赵州桥一文课堂教学反思（精彩5篇）
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三年级语文《赵州桥》教学反思【第一篇】
《赵州桥》这篇说明性的课文，向我们介绍了赵州桥的雄伟、坚固和美观。课文语言准确，简练，又不乏生动。
本课的教学目标：1.品读课文，了解赵州桥既坚固又美观的特点，体会我国古代劳动人民的智慧和才干。2.学会本课生字，理解新词的`意思。3.学习怎样围绕一个意思写一段话。4.学习作者观察事物的方法。本课的教学重点是让学生了解赵州桥的建造特点，体会作者的表达方法；教学难点是帮助学生理解赵州桥设计上的特点及其好处。
我们深入地解读文本，了解赵州桥的形象、特点深深地烙印在我的脑海中，我感叹赵州桥的雄伟、坚固、美观，更感叹中国古代的劳动人民的智慧和力量。最后我设计了由一个词“世界闻名”为切入点引出三个特点：“雄伟、坚固、美观”，再根据这三个特点去引导学生学这三个重点句：
（1）“赵州桥非常雄伟。”
（2）“这座桥不但坚固，而且美观。”
（3）“这种设计，在建桥史上是一个创举。”去感受赵州桥的无限魅力。
在教学过程中，我以“世界闻名”一词为线索，引导学生思考：赵州桥这样一座古老的石拱桥，它凭借着什么而闻名于世呢？引发了他们探索的兴趣。接着引导学生从三点体会赵州桥的雄伟、坚固、美观、赞叹我国古代劳动人民的智慧和才干。首先从“1400多年”、“五十多米长”，“九米多宽”中体会这些数字传递出来的信息，体会赵州桥的坚固雄伟，感叹古代劳动人民的智慧和才干。其次从千年来经受住了洪水、地震、风雨和使用的考验，体会它的坚固。最后抓住关键词“抵”、“回首遥望”，做动作体会桥的图案的传神，并指导把该段读好，把桥上的龙读“活”，感受古代劳动人民的智慧。
在这篇课文中，我们能够体会到，作者不仅是在介绍桥，赞美桥，同时也是在赞美造桥的人，我们更能够体会到作者在写作时充满着的骄傲和自豪的感情。
“赵州桥非常雄伟。”这是一个总起句，后面介绍了赵州桥的长度、宽度、建筑材料、形状特点等，都是围绕“雄伟”展开的具体描写。引导学生在朗读中仔细体会这些数字传递给我们的信息，把“雄伟”的气魄读出来。
“这种设计，在建桥史上是一个创举。”在理解课文时，提出这个问题让学生讨论：“什么是‘创举’？为什么说赵州桥是一个‘创举’？”说说对“创举”的理解。然后联系上下文中对赵州桥的描写。“赵州桥不但坚固，而且美观。”这是一个过渡句，巧妙地将两部分内容紧密地联系在了一起。课文表现赵州桥的美观，刻画得非常细腻，描写栏板上雕刻的图案，生动活泼，我采用抓住重点词的方法，让学生默读课文边读边思考的方法。引导学生想象图案的精美，在教学中，我引导学生默读课文，想象栏板上精美的图案，让学生将想象的内容用语言来描述，读出体会。
在课堂教学中，还有许多的不足之处，朗读的指导和朗读程度还不够好，课堂结构不够活跃，课堂气氛显沉闷，我会在今后的教学中改进不足，努力提高语文教学能力。
批复责任书【第二篇】
座右铭人生哲理述职：借条协议书陶渊明的祝酒词提案！任职评议采访串词人生哲理工作庆典致辞反思状物，广告词写法：员工申请病假赏析答案的批复写作句子，辞职信助学金：守则计划书运营好词。
《赵州桥》教学反思【第三篇】
本次课例教研研究主题是改变学生的学习方式，建立高效课堂。我们三年级的研究重点是说明文教学如何体现语文味。研讨资料是第五册第四单元的精读课文《赵州桥》，这是1篇说明性的文章，向我们介绍了赵州桥的雄伟、坚固和美观。课文语言准确，简练，又不乏生动。就论坛上大家议论较多的几个问题我结合着自我的课堂教学谈这样的几点看法。
