勇气与幸福的关系范例(精彩10篇)
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勇气与幸福的关系范文【第一篇】
《幸福的勇气》是继《被讨厌的勇气》后,岸见一郎和古贺史健再一次合著的勇气两部曲的第二部。书中主要讲的是阿德勒个人心理学在现实生活中的运用。阿德勒,与弗洛伊德、荣格并称“心理学三大巨头”,作为个体心理学的创始人和人本心理学的先驱,有“现代自我心理学之父”之称。
上一部《被讨厌的勇气》告诉我们:要有被别人讨厌的勇气,不要活在别人的期待中,要学会把自己的人生课题(工作、交友、爱)和他人的人生课题分离开来,接纳不完美的自己,爱上自己,从而获得“做自己”的勇气。而《幸福的勇气》则指导我们如何在现实生活中学会爱,而获得作为人的真正幸福――贡献感。
本书主要阐述了以下三个方面的内容:在教育中尊重孩子就是“实事求是地看待一个人”;人的心理通过控诉“可恶的他人”和倾诉“可怜的自己”来获得他人的关注;幸福即贡献感,学会爱他人,从而实现共同体感觉。
书中提到阿德勒说“人的一切烦恼都是人际关系的烦恼”,如果宇宙中只有“我”一个人存在,那将是一个没有语言也没有道理的世界,不存在竞争也没有嫉妒,但也没有孤独。因为只有存在“疏远我的他人”的时候,人才会感受到孤独,孤独只存在于“关系”之中,社会的诞生也是“苦恼”的诞生。在社会中我们深受冲突、竞争、嫉妒、孤独以及自卑等各种烦恼折磨,如何没有他人,也就没有烦恼,但是,我们根本无法摆脱他人,除非“一个人生活在宇宙中”,所以说“人的一切烦恼都是人际关系的烦恼”。
“人的一切烦恼都是人际关系的烦恼”,相反,“一切的快乐也源于人际关系”。
人从婴儿呱呱垂地,就通过“哭”来操控他人来获得满足、获得安全感,从而获得“被爱的生活方式”。“被爱的生活方式”是以自我为中心的生活方式,它是关于如何集中他人的关注、如何站在“世界的中心”。它是孩童时代生存的战略,而一个人要变得真正的成熟,则要摆脱“被爱的生活方式”,重新选择新的生活方式:摆脱自我(摆脱以自我为中心),学会自立,学会主动去爱,在爱他人中感受到共同体感觉。阿德勒的心理学理论主张一切从自我出发,不管他人如何,作为个体,对于自我,学会接受不完美的自己,不期待他人的关注;对于他人,学会尊重,学会主动去爱,学会在共同体中合作。
书的最后:“世界很简单,人生也一样。但是,‘保持单纯很难。”因为需要不断经受平凡日常的考验。但是,我们拥有的时间有限,所有的人际关系的成立都是以“分别”为前提,现实就是我们为了分别而相遇,我们能做的事只有一件:在所有的相遇与人际关系中,不断地朝着“最佳分别”努力,以便有朝一日分别的时候,可以无憾地说“与这个人相遇,一起度过的日子很对很值得”。
勇气与幸福的关系范文【第二篇】
这本书是《被讨厌的勇气》的续集,上本书强调的是人生课题的分离及自我接纳,信赖他人和贡献感的重要性,本书更多地说了教育中的“赏罚”,人生的“自立”和“爱”。爱的课题,交友课题和工作课题是人生三大课题。爱的勇气就是幸福的勇气。
课代表:老师,我们在宿舍谈论老师,说到你的时候,觉着你适合做朋友。
我:我不是来跟你们做朋友的。
听完她的话我的第一感觉是,这是认为我不适合做老师吗?我当然不再怀疑自己做老师的能力,虽然还不是一个优秀的老师。
我也曾遇到同样与书中的青年同样的烦恼——学生不怕我,课堂纪律松散。后来网友的一句留言让我从另一个角度考虑问题。网友说:“你是皇上吗?”
