武侯祠对联怎么写经典4篇
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武侯祠对联1
上联:伯仲之间见伊吕
下联:先生有道出羲皇(滇南黎天才集杜工部句题武侯祠)
上联:丹心一片安炎鼎
下联:浩气千秋壮属疆(勉县武侯祠,在陕西勉县新城西)
上联:当年正气扶元气
下联:万世人心仰赤心(武侯祠,当阳关陵)
上联:两表酬三顾
下联:一对足千秋(成都:游俊题武侯祠过厅,位于成都市南郊)
上联:志见出师表
下联:好为梁父吟(成都:郭沫若题武侯祠过厅)
上联:八千余年上下古
下联:七十二家文字奇(顾槐题河南南阳武侯祠)
上联:伯仲之间见伊吕
下联:指挥若定失萧曹(成都:冯灌父集杜甫诗题武侯祠刘备殿)
上联:梁父吟成高士志
下联:出师表见老臣心(灵川武侯祠,在广西灵川县漓江畔的甘棠镇)
上联:兴亡天定三分局
下联:今古人思五丈原(赵藩题成都武侯祠)
上联:一诗二表三分鼎
下联:万古千秋五丈原(成都武侯祠)
上联:诸葛大名垂宇宙
下联:宗臣遗像肃清高(成都:沈尹默集杜甫诗题武侯祠过厅)
上联:诸葛大名垂宇宙
下联:隆中胜迹永清幽(董必武题湖北襄阳武侯祠)
上联:旨寻六家业窥五际
下联:内学七律旁通三微(南阳:卧龙岗武侯祠)
上联:成大事以细心一生谨慎
下联:仰流风于遗象万古清高(灵川武侯祠)
上联:三分割据纡筹策
下联:万古云霄一羽毛(成都:沙孟海集杜甫诗题武侯祠诸葛亮殿)
上联:三分天下四川地
下联:六出祁山五丈原(武侯祠)
上联:三顾频烦天下计
下联:一番晤对古今情(成都:董必武题武侯祠过厅)
上联:扇摇战月三分鼎
下联:石黯阴云八阵图(武侯祠)
上联:时艰每念出师表
下联:日暮如闻梁父吟(成都:瞿朝宗题武侯祠)
上联:文章西汉两司马
下联:经济南阳一卧龙(襄樊:李尔重题古隆中武侯祠)
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武侯祠最著名的对联2
冯玉祥题过厅
亲贤臣,国乃兴,当年三顾频烦,始延得汉家正统;
济大事,人为本,今日四方靡驰,愿佑兹蜀部遗黎。
冯煦题过厅
与吴魏为难,此日收场,可是墓门宽几尺;
继高光而起,当年壮志,哪容汉土窄三分。
陈逢元题过厅
一诗二表三分鼎;
万古千秋五丈原。
郭沫若题诸葛亮殿
能攻心则反侧自消,从古知兵非好战;
不审势即宽严皆误,之后治蜀要深思。
合祖孙父子兄弟君臣,辅翼在人纲,百代存亡争正统;
历齐楚幽燕越吴秦蜀,艰难留庙祀,一堂上下共千秋。
沥胆披肝,六经以来二表;
托孤寄命,三代而下一人。
可托六尺之孤,可寄百里之命,君子人与君子人也;
隐居以求其志,行义以达其道,吾闻其语,吾见其心。
兄弟君臣,一时际会,当年铁马金戈,树神旗而开西川大业;
祖孙父子,千古明良,今日丹楹画栋,崇庙貌而志后汉丕基。
孙墨佛题诸葛亮殿
异代相知习凿齿;
千秋同祀武乡侯。
赵藩题诸葛亮殿
勤王事大好儿孙,三世忠贞,史笔犹褒陈庶子;
出师表惊人文字,千秋涕泪,墨痕同溅岳将军。
王天培题诸葛亮殿
三分割据纡筹策;
万古云霄一羽毛。
沙孟海集杜甫诗题诸葛亮殿
文章与伊训说命相表里;
经济自清心寡欲中得来。
陈矩题诸葛亮殿
唯德与贤,能够服人,三顾频烦天下计;
如鱼得水,昭兹来许,一体君臣祭祀同。
蒋攸铦集句题诸葛亮殿
时艰每念出师表;
日暮如闻梁父吟。
瞿朝宗题诸葛亮殿
讨贼竭忠贞,沥胆披肝,天下文章惟两表;
奇才根静学,清心寡欲,隆中半策定三分。
一抔土,尚巍然,问他铜雀荒台,何处寻漳河疑冢;
三足鼎,今安在剩此石麟古道,令人想汉代官仪。
巾扇任逍遥,试看抱膝长吟,高卧尚留名士迹;
井庐空眷念,可惜鞠躬尽瘁,躬耕未遂老臣心。
心在朝廷,原无论先主后主;
名高天下,何必辩襄阳南阳
义胆忠肝,六经以来二表;
托孤寄命,三代而后一人。
武侯祠的对联3
上联:隆中对,出师表,壮志未遂,长使英雄泪;
下联:三顾堂,梁父吟,遗址尚在,想见古人心。
上联:汉室溯臣劳,当运际扶危,合让先生出头地;
下联:蜀都崇庙祀,幸恩承秉杲,更从遗像仰擎天。
上联:此地藉卧龙以传,看丹水西抱,白水东环,祗余长留名士隐;
下联:斯人超雏凤而上,即莘野币交,渭滨车载,何如亲见使君来。
上联:吕磻溪伊莘野王佐其才乎!继以宛琅琊得主常有,经纶丕焕;
下联:齐鲍叔郑子皮圣门所许也,合之徐元直见贤能举,豪杰奋兴。
武侯祠最著名的对联4
张叔夜题二门
只手挽残局,常归谈笑;
鞠躬悲尽瘁,剩有讴歌。
望重南阳,想当年羽扇纶巾,忠贞扶汉季;
泽周西蜀,爱此地浣花濯锦,香火拥灵祠。
诸葛大名垂宇宙;
宗臣遗像肃清高。
沈尹默集杜甫诗题二门
日月同悬出师表;
风云常护定军山。
已知天定三分鼎;
犹竭人谋六出师。
二门
三代有儒者气象;
诸葛真名士风流。
隐居以求,行义以达;
临事而惧,好谋而成。
伊吕允堪俦,若定指挥,岂仅三分兴霸业;
魏吴偏并峙,永怀匡复,犹余两表见臣心。
一生惟谨慎,七擒南渡,六出北征,何期五丈崩摧,九代志能遵教受;
十倍荷褒荣,八阵名成,两川福被,所合四方精锐,三分功定属元勋。
此老不攻画,不善书,不经杂诗,压倒蜀吴魏中几多伪士;
其人可托孤,可寄命,可临大节,算来夏商周后一个纯臣。
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