1、是否有必要告诉学生这是说明文。
我个人认为在小学三年级这个阶段，让学生明白说明文这种文体，这不是本课教学的重点，因此一两句话简单说说能够，不说也不是什么缺点。但是在授课的过程当中我在引导学生学习赵州桥雄伟一部分的时候，透过简笔画的方式在黑板勾勒了桥的结构，引导学生说出设计的特点，并清楚的引导学生标上了那几个数字，并告诉学生这种说明方法叫“列数字”。我是这样想的，列数字这种说明方法在以后课文的学习当中还会涉及到，本课提出来作为一种初步的认识让学生有所了解，为以后的学习打下一点基础。
2、有关赵州桥传说的合理引用
当时在备课的时候，查阅了很多的资料，其中有关赵州桥传的传说有很多。但是如何的将这些传说恰倒好处的引用到课堂的学习当中，还真的需要细细思考。当我和二实小的王霞老师在一齐交流的时候，她的点播给了我很大的启发。王老师将“张果老施用法术聚来了太阳和月亮，放在驴背上的褡裢里，左边装上太阳，右边装上月亮。柴王爷也施用法术，聚来了五岳名山，装在车上推车赶驴上桥。此刻，赵州石桥桥面上，还留着张果老骑驴踩的蹄印和柴王推车轧的一道沟。”这一情节用在本段学习了赵州桥雄伟之后，目的就是让学生进一步清楚赵州桥的雄伟坚固，这样的引用能够说是恰倒好处。
3、中心句过渡句的处理
在本课的学习当中中心句与过渡句我处理的方法基本相同。第二段的中心句，我是在引导学生学习了第二段课文之后，让学生归纳第二段主要写了什么，然后引到第一句话上，告诉学生象这样的句子这就是中心句。过渡句的处理方法基本相同。
4、课堂小练比
透过在线交流，我得到了很多课堂小练笔的方法与窍门。有的老师带给多种中心句让学生自主选取，仿照着课文的句式进行训练。有的老师则直接将课文的资料重新提炼让学生根据自我对课文的理解用自我的语言来重新描述赵州桥。这些方法都给了我启发。
5、课后练习
对于课后练习中的夸夸赵州桥一题，我十分欣赏论坛上有些老师提出的做法：由夸奖赵州桥引申到夸奖设计者李春、夸奖我国古代的劳动人民，从而进一步体会到我国古代人民的智慧和才干。
本次课例大教研落下了帷幕。课例教研给人以耳目一新的感觉。无论是在线研讨还是双向视频还是课堂研讨都让人真正地动了起来。在参加整个教研的过程中我深深感到了群众的智慧是无穷尽的，参与其中，进步很大。
《桥》教学反思【第四篇】
为了达成以上的教学目标，我设计了如下的教学环节：
（一）、复习导入：
1、对第一课时的文本内容重新编排，让学生通过入情入境地朗读感受洪水的可怕和人们的惊慌失措；
2、播放一段洪水爆发时的真实视频，让学生近距离地感受灾难突然降临时那惊心动魄的一幕。这一环节的设计既再现了第一课时的教学内容，又为即将的第二课时感悟老汉的英雄本色营造了氛围。
（二）、聚焦老汉，感悟老汉的英雄本色：在这一环节中，我先让学生默读课文的第7到第23个自然段，拿起笔，画出描写老汉让人感动的句子，用心感受，把自己的体会写在旁边；接着让学生在小组内交流感受；其次师生共同交流感悟老汉的崇高品质；最后多角度多层次地指导学生朗读，读出感悟、读出情感。这一环节的设计不仅体现了新课标自主探究、合作交流的学习模式，还凸显了语文课阅读教学“以读为本”、“读写结合”的教学理念。
（三）、在学生自读自悟的基础上，重点品读老汉对待小伙子的一“揪”和一“推”截然相反的举动，深入感悟老汉的不徇私情和父爱如山以及老汉始终“先人后己”的光辉形象。一节课只有宝贵的40分钟，对于课文中的内容教师无法做到面面俱到，学生的自读自悟受自身知识与理解能力的限制，因此为了能让学生尽可能全面地深层次地理解文本的内涵，教师要善于抓住课文中最能体现文本内涵的内容进行精讲教学，有效地引导学生走进文本、感悟文本的蕴含情感，从而突出教学重点，攻破难点。
