高中必修一《答司马谏议书》教案优质精编4篇

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高中必修一《答司马谏议书》教案优质1

设计理念：新课标理念(任务型学习) 单篇设计教学。

教材分析：位于《唐宋八大家选读》书信专题

主题：学半山说理，写有理文章

情境：生活中每天都会发生各种不同的事件，而每件事注定都与“我”有关，如何看待？如何评判？

资源：重庆公交车坠江案始末、一则较流行的社会言论(佛系生活方式)

任务：清晰地表达自己对某件事的看法

活动：对各种社会事件的议论评判的写作与交流

课时安排：第二课时

教学过程：

导入：

毛泽东研读韩愈文章的故事。马云与金庸的故事。

我们可以从文学作品中汲取什么？写作技巧和人文精神

生活中每天都会发生各种不同的事件，而每件事注定都与“我”有关；正如鲁迅所言：无穷的远方，无数的人们，都与我有关。这些事件，你如何评判？现状是我们同学写议论文，不会讲理，往往是论据的堆砌。其实，讲理有讲理的方法，《答司马谏议书》就是1篇完美的示范。今天，老师来给大家上一堂另类的文言文课。学半山说理，写有理文章

探究说理方法：

王安石政论文突出的特点是：结构谨严， 说理清楚，行文一气贯注，“如一笔书”。

研读文本第二节，讨论作者是如何说理的？(检查预习)

(一)分层次

问题1：实施变法后，出现了怎样的情形？司马光认为出现这种情形的原因是什么？(分别用原文和译文回答)

问题2：王安石革新变法的理由是什么？(分别用原文和译文回答)

问题3：在王安石看来，司马光反对变法的原因是什么？(分别用原文和译文回答)

(二) 如何说理？

1.定角度(辨名实，侵官、生事、征利、拒谏与革新变法名实不明)

司马光3400余字，引经据典、恐吓威胁、面广量大，王安石从宏观角度着眼，综合分析，芟锄枝蔓，敏锐地弄清问题的实质，拎出要点，使得文意显豁，是非判然。

其起也，或从髙远处落墨，或直标题旨，或径为断案，或明揭要旨之定义與说，既善取势，又极简炼。--------陈祥耀先生

2.析原因(人---习于苟且；士大夫---多以不恤国事，同俗自媚于众为善；上---乃欲变此)

3.究实质(如曰今日当一切不事事，守前所为而已，则非某之所敢知。)

实践活动一：

重庆万州公交车坠江事件始末回放

10月28日上午10时08分，重庆万州区长江二桥上发生一起交通事故，一辆当地22路大巴车与一辆轿车相撞后，冲破护栏掉入长江。目前尚不清楚大巴车上乘客数量，伤亡情况不明。

接着部分媒体在跟进报道中提到“事故是小轿车逆行所致”及“疑似肇事女司机坐在路边，脚穿高跟鞋”，于是网上广泛流传着“事故系一女司机驾驶的红色私家车桥上逆行所致”的消息，部分网民开始对小轿车驾驶员进行“围攻”，群嘲女司机群体。

11月2号《人民日报》权威发布：经过官方数据恢复、调查走访等多方确认，重庆万州公交车事件原因系刘姓女乘客与司机激烈争执互殴致车辆失控。

读了上面这则材料，你有怎样的感触与思考？请选好角度，分析原因，探究实质。100字左右(只需写提纲)

示例：

定角度：社会舆论(女司机被群嘲，舆论失衡让事件变形)

析原因：1.环境使然，2.懒惰及畏怯的心理，3.独立思考的意识缺失导致盲从心理。

究实质：缺乏理性

定角度：当事人

析原因： 1.被快节奏裹挟、与“慢”生活渐行渐远。不听他人言语、不看他人情绪，受不了舒缓，等不及真相；2.矛盾叠加，公平公正一旦“照顾不周”，难免滋生各种负面情绪；3.网络“哄客文化”添油加醋，脏言脏语更是漫天遍地。

究实质：戾气重

定角度：乘客

析原因：1.主持正义太廉价，有可能会有惨重的代价；2. 明哲保身的“智慧”哲学(各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜)

究实质： 冷漠

实践活动二：

佛系，网络流行词，该词的含义是一种怎么都行、不大走心、看淡一切的活法和生活方式。该词最早来源于2014年日本的某杂志，2017年12月，“佛系青年”词条刷遍朋友圈，火遍网络，并创造了一系列“佛系”衍生词，“都行”“可以”“没关系”是“佛系青年”的三大口头禅。“无可无不可”，“随遇而安”，“随便都行”，“不求输赢”……: 这似乎就是某些人追求的“佛系生活方式”

读了上面这则材料，你有怎样的感触与思考？请选好角度，分析原因，探究实质。400字左右。

定角度： 不认可“佛系生活方式”

析原因：

1.欲望太多，行动太少，导致心理落差；

2.当今社会，生活压力大、工作节奏快，青年人应对压力的方法、信心、意志不足；

3.“阶层固化说”让青年人的奋斗看上去效应不明显；

4.网络的传播让这种负面能量得以产生认同式的爆发。

究其原因与现在大多数车水马龙的繁华有关。在一个大城市里，人们被要求高效率工作，高效率生活，才能跟上时代的步伐。效率要高，就得事事争先，时时保持高昂的热情和警觉的意识。可人终究是人，不是机器，时刻紧绷的大脑会疲惫，会痛苦。而“佛系”提倡的“随它去”“无所谓”正契合人们一种向往的生活方式，不争不抢，不急不躁，笑看庭前花开花落。

