高中四世同堂读书感想(汇总31篇)

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四世同堂展现了家族间的亲情与冲突,传统与变革交织,深刻反映了社会变迁与人性的复杂。下面是阿拉网友整理编辑的高中四世同堂读书感想相关范文,供大家学习参考,喜欢就分享给朋友吧!

高中四世同堂读书感想

高中四世同堂读书感想 篇1

《巨人的陨落》这本书中描写了一战前后六个家族的兴衰变化:英国菲茨赫伯特家族、德国冯·乌尔里希家族、俄国别斯科夫家、威尔士威廉姆斯家、美国杜瓦家和维亚洛夫家,整个故事从1911年写到1924年,主线人物覆盖了第一次世界大战的除了法国以外的主要参战国,涉及了美西战争、英王五世加冕、一战、十月革命、德皇退位、凡尔赛和约、啤酒馆暴动等一系列历史大事。用“历史小说”来形容《巨人的陨落》应该是比较贴切的。肯·福莱特用巨大而精彩的篇幅将一战前后时期的国际形势、国家状态、民众情绪描摹得鞭辟入里,真的能我们埋头其中,沉浸在一个个异乡国度里,流连于一段段动人故事里。

书名叫做“巨人的陨落”,是一个对当时世界环境的生动比喻。“巨人”代表了英德美法俄等强国,代表了各国的统治者,代表了世代传承的贵族。在一战这个残酷的绞肉机中,“巨人”们划分阵营、互相攻伐,最终纷纷“陨落”。不过,大矛盾必然激发大变革,有陨落必有崛起,每个国家都发生着巨变,造就了一批新的统治阶级和群体。

在战争还未爆发之前,因工业革命的影响,欧美各国国力昌盛,经济、政治、文化、军事实力迅猛发展。号称“日不落帝国”的英国拥有遍布全球的殖民地,德美法俄等国紧随其后,几乎整个世界都成了为数不多的几个强国的附属。各国国民生活水平相比农业社会实现质的提升,无论是物质温饱还是精神教育,都有了显著的改善。可是,战争改变了这一切。欧洲强国倾尽所有资源投入到战争中,生命、物资、武器等等,只要能够帮助战争取得胜利,就不惜血本。最终,参战国满目苍夷,经济遭受重创,前线无数生命毫无意义地逝去,后方无数生命忍饥挨饿地挣扎。即便是最后参战的美国,也经历了生命的损失和资源的浪费。战后世界格局改写,美国毫无疑问成为综合国力最强的国家,而英法虽然成为战胜国却外债高举,至于战败国德国、奥地利等则背上了沉重的赔款负担。显而易见,欧洲成为了战争的失败者。

没有战争的刺激,各国政局相对稳定,无论实行民主制度还是专制制度,经济的发展暂时冲淡了国内矛盾。俄国沙皇专制下,等级森严,农民几乎没有地位可言;德国皇帝的权力是最大的,议会形同虚设;英国保守党和自由党是当时国内两大政党。在战争的冲击下,各种矛盾逐渐放大到不可收拾的地步。外强中干的俄国在战争进行过程中就爆发了革命,沙皇失去统治地位,专制制度被废除,走资本主义之路还是共产主义之路在国内摇摆不定。作为战败国的德国,皇帝也在耻辱和压力中退位,共和制度被建立起来。在英国,自由党产生内部分歧逐渐走向分裂,而工党慢慢崭露头角。战争,似乎扫除了专制的阴霾,迎来了民主的光亮。

本书讲的是一战,然而精彩就在于用几个不同国家的小人物的故事引出整个一战历史,让乏味的历史有趣,让国家和民族的命运与社会各阶层联系起来,重要的历史人物在书中轮番登场,如霞飞将军,鲁登道夫,丘吉尔,列宁等等,还有在书中最后冒了个泡的,然而只增加了小说的真实感并没有抢走主角光环。书里的主角有英国的贵族伯爵和妹妹,矿工女儿和儿子,德国的贵族外交家,俄国工人兄弟俩,美国参议员儿子,每个国家的主角都带领我们和整个国家一起走过整个一战。

伟大的坠落、平凡的交织,“大”时代与“小”人物演绎的一曲赞歌。小人物的成长轨迹与大时代的风云变迁无缝的结合,谁是“巨人”?因何“陨落”?把波澜壮阔的第一次世界大战搬上文学舞台,尽情展示了“大”背景下的国家间“远交近攻”的复杂态势,又不失某种以小见大的细腻——究竟是南威尔士乡下的那些个“小”人物有意无意中搅动了“大”时代,还是“大”时代赋予了“小”人物非凡寻常的品格呢?

高中四世同堂读书感想 篇2

我已经读了三遍《追踪小绿人》了,每读一遍,我的心灵都要受到一次震憾。

这本书是金波爷爷写的长篇童话作品,作品围绕“小绿人”这个可爱的形象,展开了生动而有悬念的故事。书中用生动的语言描绘了一个神奇的童话世界,那里有飞泉流瀑、彩蝶飞舞,有奇花异草、七彩小桥,还有神秘精灵小晓、可爱女孩小叶子,也写了人们对环境无情的破坏、对森林胡乱的砍伐、对动物的疯狂残杀……她们追踪到小绿人了吗?书后留下了这么一句话:“小绿人,我追踪了你很久很久,虽然终于找到了你,但我们经历了多少艰难险阻!还有那个可爱的精灵小晓,你梦幻般地来了,又梦幻般地去了,难道你永远是个谜吗?”读到这儿,我流下了伤心的眼泪。

“小绿人”不就是指的我们身边各种各样的绿色植物吗?不就是我们身边的大自然吗?但现在人们不珍惜绿色植物,胡乱砍伐树木,我们的家园许多绿洲变成了沙漠,许多森林变成了荒山,许多清澈的溪流变成乌黑的臭水沟……小绿人怎么能回来呢?金波爷爷的这本书不就是要让人们觉醒吗?不就是要让人们保护绿色吗?

让我们一起行动起来吧,从我做起,从一点一滴做起,爱护环境,珍惜资源,共建我们葱绿、芬芳、美丽的地球家园,和小晓、小叶子一起加入到追踪小绿人的行列中。

今天我读了一本关于探险的童话书《追踪小绿人》,里面讲的是小叶子和小晓这对好朋友希望遇到小绿人,他们编的绿园之歌引来小绿人,最后与小绿人交朋友的奇妙故事。

小叶子是一个喜爱植物的人,他发现小绿人后,更喜欢植物了。他性格开朗,好奇心很强,多次保护小绿人不被人伤害。小晓是个神秘的女孩,原先是一个小绿人,后来由于想到人间体会温暖,就变成了人。她和小叶子是朋友,和小叶子有过几次重大发现。爷爷和宫爷爷是一对老顽童,经常玩逗蛐蛐。现在和小晓、小叶子,一起探索小绿人。小叔虽然对小绿人不是太好,但最后跟小绿人道了歉,也和他们成了好朋友。

刚读一小半,我就有点紧张,原来我不知道小绿人长什么样,会是外星人吗?对人类会有不友好的举动吗?发现小绿人后,我绷紧的神经立刻放松了下来,因为小绿人很温柔,就这样,小绿人和小晓他们交上了朋友。读到小叔想让小绿人和人类接触时,我又非常担心。我想:人们会不会把小绿人抓去做研究?果然不出我所料,人们把小绿人当玩具一样,不考虑小绿人的感受。还好小晓和小叶子及时出现,拯救了小绿人。读到最后,我又为宫爷爷的离去感到伤心,为小绿人的离去而感到失落。

高中四世同堂读书感想 篇3

《边城》主要以20世纪30年代川湘交界的边城小镇茶峒为背景,描绘了湘西地区特有的风土人情;借船家少女翠翠的爱情悲剧,凸显出了人性的善良美好与心灵的澄澈纯净。

在川湘交界的茶峒附近,小溪白塔旁边,住着主人公翠翠和她爷爷老船夫。茶峒城里有个船总叫顺顺,他有两个儿子,老大叫天保,老二叫傩送。端午节翠翠去看龙舟赛,偶然相遇相貌英俊的青年水手傩送,傩送在翠翠的心里留下了深刻的印象。同时,傩送的兄长天保也喜欢上了翠翠,并提前托媒人提了亲。天保告诉傩送一年前他就爱上了翠翠,而傩送告诉天保他两年前就爱上了翠翠,天保听了后也吃了一惊。然而此时,当地的团总以新磨坊为陪嫁,想把女儿许配给傩送。而傩送宁肯继承一条破船也要与翠翠成婚。兄弟俩没有按照当地风俗以决斗论胜负,而是采用公平而浪漫的唱山歌的方式表达感情,让翠翠自己从中选择。傩送是唱歌好手,天保自知唱不过弟弟,心灰意冷,断然驾船远行做生意。碧溪边只听过一夜傩送的歌声,后来,歌却再没有响起来。老船夫忍不住去问,本以为是老大唱的,却得知:唱歌人是傩送,老大讲出实情后便去做生意。几天后老船夫听说老大坐水船出了事,淹死了……码头的船总顺顺因为儿子天保的死对老船夫变得冷淡。船总顺顺不愿意翠翠再做傩送的媳妇。老船夫只好郁闷地回到家,翠翠问他,他也没说起什么。夜里下了大雨,夹杂着吓人的雷声。第二天翠翠起来发现船已被冲走,屋后的白塔也冲塌了,翠翠去找爷爷却发现老人已在雷声将息时死去了…… 老军人杨马兵热心地前来陪伴翠翠,也以渡船为生,等待着傩送的归来。

《边城》极力讴歌的传统文化中保留至今的美德,是相对于现代社会传统美德受到破坏,到处充溢着物欲金钱主义的浅薄、庸俗和腐化堕落的现实而言的。《边城》描写的湘西,自然风光秀丽、民风纯朴,人们不讲等级,不谈功利,人与人之间真诚相待,相互友爱。外公对孙女的爱、翠翠对傩送纯真的爱、天保兄弟对翠翠真挚的爱以及兄弟间诚挚的手足之爱,这些都代表着未受污染的农业文明的传统美德。作者极力状写湘西自然之明净,也是为了状写湘西人的心灵之明净。《边城》写以歌求婚、兄弟让婚、外公和翠翠相依之情,这些湘西人生命的形态和人生的方式,都隐含着对现实生活中古老的美德、价值观失落的痛心,以及对现代文明物欲泛滥的批判。作者推崇湘西人的人生方式,也想以此重建民族的品德和人格。

人间尚有纯洁自然的爱,人生需要皈依自然的本性。

高中四世同堂读书感想 篇4

这一年多来的经历让我对有关爱情的故事充满了质疑,更是对那些狗血的剧情反感至极,《相爱十年》广告打得火热,而我却一点想看的念头都没有,特别是经过电视剧版及电影版《奋斗》、《北京爱情故事》,《致青春》……我越来越讨厌这些无聊的导演,只是因为想起曾经看到一半就没有耐心看下去的《天堂向左,深圳往右》引起了我的兴趣……

《天堂向左,深圳往右》剧情没有像《草样年华》那样给你一个诙谐的开场,看似其乐融融的92年的新春晚会,更多的其实表现了肖然那个穷学生的谦卑,那时候的他默默地爱着韩灵,韩灵和每一个观众都会记得那一幕,肖然在人群当中看着韩灵和刘元跳舞的那种自卑的眼神和最后他事业有成之后那副妄自尊大的形象形成了强烈的反差,也可以从另一个侧面看出:他那时候傻傻的满足的样子和最后奢侈的名牌掩盖下的空虚也形成了鲜明的对比。

《相爱十年》可以说是一部爱情故事,也可以说是一部青春励志片,三个大学同学在深圳艰苦创业,不仅有《奋斗》的影子,更有《中国合伙人》的感觉,肖然,孤儿,一个学校里出了名的穷学生,也因为这样的生长环境,造就了他极强的自尊心,生性好强敏感,生活上坚强独立,因为这样的经历铸就了他辉煌的一生,同时也因为这样的经历铸成了最后的悲剧,而刘元和陈启明在学生时代就是典型的富家子弟花花公子,虽然讲诉九十年代的大学生活,但他两的生活和我们这一代人没有什么代沟,刘元的人生可以说是从他失去韩灵开始改变的,而陈启明可以说是从得罪了粮食局领导开始改变的。

