啸、渚、沙、鸟、落木、长江八种事物。

(3)这八种事物分别有什么特点?诗人分别用哪些词语来描绘它们?

——风“急”、天“高”、猿啸“哀”、渚“清”、沙“白”、鸟“飞回”、落木“萧萧下”、长江“滚滚来”。

(4)在这四个诗句中,在短短28个字里,诗人就描写了八种事物,而每种事物都各有各的特征,而这些各有特征的事物很好地传达出了诗人当时的感情,寓情于景,情景交融。

首先我们来看第一句“风急天高猿啸哀”,在诗作之首,诗人就以传神之笔渲染出一种寒凉凄苦的氛围。秋天本来是容易刮风的季节,杜甫在《茅屋为秋风所破歌》中曾经写到“八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅”,曹丕在《燕歌行》中也曾写到“秋风萧瑟天气凉,草木摇落露为霜”,可见刮风是秋天的季节特征之一,而江边的风要比其它地区大得多,江边高处的风就更大,再加上诗人年老多病,当然会感到秋风特别猛烈,所以一个“急”字,很传神地写出了当时的季节特点。不仅如此,这个“急”字,还寄寓了诗人当时的深切感受。秋风本来就是凉的,而江边的秋风要比其它地方更凉,江边高处的猛烈的秋风就会特别的凉,所以年老多病的诗人站在江边高岸上当然会感到凉意彻骨。这种寒凉,不仅是身体皮肤的感觉,更是诗人内心的感受,这里所写的不仅仅是天凉风凉,更主要的是写诗人的心凉。

诗人站在江边高岸,抬头远望,见到的是高远的天空。本来秋日的天空往往会令人有神清气爽的感觉,但景物给人的感觉是因人的心情而异的,对于心情愉快的人来说,秋日的天空是令人神清气爽的,而对于一位被国难家愁所困扰,同时又疾病缠身的诗人杜甫来说,秋日的天空却显得那么高不可及、空空荡荡。所以一个“高”字,就写出了诗人心中那种叫天天不应,叫地地不灵的孤苦无助的凄凉心境。

夔州一带多猿,鸣声凄切,曾经有过这样一首渔歌:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”所以诗人在此写到了猿啸,并且用“哀”字来描写,一个“哀”字,不仅写出了猿鸣的特点,而且同时也传达出了诗人心中的浓浓哀愁。

再来看第二句“渚清沙白鸟飞回”,这一句紧承上句,继续描写诗人站在高处所见到的景象。“渚”是江中的沙洲,站在高处朝下看,水中的沙洲显得既小又空,在萧瑟的秋风中给人一种凄清之感,所以说“渚清”。

接下来诗人由沙洲自然写到了沙子,在描写沙子的色彩时,作者用了一个“白”字。从色彩学角度来看,蓝白黑之类的色彩属于冷色调,这种冷色调的“白”沙,与前面的“清”字一起构成了一幅苍凉的画面,形象地传达出诗人内心深处那种沉郁的情感。

然后,诗人又抬起目光,看到了在江上飞动的鸟。由于风大,鸟在风中飞得非常吃力,所以用“回”,回旋地飞。如果我们联系到诗人当时的艰难处境,就不难理解他为什么要写到“鸟飞回”了。为什么呢?因为在风中吃力地盘旋的鸟,让诗人不由得想到了自己,想到了自己的艰难处境。在这里,鸟已经不是鸟了,而成了诗人的化身。鸟飞倦了可以归林,而到处飘泊的诗人却因为战乱而远离家乡,有家难回,这怎能不让人感慨万端呢!

