谈骨气【精编5篇】

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谈骨气【第一篇】

教学目标： 1、学习议论文的基本知识。

2、养成利用工具书、积累名言等良好习惯。

3、学习前人的优良品质，做一个有骨气的人。

教学程：

一、导课：（写“人”字）同学们，这是一个“人”字，人之所以能够站立，主要是因为人有骨头，骨头是人体内最坚硬的部分，骨头就是这样宁折不弯，因此，我们把刚强不屈的气概叫骨气。我们今天就来学习第五册第《谈骨气》（板书）

二、简介作者，介绍议论文的基本知识，提出预习思考题。

这篇文章的作者是吴晗，他就是一位有骨气的人，他坚持真理，反对邪恶，今天，我们就来学习有骨气的人写的这篇“谈骨气”。这是1篇议论文。议论文通常有三要素，即：论点、论据和论证。单元提示已告诉我们，论点是作者对某一问题的看法和主张，论据是用来证明论点的事实或道理，那么论证就是用论据来证明论点的过程。现在请同学们默读课文，找出举例证明部分，按提出论点、证明论点和结论给文章划分层次，并且利用工具书解决课文中的疑难字词。

三、检测预习情况。

⑴检测字词。（出示卡片）丞：ch ng强调职位高。禄：l 强调古代有高官就有厚禄。

⑵结构。（板书）

四、学习主体内容：

㈠学习提出论点部分。

⒈作者提出了什么观点呢？请同学们快速默读第一部分。（回答，板书）

⒉作者在提出这一论点时带着一种怎样的感情呢？我们不妨对比阅读一下。如果把这句话改成“我们中国人有骨气”，请同学们体会一下表达效果有什么不同？（同桌小声商量）

------很明显，原句语气肯定，“是”有强调的作用，表达了强烈的民族自豪感。这一感情始终贯穿全篇文章。请同学们再充满激情地把论点齐读一遍。

⒊提出论点后，作者引用了孟子的三句话，这三句的意思是什么？有什么作用呢？

----齐答，从内容上解释了骨气的含义。请同学们把孟子的话背下来。（师板书）

第二段用孟子的话解释了骨气的含义，第三、四段指出了骨气是中华民族的优良传统，不同时代，不同阶级骨气的含义也不同，但是中国人的骨气都体现了“坚定不移地为当时进步事业服务”这一原则，这两段既是对论点的补充，同时又领起了下文。

㈡学习证明论点部分。

⒈文中选取了哪些事例来支撑论点呢？请同学们默读课文，用乎简洁的话概括出来。（板书）

⒉学习“文天祥拒不降元”的事例。

⑴为了使同学们更具体介绍文天祥的事迹，请同学们看大屏幕。出示幻灯片。引出《过零丁洋》时，请学生背诵（已学习过），释典故“汗青”。

课文中记叙得较简略，是为证明论点服务的，只需简明概括即可，而在记叙文中则要求具体，生动形象，以情动人。这也是议论中的记叙和记叙中的记叙的不同外。

⑵思考，哪些关键词语体现了文天祥大义凛然的民族气节。----坚决拒绝。

⑶文天祥的事例从哪个角度证明了论点？-----富贵不能淫，他后来写下的《正气歌》就是他有骨气的再次体现。

㈢学习“穷人不食嗟来之食”的事例。⑴默读课文，提出要求，复述事例。要求：准确、清楚、完整。⑵请学生动笔画出“摆”“吆喝”“显然”三个词，思考穷人不食嗟来之食的原因：人格受到了污辱。⑶请学生带表情冒号后描摹穷人面对污辱性施舍时心里要说的话。⑷事例的作用：从“贫*不能移”的角度说明我们中国人是有骨气的。