肖然的成功可以说是从韩灵开始的,依然记得他在校园草坪上对韩灵说:我要挣很多很多的钱,我要让你过上好日子,我要让你幸福。他确实做到了,他从穷学生到贩卖盗版碟,再从跑业务到做采购再到亿万富翁,可以说韩灵就是他一直以来的动力,但是最后韩灵幸福吗?而相反刘元的失败也是从韩灵开始的,他从一个花花公子在辗转到深圳沦落成清洁工再到总经理,最后又一无所有皈依佛门,这期间的一切都是因为韩灵离开了他。而陈启明这个总是让人咬牙切齿的窝囊废的人生总是那么顺其自然又不乏传奇色彩,他本可以在粮食局安稳过一辈子就因为他的幼稚最后跑到深圳,到了深圳买股票输到绝路,又突然嫁入豪门,后来又是几经波折,陈启明说过他老丈人就是他人生中的贵人,其实他的贵人是一直包容他,一直默默爱着他的黄芸芸。而肖然成功背后的贵人也不是韩灵,而是老周这个一直辅佐肖然的千里马。刘元的贵人不是韩灵更不是那个日本变态狂,而是让他改变人生观,让他放下一切遁入空门的程露。

韩灵:我就想要我们在一起,听你跟我说:“我爱你”

肖然:你要是不烦的话,我可以和你说一辈子。

从始至终肖然一直在说的一句话就是:灵儿,我现在做的一切都是为了让你过上好日子。其实他每说这句话一遍我就期待着韩灵和《激情与迷茫》里的夏琳一样回答:你不是为了我,而是为了满足你自己。但是韩灵没有这么说,她总是说你爱我就够了,本来整部电视剧韩灵的台词也不多,董洁扮演的依然还是当年《金粉世家》里的冷清秋的感觉,但是她的几句话总是让我们难以忘怀1,今天我没有答应那个男生的献殷勤,但是下次我有可能会答应,因为曾经也有个男生那样骑着自行车给我献过殷勤;2,肖然,我们分手吧;3,我最恨的就是你的钱。

韩灵,她的性格多半是因为她是单亲家庭形成的,她如此的爱着肖然也有一半是因为她从小缺少父爱的原因。说实话我不喜欢韩灵这样的女人,但是我欣赏她更佩服她对肖然的从一而终,当年肖然一无所有住在一个十几平米连卫生间都没有的出租房里,日子再穷她也很满足,无怨无悔的跟着肖然,十年,她只提过两次分手,一次是当她知道自己不能再生育的时候,一次是知道魏媛怀了肖然的孩子以后。肖然在死之前说的一句话就是:我这辈子做过好事,也做过坏事,但是从来没有对不起谁,除了你韩灵。没错,肖然死不该瞑目,因为他欠韩灵欠的太多了。

这个世界其实根本就没有什么公不公平,爱情也是,有人默默付出一辈子未必能得到幸福(韩灵),有人荒.唐一生但能够收获美满的婚姻(陈启明)。肖然死了,让这个故事成为了一场悲剧,但我很感谢作者这样写,因为肖然必须死,他的死才让这部小说不落俗套,与其说肖然的死给他们的爱情留下了遗憾,不如说他的死让这十年的爱情没有任何遗憾,终于永远的在一起了。

我们总是在现实不尽人意的时候说如果当初怎么怎么样,现在或许就……没错,人生原本是有无数种可能,如果当初他们没有来深圳,如果他们选择了稳定的工作……但是如果世上真的有如果你能确定就过得肯定比现在好吗?人生没有如果,只有结果,我们也该庆幸这一点,这样上天就只有玩弄我们一次的机会。

我们身边的很多爱情都输给了现实,在我们看到肖然和韩灵在那么艰苦的条件下依然在一起的时候,我们苦恼甚至责怪自己在现实面前的懦弱,让当初的爱情输给了现实。但是当肖然终于过上自己想要的生活却和韩灵分手了的时候,我们茫然了,我们开始怀疑,到底什么是爱情?到底什么样的爱情才会生死相依、不离不弃呢?我觉得,其实爱情没有那么复杂,你爱我,我爱你,我们都想和彼此在一起就能厮守到老!这就是爱情,我们的人生没有像韩剧那样到最后总是某人会得绝症,也不会像泰剧那样总是充满复杂的血缘关系,我们的生活很简单,就看自己想不想。

没错,肖然和韩灵散了,就是因为肖然变了,包括我在内的很多人都在骂他,骂他见异思迁,骂他冷血,但是有谁敢承诺在这个物欲横流的时代,当你拥有了足够的钱权之后依然不忘初心、从一而终呢?人生总是充满了变数,谁也不知道下一秒会发生什么,不到最后谁也无法定义自己的人生。吃一堑,长一智,我们总是在每次失败之后骂自己当初的幼稚,去反思去道歉,去祈求得到所有人的原谅,但是又有几个人会像韩灵那样愿意给你重新来过的机会呢?就算你得到全世界的原谅了,你能原谅你自己吗?又或许,你连重新开始的机会都没有了……

天堂向左,深圳往右,而我却在中间,执此冰冷之手,让我们孤立无援……

人就是这么贱,总是不满足于当下拥有的,总是想要去得到更多更好的,总是在自己给自己制造烦恼,直到发现越来越没有以前过得好的时候又后悔莫及,又去忏悔、去赎罪……我很羡慕肖然事业的成功,也羡慕陈启明这样侥幸的人生,但我更欣赏刘元这个因为失去韩灵而充满仇恨的心经历了人生大起大落之后,能够放下一切真正皈依佛门。人生如戏,戏如人生,看淡了其实自然就心安了……

高中四世同堂读书感想 篇5

《名人传》包括三个艺术家的传记:《贝多芬传》《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》。由于罗曼罗兰取得的非凡成就英国《不列颠百科全书》称他为“20世纪法国文学的伟大神秘者之一”、“人类深爱戴的作家”。

19世纪初的西方,物质利益决定一切,欺小凌弱和暴力横行成国际秩序。在这种时代,非常需要富有高贵的精神、甘愿自我牺牲、以痛苦为人类祭奠的榜样。作者从众多名人中选择了19世纪德国音乐家贝多芬、文艺复兴时期的意大利雕塑家米开朗琪罗和19世纪俄国作家托尔斯泰。他深信,这些艺术巨匠的不平凡经历将会引导人们脱离低级趣味的生活。

贝多芬不仅身材矮小,容貌丑陋,而且一直患有重病,后来发展到耳朵失聪,可是这位自尊心极强的音乐家仍然相信“谁都无法战胜我,我要死死扼住命运的咽喉。”他凭着超凡的毅力和奋斗精神从事音乐创作,写出《第九交响曲》等传世之作。

“早在1793年,贝多芬就立下了这一志向:一定要歌颂欢乐。这一志向,让他激动了一生,踌躇了一生,抗争了一生。在创作了《命运交响曲》和《田园交响曲》后,贝多芬徘徊在强烈的兴奋之中,他仍不满,仍要将快乐的音符洒向大地,于是就有了他的《第九交响曲》这是一部具有突出地位的巨著。”

从这一段,我读出了作者积极向上、进取的乐观精神。这种乐观精神引导贝多芬作出一首首伟大的歌曲。

罗曼罗兰称为英雄的,不是思想或力量的伟大,而是心灵的伟大。作者在贝多芬传的结尾写道:一个极其不幸的人,挣扎在贫困、残疾、孤独、痛苦中的人,世界不给他欢乐,他却给世界创作了欢乐!他用苦难铸造欢乐,就像他所说的那样——“用痛苦换取欢乐”这句话正是他心灵的箴言,是他英勇的一生。

意大利文艺复兴时期的雕塑家米开朗琪罗夜以继日的工作,以致筋疲力尽。

“他的生活似乎一种苦役。他甚至抽不出时间去吃饭睡觉。在他的信件里随处可见这样的语句:‘我几乎没有时间去吃饭 …… 我没有空吃东西 ……十二年以来,我的肉体被疲倦机会了,我缺乏一切生活用品 …… 我没有一个金币,我衣不蔽体的承受这煎熬 …… 我在悲惨与痛苦中求生 …… 我和患难作斗争 ……’”

其实米开朗琪罗非常富有。他有大量财产,但不是为了自己,而是为了别人。他自己舍不得享用一点财富。

米开朗琪罗在70岁高龄时,接受了宏大建筑圣彼得大教堂建筑师兼总监的职务。他认为这是神的使命,是他应尽的义务,他甚至不肯接受应当享有的俸禄。他继续工作,已不是出于对艺术的信心,而是出于一种信仰,是创造的惯性才是他不断工作。1564年的一天,他站着坐了一整天的《耶稣之死》病倒了。他走到了生命的尽头,“从可怕的暴风雨回到了温柔和平的寂静”。

19世纪俄罗斯作家列夫托尔斯泰是世界上最伟大的作家之一。他创作的小说《战争与和平》、《复活》《安娜卡列尼娜》等为世界人民所喜爱。他还创作了一些脍炙人口的短篇小说和童话故事。

“我们可以看出,他的内心有多么痛苦,要承受那些心理坚强却没人情味的信徒们的无言的谴责,又被自己的懦弱和优柔寡断所困扰着,所以在对家人的爱和对上帝的爱之间徘徊着,直到那一天,他再也无法仍受,也许是临死前的一种狂热,他冲动的离开了家,四处流浪,想逃离这一切。他曾在一所修道院投诉过,次日又离开了。在途中,他终于病倒了,在一个无名的小城里休养身体,但是,他的生命即将走到尽头了。

在弥留之际,他躺在床上哭泣,不是在哭自己,而是在哭那些不幸的人;他抽泣的说道:”这世界上有成千上万的人在受苦受难,你们却都在这里照顾一个列夫托尔斯泰!“

1910年11月20日 ,凌晨六点多,他终于得到了解脱,如他所说”死,幸福的死 …… “

早年对宗教抱反感情绪的他重新思索:”信仰是生命的力量。“可是,托尔斯泰不能接受教会的宗教,他花费大量时间论证教会与宗教精神的抵触,毫不畏惧的向神学挑战。这些举动使他最终被开除教籍。他努力摆脱”奢华“,希望做上帝的好仆人,但他总觉得自己做的不够好。他为实践信仰不惜放弃人世间的一切,甚至生命。

《名人传》告诉我们:悲惨命运不知降临于普通人头上,他同样也降临在伟人身上,享有盛名并不能免除痛苦对他们的考验,这三位英雄用他们的亲身经历告诉我们:我们要用自己的毅力战胜命运,让患难结出丰硕的果实。

高中四世同堂读书感想 篇6

李密曾担任蜀国的官,蜀亡后,晋武帝司马炎征召他出任太子洗马。他呈上陈情表辞谢,恳请晋武帝允许他辞不赴命,供养祖母。这样的请求要让晋武帝接受,十分困难,但最终李密的请求获得了恩准,那么,是什么打动了晋武帝呢?在读了无数遍文章之后,在思索了很久之后,我顿悟,是李密的人品让自己的心愿得以实现,李密“知恩报恩”,不仅“知祖母的养育之恩、报祖母的疼爱之情”,而且“知皇上的知遇之恩、报皇上的重用之德”,这样的人,还有谁会强行阻挠他的正义之举呢?

李密详细叙述自己悲苦的身世:出生六个月,慈父离世;四岁时,舅舅强迫母亲改嫁;从小体弱多病,九岁还不能行走;既没有伯伯叔叔,又缺兄少弟。李密说自己是“茕茕孑立,形影相吊”,他只是想表明祖母对自己恩重如山,自己不能放弃尽孝而去朝廷为官。他希望自己像乌鸦反哺一样能够给祖母养老送终。“臣无祖母,无以至今日;祖母无臣,无以终余年。母孙二人,更相为命。是以区区不能废远。”句句深情,字字血泪,读者不得不感叹李密乃真正的孝顺,放弃名利的诱惑,只为报答祖母的养育之恩。

皇上的重用让李密极度的惶恐。他真诚地向皇上做出解释:我既卑微又鄙陋,您让我担当太子洗马一职,不是我杀身捐躯所能报答的。在李密的心里,皇恩的确浩浩荡荡。为了排除“一臣不仕二朝”的嫌疑,他坦诚地向皇上表白:我以前一直做官,原本谋求仕途宦达,而且,我现在只是亡国奴,不敢有所盘桓。为了报答皇上的重用应允的恩德,他做出深重的承诺,“生当陨首,死当结草”果然,李密在祖母去世之后,进朝为官,官至汉中太守。

李密向后人展示了他伟大的品行:至孝至真,知恩图报!

