论学与思【汇集4篇】

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诱思探究教学论心得体会【第一篇】

诱思探究教学论心得体会

张熊飞教授的“诱思探究教学论”以理论上的完善性,应用上的可操作性在教师的“教”和学生的“学”之间架设起一座切实可行的桥梁。我校成为张熊飞教授“诱思探究教学论”的骨干实验基地,我有幸成为第一批骨干实验教师。认真学习,仔细体会张熊飞教授“诱思探究教学论”之后,自己在教育教学实践中碰到的诸多问题似乎一下子都有了答案。虽然,这答案还不甚明了,但仍有“开窍通关”之感。现将学习心得罗列如下,以供参考:

“诱”为基础

教的作用在于——“诱”。

“诱思探究教学论”并不否认教师的作用,并不排斥教师的地位。相反,更加重视教师在教学中的作用,突出了教师的引导作用——“诱”。施教之功,贵在诱导。“诱”虽是外因,但外因是催化剂,是酶,是点燃“思”的火花。因此,变教为诱,是诱思探究教学的精髓,也是我们教师制定各种教学策略的前提。

教师的追求在于——“善诱”。

善诱则通,善诱则达。“善诱”就是要在实践中找到某节课,某一教学内容的诱思点。牵一发而动全身,纲举而目张。“善诱”就是要找到校正思维的方法,导正思维的航标。做到诱使之生疑,导使之释疑。

“思”为根本

学的根本在于——“思”。

仅仅有教师的“诱”是不可能达到教学目标的,因为学习的主体是学生。陶行知提出对学生的“六大解放”,核心是“解放他的头脑,使他能想”;张熊飞提出学生的“七动”,核心是“动脑思”。都表明教学的内因是学生的“思”。因此,学生的“学”是教学的根本,“思”才是学生学习的根本。要让学生“思”,实践中就要改变师生之间的信息交流模式,使学生全身心投入到多边信息交流和多向思维撞击上来。通俗地说就是让全体学生,全部过程都在积极思考,而不是仅仅思考教师提出的问题。是全体师生互动,而不是教师和个别学生的活动。

学生学习的目标在于——“善思”。

“善书者,不择笔也。”因为不同的笔只是书者不同的工具形式而已。“善思者,不择题也”,因为不同的问题只是思考者面对的不同形式而已。我们的学生总是在解决新问题时无从下手,归根到底是思维能力的问题。所谓“功夫在书外”说的应该是这个意思。实践中要培养学生的“思”,让他们达到“善思”。唯一的办法是在日常的课堂教学中经常去磨炼,使学生勤于思考,善于思考;勤于生疑,善于释疑。

“达”是关键

教的作用在于——“诱”,学的`根本在于——“思”,教学的精髓在于——“达”。以诱达思,才能全面发展。“达”是连接“诱”和“思”的桥梁和纽带,“达”就是把“诱”调谐到“思”的频率上,使“诱”与“思”发生谐振。因此,“达”是关键,“达”是难点。

了解学情是“达”的基础。“思”是学生的活动,“思”的主体是学生,只有充分了解学生,了解学生的认知水平,能力水平,思维水平,才可能做到“达”。否则,只能“诱而不思”,“诱不达思”。

“善诱”是“达”的根本。“诱”是教师的活动。“善诱”就是找准关键的诱思点,就是找准“思”的频率。不同的学科,不同的教学内容,不同的学生,一定会有不同诱思点。因此,教学实践中寻找诱思点就成了教师思考的关键,找准诱思点就成了教师追求的目标。

只要我们坚持“诱为基础,思为根本,达是关键”的理念,就一定能在教育教学实践中很好地应用“诱思探究教学论”,全面提高学生素质,同时,使自己成为真正的“善教之师”。

思与静【第二篇】

人们常说“静下心来思考”,可见思与静是密不可分的。

静是心界的空灵,而非指物界的沉寂。摆脱物界的喧嚣,便能在静中更好地沉思。

静是思的前提。许多人都有这样的经历:当你在潜心研究一件很重要的事情时,若内心是浮燥的,则周围哪怕有一点风吹草动,都会在法规潜意识里放大上千倍,扰乱你的思绪,使你焦燥不安。相反,如果你真得全身心都投入了进去,进入一种忘我的境界,那么,即使走在繁华的闹市,也丝毫不能使你有一点动摇。为什么同样是思考,在喧闹的环境中反而不会被打扰呢?因为他在心界上做到了静,摆脱了物界,这就是他之所以能深入思考的原因。所以说,做到“静”,是能进入真正“思”的第一步。

