静思湖吧(精编4篇)

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静思湖吧1

北京颐和园导游词一 尊敬的各位游客,我们现在所在的地方是首都北京著名景观,清代皇家园林和行宫颐和园。颐和园是我国历史园林重点保护单位,已经列入《世界遗产名录》,所以游览时请自觉保持卫生。

我们首先来到的是长廊。看,绿色的柱子,红色的栏杆,一眼望不到头。你们相信吗?这条长廊有七百多米长,分成二百七十三间!请抬头看,每一间的横槛上都画着五彩的图画。几千幅画没有哪两幅是相同的,是不是不可思议呀!

我们现在来到了万寿山的脚下。耸立在半山腰上的八角宝塔形三层建筑是佛香阁。下面的一排金碧辉煌的宫殿名叫排云阁。让我们上去看看吧。

游客们,现在万寿山就在我们脚下,这里是看颐和园全景的最佳地点。正前面就是昆明湖。看,它静的就像一面镜子,绿的就像一块碧玉。多美啊!

现在我们所在的地方是昆明湖。看它多大呀,可它周围的堤岸更长。大家顺着我手指的方向看,看见户中小那个小岛了吗?我们只需走完长长的石桥,就可以到小岛上玩。我们把视线转移到石桥上。这座石桥有十七个桥孔,所以叫十七孔桥。桥栏杆上有上百根石柱,每根石柱上都雕刻着小狮子。这些小狮子姿态不一、各不相同,大家可以欣赏一下。

颐和园到处都是美丽的景色,说也说不尽,请你们慢慢游览吧!

北京颐和园导游词二 各位游客朋友们:

大家好,欢迎大家和我一起来到北京颐和园。我姓吴,叫吴思雨。大家可以叫我吴导;小朋友们可以叫我吴姐姐;想比较直接的可以叫我的名字吴思雨。

颐和园位于北京西北郊海淀区,距北京城区15千米。是利用昆明湖、万寿山为基址,以杭州西湖风景为蓝本,汲取江南园林的某些设计手法宫御苑,占地约290和意境而建成的一座大型天然山水园,也是保存得最完整的一座皇家行公顷。颐和园是我国现存规模最大,保存最完整的皇家园林,为中国四大名园(另三座为承德的避暑山庄,苏州的拙政园,苏州的留园)之一。被誉为皇家园林博物馆。另外,我提醒大家一点,千万不可以随便扔垃圾哦,尤其是湖面上。

颐和园中的主体建筑是万寿山上的佛香阁。佛香阁建筑在高21米的方形台基上;阁高40米,有8个面、3层楼、4重屋檐;阁内有8根巨大铁梨木擎天柱,结构相当复杂,为古典建筑精品。回廊和角亭建筑是园林的常用形式。

颐和园的长廊长约728米,为世界长廊之最。廊上绘有图画14000余幅,均为传统故事或花鸟鱼虫。昆明湖东岸的8角重檐廓如亭,也是中国最大的。此外,万寿山顶的无梁殿,全用砖石砌成拱顶,没有一根支撑物,技术水平极高。

昆明湖原为北京西北郊众多泉水汇聚成的天然湖泊,曾有七里泺、大泊湖等名称。昆明湖的前身叫瓮山泊,因万寿山前身有瓮山之名而得名瓮山泊。瓮山泊因地处北京西郊,又被人们称为西湖。昆明湖静得像一面镜子,绿得像一块碧玉。游船、画舫在湖面慢慢地滑过。几乎不留一点痕迹。向东远眺隐隐约约可以望见几座古老的城楼和城里的白塔。

非常感谢大家能和我一起参观颐和园,现在我们可以自己在这里找一个宾馆住一宿,然后想参观别的地方的游客可以继续参观,再见!

北京颐和园导游词三 游客朋友们大家好:

我是你们的导游贾文雯,可以叫我贾导,今天我们游览的地方是颐和园,请大家跟随我走,现在我手指的的这个地方是着名的长廊,他全长700多米,273间,大家可以看到,每间横槛上都有五彩的图画,画的各式各样,有人物、花草、风景,几千幅。那怪被称为世界第一长廊。

大家往前看,这就是碧波荡荡的昆明湖。这片湖静得像一面镜子,游船经过,都可以听见船上有人们的欢歌笑语,真是美不胜收啊!

