小学合唱主持词精编5篇
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精选内蒙古的风俗简短1
各位团友,大家好,我们即将到呼和浩特南部的和林格尔县盛乐百亭园参观游览。
和林格尔是蒙古语,汉语意思是“二十家子”,是一座有着上千年历史的塞外古镇,也是一个重要的交通要塞。
在古代和林格尔是漠南重地,在近代又有“绥南灵镜”之称。在这一条旅游线上有许多历史故事,一路上,大家既可凭吊“青冢拥翠”的昭君墓,领略“风吹草低见牛羊”的古敕勒川风貌,又可以游览全国重点文物保护单位土城子古城——北魏早期都城盛乐、唐单于大都护府故城遗址,参观自治区级经济开发区——盛乐经济园区。
和林格尔县是距内蒙古自治区首府呼和浩特市最近的一个郊县。随着近年来改革开放的不断深入,和林格尔县依托独特的地缘优势和资源条件孕育了蒙牛、兆君、宇航人等一批全国知名的企业。随着经济的发展,社会日新月异的进步,和林格尔县被评为全国经济发展“百强县”。和林格尔这片神奇的土地逐渐地被打造成一处具有时代特点的、集文化旅游和工业旅游为一体的特色旅游区。走进和林格尔县城关镇,眼前凸现盛乐百亭园的丰姿。这里群山拥翠,沟谷环绕,数座山峰披绿挂彩,上百亭台耸峙呼应,山峦名园曲径相连,鸟语花香犹如仙镜。您在游览名园名景并亲历和林格尔这座塞外古镇之后,还可以沿塞上古道游览明长城,尤其是不要忘记前往南天门森林公园和白二爷沙坝生态景区。这里绚丽多彩的山野风光,是大自然的恩赐,蕴藏着绿色天堂的神秘。 出城关镇东行15公里,便是东摩天岭林区,最高峰就叫做南天门。漫步遍岭郁郁葱葱、遮天蔽日,松涛阵阵,伴以鸟语花香,令您留连忘返;从城关镇西南过浑河,白二爷沙坝则是沙漠里的绿洲,这里杨柳轻扬,花草遍地,百鸟争鸣,湖中波光闪烁,村野炊烟袅袅……置身于这片神奇的地方,访古迹,揽胜景,沐浴阳光的温柔,感受绿色的惬意,定令您不虚此游。
〔实地导游讲解〕
大家对中华民族的传统建筑“亭”一点也不陌生,亭,也叫亭子,四周敞开,是一种中国传统的点式建筑,供人停留、观览,也用于典仪,出现于南北朝的中后期。亭一般设置在可供停息、观眺的地方,如山岗、水边、城头、桥上以及园林中。还有专门用途的亭,如碑亭、井亭、宰牲亭、钟亭等。亭的平面形式除方形、矩形、圆形、多边形外,还有十字、连环、梅花、扇形等多种形式。亭顶有攒尖、歇山、锥形及其他形式复合体。大型的亭可筑重檐,或四面加抱厦。陵墓、宗庙中的碑亭、井亭可造得很庄重,如明长陵的碑亭。大型的亭可以造得雄伟壮观,如北京景山的万春亭。小型的亭可以造得轻巧雅致,如杭州三潭印月的三角亭。亭的不同形式,可以产生不同的艺术效果。“亭”在古今中外的园林中应用十分普遍,形式各异的亭子流传于上下几千年,纵横全世界,故有“无亭不成园之说”。盛乐百亭园位于和林格尔县城关镇内宝贝河畔,距呼和浩特市区45公里。全园占地5平方公里。园内山水秀美,松涛阵阵,林间鸟儿鸣唱,草地欢歌。之所以以“百亭”命名,是因为意在集天下名亭于一园,荟萃典故史迹于其中。该园通过对天下名亭以1:1的复制(如醉翁亭与欧阳修,百坡亭与三苏父子),将丰富的历史文化内容进行“移植”来增加“百亭园”的文化底韵和历史,使游人徜徉于林海,览名亭盛景,辑录动人的故事和传说,现在全园已建有各种名亭46座。亭子经过精心设计可以具备自身的建筑艺术价值。古往今来很多史实都淀积在亭上,从中可以找到很多的文化,历史痕迹。如醉翁亭与欧阳修、爱晚亭与岳麓书院,燕喜亭与李白、杜甫、高适等等不胜枚举,而建亭者也随亭和文人墨客的史迹一齐流芳千古。如今,这种形式多样的园林小品经过千年的不断变化与发展,已成为历史文化的载体、安定祥和的代名词。和林格尔县的百亭园汇聚了百余座华夏名亭,让您不必东奔西走就可以遍访天下名亭,领略天下名亭的风采,感受中华亭文化的丰富。有人说“亭者,停也”。也就是说百亭园是众人所停集之地,愿百亭园能留下您的欢声笑语,留下您轻快的脚步……
“游人不知春已老,往来亭前踏落花”。建亭一般都要进行一定的装修,它与楹联、碑刻、山石、树木、花草、牌匾等相配合,才能成为一个独立的意境单元。建亭只是完成了工程的一半,南山生态百亭园在亭址的选择上,聘请造园专家,基本上按照20—30亩建一亭,每亭必有一定的空间绿地、道路相陪衬。建亭者与造园者共同完成了这一义举。仿建百亭园意在何为?将历史典故,建亭者的故事一并告诉游人,是旨所在也。千古留芳者是谁?建亭之人也!岁月如歌,人生如戏,粉墨之后终有谢幕之时,俗语说:“雁过留声,人过留名”。百亭园采取个人或集体捐资认亭的形式,为社会各界有识之士,企事业单位体现个人修为。展示企业形象或集体、个人形象提供了良好的施展空间。蒙牛公司董事长牛根生先生与其他十几位董事,兆君集团董事长彭登霞,著名歌唱家韩磊,和林县民政局、双拥办等有识之士与单位欣然认建名亭,现在有30多座名亭已有归属。南山生态百亭园,以“百亭”为限,谁建谁有,享有继承权。百亭园,有多种北方适宜树种,合理布局、科学规划,使生态精品植物、历史文化、宗教3个方面的内容成为百亭园的三大主题。
百亭园中有浸月湖,系借唐代诗人白居易《琵琶行》“别时茫茫江浸月”诗句命名。这是一处人工湖,巧借自然地势和溪流,上接沟谷,下落平湖,蓄水面积6千6百平方米,合十亩。波澄一镜,滨簇千树,湖光山色,争奇竞秀。湖中央有绿绮亭,雕梁画栋,倒影成趣,可荡舟,可垂钓;湖下溪流边仿建“兰亭”一座,曲水流觞,可会友,可吟诗。一泓湖水,湖浸明月;修长湖面,横睡山间,把个百亭园衬托得无比娇艳。园内景点分为:盛都宫阙(北魏建都)、名亭钩沉(天下名亭)、民族乐园(民族与民俗)、中华钱币坛、西洋管窥、动物天地、晨钟暮鼓、宗教文化八大景区。