静使思更为深刻。诸葛先生有箴言,“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”。嚣嚣尘世,万物终归一抔净土。富丽堂皇都是生活的外在形式。静以致远,如同一棵大树,有着铁干虬枝所以不随风乱舞,有华盖浓阴却也懂荫庇他人,阅尽沧桑所以能笑看风云变幻。根茎弥深因此才不惧蚍蜉撼之。这一切的静都仿佛是在为思的闭关做准备,因此,静所带来的不是打捞,而是沉淀。

静使思想更为灵动。静是可以使人领略到趣味,而不至烦闷。朱熹曾写过“半亩方塘一鉴开,天光去影共徘徊。问渠哪得清如许,为有源泉头活水来。”这何尝不是一种绝美的境界。姑且闭目后静心思索,遐想这属于心灵的“半亩方塘”。一般人生活枯燥,是因为内心不够平静,这小小的半亩方塘便显得翻涌不断,甚至隐有奔腾之势了。而朱熹的内心足够静,因此,他的心中才会有“天光云影”,引出“源头活水”的思考。由此看来,静不仅不会让心灵枯燥,反而会使其所带来的思考更加充实灵动。

总的来说,静奠定了思想的程度,状态,直接影响了思的结果,所以,我们应该做到静,才能使我们常处在颇具深意的思考中,不断淬炼我们的思想和心智。

思,论-初中议论文【第三篇】

思,论-初中议论文

思,论

不知不觉明白了一些东西。

或许,我们生在这个世界,这个家庭,不是个偶然,这是上天注定的。

走到门外,看看大街上的人,每天擦肩而过的彼此,却殊不知对方,我们就是在这样的环境中来来往往,生活,日复一日!每天都是这样过的,一样的事情,一样的路线。每天都在不断的循环着,到都来还是回到原点,中途当你停下来时,你会莫名的感叹到,唉!日子怎么过的这么快,半个世纪就这样流逝了,回头想想自己的所作所为,每天不都是一样的吗?

时间不等人,该走的还是要走,该来的还是要来。人生如此,它被把握在自己的手中,关键是看自己如何去挥霍,去创造。

在这之前我又能做些什么呢?学习还是学习,既然已经在这条道路上了,就要尽量去把它做好,人的道路上没有回头路,错过了的东西无法挽回,与其在那里埋怨老天爷的不公,不如抓住这个机会再去创造去做点别的事!不求有所成就,享受这个过程,才是重要的。

人生路不像公路那样弯弯曲曲,它没有捷径可以走,在我的道路中不许有拐弯处,只有脚踏实地的去走,学习也是如此,什么事情都是这样,态度决定一切,意念决定前进的方向。

沙漏流到最后就会断开,大江流干了便会断流,到那时看看自己花了一生的时间去做了某事到底得到了些什么,不管怎样,与那些碌碌无为的人比起来,自己得到的比他们失去的多得多。

世界不断地在进步着,可人类的心却还留在原地。看看那一条条新闻,那一场场无尽的战争,那一些些无辜的生命,他们含着冤苦离开人世。留下他们的亲人孤独终老。再看看那街上的人群,在来往的人群中又隐藏了多少“狐假虎威”的`人呢?他们伪装的背后究竟有着怎样不为人知的面孔?

背叛自己的良心,原本可以用来发展自己美好未来的双手,却被他们用来做那些肮脏的事,一次次伸进别人的口袋中,一次次的玷污了自己的心灵。人们还给他们起了个响亮的外号——“扒手”,在这里我想试问他们“难道你们不觉得羞耻吗?你们难道一定要这样“含辛茹苦”的背负着这个骂名吗?

但想了想,假如没有战争,还会有现在这个世界吗?还会有现在这样发达的科技吗?

或许,我没有资格去评判这些人的所作所为,人不是完美的,永远也不会有完美的人。如果都是完美的还需要警察和监狱吗?

夜深了,马路上的霓虹灯依旧闪呀闪,有时会想那预示着什么,国家的未来?心头会淡然一笑,这不是现实。

不觉想到,“台上一分钟,台下十年功啊”!!

人心就是这么的两面三刀,谁又能知道它何时会反插自己一刀呢?

犹如黑暗漩涡吸食着你的“心血”。

广东东莞北师大翰林实验学校初三:丁康

论信息技术与提高思政理论课教学的实效性【第四篇】

论信息技术与提高思政理论课教学的实效性

提高思想政治理论课教学的。实效性,既是思想政治理论课教学追求的目标,也是目前广受关注的问题。提高思想政治理论课的实效性,关键在于解决思想政治理论课教学的基本矛盾。

作 者:关桂芹  作者单位:吉林,长春税务学院,130117 刊 名:中国成人教育  PKU英文刊名:CHINA ADULT EDUCATION 年,卷(期): “”(22) 分类号:G72 关键词:

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