（四）、拓展延伸，生发语文能力。在学习到最后一部分的时候，让同学们展开想象，把自己想象成老太太以及前来祭奠老汉的村民，这时他们最想对老汉说什么呢？这一环节既加深了学生对文本的理解，升华了学生的情感，又是对语言表达能力的培养。以读促说，读说结合，体现了教学目标三个维度的和谐统一。
（五）、感受人们的哀思与崇敬，理解课题的深层含义“生命桥”
这一环节通过创设这情境突破难点：自从那一场洪水之后，在山涧的溪流上，人们再也看不到那一座窄窄的木桥（结合板书擦去“木桥”），可是人们却分明地看到有另外一座桥正稳稳地塑立在人们的心中，它是那样熠熠生辉、坚不可摧！同学们，你们看到了吗？你们看到塑立在人们心中的那一座桥了吗？那是一座什么桥？
纵观整节课，值得思考的问题很多，下面我就特别针对“如何在语文阅读教学课中情感渲染，让学生真正走进丰富的文本内涵”提出自己的一些见解：语文课程人文性的渗透不是简单的知识的传授，也不是除教学内容之外的附加任务，它是一种感受，一种领悟，是情感共鸣的弦乐，是心灵净化的乐土。要把它贯穿于日常的教学过程之中，应做到以下几点：
其一，要将文本内容和学生的生活经验结合起来。如这一节课在引导学生品读老汉面对肆虐的洪水以及乱哄哄的人群时，“他像一座山”。我让学生联系生活——“生活中的山给你怎样的感觉？”唤起了学生的生活记忆——山是高大的、沉稳的'，从而拉近了学生与文本的距离。学生自然就能感受到此时的老汉镇定如山、威严如山。人们看到老汉就看到了生命的靠山，看到了逃生的希望。只有引导学生联系自己的生活积累，设身处地地体验课文所描绘的情境，使语言文字在头脑中形成的图像逐渐鲜明具体，此时的感受才能是最真实的，最深切的。脱离了学生的生活经验，人文教育无法渗透到学生的心灵深处。
其二，通过有感情地朗读走进文本。叶圣陶先生说过，“阅读教学第一是读，第二是读，第三还是读。”1篇文章只有通过多层次的形式多样的朗读，才能让学生入情入境。也只有入情入境的朗读，才能帮助学生深刻理解课文的内容。激起情感共鸣，真正有所感悟。为此，我在这一节课当中，留给学生足够多的自读自悟的默读时间，让学生在默读中画出描写老汉让人感动的句子，感悟老汉的崇高品质。其次，尊重学生的个性朗读，引导学生带上自身的理解和感受通过朗读，把对老汉的感动表达出来。
其三，在课堂上营造一种与文本内容相一致的氛围。如选择一些和文本类似的故事、录象、视频片段等，从而进一步激发学生的情感。上课伊始，我先带领学生通过入情入境地朗读走进文本，走进那一个灾难突然降临时的特殊的黎明。接着利用多媒体课件播放了一段山洪爆发时的真实视频，触动了学生的视觉感受，营造了一种灾难突如其来时的紧张气氛，不仅激发了学生的情感，还为老汉的出场做了情感铺垫。
其四，创设情境，激发情感。为了让学生走进文本，真正理解文本的内涵，教师要善于在阅读教学中，创设恰当的情境，有效地引发、唤醒学生的情感，借助情境深化学生的认知。在这一节课中，我创设了两个有效的情境，激发了学生的情感，加深了学生对文本及课题的深层理解和感受：1、让同学们把自己想象成老太太以及前来祭奠老汉的村民，诉说老太太和村民们对老汉的哀思和悼念；
2、让学生通过理解文本的内涵去想象、去感受树立在人们心中的那一座熠熠生辉、坚不可摧的，老汉用自己的血肉之躯筑起的“生命桥”。