在昆明湖上面,就是闻名遐迩的万寿山,站在这里我们可以看到颐和园的全部风景。站在这里看整个颐和园真可谓是壮观。郁郁葱葱的树丛掩映着黄的、绿的琉璃瓦屋顶和朱红的宫墙。

静思湖吧2

有人爱波涛汹涌的大海,有人爱平静无声的湖泊,而我自小便对无止境的河流情有独钟,特别是那河流中的水。

我常常会站在老浮桥上手扶石栏杆,俯瞰脚下的河流。每当有风而晴朗的天气,河面能以一定角度反映天空的色泽,我曾在那里窥见一抹流动的浅蓝,是的,流动的。湖水或许能更清晰、更美、更真实地反映天空的白云,就像一面镜子,是静止的。它觉得现世安稳,它享受平静的一切,它沉溺其中,亦不再闯荡,或者说,再不敢去闯荡。

但河流中的水不这样。

前方是怎样的一条路?河水也不知道。但无论怎样荆棘密布,它从不举起白起或就地休憩,更不用谈后退。即使岸边的风光再美,它也从不停下前行的步伐。

我曾在老浮桥上看见,五六岁的小孩将手中捧着的花朵抛向河水,注视着河水带花朵远去。我曾想,若是将花朵抛向大海,它一定会瞬间吞噬花朵的吧,然后狠狠地卷起层层巨浪,将悬崖上大块儿的翡翠摔成尘雾和碎末,并贪婪肆虐地想要将全世界归为己有。

但河流中的水不这样。

河水缓缓流过,不言不语地带走人们所给予的祝福,也仅此而已,它从不妄想蓄力将全世界的海堤冲垮。

久久地凝视河流中的水,我若有所思。为人处世,我们也应似河水,不过分留恋现在的美好,不畏惧未知的前方,亦不贪婪以致迷失自我。

现在,你还觉得它只是河流中的水吗?难道你不想到它的精神至少也是我们学习的目标?

我要高声赞美河流中的水!就让那些胆怯懦弱的人去享受湖水的平静吧;就让那些贪婪势利的人去赞美大海的所谓“无畏”吧;就让他们来嘲笑、来贱视河水吧!至少,我要高声地赞美那河流中的水!

静思湖吧3

梭罗在《瓦尔登湖》主要叙述了他独居瓦尔登湖畔的日常生活,描绘了他两年多时间里的所见、所闻和所思,下面是小编为大家整理的佳作瓦尔登湖八年级阅读心得2022,希望能帮助到大家!

佳作瓦尔登湖八年级阅读心得1“一个人物质生活的丰富并不能带来心灵的纯洁和净化,只有追求精神境界的高尚才能丰富人的内心。”“为生活做减法,为思想做加法。”读罢美国的思想家、作家梭罗伟大的著作《瓦尔登湖》,作者这两句精辟的言辞一直在我脑海中停留。

1845年春天,心傲孤远、风华正茂的梭罗,借来一柄斧头独自一人走进瓦尔登湖畔的森林深处,几乎不借助任何现代文明的帮助,完全依靠着自力更生和原始交换生活了2年9个月。他虽毕业于世界闻名的哈佛大学,但没有选择经商发财或者从政成为明星,而是平静地选择了瓦尔登湖,选择了心灵的自由和闲适。他搭起木屋,开荒种地,写作看书,过着非常简朴、原始的生活。在这期间,他如饥似渴地阅读,思考生命的意义和人生的价值,努力地写作,终于完成了《瓦尔登湖》。梭罗的文章简练有力,朴实自然,富有思想内容,在美国19世纪散文中独树一帜。他的思想对英国工党、印度的甘地与美国黑人领袖马丁·路德·金等人都有很大的影响。阅读《瓦尔登湖》,我们时刻感受到作者对湖光山色景物的细致描写;感受到作者对自然界和小动物的怜爱。由于他对东方哲学思想的深刻研究,作品中还不时闪烁着东方哲学的智慧,如“苟日新,日日新,又日新”和“德不孤,必有邻”等。