我当然不是。我原来陷在“学生不怕我,就不会听我的,不听我的就不会有好成绩”的逻辑里。我一错在想靠学生的恐惧来提升学习的动力,二错在把自己太当回事儿了。不听我的话,他自己想学好且方法得当,加上行动,也是能学好的。
用阿德拉心理学的话说,我是没尊重学生,没把学生放在与我平等的位置上。阿德勒说,不加任何附加条件的去认可“真实的那个人”,这就是最好的尊重。
“尊重就是要努力地使对方能成长和发展自己。”
在教育不是“工作”而是“交友”这一章节里,说了一个阿德勒诊治重度精神病患者的故事。阿德勒把她当成朋友,注意不是像朋友一样,就是朋友,任她拍打自己。一直不开口说话的女生,在心理咨询了30天之后,开始说话。
所以阿德勒心理学也不赞成赏罚教育。因为那是以操控为目的基于纵向关系的教育,而不是以学生的自立为目的基于平等的横向关系的教育。
自立就是“脱离自我中心性”。因为爱是两个人的课题,我们通过爱将人生的主语从“我”到“我们”,从两个人的“我们”到整个共同体的我们。“自立既不是经济方面的问题也不是就业方面的问题,而是对待人生的态度,生活方式的问题……今后你也一定会下定决心去爱某个人,那个时候就能告别孩童时代的生活方式,实现真正的自立。因为,我们通过爱他人能渐渐成熟起来。”
这本书的最后一章关于“爱的课题”的主旨句就是:主动去爱,自立起来,选择人生。
总而言之,阿德勒心理学是具有建设性和科学性并基于对人的尊重的一种理解人性的心理学。在具体的心理咨询时,进行咨询的人往往谴责可恶的他人或倾诉可怜的自己,但因为“这个世界根本不存在过去”,所以我们应该把焦点放在“以后怎么做”。人际关系是一切不幸和幸福的起源,尊重是一切人际关系的入口,也是教育的入口,尊重就是信赖,基于信赖的关系就是交友关系,“真正的信赖是彻彻底底的能动行为”,避免一味地说教。爱是认识课题的最终关口,理解阿德勒思想的重要阶梯。爱是决心,决断和约定。不存在命中注定的人,只有你下定决心去爱的人。
勇气与幸福的关系范文【第三篇】
现代社会,幸福家庭关系的重要性被越来越多的人认识到。然而,实现幸福家庭并不是件容易的事情,很多家庭面临着沟通不畅、争吵不断、冷战频发等问题。为了提升家庭幸福指数,许多家庭开始参加幸福家庭关系培训。我也有幸参加了一次幸福家庭关系培训课程,通过这段时间的学习和实践,我有了一些新的体会和感悟。
在幸福家庭关系培训课程中,我最深刻的体会莫过于沟通的重要性。通过课程的学习,我发现沟通是夫妻、父母与子女之间建立和谐关系的基础。沟通不仅仅是简单的语言交流,更重要的是彼此理解和倾听。在课程中,老师向我们介绍了一些沟通技巧,如积极倾听、表达关怀以及合理表达需求等。这些技巧的应用让我明白了良好的沟通是如何促进家庭成员之间的理解和和谐的。
第三段:学会互相包容和尊重(250字)。
培训课程还教会了我家庭成员之间互相包容和尊重的重要性。在家庭中,每个人都有不同的性格和喜好。我们不能要求每个人都像自己一样,而应该学会尊重和包容他人的差异。通过理解和包容,我们才能更好地处理家庭内部矛盾和冲突。当我意识到这一点后,我开始尝试去理解我的父母和兄弟姐妹,并在日常生活中展现出更多关心和理解。
第四段:培养家庭快乐氛围的重要性(250字)。
培训课程中,我们还学习到了营造家庭快乐氛围的重要性。在家庭中,适当的笑声和欢乐气氛能够增进家庭成员之间的感情。为了创建快乐氛围,我们需要培养家庭成员之间的共同爱好和兴趣,并且经常参与有趣的互动活动。举个例子,我们可以一家人一起做饭、看电影或者一起户外运动。这些活动不仅可以提升家庭成员之间的亲密度,同时也增添了家庭生活的乐趣。
