盼望资料六年级【汇集10篇】

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盼望资料六年级【第一篇】

同一个世界、同一个梦想，我们拥有同样的希望，我们可以共同分享奥林匹克的魅力与欢乐，共同追求人类期盼的和平和理想。

盼望着，盼望着，8月8日，一个日思夜想的日子，一个魂牵梦绕的时刻，走近它，就走近了希望;走近它，就走近了梦想。我们是小学生，虽然不能亲自去北京参加奥运会，但是我们可以发扬奥运精神，以崭新的面貌迎接它的到来。

记得有一次我在家收看奥运赛的重播，当我看到一面面五星红旗冉冉升起的时候，我总会激动得想跳起来。庄严的国歌声中，我感受到了祖国的强大、民族的自豪，感受到了为国争光是多么光荣和骄傲的事。获得冠军的运动员，他们热爱祖国，昂扬向上、锐意进取、永不言败的朝气深深感染和鼓励着我。“我曾经不想再练了，但我还是坚持下来了，所以终于成功了!”听了运动员的这些话，我想：我们在日常的学习和生活中，难免会遇到这样或那样的失败和挫折，我们要向奥运健儿学习，学习他们不畏艰难，勇往直前的精神，为取得优异成绩不断努力和拼搏。

我做起，从身边做起，从点滴做起，爱护环境，净化家园，以实际行动展现我们的精神风貌、共同迎接北京奥运的到来吧!

盼望资料六年级【第二篇】

斯巴达人的尚武精神，央视主持人朱迅的留日经历，雷殿生在中国行走十年的壮举，都是为了让生存更有意义，给生存一个精彩的定义！

张新宇和洪亮挑战了他们的生存极限，登上冰川，下火山，驾着一艘小帆船在波涛汹涌的大海上航行。生活中的这些现实都证明了，生存的最高境界就是为了一个信念而活！

生存就是战斗！青春的奋斗，壮年的努力，老年的节俭，都是为了更好的生活而努力！它就像空气，你不能没有它，它就像阳光，有它你会过得更好！

在澳大利亚这个古老的大陆上，有着数不清的野生力量的动物，最具代表性的就是袋鼠，它们的新生婴儿将会通过生存的考验。它们有强壮的前肢，敏锐的嗅觉和一颗扑通扑通的小心脏。但是后肢、视力等都没有发育完全，要爬进妈妈的育儿袋，妈妈也不会帮。它们只能用前肢抓着妈妈的头发向上爬，用嗅觉确定育儿袋的方向。只有当它们进入母亲的育儿袋时，它们才会吮吸甜奶并存活下来！就像蜜蜂采蜜，蜻蜓浇水，鲜花盛开，树木生长。其实所有的好东西都是为了生存，都是在竭尽全力的挣扎！

甚至每一个小袋鼠宝宝都会为了生存而努力。我们有什么理由可以放弃作为人类生存的希望？知识和努力是生存的基础，剩下的就看你能不能抓住宝贵的机会了！

盼望资料六年级【第三篇】

小鸟盼望能快乐的飞翔，花儿盼望能早点开发，小河盼望河水能清澈见底，而我盼望人类不要在破坏地球了。

现在，我们的大地被人类大肆的破坏如；乱砍树，排放污水乱扔垃圾等等，现在的地球已经千疮百同，而且地球上的人类也已经超过了地球妈妈能够承受的重量，如果人类在这么不加节制的破坏下去，地球终究有一天会沉没在无边无际的宇宙中。

在很多年前，地球上充满了生机。春天来了，山绿了，水也绿了，各色的花儿像彩色的`云朵依偎在绿叶的怀抱，快乐的小鸟唱着歌落在花的身边，调皮的狐狸在绿色的山坡奔跑，文静的小鹿悄悄的来到河边照镜子，这是多么美丽的画面啊！可不知什么时候小鸟少了，小鹿不见了，狐狸也没了踪影。而如今却却相反，害虫多了，田鼠也多了。如果人类在在不改变自己的行为地球上野生动物将一小时灭绝一种，人类将形但眼只。