中华钱币坛位于这个县南山生态百亭园内。在这个钱币坛内可以纵览我国历朝历代流通过的、对当时经济社会起一定推动作用的钱币。这些钱币,上自我国最古老的货币贝壳币,下迄当代人民币百元币,共108枚。钱币按照1:100的比例放大,用河北曲阳县出产的青灰石雕琢而成,无论形制、结构、色彩、神韵都独具魅力。而钱文书法之精美,更令人叹为观止。
秦始皇统一中国以前,出现过形态各异的钱币,如布刀、五铢等,反映了当时诸侯割据,各自为政的局面。自秦开创统一局面以来,货币基本上保持了外圆内方的形式。“徜佯于币之林,犹游弋于史之海”,钱币坛的意义已远远超出了货币经济的范畴。钱币坛的总体建筑由钱币组成,即大门为四枚刀币和一枚圆钱连接而成,形成3个通道,通道也是刀币模样;台阶上面则是一枚平置的巨型通宝钱,外廊环列历代钱币,由底座托起,通高至2米,底座镌刻简介文字。108枚历代精美钱币,仿真刻石,精妙排列,诉说着五千年华夏文明史,演绎着经济兴衰、朝代更替、帝王将相多少兴亡事,正所谓“一钱知兴替,一币见规律。”以上两个设计已取得版权注册。在宗教艺术文化园中,矗立着华北地区最大的汉白玉三面观音圣像,佛堂中由敦煌专家历时三载绘制了精美无比、美仑美奂的敦煌风格佛教壁画,佛堂外十二天宫伎乐神,体态婀娜、笛管琴瑟,仿佛不绝于耳。“盛乐”一词源于代国、北魏建都史。鲜卑于盛乐二度立国,三筑盛乐城,历14帝(含追尊者13位)140年。这是中华民族历史上第一个入主中原、建立正统王朝的北方少数民族;盛乐成为北魏的发祥地,而被载入史册。
20__年,北魏盛乐故城遗址被国务院公布为全国重点文物保护单位。盛乐经济园区位于盛乐古城的一侧,北距和林格尔县城关镇5公里。昔日北魏建都曾选择了这片热土,今天蒙牛乳业、兆君羊绒等著名企业又创业在这里。在这里,您可顺便解读“蒙牛现象”,体验现代化工业的独特运作方式,感受现代草原文化——蒙牛企业文化的精髓和盛乐地灵人杰、千古传承的灵气。
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精选内蒙古的风俗简短2
九峰山乘车从土默特右旗萨拉齐镇往东北行约10公里,就可看到一座主峰海拔2338米的山峰,这就是九峰山。因九座巍峨挺拔依次增高的山峰相连而得名,是大青山最奇秀的旅游胜地。其总面积460多平方公里,由东九峰、西九峰、大西梁、杆林背、羊背山等大小山峰和美岱沟、水涧沟、香桂铺沟等沟堑组成。九峰山为东西走向。南缘以巨大的断层与土默川截然分开,北缘以起伏的丘陵与内蒙古高原相接。中间被东西走向的香桂铺沟分为地形迥然不同的南北两部分:南部山势蜿蜒起伏、绝壁峥嵘、峰峦陡峻,沟壑弯曲深邃,大沟里流水湍急奔涌,小壑中碧泉清澈见底。
九峰山位于阴山山脉中段,雄居土默川平原之北,重峦叠嶂、翠绿欲滴、鲜花野草、争奇斗艳,风景十分秀丽。九峰山不仅大小山峰峭壁峙立,雄奇伟岸;就是峡谷沟壑,溪流瀑布也很有特点。特别是以东区阔叶林为主的原始“森林岛”有着十分丰富的野生动植物资源。九峰山的溪流泉水,甘甜明净,是一块没有被现代工业污染的自然风水宝地。九峰山山幽水秀、树木青翠、鸟鸣虫啭、溪水潺潺,仿佛是一处宁静秀丽的世外桃源。从群峰争雄的态势,可以看出九峰山的神气;从古柏森森,可以想见那原始森林的博大茂盛;从危石咽流,季节性的“瀑布”和奇特的“石湖”,也可以推测九峰山曾经有过的“汪洋”。每到夏秋之际,这里就是色彩缤纷的百花园,游人登上峰顶不仅可以远眺山川秀色,还可以领略林海松涛,尽享大自然之美。
九峰山险峰众多,从一峰到九峰,山山有特色,峰峰有造型,低的小巧玲珑,高的巍峨壮观。特别是“波光潋滟”的石湖,“一夫当关,万夫莫开”的一线天,以及活灵活现、栩栩如生的卧佛峰、麒麟峰、独树峰,更是美不胜收、引人入胜,让人浮想联翩。险峰多,怪石也多,能真正让人领略到大自然的鬼斧神工。“顶门石”有惊无险,“巨屋石”高不可攀,“磨盘石”悬而不落,“双人石”联袂耸立,“镜子石”平滑高大,“板材石”千层百叠,“五色石”彩练当空……令人目不暇接,叹为观止。
九峰山的瀑布也别具特色,以小而多取胜。在九峰山地区有大大小小的瀑布15处,其中永久性瀑布3处。这些瀑布有的从山顶飞流直下,有的从山腰喷涌而出,在夏季形成条条小溪,一路奔流,令人心旷神怡,流连忘返。特别是到了雨季,条条银练如万马奔腾,引发山谷轰鸣,林涛歌吼,更是妙不可言。
九峰山区的动植物资源十分丰富,天然植被保存完整。有大量国家级保护的动植物种类82科302属596种。九峰山是西北高原地区少有的自然风景区,是塞外一处别具特点的自然生态区和风景游览区,其动物和植物的多样性以及山水风光,居包头市之首,在内蒙古和西北地区也独树一帜。到九峰山游览,登九峰绝顶,领略塞外山川的妖娆风姿,极富情趣。朝(cháo)阳洞距九峰山不远处,在萨拉齐镇北约9公里处的大青山南缘顶部,有一个风光旖旎又颇具神秘色彩的天然岩洞。它背北面南,位居高处,朝迎日出,暮送日落,人称朝阳洞。朝阳洞东、西、北三面群峰耸立,东南有一股清泉从高山岩缝中涌出,由高处逐级下淌,汇成淙淙溪流,形成瀑布和石湖,饮之甘甜爽口。经化验,此水中含有丰富的矿物质,可祛病延年。每年冬天,此溪从上到下结成道道冰坡,如同一条银色绸带铺展在沟中。如顺沟向东北攀缘,可饱览四峰的石湖,东沟的瀑布以及茂密的森林等奇峰异景。难怪有人说,来包头旅游,不游朝阳洞是一大遗憾。