究实质：消极的生活态度(懒惰，不思进取)

佛系必然导致不求上进，漫无目的，没有目标追求，不愿背负风险，不希望承担责任，缺乏奋斗、拼搏精神，这不是一种积极向上的生活态度。

不要在可以努力的年纪选择安逸，不要在本该斗志昂扬的时刻选择颓丧。珍爱生命，不要做佛系青年。

定角度： 认可“佛系生活方式”

析原因：1.代表的是心如止水的处事心态，能够帮助青年直面困境、放弃执念，消解内心的纠结和不安，更好地向前走。2.较为随便的生活态度，看似无所应对，其实是给自己筑起了一道不高不低的围墙，将自己保护在内，既不会将自己完全暴露在外，也不会完全与世隔离，拥有一定的保护，才能在社会这条满是荆棘的道路上安稳地走下去。

究实质：体现的是一种平和、淡然的生活态度，并不是放弃生活，也不是毫无作为。

定角度： 辩证地看(生活上佛系，学习工作上非佛系)

析原因：1.佛代表的是放下自我，摆脱私心；2.学习或做事需要奋发进取、勇于担当；3.对于名利要随意超脱。

究实质：佛为心，道为骨，儒为表。

附：学案

《答司马谏议书》学案

学半山说理，写有理文章

思考题：

一、划分第二节结构层次

问题1：实施变法后，出现了怎样的情形？司马光认为出现这种情形的原因是什么？(分别用原文和译文回答)

问题2：王安石革新变法的理由是什么？(分别用原文和译文回答)

问题3：在王安石看来，司马光反对变法的原因是什么？(分别用原文和译文回答)

二、归纳总结第二节说理特点。

语言材料一：

重庆万州公交车坠江事件始末回放

10月28日上午10时08分，重庆万州区长江二桥上发生一起交通事故，一辆当地22路大巴车与一辆轿车相撞后，冲破护栏掉入长江。目前尚不清楚大巴车上乘客数量，伤亡情况不明。

接着部分媒体在跟进报道中提到“事故是小轿车逆行所致”及“疑似肇事女司机坐在路边，脚穿高跟鞋”，于是网上广泛流传着“事故系一女司机驾驶的红色私家车桥上逆行所致”的消息，部分网民开始对小轿车驾驶员进行“围攻”，群嘲女司机群体。

11月2号《人民日报》权威发布：经过官方数据恢复、调查走访等多方确认，重庆万州公交车事件原因系刘姓女乘客与司机激烈争执互殴致车辆失控。

读了上面这则材料，你有怎样的感触与思考？请选好角度，分析原因，探究实质。100字左右(只需写提纲)

语言材料二：

佛系，网络流行词，该词的含义是一种怎么都行、不大走心、看淡一切的活法和生活方式。该词最早来源于2014年日本的某杂志，2017年12月，“佛系青年”词条刷遍朋友圈，火遍网络，并创造了一系列“佛系”衍生词，“都行”“可以”“没关系”是“佛系青年”的三大口头禅。“无可无不可”，“随遇而安”，“随便都行”，“不求输赢”……: 这似乎就是某些人追求的“佛系生活方式”

读了上面这则材料，你有怎样的感触与思考？请选好角度，分析原因，探究实质。不少于400字。

词语来源

2014年，日本某杂志介绍最近流行的一种男性新品种——“佛系男子”。

他们外表看上去和普通人一样，但内心往往具有以下特点：自己的兴趣爱好永远都放在第一位，基本上所有的事情都想按照自己喜欢的方式和节奏去做。总是嫌谈恋爱太麻烦，不想在上面费神费时间，也不想交什么女朋友，就单纯喜欢自己一个人，和女生在一起会感觉很累。

衍生词语

2017年12月，因网络传播，“佛系”在又刷屏了。引申出来的词语有“佛系买家”“佛系职员”“佛系恋人”“佛系青年”“佛系男子”“佛系生活”“佛系追星”，也有人反对佛系，而提出“道系”“儒系”等词。

佛系买家——据说是指这样一群消费者，在网上购物时，能自己解决的问题绝不找卖家咨询，买到东西后觉得不合适通常也懒得退换。买到假冒伪劣产品，气愤地写一个声情并茂的差评，然后心情奇迹般地平复了。

佛系职员——对工作丧失热情，前已无通路，后不见归途。索性放下执念，不喜不悲、不怒不嗔。老板骂我，我说“哦知道了”;老板表扬我，我说“哦谢谢”;工作量剧增，我说“哦好的”……心处于躺平状态，活成了一个大写的“哦”。

佛系恋人——不作不矫情不强求。两个人在一起待着舒服就凑合着过了，被伤害了也懒得一哭二闹三上吊。分手之后一般会说声拜拜然后大步走开，纠缠不休不如独自饮酒。剪个头、做个美甲、买几身新衣服，就能恢复到无悲无喜的状态中

吴艳，连云港外国语学校，中学语文高级教师，连续16年从事高三教学工作，市“333工程”科研标兵，市教科研专家库成员。获市首届专业研究能力大赛一等奖，曾多次获省师陶杯、市五四杯教育教学论文一等奖，发表教学论文及散文近百篇。