为了我们自己，也为了我们的子孙后代，我们该行动起来，做些什么呢？不吃野生动物，节约用纸，一起种树，大家一起行动起来吧！

盼望资料六年级【第四篇】

而我，因为有了期盼，就会为自己的努力而放出光芒，照亮每个人的眼睛。我知道，爸爸妈妈付出了很多心血在我身上，也为我操劳了大半辈子了，该是我照顾他们的时候了，也该是我对他们给予我的期盼做个一个答复的时候了。因为爱我，所以疼我，父母对自己所下的赌注，那该是多大?冷暖自知，只有受爱的子女才能懂。

因为期盼，所以孝敬。我能想到的就是生我养我的父母，是他们给予我生命，让我有机会爱他们，孝敬他们。每次要紧关头，我能做到的，就是保护我的父母，但是，他们想到的也是跟我一样的。离心脏最近的地方是哪里?我觉得，离心脏最近的距离就是父母的心，只有他们，才是心灵相通的地方，才是离自己心脏最近的地方。

曾经的年少轻狂、单纯幼稚，现在，想明白了，那都是拿来操劳父母的工具。可算明白了，懂得了，期盼，是默默无闻的，需要自己去发觉的“深海宝藏”。

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盼望资料六年级【第五篇】

我从来没有像今天这个周末起得这么早，不到七点，我就被早晨第一缕阳光给唤醒了。今天就是舅舅给我送小黑背的日子了！

起床，刷牙，吃饭，那是个春天的早晨，阳光明媚。我拨通了舅舅的电话。接电话的希希妹还没等我说话，抢先说道：“姐姐，我们刚吃完早餐，正准备出发呢！哎呀，小黑背，安静点儿，你马上就要去见新主人了！”我面露喜色，“太好了！希希妹，你们快点出发啊！”“嗯，姐姐，我们要进电梯了。”我跑下楼，在路口焦急地等待。

“希希妹和舅舅什么时候才来？”我望着一望无际的马路，沉思着。这段时光不好挨，我捡着路边一片片的树叶，等舅舅来，“也许捡完这儿的落叶，我就能见到小黑背了吧？”我喃喃自语道。我看着天，看着太阳上升，等舅舅来。十分钟、二十分钟、三十分钟……五十分钟，舅舅还没来。

远处一辆金色车缓缓驶来，是舅舅吗？我兴奋地朝那辆车望去，型号、大小、颜色、类别，什么都一模一样，除了……车牌号，天空上的云被风吹散了许多。

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盼望资料六年级【第六篇】

（十三）议论文过渡指导。

1、材料与观点的过渡。

高考试题中，前几年的材料作文到近年来的话题作文，要求“除诗歌外，不限文体”，事实上写议论文的人不少，许多学生往往依据背景材料或生活实际，通过对自然的观察鉴赏，对人生、对社会的观察思考，在对材料分析概括的基础上，鲜明自然地表述自己的观点。

常用的表述方式：

由此，我明白了一个深刻而又平凡的道理„„这虽是一则寓言，但却形象地说明了„„。

如一位学生写《诚信的思考》：“我曾读过一本书，是说美国人的消费，美国人都是花未来的钱，而享受现在，‘举债度日’，我想一旦出现无赖不肯还钱，怎么办？原来美国有个信用局，若某君出现信用违规，即通知各大银行，封杀他的所有借款，此招足以使其无立身之地，这让我想起了中国的诚信，诚信是国人引以为傲的美德，‘人无信而不立’。”

文中“这让我想起了中国的诚信”就是一个过渡句，由材料过渡到了中心论点，形成材料与观点的自然衔接。

2、论点与论述之间的过渡。

话题作文，学生从话题包含的内容，生发开去，阐述见解。一部分学生写议论文，提出中心论点，然后结合生活和社会现象对论点进行论证，但缺乏必要的语言过渡，使观点与材料分离。写作中，由提出论点到联系现实进行分析论证，学生常常使用“现实生活也有同类者”“我不禁想到现实生活中的同类现象”等句子进行过渡，形成观点与论述之间的自然转换，文气贯通。