㈣学习“闻一多宁死不屈”的事例。⑴找出叙议分界处。女生读记叙，男生读议论。出示幻灯片，介绍闻一祥一事迹。

课文中哪些词语体现了闻一多的英雄气概这一段的议论与前两个事例的议论相比，有什么特点？强调支撑论点可以是事例，也可以是名人名言。这样更具说服力。

⑵事例作用：从威武不能屈的角度论证了我们中国人是有骨气的。

㈤小结：第三部分用了三个事例，各突出一个方面，从不同的角度证明了论点。中国人有骨气的事例很多，作者只选取了这三个事例，有代表性吗？-------时代跨度大，纵横古今，从身份上，务阶层都有，有代表性。且顺序不能调换。时按从古至今的时间先后顺序安排材料的，且与论证孟子的话相一致。

㈥学习最后一部分。⑴齐读最后一段。总结无产阶级的骨气。

⑵联系时代背景，讲本文的意义。

①让学生列举无产阶级革命战争岁月中有骨气的人画。②联系当代有骨气的人：河南邓州十林镇王河村的孙天帅。出示幻灯片材料。结合书后题，请学生谈看法，然后，介绍孙天帅的近况。⑸让学生列举身边有骨气的人，并且思考，当代中学生怎样做才算有骨气呢？设计情景，讲座发言。①遇到学习上的困难时②遇到生活的困难时③遇到外宾时④遇到别人污辱时等等。

小结：我们要弘杨中华民族的优良传统，做一个有骨气的人。

㈦布置作业

⑴结合本文，了解议论文的基本知识。

⑵积累本课中认为好的词语。

⑶结合实际，谈谈如何做一个有骨气的人，把感受写在日记上。

板书设计：

谈骨气

提出论点                                             证明论点                                结论

富贵不能淫            文天祥拒不降元

我们中国人              贫*不能移            穷人不食嗟来之食              发扬民族传统

是有骨气的              威武不能屈             闻一多宁死不屈                 做有骨气的人

谈骨气【第二篇】

一、 课题：谈骨气

二、 课型：新授课

三、 执行人：       学校         编号

四、 教学目的

1、 学习本文用事实作论据的写法

2、 学习本文严密的层次结构

3、 学会用简短的语言概括事例的方法

4、 认识中国人是有骨气的

五、 教学目标

1、 课目内容分解

课目名称 知识点 学习水平

识记 理解 应用

谈骨气 1、用事实作论据的写法 √

2、严密的层次结构 √

3、用简洁的语言概括事例 √

4、认识中国人是有骨气的 √

2、 具体描绘各知识点教学目标

知识点 学习水平 描述语句 行为动词

1 理解 三个事例如何证明论点的 理解

2 理解 课文结构：提出问题——分析问题——解决问题 理解

3 概括 用自己的话概括事例 运用

4 认识 中国人是有骨气的 体会

六、 教学重难点

重点：用事实作论据的写法

难点：怎样用论据证明中心论点

七、 媒体的选择与组合

1、 设计思想

根据学生实际和教材特点及教学需要，有必要借助计算机，以声音和文字、音乐及故事展示课文写作的背景、论据及文章结构。

2、 媒体选用情况

知识点 媒体类型 媒体内容 媒体在教学中的作用 使用方法

1 多媒体 展示目标 让学生明白学习目标 看、记

2 多媒体 作者背景 为理解课文打基础 听、看

3 多媒体 论据 理解议论文中的论据 思、看

4 多媒体 课文结构 论据如何证明论点 思、看

八、 教学过程

1、 教学过程 简述

首先用历史上有骨气的例子引入课题，接着学生自学课文，找中心论点和论据，并用简洁的语言概括论据，然后探讨课文是怎样用论据来证明论点的。重点理解课文的结构，这是1篇非常好的议论文，可作为学生学习议论文的典范文章，因此，深入理解课文的结构对学生掌握议论文和以后学写议论文都有好处。

2、 教学结构流程图（附后）

九、 板书设计

谈骨气

讲道理                    摆事实

富贵不能淫       文天祥慷慨就义

贫贱不能移                       穷人不食嗟来食

威武不能屈                       闻一多宁死不屈

教学流程图

谈骨气【第三篇】

练习测试

一、 阅读课文，找出中心论点，并说明作者写作本文的主要目的是什么。

二解释文中引述孟子的话，并对下面句中加黑的词作出明确的解释：

“富贵不能淫，贫残不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”