当然,他给予我们的震撼是书中对生命、对理想、对自由的向往和推崇,启发我们找回生命最本真的意义。“当你最富有之时,却是你最贫穷之日。喜欢吹毛求疵的人,哪怕是在天堂也能找到错误。你纵然是贫穷,也要喜欢你的生活。即使是在济贫院里,你依然拥有喜悦、开心、荣幸的时光。黄昏的霞光照耀在济贫院的窗台上,如同照在富人家窗户一样耀眼夺目。”这样的语句闪烁着人性的光芒,让你对财富观有更深的理解。曾经有一个私企的老板问我,“曾经我以为拥有了足够的金钱就能够幸福了,可如今我已经拥有很大一笔财富,可为什么我一点都没感觉出来幸福呢?”其实,金钱和幸福不是相等的,因为幸福是一种从心底发出的满足感,金钱虽然能满足你的需要但它不是支撑我们幸福的原因。自以为拥有财富的人,其实是被财富所拥有。

佳作瓦尔登湖八年级阅读心得2近日以来,反反复复地读着徐迟译本——梭罗的《瓦尔登湖》,真的很感动。

早在一百多年前,梭罗用他朴素的文字,描绘出瓦尔登湖大自然的无穷魅力,他与孤独为伴,但并不消沉,他孩子般的纯真拥抱着大自然,用独特、睿智的思维,积极探索着人与自然的关系,坚定地维护着自然的古典生态。他相信:人类唯有在大自然中才能保有自己的纯美天性。所以热情地讴歌着心中的女神——瓦尔登湖,这又何尝不是每一个人心中应保留的一块圣地呢?

我确信那是一个睿智的老人。我知道他在瓦尔登湖独居时年纪并不大,即便死去时也称不上“老人”,但他却给我一种唯有老者方有的广博、沉稳和智慧的感觉。

关于对梭罗的印象,我是很矛盾的,他那么热烈地爱着自然,用孩子般的想象遨游并描绘着自然。我在认定他有着老者的平和睿智的同时,脑中又时时会浮现出这样的一个身影:一个孤独的孩子,独自漫步湖边或徜徉林中,没有惊慌,也不显无助;看着那蓬勃华丽的生长着一切,内心充满着喜悦,似乎他也参与了创造,他也可以随之生长起来。那份自在自得让他俨然成了山林;然而他又断不肯凌驾于万物之上的,他只想做自然永远的孩子。

是的,他是自然的孩子,但这不是一个对世界的新奇叽叽喳喳叫嚷个不停的孩子。我常常惊诧于他的那份好奇与平静。他静静地打量着一切,不管是喧嚣的城市,还是静谧的山林。他静静地思考,思考着人类伟大的创造力,也思考他们唯我独尊的行径。他是人类的尊者。他以一颗安静而纯粹的心灵,以一颗高贵而智慧的头颅俯看着茫茫众生。他在工业革命初期便预见到了一两百年后的今天的现状。他关怀着人类,又蔑视着人类。他担心一切美好的事物都会随着人们功利目的下的发展而消逝,瓦尔登湖也将要成为记忆之湖。甚至记忆都会淡去,直至不复记忆。

以前,我一直热爱故乡农村的生活,甚至如今也经常梦回故里,也曾在春日的余晖下去乡间小路散步,观赏小草野花;冬日去山涧小溪,游览溪边枯黄的野草和朦胧的冰凌……尽管我生活素淡,在简单中体味着生命的纯粹,但尘世中凡俗事物依然可以令我焦头烂额;我喜欢山野,却不一定能够真正归隐田园。如今居住的小城,城市化建设日新月异,带给人们只是房价的居高不下与上班族急促的步伐、车水马龙的喧闹繁华,喜欢的乡间旷野早已渐渐退出人们的视线,如今只有从心里保留着那份淡泊宁静的向往与追求,在阅读中体会那种安详静谧的意境……归根到底,一句话——生活在经济飞速发展社会里的我们,无非是想保存着一种清野的梦幻慰安自己罢了

梭罗是把瓦尔登湖当作情人来爱的吧。因为爱之深切,所以笔下如此传神:

“我从它的水面上又看到了同样的倒影,我几乎要说了,瓦尔登,是你吗?