第五段:培训带给我幸福家庭的信心(300字)。
通过参加幸福家庭关系培训课程,我收获了许多关于家庭关系的知识和技巧。更重要的是,培训让我更加坚信,只要我们用心经营和经历家庭关系,就能够拥有幸福的家庭。我深切感受到,一个幸福的家庭不仅仅是有一个甜蜜的婚姻和相互关爱的夫妻,还需要着重培养家庭成员之间的沟通、包容和尊重。幸福家庭的建立和保持需要每个人共同努力,但是只要我们愿意付出,幸福就不再遥远。
总结:
通过这次幸福家庭关系培训,我对家庭关系有了更深的认识。沟通、包容、尊重和营造快乐氛围是建立幸福家庭的重要要素。只有通过不断学习与实践,我们才能让家庭关系更加坚固和幸福。每个家庭都有可能拥有幸福,只要我们心怀快乐和理解,用行动去实现这个目标。让我们一起让家庭成为幸福和温暖的港湾。
勇气与幸福的关系范文【第四篇】
男人和女人结合在一起,他们首先成为伴侣,而后才能成为父母,伴侣关系在父母关系之前出现,伴侣关系拥有优先权。夫妻是人生伴侣,是共命运者,夫妻关系是第一位的,其次才是孩子和妈妈、孩子和爸爸的关系。孩子的出现可以体现出夫妻的亲密融洽,体现出男人和女人在生理上和客观上的结合。
结婚后男女都要脱离原生家庭的依附,原生家庭是指自己出生、成长的家庭,原生家庭对人们的影响如同遗传密码一般,刻进人们的人格、行为模式中。即便原生家庭和睦,有些方式也会对新生家庭产生不良影响,尤其是父母生活上过分关爱和经济上过多支持。过分关爱和过多支持其实就是溺爱和控制,不仅使子女缺乏了自食其力和关系处理的能力,并且一旦父母的溺爱和控制插手或延伸到子女新组建的家庭,就会无端地扰乱小两口的生活秩序和相互磨合建立默契的过程。
为了伴侣之间的爱,我们就必须放弃最原始、最亲密的爱——小时候形成的对父母的依附。男孩主要是受母亲的影响,如果他不能突破这种影响,他就无法成长为一个珍惜女人并维持长久伴侣关系的男人,无法成为一个好的爸爸,也无力维持一段平等的男女关系。他必须放弃那最原始、最亲密的对母亲的依附关系,他才能全情投入于伴侣之间,成为独立的男子汉。女孩开始的时候也是深受母亲的影响,后来逐渐感觉到父亲的魅力。但是,如果她继续在父亲的影响范围内做爸爸的乖女儿,她也许可以成为一个亲密伴侣,但很难成为一个好妈妈,也很难成为一个平等的伴侣。一个女孩必须离开生命中的第一个男人——她的父亲,她才能把自己交给伴侣、变成一个成熟的女性。不论是爱恋或是愤恨,为了确立成功的亲密关系,我们就必须牺牲和转移儿童时期形成的对父母的依附。
强调夫妻关系的第一位,并不是说其它关系不重要,但夫妻关系是所有关系中的重中之重。孩子、父母、兄弟姐妹,这些势必要割舍的关系就不要成为最爱。夫妻是最爱,孩子才能从父母的关系中学会乐观、互动、欣赏、爱恋。夫妻是最爱,才会基于双方的责任更爱对方的家人。当老人、孩子特别需要时,当然有必要用更多的资源去照顾他们,但我们一定要懂得,夫妻才是真正陪伴一生的伴侣,只有夫妻形成坚固的亲密共同体,才能对双方的原生家庭提供强有力的、长期稳定的支持和帮助。
幸福家庭关系是这样的:夫妻俩亲密并肩站立,孩子站在父母的前面中间位置,形成稳定的等腰三角关系。孩子要受到爸爸妈妈的同步呵护才有安全感。妈妈代表情感,爸爸代表理性,孩子靠情感来滋养内在的生命,靠理性来发展外在的世界。同时沐浴在来自父母双方的阳光雨露,孩子才能成长茁壮。