高中四世同堂读书感想 篇7

暑假如此漫长,“无聊”使我开始奇妙的读书之旅。正思索该看什么书,《安妮日记》这四个字印入我的眼帘,我不由自主地拿起它,犹如饿狼般一样读起。一页一页一句一句地读,经过几天的奋斗,一本《安妮日记》终于被我消化完了。安妮是一个战争受害者,她一直坚持写日记,她可能永远都不会知道她的日记会成为一本书,而且还被人们一直阅读着。

回味故事情节,内心汹涌澎湃,感触多多。安妮是一个受战争迫害的犹太人,也是个可怜的小姑娘,在第二次世界大战中,她不仅受到身体上的伤害,更有留下心灵上的创伤。她所受的痛苦让我想起“九一八”事件,一个令中华儿女痛彻心扉的日子。八十二年前的那一天,侵略者踏进我们中华大地,他们没有人性,像野兽一般蹂躏着我们,践踏着我们。当他们举起刀向我们的同胞砍去时,当鲜血染红这片土地时,我相信每个中国人的心都是钻心地痛!那时的天跟现在没什么两样,可在当时的人们眼中是昏暗的,是没有颜色的,因为中华大地已经被黑暗和痛苦所笼罩。敌人的残忍,人民的苦难,一切都在那一天开始了。

前一阵子,日本人的无耻和霸道让我回到南京大屠杀。南京沦陷后,日本人大肆的侵略南京,杀人,放火!一夜之间,南京三十万人民走向天国。一座繁华的城市转眼间变成血液的海洋!心在哭泣,我是该憎恨敌人,还是该可怜人民。无论是怎样,一切都是让人心痛的!战争!一切都是因为你!如果没有你,根本就不会有白发人送黑发人了;如果没有你,就不会有血腥了;如果没有你,世界该会有多美丽啊!

我们虽然生活在和平年代,但战争仍然威胁着我们!先前有伊拉克战争,阿富汗战争,现有美国想要打叙利亚。不知怎么被欺负的总是“弱小”的,难道欺负“弱小”,就是你们的本事吗?难道我们地球人就不能像一家人吗?难道非有战争不可吗?渴望和平,维护和平!世界上不能再有安妮那样的可怜女孩了!世界何时才能“化戾气为祥和”“化剑为犁”?

高中四世同堂读书感想 篇8

一个非常特殊的人物跟我说日本著名作家东野圭吾的《解忧杂货店》非常好看,这个周末花了大约三四小时将这本小说好好地读了一遍,掩卷沉思,这本小说既没有的香艳味,也没有战争的烟火味,读起来平实而又引人入胜,那么作家东野圭吾到底在这本小说中想告诉我们什么呢?

小说通过几个看似独立而又紧密关联的故事而逐渐展开,浪矢爷爷的解忧杂货店开在一个偏僻的小镇上,由于一开始认真回答几个淘气小朋友的问题:如不看书可以考100分的办法是什么?从此而一发不可收拾,由于每一封来信浪矢爷爷都非常认真地思考后给予回答,所以总是能够得到要求解忧者的接连不断的回信。

故事中的人物事实上没有真正的好坏之分,即使是那三个小偷,他们既不能算是坏人,也不能算是讨厌鬼。读完所有的故事,我觉得所有情节都是为了展现人灵魂的升华和救赎以及人性的善良与美好而展开的。

(1)三个小偷在故事的结尾时候准备物归原主,愿意承担一切法律后果。对这几个同样在丸光园孤儿院长大的小偷来说,正是经历在解忧杂货店里的回信和抢劫事件,使他们的心灵一次又一次地受到震荡和洗礼,从而到最后弃恶从善,无疑是灵魂的升华和救赎;

(2)丸光园孤儿院的院长,她本来和浪矢爷爷是一对恋人,但是因门第相差悬殊,这对有情人终究未成为眷属。她也因此终身未嫁,将全部的精力倾注在孤儿院上,而浪矢爷爷晚年为孤儿院的孩子们提供忧愁咨询,虽然未成眷属,但这对有情人在晚年仍然以这样一种方式将爱延续着,他们以这样的方式将爱情得以延续和升华。

(3)再说那个职业音乐人克朗,他为追寻自己的梦想而不懈地努力着,为什么他创作的歌曲叫《重生》而不是别的名字呢?他追求自己的梦想过程,难道不是一个凤凰涅盘,浴火重生的过程吗?而他在丸光园孤儿院为了救下一个小男孩而献出了自己宝贵的生命,他的歌曲《重生》被小男孩的姐姐水原芹流传下去,这何尝不是一种真正意义上的重生呢?正如朗诗杂货店的回复一样:“有人因为你的歌而得到救赎。你创作的音乐也必将流传下去…..”。

(4)因家庭变故的浩介,没有选择和父母一起逃跑,也进入了丸光园孤儿院,后来成长为一名雕刻师。开始在孤儿院里,浩介把自己的作品送给孩子们做玩具。“浩介一一满足了他们的心愿。看到他们笑逐颜开的样子,他也很开心。”这又何尝不是人性那种善良的细腻的刻画呢?为什么浩介在孤儿院里送给晴美的礼物是雕刻的小狗?而不是小猪,小象或者小鸟什么的?我想在作者隐喻中包含那种淳朴的感情和忠诚,也就是暗示着即使三十多年过去了,浩介和晴美他们那种原始的善良一直保持没有任何变化,套用当下的一句话,应该是真正的没忘初心吧,所以他们到故事的结局都非常感谢浪矢爷爷的咨询。

(5)再要说当然是晴美了,晴美在生活窘困中被迫去做陪酒小姐,而当她得到解忧杂货店的建议后,曾经一度“迷途的小狗”,通过自己的奋力拼搏,逐渐成为商界的女强人。然而她的奋斗之路,又怎么不是一种人格的升华和灵魂的救赎呢?

通读整篇小说,值得一提的是,为什么作者用了30多年的时间穿越来进行是前后的连接呢?从历史与现实的笔触来勾勒出人性中无法磨灭的光辉,正是因为30多年,才足以见证一个人的成长,也足以见证一个人曾经和现实,曾经的不堪又如何在解忧咨询后,回到现实中得以升华的呢?30多年足以给予一个明确的回答。无论是克朗、浩介还是晴美,抑或是浪矢爷爷自己,在这30多年中,更是一个完整的人格的升华和灵魂的救赎过程。

正如作者东野圭吾所说,所有来咨询的人,“他们都是内心破了个洞,重要的东西正在从破洞逐渐流失。”然而解忧杂货店每一次的回复事实上都在弥补人们内心里的那个洞,同时,也在弥补自己心灵上的那个洞。通过不断的反复和修补,人们的灵魂得以升华和救赎,在我看来,这才是作者要通过小说《解忧杂货店》最终要表达的深刻含义。大千世界,芸芸众生,正如我们中国自己所说,人生不满百常怀千岁忧,谁人无忧呢?为什么叫做解忧杂货店?解谁之忧?谁来解忧?小说在最后给出了答案。“你的地图是一张白纸,所以即使想决定目的地,也不知道道路在哪里。”“可是换个角度来看,正因为是一张白纸,才可以随心所欲地描绘地图。一切全在你自己。对你来说,一切都是自由的,在你面前是无限的可能。这可是很棒的事啊。我衷心祈祷你可以相信自己,无悔地燃烧自己的人生。”至此为止,小说不仅回答了谁来解忧,解谁之忧的问题,而且提出了一个具有终极价值的人生问题。

高中四世同堂读书感想 篇9

《万历十五年》虽然以此为题,但实际上万历十五年但是是个引子,黄仁宇只是借在这一年发生的一些不大不小的事情展开文章,把万历十五年作为叙述的线索和落脚点,全面地展示了明代后期万历年间从皇帝到官员国家暗藏的症结,显示了在落后的制度里无论怎样的个人,身处在何等位置,做出怎样的发奋,无论是他个人,还是他所想改变和摆脱的社会环境,都被沉重的制度牢牢禁锢着,让个人成为了这制度的牺牲品。既然个人凭一己之力已无法做出任何改变,这制度让明王朝离开了世界的中心,甚至无法跟上白山黑水边上一个小部落的节奏,明王朝已经到了沉没的边缘,落日沉沉,败落已经是无可奈何的事了。

看起来黄仁宇只是选取了几个独立的人物作为章节来撰写,而实际上他选取的这些人颇具代表性,作者总是把他们放在一个更大的社会制度与背景中来叙述,他们看起来是个人,他们认识到了自己时代前进与滞后的碰撞中所出现的问题,也付出自己的发奋,他们都是作者认为那个时代中的佼佼者,但无论是坚持道德的力量维持复古亦或是某种程度追求自由和变革,结果对于个人命运或者个人的社会追求来说都是失败的。正因单凭一己之力无法对抗制度,每个人都是制度链条中的一分子,当他想改变这链条时,他无疑会被链条上的其他人所残酷打压,维持守旧平衡的群众力量是强大的,而想阻挡时代的前进也是个人办不到的。因此即使某个人意识到了现实与社会制度的格格不入,他也无法把自己的想法付诸实际,只能感受着社会的暗流涌动而束手无策。

第一章从小事切入万历的宫廷生活和处处被安排好的成长环境,他最终清算了自己坚持原则的老师和首辅张居正,想获得自主的权力,最后发现皇帝只但是是制度的执行者而已,并不具备自主权。而第二章里继任的首辅申时行则发奋在皇帝与文官集团之间折中共济,留意谨慎地维持文官集团内部的平衡,使国家机构能够正常运转,但这种处世态度并不为文官集团理解。第三章皇帝为立储一事与群臣对抗,认清了自己所处的环境无法实现自己的个人意志,最终对百官采取疏远、消极应付的态度,由此带来的后果就是百官失去了效忠的好处,也采取消极敷衍的做事态度。第四章进一步借内外政的大事证明了皇帝不能以个人意志做出决定而实际决定于群臣,活着的皇帝个人和他已死去的祖宗没什么区别。第五章清官海瑞期望恢复洪武皇帝时的制度和风气,然而这样做无疑与社会时代相悖离,虽然道德值得敬佩但无法真正施行。第六章从一代抗倭名将戚继光的角度叙述了明朝武官处于被文官压制的境地,而无法有所作为。第六章社会名人李贽的思想与社会的冲突,其实是儒家内部思想派生出的心学与传统朱熹理学的对立,然而李贽的思想虽然批判时弊,但并不能建立新的思想体系,故而本质上无法改变社会反而显得自相矛盾。

总而言之,作者的观点是认为明代当时的制度已然极为落后,财政与组织上极为松散,导致国家实力名不副实,而微薄的薪水也导致文官阳为道德,阴为私利,实际主导国家的文官集团都处在此种阴阳冲突之中不能自拔,而任何企图的改变都遭到了强烈的攻击和反对。皇帝、首辅张居正和申时行、海瑞、武官戚继光、思想家李贽从个人的角度应对混乱的现状期望有所突破和改变或者凭借道德的力量恢复平衡,但种种发奋在对抗现实的庞大群体时都显得无可奈何和无能为力,正因他们既然无法改变制度,就无法避免的遭到来安于此制度的文官的攻击,因此即使是小的改良也无法推行,留意谨慎地持续平衡也不可能,国家此时的衰落已不可避免,唯一的问题只是时刻而已。

高中四世同堂读书感想 篇10

书桌上的白纸已经被风刮得凌乱不堪,有的安静地躺在地上。

我把窗关得留下一条缝隙——吃得稍肥的飞蛾无法进入的缝隙;然后,满意地回到书桌旁,继续沉浸在《沉思录》中感悟人生。

“热爱你所遭遇的一切,神用命运之线为你织造的一切,因为还有什么比这更适合你的呢?”

