朝鲜族婚嫁习俗实用2篇

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朝鲜族婚俗简介1

过去，朝鲜族婚俗沿用我国古代的六礼习俗，非常传统复杂，礼仪繁多，随着时代的变迁，逐渐得以简化，现在主要有纳彩、纳币和迎亲3个程序。纳彩，就是定婚，男方家向女方家提亲时要送礼物。纳币，是男方家给女方送去青缎、红缎等彩礼。迎亲，即新郎迎娶新娘，正式举行婚礼，也最为隆重。

朝鲜族婚礼有奠雁礼、交拜礼、房合礼、席宴礼等。新郎去新娘家迎亲，要带上用木头做的大雁，象征新婚夫妇像大雁一样忠贞爱情，永不分离。新娘家会为新郎办丰盛的喜宴。新郎坐在案前，须先喝3杯酒。喜案上最为醒目的是煮熟的整鸡，鸡嘴上衔着通红的辣椒。民间传说红为阳，可以驱邪避鬼，也隐喻早生贵子。在饭碗里要埋上3只鸡蛋，新郎吃一半，新娘吃一半，寄寓生儿育女、生活美满的良好祝愿。新郎新娘互换礼品后，要行交拜礼。新郎新娘离开新娘家时，要一起向新娘父母及长辈辞行，新娘要带上嫁妆和礼品。过去，新郎骑马，新娘坐轿，现在都改成坐小汽车了。

新娘到新郎家后，同样会受到热情隆重的欢迎和接待。新娘也要接受喜宴，并从满桌丰盛的佳肴中拨出一部分送回娘家，以示自己在婆家受到了隆重的接待。上宾们回家前要到洞房去，叮嘱新娘上敬公婆，下爱弟妹，夫妻和睦，好好过日子。晚上，要举行热闹红火的家庭娱乐会。

结婚第二天，新娘要为全家做早饭，露一露自己的厨艺。早饭后要行“舅姑礼”。新娘把准备好的礼物拿出来，一一赠给公公婆婆和小叔子、小姑子及其他近亲属。最后，把礼物送给新郎，然后两人互相对拜。第三天，新娘伴着新郎，带上丰美的食品，高高兴兴地双双回娘家，叫“回门”，婚礼圆满结束。

朝鲜族婚俗礼仪2

朝鲜族自古以来很重视礼节，素有“东方礼仪民族”之美称。结婚是人生的终身大事，所以尤其讲究婚姻之礼仪、习俗。朝鲜族婚俗同其他风俗一样，是在共同的社会生活中，自发地逐步形成的一种社会精神现象。它以吉祥为着眼点，派生出形式不尽相同，又互有影响的作法，世代相沿而成风俗。身份的高低，生活的贫富，地域的不同，婚俗难免有很多差异。但有一点是需共同遵守不能违背的，这就是同宗之间、表亲之间不能通婚。这种禁止近亲通婚的规定，是朝鲜族美德善俗之一，沿袭至今不变。传统婚姻的程序大多分为议婚、纳采、涓吉、亲迎等等环节。

议婚：就是商谈订婚。男方看中或听媒人介绍，得知某家的闺女人才出众，品德好，有家教，就请媒人去女方求婚。朝鲜族过去正式充当媒人的均为男子。媒人要衣冠整齐，言行合礼，能说会道。媒人要向女方家长介绍男方的年龄，学识、职业、家教等主要情况。女方主婚人如有意许婚，男方主婚人则提出请婚书，女方主婚人复许：婚书，于是正式订婚。旧时，这一切均由父母包办。产生过许多悲：剧，出现过许多笑话。现代的婚姻，多数是古今合璧式。虽然以男女双方情投意合为基础，但还必须请有威望的亲友去正式求婚。许婚下。要带领新郎去女家，从女方父母开始，按辈份行叩头礼认亲。杖算正式订婚。男方带来烟酒糖果，女方摆上亲的饭菜，这叫喝订婚酒。过一段时间，男方主婚人准备好礼品带领主要亲戚去女家认亲。女方请来亲友作陪。酒入高潮，唱歌跳舞，祝贺订婚。现在多请人录相，以留作纪念。男方主婚人等辞行之前，女方还要摆酒送行。当晚新郎要留宿。住一、二天后，向家。归家时多数与未婚妻同归。其未婚妻住数日走时，要给一些礼物或钱，以表心意。