朝阳洞分外洞和内洞。进入外洞约10米处东侧,便是内洞。外洞前高阔,后狭窄;内洞是个扎地深窟,深邃莫测。据说,这洞里有一条巨蟒,于是,从很古时候开始,朝阳洞便被奉为神明之地,有浓厚的神秘色彩。远近的人们纷纷前来朝拜祈福。时间长了,朝阳洞下面的山地上,便出现了寺 庙建筑,朝阳洞内也塑起了蟒仙的塑像,并在洞内为蟒仙备了休息的大床及被褥等。寺庙中也有了常住的和尚。每逢佛教节日和农历六月十七庙会,游人和信徒纷至沓来,络绎不绝,热闹非凡。大青山抗日游击队纪念地位于包头市土右旗境内的大青山,山势巍峨,群峰连绵。这里绿树葱茏,山花烂漫,动植物资源十分丰富;这里不仅分布着五当召、九峰山、美岱召、朝阳洞等众多旅游景点,而且还有许多革命活动遗址。曾经有一支抗日游击队就活跃在这里,与日本帝国主义进行顽强斗争。这就是王经雨领导的闻名遐迩的大青山抗日游击队(亦称萨拉齐县抗日游击队)。王经雨,原名王景玉。1911年5月出生于土右旗美岱召镇河子村一个地主家庭。小时候常听母亲讲《三国演义》、《水浒》、《岳飞传》等故事,见到不公道的事爱打抱不平,直到争出个是非才肯罢休;见到穷人遇难,他常拿自家的钱、粮、物品予以接济,深得邻里乡亲喜爱。1937年10月,归绥、包头、萨拉齐相继沦陷。王经雨看着大好河山被日寇铁蹄践踏,人民遭受战争蹂躏,心如刀绞,立志寻找抗日救国的道路。1938年秋天,奉党中央和毛主席之命,八路军支队在司令员李井泉的率领下,挺进大青山,开辟敌后抗日根据地。大青山支队司令员李井泉就住在大青山深处的巴总尧魏家大院。在支队抗日活动的影响下,王经雨1939年3月加入中国共产党。为表示自己的决心,将原名王景玉改为王经雨,意思是要经受斗争风雨的考验,将自己锻炼成坚强的革命者。
为了适应形势的发展,更有力地打击敌人,1940年初,党组织决定成立大青山抗日游击队(萨拉齐县抗日游击队),王经雨任队长。游击队建立后,面对日、伪、顽、匪多方面的敌人,游击队发挥群众支持、熟悉地形等有利因素,采取灵活机动的战略战术,神出鬼没地活跃在大青山和土默川上。打击敌人,组织群众,宣传抗日,成立了农会、妇女会、担架队等组织,支持抗日,保护群众的生产活动,受到了人民群众的拥护。
1942年秋天,日寇调集近万人的兵力,采取步步为营的战术,向大青山革命根据地围攻。王经雨带领的游击队,凭借大青山深处的崇山峻岭、悬崖峭壁和茂密的森林做掩护,利用地形熟、道路熟的有利条件与敌人迂回周旋“捉迷藏”。敌人从大路来,他们从小路走;敌人从正面来,他们从侧面走;敌人住在大沟里,他们就住在小壑中;敌人白天扫荡、黑夜休息,他们就白天隐藏在山旯旮里,黑夜出来打击敌人。大青山游击队就这样与敌人周旋,巧妙地钳制和消耗了敌人的有生力量。
从1940年大青山游击队成立到1945年日本帝国主义投降,与八路军或兄弟游击队配合,先后打胜了柳树淖、黄土尖、东老藏、陶思浩、察素齐等三十多次较大的战斗和不计其数的小战斗,给敌人以沉重打击,在大青山、土默川一带起到了抗击日、伪、顽、匪的主力军作用,为抗日战争在内蒙古的胜利作出了积极贡献。斯诺觉醒的地方在土右旗萨拉齐镇大北街小游园内,有一座美国著名记者埃德加·斯诺的半身雕像——名为“觉醒点”,为原自治区主席布赫题词,缅怀斯诺先生。这是土右旗人民政府于1992年为纪念斯诺先生而修建的,塑像高米,底座米,总高3米。1929年夏,正当萨拉齐地区遭受天灾人祸空前浩劫的时候,23岁的美国著名记者埃德加·斯诺来到这里采访,亲眼目睹并多次报道了令人毛骨悚然的惨景,有力地揭露了当时社会的黑暗,成为他“一生中的觉醒点”!此后,他便深入中国的各个阶层,结识了宋庆龄、鲁迅等进步人士,考察了陕甘宁革命根据地,撰写了《西行漫记》和许多反映中国革命的文章,成为中国人民和中国共产党人的伟大而真挚的朋友。
精选内蒙古的风俗简短3
游客朋友们,“他,赛白呶”(您好)!
我是××旅行社的蒙古族导游宝音。宝音在蒙古语中是“福、福气、福分”的意思。今天有幸为大家导游,真是我的福分。大家就直呼我的名字“宝音”吧,有福同享嘛。今天,我们去游览呼和浩特市著名景区公主府。
公主府位于呼和浩特火车站西北约公里处公主府街1l号(现同时辟为呼和浩特市博物馆)。居住在呼和浩特市的人几乎没有不知道曾经在这里居住过的恪(kè)靖公主(海蚌公主)的故事。她是康熙皇帝的六女儿,因上边有两个姐姐先逝,实际上她就成了“四公主”,13岁时册封为和硕公主,19岁时又被加封为和硕恪靖公主。清朝封制规定,皇后亲生女封为固伦公主,嫔妃庶出女封为和硕公主。恪靖公主系贵人郭络罗氏所生,所以开始只能封为和硕公主。和硕,满语为“一方”之意。康熙三十六年(1697年),恪靖公主19岁,康熙为其指婚,选漠北喀尔喀土谢图汗察浑多尔济的世子敦多布多尔济为额附(驸马)。由于恪靖公主下嫁意义重大,因而雍正元年被破例晋封为固伦公主。固伦,满语为“天下”、“国家”之意,自然比“一方”的和硕要大得多、高贵得多了。
为什么恪靖公主又被称作海蚌公主呢?其实,“海蚌(勃)”是满语,意为“参谋”、“议事”。当年的恪靖公主权倾漠南、漠北、漠西。她的府第是归化城地区的独立王国,不但不受归化城将军、都统衙门的管辖,而且将军、都统还得给她跪安讨好。因为她有参政的权力,有替皇帝监国的义务,再加上当时北方形势非常严峻,所以破例封为固伦公主就不足为怪了。清代的蒙古按地域大致划分为漠南蒙古、漠西蒙古、漠北蒙古,漠南蒙古就是现在的内蒙古中东部一带,而漠北蒙古就在现在的蒙古国。漠北蒙古喀尔喀部土谢图汗是成吉思汗黄金家族的后裔,敦多布多尔济的叔爷爷,就是著名的蒙古黄教(藏传佛教格鲁派嘛嘛教)掌权者一世活佛哲布尊丹巴。在恪靖公主下嫁之前,康熙皇帝与漠西蒙古卫拉特准葛尔部噶尔丹在漠南、漠北展开了激战,曾经三次亲征噶尔丹。康熙二十七年(1688年),噶尔丹进兵喀尔喀蒙古部,土谢图汗部因此由漠北退到了漠南。康熙三十五年(1696年),清朝在昭莫多战败噶尔丹。康熙三十六年(1697年),喀尔喀蒙古部按照清政府的旨意返回了漠北家园。
康熙对噶尔丹的征战取得了全胜,不仅捍卫了国家的统一,还遏制了沙俄对大清国土的觊觎。为了巩固漠北、漠西边防,漠南的归化城就成了军事前沿的重镇。正是在这样的政治背景下,康熙将其脸上略有麻点,但很风流的爱女恪靖公主下嫁给土谢图汗的世子敦多布多尔济。恪靖公主是身负政治使命来到归化城的,难怪人们尊其为“海蚌公主”呢!