这不是我的梦,

用于装饰一行诗;

我不能更接近上帝和天堂

甚于我之生活在瓦尔登。

我是它的圆石岸,

瓢拂而过的风;

在我掌中的一握,

是它的水,它的沙,

而它的最深邃僻隐处

高高躺在我的思想中。”

梭罗的瓦尔登湖——穿越时空,散发出永久的魅力;它无疑是现代人的心灵家园;梭罗便具有了独一无二的气质和迥异于常人的伟大。

我想,我会经常光顾梭罗的瓦尔登湖——去感悟一百多年前睿智的思考者的坦诚与无欲。

佳作瓦尔登湖八年级阅读心得3很惭愧,对于这本璀璨的不朽之作,过去我只是从有关的书刊上看过一些介绍。在老师的推荐下,暑假里我的手中就有了这一本徐迟先生翻译的修订本。

正如徐迟先生在序中所说,这是一本寂寞、恬静、智慧的书。

“我引以为容的是,有一来客用黄色胡桃叶当作名片,并在上面写下了几首斯宾塞的诗,我把它当做我的陋室铭:

‘人们来到这里,充实了小屋,

不需要多余的款待;

休息就是盛宴,一切顺其自然,

最崇高的心灵,最能怡然自得。’”

“我希望我们的农夫在砍伐一个森林的时候,能够感觉的那种敬畏,就像古罗马人在一个圣林里间疏林木以使其透光的时候所感觉到的敬畏一样,因为他们觉得这个森林是属于一些神灵的。”

“有一千个人在伐着罪恶的枝桠,却只有一人在猛砍着罪恶之根。”

“我喜爱我的人生中有闲暇的余地。有时,在夏季的一个清晨,我像往常一样沐浴之后,坐在阳光融融的门前,从红日东升直到艳阳当头的正午,坐在这一片松林,山核桃树和漆树的林中,坐在远离尘嚣的孤寂与静谧中,沉思默想。”

“所谓明天,即使时间终止也永不会来临。使我们视而不见的光亮,对于我们就是黑暗。当我们清醒时,曙光才会破晓。来日方长,太阳只是颗启明星。”

梭罗在《瓦尔登湖》详尽地描叙了森林中的自然环境和他在瓦尔登湖的生活。他来到了瓦尔登湖,“是因为我希望能谨慎地过活,而对生活的基本现实,看看自己能否学到生活必定会教我的东西,以免临终时才发现自己原来没有生活过。”7月4日,恰好那一天是美国独立日,他住进了自己盖起来的湖边的木屋。在这木屋里,这湖滨的山林里,观察着,倾听着,感受着,沉思着,并且梦想着,他独立地生活。

他在书中写下如何建筑木屋,种豆,锄草松土,阅读或者在雨后穿越荒凉的旷野和沼泽,以及在黄昏中逡巡在的门口,隆重地守侯那些决不会来的客人。有许多篇幅是关于动物和植物的观察记录。梭罗在这里花费了大量的时间和精力观察鸟类、动物、花草和树木的变化,以致于很多的人误将此书理解成一本有关自然的文献,而忽略了其中的美感。

梭罗笔下的瓦尔登湖千年如一。风中山毛榉的甜香,赤杨或白杨摇曳生姿,豆子的柔美吟唱,贝德福或康科德的钟声,遥远山脊上的微蓝,古代的醉鬼和宴饮者的顽固的精灵,菲茨堡铁路上呼啸而来的汽笛,在不同的时间来到湖边流连……

哈丁曾说过《瓦尔登湖》内容丰富,意义深远,是简单生活的权威指南,是对大自然的真情描述,是向金钱社会的讨伐檄文,是传世久远的文学名著,是一部圣书。梭罗在瓦尔登湖畔居住的两年又两个月里,仅用很少的时间凭借自己的双手维持生计,而将大部分时间用来接近自然、探索自然,最后使自己和自然融为一体。梭罗面对着湖,眺望着湖,他思考,他沉思,由感性变为理性。

尽管我们不能够像梭罗那样去体味孤寂的山林生活,尽管瓦尔登湖已经永远的消失,但这些都不能阻碍我们在自己的内心里拥有一泓清澈的瓦尔登湖,时刻都能让心灵得到淘涤,按梭罗所说,到你的内心探险去吧!