高中必修一《答司马谏议书》教案优质2

第一课时

学习目标

1.借助工具书，能顺畅朗读课文。

2.能理解文句的意思，积累一些常用文言词语的意义和用法。

3.能够把握文章的主要观点，探究文章中包含的信息。

重点难点

1.重点：能理解文句的意思，积累一些常用文言词语的意义和用法。

2.难点：把握文章的主要观点，探究文章中包含的信息。

课文提示

1.“书”是古代的一种文体，即书信。古人写信多有题目，说明写给谁。信题多为“报……书”、“与……书”、“上……书”、“答……书”等。《答司马谏议书》文题意思是：回给司马谏议大夫的信。

2.王安石，宋朝文学家、政治家。王安石当政时，推行变法。在这次变法中，以王安石为代表的革新派跟以司马光为代表的保守派发生过激烈的斗争。通过这篇文章我们依然可以领略到当时唇枪舌剑的滚滚硝烟。

正音正字怨谤(bàng)　难壬人(nàn)　胥怨(ū)　盘庚(gēng)　会晤(wù)

阅读课文

1. 从文中看，王安石为什么要进行这场变法？

人“习于苟且”;士“不恤国事”、“同俗自媚于众”;上“欲变此”。

2. 实施变法时，出现了什么情形？司马光认为出现这种情形的原因是什么？

实施变法时，天下“怨谤”;众人“汹汹然”。

司马光认为，这是王安石在变法中，“侵官、生事、征利、拒谏”造成的。

3. “侵官、生事、征利、拒谏”在文中具体指什么事？

“侵官、生事、征利、拒谏”在文中具体指：“受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司”;　　“举先王之政，以兴利除弊”;　　“为天下理财”;　“辟邪说，难壬人”。[来源：学，科，网]

课文简析

王安石任宰相时，为了抑制豪强势力的膨胀，增强国力，在宋神宗的支持下，推行一系列变法的措施，遭到保守势力的强烈反对。司马光是其代表，三次写信给王安石，攻击变法，要求恢复旧制。本文就是王安石给司马光及其同党的答复。

本文是以书信形式写成的驳论。文章列举司马光的种。种责难，然后针对司马光“侵官，生事，征利，拒谏，以致天下怨谤也”的责难，作者先逐点驳斥“受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司，不为侵官；举先王之政，以兴利除弊，不为生事；为天下理财，不为征利；辟邪说，难壬人，不为拒谏”。这样，有理有据有节，而“侵官，生事，征利，拒谏”，成为无中生有，司马光的论点失去了成立的基础。王安石进一步批驳，他没有否认“天下怨谤”。他认为“人习于苟且非一日，士大夫多以不恤国事，同俗自媚于众为善”，顺水推舟地指出“上乃欲变此”;再列举“盘庚之迁，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已”。这样，王安石从现实和历史两个方面说明“怨诽之多，则固前知其如此也。”因此，“天下怨谤”不足为奇。本文不仅严正表明自己的所作所为是“受命于人主”，还借此机会重申自己“助上大有为，以膏泽斯民”的决心，矢志不悔。

课外作业

1. 完成“学习建议”;按要求，逐句翻译全文。

2. 通过图书馆、因特网，了解王安石、司马光以及王安石变法。

第二课时

朗读课文

串讲课文

原文：某启：昨日蒙教，窃以为与君实游处相好之日久，而议事每不合，所操之术多异故也。

翻译：我说：昨天承蒙(您来信)赐教。我认为和您交游相处友好的日子很长久了，但是议论政事常常合不来，这是因为我们采取的政治主张不同的缘故。

原文：虽欲强聒，终必不蒙见察，故略上报，不复一一自辨；重念蒙君实视遇厚，于反复不宜卤莽，故今具道所以，冀君实或见恕也。

翻译：如果硬要辨解，最后一定不会被理解，所以简单地写回信给你，不再一一为自己辨白；再三想到您对我的重视厚遇，对(书信)往来不应草率莽撞，所以现在详细说明情况，希望您也许能谅解我。

原文：盖儒者所争，尤在于名实，名实已明，而天下之理得矣。

翻译：读书人争论的问题，主要在于名称和实际的关系，名称和实际关系明白了，那么天下的道理也就清楚了。

原文：今君实所以见教者，以为侵官，生事，征利，拒谏，以致天下怨谤也。

翻译：现在您用来教训我的是认为我超越权限、惹事生非、搜刮钱财、拒绝批评，因此遭到天下人的怨恨和诽谤。

原文：某则以为受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司，不为侵官；举先王之政，以兴利除弊，不为生事；为天下理财，不为征利；辟邪说，难壬人，不为拒谏。

翻译：我却认为受皇上的委托，拟订法令制度并在朝廷上修改，然后交给专职的官吏去执行，不能叫作越权；推行先王实行过的政事，兴利除弊，不能叫作惹事生非；为国家清理财政，不能叫作搜刮钱财；驳斥错误言论，责问巧言小人，不能叫作拒绝批评。

原文：至于怨诽之多，则固前知其如此也。

翻译：至于怨恨和诽谤那么多，那本来早就料到它会这样的。

原文：人习于苟且非一日，士大夫多以不恤国事，同俗自媚于众为善，上乃欲变此，而某不量敌之众寡，欲出力助上以抗之，则众何为而不汹汹然？

翻译：人们习惯于得过且过已经不是一天了，士大夫大多数以不忧虑国家大事、随波逐流、讨好众人为上。皇帝才想改变这种状况，而我就不考虑反对派的多少，要出力帮助皇帝对抗这些人，那么大家怎么能不大吵大闹呢？