由此，我联想到我们人类社会„„物性如此，我们人类何尝不是这样„„„„这给我们一个深刻的启示„„物犹如此，人亦然。

病枝、虫害，再美的鲜花也会衰败、凋零。物性如此，人类何尝不是这样，我们的师长在表扬肯定我们的优点和成绩的同时，更要指出我们存在的缺点和不足，也就是说，要想“爱之深”，就得“责之切”。

3、理论论证与事实论证之间的过渡。

论辩时理论论证为使论述变得深刻，事实论证为使论证显得具体，分析说理时联系生活实际，避免泛泛而谈，内容空洞，两者结合使用就应注意由此及彼的恰当过渡。

纵观古今，凡是„„无不是„„古往今来，无数成功者的业绩都„„。

在中国五千年的悠悠历史长河中，你随意拾起一朵浪花，都能说明这个道理。

1、古往今来，情感高于理性的事情屡见不鲜，而理性控制情感的例子也不少。

2、历览古来圣贤人，无不对事物做出客观公正的评价，在处理事情上力求做到公正不偏私。

3、举目四望，古今中外，有多少英雄豪杰因内心之好恶而惨遭滑铁卢?古代如此，今天亦如此，或许，将来也如此。

4、历史上的教训，足以使我们对此有更为清醒的认识!

5、其实，古往今来，不少人都调准了自己感情的“焦距”，为自己展现出了清晰的世界。

b、若先事实论证再理论论证，过渡文字一般则是对事实包含道理的分析、总括，用“这正如„„所说„„”等词语或句子进行过渡。

1、有位哲人曾这样说过：“„„”

2、在生活中广为传颂着这样一句名言：„„它告诉我们这样一个深刻而又平凡的道理„„。

3、让我们牢牢记住„„并让它来指导我们的行动吧！

4、“„„”，不正是„„精神的真实写照吗？可见„„。

5、“„„”这句话颇有道理（说得多好啊！）它道出了„„的真谛。

6、“„„”这妇孺皆知的俗语告诉我们一个平凡而又深刻的道理：„„。

7、„„的意思是„„，可惜的是并不是每个人都了解其真正含义。

8、„„曾说过„„，是的，只有„„才„„不„„又怎能„„。

9、生活中有这样一名俗语，叫做„„。

10、“„„”这句话曾鼓舞了多少仁人志士，然而今天„„。

4、正面论证与反面论证之间的过渡。

正面举例与反面举例之间的过渡则一般采用“也有与此相反的情况”“相反的事例如„„”等句式过渡。

而现实生活中我们又是如何呢？而现实生活中总有那么一小部分人„„。

古人尚能如此理性面对问题，可如今的世界却有很多人，无法理性地面对自己的实际和考虑别人的情况。如果“非典”在发现初期就被重视而不隐报，也午今天的“非典”就不会如此猖撅。如果美国理性面对伊拉克的核危机，试着用卜交手段解决，也许美伊战争就不会爆发，也就不会有那么多人死伤了。

5、论证层次之间的过渡。

为了使论述充分、深入，写议论文必须讲究说理的层次性。说理时各层次之间的关系，以并列关系和递进关系为主，具有并列关系的层次之间的过渡一般借助“同时”“还要”等关联词语过渡衔接；具有递进关系的层次之间的过渡则往往借助“不仅如此„„而且”“更进一步说”以及“当然”等词句进行过渡衔接。

无独有偶。

前事不忘，后事之师。

个人如此，国家民族又何尝不是这样？那么我们该怎样做呢？

1、不论是故去的古人，还是现存的今人，只有做到公正无私，才能在对事物的认识上得到真理，才能在对事物的处理上得到赞美。

2、在现代，有没有韩非子笔下的“富人”呢?有!譬如在干部的任用问题上就出现了“任人唯亲”的弊端，一些领导在任用下属时，不是视其是否有才能，而是看其与自己远近、使一一些无德无能的人混人干部队伍，正所谓“一人得道，鸡犬升天”。而真正有志有才之士被拒之门外。

