暂停营业通知（优推4篇）

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迢迢牵牛星【第一篇】

一、创造生成要信心

语文高效课堂尤其不能“强加”，如果教师总想把预设的教学内容一字不漏地“传授”给学生，忽视学生的“生成”，扼杀学生的创造力，那就会无形中缩小课堂空间，使知识内容达成受制。

在《孔雀东南飞》教学中，笔者曾给学生设置这样一个问题：兰芝被休离开夫家时，不是一般妇女惯有的表现“一哭二闹三上吊”，却是对自己进行一番精心的打扮；读书贵在感悟，从这段刻意烘托的文字中，我们可以得到什么样的人生启迪呢？请用一句简要的话来概括。结果让笔者很意外，学生在利用不到五分钟的阅读与思考后，每个人都写出了一句格言般的感悟：

――跌倒了也要爬起来笑着哭。命运再不济也要爱自己，也要活得有尊严。即使全世界的灯都灭了，也要相信坚强便有光亮。女人如花，即使不能美丽绽放，也要学会优雅凋零……

我们不得不惊叹于学生的创造力，这不是预设的教学内容，却彰显了课堂教育教学的价值，相信学生，鼓励学生发挥创造性思维是构建高效课堂的办法。

二、体验展示要放心

语文高效课堂要拒绝“包办”，教师用“灌输”的方式取代学生的探究过程就会束缚学生的思维碰撞，忽视学生的学习体验，使能力素质养成受制。

有教师教学《迢迢牵牛星》，耗费大量的时间疏理每一词每一句。显然，这种“教师直接灌输，学生被动接受”的方式是会让学生感到吃力和乏味的。文学评论家钟嵘评价古诗十九首“天衣无缝，一字千金”，请同学们品读本诗并思考，哪些词句份量很重？重在哪里？用任务驱动学生的积极性，相信在这种模式下，课堂是另一番灵动的情景。

三、问题设置要用心

课堂提问环节中，问题是多元的，因此问题的价值有时就决定课堂的效率。

有教师在《迢迢牵牛星》教学导入中就设置了这样一个环节：同学们知道牛郎织女的故事吧，请你谈谈这个故事。结果学生极为活跃，最终用时7分钟。在每个学生的知识经验中，可能对“牛O织女”的故事了解有差别，但肯定是大同小异，因此这7分钟用教师的一句话就可以代替：“牛郎织女的故事流芳千古。”

也是在这个课堂上，有教师设置了另一个问题：“牛郎织女”每年只能见一次，他们该不该坚守在一起？学生纷纷表达观点，形成正反双方激烈辩论，用时12分钟。这是一个无效的教学活动，假如认为牛郎织女不该在一起，那岂不是消解了“牛郎织女”爱情的经典性？

高效课堂鼓励问题探究，但一定要用心思考你设置每个问题的用心何在：是关注学情的必需，还是理解文本的必要？关注问题的价值取向也是构建高效课堂的必要。

四、目标定位要准心

在《迢迢牵牛星》教学中，有教师设置一个探究问题：两个人明明相爱，却不能在一起，这是可望而不可及的无奈与悲凉。我们怎么理解？教师引出了顾城的《远和近》和泰戈尔《鱼和飞鸟的故事》，大谈“远和近”的哲学命题。这样的目标定位是不准确的。该解决的问题是：造成“咫尺天涯”悲剧的原因是横亘在牛郎织女面前的这条河，那这条“河”喻指什么？在天上，这条“河”喻指的是以“王母娘娘”为化身的封建家长制；在人间，“一河之隔”是社会动荡、人民流离失所的写照。这正是这篇文章的深刻主旨，是教学的重心所在。

课堂教学中无论教学内容还是教学组织形式的选择，都要紧扣目标展开。没有目标的定向，就没有学生学习的方向与教学的流向。因此围绕核心教学是高效课堂的根本保障。

五、拓展延伸要靶心

拓展延伸是课堂的必要环节，能扩充课堂空间和内容容量。有助于对文本的进一步理解，但在许多课堂中，出现很多无效的拓展。

在《我为什么而活着》教学中，很多教师都有这样的拓展设计：让学生讨论“我为何而活着”。“为什么而活着”？这是一个哲学的终极命题，需要学生用一生去体验和思考。这样的拓展交流意义寥寥。本课的教学重点内容是罗素的三种人生追求――对爱情的渴望，对知识的追求，对人类苦难不可遏制的同情，所以我们的拓展应该触及教学核心，当有学生表达出“要有博怀，为人类尽其所能 ，当感觉个人力量微小而无能为力的时候，找到感情的寄托”这样的感悟时，我们就能感觉到这样的拓展是有效且是必要的。