佳作瓦尔登湖八年级阅读心得4当我读完《瓦尔登湖》这本书时,我的心犹如大海般不能平静。

这本书写于19世纪中叶,那时正是资本主义的飞速发展时期,在当时的背景下,人们追逐利益,想尽一切的办法来使自己,获得更高的权利和更多的金钱。工业文明、喧嚣社会挤压着人类、侵蚀着人性。而在这个大背景下,毕业于哈佛的这位智着,他单身只影,拿了一柄斧头,跑进无人居住的瓦尔登湖边的山林中。他特立独行,怀着一颗向往自然的心,宁静地踏上了这段心灵的路基。而在这个被成为“神的一滴”的瓦尔登湖的土地上,他坦然在空间里,孤独在思想中!

“我喜爱我的人生中有闲暇的余地。有时,在夏季的一个清晨,我像往常一样沐浴之后,坐在阳光融融的门前。从红日东升直到艳阳当头的正午,坐在这一片松林,山核桃树和漆树的林中,坐在远离尘嚣的孤寂与静谧中,沉思默想。”

他静静的卸载城市的喧嚣,用心写下孤独。每次看他的书都是一种震撼,他思考人生,让我的心如净水般澄澈。他让我感到敬畏,原来一个人的生活这里是这样的,他的一生是如此的简单而又芳香扑鼻,虽然短暂而又意蕴深远。他的精神世界绚烂多彩,而且是精妙绝伦,世上这样的智者怕是中有些许吧。

梭罗短暂的一生中,他试图鼓励人们要简化生活,将时间腾出来来深入生命,品味人生。他通过自己的生活经验,告诉世人不要被繁纷复杂的生活所迷惑,从而失去了生活的方向和意义。做生命的舵手,扬帆远航。他认为:假如人们能过宇宙法则规定的简朴生活,就不会有那么的焦虑来扰乱内心的宁静。所谓明天,即使时间终止也永不会来临。使我们视而不见的光亮,对于我们就是黑暗。当我们清醒时,曙光才会破晓。来日方长,太阳只是颗启明星。

他提倡俭朴生活,并不是让我们要粗茶淡饭或是节衣缩食,而是想要让我们多听听新的节奏,这也许就是一个人的价值,只是孤独,恬静,没有任何的矫揉造作。

作者在瓦尔登湖畔追求孤独,实际上也是在追求深刻,他想在孤独的心境中对人生进行思考和探索。孤独催生了他的深刻思想。“不必给我爱,不必给我钱,不必给我名誉,给我真理吧。”这是他的心里呼声。

去拜读这本心灵的教科书吧!它会让你不虚此行。

佳作瓦尔登湖八年级阅读心得5一边读《瓦尔登湖》,会一边在脑海里刻画梭罗的样子:一双深邃的眸子,坚毅的面孔,沧桑的胡子。不禁会好奇,生命中怎样的经历,造就了这样深刻的一个人。

梭罗的一生是寂寞的,而自己似乎又对这寂寞乐在其中。梭罗曾说:“我喜欢独处。我从没遇到过比孤独更好的伴侣”。1845年3月,他借了一把斧头,孤身一人,跑进了无人居住的瓦尔登湖边的山林中,自己砍材,在瓦尔登湖畔建造了一个小木屋,并在小木屋住了两年零两个月又两天的时间。来到瓦尔登湖畔之后,他认为找到了一种理想的生活模式。在这两年多的时间里,梭罗自食其力,完全靠自己的双手过了一段原始简朴的生活。1847年回到康科德城。1848年,住在爱默生家里。此后他患了肺病,于1862年病逝于康科德城,年仅45岁。他笔下的《瓦尔登湖》正如他一般,也是寂寞而享受寂寞的。自1854年出世,它不仅没有引起大众的注意,甚至连一些本来应该亲近它的人也不理解,对之冷落甚或讥评。它似乎永远不会引起轰动和喧嚣,它始终默然地等待了一个世纪,依然不倦怠的孤独的不紧不慢的对每一个读者叙说着一个男人在湖畔寂寞的光阴。