恪靖公主的下嫁,引出一个重大的历史话题——满清要想打败明朝,必须联合漠南漠北蒙古各部;谁失去蒙古,实力将大打折扣;谁争取到蒙古,谁就有能力称雄华夏。靠什么争取蒙古呢?通过下嫁公主(格格),用婚姻纽带结成儿女亲家,谁奈我何!满清入关并平定“三藩之乱”后,继续推行“南不封王,北不断亲”的政策。恪靖公主下嫁后,喀尔喀的扎萨克图亲王、赛音诺颜部首领先后都迎娶了像恪靖公主一样的海蚌公主成为额驸。之后,漠西蒙古和罗理部因不堪噶尔丹的欺辱投奔大清,康熙遂置阿拉善旗,并以郡主(亲王之女)下嫁和罗理之子阿宝。这样,清朝就与漠南、漠北、漠西蒙古三大部都结成了儿女亲家。
当年,恪靖公主理应跟随敦多布多尔济返回漠北喀尔喀蒙古王府,但是,她却留在了漠南,并且三迁住址。最初居住于清水河县,恪靖公主的府邸就在县城里的花园巷。
公元1697年,康熙皇帝三次亲征漠西蒙古首领噶尔丹后,漠北的硝烟尚未散尽,康熙皇帝就曾决定让恪靖公主居住归化城即今天的呼和浩特旧城。但是归化城同样处于战争的前沿,也难以保障公主的绝对安全,所以康熙皇帝就让她暂时居住在清水河,因为这里距离山西的屯兵之所右卫八旗驻防城很近。 随着战火的远去,恪靖公主迁居到归化城西的扎达盖河畔。
传说,恪靖公主从清水河来到归化城后,立即为这里的自然风光所迷倒:峰峦叠翠的大青山像一座长长的玉屏挡在北边;大黑河、小黑河、哈拉沁河、乌素图河,像条条银练流淌于草地良田之间;归化城当时已经有100多年的经营历史,是明清时期北方的重要出口商埠,堪称当时北国的深圳。因此,公主再也不想往北走了。经康熙钦定,恪靖公主的府第就盖在离归化城北门公里的扎达盖河东岸。据说,恪靖公主对老百姓相当体恤。《公主府志》说她:“恭俭柔顺,不恃皇家之骄,娴于礼教。”在她暂住过的清水河曾有一块功德碑,上边歌颂她“自开垦以来,凡我农人踊跃争趋者,纷纷然不可胜数”,“实公主之盛德所感也”。这里指公主暂住清水河期间,曾圈地4万余亩开垦种地,吸引了杀虎口内大批汉民“走西口”前来垦植,连年丰收之事。为此,康熙曾亲笔御书两匾训示警戒自己的女儿。一匾曰“肃娴礼范”,一匾曰“静宜堂”,挂在公主府的过殿和寝堂。按照清朝“北不断亲”的祖训,归化城这座公主府里,除恪靖公主外,又一连串下嫁过来10多位宗室格格,只不过品级都不及恪靖公主高,但是“海蚌”的作用却是一样的。据有限的资料,可落实的共有11位公主、郡主先后嫁给了土谢图汗的后代,也即恪靖公主的子孙们。诸如恪靖公主于康熙三十六年下嫁土谢图汗的接班人敦多布多尔济;和硕郡主于康熙五十五年9月下嫁敦多布多尔济的儿子根扎布多尔济……按清朝皇家规定,每下嫁一公主、格格,都要按级别陪嫁一批随从,这批人成分复杂,有满、汉、蒙古各族人众。据传说,恪靖公主的随从下人多达千人。这么多人在归化城生存繁衍,就逐渐形成了现在的府兴营子村和小府村。这还不算散居在呼市东郊太平庄一带、后山马场周围的后勤生产人员。许多随从后来成了当地的大地主,公主和格格的亲属们多达几千人,完全融合在当地的民俗之中。据考证,呼市的云家,有些就是公主的后人。论父亲血统,他们当然是蒙古人。
恪靖公主是一位真正的巾帼英雄。由于她的下嫁,喀尔喀诸部没有再起内讧,齐心协力将矛头指向搞分裂的噶尔丹残余势力。喀尔喀三部(雍正时又分出赛音诺颜部,合称四部)全体内附,构成了清朝大一统的版图,促进了蒙古各部与内地的文化、经济交流发展;使晋商大显身手,创建了北国商贸黄金网。因此,《公主府志》对恪靖公主有很高的评价:“外蒙古二百余年,潜心内附者,亦此公主”。这座公主府建于1706年后,原占地600亩,现保留万平方米、建筑面积4800平方米,是一座仿故宫御花园的宫殿式建筑群。
〔公主府门前讲述〕
公主府遵循了传统的礼制建筑中轴对称、前堂后寝的理念,组成一“回”字形纵深四进五重的四合院,是目前全国保存最完好的清代早期公主府,是全国重点文物保护单位。公主府现有三进院落,配有照壁、花园和佛塔,现存古建房舍69间。 它的建筑格局有几个特点:一是布局整齐,讲究对称;二是豪华威严,巍峨壮观;三是用料考究,质量上乘;四是规模宏大,超过了当时的归化城土默特左右翼都统衙署。公主府大门前为一厚大的照壁。府门为三楹,府门两侧还有便门。头进院正面是三楹的前殿,两侧有东西跨院。二进院正面是五楹的大殿,殿中悬挂康熙帝手书“静宜堂”木匾,大殿两侧各有两楹的殿堂,三殿合称“过殿”。三进院的主建筑是汉白玉基座上的大殿,殿前有石狮一对,殿门上方悬有康熙帝手书的“肃娴礼范”匾额。这里是恪靖公主的寝殿。三进院东侧后为花园,园内古树参天,奇花异草,并有假山和湖心亭;西侧后为马场、马厩和一座10米高的玲珑白塔。此外,为解决公主府的日常开支,清廷专门圈占了太平庄等四村水地17000亩作为其庄田。由于多方原因,公主府只留下了主体建筑(三进院),有专门的管理机构,进行文物、字画展览。
〔府院内导游讲解〕
由这座宽阔的青砖包心照壁向北,通过一片平坦的广场,就见一对汉白玉雕就的大石狮雄踞大门两侧。进得门来,展现在眼前的是公主府第一进院,正面有前殿三间,据说当年是用来存放公主大轿的。殿前东西各有隔墙一道,中开月门,通过月门可进入东、西跨院。两个跨院各有正房五间,这里系府内办事人员所居。
通过前殿,就进入第二进院,正面是五间较前殿更为高大、壮观的大殿,中间可通第三进院,两侧各有殿堂两间,合称过殿,这里是公主当年接待重要宾客的处所。过殿前是一方正的院落,东、西各有厢房三间,下首又各有较低、较小的房屋一间,大概是仆役下人听候传唤的地方。过殿的东西山墙外又各建有配房三间,这就又形成了两个东西对称的小院落,但两个小院落与过殿前的大院落之间并未筑墙。通过“过殿”就步入第三进院。这里的特点不是雄伟而是小巧:正中是风格独特的仪门,仪门两侧连有“蜈蚣墙”,顺墙向东、西方向,各有一个“满月门”,过东门即可通向后花园。这第三进院,小则小矣,但与殿宇矗立的院落相比,显得玲珑、幽静,富有诗情画意。
一过仪门,眼前就出现了一个新的天地,古树参天,石狮高踞,高高的白石基座上巍然一座高脊飞檐的大殿,登上层层石阶方能进入殿门。殿内有八根大圆柱,正中曾高悬康熙皇帝御笔亲书“肃娴礼范”匾额,此匾现已丢失。此殿原用隔扇隔为一堂两阁,据说公主府的主人当年就在东暖阁起居,故此殿名日寝殿。
寝殿后面,东半部原为花园,有假山、湖心亭等。西半部原为马场、马厩。最西北原有白塔一座,高约十余米。这些建筑因呼和浩特市师范学校占用后扩建,先后拆除平垫,已荡然无存了。但就保存下来的主体建筑来看,也可知当年的和硕恪靖公主是何等的尊贵!