下面我们看第三四句“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”,这是两个千古名句,这两个千古名句,使作品的意境在前两句所描绘的凄清氛围的基础上变得悲壮、变得苍茫、变得壮阔起来。在这两个诗句中,“无边落木萧萧下”,写山景,“无边”写落叶之多,“萧萧”写落叶之声。在秋风中纷纷飘落的黄叶,不能不让人联想到人生的短暂,而身心交瘁的诗人更不能不联想到自己的处境。当诗人想到,在这动荡不安的社会中,自己也将要象这随风飘零的黄叶一样,结束这短暂的一生,这样的联想是多么的悲凉啊。在下一句中,诗人由写山景,又转为写江景,“不尽长江滚滚来”,“不尽”呼应前面的“无边”,写出了江水的源远流长,“滚滚”呼应前面的“萧萧”,写出了江水的滔滔气势。而这日夜流淌,永不停息的江水,不能不让人既联想到时光的易逝,又联想到时间的永恒。子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”时光就像长江中的水滴浪花,很快就会消失,而永远流淌不止的整个长江,又多么像永恒的时间,短暂的人生,在永恒的时间面前越发显得短暂,两相比较,就更让人感慨万端了。

这两个诗句,之所以成为千古名句,是因为这两个诗句悲凉而不哀怨,感伤而不消沉,很好地表现了杜甫的诗歌风格,那就是苍凉、雄浑、沉郁、悲壮。

以上四句,是诗歌的第一个层次,这个层次重在描写景物,写得情景交融。

接下来我们赏析第二层次。

(1)朗读。

(2)在这一层中,诗中由描写眼前的景,转为抒发心中的情。

“万里悲秋常作客,百年多病独登台”,这两句虽然只有短短的十四个字,但意思却十分丰富,宋代的罗大经曾说这两句话十四个字中含有八层意思:“万里,地之远也;秋,时之凄惨也;作客,羁旅也;常作客,久旅也;百年,齿暮也;多病,衰疾也;台,高迥处也;独登台,无亲朋也。十四字之间含八意,而对偶又极精确。”。

“万里”,这两个字写出了距离自己故乡之远,身在万里之外,远隔千山万水,那种浓浓的思乡之情,溢于言表。这是第一层意思。

“悲秋”,这两个字写出了诗人在秋天的悲凉感受。秋天,是草枯叶落,百花凋零的季节,人在秋中往往会有一种悲凉的感觉,所以屈原的弟子宋玉在《九辨》中说“悲哉,秋之为气也”,宋代的柳永在《雨霖铃》中也说“多情自古伤离别,更哪堪冷落清秋节”,而清代的曹雪芹在《秋窗风雨夕》中则说:“秋花惨淡秋草黄,耿耿秋灯秋夜长。已觉秋窗秋不尽,那堪风雨助凄凉。”假如我们再联系诗人杜甫所处的时代和四处飘泊的经历,就能够体会出“悲秋”中这个“悲”字的沉甸甸的份量。这是第二层意思。

“作客”,诗中的作客,不是到别人家里当客人,到别人家里当客人,应写成“做客”,诗中的.“作客”是寄居他乡,而寄居他乡的人,当然难免会有思乡之情,这种思乡之情,在秋天就会更加浓烈。这是第三层意思。

“常”,在“作客”前,加上这一个“常”字,说明什么?它说明在诗人的一生中,经常要到处飘泊,四处流浪。如果说“作客”他乡,已经让人心怀愁绪的话,那么“常作客”就更令人倍感凄凉。这是第四层意思。

“百年”,不是说一百年,也不是像书上注释那样是一生,而是指“暮年”也就是老年。当时作者已经五十五岁了,这么大年纪还在外飘泊,这就不能不让人非常感伤。这是第五层意思。

“多病”,在多年的飘泊生活中,诗人身患多种疾病,一个身体多病的人,往往多愁善感,更何况是在凄清冷落的秋天呢。这是第六层意思。

“登台”,诗人登上高台所见到的是“风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回,无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”,这种凄苦悲凉的景象,让诗人心中产生了无限感慨,再联想到时局的动荡不安,联想到自己的一生遭遇,心情就会更加沉重。这是第七层意思。

“独”,在“登台”前面加一个“独”字,就使“登台”更加悲凉。在传统的重阳节到来之际,诗人既不能会亲访友,又不是举家齐登,而是独自登高,那种孤苦无助之感,可谓是表达得淋漓尽致。这是第八层意思。