是啊,不要去埋怨自我所遭遇的,更不要去无谓地痛苦。相信神明的安排,相信自我能够承受苦难,相信自我不是弱者,那么,你将会从苦难的历练中浑然新生,犹如被烈火灼烧过的真金。

联想到一些人,或富或贫,或长或幼,都有一颗赤子之心,即傅雷所说的那颗坚强的心。他们用自我无比坚强的意志力,将这种与苦难对抗的精神展现得淋漓尽致。他们是英雄,伟大的英雄!

美国女作家之一海伦就是这样一位伟大的英雄。在读完她的《假如给我三天光明》之后,我被深深震撼了!那种心潮澎湃的感觉,我至今都难以忘却;每每想起,心中的分量就又沉重些许。

曾在读书笔记中写下这样一段话:“对于泰戈尔的‘距离论’和莎士比亚笔下的‘哈姆莱特’,我极其赞赏;但海伦那一份不很优美,也不很具有哲理的真切,竟让我前所未有地怔住了。”

对于海伦的平身,相信很多人都有所耳闻。她自幼因病成为盲聋哑人,但其自强不息,克服重重困难读完大学。一生写了十几部作品,同时成为了家喻户晓的作家和教育家。

在此,先撇开一些表面的东西,注意整个过程。试想,如果一个人,没有克服困难的过人毅力,没有坚强的赤子之心,怎样可能理解神明的安排,又怎样可能从如此的遭遇中站起来呢?

这是一种属于人类的潜志。它在我们内心深处存活着,时刻等待着爆发。神明对于人类的安排是各不相同的,但请不要抱怨或是庆幸,因为你此刻的状态都只是暂时的,每个人都拥有那种潜志,每个人都是有机会的,只要你去争取,只要你好好把握。

在中国绵延的历史长河中,也有着许许多多的英雄。名震古今中外的史学臣著《史记》就有着一位伟大的作者。

司马迁,因直言进谏而遭宫刑,但他并没有所以放弃自我,也没有放弃写书。在他写完《史记》的同时,实际也为自我写出了精彩的人格。

在我看来,这本《史记》的历史意义,已不仅仅停留在文化上了,它的精神,从窄而言,是司马迁的精神,从广而言,是中华民族的精神。

这条巨龙,在磨难中存活,历经五千年的风雨,蒸蒸日上。我们能够看到,在它的脊梁上,屹立着多少不灭的灵魂,它们将英雄的坚强诠释,它们将英雄的精神发扬。

在神明的安排下行走,一路上,不停。

不屈于苦难的压迫,不屈于遭遇的不公,挺起胸膛走下去。

感悟之余,回过神,微微光晕打在《沉思录》的其中一页上,有一只飞蛾,正在用自我臃肿的身体拼命往窗里挤动……

高中四世同堂读书感想 篇11

“我只想做一个麦田里的守望者,看着四处玩耍的孩子们,若是有谁跑近悬崖,我就抓他回来。”我当初完全不懂霍尔顿,因为理解不了一个半大孩子那愤怒而敏感的内心。后来发现好多人在与成长殊死搏斗时,都是一个片面的他,我也一样。

那时年轻的生活像一场让人躁动不安的舞会,灯光之下,肉体之间,或无所适从,或放浪不羁。大战之后,从未有过的富足与空虚碰撞在一起,夹缝中的青年汹涌着骄傲与无助。“我曾经毁了我的一切,只为永远地离开;我曾经堕入无边黑暗,想挣扎却无法自拔。”用这句歌词去形容那时青年的迷茫,竟是分外的贴切。

霍尔顿之所以被推崇成一个类似于英雄的存在,是因为他能看透当时社会的虚伪性并能够用语言和行动对其酣畅淋漓地讽刺和批判。虽然他最后不免失败,整个潜逃计划也像是一场闹剧,但这短短的三天浪荡生活已让他对虚伪的认知无比深刻。他的成功不在于顺利逃脱束缚,而在于用自己熔炉般的形象去为众多原型提供一个精神家园。

霍尔顿显然不能是一个榜样,但他却是我们自己。他代替我们去逃避,去批判,去大声咒骂。他有时无畏,有时软弱,有时也不顾一切地想要毁灭。他热爱,他憎恶,他偶尔也用自己的全力去适应社会。他做了我们想做却做不出的事情时,我们为他欢呼;他心头遇冷手足无措时,我们为他心酸。他被虚伪肮脏包围,但他向往守护纯洁真实。看似满纸荒.唐言,实则一把辛酸泪。用不了太多深刻,就已是满怀感慨。

霍尔顿的妹妹也是个很重要的角色。她是霍心中至美至真至善的存在,也是那些麦田里玩耍的孩子。因为她的纯洁,更让霍厌恶那社会的肮脏和虚伪并深深恐惧这种纯洁的脆弱。也是因为她,让霍有了希望,并最终回归家庭和社会。这算是原作里面唯一一个充满正能量的人物了。

《麦田里的守望者》不重说教,而是通过一个立体人物的所作所为来让读者产生代入感。与其说这是作者所采用的技巧,不如说这是作者费尽心思所表达出的真实和深刻。也正是因为这种真实和深刻,这本小说才影响了不止一代人的青春。

谢谢塞林格的麦田,谢谢麦田里的守望者。

高中四世同堂读书感想 篇12

说实话,我从未看过话剧,因为它不像电影那样能够带给人直观的体验,也不像演唱会令人如此疯狂。如此如此,我便一直与话剧无缘。直到这次学校主办的戏剧节,虽说我自己也演了一个剧目,是个歌舞剧,但我还是最期待雷雨的上演,因为这是这次话剧节的一个“正版”话剧节目,没有经过改编,原汁原味。

终于我坐在了羽毛球馆内,目不转睛地一口气看了下来,虽然演员们连业余级别都算不上,但我仍旧要加以赞赏。毕竟他们在台上已经演出了《雷雨》的主题,有模有样,抑扬顿挫,值得人叫好。既然是在台上演出来的戏剧,那么就要不同于曹禺的剧本,要演出来的更多是人物的内心,戏剧的灵魂,而这些是在剧本中体现不出来的。

由于一个角色是由多达3、4个演员扮演的,实力有出有入,我就把演出同一个人物的演员混为一谈罢。

首先要说说令我眼前一亮的角色,那就是鲁大海。活灵活现地演出了一个没有多少文化的有勇无谋的工人代表。倔强顽强的神情,对台词节奏的把握都几乎恰到好处,虽然戏份不多,但尤为出彩,引起满堂喝彩。

其次就是周冲。一个充满孩子气,心灵纯净但充满理想的孩子,这也许就是出演者的本色出演,也演出了周冲的性格。对四凤的支支吾吾,对父亲的唯唯诺诺都演了出来,虽然没有什么出彩的表演,但是总体来说还称的上一个好角色。

周萍是最难演的角色,不顺人意也在意料之中,其他人物都表现平平,反倒是较难演的四凤在许多爆发力极强的感情戏中掌握好了分寸,演出了话剧的本义。

总体来说,我还是对这部话剧相当满意,一个学期的成果非常可喜,但令人最遗憾的就是话剧的结尾爆发地还稍显不足,好像一场戏里的感情恩怨没有得到最后的归宿。

雷雨也许永远不朽,那就让雷雨更猛烈些吧。

高中四世同堂读书感想 篇13

我刚刚又读了一遍《居里夫人》的传记。传记的主要内容是居里夫人的学生生涯和她与皮埃尔结婚后发现两种新元素的生活。

而给我深刻印象的是居里夫人竟然能在那样的环境里做实验。那是一个简陋的棚房,冬天潮湿。里面没有具备任何化学物实验室必须具备的条件,也没有各种防护罩,非常不适合做放射性化学实验。而居里夫人却认为这个棚房那么破旧,因此不会有人不允许他们使用。虽然这个棚房如此简陋但他们依然专心的实验着。终于,钋和镭被提炼了出来。

要在这般简陋的实验室里工作,首先要有一个坚定信念和持之以恒的精神,只有坚定信念和持之以恒的精神才能继续下去。而且还要知足,这样才会容纳下这个棚房实验室,而在生活中,持之以恒的精神和知足感才能完成一件事。我们要学习居里夫人的这种精神。

高中四世同堂读书感想 篇14

曾经在爸妈与朋友们的聚餐上听到过这样一句话:”世上所有的感情都是越来越亲近的,唯有长辈和孩子不是这样。“

—— 题记

揪着心读完了龙应台的《目送》,欲哭无泪的感觉在心中漫散开来。”现在他二十一岁,上的大学,正好是我教课的大学。但即使是同路,他也不愿搭我的车。即使同车,他戴上耳机──只有一个人能听的音乐,是一扇紧闭的门。我只能想象,他的内在世界和我的一样波涛深邃,但是,我进不去。“

我出生在新安江,爷爷奶奶以及家里其他人都住在那

儿,由于父母的工作,我们家住在杭州。低年级时,我们经常到爷爷奶奶家去,五一也去,国庆也去,中秋也去,寒暑假去住上个把星期是常有的事。奶奶总是牵着我,早起坐公交车到江对面吃早餐,公交车上,我们总是说说笑笑,慢慢,慢慢地走,丝毫没有赶时间的紧迫。我经常会到后院里喂鱼,我不总喜欢干精细活儿,于是爷爷过来,皱着眉头,喊道:”喂鱼的食物要掰小一点,不然鱼吃不了!“爷爷又拉我绕后院走一圈,指指点点,用方言重复着我早已烂熟于心的内容:”这个叫番茄,这个叫丝瓜,那些是辣椒……“

但这些只留作回忆,现在,来回车程四小时,已被爸爸妈妈繁忙的工作以及我各种各样的课外班所占领,于是只能在一年的寒暑假里面见缝插针抽出几天去看望他们。即使去了,我也更喜欢独自做自己的事情,并不乐意与他们对坐着谈话。仅此而已。

我小学一年级时,妈妈总是跟我说:”你永远都这样大就好了。“我无法体会这句话所蕴含的心情。害怕时光飞逝罢,担心我长大后会离她越来越远罢……

读初中了,我要学习,妈妈要看报、办公,虽然天天在一起,但从来都各自坐在各自的书桌前,永远隔着一扇门 —— 这个距离挺远的。

”今天是最后一堂课,老师想对大家说几句话,首先,要理解父母,爸爸妈妈工作很辛苦的,真的很辛苦,只是你们现在体会不到……“

我慢慢地、慢慢地了解到,所谓父女母子一场,只不过意味着,你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。

高中四世同堂读书感想 篇15

小说选择在日常生活中设置了一个荒诞的设想,却运用细致的描写和精当的人物刻画创造了一个充满真实感的故事。故事的残忍在一次次对比中尤为明显。其一,一个忠诚、老实、敬业的推销员是害怕粗暴、不讲道理、吝啬的上司的。在故事开端,格里高尔发现上班快要迟到后表现出惊慌与担忧也可以印证。当凶狠狠的秘书主任来他家时,变形的他却仍努力想要爬下床来,赶上8点的那班火车去上班。其二,家人在他变形后相当长的一段时间内对他虽怀着害怕与担忧的情感,但仍怀着美好的希望“格里高尔会回来的。”可承受是有极限的,家人在某刻突然的转变,对他绝决的态度,一下子对比显出之前家人之间的温情。此外,在格里高尔承担整个家庭负担时,父亲总是倦怠、慵懒和极度苍老的,可在变形后,这家里只有一个男人时,父亲穿起了旧时的衣服,精神矍铄,似乎所有责任的担子落到了他的肩上,他需要重新活一遍似的……

这些对比的更加残忍之处是卡夫卡讲述这一切时显得自然、毫不做作生硬,似乎每一刻都可能发生在你身边。尽管,这是一个多么荒诞的故事啊——一个人变成了一只巨大的虫子。可卡氏的高明亦在此处,使人脱口而出“这不可能”,其中则已经包含绝望的确信:“这”是可能的。

卡夫卡是残忍的,却也是温柔的。格里高尔在我心底投下一片更大的涟漪,是因为他承认了悲剧,并且平和地对待了它,他仍对家人抱着温柔与爱意,仍惦记着自己变成人形后对家庭做出更大的贡献……况且,他也并非单纯等待着上帝的垂青。他乐观地觉得自己会好起来的。