那么,这位公主现葬何处呢?民间传她与额驸去世后就合葬于在呼和浩特市东郊美岱村东五里处的风水宝地。其实这是一种讹传。据《公主府志》记载,土谢图汗部在今蒙古国首都乌兰巴托城南土拉河北岸有汗山,历代的土谢图汗都葬于此,活了57岁(一说62岁)的和硕恪靖公主与敦多布多尔济亦葬于此山。
据公主府的后人、呼和浩特市委宣传部网络处处长云玉美讲,她听老人们说,公主归葬库伦(乌兰巴托旧称)后,后代子孙常去祭扫陵墓,曾目睹在汗山的阳面,立有“恪靖公主神道碑记”,立碑年代是清乾隆五年。这就证明公主的陵寝在乌兰巴托而不在呼和浩特市东郊。
四村水地那块儿确实葬有一位下嫁的皇家女、公主府后来的女主人,但她不是公主而是郡主。恪靖公主的长子根扎布多尔济与和硕郡主去世后,合葬于呼和浩特市东郊美岱村东的山湾里。人们传说恪靖公主葬于此处,其实是把“郡主”误传为“公主”的缘故。现在,和硕恪靖公主府正在进行修缮工作,预计将持续到20__年,投资至少在500万元以上,资金全部由国家文物局投入,参加修缮工作的40余人均为具有国家资质的技术工人。按照“修旧如旧”的原则,工程所需木料均沿用该建筑原有的红松;所用青砖均仿照原有色泽、风格,主要取材于保定。此次修缮工程结束后,清代和硕恪靖公主府将再现300多年前的原貌,并争取100年之内无需再进行大规模修缮了。
〔结束语〕
朋友们,公主府游览到此结束,愿此行给大家留下美好记忆。我的导游讲解如有什么错误之处,或我的服务有什么欠妥、不周之处,请提出宝贵的意见。“塔勒儿哈拉”(谢谢)!“百伊什太”(再见)!
精选内蒙古的风俗简短4
车窗外是一幅幅山水长卷,这里距阿尔山市10公里,远山脚下出现了由马、驼组成的商队,从历史的深处向我们走来。
这就是哈拉哈河,我们进入依河而建的小镇伊尔施是阿尔山森工公司所在地。1999年没有建镇以前,3万人口的伊尔施还是一个村,阿尔山森工公司施业区面积却是48万公顷,应该是世界最大的了。
这座楼是森工公司总部,那面是杜鹃山庄。
大家请看那个亭子叫浩然亭,座落在小镇东山之上,名为东山公园。自治区政府于1992年立起百万亩人工林纪念碑,表彰献了青春献子孙的林业建设者。巍巍阿尔山,绵延几百里,构成了一片森林的海洋。日伪时期,日本侵略者长期在这里进行掠夺式采伐,使森林资源遭到严重破坏。解放以后,国家大力营造人工林,使森林资源得到恢复和发展。百万亩人工林,是人类生态建设史的奇迹。
阿尔山森林是花的海洋。各位请看,那是火红的百合,那是杏黄的金莲花,那是明黄色的野樱粟,那是粉红的柳兰,那是深红的野玫瑰,那是蓝色的剑兰。金莲花、野玫瑰、杜鹃花还是珍贵的饮品,带上一点,让记忆留香。
如果你在5月来阿尔山,会看到世界最美的杜鹃花。5月的阿尔山草未萌芽,叶未吐绿,还是冰雪世界,仿佛一夜之间,杜鹃花象大海涨潮般用花海淹没了大兴安岭。杜鹃花着在未萌叶的干枝之上,一朵花六个花瓣,花瓣薄如蝉翼,花朵只有钮扣般大。这么小的花儿却映红了大兴安岭,在白雪的映衬下如霞似火,花儿托着白雪,就象雪在燃烧。该有亿万花蕾竞相绽放呢,也许杜鹃花是地球上最大的花汛了吧?
据蒙古族说唱艺术乌力格尔代代传唱下来,杜鹃花还叫弘吉剌花,是蒙古人圣洁的母亲花。成吉思汗的母亲诃额伦、妻子孛儿帖都生于弘吉剌部,就是现在阿尔山森林与呼伦贝尔草原交汇处,那是开满杜鹃花的地方。
成吉思汗的父亲也速该是蒙古乞颜部首领,打猎时,看见一位来自森林草原地带的美丽新娘。她的肌肤象牛奶一样洁白滑嫩,她的脸庞象杜鹃花一样粉红娇艳,她的身段象白桦一样婀娜挺拔。也速该纵马把新娘抢来,做了自己的妻子,她就是成吉思汗的母亲诃额伦夫人。
成吉思汗名叫铁木真,长到9岁时,深爱着诃额伦的英雄也速该执意在诃额伦夫人出生的弘吉剌部为儿子订亲。长铁木真1岁的孛儿帖俊美聪慧,订亲后按当时风俗,正当杜鹃花开时节,铁木真住在孛儿帖家。少年铁木真与孛儿帖在白桦林中、杜鹃花丛骑马嬉戏,尽情享受森林草原地带特有的奇异景色,享受少年的乐趣。
也速该订亲返回途中被塔塔尔部邀请参加喜宴,塔塔尔人在酒中下毒,也速该骑马到家就死去了。当时诃额伦夫人四个孩子铁木真最大9岁,最小的才3岁。也速该死后,部众离散。诃额伦夫人采集山丁、稠李、笃斯、蕨菜、金针、蘑菇、木耳艰辛地哺育子女,用祖先的英雄事迹教育子女长成草原雄鹰,有所做为。
就是铁木真被尊为成吉思汗后仍然热爱和敬畏母亲诃额伦。通天巫阔阔出挑拨说,长生天让铁木真做一次大汗,让二弟合撒尔做一次大汗。成吉思汗就带人绑住二弟合撒尔。诃额伦夫人得知马上赶到,坦露出两只乳房,对成吉思汗说:我这两只奶子,铁木真儿一次能吃完一个,所以你有智慧有力量。你二弟合撒尔一次能吃完两上,令我心胸畅快,所以哈撒尔力大无穷,用箭射退敌人。你三弟、四弟合在一起还吃不完一只奶。合撒尔帮你把仇敌射退了,你用不着了,要杀同吃一个奶长大的弟弟吗?”成吉思汗连忙向母亲认错。
生于弘吉剌部的诃额伦象杜鹃花一样美丽,也象孕育于冰雪之中的杜鹃花那样冰清玉洁,勇敢刚强。草原上流传着一首动人的赞歌:贤德的诃额伦夫人,把聪明睿智的儿子,教育成一国之君。刚毅的诃额伦夫人,把承受真命的儿子抚育成天下之君。”和成吉思汗的母亲诃额伦一样,生于弘吉剌部的孛儿帖不仅生育了术赤、察合台、窝阔台、拖雷四个英雄的儿子,也是成吉思汗的重要扶佐。忽必烈的母亲和妻子也都来自弘吉剌部,因为成吉思汗有令:弘吉剌部的女儿世配皇子,男子世配公主,弘吉剌部成为成吉思汗黄金家族的重要依托。
各位,您现在知道杜鹃花为什么那样红,阿尔山姑娘为什么那么美,蒙古牧人为什么朝圣般来到阿尔山沐浴温泉了吧?
这里是安全沟林场,这里的温泉已经开发,修建了50米长、20米宽的温泉游泳池。
请大家看这两座石峰,一如下山猛虎,一如大象扇耳。它们可不象是在打仗,好象在商量政治解决食肉动物与食草动物的关系问题。谈判都谈成石头了,吃肉的还是吃肉,吃草的还是吃草,看来弱国无外交啊!