纳采：就是送生辰八字，看“宫合”(即合婚)。时间在前述经媒人介绍，女方有意许婚后，男方送求婚信女方复许婚信时进行。纳采仪式，首先选定送纳采文的使者，多半为新郎的叔父或兄长(也可堂叔、堂兄)。送纳采文的早晨先到祠堂(或祖宗龛)告禀，女方接，纳采文后也要告禀祠堂(或祖宗龛)，并招待使者。建国后，“合婚”的观念已逐渐淡薄。但在老年人中，仍个别地残留着旧有观念。

涓吉：旧礼的涓吉，由女方择日之后通知男方。现代决定婚期，根据双方准备的情况，以男方为主，双方口头商定，不迭涓吉书。在确定婚期上仍有些人讲究择日习俗，父母结婚月，男女双方生月，服丧期不结婚。

纳币：纳币就是在结婚前一日新郎家给新妇家送礼。朝鲜族古代不提倡受采礼。主张“心悦而目挑之，取男女相悦，然即为之”，“无财娉之礼，有受财者，人共耻之”。《四礼便览》也规定“少不过两，多不逾十”。这一美俗为历代所沿袭，但近代有大索采礼之风，使新人与父母负担加重，也拆散了一些美满婚姻。

亲迎：即迎娶新妇。朝鲜族古有入赘婚、服务婚习俗。即男子先就女家，无偿劳动3年，然后再完婚。初在女家成婚，后归男家。由此留下新郎婚礼和新妇婚礼之分。清末甚至解放前，婚礼通常分两段进行。第一段在新妇家举行，第二段在新郎家举行。

这里所说的亲迎，就是前往新妇家举行新郎婚礼。亲迎前夜，主婚人给请来的上客(大客)、下客(轿夫——现在则以汽车司机代替)、函夫、执事等人敬酒。亲迎队伍出发之前，新郎穿好婚装，向主婚人行叩头礼辞行。执事人斟酒，新郎向主婚人敬酒。执事人给新郎斟一杯，新郎干杯，意味着从此以后就成家了。亲迎队伍是以灯笼、雁夫(或函夫)、新郎、大客、轿夫为序排列的。到新妇门前，女方主婚人出门迎接。新郎下马，等待举行“奠雁礼”、“交拜礼”、“合卺礼”。也有的地方在女家只举行奠雁礼，亲迎后在新郎家举行交拜礼、合卺礼。

奠雁礼：“奠雁”是古六礼中的重要程序，取雁之忠贞不二，爱情专一，以喻夫妻之美德。其雁为木制模型，涂以彩绘。奠雁开始，女方迎接使者向新郎行跪拜礼，表示欢迎。新郎也回拜。然后，新郎走到奠雁桌前跪下，奉雁者把木雁送给新郎。新郎双手接雁(头朝左)，放在碟上，主人的使者收回木雁。新郎行叩拜礼后退两步站立。

交拜礼：奠雁礼后举行交拜礼。新妇由女家长辈(男性)扶至奠雁厅。新郎、新妇先对面站着，然后新郎朝南，新妇朝北跪下洗手，侍女递给手巾擦手。一同起立。这时新朗揭开新妇的蒙头红纱并向新妇作揖。新郎新妇互拜一次，然后新妇向新郎拜两次，新郎回拜一次。