大家看只有十四个字,却能够写出八层意思,除了杜甫还能有谁写得出?需要我们注意的是,在这两个诗句中,这八层意思不是并行排列在一起的,而是融合在一起,叠加在一起的。它描绘出这样一幅景象:一位年过半百,远离家乡,多年飘泊在外,疾病缠身的老人,在一个冷风萧瑟,落叶飘零的秋天,孤单单一个人,登上江边的高台,面对着滚滚江水,慨然长叹。此情此景,多么悲凉。只有一层意思已经十分沉重了,两层意思加起来就更加沉重,更何况是八层意思呢?所以这两个诗句,就使诗人那种十分复杂而沉重的心情,得到了淋漓尽致的表达。

为了使这种复杂而沉重的心情得到更充分的表达,诗人在接下来的两个诗句中,对自己当前的处境又进一步做了具体揭示:

“艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯”,这两个诗句的含义也是十分丰富的。其中“艰难苦恨繁霜鬓”是承接“万里悲秋常作客”,正是因为社会动荡,诗人才远离家乡,常年在外飘泊,正是因为常年在外漂泊,所以才感到生活的艰难,这是一层意思;正是因为生活的艰难,才有了心中的“苦恨”,这是第二层意思;正是因为生活艰难,心中苦恨,所以头发才变得花白,才有了“霜鬓”二字,而一个“繁”字,则写出了白发之多,这是第三层意思;正是因为生活艰难,心中愁苦,再加上身体衰老多病,所以诗人才越发觉得潦倒不堪,这是第四层意思;在这种情况下,正需要借酒浇愁,好来个“一醉解千愁”,可是又偏偏因为生病而刚刚戒了酒,心有万千愁绪,而又无法排解,这就更令人愁苦不堪,这是第四层意思。而诗歌至此就戛然而止了,诗人似乎还有千言万语,万语千言要向世人诉说,但却又不说了。人在忧愁苦闷的时候,如果能够向人尽情诉说,或许可以排解一些苦闷,而诗人却不说了。不是不想说,也不是不能说,而是心中的愁苦太多太重,说也说不完,诉也诉不尽,所以索性不再说下去了。这就为读者的进一步体会,进一步感受留下了无限广阔的空间。

《登高》是杜甫七言律诗的代表作品,这首诗之所以被人看作是古今律诗的压卷之作,除了因为内容的丰富深沉外,在艺术上也具有极高的成就:

一是对仗工稳,音调铿锵。胡应麟曾说这首诗“1篇之中,句句皆律,一句之中,字字皆律,而实一意贯穿,一气呵成”诗一开头就以对仗领起,八个诗句,两两相对,非常自然、工整,这种结构上井然有序的排列,给人一种神清目爽的对称美,使全诗曲折顿挫,在抑扬有致的韵调中,表达出诗人需要抒发的感情。同时诗中所用词语,声调和谐,韵律流畅,读起来有一种抑扬顿挫的音乐美,如三四两句。

二是写景抒情笔法错综变化,而又相互照应。作品前四句写景,后四句抒情,落笔的角度虽然不同,但都围绕着诗的中心——悲秋。一、三两句相承接,都是写山景;二、四两句相承接,都写江景。而在写景之中,又有声(风声猿声)有色(沙白渚清),有动(鸟飞叶落)有静(洲诸)。五、七两句相承接,都是写悲苦;六、八两句相承接,都是写多病。因“悲秋”而勾引起“苦恨”,因“多病”而造成“停杯”,在诗的内容上是互相紧密联系的。全诗情景交融,浑然一体,中间虽有如此丰富的内容,如此复杂的感情,但却一气呵成,形成了一个既有变化又和谐统一的艺术整体。

只有诗圣,才会写出如此精品,下面我们把这首精品背诵一遍。

2023年杜甫很忙杜甫很忙高中【第七篇】

“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。”

正是春光明媚的日子,4月16日,我们三・四班全体同学在黄老师的带领下,来到了杜甫草堂,参观学习,感受大好春光。

杜甫草堂是唐代大诗人杜甫在成都居住过的地方,是全世界人民纪念他的诗歌圣地。走进大门,只觉得环境幽静,空气清新,古木参天,枝繁叶茂,有一股淡淡的芳香扑鼻而来,真可谓沁人心脾啊!