各位看这如茵绿草覆盖的大山,那几团树叫山丁树,构图多么简洁舒展。
秋天的阿尔山就象熟透了的妇人,有着丰满诱人的成熟美。金黄色帝王一般统领着阿尔山,白桦摇着灿烂的黄,稠李凝着醉人的紫,樟松仍傲然伸展着绿。秋天来吧!阿尔山会教会您成为摄影家。如果您带着孩子,十余种山果会把孩子的心拴在阿尔山大森林里。羊奶子,果儿蓝紫,凝着白霜,状如羊奶,果肉红白紫相间,汁浓味甜。高梁果是一种野草莓,蔓如红丝般缀着果,香味飘得很远。山葡萄绿的如翡翠、红的如玛瑙、紫的如烟雾。托盘儿胭脂红色,甜酸。山丁子又甜又面。山樱桃熟的时候一趟沟都是红的,山川沟塘象挂满红灯笼,所以山樱桃又叫灯笼果。河边稠李,繁花似雪,果如黑珍珠,经霜更甜……还有金针、木耳、蘑菇、蕨菜,秋天会叫您成为美食家。
各位如果冬天来到阿尔山,就象来到童话般的冰雪世界。群山俊岭一片洁白,孩子们堆雪人、滑冰车、抽冰嘎,冬天是大自然送给孩子的最好礼物。由于地热作用,我们多次不期而遇的这条哈拉哈河,在20公里的河段零下40度不冻,烟雾撩绕,牛儿从冰雪中走来,到河中吃鲜嫩的水草,有人悠闲地垂钓,树上凝成美丽的雾凇。
被誉为中国滑雪第一人”的单兆鉴兴奋地评价了阿尔山冰雪资源的七大优势:优势之一,温泉与滑雪的完美结合世界第一,穿着滑雪板可以滑到城中洗温泉。优势之二,林海雪原、奇峰异池、冬季暖河、夏日冰川,其景观奇特度、愉悦度、科考度、完整度的组合世界第一。优势之三,雪量之大,雪期之长世界第一。滑雪可以从国庆节延续到五一节。优势之四,城在林中,雪在城中,城市的文化品位与冰雪运动的完美结合全国第一。优势之五,夏季旅游避暑,秋季采风疗养,冬季冰雪赛事与观光,使旅游全年无淡季,资源无闲置。优势之六,有条件开展各种冰雪活动,称得上冰雪大全,全国第一。可以开展赏雪、戏雪、雪地足球、雪野探险等活动。优势之七,浓郁的民族风情与独特的冰雪运动融合全国罕见。赛马、摔跤、射箭、狩猎等可在草地上进行,也有条件在雪地上开展。阿尔山曾是蒙古罕王、满清帝王的游猎处,发挥民族特色会今胜于昔,名扬天下。每年冬季,阿尔山都要承办内蒙古冰雪节,承办全国滑雪单项比赛,力争成为20__年冬奥会分赛场,队尔山的冰雪不仅是内蒙古的骄傲,走向全国,走向世界也将会为期不远
好吧,让我们还是回到阿尔山的现在吧,其它地方热浪逼人,阿尔山的夏季却如冰镇一样凉爽。有人风趣儿地说,大自然只给阿尔山女人一个月的美丽时间,只有一个月才能穿上裙子,她们象大兴安岭的花儿一样,特别珍惜夏天的阳光,展示她们夏天的美丽。也许阿尔山是全国不多见的不用空调的城市。不信您到所有的商店转一遍,都不卖空调。富有林区特点的木珠、山货倒是应有尽有。其实阿尔山的大森林就是最大的生态空调。阿尔山山中有四季,十里不同天,西边日出东边雨,有时还下起太阳雨,阿尔山夏季活泼俏皮的性格非常迷人。许多外地和阿尔山本地人说,走遍天涯海角,阿尔山夏天最好”。是啊,让森林、草原、湖泊、河流拥抱着的感觉真好,在阿尔山才有最深切的体验。
这里是金江沟林场,向南5公里就是金江沟温泉。距阿尔山45公里,南北向排列7眼温泉,其中47℃的两眼热泉已被开发利用。在金江沟洗浴可以看到满天繁星、满目青山,冬天则能看到满地冰雪,沐浴其中,别有一番滋味。这些温泉边、山沟里有大量的蛇,有时人蛇同浴,却从未听说有人受伤。其中一种小花蛇被牧人奉为神蛇,为温泉带来神奇疗效。
各位马上就要参观的风景区是天池。阿尔山航空拍摄最新发现十几处高位火山口湖及壅塞湖,据查是迄今发现的世界上最为密集、数量最多的高位火山口湖。高位火山口湖皆在海拔千米以上的峰巅,周围是郁郁葱葱的原始森林,有的象水滴,有的象圆镜。壅塞湖湖面宽广,气势宏大,是中蒙届河哈拉哈河的发源地。据地质专家介绍,这些高位火山口湖,皆由火山喷发后的口积水而成。壅塞湖是由熔岩壅塞河谷切断河流所致。据老林业王烈介绍,阿尔山林区湖泊大大小小百余个,是上天泼翻了满盘珠玉,变作湖泊,为苍莽的大山嵌上明亮的眼睛。阿尔山真是百湖之市,高山泽国,只是森林博大,许多湖泊藏在深山人未识,先让我们去天光云影徘徊的天池吧。
天池位于阿尔山市东北74公里天池岭上,海拨米。有484级台阶。如果从天空俯视天池,天池象一滴水滴,水面公顷,环湖一周1500米。按海拔高度,阿尔山天池在天山天池、长白山天池之后,居全国第三。天池有许多神奇的地方。神奇之一是久旱不涸,久雨不溢,甚至水位多年不升不降。神奇之二是天池水没有河流注入,也没有河道泄出,一泓池水却洁净无比。神奇之三是天池周围几里的姊妹湖都丰产鲜鱼,天池却未发现鱼儿。好事者把鱼苗撒进天池,既未收获大鱼,也没发现死鱼。神奇之四是深不可测,有人用绳索悬重物,终于未能见底,有人说天池与地心相通。还有人风趣地说,天池的底在美国,不小心把天池弄漏了,就会淹没芝加哥。
天池有许多美妙的传说,意味深长。相传古时有位蒙古族猎手叫安格正,经常在天池山打猎。一天,他发现一只饿狼正扑向一个年轻姑娘,十分危急,安格正拈弓搭箭,一箭射死饿狼。姑娘刚才还在天池沐浴,一丝不挂,安格正连忙害羞地转过身去。待姑娘穿好衣服,安格正问姑娘家在哪里,姑娘羞涩不语,送给安格正一只箭,坚持不让安格正送她,一个人消失在一条林间便道当中。原来这位姑娘是一位仙女,经常与姐妹在天池沐浴梳妆,她看到安格正身材雄伟,浓眉大眼,心地善良,深深地思慕爱恋上这位蒙古族青年猎手,那枝箭也是一只神箭。
有了这只神箭后,安格正成了百发百中、远近闻名的神箭手。可安格正并不贪心,每天只猎取少量猎物,不忍心伤害更多的动物,有时还把猎物送给穷人。一个贪婪的王爷知道后,一心想霸占这只神箭,带人抢走神箭,把安格正推下天池岭。
第二天,王爷带着神箭迫不急待地来到天池岭,发现一只白兔,果然一箭射中,王爷扑上去捡白兔时,一下子扑空,摔个粉身碎骨。白兔却变作安格正救过的那位漂亮的仙女,与安格正在天池边结为夫妻,过上美好幸福的生活。原来,安格正被推下天池岭时,被仙女姐妹们在空中接住,毫发无损。这个古老的民族故事启示我们对大自然要取之有度,对他人要真诚友善,人与自然、人与社会才会和谐美好。