《变形记》中充满了矛盾和人性。它们表面附着的属性都是主观的,都是荒诞的。而这些最容易让人觉得残忍。可是卡夫卡并没有把故事逼到死路。他没有把格里高尔的家庭逼到了死亡这个结局,而是在某个充满温暖的阳光车厢中,父亲、母亲和妹妹“舒服地坐在了椅背上谈起了将来的前途,仔细一研究,也并不是太坏……而他们也发现,女儿再经历了那么多忧患后,已经成长为了一个身材丰满的美丽的少女了,也打算为她找个好女婿了。”“在旅途终结时,他们的女儿第一个跳起来。舒展了几下她那充满青春活力的身体,仿佛要证实他们新的梦想和美好的打算似的。”

第一遍读这几段文字时,觉得太残忍了,真没有良心啊,他们已经忘记了可怜的格里高尔,一下子把苦难与苦难带来的记忆都忘记了。可再读时,却突然觉得卡夫卡或许表达的就是某种积极的反抗。在人生状况既存在的一种根本性荒诞中,卡氏或许表达了一种严峻性的伟大。

引用加缪对卡夫卡的评论说:“卡夫卡摒弃了上帝所谓伟大的道德、不言自明的道理、善良的心肠、前后的一致性,为的是更热切地投入上帝的怀抱。荒诞于是被承认,被接受了。”卡夫卡的善良是对待这个世界的态度,而我觉得他温柔,是因为他对待世界的方式。他在以自己的方式反抗世界的荒诞。卡夫卡也有他自己的忧郁与绝望。可在《变形记》的文字下,我却发现他更多的温柔。 或许这些故事的残忍,人物的悲伤,主题的绝望正是由于卡夫卡对这个世界充满爱意与温柔。

卡夫卡的作品就像是迷宫,没有人能够声称自己完全读懂了卡夫卡的作品。或许他的伟大也在于此:正是把一切都献出来了,却对什么也没有确认。

高中四世同堂读书感想 篇16

《沉思录》没有过分的讲究辞藻,也没有注意交代和结构安排,而是任凭思想随波逐流的一部经典哲学名著。“一个人退到任何一个地方都不如退入自我的心灵更为宁静和更少苦恼,个性是当他在心里有这种思想的时候,透过思考它们,他立刻进入了完全的宁静”。但就是这些简单的话语,让人有一种听古典神秘音乐时的静谧感和认同感。

“一本温总理读了一百多遍的书”本以为只是一个宣传叫卖的噱头,但真正阅读过才发现它的确是一本能净化人心灵的书籍。本书译者何怀宏这样说到:这不是一本时髦的书,而是一本经久的书,买来不必须立刻读,但必须会有需要读它的时候。近两千年前有一个人写下了它,再过两千年必须也还会有人去读它。我坚信这一点,因为它是一本充满智慧的书,是一本拷问心灵的书,每一句写给自我的话语,都是一次向着心灵的凶猛攻击。即使是在时隔两千年的这天,我们仍能跨越时空,看到作者低头沉思,与自我内心对话。

《沉思录》,这是一本记录自我与自我对话的书,是一本用灵魂写成的书。人用双眼看世界,却看不到自我,所以要先看清自我惟有用心。反省自我过往并构成对话那不是一件很容易的事情,它需要绝对的真诚、平和的心态和超凡的勇气。这本书中字里行间常常出现的不是“我……”,而是“你……”,好似一个异常严峻而又平和的人站在镜子面前,对镜子中的自我做出告诫与提醒。他不是简单的内心独白和倾诉,而是自我与自我的对话,是对自我灵魂的解剖和对自我的告诫。他这样说到“你错待了自我,你错待了自我,我的灵魂,而你将不再有机会来荣耀自身。每个人的生命都是足够的,但你的生命却已近尾声,你的灵魂却还不去关照自身,而是把你的幸福寄予别的灵魂。”他一向这样拷问自我。

人生最大的敌人就是自我,战胜自我便能战胜一切。古训道:“待人宽、责己严”,这句话人人都明白,可是做起来却很难,所以《沉思录》里说“不要不情愿地劳作,不要不尊重公共利益,不要不加以适当的思考,不要分心,不要虚有学问的外表而丧失自我的思想,也不要成为喋喋不休或忙忙碌碌的人。”我们应做的是把心思放在自我身上,自我反省,想想能为家人、为社会做了什么,“当你不把你的思想指向公共利益的某个目标时,不要把你剩下的生命浪费在思考别人上”,不要只注意别人的缺点而忽略了审查自我的行为。因为仅有不断完善自我、提升自我,才能实现自我价值。

然而人不是孤独存在,人是社会性的,自我价值的实现不能脱离社会、脱离整体而存在。这也正是《沉思录》中反复强调人的社会性,人不是孤独存在。每个人都向往和谐完美的生活,这就需要每个个体努力发挥自我最大的力量,不断完善自我,以一颗仁爱之心善待与你相处的每一个人,以平和宽容的心态学会理解,做到心灵的平静和安宁,遇事坦然应对,不受干扰,勇于承担。维护和谐社会,需要每一个人的努力,每一个人都不能忽视自我对整体的作用。《沉思录》中多次提到,要让自我的行为和活动限定于有益的社会活动中,因为这贴合人的本性。记住我是整体的一部分,才会更加珍视整体的团结,维护整体的稳定。犹如礼貌洁净的生活环境,需要大家共同维护,不乱扔垃圾或主动维护环境卫生,事虽小,但好处大。这不仅仅是个人行为,它还影响到他人和整个社会,甚至影响到下一代的世界观。

再如遇到不顺的事情,不要一味地责怪他人,应先要检讨自我的对与错,学会沟通和交流,凡事尽力做到以身示范、以身作则、以理服人,构成良好融洽的工作氛围与和谐的社会环境。以用心的心态认识社会,正是因为一个个多样的个体存在,才构成了丰富多彩的世界,才使大家的生活丰富多彩,与人同行,才不再孤单寂寞。

高中四世同堂读书感想 篇17

我拿到这套书后,因为懒惰,前前后后用了两周才读完。之所以起这个题目,是因为作者讲的本质上就是个“向死而生”的故事。旧制度在死亡、奔赴战场的无辜士兵因为政客的愚蠢在死去、不同阶级之间那浪漫的爱情也因为阶级本身戛然而止,好在死亡之后,新的生命都在热烈的生长。

三个不同家族迥乎不同又纠葛不断的命运展现了20世界最真切的一面。

比利一家是英国的工人阶级,他的父亲是工会主席,其姐艾瑟尔具有独立自由之思想。艾瑟尔先是成了伯爵菲茨家里的女管家,又和菲茨擦出了爱情的火花,但是当时的爱情(也许现在亦是如此)是无法跨越阶级的差距的,伯爵在和艾瑟尔上床之前就已经和俄国的公主结婚了,他不能仅仅就为了一个乡下的穷丫头而放弃他的身份地位,准确的说是不能。当艾瑟尔怀了菲茨的孩子时,他下意识想到的是给她多少封口费和赶紧把她送走,凑巧的是菲茨的妻子也同时怀孕了,一个只是风流时的不小心,另一个则是他未来爵位的继承人,于是他果断选择了后者并提出每年给艾瑟尔24英镑,艾瑟尔拒绝了这种对她感情的践踏,选择了一个人把孩子拉扯长大。

菲茨是资产阶级贵族,他代表的这一阶级大多冷血而且伪善。

当比利所在的矿区发生事故,多名矿工遇难时,英国国王为了获得民众的好感特意去慰问了遇难者家属,可国王前脚一走,矿区董事就逼迫罹难矿工的老婆们马上搬出矿区里的房子,这群寡妇刚失去自己的丈夫,马上又要失去自己的住所。菲茨听说矿工们为此罢工,却只是不耐烦地痛骂这群矿工的不安分,讽刺的是菲茨一家常年给流离失所的人分发救济。这种前后言行的不一致,说明了资产阶级所行善的原因只是为了声誉名望而已。

好在菲茨有个思想独立自由地妹妹末黛。末黛对不公和压迫非常反感,她痛恨当时的女性没有接受正常教育的权利,连出门都需要有人陪同才行。末黛自己也是贵族,但她能有这样的平权精神,是难能可贵的。末黛的爱情也和她哥哥菲茨不同,她哥哥选择了地位和所拥有的一切,但她却勇敢地选择了爱情。她和德国外交官两情相悦,即使是一战爆发后两人也没有放弃对方,而是选择了偷偷结婚。我想末黛的勇敢、忠诚和浪漫的爱情大抵能够给不少读者些许慰藉,要知道她哥哥从头到尾不知道睡了多少女人呢!

最后让我们再来看看俄国的列夫和格雷戈里这两兄弟。兄弟俩幼时亲眼看见自己的母亲被沙皇的警察杀害,此后推翻沙皇制度就在兄弟俩心中扎了根。一战期间,当一半的老百姓陷入饥饿时,贵族们居然还在开他们的排队呢!当时俄国的腐朽可见一斑。兄弟俩阴差阳错一个去了美国,一个留在了俄国,最终又因为战争而重逢,只是一切已经物是人非了。

政客们拍了怕他们的猪脑子就决定发起战争,百万人为此付出了生命。而沙皇等旧制度也因此灭亡,女性有投票权等新的制度也由此产生。傲慢的英国贵族眼睁睁地看着俄国的布尔什维克获得了政权,自己国内的工党占据了过半席位,最终见证了首位工党总理的产生。

故事的最后艾瑟尔从报社编辑成长为工党的领袖之一。一天,艾瑟尔领着她与菲茨的孩子走出议会的时候正好遇到了菲茨,菲茨也恰好领着他和俄国公主的孩子。艾瑟尔蔑视地看了看菲茨,让自己的孩子跟眼前的这个“伯爵”问好后便离开了,而菲茨只能无奈地看着这一切,看着巨人的陨落,以及美丽新世界的到来。

每个迈向死亡的生命都在热烈的生长。

高中四世同堂读书感想 篇18

阳光将他的影子拉得单薄而颀长,大风吹散了年轻骨骼与灵魂碰撞的声响。他站在一片金色麦田的尽头,他身后,是陡峭的悬崖。他仰着头,茕然守望,像一只孤独而偏执的刺猬,用锋利的棱角包裹柔软善良的心脏。

我曾经以为,我会讨厌霍尔顿,讨厌他的偏执,讨厌他的叛逆,讨厌他骂脏话;可是当书一页页被翻过去,我却开始为他心疼——在他因为室友用破旧的箱子而把自己的好的皮箱放在床下的时候;在他因为捐款太少而自责的时候;在他为一个差点害了他的女孩伤感的时候……我心疼他。

他就像是一只幼小的刺猬,跳动着一颗善良的、柔软的、害怕被摔碎的心脏,他蜷起身子,用尖锐的刺把自己包裹起来,叛逆、脏话、咒骂,逃学、旷课、酗酒,仿佛都成了他保护自己的武器,纵使是不先进的武器。

最偏执的孩子往往最容易受伤,用棱角反抗这个世界的时候,他自己也会很疼很疼。他没有错,他只是太单纯,又太天真,他看透了一个世界的虚伪和黑暗;他没有错,他只是太善良,又太执着,他彻骨地恨着一个世界的伪善和破碎;他没有错,他只是太可爱,又太偏执,他勇敢地举着小旗子拿着小步枪向着一个世界的飞机大炮无畏地宣战,他不是愚笨,他只是不畏惧失败,他没有错,真的没有错,他心里有一片美好的净土,他不是刻意站在世界的对立面,他只是奋力捍卫自己的净土,他没有错,错的是这个世界。

他的那片净土,他的梦想——他要去西部,他要做一个又聋又哑的人,不同这一个肮脏的世界打交道,而是在他的净土里快乐地活着,那里没有认识他的人,只有一个美丽的聋哑的妻子,还有一群纯真的孩子,他可以亲自教会他的孩子读书写字;他要站在一个悬崖边,守护一群在麦田里做游戏的孩子,他要保护着他们,不落下危险的悬崖,这是唯一正当的事情,他想干一辈子……他,霍尔顿,抑或是塞林格,是愿意做一个真正的隐士,在一个安谧的世界,没有霓虹和喧嚣,没有勾心和斗角,没有尔虞和我诈,没有造作和虚荣,只有金色的阳光、金色的麦田、金色的笑容和金色的希望。