从结构来看,很多家庭的亲子关系存在着问题,典型的有两种。一种情况是:爸爸很喜欢女儿,家庭关系的'结构是爸爸拉着女儿的手,妈妈站在父女的后面。在这种关系中,女儿就代替妈妈成了爸爸的心灵伴侣。无形之中漫长的生活岁月,这样的关系对孩子会有一个沉重的生命压力。女儿从小就会觉得,她必须代替妈妈承受爸爸生命中的一部分。等她长大以后,她也永远没有办法来正常面对爸爸,她觉得有责任使爸爸幸福。由于她代替了妈妈的位置,她就把妈妈的责任扛在了自己的肩上。另一种情况是:妈妈跟孩子手拉手,爸爸站在后面。这种情况下,儿子(大多是儿子,也有女儿的情况)就代替爸爸成了妈妈的心灵伴侣,这个孩子就会被压得喘不过气来。妈妈从心理上就会把一切依赖于他,“我跟你相依为命”,妈妈的幸福就由孩子负责了。这两种情况都是家庭秩序的混乱和破坏,导致了夫妻其中一方被排除在家庭的归属之外,带来家庭的不稳定和关系的种种纠葛。同时,孩子不会觉得受到重视,甚至会以为这一切都是自己的错,是自己加剧了爸爸和妈妈之间的距离,导致了爸爸妈妈亲密感、幸福感的缺失,孩子会自我责备,也会造成孩子未来婚姻甚至一生的困扰。
如果父母对孩子的爱比他们夫妻之间的爱重要得多,家庭就会面临不能正常发挥功能的危险。孩子需要成长,需要在完全的关爱中成长。孩子不需要有负担,孩子必须要把自己所有的生命能量都放在自我成长和自我建构上。如果父母回归爱的序列,父母之间的爱享有优先权,你就能马上看到,孩子觉得父母是相称的一对,孩子会很轻松,每个人都感觉良好。当父母双方尊重自己并相互尊重时,孩子的感觉最好,父母和孩子之间的关系就真正成为夫妻关系的延续和完善,孩子是他们之间爱的肯定和嘉许。当父母彼此相爱时,孩子就会觉得轻松自如、自信快乐,感到有保障。有人会说,我让我的孩子跟同龄人建立关系,那他长大以后,人际关系就会很好。需要提醒的是,这并不是关键。核心的问题是,孩子未来跟任何人的关系都取决于他(她)同爸爸和妈妈关系的模本。
一对恋人,男方希望满足自童年就有却未满足的需要,女方想如妈妈爱孩子一样爱她的伴侣,出自这个目的他们结婚了。在孩子来到世上之前,他们一直都相当满足。后来女人分流出一部分爱给孩子,丈夫觉得不被重视,因而嫉妒,开始和儿子竞争妻子的注意力。妻子也感到被丈夫抛弃,觉得没有得到应有的回报。儿子在二人中间不知所措,深深地感觉失落。后来父亲重新设定自己的位置,像伴侣中的男人那样对待伴侣,并和儿子建立起父子关系。儿子便从失落中解脱出来,像个孩子一样感觉到自在。如果夫妻彼此之间没有足够的接受和付出,夫妻就会求助自己的孩子以期得到安慰和安心,这时的家庭角色和功能就颠倒了。孩子没有能力抗拒这种期待,他们觉得对父母有责任。当家庭陷入这种模式时,每一个人都将痛苦不堪。家庭中的孩子呈现出过分的、不适当的重要性时,是注定要失败的。因为,没有一个孩子能够满足父母的情绪需求,填补父母的内心空虚。
在夫妻关系中,只有当丈夫是一个真正男人,并且维持一个真正男人的身份时,才会保持对妻子的吸引力;同样,只有当妻子是一个真正女人,并且维持一个真正女人的身份时,才会保持对丈夫的吸引力。万物都需讲究阴阳和谐,那么一个家庭也阴阳和谐了,家就平和了。
勇气与幸福的关系范文【第五篇】
本站:远亲不如近邻,有一个友善的邻居的确幸福,邻里之间的关系是很重要的,下面我们一起看看这篇《幸福》。
妈妈总怪我见人时不打招呼,可对面那家人,我见一次,叫一次。也真是奇怪,只是萍水相逢,点头之交的邻里竟能维系这么深厚的情。
那天,阳光正好,我与妈妈从外头回来,抱着本书在洒满了金光的阳台上看着。窗户开着,微风掀起书页,把发丝从颊边卷起,阳光把每一页都烘得暖阳阳的,直暖到心里。