三、文中举了哪些具体事例？这些事例分别表现了怎样的精神？

四、本文主要以事实作论据，引述的事例，都用了叙述、议论相结合的手法 ，但又有所不同，有的先叙后议，有的夹叙夹议。请你说出这三个事例中叙议是怎样结合的？

五、用现代汉语说明下面一段文言文的意思。

六、先解释下边加黑的字，再解释词语。

1.大声疾呼

2.拍案而起

3.嗟来之食

4.留取丹心照汉青

七、下面是对孟子的三句话的译文，请选择正确的答案在句后的括号里打“√”

1.富贵不能淫

a.富贵了不能骄纵。（ ）b.富贵了不能因之而知施淫威。（ ）

c.富贵了不能迷惑。（ ）

2.贫*不能移

a.贫*不能四处流浪。（ ）b.贫*不能改变自己的志向。（ ）c.贫*不能使他迁移它乡。（ ）

3.威武不能屈

a.威武的人是不会屈服的。（ ）b.不因为自己威武而使别人觉得懦弱。（ ）

c.威武不能使他屈服。

八、仔细阅读《谈骨气》一文第二、三自然段，判断这两段的段意各是什么， 在正确的语法后面打“√”。

1.第二自然段的段意是：

a.评价孟子说过的那几句话。（ ）

b.阐明什么叫骨气。（ ）

c.说明大丈夫要表现出什么样的英雄气概。（ ）

2.第三自然段的段意是：

a.指出有骨气的人是非常多的。（ ）

b.强调我们 祖先是有骨气的。（ ）

c.强调有骨气是我们民族的优良传统。（ ）

九、《谈骨气》一文第4—8自然段举了三个事例，能不能改为 按时间顺序来安排（战国时一个穷人、南宋末年的文天祥、现代的闻一多）？为什么？

十、《谈骨气》中引用孟子的话，有什么作用？

十一、《谈骨气》中引用文天祥的两句诗有什么作用？请抄出全诗并做简要解说。

练习测试之一答案

一、课文的中心论点是：“我们

二、淫：迷惑。移：改变志向。屈：屈服。孟子这几句话的意思是：“不为金钱、地位所迷惑，不因贫穷低*而改变志向，在权势、压力面前不屈服，这就是所谓的大丈夫。”

三、文中举了三个具体事例。

南宋抗元英雄文天祥的事例集中体现了“富贵不能淫，贫*不能移，威武不能屈”的民族英雄气概。

中国古代一个不食嗟来之食的穷人的事例表现了中国人“贫*不能移”的骨气。

英勇的民主战士闻一多的事例是“威武不能屈”的典范，表现了中华民族传统的英雄气概。

四、第一个事例用的是夹叙夹议的手法。第二个事例用的是先叙后议，以议为主的写法。第三个事例用的是先叙后议，以叙为主的写法。

五、齐国发生大饥荒，黔敖在路边摆上了吃的东西，等饥饿的人来吃。有一个饿得很厉害的人用袖子挡着脸，拖拉着鞋，摇摇晃晃地走了过来。黔敖用左手拿了吃的，用右手端着喝的，吆喝一声：“喂！来吃！”那个穷人抬眼看着黔敖说：“我就是因为不吃别人施舍的东西，以至于饿成这个样子。”随即拒绝了黔敖的施舍，终于因为不食嗟来之食而死。

六、

1.大声呼唤，引起人们的注意。疾：急。

2.拍着桌子站起来。案：桌子。

3.表示带侮辱性的施舍。嗟jiē：感汉词。

4.留取这颗赤胆忠心，永远在史册上放光芒。丹：红色；丹心，指忠心。汗青：指历史书册。

七、

、、

八、、

九、不能。第二自然段引用孟子的话，总提了三点：下文就应紧扣孟子的话分别举事例来论述，以体现文章的逻辑顺序。

十、吴晗在《谈骨气》一文中第一段就提出了本文的中心论点“我们中国人是有骨气的”接着就引用孟子的话阐释了什么叫“有骨气”，为后文展开论证奠定了坚实的理论基础。孟子的这三句话可以看作是他篇的纲，它贯穿于全文的始终。