原文：盘庚之迁，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已；盘庚不为怨者故改其度，度义而后动，是而不见可悔故也。[来源：Z。。]

翻译：盘庚迁都的时候，老百姓都怨恨，不只是朝廷上的士大夫而已。盘庚没有因为有人怨恨而改变他的计划，因为计划合理才行动的，这事看不出可以后悔的地方。

原文：如君实责我以在位久，未能助上大有为，以膏泽斯民，则某知罪矣；如曰今日当一切不事事，守前所为而已，则非某之所敢知。

翻译：如果您责备我任职很久，没有能帮助皇帝大有作为，以造福于人民，那么我承认有罪过；如果说现在应当什么事情都不做，墨守成规而已，那我就不敢领教了。

原文：无由会晤，不任区区向往之至。

翻译：没有机会见面，我不胜仰慕到极点。

朗读课文

第三课时

朗读课文

思维训练(根据学生情况，选择若干讨论)

1. 解释划线的词语：

①所操之术多异故也。(　原因　)　　②终必不蒙见察。(　被，表示被动　)

③故今具道所以。(　说　)　　　　　④辟邪说，难壬人。(　批驳　)

⑤非某之所敢知。(　领教　)

2. 解释下列多义词：

①未能助上大有为(　作为　)

为天下理财。(　替　)

不为征利。(　是　)[来源：中。考。资。源。网]

②名实已明，而天下之理得矣。(　表示承接关系，而且　)

窃以为与君实游处相好之日久，而议事每不合。(　表示转折关系，然而　)

3. 下列对“人习于苟且非一日”解释正确的一项是(　B　)

A，人们学习苟且之事不是一天了。

B，人们习惯于得过且过已不是一天两天了。

C，人们对得过且过的学习已不是一天两天了。

D，人们对苟且之事反对不是一天了。[来源]

4. 下列对“如曰今日当一切不事事”解释正确的一项是(　C　)

A，如果说应当今天一切事情都不做。

B，如果说现在应该一切不把事当事做。

C，如果说现在应该什么事情都不做。

D，像你所说，现在应该一切事情都不做。

5. 文中“　窃以为与君实游处相好之日久，而议事每不合，所操之术多异故也　”一句，表明王安石与司马光的争论不是个人恩怨，而是政见不一。

6. 文中追述“盘庚之迁”的用意是什么？

以确凿的史实针砭当时士大夫的流俗，说明反对的人多就一定错了。证明自己的境况，与“盘庚之迁”时一样，因此决“不为怨者故改其度”，表达了改革的决心不变。

7. 文章最后王安石说“某知罪矣”。这是否向司马光认错？为什么？

王安石说“某知罪矣”，这不是向司马光认错。

王安石认为自己“错”在“在位久，未能助上大有为，以膏泽斯民”。由此可见王安石不仅没有因改革“认错”，反而认为自己改革还不够坚决，不够迅速，不够彻底。　)

8. 本文是驳论。作者旨在批驳什么观点？[来源]

本文批驳的观点是“侵官，生事，征利，拒谏，以致天下怨谤也。”

9. 作者是如何驳论的？

针对司马光“侵官，生事，征利，拒谏，以致天下怨谤也”的责难，作者先逐点驳斥“受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司，不为侵官；举先王之政，以兴利除弊，不为生事；为天下理财，不为征利；辟邪说，难壬人，不为拒谏”。这样，有理有据有节，而“侵官，生事，征利，拒谏”，成为无中生有，司马光的论点失去了成立的基础。王安石进一步批驳，他没有否认“天下怨谤”。他认为“人习于苟且非一日，士大夫多以不恤国事，同俗自媚于众为善”，顺水推舟地指出“上乃欲变此”;再列举“盘庚之迁，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已”。这样，王安石从现实和历史两个方面说明“怨诽之多，则固前知其如此也。”因此，“天下怨谤”不足为奇。

10，在严峻的情形面前，王安石对变法持什么态度？哪些语句体现了这种态度？

王安石坚持变法，义无反顾。　　“度义而后动，是而不见可悔故也”;“如曰今日当一切不事事，守前所为而已，则非某之所敢知”等语句集中体现了王安石的态度。

11. 天下“怨谤”、众人“汹汹然”的真正原因是什么？

天下“怨谤”、众人“汹汹然”的真正原因是：王安石新法触犯了大地主、大官僚的利益。

课外作业

1. 整理课堂笔记。

2. 预习《出师表》。

3. 了解新课文的内容，思考“学习建议”。

教学后记

高中必修一《答司马谏议书》教案优质3

一、指导思想：

高举习近平新时代中国特色社会主义思想伟大旗帜，以党的十九大精神为指导，以贯彻落实各级制订的十三五教育发展规划为导向，按照上级教育行政部门的工作部署，不断巩固全国文明城市创建“四连冠”及首批市文明校园创建成果。不忘初心，牢记使命，努力推进智慧校园建设及教育教学改革，促进素质教育，为实现“让每一个学生受到最适合的教育”、“办好人民满意的教育”作出新的贡献，向建校50周年献礼。

二、主要目标

1、以巩固全国文明城市创建“四连冠”及首批市文明校园创建成果为契机，以推进综合素质评定为主线，狠抓班风学风建设，积极推进德育工作精细化管理，落实智慧德育，建设良好校风。杜绝学生严重违纪行为的发生，确保学生操行评定优良率达90%以上，违法犯罪率为零，安全责任事故为零。