一路与各位相逢的大小河流,其实是同一条河--哈拉哈河。这条河全长399公里,在阿尔山境内135公里,在中蒙边境汇合努木尔根河,流入蒙古国,注入贝尔湖。哈拉哈河流域是成吉思汗青年时代生活过的地方,可惜草树萋萋,没有给后人留下凭吊的遗迹,但历史的车轮滑过就会岁月留痕的。我们吃的哲鲤鱼,是每年春季从蒙古国逆水而上的,当地的人戏称为进口鱼。
走进石塘林,就走进天然、完整的火山熔岩地质博物馆。阿尔山高山湖群,阿尔山温泉群,阿尔山美丽神奇的山形地貌,其实都是亿万年前火山运动的结果,是力与火、火与水的杰作,是新生中的毁灭,毁灭中的新生,真是沧海桑田。石塘林是一部打开的地理教课书,在200平方公里的石塘林进行科学考查,能从各种喷发的岩浆石和苔藓虫化石发现远古洪荒的信息,探索地层深处的玄妙。石塘林一带被批准为国家级地质公园,并为进入联合国教科文组织每年建立的20个世界地质公园行列做好基础工作,争取石塘林列入联合国中国生物多样性保护行动计划。
历史上的阿尔山地区的岩浆活动频繁而强烈,从亿年以前,到6500万年以后,发生四次较大的岩浆喷发。沿着绵延起伏的大兴安岭,分布着许多新生代玄武岩,哈拉哈河火山群与蒙古国的火山群接壤,是大兴安岭地区重要的火山群之一。年轻的火山和熔岩流沿着哈拉哈、伊敏、绰尔和辉河等河谷分布,整个火山群有50余个火山锥。其中最大的一个是阿尔山的摩天岭,它在波光万顷的达尔滨湖西侧倔然拔起,海拔米,是大兴安岭最高的火山锥。摩天岭由玄武岩、质浮岩和火山渣组成,山顶有巨大破火山口,形如半环,是一个喷发中心,山的坡度在40°以上,山体已为森林覆盖。熔岩流充满了它西侧的一些山间盆地和沟谷,在我们现在所处的大黑沟一带形成了长20公里,宽10公里的石塘地貌,被称之为大黑沟玄武岩,岩性为碱性玄武岩和橄榄玄武岩。在大黑沟熔岩地带,裸露的火山岩分别呈现绳索状、涟漪波状和垅状,表现多气孔。常有熔岩堆积的小丘和深浅不一的洞穴以及熔岩盆地和石塘峡谷,在这似乎寸土无积的石塘内,却生长着高大挺拔的落叶松,爬地伸展的偃松和青翠欲滴的桧柏以及杜鹃、金银梅等花草,甚至还分布着大片的低等植物苔藓,与嶙峋的奇石、清亮的石溪、静静的水潭、跳跃的石兔构成了一幅奇丽壮观、活泼灵动、巧奇天工的石林画卷,令人叹为观止。子在川上曰,逝者如斯夫!”孔夫子倘若有幸看过阿尔山神奇的石塘林,该有更深的感叹!
看,这一尊天然天像,不是一只石猴吗。
看,这三棵粗大落叶松该有百年了吧,却被天雷拦腰劈断,它们却又顽强地孕育出新绿,从断裂处发出新枝干。在这里,各位尽可以发千古幽思,张开您想象的翅膀,感悟万物生命的可贵,体会造化的神奇。
在行进途中,为各位介绍了蒙古人圣洁的母亲花--杜鹃花。杜鹃花在阿尔山的春天虽然到处都是她灿烂的笑脸,可最好的地方还是在杜鹃湖畔。佛经故事说,鹿仙去北部仙人那里索要火种。北部仙人说:你在我居住的湖边绕三圈,便给你火种”。鹿仙便绕湖三圈,仙足落下便开出鲜艳的杜鹃花。所以杜鹃湖畔的杜鹃自然比别处的更加绚丽。有诗赞叹杜鹃湖:神女新浴幽谷香,金针巧为织秀妆。素笔遥寄化春雪,杜鹃湖畔舞霓裳。”杜鹃湖是由全国人大常委会副委员长布赫题写的湖名。请各位泛舟湖中,领略湖光山色,在绿树萋萋、荷叶田田、水草连连的夏季,去看水鸭凫游,去看水卷涟漪。
阿尔山林区还是野生动物的天堂,动物有5目12科30余种,禽鸟有12目19科40余种。属于国家一类保护动物有金雕、黑嘴松鸡、黑鹤、丹顶鹤;国家二类保护动物有梅花鹿、马鹿、驼鹿、驯鹿、鸳鸯、猞猁、麝、天鹅、雀鹰、盘羊等;国家三类保护动物有紫貂、雪兔、水獭、黄羊、狍子、细嘴松鸡、野鸡、沙鸡、飞龙等。阿尔山人不因为动物的美丽把它们囚禁起来,关在动物园里,而是让它们在大森林里鸟飞鱼跃,自由奔走。
阿尔山是联合国开发计划署规划的第四条欧亚大陆桥,蒙古乔巴山--阿尔山铁路开通后,比从满洲里到欧洲缩短1700公里。
第二部分:三岔口景区,包括菊丽玛神像,青龙剑、龙泉。提到菊丽玛女神还有一段动人的传说,传说在很久以前,大青沟是一片美丽的沃土,由菊丽玛女神统治着,恶磨尼古勒要来侵犯霸占这片土地,菊丽玛女神和尼古勒搏斗了七七四十九天,尼古勒用偷裂的手段刺伤了菊丽玛,菊丽玛则用青龙剑刺杀了恶魔尼古勒,最后菊丽玛自己也倒下去了,她的身躯变成了小清沟,飞出的青龙剑则劈开了三岔口”恶魔尼古勒则变成了乌鸦,从此远离大青沟,这就是大青沟看不到乌鸦的原因。来到三岔口,大家不能不参加一个惊险、刺激的探险活动漂流”橡皮艇20__余米的幽深的行程。工需40分钟左右。
第三部分:小清湖景区:风景秀丽的小清湖象一条玉带静卧,万绿从中,蜿蜓两千余米,宽阔的小清湖浴场水表沙白,使你仿佛置身于海滨,这里还有游艇供大家游玩。需要说明的是大家在游泳时一定要注意安全。
景点介绍完了,还有一项最让人心动的游乐项目,就是骑马。人们常说一句话不到长城非好汗”在清山沟我要说一句到大青沟不骑马,真遗憾”。虽然骑马很让人心动,但最重要的是一定要注意安全。下面我给大家介绍一下注意事项:
1. 你在骑马时,不要站在马的前面和后面。最佳位置是马的侧面。
2. 您在骑马时,脚踩在马镫里的三分之一处,这样发生危险能及时跳下来。
3. 大家握好马的缰绳,只要大家记得这些常识骑马就会是一件开心的事了。
为了使大家在大青沟玩的愉快顺利,请大家注意几点:大家一定要注意我们的返程时间。我们在大青沟准时出发,虚妄大家在到达大青沟是一定要先安排住宿。然后在玩,最后大家在玩时一定要合理安排好游玩时间,使自己玩的开心。
最后祝大家在大青沟玩的开心,尽兴!
精选内蒙古的风俗简短5
各位朋友、女士们、先生们:
大家一路辛苦了,现在各位已经到达了塞外名城呼和浩特,古语说得好,“有朋自远方来,不亦乐乎?”在此,我代表内蒙古_旅行社的全体员工对大家的到来表示最热烈的欢迎,欢迎你们来美丽的内蒙古做客,愿美丽的草原给您留下一个深刻的印象!