6、辩证过渡a、欲进先退。

在对某问题阐述自己观点见解时，先要承认与此相反的观点见解存在的合理性，然后指出其道理存在的不足之处，接着语意一转，话题转入对此观点见解的主要论述。“退”是通过承认反面的观点见解以防论证疏漏，“进”是论证文章论点的主体。

1、的确，外在环境的感染作用是不可忽视的。尤其青少年思想单纯，阅历浅，经验少，辨别是非的能力还不强，世界观还未形成，触于墨者即黑，染于朱者即赤。多少青少年受坏人拉拢，看黄色书刊、录像，赌博、酗酒、偷盗、抢劫，逐渐走向犯罪的深渊。难怪昔有“孟母三迁”之举，这是促进孟子成为一代儒圣不可否认的外因条件。甚至多少知识名人、革命志士、人民功臣、劳动模范，也经受不了环境的熏染，荣华富贵的诱惑，最终沦为历史的罪人。

然而（转入论题），事物不可一概而论，不可以事物的一般规律抹杀事物的特殊性存在。

些则又需要认知与进一步的探索。否则，理性的天平就难以使得整个世界在一种相对稳定的状态之下继续发展。

b、主论先行，后堵偏漏。当然。

„„不是„„而是。

然而，凡事都有度，过犹不及。

2、当然，不要轻易说“不”，并不是不能说“不”。如果你面对一潭死水的生活，波澜不起，生命的冲劲早已缺席，人生的斗志也了无踪影，你应该对这样的生存现状勇敢地说“不”。1999年，高燃以一个中专毕业生的身份只身来到广州打工，又毅然抛弃月薪5000多元稳定工作，多方联系进入一家高考补习班，次年以优异的成绩考入清华大学，后来创办市值上亿元的mysee公司。央视记者李小萌采访他，他说，我不想过那种一眼就可以望到头的人生。高燃勇敢地跟平庸的生存状态说“不”，高燃超越了自己，他成功了。

3、我们不要轻易说“不”，并不是去做一个逆来顺受毫无原则的人，面对沉沦的陷阱和惰性的挑衅，我们要勇敢地说“不”；面对厄运的打击、失败的考验和种种执著人生的坚守，我们不要轻易说“不”。改变能改变的，接受不能改变的，坚守早就认定了的。人生的过程是一个超越自己的过程，人生的过程也是一个坚守的过程。

议论文中的过渡衔接没有固定的格式或词句，可有常用的方法，除了上文提及的几种过渡形式外，我们还可从以下三个方面进行归结。

1、用词或短语过渡。常用的词语有：“如此说来”“由此可见”“不难看出”“总而言之”“相反地”“因此”“其实”“那么”“但是”“然而”“不过”等短语或关联性词语用在下一个论述层次或段落的开头。另外，时间词、序数词、方位词等放在段首，往往也起过渡作用。

和最受诬蔑的人。”从反面鲜明衬托了马克思的伟大成就。9段采用悼文常用的格式收束全文：“他的英名和事业永将永垂不朽。”全文既根据逻辑事理，组织安排材料，又使用大量过渡性句子，层次分明而又难解难分，前后连贯，步步深入，结构十分严谨。

3、用段落过渡。这种方法记叙文说明文中使用比较普遍，议论文中例证转换，跳跃性较大的段落间，也应该使用段落过渡。这种过渡段一般都不长，有的仅是一个句子。有的文章中心论点独立成段，醒目突出，紧密联系上下文。如鲁迅的《拿来主义》，先用第4段批判“送去主义”，接着另起一段说：“我在这里不想对于‘送去’再说什么，否则太不‘摩登’了。我只是想鼓吹我们再吝啬一点，‘送去’之外，还得‘拿来’，是为‘拿来主义’”。此过渡段先总结上文，结束对“送去主义”的批判，然后引出下文，提出“拿来主义”的论点，这样，上下文的意思自然而然地连接了起来。