或许很多人心里都曾经有一个霍尔顿,压着红色棒球帽,揣着一腔的执念,怀着年轻的疯狂;又或许,一些年以后,当他们的棱角被时光渐渐磨平,平静,苍老,就匆忙赶走心底那个叛逆不羁的少年,如同赶走年轻的自己,曾经的梦想被现实洗得褪色。

塞林格走了,他走的很安详,他终于要离开一个他一直逃避的、他不喜欢的世界,他终于要去到一个有着麦田、有着孩子、有着希望而没有悬崖的地方,他一定会是幸福的吧。可他留下了一个霍尔顿,一个孤独的麦田里的守望者。霍尔顿守护着那些他深爱的纯真的孩子,那些孩子,纵使其中很多依旧跳进花花世界的大海,总会有一些留下,陪着霍尔顿,一起守望未来的麦田,一代又一代的孩子。霍尔顿总有一天不会孤单的,霍尔顿总有一天会幸福的。总有一天,刺猬会幸福的。

高中四世同堂读书感想 篇19

《边城》是一部反映湘西民情的中篇小说,它的故事情节很简单,主要是通过描述女主人公翠翠与少男傩送的纯情之爱,来揭示一种源自湘西古朴原始的“爱”与“美”。这种爱与美在小说中,既没有海誓山盟、卿卿我我,也没有离经叛道之举,更没有附加铜臭的权钱交易,相反小说所表现的男女之情正是古朴原始乡村孕育而生的自然恋情,它青春、阳光、清新、健康,犹如阳光下爱情的花朵,晶莹透明。纵观小说描述的不仅是唯美的恋情,更有祖孙、兄弟之间的挚爱亲情,还有处在整个边城各个角落人们之间的一种善良互爱之情,这些爱与情不正是如今我想看到的人类最高尚的心灵之美吗?

虽说小说翠翠和傩送的爱与情以苦涩的悲情收场,这是我不希望看到的,更是我为之惋惜的,但它又让我懂了美好的爱与情有时并不能完全为自己所把握的一面,它有其社会属性的另一面,以致这中间或有悲情、或有无奈,这让我联想到“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全”的慨叹,当然我不排除也有人能冲破重重阻力追求得到自己的爱与情,如古代的卓文君与司马相如,但话又说回来,古往今来又有多少人能把握自己的爱与情?又有多少人能跨越历史享有不受时代束缚的爱与情呢?也正因为这样,“愿天下有情人终成眷属”就成为一代又一代人的情感共鸣!

高中四世同堂读书感想 篇20

《查理九世-鱼骨旅馆》讲述是多多一行人空降到尼禁森林寻找古老烽火台。途中遇到了几位非常热情的货商,他们的行李中竟有枪和弹药,准备去射杀“海妖”。听说“海妖”的肉很值钱,商人们贪婪的想得到钱。但是当商人们正要扣动扳机时,一个小孩挡住了他们,说“不要射杀海妖了,它们也是生命呀!”但已经晚了,商人已经扣动扳机了,打死了那个小孩。之后,商人们把小孩埋了,住到了一个旅馆里,多多他们正好也在这里,商人们对多多他们很好,看起来非常善良。旅馆的老板娘也就是小孩的妈妈,知道了是这伙人杀死了她的儿子。老板娘恨死了商人。她想办法到一个白色的塔里,取了巫术,利用巫术把客厅装饰城一个科幻的世界,让商人们和多多他们在里面玩。老板娘利用巫术让一个鬼魂出来吓得他们半死。鬼魂变成死去的小孩让货商还他命。多多他们也被老板娘认为是和货商是一伙的,多多他们吓得够呛。他们想办法让老板娘相信,他们不是商人的同伙。他们是被商人假装出的善良打动,才和商人在一起。

原来善良的表面下隐藏着恶意。多多说服老板娘和鬼魂,一起把货商处死,替小孩报了仇。这说明不要被表面的善良所迷惑。

高中四世同堂读书感想 篇21

1255年前,有一个王朝的叫做唐,有一个皇帝叫做唐玄宗李隆基,有一个矮胖子叫做安禄山。而安禄山发动了“安史之乱”,彻底的改变了唐朝的命运,曾经繁荣的唐朝从此陷入衰弱。这个年份成为历史的转折点,被载入史册。

420xx年前,有一个王朝叫做明,有一个皇帝叫做明神宗朱翊钧,有一个神秘的年份叫做万历十五年(1587年),这个年份也是历史的转折点,被载入史册。

这一年发生了三件大事儿。

第一件大事:戚继光去世

戚继光,在张居正死后的被调离蓟州前线,前往广州,职务未变。但是那曾经的舞台,曾经的时代已经不再属于他,他只好回到老家,安度晚年。三十六年前,他从这里出发,进京,赶考,征战,练兵;三十六年后,戚继光重返家乡,妻子王氏弃他而去。曾经征战三十余载,曾经获得无数荣誉的老将军;曾经横扫倭寇、蒙古的老将军,在孤独与凄凉中安然死去,于万历十五年(1587年)二月去世,年60,谥号“武毅”。

第二件大事:海瑞去世

海瑞,一代清官,死后仅留下纹银十两,生前倍受同僚攻击、百姓崇拜,不贪污受贿、刚正不阿。明代著名的思想家李贽对海瑞的评价:“先生如万年青草,可以傲霜雪而不可充栋梁”,在张居正死后,应诏前后担任右佥都御史、南京吏部侍郎,与万历十五年(1587年)死在任上,年享73。

第三件大事:万历皇帝彻底改变了

曾经一贯勤奋的万历皇帝突然变了,不上朝、不愿意接见大臣,此时朝廷的内争是十分严重。张居正死了,朝廷便像是无人看管的一盘散沙,弹劾奏章不断,各党相争。

世间已无张居正,虽然张居正的一条鞭法仍然在执行,但是已经无人能控制朝政了。所有的人都在为了自己的官位、自己的利益不断努力着。

在这样一个时代,当首辅是困难的,必须面对众官员的反对,必须赢得皇帝的赞同,必须付出时间与精力……这些限制着无数首辅们。张居正排除异己、争夺权力、顺我者昌逆我者亡,但是他对明朝是有巨大贡献的,他开创了一个独一无二的时代,一个属于自己的时代。作者黄仁宇也是在书中表达出了对张居正的推崇,作者在书中这样说道:张居正的不在人间,使我们这个庞大的帝国失去重心,步伐不稳,最终失足而坠入深渊。它正在慢慢地陷于一个“宪法危机”之中。在开始的时候这种危机还令人难于理解,随着岁月的流逝,政事的每下愈况,才真相大白,但是恢复正常步伐的机会却已经一去而不复返了。

这本书中主要以人物为主线,万历皇帝、首辅申时行、世间已无张居正、活着的祖宗、海瑞——古怪的模范官僚、戚继光——孤独的将领、李贽——自相冲突的哲学家,作者主要突出的介绍了当首辅的困难与当皇帝的烦恼,作者在书的末端这样说道:“当一个人口众多的国家,各人行动全凭儒家简单粗浅而又无法固定的原则所限制,而法律又缺乏创造性,则其社会发展的程度,必然受到限制。即便是宗旨善良,也不能补助技术之不及。”是的,大明王朝正在走向没落,没有张居正,或许大明会早多少年灭亡。一切都是未知数啊!

万历十五年,英文名aYearof NoSignificance,直译成汉语也就是“一个没有意义的一年”,这是常常被史学家所忽略的一年,作者却将这一被人早已忽略的一年写出了万历十五年的风采!

高中四世同堂读书感想 篇22

这天,我读完了《波丽安娜》。这本书赐予了我快乐,也让我在遇到生活困境和挫折时,勇敢的应对。

波丽安娜是一个十分苦命的小姑娘,她十一岁,父母就都去世了,而且没有给她遗留下一分钱,唯一的亲人就是重来没有结过婚的老姨妈——脸上从来不带半点笑容。但是,就是这样一个普通的小姑娘,竟然创造出了奇迹:她把从没有微笑过的姨妈逗笑了!再糟糕的境遇,再倒霉的运气,总能真心诚意的看出好的一面,自己给自己宽心,自己吧自己逗笑,而且把快乐带给别人。这,就是波丽安娜的独特之处,塞翁之马焉知非福的道理,波丽安娜是无师自通。最后,严酷的环境没有压到她,反而是她用热情和欢乐感染了那些行尸走肉般的成年人,改变了他们,波丽安娜很宽容,应对没人喜欢的斯诺太太,脾气暴躁的彭德莱登,都微笑着问好,让他们心中的小鸟中心飞上了蓝天翱翔。

波丽安娜有一句名言:假如你愿意去找事物好的一面,你就能找到——Ifyoulookforthegood,youwillfindit.

看了这本书,我觉得波丽安娜的心灵是那么的善良、美丽,我觉得每个小朋友都有改变世界的潜力和想法,我们大家就应发现这种伟大的力量,并去改变世界上不好的东西,世界将会变得更完美。

高中四世同堂读书感想 篇23

我用两天时间最后把《波丽安娜》第8章——第12章读完了,

第8章到第12章分别讲了《波丽安娜出访》,《怪人》,《斯诺太太大吃一惊》,《吉米的自我介绍》,《妇女慈善会》这四个小故事。

这四个小故事,把波丽安娜写的更加可爱,活泼,善良,使人觉得她就像一个善良的天使!所以,也就让我更加喜欢,敬佩她了!

读完了第8章到第12章以后,我的感受很多:波丽安娜是一个美丽的天使,她善良,活泼,可爱,即使她的脸上长有难看的雀斑。而波丽安娜并没有因为波丽姨妈一开始十分得厌恶她,而去跟波丽姨妈作对让波丽姨妈生气,不开心,而她却总是想办法让波丽姨妈开心;当波丽安娜第一次去给斯诺太太送东西时,她也并没有因为斯诺太太的冷漠和一向不满意的态度而灰心,反而去教斯诺太太玩"开心游戏”,让斯诺太太渐渐变得开朗起来;每次去斯诺太太家的路上,波丽安娜总会遇见一个奇怪的男人,而她总是上去向他打招呼,因此,她又交了一个好朋友!她见吉米可怜,就替他四处打听住处,这也是她善良的一点!

我要像波丽安娜学习她身上的优点,做一个好孩子!

高中四世同堂读书感想 篇24

一个棕色头发,在鼻梁上架着一副宽边大眼镜的男孩。他手持一根神奇的魔法棒,轻轻便能带你进入神奇的魔法世界,让你时刻都为他的神力所惊喜。他拥有一把神奇的扫把,骑上它,便可尽情的在空中飞行。他是谁?他便是神奇的小魔法师--哈利波特。

在《哈利波特》这本书中,虚幻的事物变成了真实。有巫师,有怪兽,有精灵,也有恶魔。他们分别代表着善与恶。而这个善良的男孩,哈利波特,是这个故事的主角。从整本书来看,作者是以这个小魔法师的神奇经历为线索,从而表现了孩子与孩子,学生与老师之间的真挚感情,还有的便是孩子们面对困难时坚持不退缩,机智斗恶,用他们有限的力量,一次又一次地逃过难关。而这本书最特别的地方就是记述了哈利波特,还有他的朋友,在这个神秘的魔法学校中的点点滴滴。

一切是那么神奇,在这个神秘的国度里,住满了巫师,有老有少,猫头鹰成为他们的信差,信刊:可以自己开口朗读,飞天扫帚是交通丁具,多的如天上的鸟一样。西洋棋会思考,主人叫它怎么走,便听从命令,命令一F,自动移入其位。画像的人是活的,会微笑,会眨眼,有空还会互相串串门。还有的一切,都是那么神奇。怪不得哈利波特可以成为风靡全球的小魔法师。我真有点佩服这本书的作者,竟有那么丰富的想象力!而在这本书5中,我最佩服的'还是哈利波特和他的朋友面对恶势力的那种勇敢。他们始终都有这么一个信念:这是一个不寻常的国度,危险时刻都存在,但只要相信自己,勇敢的去面对困难,甚至是恶魔,没有什么奸怕的,就算会陷于危及生命的困境,只要适当的使用在学校里所学到的魔法,一定可以胜利。这是多么坚定的信念啊!每次一看到这种惊险的关头,都被他们这种坚定所感动,同时也为这群有神奇经历的孩子捏一把汗,毕竟,邪不胜正,那些邪恶的人最终还是不会有好下场的。