草堂的阿姨首先带我们参观了平时不对外开放的兰园。一推门进去,满眼都是各种名贵的兰草,同学们都睁大了眼睛,深怕错过了一处好风景。在兰园,一位专家为我们介绍有关兰花的知识。我们知道了兰花的品种很多,有洋兰、地生兰、君子兰、朱德兰等等,还有很多我都叫不出名字来。呵呵,真是让我们眼花缭乱,大长见识。我们还参观了园林师傅们是如何为兰草移栽,翻土的,同学们还亲手触摸到了兰草的根茎。看着园林师傅们如此细心的照顾着兰草,就像爸爸妈妈们对我们的爱一样,总是那么无微不至。

老师带着我们漫步在通幽小径,路边流水潺潺,樱花红中带粉,杨柳垂下细细的枝条,绿得醉人,我们仿佛走进了世外桃源一般。在这个美丽的地方,当年杜甫在这里写下多少脍炙人口的诗歌,被后来的人们称为诗圣。经过“柴门”,我们来到“茅屋”。这是后人为纪念杜甫而重修的故居。令我印象最深的是会客厅,房间的中央摆着一张木榻,我想象着杜甫与朋友在榻上吟诗作对,饮酒欢歌。该是多么潇洒啊!

参观杜甫草堂这一课,让我懂得了成都是一个美丽的城市,也是一个有着伟大历史的城市,难怪世界各地的人都要来旅游参观。我为此自豪,也要用自己的努力为她增添一份美丽。

2023年杜甫很忙杜甫很忙高中【第八篇】

这个学期,我们的语文书中有1篇课文,叫《巴甫洛夫很忙》,讲的是伟人巴甫洛夫一生为社会做出了伟大的贡献,直到临死的时候也不愿休息一下。

当别人想来看看他时,总是说:“巴甫洛夫很忙”。因为他要在生命的最后时刻,口授人生命衰变的感觉,为科学事业留下许多感性的材料。与许多人相比,巴甫洛夫是多么的伟大呀!他把自己的一生都献给了科学事业。而有些人,生到这个世界,只为着自己的享乐,自己的钱财,视庸俗为潮流,视利己为高尚,生命毫无意义,完全是为自己而活。人活着要为这个世界做出贡献,这样活着才有意义。托尔斯泰也曾说过:“人生不是享乐,而是一桩十分沉重的工作。”的确,我们来到这个世界,难道纯粹是为了享乐吗?当然不是,我们是为了造福这个世界,人不能为了自己而活,要为了整个世界而活。同样,这些原则在我们学习、生活当中也同样适用。

生活中,我们不能像那些生命被白蚁蛀蚀一空的人,自私自利,自高自大,要团结友善、勤俭自强、爱国守法、明礼诚信。学习中我们不必把学习当成是一种负担,要当作是一种娱乐,有玩游戏时的态度。记得四年级发生的一件事,至今我还记忆犹新,感触颇深。四年级晨练时,我们每天都在跑道上捡垃圾。一天,我们发现有一团浸湿了的卫生纸在跑道上,黏黏糊湖的,很恶心,当时我们谁也没有去捡的念头,只有吴智勇二话不说,就把卫生纸拾进塑料袋了,我当时还不懂,但现在我明白了做人主要是内在美,外表只是虚名,吴智勇今天用自己的行动证明了自己的品格。

在今后的人生道路上,我们还有很多路要走,还有很多困难要面对,我们绝不能做一个吃喝享乐的人。

18 3088807
");