例文鉴赏。

没有付出哪有累累硕果。

在今年揭晓的中央电视台第二届“感动中国”的大人物中，有几位似乎从来没有进入过公众的视野，名不见经传的人物却在过去的一年中，和闪光的人物一起感动中国。从繁华的城市走进大山深处，用他那稚嫩的肩膀，扛住了倾颓的教室，扛住了贫穷和孤独的徐本禹；危险中保全试飞样机，惊天一落，创造了奇迹的梁万俊；传递温暖汇聚爱心，揭开艾滋病盖子的桂希恩；毒贩子吓不怕、买不动、难不倒的边境缉毒虎胆英雄明正彬„„当这些原本平凡的人物名字出现在“感动中国”的揭晓榜上时，很多人都感到意外，但试问，如果没有无私的奉献精神，没有坚守困境的顽强精神，没有非凡的业绩和举动，他们何以感动中国？由此可见，一些出人意料的事情究其原因其实都在情理之中，只有付出了才会有收获！

不仅在国内，在国外我们也可以看到很多关于看似意料之外实则尽在情理之中的例子，(过渡句)马克思在穷困潦倒的时候仍能著成《资本论》；居里夫人能成为全世界唯一一位两次获得诺贝尔奖的女科学家；牛顿发现能量守恒与转化定律；玻尔组建了世界上一流的量子物理学派；贝尔发明了电话„„这些出人意料的累累硕果与勇于质疑、敢于创新的科学精神是分不开的，与他们坚持不懈的努力奋斗是分不开的。

大到伟大的科学家和历史人物，小到我们身边的亲人和同学，我们都可以发现“出人意料和情理之中”的事情，(过渡句)看着成绩单上“黑马”们的成绩，在羡慕的同时你可曾想到成绩背后那挑灯苦读的夜晚，课堂上那全神贯注的表情，机遇只属于那些有准备的头脑。

理性的纪念。

生者在对往者的审视中找到道德的标杆，也找到了纪念的理由。德国人用尽一切方法阻止时间淡褪那血色，稀薄那呼声：修建集中营纪念馆，全力处理战后的善后问题，还有那德国总理在犹太人纪念碑前的惊世一跪！德国人在60年里不断地反思，不停地纪念，终于完成了灵魂的自我救赎。德意志民族向世界展示了理性的力量，也赢得了世人的尊敬！

可见理性的纪念才是正确的纪念，理性让纪念闪耀出人性的光辉。(过渡段)但纪念一旦脱离理性的制约，它就会变成不可控制的魔鬼。(过渡句)日本在60年前那幕惨剧中同样扮演了不光彩的角色，作为亚洲地区的主要刽子手，日本犯下的罪行罄竹难书。往者已矣，大和民族的纪念却是如此这般：右翼势力大肆鼓吹“中国威胁论”，还妄图为二战罪行翻案；不顾史实修订历史教科书，文过饰非，美化侵略罪行；更有首相一年一度的靖国神社“拜鬼”„„日本这种偏离理性范畴的“纪念”活动，自然得到各国人民的一致谴责。有句话说得好：“跪着的德国人比站着的日本人更高大！”

中国在抗日战争中付出巨大的代价才取得胜利，中国人民自然无法容忍这种倒行逆施的行为。于是各地都掀起了声势壮大的抗议和纪念活动。但近来这些纪念活动在少数激进分子的鼓动下出现了打砸抢日货商店的不理智举动。群众爱国的赤子之心可以理解，但纪念并不是感情的挥霍，非理性举动无益于解决问题。我国领导人多次表达出严正立场，但同时并不关闭中日会晤的大门，“前事不忘，后事之师；以史为鉴，面向未来”无疑就是对过去痛苦最理性，也是最深刻的祭奠。

人不能忘本，“忘记过去意味着背叛”。而高贵的心灵在铭记苦难，咀嚼苦难过后，方能理智地纪念苦难。当纪念的洪波涌动时，勿忘用理性的“闸门”控制情感。

亲力亲为与运筹帷幄。

随着人类社会的进步和发展，各行各业的竞争也日趋激烈，要想成为现代社会的领头羊或时代的弄潮儿，我们必须拥有过硬的本领和超人的眼光，只有这样，我们才能在各自的领域里闯出自己的新天地。