总之,这本书给我的感觉只能用一个词来形容--神奇。在这个世界的另一个角落里,有一个神奇的国度。在那里,有一个拥有不可思议力量的男孩--哈利波特。而我在阅读时,也随之掉入了一个魔法的时空。

高中四世同堂读书感想 篇25

专稿《安妮日记》,是一个犹太少女安妮·弗兰克写的一本日记。她出生后几年,第二次世界大战开战了,纳粹警察在德国疯狂捕杀犹太人。不久,犹太人在德国几乎活不下去了,他们一家不得不搬到荷兰。可即使在荷兰,犹太人的日子也不好过。他们只能在规定的地方购物,学习;只能在规定的时间出门;不能使用交通工具;不能参加任何体育活动和娱乐活动……但不久后,犹太人连这点权利也没了,应为荷兰被德军占领了,纳粹警察开始在当地大肆屠杀犹太人。为了活下来,安妮一家和凡·丹一家和牙医阿·杜瑟尔住进了密室,终日不见阳光,就这样过了整整25个月。25个月后,由于遭人出卖,纳粹警察找到了密室并抓走了所有人。他们都被抓进了集中营,只有安妮爸爸一人生还。安妮爸爸找到了这本日记并发表了。

为什么犹太人就要“享受”这非人的.生活?因为人与人之间的不平等,分了高贵与低贱。高贵的人不把低贱的人当人看,这样下去,有两种结果:要么高贵的人觉得低贱的人不配活在世上,发起战争,杀光低贱的人;要么低贱的人不想再过这种非人的生活,发起战争,想反抗。看,人与人之间的不平等,结果只有一个:战争!

我们不说远的,我们说近的。日本曾经来攻打我们中国,为什么?无非是看不起我们中国人,觉得我们不配有那么大的国家;我们中国人觉得不公平,想反抗,才和日本打了起来。看,连我们中国与日本的战争也是因为人与人之间的不平等。

看来,只有人人平等,才能世界和平!

高中四世同堂读书感想 篇26

今天,我整理书厨时,无意中发现了一本《四世同堂》,书已经有些破损,纸张也泛黄了。我想:这本书真旧,肯定没什么好看的。便把它放了回去。可是,我转念一想:要是不好看,爸爸怎么还会收藏那么久?想着,我便随意翻了几页。一开始,觉得书里出现的人太多了,根本就读不懂,后来,我一页一页的看,终于发现了它耐人寻味的地方。《四世同堂》这本书主要讲述了抗日战争时发生的故事。

主人翁是一户生活在小羊圈胡同里的人家和他的邻居们。虽然这只是一个小小的胡同,但那里面的各种形形色色的人,却足以代表那个时代全中国人民的不同心态,有年过半百只求享清福的祁老人,有被日本人害得家破人亡,放弃知识而立志报仇的钱老人,也有为了升官发财,虚伪的卖国贼大赤包,祁瑞丰…… 在这本书中,老舍先生揭露了日本侵略者的暴行,也表现出了人们那浓浓的爱国情。但是,读着读着,我又不禁思考一个问题:为什么我们一个有着几千年灿烂文化的泱泱大国会被日本侵略?我觉得,正是因为像大赤包,祁瑞丰这样的人太多了,祖国才会被欺负,所以,我们一定要热爱祖国,同时,也是爱我们自己。现在,我们的生活十分幸福,但依然不能忘记爱国。我们可以好好学习,建设祖国,可以随手捡起废纸,保护环境,也可以热爱祖国的传统文化,将它发扬光大……我相信,只要我们共同努力,祖国的明天一定会更加美好!

高中四世同堂读书感想 篇27

在过去的一段很长很长的历史中,我们中国人的历史书很多情况下都是带有强烈的意思形态,史学家治史都是带有各种限制,都要规避统治者,亦即官方的避讳。例如有着史家之绝唱,无韵之离骚之称的史记,也是要避过汉武帝。黄仁宇先生能够写下如此巨著,以我之见,其实是有时代的推动之功。

何解?黄仁宇先生生于晚清民国时期,但是中晚年却在美国居住,一直从事历史方面的研究,涉猎古今中外的研究方法,并且常年在西方工作与生活,思想方式也受西方思维的影响,所以,其写下如此一步巨著是有一定的客观要求,我们可以将其理解为时代的推动性,既是顺应潮流与时代的发展而生。

但是,我们却要认同黄仁宇先生的非凡之间,和创新精神。《万历十五年》一书运用了全新的分析手段,一种结合数据,理性的方法,通过厚重的,尘封的历史画卷富有想象力又不失严密的描述了明朝万历年间的各种人与物,还有那种历史轨迹,这确实开了华人治史之先河,为后人展现了一种新的视角。

在本书中,作者非常智慧与独特地选择起一个时间点——万历十五年,这个节点展开描述。正如作者所说:“当年,在我国的朝廷上发生了若干位历史学家所易于忽视的时间。这些事件,表面上看起来虽似末段小节,但实质上确实从前发生大事的症结,也将在以后掀起波澜的机缘。

其间关系因果,恰为历史的重点。”作者以诙谐的语言,故事般的语气,极为生动的描述了事件的线索发展,但是每个细节都根据数据与文献的论证,有强烈的说服力。于本人之间,这书完全没有其他历史书的枯燥无味。但是其思想确散发着智慧的光芒。不失为适合大学生的读物之选。

书中的第一个章节:万历皇帝。一个富有争议的皇帝。一个饱受历史学家争论的皇帝。作者在描述这一关键人物之时,以一种独特的视角去解读。万历,是个无奈的皇帝,虽然贵为一国之君,但是有很多东西去不由他抉择。

旁人可能觉得皇帝是一个十全十美的职务,但是在立储这件事上它却无法平自己的意愿行事,这体现出了皇帝的苦恼。作者在描述这个有君主之名,而少君主之实的皇帝时,对中国历史上的文官集团作了深刻的嘲讽。文官官僚体制,是一个稳定的体制,作者揭示了这种体制的极大弊端。这时,作者抛出了了首辅——张居正,一个智慧的相国,深谙文官群体的行为。

其中作者提到了阴阳之说,深刻揭示中国道德治国的严重缺陷和政治的丑陋。作者对张居正的描述是较正面的。张居正是一个托孤大臣,作为皇帝老师,其一边要管好年幼的万历,一边要协调文官集团的利益,使文官集团的运转正常,但是作为一个饱读诗书的书生,不可避免又要胸怀百姓,总之,张居正是一个无奈的人物,他最后的下场却道尽了文官集团的畸形。

其次,最有争议的人物,海瑞出场了。这是一个独具个性的文官,作者对其进行了一个深刻的描写,分析其处境,还原历史的情形。海瑞是一个激烈性格的官员,其这种饱含正义的性格为其他官员所憎恶。但是他思想迂腐,做的很多工作没有根据实际情形开展,仅凭胸中的正义,作者再次深刻揭示这是行不通的。但是作为文官集团合性的要求与基础,海瑞尽管与世道各个不入,但是他却很长一段时间受到重用。者再一次批判了该道德制度的奇怪之处。

相对比于史记,史记更多的是生动的还原事件的本来性质,在语言中透露作者的观点,本书更多从事件与史料出发进行分析,从而理清线索,从小事着手,在读者前面一步一步展示历史背后的发展规律,正如文中最后所说虽然贵为一国之君,但是有很多东西去不由他抉择。旁人可能觉得皇帝是一个十全十美的职务,但是在立储这件事上它却无法平自己的意愿行事,这体现出了皇帝的苦恼。“帝国的倾倒是尤其历史的必然规律的。

后记:多读书是有好处的,让你可以看到大师的视角,从更客户的角度看待问题,而不是肤浅的哭爹骂娘,还是一句话:历经千年的洗礼,经典,会带给你千百年眼。

高中四世同堂读书感想 篇28

《十万个为什么》一共分四本,我阅读的是海洋与天文,在这个日新月异,五彩缤纷的世界,我们面对奇奇怪怪的事物,形形色色的自然现象,总会提出很多问题,我们只有在书里寻找它的答案。

我读的海洋与天文从中不但了解了太阳的结构是怎样的,太阳的年龄有多大,还有月球的内部构造是怎样的,月球上为什么没有空气和水,还了解了我们人类的地球,以及星星会从天上掉下来吗?还了解了很多海洋生物,会游的、会爬的、有趣的。我觉得它们真是无比奇妙,无比神秘。

自从我读了这本书,不但增加了我的科学知识,还引起了我对科学的兴趣,长大后,我要用自已超越前辈的聪明才智,去创造更加美好的未来。

今天,我读了一本书叫《十万个为什么》,其中有1篇文章叫《萤火虫为什么会发光》。

萤火虫发光与它尾部的发光器有关,在发光器内含有荧光素和荧光素酶发光物质。当空气进入发光器时, 荧光素在荧光素酶的催化作用下,与空气中的氧气化合,产生的能量转化为荧光,进入发光器的空气越多,发出的荧光越亮。由此可知,萤火虫并不是在黑夜发光,只不过这种光亮度不如阳光亮,便以为白天不发光了。

我们在生活当中会有一些奇奇怪怪的疑问,问爸爸妈妈他们也讲不出个所以然来,而《十万个为什么》却能帮我解决这些生活中的难题.这本书分别介绍了可爱的动物,有趣的昆虫,奥妙的太空,蓝色的海洋,还有生活小常识和神秘的地球.给我讲述了深奥的科学原理,帮助我认识世界,让我养成爱动脑筋,爱提问,爱探究的好习惯.

从奥妙的太空里,我知道了在太阳系里不单单只有我们地球一个天体,而是有九大行星,分别是:水星,木星,金星,土星,天王星,海王星,冥王星和地球.还让我知道了生活在银河系的"天外来客"————小行星.

从蓝色的海洋里,我知道了如果遇到大鱼捕杀的危机时,把自己的肠子吐出来制造假象的海参,具有无数条巨大无比的"手婉"的章鱼,能爬上岸产卵的海龟……

从可爱的动物里我知道了小狗骨折后,只要趴在泥土里,小狗就会慢慢的好起来.小狗为什么大热天总喜欢把舌头伸在外面 因为夏天天气非常热,小狗是为了散热.为什么大象临死之前喜欢挖一个坑 告诉你们吧,因为大象在临死前会把身上的象牙脱落在坑里,然后自己也跟象牙一起跌倒在坑里.

从有趣的昆虫中我知道了屎壳螂滚屎球的有趣故事,下面我就来讲讲吧.到了交配时期,雄屎壳螂就会到处收集粪便,滚成一个球送给雌屎壳螂当作结婚礼物.在运送的过程中,雄屎壳螂会四脚朝地,用后肢来负责推动屎球,不巧时屎球还会卡在掉在地面上的树枝里.

从神秘的地球中我知道了为什么会火山爆发 为什么有"幽灵岛" 百慕大三角与日本龙角的关系 龙卷风是怎么回事 下面就来解开谜底.火山爆发是因为岩浆冲破火山口的岩石而导致的火山爆发,火山爆发后空气中弥漫着岩浆发出的气味,冷却的岩浆变成了坚硬无比的旋武岩.为什么会地震呢 这是因为地壳在运动中断裂发生碰撞,就形成了我们现在所看见到的地震了.地震可以导致房屋倒塌,人员伤亡,山体滑坡,雪崩……为什么会有"幽灵岛"呢 我想大家可能还不知道吧.那我就来告诉大家吧,"幽灵岛"的起源是海底火山爆发凝结成的岛屿,在火山口连接岛屿的地方,由于水的冲刷使岛断裂,再次进入海中,这就是"幽灵岛"的消失.等到第二次火山爆发时岛屿再次浮现在人们的眼前,这就是"幽灵岛"的重现.那大家知道百慕大三角与日本的龙三角的关系吗 百慕大的海底有巨大的磁场,所以当飞机,轮船,潜水艇进入百慕大时就会被磁场吸入海底.而龙三角却不同,在海面上会有飓风,加上迎面而来的巨浪可以使万吨巨轮分成几段,就算是理想的流线体也会被巨浪折断.至于龙卷风呢,就是因为天空中冷热空气碰撞形成的,龙卷风的风速是每小时五百到八百千米左右,可以吸起物体,把它带到其它地方,再抛出去.