迢迢牵牛星【第二篇】

深入性——提高技能，明确诗歌鉴赏的方向及方法；

延展性——拓展感悟，吸纳他人独到的、精辟的见解。

2.课堂讨论的实施保障

①明确讨论的话题范围，有的放矢；②

确立讨论小组成员构成，有章可循；③

安排实施步骤，有序组织；④

公布讨论结果，有效活动。

3.课堂讨论的实施过程

“缘事而发”。分析《迢迢牵牛星》的特点，从诗歌语言、意象、艺术手法等三个方向确定四个鉴赏重点为叠词的艺术效果、织女人物形象分析、浪漫主义色彩及情景交融的抒情方式。

有序组织。前后两桌四个同学为小组，每人选择一个话题，拟写发言提纲，做好交流准备。

依次发言，谈谈自己对所选话题的理解和认识，其他的组员记录其精彩的、富有启发性的发言内容，可以谈自己的不同见解和意见。

经过讨论，针对每个话题达成共识，未能解决的疑惑，记录在案。

收集记录本，选择精彩、精辟的发言稿共赏，并解决具有代表性的疑难问题。

4.讨论中存在的问题

只能概括地统而论之，不能结合具体的诗句分析，缺少语言的推敲、揣摩、解读能力。而诗歌的感悟必须进行诗意还原训练，把凝练的诗歌语言还原为具体形象的优美散文，才能实现真正的鉴赏和品味。

5.讨论中解决的重难点

叠词的艺术效果——优美精炼，富有蕴味。

“迢迢”、“皎皎”、“纤纤”、“札札”、“盈盈”、“脉脉”等叠词的使用，细腻的描摹形貌，距离之远、星光之亮、纤美之手、织布之声、清浅之河、相望之态，既是对外在景物的描写，又是对作者内心真挚情感的抒发；精确的描摹事物，增强诗歌的形象性和抒情性，也增添了诗歌的音律美和修辞美。

织女形象——悲苦相思，哀怨动人。

这首诗整体来看是从织女的角度写的。诗歌开篇先写织女隔银河怅望对岸的牛郎。“迢迢”是织女心里的感觉，情人眼里的咫尺天涯。“皎皎”既是写景也是写人，不仅写出银河的清亮，为后文的“清且浅”做铺垫，同时也写出了织女整体形象的娇美清雅之色。诗歌抓住了人物的典型特征，注重细节刻画。“纤纤擢素手，札札弄机杼”，描写织女手的特征、劳动的情景及勤劳的形象。纤纤素手，从手的形态、颜色两个方面突出其纤细柔长、白嫩娇美；“擢”、“弄”两个动词写出织女织布动作的娴熟优美。诗歌还通过外在行为的描写来反映人物内心的精神世界。“札札”摹状出不停的织布声，如见其形，如闻其声。不仅描绘出织布的勤劳形象，更着意写出织女因思念牛郎又无从派遣的孤寂苦闷的心情。“终日不成章，泣涕零如雨”，写织女织布的结果和哭泣的形态。虽然整天织布，却劳而无功；整天郁闷不乐，泪流如雨。身在此而意在彼，明写织女行为，暗点内心世界，因思念牛郎而受到的折磨和痛苦。

浪漫主义色彩——天上悲情，人间写照。

本诗运用浪漫手法展开丰富的联想。关于牛郎织女的故事，最早的记载是《诗经？小雅？大东》,《迢迢牵牛星》化用这一内容，在神话传说的基础上更具体了故事的情节，感情描写更细腻，艺术手法更完美。用浪漫手法借天上的故事来比喻现实生活。此诗产生的年代，正是社会动乱的时期，男子从征战役，造成家庭破裂、夫妻分别，尤其给劳动妇女造成身心上的双重痛苦。夫妇久别是她们的生活，离愁别恨是她们的伴侣，夫妻团聚是他们的向往。

诗歌的联想十分丰富，写人、写景、写情、写感，几乎是句句明写织女，而又句句不离牛郎。好似随意实则匠心独运，“文温以丽，意悲而远。”