突然,一阵急促的敲门声打破了这片宁静,我和妈妈的目光一齐瞪向门口,敲门声更急了,而且一下比一下重,好像是一个人狠命地在用一根棍撞着门,一下一下,那闷沉的声音仿佛砸在心里似的,搅乱了我们的思绪。我屏息看书,可那书页上的字也仿佛给震乱了,满眼都是眼花缭乱的歪扭着的字。
我的心抑制不住地怦怦跳,有些慌了,一些奇怪的幻想在脑袋里打转,我的背上竟渗出冷汗来。爸爸刚出差,就算这时回来也会自己开门的。我的手摸索着握紧了妈妈的手,两双手里都有一圏热湿的汗。妈妈显得挺镇定,可书却被她颤微着一下子丢到地上,我的恐惧才消退,又潮水似的扑涌上来。
敲门声戛然而止,我的担心却丝毫没有退下去。妈妈牵着我,一步步轻挪到门口,透过猫眼看见几个影影绰绰的人影,兴许是阳光的强旺吧,那几个人影透入眼中时显得格外高大。我哆嗦地用手拧门把,妈妈误认为我想开门,赶忙伸手过去,把我的手按住。我摇摇头,把门反锁上了。两人对视了一眼,四只眼里都隐透出一点“劫后余生”的侥幸。
敲门声又响起,我们放松了许多,正要扭头走开,不去理会,却听到一声,“你家的钥匙在门上忘抜了!”
我俩的脚步僵住了,妈妈先反应过来,迅速开了门。门外是邻居一家亲切的笑,他们很真诚地把门上的钥匙递过来。我的眼睛睁得大极了,脸瞬间因为不好意思和一股涌上来的愧疚之感而红到脖子根。一阵温暖和幸福的甜蜜泡酥了心,全身像悬在空中一般轻飘飘的。。。
妈妈将毛巾挂在阳台上,被一夜的风不知刮到了哪儿去,但那毛巾也不起眼,妈妈只在窗台上往下瞅了几眼,就干脆忘了。我那天放学,却看见那毛巾被洗得干净,叠得整整齐齐的担在楼道扶梯上。我心中一阵激动,赶忙把毛巾解下来,捧在手心里。
毛巾被晒得暖阳阳的,我把脸埋进毛巾里,一股喷香的阳光的温暖气息一丝一缕充斥了全身,那阵温暖一直传到心里。
粘在毛巾上的那行字:“毛巾掉在我家栏上了,已清洗!”像是一阵清风,能驱散一切烦忧的风。
这是不是幸福的滋味?甜到心里,暖到心里。
勇气与幸福的关系范文【第六篇】
当我来到演讲夏令营时,一切都是那么陌生:新环境、新同学、新老师。同学们相互不认识,开始都不互相交谈,只是你看看我,我看看你。我想:他们会不会和我说话,会不会对我不理不睬。如果他们不理我,怎么办?这样越想越没勇气,越想越不会主动和别人交谈。
这时,我看见一个男同学主动向另一位同学打招呼,接着交谈了起来。另一个同学被他的热情感动,和他谈得更亲热了。大家好像被他俩的行动所感染,都纷纷和自己不认识的同学打招呼。渐渐地,大家好像老朋友一样有说有笑。主动和别人打招呼,是需要勇气的,只要有了足够的勇气,才能主动和别人交谈,去交更多的朋友。
一个人要完成一件事,不仅要有勇气,还需要自信。自信是一个人自己相信自己有能力,是对自己力量的充分肯定,自信和勇气是成功必不可少的条件。只有信心,没有勇气不行,只有勇气没有信心更不行,两者缺一不可。
我小学六年级的一位同学,他的口才挺不错,平时上台讲故事绘声绘色,同学们一致推选他去参加学校组织的.“雏鹰腾飞”演讲比赛,他也接受了。离比赛仅有两天的时间了,他觉得越来越没有把握,老想着同学和老师那么信任他,自己演讲不成功怎么交待。这样越想就越没自信,本来已经背得很熟的演讲稿,也忘了大半。老师看比赛时间快到了,鼓励他说:“自己应该相信自己,千万不要对自己失去信心,要相信自己一定会成功,拿出男子汉的气概来。”接着又帮他修改了演讲稿,经过老师耐心开导和辅导,他重新找回了自信心,认真练习,终于在正式比赛时,以最高分分的好成绩荣获一等奖。
这个例子告诉我们,勇气是成功的前提,自信是成功的动力,让我们鼓起勇气,做自己认为正确的事,只要对自己有信心,胜利就会与你同行!成功就会与你相伴!