十一、文章引用文天祥的两句诗，指出有骨气是我们中华民族的优良传统，写诗明志，慷慨就义，这就是“富贵不能淫，贫*不能移，威武不能屈”的大丈夫气概。引用事实论证了中心论点。全诗及解说见[相关知识库]。

谈骨气【第四篇】

教学目的

1.引导学生以我们伟大先人为榜样，从他们勤劳、智慧、勇敢的美德中吸取力量，从而更好地建设我们的祖国。

2.指导学生弄清议论文中的记叙与记叙文中的不同之处。

3.积累词语有：

折磨    屈辱   嗟    吆喝    痛斥    隐蔽    拘

囚      吴晗    高官厚禄    拍案而起    富贵不能淫

贫*不能移     威武不能屈

教学设想：

1.     关于议论文的知识用讲授法。

2.     指导学生弄清文章的思路和结构，采用问答式。

3.     讲解三个具体事例，可指导学生提前查阅有关资料，在课堂上由学生复述。

4.     本课安排两个课时进行教学。

第一课时

教学重点

1.     作者和课文背景介绍。

2.     理解议论文怎样提出问题和分析问题。

3.     理解在议论文中怎样记叙。

教学过程

1.     介绍作者和课文写作背景。

作者吴晗，生于1909年，浙江义乌人，是我国著名历史学家，

曾担任北京市副市长、中国科学院哲学社会科学学部委员等职。文化大革命中，“四人帮”把他关进监狱，进行百般摧残和折磨，但他大义凛然，宁折不弯，表现了革命者刚直不阿的骨气。1969年10月11日含冤逝世。

本文写于1961年，当时我国正处在经济暂时困难时期，吴晗为了让广大人民了解自己祖国的历史，学习先人勤劳、智慧、勇敢的美德，发扬优良的革命传统，做有骨气的人，去克服中困难，奋勇前进，撰写了这篇杂文。

2.     引导学生读准字音。

嗟：jiē   吆（喝）：yāo      拘（囚）：jū   (吴)晗：hán

3.     引导学生解释下面词语中加点的字。

拘囚：拘，逮捕或拘留；囚，囚禁。   高官厚禄：古代官吏的俸给。    拍案而起：桌子。    富贵不能淫：惑乱。

贫*不能移：改变。    威武不能屈：屈服。

4.     指导学生朗读课文。

要求读音准确。

5.     引导学生分析课文。

提问：（1）作为1篇议论文，一般 可以分为三个部分，本文也

分为三部分，这三部分关系怎样？

议论文的结构一般由提出问题、分析问题和解决问题三部分组成。本文前四段是提出问题部分；中间五段是论证部分（即分析问题部分）；最后一段是解决问题部分。三部分论述，完全符合议论结构规律，结构严谨，脉络清晰。

分析第一部分

提问：（2）开头第一句，单独成段，在文章中起着什么作用？

这是破题第一句，把高度概括的题目扩充成中心论点。这个判断句，既是第一部分的概括，又是全文的总领。

提问：（3）第2段引用了孟子的几句话，其含义是什么？在文章中起着什么作用？

孟子的话，意思是说，高官厚禄不能惑乱他的心，贫穷困苦不能改变他的行，强暴武力不能屈服他的志，这就是大丈夫的气概。作者用孟子的话来解释“骨气”的含义，并与下文列举的三个例子相照应。

提问：（4）第3、4两段的内容是什么？与中心论点有什么关系？

第3段从历史的角度，指出有骨气是我们中国人的传统，这是对论点的肯定。第4段人继承的角度，指出学习我们祖先的“许多有骨气的动人事迹”的意义，骨气总是为进步事业服务的，这是对论点的支持。并由此领起下文三个具体事例的记叙。