那么，如何才能拥有过硬的本领和超人的眼光呢？其实很简单，只需我们在面对人生和社会的时候，做到能“入”能“出”，应付自如就可以了。入，就要亲力亲为，置身其中；出，则要运筹帷幄，全面掌控。惟有如此，我们就才能够在自己的领域里得心应手，游刃有余；对各种细节了如指掌，百战不殆；面对未来的发展，洞若观火，高瞻远瞩。

因此，我们只有正确地面对“出”与“入”的人生，才能实现自己的远大理想。入，则亲力亲为，置身其中；出，则运筹帷幄，全面掌控。只有能入能出，方显大智慧，方能在百卉含英的时代，成为最后的胜利者。

平时，我们看到的木器是用楔子和胶水把各个“零件”搭配粘接起来的，严丝合缝，构成整体；我们使用的衣服是由多块布料缝制而成，不用针线，就做不成衣服，粗针疏线，衣物就不会结实，写文章也是如此，需要过渡衔接，议论文也不例外。

议论文比喻论证训练指导比喻论证、比喻论证法。比喻论证是一种用具体、生动、形象的事物作比喻，来证明较抽象道理的论证方法。2、比喻是用相似的事物打比方的修辞方法。被比方的事物叫“本体”，用来打比方的事物叫“喻体”，联系二者的词语叫“喻词”（像、是、如等）。、比喻论证的几种方法：比喻描绘，比喻评价，比喻说理。

一、注意问题。

（２）比喻应当贴切、自然，要能恰到好处地说明被论证事物的特点。可以把教师比喻成蜡烛、春蚕，说明他们无私地献出自己的一切，却不能将他们比喻成能使别人干净起来，可他们自己却像越来越脏的抹布、扫帚，这样运用比喻法，叫“引喻失义”，应当注意。

（３）因为比喻的双方缺乏本质上的内在联系，所以任何比喻都是有缺陷的。要完整、深刻地论述一个问题，不能仅靠几个比喻，应把它和例证法、分析法等结合起来使用。

二、学会比喻描绘、取身边自然景物作喻体，俯拾之间，即成精彩。如作者为了论证“平凡却自豪”的观点进行了精彩的比喻。

示例：我特别平凡,又平凡得特别.我是无数颗星中的一颗,可我为自己今天的光芒而自豪;我是大地上的一株花蕾,虽然并不芳香耀眼,可我为将要到来的开放而自豪.我平凡,却平凡得有价值;我平凡,却平凡得有尊严!――2004辽宁高考满分作文《那一缕不泯的自豪》、屈原投江这一段，为文者何止千万，唯有运用了比喻的形象描绘才可回味无穷。

示例：我无法想象“剖肝沥胆效英才”的屈原以一副怎样的面貌在汨罗江畔绝望的挺立和孤傲的苦吟。《离骚》名垂千古，有人说优美的诗文是对凄苦的挣扎与超越，我想屈原更是以一种青鸟折翅的悲伤徘徊在绝望里，通身的长袍翻飞在朔风中，以一种不向周围申诉求告的大气，超越了偏激与豪迈，纵身跃下了汨罗江！

――任艳《折翅的青鸟》、要写“跑的体验”却从他物的比喻入手，形象的描绘中一步一步靠近主题。如2005湖南高考优秀作文《那鱼那鹰那人》。

示例：

三、学会比喻说理、学会用相似的事例论证正在论证的事例。

――2005江苏高考满分作文《暗夜的绝响》2、学会在喻体中表情达意。

如为了论证“有双赢才能共辉煌”山东的考生运用了精妙的比喻。

示例：使自己是一枝娇艳美丽的牡丹,也应明白,一枝独放不是春天,春天应是万紫千红的世界。

即使自己是一颗傲然挺立的孤松,也应明白,一株独秀不算英雄,成行成排的树木才是遮风挡沙的坚固长城。

即使自己是一支整装待发的帆船,也应明白,一船独行不算风景,千帆竞发才能显示大海的壮阔。

――2005山东高考满分作文《双赢,你我共辉煌》3、比喻说理铸华章。

如为了说明“双赢的重要性”，作者运用了深刻的比喻。

示例：自私利己,愚者之见;打造双赢,智者之举.双赢,那是信心的基点,那是力量的源泉,那是开启人生之路的探照灯,那是打开成功之门的金钥匙.双赢,使你我共辉煌.――2005山东高考满分作文《双赢,你我共辉煌》、不着痕迹，笔法自然，展现文字功底。作者为了说明“人要坚守良知”这一道理，巧妙地运用了比喻的笔法。