勇气与幸福的关系范文【第七篇】
一口气读完了《幸福的勇气》这本书,感觉这本书就是为我而写,为我解惑的。书里讲的是幸福,但开篇讲到了教育,讲到了很多家庭亲子育儿的问题。
关键字:尊重,自立,关系,幸福。
什么是尊重,尊重是实事求是的看待一个人,并且认识到它独一无二的个性和能力。尊重,是努力的使对方能够成长和发展。
回想我自己的经历,其实很多的纠结矛盾和争吵,都是因为我对他人缺乏尊重。试图改变对方,操控对方,强迫对方,把自己的价值观强加给对方,在依依然然成长的过程中,在经营婚姻关系中,很多时候,我都是一个“控制欲”极强的人,什么都得听我的,按我说的做。
别人不是为了满足你的期待而活着的,尊重,是不改变,是不操控,是无条件的认可。无条件的尊重孩子,尊重他人。有了我的尊重,孩子才能接纳自己并找回自立的勇气。
书中说到什么教育的'最终目的不是干涉你,就是帮助孩子自立。自立,是孩子相信“我有能力”“我可以”“我自己可以选择决定”。
过度的干涉,保护,最后的结果就是孩子成为一个过度依赖,什么都不会做决定,什么都得被你牵着,什么事都要等着你发出“指令”,什么也决定不了的孩子。
不否定,不强迫,不斥责,不大声吼叫,不高高在上,不俯视,不仰视,不批评,不表扬。现实生活中我们很难做到,但这才是真正意义上的尊重,无条件的尊重,尊重“你最真实的样子”。对,书里面讲到,孩子不是天使,也不是魔鬼,她们是人,正因为是人,才必须给予最大的尊重。孩子可能还不成熟,如果不知道,就告诉他,不需要责备性的语言。
书中讲到的三菱柱的概念,两面永远是“可恶的他人”“可怜的自己”,真的是这样的不是吗,我们的不如意都是在指责他人,控诉万恶的他人,表达自己的可怜,但却忽略了最最最重要的“以后怎么做”,可以改变智慧,这才是我们该关注的。
1、称赞的要求,想要表扬,没有表扬不做好事,没人惩罚就干坏事。
2、引起关注,恶作剧是为了“与众不同,博人眼球”获取关注。
3、权利斗争,通过坚定不移的“反抗”“拒绝”“不顺从”来证明自己的“力量”。这个时候的我们,最重要的事是“退出球场”。
4、复仇,在憎恶的感情中关注我,反复做让对方讨厌的事,通过伤害自己或贬低自己而让对方觉得愧疚。
5、证明自己无能,这是孩子最绝望的声音“别再对我有所期待了”,她们打心底里厌恶自己,认为自己一无是处,她们装傻,对什么都不感兴趣,时间久了,连自己都会相信“我就是傻瓜”。
所有问题儿童的背后,其实都有一个求助的声音。在对待这些问题的行为,我们通常又是怎么解决的呢?发怒,责骂,权威,评判,这是我们的解决办法。自责不会带来改善去,发怒是使人与人变得疏远的感情。我们要关注的,是以后应该怎么做。
教会孩子自立,这是最根本的解决之道。很多时候而我们都无意识的将孩子置身于“依赖依存”的境地。书里面有一个例子,孩子和你说,想出去和朋友一起玩,你会怎么回答:“当然可以啦”“做好作业再去玩。”不,你应该和孩子说:“这事儿你自己决定”。告诉你的孩子,你自己的人生,日常的行为,一切由自己决定。也许我们会担心,她们有这个判断力吗,这才是尊重,放手让其决定自己的一切,因为最后要承担责任的也是孩子自己,尊重孩子的判断,帮助孩子做决断,这是我们可以做的。也许她们决断后以失败告终,但孩子也学到了“自己的人生由自己选择”,这才是最重要的,选择的勇气,自立的尝试。
勇气与幸福的关系范文【第八篇】