这是提出论点部分。文章先开门见山，提出论点，随即解释了论点的含义，逐层展开阐述，侧重从历史传统方面突出“我们中国人是有骨气的”这个中心论点。

这一部分板书设计：

论点   富贵不能淫

贫*不能移

威武不能屈

(中国人有骨气)

分析第二部分

提问：（5）文天祥的例子是怎样论证“富贵不能淫”的？这个例子与中心论点的关系怎样？

文天祥的例子完全是围绕论述中心展开叙述的。文天祥组织南宋武装力量抵抗元军，由于力量相差悬殊，兵败被俘，被送去见元军统帅张弘范，文天祥誓死不肯跪拜，表现了宁死不屈的民族气节。后来，元军押送送经过珠江口外零丁洋时，张弘范让他写信去招降宋将张世杰，文天祥挥毫写了《过零丁洋》这首律诗：

辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。

山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。

惶恐滩谷地说惶恐，零丁洋里叹零丁。

人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

文章引用了最后两句，作者还作了通俗具体的解释。“汗青”指史册，为民族利益而死，就要把这片忠心记录在史册上。但元朝统治者还不死心，还想利用他的声望，收买南宋人心，并许以高官厚禄，文天祥却不为所动，敌人毫无办法，于是便把他移送到燕京（北京）兵马司衙门，拘禁在一间阴湿的地牢里。文天祥在狱中写出了气壮山河的《正气歌》。元世祖忽必烈以宰相高官作为诱降条件，遭到文天祥的严辞拒绝。文天祥历受折磨坚拒高官诱降，而忠贞之心毫不惑乱。从容就义，从而论证了“富贵不能淫”。

此例也就从“富贵不能淫”的角度论证了是“我们中国人是有骨气的”。

提问：（6）不食嗟来食的例子是怎样论证“贫*不能移”的？这个例子与中心论点的关系怎样？

这个故事引自《礼记·檀弓下》；原文的意思是；齐国遇上了大饥荒；富人黔敖在路旁准备了食品，等待饥饿的人前来就他们吃。有个饥饿的人来了，黔敖左手拿着食物，右手拿着水，对他说：“喂，来吃！”饥饿的人答道：“我就是不吃 ‘嗟来’的食物，才饿成这样的。”他拒绝了施舍，终于饿死了。文章对原文作了生动的解释和描绘，用“穷人”来表明“贫*”，用拒绝“嗟来”的施舍表明“不能移”，还用推理的方式指出，如果“移”（吃）了，那结果“就要替他办事”，这正是贫*者不愿做的事。这一层以有名的不食嗟来之食的故事，论证了“贫*不能移”，并从“贫*不能移”的角度，论证了“我们中国人是有骨气的”。

提问：（7）闻一多的例子是怎样论证“威武不能屈”的？这个例子与中心论点的关系怎样？

闻一多是诗人、学者，也是民主战士。1943年，作者和闻一多一起参加“西南文化研究会”。从此，为新民主主义而斗争的共同目标，把他们紧紧地联系在一起。1946年7月11日，爱国民主人士李公朴在昆明被国民党杀害。闻一多也遭到各种卑鄙下流的诬蔑和恐吓，处境十分危险。别人劝告他暂时隐蔽，他却表示：“事已至此，我不出，则诸事停顿，何以慰死者？”“万一怎样，我也顾不了。”7月15日，闻一多在云南大学礼堂亲自主持会议，请李朴夫人报告李先生殉难经过，两三千听从潸然泪下和一小撮特务烟说笑形成强烈对照，闻一多压抑不住心头悲愤，“拍案而起”，即席发表演讲，在回家的路上，闻一多也被反动派暗杀。毛泽东同志高度评价了闻一多：“闻一多拍案而起，横眉怒对国民党的手枪，宁可倒下去，不愿屈服。”