2、抓好“质量提升工程”。不断跟踪落实十三五教育发展的有关规划，深入研讨适应新时期中高考改革的教育教学工作管理，大力推进“慧科研”“慧课堂”建设，落实部编教材的教学改革，规范教学行为，丰富师生课余生活，深化素质教育，维护教育教学质量的稳定发展。初一、初二的平均分、合格率达市平均水平以上；高一、高二平均分、合格率保持入学时的相对水平；抓好毕业年级工作的指导与跟踪，努力实现201-年高考成绩完成商定任务，中考成绩平均分超5分，合格率超3%，优秀率达中等水平的中、高考目标。

3、不断争取党委政府的支持，加大校园建设的经费投入，协助重点办做好高中部及学生宿舍的升级改造，为筹备50周年校庆奠定坚实基础。

4、加强党建工作。继续全面深入学习贯彻十九大精神和习近平新时代中国特色社会主义思想，扎实抓好党员干部培养，强风廉政建设，加强“一岗一预防”工作，落实党建工作措施。

三、主要工作及要求

(一)加大内部管理，促进素质提升

1.加强党建工作。本学期继续加大党的十九大及重要讲话精神的学习与宣传力度，贯彻“-”精神，确保十九大及-精神贯彻好，落实好。在全体党员中扎实开展“两学一做”(学党章党规、学系列讲话、做合格党员)教育活动，认真执行“三会一课”(定期召开支部党员大会、党支部委员会和党小组会；按时上好党课)制度。加强党员教师的政治学习，保持思想的时代性，坚持做到“教育经常化、管理规范化、学习制度化、发挥作用具体化”的工作要求，充分发挥党员教师的战斗堡垒作用。

2.抓好智慧型教师队伍建设。加大教师队伍培训力度，促进专业成长，特别是做好学科带头人、教坛新秀、教学能手、工作室主持人等培养工作，充分发挥他们的领头羊及辐射作用。加大年轻教师培养力度，落实青蓝结对帮扶工程，加强“三名”工程的落实，促进全体教师向“名师”发展，努力填充市级的学科带头人、工作室主持人的空白。规划好高中扩班及普通高中学生选课走班教学的教师队伍建设，健全师德教育培训制度，制定师德承诺书和师德考核清单，努力建设智慧型教师队伍。

3.紧密学校党团队工作的关系。学校党支部要加强对学校团委、少先队工作的指导，加强年轻党员、中层干部的培养，落实共青团、少先队工作改革，确保各项工作正常、有效运转，促进整体管理水平的提升。

4.抓好工会、教代会、妇联等组织建设。进一步健全学校教职工代表大会制度，保障教职工参与学校民主管理、民主监督的权利。积极落实送温暖工程，做好教职工福利待遇的保障工作，关注教职工身心健康。做好病困教师的关心慰问工作。每逢重大节日，组织教师开展丰富多彩的教职工活动，愉悦教职工身心，增进感情，提升教职工的幸福指数与归属感。

(二)落实立德树人工作，巩固文明创建成果

201-年我校顺利完成市首批文明校园及协助上级党委政府完成创建全国文明城市“四连冠”工作，校风建设取得新的进展，如何巩固并发扬文明创建成果是本学期德育工作的重点。务必继续以宣传学习十九大精神及落实-核心价值观教育为主线，深入推进智慧德育工作开展，建设更加文明的校园风气。具体工作如下：

1.抓实德育常规。德育处加大值周值日行政、值周教师的工作监控力度，及时通报检查情况，将检查情况纳入文明班评比、学生综合评价及教师的绩效评定、评先评优的考量标准，促进检查工作的落实；团委学生会要加强学生干部、年级学生分会的值周、值日工作的指导，提高检查工作的时效性，准确性，认真落实德育量化管理，坚持做好学生素质综合考评(评出A、B、C、D等)并每月予以公布，坚决将综合素质评定纳入学生毕业升学的条件，发挥以“检查评比”强化学生的守纪意识，促进良好行为习惯的养成，建设良好校风的应有作用。

2.深化德育研讨。学校德育成员不断强化智慧德育管理工作研讨，规范研讨制度，健全强有力的德育工作队伍。特别是加强家委会、班主任培养、学生干部、后进生转化、小组-管理、德育活动开展等工作的研讨。

3.健全德育网络。包括做好家长委员会、膳食委员会、家长学校、关工委、法制副校长、法律顾问等组织的有效利用，把社会、家庭教育有机地结合到学校的德育工作中。定期组织家长会、法制教育或安全教育专题报告会，落实家长开放日，邀请家长进校园、进课堂、上讲台。做好家访工作，积极开展报喜式家访、解困式家访及探究式家访，及时做好信息的互通工作，融洽教师与家长们的关系，学期家访率要达100%以上。利用好微课掌上通、微信群、印发致家长一封信等途径，定期向家长发送有关信息，积极引导家长做好家庭教育工作，打造家校合作德育品牌。

4.凸显健康教育。抓好智慧德育课程的开展，拓宽德育渠道，抓好对学生的健康教育。特别是利用好德育工作、文明校园建设必检项目的德育课程，如文明礼貌月、志愿者服务月、扫墓活动、劳动节、五四青年节等重大节庆日、月活动，及“我的中国梦”、“三节三爱”、“梦起校园”、“大手拉小手”、“道德讲堂”、“善行义举榜”等主题，广泛开展理想信念教育、-核心价值观教育、中华传统文化教育及法制教育等主题活动。深化心理健康教育特色学校工作的开展，不断完善心理健康教育档案，开展生命教育、挫折教育等专题讲座，提高心理健康教育水平，保障学生的健康成长。