家有七岁小儿。在对孩子未来的畅想中,最重要的一条是希望他能够幸福。幸福应该是件很简单的事情吧?回顾自己的生活,特别是翻过《幸福的勇气》后,不得不承认幸福并非易事。获得幸福是需要勇气的。
《幸福的勇气》是继《被讨厌的勇气》后,岸见一郎、古贺史健阐述阿德勒哲学的第二本书。本书继续沿用上一本的风格,以对话方式,在青年与哲人的一问一答之间,结合青年的教育实践困惑,引导读者思考如何获得“幸福”。划分“自己的课题”和“他人的课题”,平等尊重地看待他人,接受“不完美”,自我认同,主动信赖,主动去爱,从“自我”中解放出来,实现自立,在真正意义上接纳世界,最终体会到幸福(“共同体感觉”)。这看似简单的几句话,真要做起来,何其艰难。我们大多数人在意他人评价,无法遵从内心;担心背叛,不敢信赖;害怕伤害,不能全心全意去爱。这本书中犀利地指出隐藏在“行为”背后的深层次心理动机,特别是“问题儿童”的“问题行为”。此外,指明了教育的目的,让我这位在育儿道路上“精疲力竭”的妈妈萌发了不少感悟。
周四晚从托班接到小儿,得知其未完成大部分作业。待十点,由于第一遍课文读得磕磕绊绊,要求再来一遍,他不乐意,陷入僵局。僵持了半小时后,放弃作业,让去睡觉,他亦不同意。换成他爹,两三分钟过后,娃哭得一塌糊涂。娘亲再上,终于在十一点十分完成。
第二天早六点起床后,坐在沙发上发呆时,想起了《幸福的勇气》。初次接触了阿德勒哲学的青年满怀希望地辞去图书馆的工作,成为了一名教师,奉行“不批评不表扬”的观点实践教育(平等尊重地看待他人),却陷入困局。就像我自己,本着“尊重”孩子、不打骂的原则,但常常沮丧于温和的词语没有力量。
勇气与幸福的关系范文【第九篇】
邻里关系是由空间的邻近性形成的,一般来说包括如下方面:
(1)关系密切。
亲戚、朋友和同事间的交往是建立在血缘、婚姻和感情或工作关系上的.,而邻里关系较多的是建立在家庭生活领域中的,并且涉及日常生活的各个领域,因此,邻里关系具有多方面性和琐碎性的特点,这种特点形成了邻里交际关系的密切性。
(2)长远稳定。
这些都决定着处理邻里关系时要审慎。大学网求职礼仪。
(3)共同利益。
从一定角度来说,家庭与邻居往往同处于一个共同的空间之中,必然会存在着共同的利益。比如,环境卫生和院(楼道)内空间如何合理使用等。这些共同利益虽然不完全是某个家庭自身的事,但是如果处理不好,每个家庭都会感到不便,甚至会遇到麻烦,无法维持正常的生活秩序。
(4)影响家庭内部。
邻里关系其实是一个家庭与多个家庭间的关系,但由于邻里间交际关系的密切性,它也会直接影响到家庭内部的关系。如果与邻里相处融洽,一个家庭有了矛盾,里出面调解,那就有可能使矛盾得到较好地解决。
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勇气与幸福的关系范文【第十篇】
幸福是什么?是夏日的那根冰棒,是寒冷中得一团温暖,是雨后那一抹彩虹。可是,人生中还有一种幸福来自温暖,那种感觉是别样的,美好的,如一股清香,时刻沁人心脾。
温暖,或许是夏日的阳光,厚实的衣服,燃烧的火焰。我常常闭上眼睛,感受那一种来自心的温暖。
幸福来自于温暖,或许我没有奢华的生活,鼓涨的钱包,单身我却依旧那样幸福。人生路上羁绊不断,跌倒后爬起,迷途后抉择,我不断的收获温暖,为的是用温暖诠释幸福。
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