文章用敌人的凶残表明“威武”，以“折案而起”、“不愿屈服”表明“不能屈”。

这一层以闻一多横眉怒对敌人暗杀的故事，论证了“威武不能屈”，并从“威武不能屈”的角度，论证了“我们中国人是有骨气的”。

这一部分围绕论述中心，选取了文天祥、不食嗟来之食和闻一多三个典例事例，来论证“我们中国人是有骨气的”。选例精当，论证严密。

这一部分板书设计：

富贵不能淫一文天祥（做大官一坚决拒绝）

贫*不能移一 食嗟来之食（行将饿死一拒绝嗟来之食）

威武不能屈一闻一多（敌人凶残一拍案而起）

布置作业

复习课文；体会写作特点，准备下节课进行分析。

第二课时

教学重点

1.     理解议论文怎样在提出问题和分析问题的基础上解决问题。

2.     了解议论文中的记叙与记叙文中的不同之处。

教学过程

1.     概述上一课时学习内容。

文章第1到4段，提出论点；我们中国人是有骨气的，然后用孟

子的话“富贵不能淫，贫*不能移，威武不能屈”来解释“骨气”的含义。第5到9段是举例论证部分；第5、6两段举了文天祥拒绝降元的事例，第7、8两段举了古代穷人不食嗟来之食的事例，第9段举了闻一多怒对国民党手枪不愿屈服的事例，论证了“我们中国人是有骨气的”的这个论点。

2.     引导学生继续分析课文。

提问：（8）最后一段是怎样总结全文，解决问题的？、“孟子的

这些话”照应了前文，半句转入总结，强调到现在它还有积极意义。第2句即引对无产阶级骨气的阐述，那就是“决不向任何困难低头，压不扁，折不弯，顶得住，吓不倒”，最后号召我们克服困难，奋勇前进。

3.     总结归纳。

（1）这篇议论文说理的脉络十分清晰：开头四段提出论点，并

以孟子的三句话来解释论点；中间五段论证论点，所选的三个事例是经过精心安排的，三个事例的顺序，与孟子的三句话顺序一致辞，先举古代的，再举现代的，既条理清楚，又表现出“有骨气”是我们中国人的优良传统；最后一段总结归纳，结束全文。

从内容上看，课文对骨气的分析是逐层深入，并贯串始终的。第1段提出论点后，第2段用孟子的话来具体解释“骨气”的含义，第3段从历史的角度指出每个时代都有有骨气的人，第4段进一步从继承的角度指出不同时代骨气有着不同的含义。中间五段列举三个事例，分别从三个角度论证“我们中国人是有骨气的”这个中心论点。经过举例论证之后，最后一段才明确指出无产阶级骨气的本质特征。在充分论证的基础上提出号召，要求我们“有自己的英雄气，有自己的骨气”，说理透彻，理由充分，也使读者乐于接受了。

板书设计

提出论点        事例论证             总结归纳

中国人       富贵不能淫一文天祥         古（士大夫）

有骨气      贫*不能移一不食嗟来之食     ↓    （平民）

威武不能屈一闻一多           今   （知识分子）

无产阶级骨气   发出号召

（2）议论文中的记叙与记叙文的有什么不同？

记叙是记叙文的基本写作方法，记叙出事件发生、发展、结束的过程，并在这过程中描写人物，把人物的经历表现出来。在记叙文中，运用记叙方法是为了使读者对文章所写的人和事获得清晰的印象和正确的理解。

在议论文，记叙常作为论据，用它来论证观点，它与证论点为准。如本课中所选三个事例中的人物，代表了从古到今、从士大夫阶层到平民百姓、到现代知识分子中有骨气的范例，时间跨度大，涉及面很广，有很强的说服力，有力地论证了中心论点，议论文中的记叙只强调选择性，不强调完整性。有关文天祥，闻一多的事迹很多，这里只根据需要，选择有关部分记叙，而其他方面则概不涉及。另外，议论文中的记叙一般都是概括的，以说清楚事例为准，而不必像记叙文中的记叙，靠详细描述来打动读者。