《十万个为什么》这本书让我明白了什么许许多多的道理,它是一位无声的老师,给我们无穷的知识,让我们知道科学的发展,社会的进步。

高尔基说过:“书是人类进步的阶梯”。是啊!一本好书会使我们受益匪浅。现在,我读了 《十万个为什么》,从中增长了不少知识。

《十万个为什么》内容非常丰富,包括天文、地理、生物、人体、健康、医药等好多好多方面的内容,是一本让你开阔视野、增长知识的科普读物。 书中一个个新奇的知识,有问有答会让你感到大千世界的五彩缤纷和自然界中的千变万化。令人废寝忘食,手不释卷。

比如:“古代人是怎样计时的?”。古时候,聪明的人类发明了多种利用测量影子来计时的方法,这就是各种各样的“日晷”。就是把一根木棍直立在地面上,周围按一定的距离再摆放些石头,无论太阳在天空中什么位置,直立的木棍都会在石头上留下影子,看了影子的位置,就知道当时的时间了。可是,这种方法在夜晚和阴雨天气就不管用了。所以后来人们又发明了用水计时的“滴漏”的方法。直到1657年,荷兰数学家惠更斯根据伽利略1583年发现的摆动定律,制成了世界上第一个带摆的时钟。到今天,这种钟颇受人们的欢迎。

读了《十万个为什么》我明白了,我们身边还有许多神秘未知的事物等待我们去观察、思考、探究,也只有有心人才会发现身边奇异的现象。我们的生活中少不了小小的科普知识,也少不了许许多多的生活常识,如为什么苹果既能通便又可以止泻?原因是苹果含有丰富的有机酸和特别多的果蔬胶;为什么晚上要刷牙?因为口腔里的细菌会使食物碎屑腐败发酵;一年中的“四季”是怎样形成的?海底下是什么颜色?海水为什么发蓝?等等。……这套书就像一位经验丰富的老人,无论你问些什么,上至天文、下至地理、风土人情、锦绣河山、科学疑案等很多使你疑惑不解的问题,都可以在这套经典的书中找到答案。

它让我认识到世界是那么丰富多彩,知识是那么益智有趣;它让我知道了科学就是力量,知识就是财富。我喜欢《十万个为什么》,当你翻开书卷,趣味盎然的知识故事让你扑朔迷离,这套丛书集趣味性、知识性、启发性于一体,深深地吸引住我。《十万个为什么》丰富了我的知识,开阔了我的视野,真是我的良师益友!

高中四世同堂读书感想 篇29

真的只是为了一张薄薄的证书吗?我以前常常会这样问自己,但是现在,高中的生活让我明白了什么是读书,而这个问题,也将就此终结。因为,我知道,读书是一生的事,根本不会因为自己的任何停留而做任何改变。恰恰的,我为我自己在高中阶段就找到这个问题的答案而感到庆幸,而这一切,源于我的宿友的一句话……她说:“我从来就不稀罕什么学位”,于是,真的,她就没有认真学习。当我亲口听到她的这一句话时,我只是感到疑惑:为什么她能在小小年纪就有勇气说出这句话?可能吧,我们的经历不一样,难道说,在她的价值观里,读书就永远只局限于一张飘渺的证书?不,当然不,在我们的人生中,读书还可以有着很多的用处。

当然,我热爱阅读,而且我从来没有把阅读当做一种负担,我感觉它就像是大自然赐予我的圣水,它让我追随它的脚步,每每我翻开一本好书,眼前就呈现出一幅不一样的画面,它是虚幻的,但却真实的,特别是在如今学习压力如此紧迫的情况下,更加需要读书来陶冶我们的心灵。读书带给我的,绝不仅是单纯的翻翻页数的那种“快感”,它让我清楚明白前方的路是什么,我还面临着多大的困难,还有,我该如何才能一直往前跑,跑到我想去的那个地方……每一位曾经经历过高三的学姐学长们,他们都有一个美丽而羞涩的梦,他们早早地给自己定下了一个坚定的大学,并坚持不懈的朝着它前进。但是这一切的一切,都是需要他们辛苦去经营,如何去经营?答案就是阅读!大量的阅读量让他们很自然而然地就描绘出自己未来的蓝图,里面的一砖一瓦都是他们筑起的高墙,他们用读来的知识武装自己,让自己强大起来,以至于没有轻易被现实的坦克压倒。

每年高考出成绩时,经常听到一些学生在叹息:那个谁谁谁今年考上了哪间学校,他好高分啊,好羡慕!接着就是一副羡慕加嫉妒的表情。但是,谁也不知道这些高材生的背后有多少心酸的故事,他们把我们喝咖啡的时间用来阅读,把我们在床上剪指甲的时间用来阅读,把我们谈笑风生的时间用来阅读。。。他们学会利用一切边角时间,但是,他们绝对不仅是为了应付中国式高考,他们对阅读有着深挚的一份爱,是这份爱让他们试着去了解任何值得关注的话题。真的,我很佩服他们,因为这种日复一日的阅读并不是每个人都可以驾驭得到。相比那些整天跟其他人说:我看了哪些哪些书,对了,里面的情节怎么怎么样,超精彩呢!这些人真的有认真读过这本书吗?一个真正会读书的人,我相信绝对不会是夸夸而谈的人,他们绝对不会是唯书而实,唯文而真,他们会用自己的头脑去思考为什么会这样,这样做的意图是什么,这样做的后果是什么等等一系列他们认为有疑问的问题,这,恰恰就是他们平时的阅读推动着他们去思考。

阅读影响着我们一生,我不会说什么阅读就是天,阅读就是地的大道理,我只知道,阅读于我就是我身体的一部分,没有了它我总觉得心里长了个洞。阅读使得我与别人交流顺畅,通俗的来说就是提升到了另外一个等级,你知道吗,那种感觉真的很不一样,尤其是在别人称赞你“哎呦,知识面挺广的嘛”时,你整个人都会有种热血沸腾的感觉。当然了,阅读并不仅是为了别人的一句称赞,更多的是为了提升自己,我一直跟我妹妹说,多读书总会有好处的,尽管它的优势并没有在现在显现出来,但,总有一天,我们会为当初那个懵懂初醒而奋力阅读的小孩感到自豪!读书不仅仅是为了一张证书,它更多地是一种证明,是一种对自己的证明!所以说,在你的床头柜上好好地摆上一本好书吧,你总会欣赏到落日熔金的美丽和氤氲迷人的花香!

高中四世同堂读书感想 篇30

这是一本老书,虽然它老,但是它的名气都不小。

回想起它的名字《哈利波特》,在回想一下它的名声,当时它创作出来时间是一炮而红。

好!说起它的内容,是说……在英国的一个普通的家里,住着一个男孩,叫哈利波特,看上去很普通,出身不普通,其实他就是一个巫师.......(内容太多已省略)

今日,拿起手中书,回味品味深。从这本书中,我体会到了“友谊,爱情,团结,友爱”这才是我们值得学习的地方。当我看这本书时,我也幻想着,我是不是一个巫师,我能去“霍格沃茨”吗?我也幻想着如果我是巫师,我会去和伏地魔这个大魔头抗衡吗?其实呀!我也没有这么大的胆。总之,这时一本好书,它让我们身临其境,回味无穷,内容就不提了,它想象力丰富,我以后也想写这样的书。同时,它提醒我,想要做英雄,需要付出许多的努力,往往也是致命的。看看哈利波特,他那艰苦的一生,多次死里逃生,再看看我们的一生,过着“饭来张口,衣来伸手”的生活。

所以呀!我平时就在想,同样是人,为什么我们的命运会如此不同呢?终于我想出了答案,这是要努力。你努力有好生活,你不努力,就没有好生活。你看哈利波特多努力呀!最终打败了伏地魔。

这真是一本好书,他时刻提醒着我要努力,不懒惰,我喜欢《哈利波特》这本书!

高中四世同堂读书感想 篇31

工作生活之余,用了将近两个月的时间,囫囵吞枣地看完了老舍的长篇小说《四世同堂》。这篇小说给我最直观的一点感受就是,那时,北平人生活及其艰难,几乎到了生不如死的地步!再看看现在,祖国繁荣富强,人民生活幸福安康。两边对比,天壤之别。不由得心生感慨。平静美好的生活来之不易呀!国破家亡,国强民安。平日,这种话显得大而空,但以这篇小说为背景,再去回味这句话,的确就有了较深刻的感悟。

小说中的背景是二次世界大战, 日本侵略亚洲的中国主战场。在这场战争中,北平城貌似平静,没有硝烟和炮火,但是城外传来的隆隆炮声和空中飞过的轰炸机以及街上日渐增多的日本人,无不提醒着人们,这就是战争。日本人的战争,不单单是真枪实弹,烧杀抢掠,还要从经济上扼住中国人的咽喉——自印钞票流通,控制日常百货供应,尤其是粮食的供应。更要从文化上进行侵略和腐蚀——利用中国的文化为其侵略行径粉饰掩盖,严禁中国人有自己独立的思想,鼓励中国百姓吸食大烟。

在这个特殊的历史背景下,催生了许多粉墨登场的小丑。以大赤包、冠晓荷为代表的一批巴结献媚日本人,出卖灵魂的无耻之徒,不择手段,千方百计地陷害百姓,大把捞钱,为自己赢得了短暂的权利、金钱和平静的生活。这种看似荣华富贵的生活如同开在腐烂尸体上的花朵,貌似艳丽无比,实则臭气熏天,让人掩鼻,令正直的中国人唯避之而不及。假洋人丁约翰盲目崇拜欧美,不关心国事,不同情百姓,一味追求自己狭隘的幸福和所谓上等人的生活。还有蓝东阳、招弟、胖菊子等一帮丑恶嘴脸的下流人,为了嗟来之食,宁肯抛弃做人的最起码尊严,跪地匍匐在侵略者前面,甘心做民族的罪人、败类。

但是,更多的北平人在侵略来临的时候,团结一致,同仇敌忾,共度难关。小羊圈胡同的李四爷是一个慷慨,有侠肝义胆心肠的人物。街坊邻居,无论谁家缺吃少穿或遇到了过不去的坎儿,他只要有点能力,都一定要出手相助。瑞全代表有知识、有头脑、有能力的青年,毅然抛弃了温馨的四世同堂的大家庭,义无反顾地走上了抗日的道路。钱默吟老先生在经历了家破人亡的家庭变故后,由一个只钻学问,不问政治的老学究,决然地投入到了抗日的地下斗争中,成为一个活跃在敌人皮子底下的抗日分子。瑞宣代表性格懦弱,委曲求全的一部分人,在经历了父亲、女儿无辜死亡,自己入狱的大劫之后,由一个温文尔雅的不抵抗分子转变为一个抵抗侵略的隐形斗士。

通过形形色色人物命运的描写,揭示了百姓、战士、汉奸不同的人生道路和命运,也明确地昭示世人——有侵略就有反抗,中华民族是坚强不屈的民族。文中释放出的信息是:短腿小鬼(文中语)可不管你是否是它的一条狗,只要它认为你可疑,不值得信任或没有利用的价值了,旋即投狱、折磨、杀死,没有丝毫的理由。这就是日本人的强盗逻辑!这就是这个民族嗜血成性的侵略本性!只有我们自己手握武器,充满胆量,狠狠地痛击它,它才能乖乖地缩回乌龟头,在它的小岛上蛰伏不动。

思绪从文章转回现实,当今社会,吃的穿的应有尽有,孩子有学上,大人有工做,休闲娱乐更是花样繁多。百姓安居乐业,幸福快乐。但是,一旦发生战争,眼前所有的秩序将发生巨大的改变。尤其是我们要时时刻刻提防那个曾经在我们的土地上,烧杀抢掠,无恶不作的,至今仍然在蠢蠢欲动、伺机复出的强盗。只有我们国家强大了,民族强大了,才能镇伏它,让它永远做着它的黄粱美梦,不复苏醒。

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