(三)抓好质量提升工程，保障质量平稳发展

继续以各级“十三五”教育发展规划为导向，以积极推进“智慧课堂”建设、打造“智慧科研”为重点，全面部署教学管理工作的开展，凸显抓好教学质量提升工程。重点做好以下几项工作：

1.抓教学常规，建设智慧课堂。教学常规管理尽力做到常态化，并及时通报有关情况，发现问题及时提出调整。尤其是要给年轻教师提要求、压担子，让落实教学常规工作成为教师的自觉行动，促进教师的专业成长。加大教学改革的研讨力度，特别是做好初一初二使用统编教材、高考使用全国卷的课堂教学指导，定期做好教学改革工作的总结，争取不断提高课堂教学质量，有效促进智慧课堂建设。

2.抓教学科研，促进质量提升。我们要以打造“慧科研”为契机，积极提升我校的教育科研水平。一是规范教研组例会。有计划、按步骤地开展教研活动，突出以具体的课例为载体，开展课堂教学研究，打造高效课堂。高中教师要突出对教育新形势的研究，包括新教材、全国卷及高考改革的研究，以较快的速度适应新形势的高中教学。二是健全“学术委员会”工作制度，做好立项课题的研究工作。以课题研究为抓手，推动教学科研水平的提高，促进教学质量。三是提供平台，鼓励教师积极参加各种培训学习与教研活动，加强与兄弟先进学校的交流合作，定期邀请名师、教育专家进校园、进课堂举行各类教学科研专题讲座。

3.抓中高考备考，保障质量平稳。一方面，中、高考工作领导小组成员要根据备考方案，全面负责，细致管理，跟踪落实检查指导中、高考备考工作的开展，确保中、高考目标的实现。另一方面，级部务必要协同做好中、高考备考工作的细节管理，规范月考、模考制度，做好备考质量的数据分析，找出备考短板，深入剖析阶段性备考的得失。特别是体艺考生的文化备考工作，如何加强辅导，尽的努力提高吻合率。中考高结果出来后及时统计各类数据，及时跟踪学生的升学情况，并做好通报工作。积极动员全体师生统一思想，全力以赴，重视备考工作的有序、有效开展，保障中、高考预期目标的全面实现。

4.抓社团建设及活动开展。经过近几年的努力，校本课程开展不断得以落实，我们要不断做好巩固与深化工作，不断提高课程效果。教导处及早商讨并拟定举办第十一届读书节活动方案，落实好第二课堂社团、大课间及特色项目(包含科普特色、足球特色、体育传统项目、心理健康教育、语言文字规范等活动的开展。及早商定校庆活动的表演节目、教学成果的展示项目并落实具体人员做好筹备、编排、训练等工作。

5.抓科学应对中高考改革工作。积极落实成立高中部及高中扩班的人才师资配备工程，及早规划适应高考改革的师资队伍。制定中考改革教学管理工作方案，落实适合中考改革的教育教学措施。科学应对高考改革，初步建立符合本校实际的学生选课走班管理制度。

(四)强化教育发展保障，提高服务质量

本学期迎来学校发展变革的又一个高峰期，后勤管理工作时间紧、任务重、牵涉面也比较广。如何做好学校教育发展的保障工作，重点做好以下几个方面：

1.抓好育人环境建设。学校不断争取党委政府支持，加大优化校园育人环境建设，充实学校的硬件设施。包括改建高中部教学大楼、学生宿舍大楼改造、运动场地升级改造、功能室改造、设施设备的添置等。工程量比较大，时间比较紧，我们务必常与上级各部门、工程队等做好沟通，不断加快工程进度，确保预期投入使用。

2.抓好学校的财物管理。健全财务监督机制，严格执行各项财务管理制度及财务、政务公开。做好学校各项目开支的预算结算，确保各项开支任务的预期完成。做好设备的维护保养，加强节能教育工作，尽量减少学校财物的流失及保障各项教育教学活动的顺利开展。完成好预算中的校园建设项目，不断完善充实教学设施，优化育人环境。

3.强化后勤人员的思想建设。完善后勤人员的配置，设定落实后勤人员岗位待遇及等级评定制度，不断提高工作责任感，提高工作质量。后勤人员务必做到依时或提前到岗并坚守岗位，落实8小时工作制，热情为教学工作提供优质服务。

4.切实做好宿舍和饭堂的管理。定期召开膳食委员会成员会议，深入了解饭堂运作情况，及时整改存在问题。特别是饭堂主管人员要密切留意，不断改善师生的用餐环境，提高师生满意度。强化对宿舍物业管理公司的监管，精诚合作，做好学生实行全寄宿后的管理规划。加强宿舍内部管理，明确入住及退宿制度，切实做好学生的考勤登记工作，发现问题及时通报主管行政和学生家长或级部、班主任，为住宿生营造舒适、安全的住宿环境。

(五)狠抓安全管理保障校园平安。

安全是学校各项工作的底线，学校各项工作的开展务必首先考虑在保障安全的基础上予以开展与落实，切实维护校园平安。具体做好以下几项工作：

1.健全机构与制度。学校成立安全工作领导小组，制定安全工作制度，落实安全工作责任人及职责工作。各部门结合工作实际也相应成立安全工作小组及相关制度，健全各方面的安全管理材料。