4.     引导学生用关联词语造句。

①   虽然…………但

②   宁可…………也

③   只要…………便…………但…………

答：①虽然这里没有花草点缀，但也清爽宜人。

②他宁可自己吃点亏，也不叫亏了人。

④   这活只要细心，便能干好，但他总是马马虎虎，结果出了问题。

5.     引导学生完成课后语法、主谓短语练习一。

（1）“主人”回来了。

（2）他来（他）观察   桃花开   柳絮飞      布谷鸟叫

（3）面容清瘦      精神矍铄     老人进来    （老人）出去

（4）1973年5月27日是   燕子归来    布谷鸟报到

（5）他恼

6.     引导学生完成课后语法·主谓短练习二。

（1）爸爸出差    游子归来    军队进攻

（2）学习优秀    意义深远    颜色漂亮

（3）谁说话      我们唱歌    他们跑步

布置作业

进一步体会议论文中的记叙的作用。

谈骨气【第五篇】

谈骨气

一、教学思路设计

就文体而言，本文是学生第一次接触的议论文。因此，议论文的三要素和议论文的语言特点，一定要给学生留下深刻印象。第一课时主要是整体感受课文，明确论点、论据。第二课时，讨论理解课文用事实论据选材的精当典型。

二、教学方法

自读+讨论+点拨+训练。在自读中感受语意语言，在讨论中领悟，在点拨中获得理解，在训练中掌握运用。

三、课文预习内容 ：

1·利用课文注释和工具书，读准并理解下列词语：淫、移、嗟、囚、渝、汗、拍案而起

2·找出全文的中心句，并思考：为什么说此句是中心句？

3·有条件的学生找资料，简单了解作者吴晗的生平。

[第一课时]

一、教学目标

l·通读全文，理清课文的结构。

2·理解课文论点和论据在议论中的作用及条件。

二、教学过程

1.导入课文。

我们已学过好多课文，知道每篇课文都有个中心：是记叙文的，我们一定能读出文中的思想感情；是说明文，一定能理解说明对象的特征；今天要学的《谈骨气》也不例外，也有一个中心，这个中心是什么呢？它同记叙文和说明文的中心又有什么不同呢？下面我们一起来学习和体会。

2·熟悉课文。

一个学生读全文，其他学生边听边看边思考，课文的中心意思是什么？同时注意读者的字音、句调是否正确，做上记号。

3·讨论。

(l)有否可纠正的字音？(重点是预习题1要求的字和词)

(2)中心是什么？为什么说它是中心？

明确：中心是“我们中国人是有骨气的。”因为全文都是围绕这句话展开的。设想，此问要求学生首先从整体上把握全文，凭感觉即能得出答案。教师暂且不必作太多理性分析。

(3)这篇课文的申心同我们读过的记叙文、说明文的申心有什么区别？

明确：记叙文重在表达抒发思想感情，即中心思想；说明文主要是说明事物的特点，即说明对象的特征；而议论文的目的在于发表作者自己的观点和主张，这个观点就是文章的中心，即论点。设想：通过比较让学生知道，三类文体各有中心，但说法不一，表达方式不同。

(4)我们已经知道了这篇议论文的论点，大家赞同不赞同作者的观点？为什么？

明确：赞同。读了课文能感觉出作者观点有理；从现实看，我们中国人是非常有骨气的民族。也就是说观点楚正确的。(板书：正确)设想：此问主要目的是让学生明白论点必须正确、点到即可，不必过多牵扯。

(5)我们已清楚“我们中国人是有骨气的”一句是全文的论点，不过这一句删去“我们”、“是"两个词句意也明确。请大家比较二下，谈谈自己的感觉，删去好不好？

明确：不好"我们"词体现出作者作为一个中国人自豪的感情，也表现了作者对中华民族的热爱之情。“是”加强了肯定语气，观点更鲜明。(板书：鲜明)

(6)标题《谈骨气》也有“骨气”一词，大家为什么不选它作论点呢？说说理由。

明确：谈骨气只表明了范围，却没有表明态度，而“我们中国人是有骨气的态度鲜明，句意完整而肯定。是个肯定的判断句式。 (板书：句式是肯定的判断)设想，此问目的在于让学生明白，论点在句式上的特点及论点和论题的区别。

4·请学生有感情齐读“我们中国人是有骨气的”一句。大家都已知道“我们中国人是有骨气的”。什么叫“骨气”?