我们今天参观的昭君墓,蒙古语为特木尔。乌虎儿,位于呼和浩特南郊9公里处的大黑河畔。现在的昭君墓是70年代重新修筑的,占地面积公顷,墓高33米,墓身呈台体状,墓顶建有一座凉亭,是一座人工夯筑的大王丘,是昭君的衣裳冠墓。每年秋季,树叶枯黄时,昭君墓上依然草木青青所以人们又称这为“青冢”。墓地东侧是历代名人为昭君墓题写的碑文,西侧是文物陈列室。登上墓顶,我们会看到连绵不断的阴山山脉横贯东西,也会欣赏到呼和浩特市全景。
很多朋友都或多或少地知道王昭君的故事,都知道这位奇女子是中国古代四大美女之一。历史上把这四大美女分别比喻成沉鱼\落雁\闭月、羞花,她们分别指的是谁呢?噢,陈先生说得对,“沉鱼”指的西施,“闭月”代表的是貂蝉,“羞花”暗喻的是杨贵妃,而落雁呢,指的就是王昭君,为什么叫“落雁”呢?说起来,还有一个小小的典故呢!传说昭君出塞路途中,遇到远归的大雁,大雁看到如此美貌的女子,惊呆了,忘记了飞翔,于是,从空中掉了下来,因此昭君有了“落雁”的美称。
比起其他3位美女来,昭君不仅美而且她的也塞在中国历史上有着极为重要的作用。王昭君,名嫱,西汉南郡秭归肯人氏,就是现在湖北省秭归县。西汉元帝时,昭君以“良家子选入掖庭”,所谓“良家子”,指的不是医、巫、商贾、百工出身。“掖庭”就是后宫,昭君入掖庭后级别是“待诏”,“待”是等待的待字,“诏”是言字旁加一个召见的召,由字面上理解,她的地位是比较低的。史书记载,昭君“入宫数岁,不得见御,积悲怨”。
这位小姐问,王昭君既然是中国古代四大美女之一,为什么没有得到皇帝的宠幸呢?关于这一点还有一段传说呢!
相传汉宫画师毛延寿给后宫美女画像,元帝通过画像选召宫女,对一般宫女来说,她们入后宫后最大的心愿就是得到皇上的恩典,在后宫争得“三千宠爱集于一身”的优势,因此她们纷纷用财物贿赂毛延寿,请他们把自己画漂亮些。毛画师受人吹捧惯了,而昭君对这种不正之风深有不满,没有贿赂毛延寿。于是,画师便在昭君画像的眼角底下点了一颗“伤夫落泪痣”,大家可别小看这颗痣,在20_多年前的封建观念中,人们认为有这种痣的女人是丈夫的克星,作为封建君主,当然不可能宠幸这样的女子了。这样,昭君便没有机会受宠了。但是,当汉元帝看到昭君本人,发现她并没有那颗“伤夫落泪痣”时,追悔莫及,可惜一切已成定局,无法挽回,只好作罢,其实,这只是一段流传甚广的传说罢了。
公元前33年,昭君为了汉匈两族的团结友好,请求出行,充当汉族的“和亲使者”,出嫁到塞北,户负起进行交给她的为巩固和加强汉匈两族团结友好的重大政治使命,为民族友好作出了杰出贡献。在历史上出塞和亲的女子比比皆是,而且大多是位高身贵的宗教室公主,但是,她们的事迹,绝大多数湮没在历史的长河中。
大家都知道昭君的丈夫是匈奴首领呼韩邪单于,单于就是“王”的意思,那么昭君怎么样从一个汉宫宫女变成匈奴的阏氏呢?
这里要从匈奴这一部落说起。匈奴是游牧在蒙古高原最早的少数民族,它是古荤粥(xūn yù)即严狁(xiǎnyǚn)的后裔,秦汉初之际,匈奴首领冒顿单于统一各部,统一大漠南北广大地区。汉初,不断骚扰汉朝北部边界一带。由于当时西汉政权初建,国力微弱,再加上“异姓诸王”努力的存在,中央集权还没有巩固,不足以和匈奴对抗。公元前220_年,高谊刘邦,发兵30多万抗击匈奴,不想被匈奴40万精兵围困在平城白登陆山,就是今天山西省大同市郊外,长达7天7夜,这就是历史上有名的“白登山之围”。面对困境,刘邦采纳谋士陈平的计策,向单于的瘀氏,就是妻子,贿赂珠宝,才得以逃脱。
白登山之围后,刘邦派刘敬前往匈奴去结和亲之纸,在此后的六七十年间,和亲成为汉朝对待匈奴的一种政策。
汉武帝时期,国力充实到足以抗拒匈奴的时候,便开始采取积极的战争方针对抗匈奴,公元前133年和前120_年两次决定性的出击,使匈奴大败而归。张骞出使西域后,西域各国纷纷归附西汉,共同攻击匈奴。而在匈奴贵族集团内部为争夺“单于”这个最高的统治权力,出现了分裂与内讧,最终分裂为南北匈奴两去,就是“郅支单于”和“呼韩邪单于”。
呼韩邪单于和政敌争压最高统治权,两次被近出走。面对这样的局面和困境,呼韩邪单于想到了如果依靠汉朝中央政府的帮助,也许能给自己打出一条政治出路,平定郅支,统一匈奴,扭转局面,但是,等到汉朝消灭了郅支单于之后,呼韩邪单于下场就像郅支单于一样局势促使他进一步倒向汉朝。于是,从公元前49年开始,呼韩邪单于先后三次入汉韩,求见元帝,表示“愿婿汉室以自亲”,得到元帝恩准。元帝将后宫待诏王昭君许配给呼韩邪单于为妻,封号“宁胡瘀氏”,于是就有了千古美谈“昭君出塞”。
“昭君出塞”这一历史事件在汉匈关系上起到了积极的作用,它结束了汉匈两族159多年的敌对状态,把深受战争煎熬折磨的两族人民从战争的火坑里挽救出来,使两族转入和平友好的关系。政治方面,匈奴接受汉朝中央政权的领导,打破了旧的历史格局,促成了塞北与中原的统一。而在经济文化方面,汉匈“关市”畅通,促进交流,匈奴人从汉人那里学会了计算和登记的方法,还学会了建筑和打井;汉族文化也同样受到了匈奴文化的影响,比如汉朝政府和民间养马业的空前发达,就和匈奴马匹的大量输入,养马技术的传授分不开。
对于两族的人民,和平就是一切,昭君出塞,单于附汉为他们带来了和平与富足。《汉书》记载“边城晏闭,牛马布野,三世无犬呔之警,黎庶无干戈之役,”这段话为我们描绘了一幅百姓安居乐业,生产发展的幸福图景。
所以,用历史唯特主义的观点看待这一历史事件,就是它顺应了时代发展的趋势,反映了人民和平安定的愿望,推动了社会生产的发展,缓和并稳定了民族关系,在两千年的封建社会中,这不失为一种明智之举。
各位团友,现今昭君墓已经成为内蒙古一处重要文物古迹和人们来到达呼和浩特必游的景点,对于今天的人们,{}用翦伯赞老先生的话来说是最恰当的,那就是:“王昭君已不再是一个人物,而是民族友好的象征;昭君墓也不再是一座坟墓,它是一座民族友好的纪念塔”。
女士们、先生们,昭君墓马上就要到了,就让我们一齐去参观这座民族友好的纪念塔吧!
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