2.抓好校园设备的安全隐患排查和保安队伍建设；加强进出校园人员、车辆的监管，规范人员、车辆的进出登记手续。做好学校建设项目全面开展后运输车辆的进出路线、建筑物的堆放、工地安全管理等工作的规划，确保师生人身和财产安全，。

3.抓好安全教育活动的开展。落实好新学期安全教育第一课、节假日安全教育10分钟、学生的心理健康和青春期教育、道路交通安全、食品安全、防火安全和季节疾病防控等专题讲座。关注课堂教学安全，化学药品管理，定期组织应急逃生演练，积极做好防溺教育及校园法制教育工作，增强师生的安全法律意识。巩固平安校园成果。

4.强化饭堂及宿舍安全管理。加强饭堂人员及宿管员的管理，提高工作水平与思想素质。定期进行饭堂人员的健康检查，规范食品采购，做好厨房卫生监控，定期将采购食材送专业机构检测，落实采购物品索证制度和饭菜留样制度，建立完善台帐制度，抓好饭堂膳食和卫生管理，每天进行检查和登记。加强宿舍学生管理，切实落实考勤工作，发现问题及时汇报，确保学生住宿安全。

《答司马谏议书》优秀教案4

第一课时

学习目标

1、借助工具书，能顺畅朗读课文。

2、能理解文句的意思，积累一些常用文言词语的意义和用法。

3、能够把握文章的主要观点，探究文章中包含的信息。

重点难点

1、重点：能理解文句的意思，积累一些常用文言词语的意义和用法。

2、难点：把握文章的主要观点，探究文章中包含的信息。

课文提示

1、“书”是古代的一种文体，即书信。古人写信多有题目，说明写给谁。信题多为“报……书”、“与……书”、“上……书”、“答……书”等。《答司马谏议书》文题意思是：回给司马谏议大夫的信。

2、王安石，宋朝文学家、政治家。王安石当政时，推行变法。在这次变法中，以王安石为代表的革新派跟以司马光为代表的`保守派发生过激烈的斗争。通过这篇文章我们依然可以领略到当时唇枪舌剑的滚滚硝烟。

正音正字

怨谤（bàng)难壬人(nàn)胥怨(xū）盘庚（gēng)会晤(wù）

阅读课文

1、从文中看，王安石为什么要进行这场变法？

人“习于苟且”；士“不恤国事”、“同俗自媚于众”；上“欲变此”。

2、实施变法时，出现了什么情形？司马光认为出现这种情形的原因是什么？

实施变法时，天下“怨谤”；众人“汹汹然”。

司马光认为，这是王安石在变法中，“侵官、生事、征利、拒谏”造成的。

3、“侵官、生事、征利、拒谏”在文中具体指什么事？

“侵官、生事、征利、拒谏”在文中具体指：“受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司”；“举先王之政，以兴利除弊”；“为天下理财”；“辟邪说，难壬人

课文简析

王安石任宰相时，为了抑制豪强势力的膨胀，增强国力，在宋神宗的支持下，推行一系列变法的措施，遭到保守势力的强烈反对。司马光是其代表，三次写信给王安石，攻击变法，要求恢复旧制。本文就是王安石给司马光及其同党的答复。

本文是以书信形式写成的驳论。文章列举司马光的种种责难，然后针对司马光“侵官，生事，征利，拒谏，以致天下怨谤也”的责难，作者先逐点驳斥“受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司，不为侵官；举先王之政，以兴利除弊，不为生事；为天下理财，不为征利；辟邪说，难壬人，不为拒谏”。这样，有理有据有节，而“侵官，生事，征利，拒谏”，成为无中生有，司马光的论点失去了成立的基础。王安石进一步批驳，他没有否认“天下怨谤”。他认为“人习于苟且非一日，士大夫多以不恤国事，同俗自媚于众为善”，顺水推舟地指出“上乃欲变此”；再列举“盘庚之迁，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已”。这样，王安石从现实和历史两个方面说明“怨诽之多，则固前知其如此也。”因此，“天下怨谤”不足为奇。本文不仅严正表明自己的所作所为是“受命于人主”，还借此机会重申自己“助上大有为，以膏泽斯民”的决心，矢志不悔。

课外作业

1、完成“学习建议”；按要求，逐句翻译全文。

2、通过图书馆、因特网，了解王安石、司马光以及王安石变法。

第二课时

朗读课文

串讲课文

原文：某启：昨日蒙教，窃以为与君实游处相好之日久，而议事每不合，所操之术多异故也。

翻译：我说：昨天承蒙（您来信）赐教。我认为和您交游相处友好的日子很长久了，但是议论政事常常合不来，这是因为我们采取的政治主张不同的缘故。

原文：虽欲强聒，终必不蒙见察，故略上报，不复一一自辨；重念蒙君实视遇厚，于反复不宜卤莽，故今具道所以，冀君实或见恕也。

翻译：如果硬要辨解，最后一定不会被理解，所以简单地写回信给你，不再一一为自己辨白；再三想到您对我的重视厚遇，对（书信）往来不应草率莽撞，所以现在详细说明情况，希望您也许能谅解我。

原文：盖儒者所争，尤在于名实，名实已明，而天下之理得矣。

翻译：读书人争论的问题，主要在于名称和实际的关系，名称和实际关系明白了，那么天下的道理也就清楚了。

原文：今君实所以见教者，以为侵官，生事，征利，拒谏，以致天下怨谤也。

翻译：现在您用来教训我的是认为我超越权限、惹事生非、搜刮钱财、拒绝批评，因此遭到天下人的怨恨和诽谤。

原文：某则以为受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司，不为侵官；举先王之政，以兴利除弊，不为生事；为天下理财，不为征利；辟邪说，难壬人，不为拒谏。