（十三）四、学会比喻评价、学会联想与想象，用精彩的比喻去评介人物。

――2005辽宁高考满分作文《那一缕不泯的自豪》。

2、学会精雕细刻，用细腻的笔法、比喻的手段去评价人物。

示例：一盏昏暗的油灯，照亮了司马迁紧锁的额头，激昂了许久的心绪从跌宕的血液里渗出，化为指尖笔触下一个个绚目的字眼，坚实地填补着那单纯的理想，一只蝼蚁不知年有春秋，石上苔衣不知日有夜昼。而他，忍辱负重的司马迁却走完了整座山林。春花开了秋月清，冬阳落了夏虫鸣。而波光潋滟的《史记》却宛如一道盛宴，穿透了流水般的岁月，孕育了一个又一个的文学巨匠。

――吴迪《挣脱死亡的绝唱》。

3、高超的比喻在于恰当地扣紧主题，如2005年以“风头，猪肚，豹尾”为话题的1篇满分作文中的一段。

方法总结:使用比喻论证要注意这样几个问题:。

1、要学会联想和想象；要注意从一个高度上去认识问题。想象（联想）训练：

示例：昭君――（联想）――曼佗罗花人还可以象什么？

人――鼠标（要像鼠标那样点击自己的良心）（提示：从身边的事物取材）。

人――黑板擦（要像黑板擦那样擦出人生的污点）。

人――小草（平凡之中焕发着生命的坚毅）（提示：善用大自然这个无尽的宝藏）人――梅花（在严寒之中尽展飒爽英姿）人――青松（在大雪之下挺立不屈的品格）人――火炬（要像火炬那样照亮曾经黑暗的世界）。

2、找到不同事物的相似性。

3、要恰当地描绘相似事物（喻体）的特征来表现本体。示例：良知――灯（灯温暖、光亮，可以照亮世界，照亮心灵。）。

人生――白纸（白纸空白、单纯。要去填写，要去充实。）生命――歌（歌曲有低缓，有高亢，要从容吟唱）。

五、优秀喻证段落喻证文段一：

中心：赞奉献精神。

我们知道，人们赞美春蚕，因为它吃的是叶，吐出的是丝，终身闪耀着“春蚕到死丝方尽”的奉献精神。人们赞美老牛，因为它吃的是草，挤出的是奶，索取甚少，奉献的甚多，终身劳而不辍，死而后已。人们热爱太阳，是因为它把无穷的光和热无私奉献给了万世万物。人们歌唱母亲、老师，怀念雷锋、焦裕禄，把解放军称为最可爱的人，原因只有一个：他们都具有无私的奉献精神。只有奉献的人生，才是伟大、幸福和快乐的人生。

盼望资料六年级【第七篇】

每当我看见他在家中操持家务时，我的心就不禁百感交集，我多么希望自己快快长大。

每天傍晚，工作了一天的她拖着疲倦的身子回到家，却还要操心我的学习，检查我的作业，为我出题……此时，我多么希望自己快快长大，让她不再为我的学习操心。

每天晚上，她为我提前准备好第二天的早餐，设定好第二天的闹钟。为我盖好被子，并用取暖器把我的被子烤得暖烘烘的，此时，我多么希望自己快快长大，让她不再为我如此操劳。

每天深夜，她为了给我提供一个好的条件，为她的生意不断地奔波着。记得有一次，她拖着疲惫不堪的身体回到家，虽早已过了睡觉时间，她本可以明天再忙她的生意，但她却一屁股坐下来，立刻整理她去外面开会的资料，那时，我已经睡眼蒙胧，迷糊中看见还在不断工作的她，我的眼眶不禁湿润了,泪水在眼眶里打转，像满溢的泉眼……此时，我多么希望快快长大，让她不再为我忙碌的工作。