5·指名学生读3、4节，问，这两节文字的作用是什么？

设想，此问目的在于理解我们学习祖先有骨气的意义和结构上的过渡作用。

6·我们中国人有着怎样的骨气呢？我们就来读读课文第5~7小节。

7·学生齐读第二部分。并用简洁的语句分别概括三个事例。

要求：选择最能体现“骨气含义的词语，字数各不超过50。设想： 熟悉第二部分，概括讨论放到第二课时。

8、作业：

⑴、抄写生字、新词；

⑵、熟读课文，思考以上练习。

[第二课时]

一、教学目标

1、理解论据选材的精当。

2、感受领悟课文语言特点。

二、教学过程

1、导入课文。

上堂课我们知道了这篇课文的论点。也熟悉了5~7小节内容，联系论点，考虑一下，第5~7节主要起什么作用？

明确，主要是证明论点。

2·教师简讲：

证明论点的过程，我们就叫论证。论证是议论文非常关键的部分。论点要站住脚，全靠论证来实现。论证所用材料叫论据。论据可分事实论据和道理论证。也就是说摆事实和讲道理。大家看看论证部分主要用了什么论据？  明确，事实论据或摆事实。

设想：因为学生第一次接触议论文的体裁，简单讲些文体知识，便于以后的学习。

3·讨论。

（1）第1课要求大家用简单的语句分别概括三个事例，现在我们听听哪些同学概括得最好。不过，评议时不要忘了我们上堂课提出的要求，要选择最能体现“骨气”含义的词。(小组讨论后班级交流)

明确：①南宋丞相文天祥抗元失败，拒绝高官厚禄的劝诱，受尽折磨，慷慨牺牲。

②古代有位穷人，宁可饿死也不食嗟来之食。

③闻一多面对敌人手枪，拍案而起，宁可倒下也毫不退却。

设想：①熟悉内容，培养学生概括能力。

②领悟、理解事例论据的记叙性语言色彩鲜明、针对性强的特点。具体选用哪些词，教师可视实际情况而定，只要有理均应鼓励。

(2)文中所举三个事例相同之处是什么？不同之处又是什么？

明确：相同之处都是中国人，都是有骨气的人。

不同之处，身分不同，年代不同，角度也不同。

设想：主要目的让学生明白本文选材极具代表性；其次，按顺序印证前面孟子的三句话，即围绕中心论点，从不同角度进行论证。

(3)中国有骨气的人还很多，你能再举些例子吗？作者为什么只举三例？

明确：鲁迅、吴晗等。(这里也可顺便简单介绍吴晗生平。) 作者只举三例是精心选择的，从古到今，从民到官，还有知识分子，各方代表都有，是很有说眼力的，再举例子已无必要。

设想，感受我们中华民族的传统美僖和论点的正确。理解论据不在多而在于典型。

4·通过课文学习，我们更加清楚我们中国人是有骨气的，也包括我们在座的同学在内，在新形势下；我们应该怎样表现骨气呢？  如何对待一些江湖义气呢？

明确：我们就是决不向任何困难低头，包括学习上的；我们今天讲的骨气和江湖义气截然不同，前者为进步事业服务，后者则为邪恶势力利用。

设想，引导学生读课文最后一节。进行思想教育。

5·课堂小结。

(1)观点必须正确鲜明；

(2)论据充实精当i

(3)论点与论据必须有机统一。

6·学生齐读全文；

7、课堂练习(完成练习四)。