迢迢牵牛星【第三篇】

七夕古诗大全七夕

作者：(宋)杨璞

未会牵牛意若何，须邀织女弄金梭。

年年乞与人间巧，不道人间巧已多。

七夕

作者：(唐)曹松

牛女相期七夕秋，相逢俱喜鹊横流。

彤云缥缈回金辂，明月婵娟挂玉钩。

燕羽几曾添别恨，花容终不更含羞。

更残便是分襟处，晓箭东来射翠楼。

七夕

作者：(唐)崔国辅

太守仙潢族，含情七夕多。

扇风生玉漏，置水写银河。

阁下陈书籍，闺中曝绮罗。

遥思汉武帝，青鸟几时过？

七夕

作者：(唐)崔涂

年年七夕渡瑶轩，谁道秋期有泪痕？

自是人间一周岁，何妨天上只黄昏。

七夕

作者：(唐)窦常

露盘花水望三星，仿佛虚无为降灵。

斜汉没时人不寐，几条蛛网下风庭。

楚塞馀春听渐稀，断猿今夕让沾衣。

云埋老树空山里，仿佛千声一度飞。

秋夕

作者：(唐)杜牧

银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。

天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。

七夕

作者：(唐)杜牧

云阶月地一相过，未抵经年别恨多。

最恨明朝洗车雨，不教回脚渡天河。

七夕

作者：(唐)杜审言

白露含明月，青霞断绛河。天街七襄转，阁道二神过。

袨服锵环佩，香筵拂绮罗。年年今夜尽，机杼别情多。

迢迢牵牛星

作者：(梁)萧统

迢迢牵牛星，皎皎河汉女。

纤纤擢素手，札札弄机杼。

终日不成章，泣涕零如雨。

河汉清且浅，相去复几许。

盈盈一水间，脉脉不得语。

七夕

作者：(唐)权德舆

今日云骈渡鹊桥，应非脉脉与迢迢。

家人竟喜开妆镜，月下穿针拜九霄。

七夕

作者：(唐)徐凝

一道鹊桥横渺渺，千声玉佩过玲玲。

别离还有经年客，怅望不如河鼓星。

七夕今宵看碧霄，牛郎织女渡鹊桥。

家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。

七夕词

作者：(唐)崔颢

长安城中月如练，家家此夜持针线。

仙裙玉佩空自知，天上人间不相见。

长信深阴夜转幽，瑶阶金阁数萤流。

班姬此夕愁无限，河汉三更看斗牛。

七夕

作者：(唐)白居易

烟霄微月澹长空，银汉秋期万古同。

几许欢情与离恨，年年并在此宵中。

七夕赋咏成篇

作者：(唐)何仲宣

日日思归勤理鬓，朝朝伫望懒调梭。

凌风宝扇遥临月，映水仙车远渡河。

历历珠星疑拖佩，冉冉云衣似曳罗。

通宵道意终无尽，向晓离愁已复多。

七夕

作者：(唐)李贺

别浦今朝暗，罗帷午夜愁。

鹊辞穿线月，花入曝衣楼。

天上分金镜，人间望玉钩。

钱塘苏小小，更值一年秋。

同赋山居七夕

作者：(唐)李峤

明月青山夜，高天白露秋。花庭开粉席，云岫敞针楼。

石类支机影，池似泛槎流。暂惊河女鹊，终狎野人鸥。

七夕歌

作者：(唐)刘言史

星寥寥兮月细轮，佳期可想兮不可亲。

云衣香薄妆态新，彩輧悠悠度天津。

玉幌相逢夜将极，妖红惨黛生愁色。

寂寞低容入旧机，歇著金梭思往夕。

人间不见因谁知，万家闺艳求此时。

碧空露重彩盘湿，花上乞得蜘蛛丝。

七夕

作者：(唐)李商隐

鸾扇斜分凤幄开，星桥横过鹊飞回。

争将世上无期别，换得年年一度来。

七夕偶题

作者：(唐)李商隐

宝婺摇珠佩，常娥照玉轮。灵归天上匹，巧遗世间人。

花果香千户，笙竽滥四邻。明朝晒犊鼻，方信阮家贫。

壬申七夕

作者：(唐)李商隐

已驾七香车，心心待晓霞。风轻惟响佩，日薄不嫣花。

桂嫩传香远，榆高送影斜。成都过卜肆，曾妒识灵槎。

辛未七夕

作者：(唐)李商隐

恐是仙家好别离，故教迢递作佳期。

由来碧落银河畔，可要金风玉露时。