其五，教师本身要做到以自身的情感促进学生的学情。教师不仅仅是知识的传授者，更应该将自己高尚的情感，独特的人生体验融进文本，努力创设良好的人文教育环境，使这一切共同成为学生解读的资源，这样才能真正进入学生的心灵，使文本、学生、教师三者融为一体。赞可夫就曾说过：课本知识如果没有经过教师心灵世界的加温，传授越多，您的学生将变得越冷漠，越无知。所以，一个能够释放自身情感的教师，也必定能够引领学生的情感，这样的课堂才是最精彩、最丰富、最宜人。为了上好这一节课，我在课前悉心深入地研读文本，尽可能地把自身的情感融入到了文本的内涵当中。在课堂上就像一位演员一样随着文本内涵的情感变化带领学生情趣盎然地解读文本、学习文本，引起了学生和听课老师的情感共鸣。
三年级语文《赵州桥》教学反思【第五篇】
匆匆地上完课，感觉脑中一片空白，心中只有一种荒唐的感觉，这是一节课吗？教师的讲话语无伦次，提出的问题不明确，毛病百出，致使学生上课回答不上来。这一切都是我课前始料未及的，上课慌乱的情景到现在还一直在我的脑中浮现。自己反复的思考着，失败的主要原因在以下几个环节：
首先是在一开始我本意想体现学生的自主，让学生喜欢哪段读哪段，结果在学生交流的时候，学生一下说出了我喜欢第三自然段，学生说“因为这段话写出了赵州桥非常的美丽。”进而让学生交流从哪些地方看出是如何美丽的？接着我们班的邢天铎同学说：这段不但写出了赵州桥的美观还写出了赵州桥的坚固。接着我就出示了这一句话：赵州桥不但坚固而且美观。问孩子们哪段讲了坚固，哪段讲了美观。这一切进行的都很顺利。但问题恰恰出现在这：问孩子这句话在全文中来看是一个什么句子？在全文起什么作用？这一下把孩子们问倒了：是中心句，总分关系。学生胡乱地说了一堆，局面很是尴尬，很是荒唐。我此时才深深地醒悟，原来孩子们以前没有见过这种句式，教师应该直接告诉孩子这样的句子就是过渡句，那就不会出现混乱情景。后面的课简直都把孩子们的激情都抹去了。课后我询问了学生：你们以前没有见过过渡句这样的句式吗？孩子很是难为情的说：没有。听到这，我觉得自己备课太不充分了，怎么就忘记了这个问题对于孩子们来说是一个新知识呢？哎，真是后悔莫及。
再就是个人素质较低，应变能力较差，语言不够精炼，问题罗嗦。如在检查预习的时候提的问题不够好。若改成通过读课文，你对赵州桥都有哪些了解或赵州桥给你留下什么印象？这样孩子们说话的机会就多了。
由于这么多的毛病，让我感到很是难堪，真有点没脸面见在坐的同事，人家怎么上的那么好而自己呢？我的这些举动让我们细心的组长李霞老师发现了，她有点安慰又有点提示地说：“你怎么有点在给初中的学生讲课呢？那个过渡句孩子们不知道你就应该直接告诉孩子们就行了”李老师这样一说，让我深深的意识到自己的问题。然后接着说你一开始不该先讲第三自然段，应该先讲第二自然段，这样一提示我忽然让我醒悟过来，是呀在课堂上，我在讲第二段的时候孩子们说得非常好，如果讲完第二段再接着引出那个过渡句，就很自然，孩子们也会很容易接受。
此时我深深的意识到，随着新课改潮流，应该发挥学生的主体作用。但是不应该所有的文章都应该那样设计的。有时候关键时刻应该还是需要教师的正确的引导。如果今天老师能够及时正确的引导，我想就不会出现这么多的笑话的。再就是如果想发挥学生的自主，就应该好好备课，备好学生，备好教材，正像上次苏主任说得那样，向杨昱婷学习，精心钻研教材，找出关键的地方，关键词语对学生进行正确的引导，就会取得非常好的效果。总之需要我学习需要我改进的地方还有很多很多，我也将继续努力的学习，虚心向别人请教，争取更大的进步，缩小与别人之间的差距。