每天清晨，她为了不打扰我休息，轻手轻脚地起床，为我的健康做一份营养又丰富的早餐。接着，又替我把衣服拿好，唤我起床，此时，我多么希望快快长大，替她分忧。

在一年的365天中，妈妈为我做了太多太多，每天总是围着我转，每天总是为我操心，我多么希望快快长大，能尽一份孝心，报答我亲爱的妈妈。

盼望资料六年级【第八篇】

不过随着我的年龄变化，我盼望长大的意义也发生了变化。

读二年级那年，有一天，我在学校附近的小卖铺买了一张卡通贴纸，然后匆匆忙忙的跑回学校。

这时，一个个子偏高的同学走了过来，要我把贴纸送给他。

我不情愿，缩回手把贴纸藏在背后，那个同学见了，伸了伸拳头说：“给不给?”那是我是班里个子最矮的女生，没办法，只好给了她，那个同学走上前说：“你要是告诉别人小心我打你。”我胆怯的点了点头。

于是，这件事我谁也没说，包括妈妈。

那时，我盼望长大，因为只有那样我才不会被人欺负。

读上了四年级，有一天，我放学回家，看见妈妈正弓着腰，在吃力的洗衣服，看见妈妈那双红彤彤的手，我不禁流下一滴滴眼泪。

那是，我便盼望长大，能帮妈妈分担家务，让她不要那么辛苦和疲劳。

我盼望长大，有时做梦都梦见自己长大。因为只有长大了，我才能帮助妈妈分担家务，只有长大了我才能为祖国争光。

盼望资料六年级【第九篇】

人，总会盼望些什么。而我自然也不例外。我是一个六年级的学生，盼的不是什么伟大的东西，只是希望见到那绚丽多姿的彩虹而已。

每年夏天，都回下好几场雷阵雨。有人说。下了雷阵雨以后，可能会出现那五光十色的彩虹。我听了以后，便日日盼望下雷阵雨，好早日见到彩虹。可是，天公不作美，偏偏不让彩虹姐姐出来大放光彩。一个烈日炎炎的下午，天边闷雷滚动，乌云密滚动，乌云密布。我心想：嘻嘻，快下雷阵雨了。我可以见到彩虹了！可是，我一下子担心起来，生怕雨下得小或者是看不到彩虹。我来到窗边，心里默默地祈祷着：老天爷，求求你，快让我看到彩虹吧！哪怕是10秒，也好啊。但是，老天爷偏偏不答应我。我只得怏怏而回了。我心想：肯定是老天爷嫉妒彩虹姐姐的美貌，把她软禁起来了！后来，在一场倾盆大雨中，我终于见到了我梦寐以求见到的东西――彩虹。彩虹姐姐拖着它七彩的裙子，穿梭在天空当中。最后，在天空中留下了一道五颜六色的彩虹。

彩虹，我与你虽然只有一面之缘，但是，你的美貌会永远印在我心中，难以忘怀。我希望再次见到你那动人的脸庞。

盼望资料六年级【第十篇】

我盼望成为小草。可以在无垠的土地上，让微风吹动着我，让我显示出婀娜的身姿。无拘无束。

我盼望成为小花。可以在无边的草原上散发我的芬芳。清晨，让露水轻轻滚动在我的叶片上；让蝴蝶盘旋在我的上空；让蜜蜂在我的周围旋转。我便为它们高歌。无拘无束。

我盼望成为小鱼。可以在水的怀抱下和荷花做游戏，和伙伴做游戏，和水花做游戏。我们用尽力气用尾巴拍出最大的浪花，溅到那些所谓的鱼钩上。无拘无束。

我希望成为小树。可以在春天跳舞唱歌；在夏天成为避暑所；在秋天结出胜利的果实；在冬天尽显我的飒爽英姿。无拘无束。

我愿意成为：小草、小花、小鱼、小树……。

只要，我自由……。