清漏渐移相望久，微云未接过来迟。

岂能无意酬乌鹊，惟与蜘蛛乞巧丝。

七夕寄张氏兄弟

作者：(唐)李郢

新秋牛女会佳期，红粉筵开玉馔时。

好与檀郎寄花朵，莫教清晓羡蛛丝。

七夕

作者：(唐)李中

星河耿耿正新秋，丝竹千家列彩楼。

可惜穿针方有兴，纤纤初月苦难留。

七夕

作者：(唐)刘威

乌鹊桥成上界通，千秋灵会此宵同。

云收喜气星楼晓，香拂轻尘玉殿空。

翠辇不行青草路，金銮徒候白榆风。

采盘花阁无穷意，只在游丝一缕中。

七夕二首

作者：(唐)刘禹锡

河鼓灵旗动，嫦娥破镜斜。满空天是幕，徐转斗为车。

机罢犹安石，桥成不碍槎。谁知观津女，竟夕望云涯。

天衢启云帐，神驭上星桥。初喜渡河汉，频惊转斗杓。

馀霞张锦幛，轻电闪红绡。非是人间世，还悲后会遥。

七夕

作者：(唐)卢殷

河耿月凉时，牵牛织女期。欢娱方在此，漏刻竟由谁。

定不嫌秋驶，唯当乞夜迟。全胜客子妇，十载泣生离。

七夕

作者：(唐)杜甫

牵牛在河西，织女处河东。

万古永相望，七夕谁见同。

七夕诗

作者：(唐)卢纶

凉风吹玉露，河汉有幽期。星彩光仍隐，云容掩复离。

良宵惊曙早，闰岁怨秋迟。何事金闺子，空传得网丝。

七夕诗

作者：(唐)卢纶

祥光若可求，闺女夜登楼。月露浩方下，河云凝不流。

铅华潜警曙，机杼暗传秋。回想敛馀眷，人天俱是愁。

七夕

作者：(唐)罗隐

络角星河菡萏天，一家欢笑设红筵。

应倾谢女珠玑箧，尽写檀郎锦绣篇。

香帐簇成排窈窕，金针穿罢拜婵娟。

铜壶漏报天将晓，惆怅佳期又一年。

七夕

作者：(唐)清江

七夕景迢迢，相逢只一宵。月为开帐烛，云作渡河桥。

映水金冠动，当风玉佩摇。惟愁更漏促，离别在明朝。

韩庄闸舟中七夕

作者：(清)姚燮

木兰桨子藕花乡，唱罢厅红晚气凉。

烟外柳丝湖外水，山眉澹碧月眉黄。

奉和七夕两仪殿会宴应制

作者：(唐)李峤

灵匹三秋会，仙期七夕过。查来人泛海，桥渡鹊填河。

帝缕升银阁，天机罢玉梭。谁言七襄咏，重入五弦歌。

七夕

作者：吴绡

星光历历汉悠悠，怅望双星独倚楼。

莫谓人间多别恨，便疑天上有离愁。

梁清谪去谁相伴，子晋归来合公游。

惟有月娥应最妒，一轮风露不胜秋。

乞巧

作者：林杰

七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。

家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。

七夕

作者：仇远

河鼓天孙各老成，无愁可解任秋声。

痴儿笑月羞眉曲，稚女穿针斗眼明。

夜半且分瓜果供，天中岂识别离情。

未能免俗消光景，醉卧西风梦亦清。

牵牛织女

作者：(唐)杜甫

牵牛出河西，织女处其东。万古永相望，七夕谁见同。

神光意难候，此事终蒙胧。飒然精灵合，何必秋遂通。

亭亭新妆立，龙驾具曾空。世人亦为尔，祈请走儿童。

称家随丰俭，白屋达公宫。膳夫翊堂殿，鸣玉凄房栊。

曝衣遍天下，曳月扬微风。蛛丝小人态，曲缀瓜果中。

初筵裛重露，日出甘所终。嗟汝未嫁女，秉心郁忡忡。

防身动如律，竭力机杼中。虽无姑舅事，敢昧织作功。

暂停营业通知【第四篇】

尊敬的会员：

您好！由于地王整栋大厦安排消防演习，10:00-18:00停水。本公馆于今天（14：00-18:00）进行消防演习；14:00-18:00暂停营业4小时。

消防演习期间，当天取消《纤体瑜伽》、《动感无限》两节课程，其他课程不变。如有疑问请致电：**。如有不便，敬请谅解！

注：10:00-14:00泳池暂停使用，其他设备正常使用；

14:00-18:00全部设备暂停使用。

凯胜游泳健身馆

20xx年9月6日