翻译：我却认为受皇上的委托，拟订法令制度并在朝廷上修改，然后交给专职的官吏去执行，不能叫作越权；推行先王实行过的政事，兴利除弊，不能叫作惹事生非；为国家清理财政，不能叫作搜刮钱财；驳斥错误言论，责问巧言小人，不能叫作拒绝批评。

原文：至于怨诽之多，则固前知其如此也。

翻译：至于怨恨和诽谤那么多，那本来早就料到它会这样的。

原文：人习于苟且非一日，士大夫多以不恤国事，同俗自媚于众为善，上乃欲变此，而某不量敌之众寡，欲出力助上以抗之，则众何为而不汹汹然？

翻译：人们习惯于得过且过已经不是一天了，士大夫大多数以不忧虑国家大事、随波逐流、讨好众人为上。皇帝才想改变这种状况，而我就不考虑反对派的多少，要出力帮助皇帝对抗这些人，那么大家怎么能不大吵大闹呢？

原文：盘庚之迁，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已；盘庚不为怨者故改其度，度义而后动，是而不见可悔故也。[

翻译：盘庚迁都的时候，老百姓都怨恨，不只是朝廷上的士大夫而已。盘庚没有因为有人怨恨而改变他的计划，因为计划合理才行动的，这事看不出可以后悔的地方。

原文：如君实责我以在位久，未能助上大有为，以膏泽斯民，则某知罪矣；如曰今日当一切不事事，守前所为而已，则非某之所敢知。

翻译：如果您责备我任职很久，没有能帮助皇帝大有作为，以造福于人民，那么我承认有罪过；如果说现在应当什么事情都不做，墨守成规而已，那我就不敢领教了。

原文：无由会晤，不任区区向往之至。

翻译：没有机会见面，我不胜仰慕到极点。

朗读课文

第三课时

朗读课文

思维训练（根据学生情况，选择若干讨论）

1、解释划线的词语：

①所操之术多异故也。（原因）

②终必不蒙见察。（被，表示被动）

③故今具道所以。(说)

④辟邪说，难壬人。（批驳）

⑤非某之所敢知。（领教）

2、解释下列多义词：

①未能助上大有为（作为）

为天下理财。(替)

不为征利。(是)[

②名实已明，而天下之理得矣。（表示承接关系，而且）

窃以为与君实游处相好之日久，而议事每不合。（表示转折关系，然而）

3、下列对“人习于苟且非一日”解释正确的一项是（ B ）

A，人们学习苟且之事不是一天了。

B，人们习惯于得过且过已不是一天两天了。

C，人们对得过且过的学习已不是一天两天了。

D，人们对苟且之事反对不是一天了

4、下列对“如曰今日当一切不事事”解释正确的一项是（ C ）

A，如果说应当今天一切事情都不做。

B，如果说现在应该一切不把事当事做。

C，如果说现在应该什么事情都不做。

D，像你所说，现在应该一切事情都不做。

5、文中“窃以为与君实游处相好之日久，而议事每不合，所操之术多异故也”一句，表明王安石与司马光的争论不是个人恩怨，而是政见不一。

6、文中追述“盘庚之迁”的用意是什么？

以确凿的史实针砭当时士大夫的流俗，说明反对的人多就一定错了。证明自己的境况，与“盘庚之迁”时一样，因此决“不为怨者故改其度”，表达了改革的决心不变。

7、文章最后王安石说“某知罪矣”。这是否向司马光认错？为什么？

王安石说“某知罪矣”，这不是向司马光认错。

王安石认为自己“错”在“在位久，未能助上大有为，以膏泽斯民”。由此可见王安石不仅没有因改革“认错”，反而认为自己改革还不够坚决，不够迅速，不够彻底。)

8、本文是驳论。作者旨在批驳什么观点

本文批驳的观点是“侵官，生事，征利，拒谏，以致天下怨谤也。”

9、作者是如何驳论的？

针对司马光“侵官，生事，征利，拒谏，以致天下怨谤也”的责难，作者先逐点驳斥“受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司，不为侵官；举先王之政，以兴利除弊，不为生事；为天下理财，不为征利；辟邪说，难壬人，不为拒谏”。这样，有理有据有节，而“侵官，生事，征利，拒谏”，成为无中生有，司马光的论点失去了成立的基础。王安石进一步批驳，他没有否认“天下怨谤”。他认为“人习于苟且非一日，士大夫多以不恤国事，同俗自媚于众为善”，顺水推舟地指出“上乃欲变此”；再列举“盘庚之迁，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已”。这样，王安石从现实和历史两个方面说明“怨诽之多，则固前知其如此也。”因此，“天下怨谤”不足为奇。

10，在严峻的情形面前，王安石对变法持什么态度？哪些语句体现了这种态度？

王安石坚持变法，义无反顾。“度义而后动，是而不见可悔故也”；“如曰今日当一切不事事，守前所为而已，则非某之所敢知”等语句集中体现了王安石的态度。

11、天下“怨谤”、众人“汹汹然”的真正原因是什么？

天下“怨谤”、众人“汹汹然”的真正原因是：王安石新法触犯了大地主、大官僚的利益。

课外作业

1、整理课堂笔记。

2、预习《出师表》。

3、了解新课文的内容，思考“学习建议”。

教学后记