合卺礼：合卺亦称“交杯”、“合瓢”、“饮同心酒”。古时婚礼把匏瓜剖成两个瓢，新郎。新妇各执一瓢饮酒，谓合卺酒。寓。意新人婚后合好如一，相亲相爱。朝鲜族合卺礼新郎站在东边，新妇站在西侧，合卺酒要饮两次。一次是“行砂杯酒”，再次是“行匏杯酒”。其作法：首先新妇用碗斟酒，恭敬地呈给新郎，新郎先作揖表示谢意，后接酒碗，先倒地少许后饮，少留些还给新妇，新妇喝尽。新郎也斟酒呈给新妇，作法同样。其次是用卺(匏)斟酒，其作法同行砂杯礼。合卺礼到此结束，新郎、新妇退场。这些是古代的朝鲜族婚礼仪式，现代的婚礼已取消这些礼节。有的即使喝交杯酒，也只是同饮一杯。

婚礼结束后，对盘(侍伴)引导新郎进新妇家妇客屋。上客安排在就近他人之家。新郎进屋后上婚席。有两张桌，一叫“大桌”只摆食品。另一桌，新郎在此用餐。在婚席上必须有一只烧熟的昂首挺胸的公鸡。鸡嘴里叼红辣椒。辣椒红色表示吉利，籽多象征多子多孙。还有三个剥皮的熟鸡蛋放在碟里或碗里。按习俗，放在碟里必须全吃，放在碗里可留给新妇一、二个。在鸡蛋里多偷放辣椒面，用来测验新郎智慧。席间，女方年轻人提“单子”，单子上写诗句，用来测验新郎知识。有文化的新郎自已回答，无文化的新郎，让侍伴回答。这样有问有答，情趣盎然。使婚宴进行得十分热烈火爆。最后把“大桌”食品分给提单子人。

以往，按旧式传统婚礼，新郎婚礼举行后，新郎当天不回家，要住在新妇家，少则三、四天，多则几个月，甚至生头一胎后，抱着孩子同归。再举行男家的新妇婚礼。现在皆已改为当天回归。女家举办新郎婚礼结束，新妇上轿(车)前，向父母行叩首礼告别。有祖父母者还要拜祖父母。新郎也要拜别新妇的父母。新妇父母要说：“我家的女儿没有教养，不懂事，领去后，望多多关照，培乔成人。”上客也回答致意。

入洞房：现代婚姻，入洞房前要举行娱乐晚会，尽情的玩闹，唱歌跳舞。入洞房后，按传统习俗要送来用筛子装的食品，夫妻共餐。淘气的年轻妇女们多凑来从门缝偷看、偷听他们怎么吃，说些什么。上炕前新郎必须为新妇解开袄带。因此朝鲜族妇女惯以“解袄带人”称呼白头偕老的丈夫。

见舅礼：结婚的第二天早晨，举行“见舅礼”。这是新妇拜见新郎的父母和主要亲威的仪式。室内放一张饭桌，铺白纸，公婆坐正座，公公坐东，婆婆坐西，其余按辈份坐好。对长辈近亲行四拜，其他一拜(现在均行一拜)，并赠送从娘家带来的礼品。近代多赠送衣料，受礼者赠现金还礼。(公婆不在世可免此礼)。见舅礼结束后设宴招待。结婚第三天早晨，新妇脱婚装下地，在婆婆的指导下做头一顿饭。都会称赞新媳妇做的好。

东床礼：早时岳家称女婿为“东床”。东床礼是婚后新郎陪新妇去岳家的回门礼。朝鲜族叫“初行”或“新行”。这本是新郎带礼品叩拜岳家，新妇婚后回门的礼仪，但这一天，朝鲜族青年也有一些“玩闹节目。有些被请的年轻人，见新郎寒喧后，开始嬉戏，说新郎是“偷姑娘的罪犯”，抓住新郎的脚，吊起来“问罪”。新郎不承认就打腿肚子。新郎承认又不承认，就闹个不止。还要问其岳父母姓名等一些问题，要新郎回答。新郎求情，年轻人要新妇父母、嫂子作保。嫂子故意不作保，又要责难。闹够了，喝酒、吃饭，开娱乐晚会。住一、二日后，方回婆家。回来时，还要带些娘家的礼物。