梭罗的一生是恬静的。他安然的沉思在瓦尔登湖春日生机盎然的晨光中,漫步在夏天湖畔虫声嘤嘤的小道上,记录下秋日里的落英缤纷、天高气爽,描绘出冬季雪花坠落的轨迹和冰晶的形状?他就这样“活过每一个季节;呼吸空气,喝水,品尝水果,让自己感受它们对你的影响”。《瓦尔登湖》记载着他在小木屋中度过的每一个恬淡、安详而简单的日子,文字如美梦中的呼吸一般轻盈,淡淡的味道让人心旷神怡,似乎是在安慰那些失神于世俗中的人们:“我虽不富甲天下,却拥有无数个艳阳天和夏日”。

静思湖吧4

顾不得旅途劳顿,一下车,就迫不急待的赶来,与你相约。迎着朝霞,还没有细细端详你的美丽的容颜,一股清凉清凉的水之淡香扑面而来,我屏息凝视,在现代化的城市里,这古典而自然的美竟是这样的楚楚动人。我不敢动,亦不敢言语,生怕惊扰了你的清梦。清晨的太阳柔柔地照在湖面上,像给美丽的西湖涂上了一层淡淡的胭脂,于波光潋滟里更显妩媚。轻轻的雾,紧挨着山和水,从远处,到近处,从山色,到湖面,处处美的足以让人屏息凝气、人我两忘。

我们坐上小船,向湖心亭而去,船在湖水中飘荡,鱼在湖水中游走,水花在脚下飞溅,平静的湖面激起一道小小的波涛,渐渐地扩散开来,成为一漾一漾的涟漪。船上的人,眼睛里满是贪婪,恨不能将西湖的柔情全部装入胸膛。

一对新人于西湖之上办喜事,新娘子穿着雪白的婚纱,美如天仙,婷婷玉立于装扮成轿子样式的红船中,船在湖面飘然而过,吸引来无数羡慕的目光。我想面对此情此景,不仅只我一人把她当作传说中的白蛇娘子吧!

船从三潭印月的葫芦状石塔旁游过,据说每逢中秋月夜,把明烛放进塔内,洞口罩上薄纸,宛若十五个月亮,月光、灯光、湖光交相辉映,美不胜收,只可惜此时不是月夜,否则,我们也定会欣赏到这美丽绝伦的风景。

上了湖心亭,我们仿佛走进了神话传说,荷,把我们的手握成心形,在‘我心相映亭’下照了一张满含柔情的照片,让古人的爱情踪迹成为自己爱的背景。

荷打开了那一柄柄五颜六色的油纸伞,仿佛打开了一个个闭月羞花的西子美人的笑靥,我仿佛看到江南的蒙蒙细雨中,一位女子手握油纸伞,站在桥上凭栏眺望。

以前只知道有西湖龙井,但并未深究其是否真正产于西湖之上,见有支起一口锅,焙干龙井茶的,便想也不想的买上几罐,想必西湖上的龙井若非真正的龙井,恐怕就再也没有配叫西湖龙井茶的了。

西湖上处处游人如织,荷是乎格外的兴奋,接连几日游走的疲惫之情一扫而光,每一个精美绝伦的诗句,每一个潇洒浪漫的题词,她都要认真的读上几遍,仿佛从中翻出珍藏着的天长地久、海枯石烂的爱情的灵感。荷在那棵老龟树前久久凝望,她说:“我们坐下来歇会吧!”我放下背包给她充当靠背,她掏出随身携带的小本子,写下了一段诗句:

在老龟树下

我们促膝而坐

枝条轻拍着肩膀

风,轻轻拨动了爱的琴弦

轻唱着婉转曲折的歌

/

就让我做一回西子湖畔的佳人

似蝶,翩翩飞舞

似鹊,轻轻呢喃

似鱼,娓娓流动

似花,静静绽放

/

你拉着我的手

为我讲述那个醉人的神话故事

我的心就像这湖春水涟涟

我就是那条幸福的鱼

愿意在这爱的湖泊里遨游一辈子

/

就让我做一回西子湖畔的佳人

就让我做一回千百年前的白娘子

让湖心亭的花伞

在细雨霏霏的断桥上来了又去

去了又来……

断桥残雪的凄美风景我们无缘相见,但我却见到了断桥,还有桥旁依然盛开的荷花。无论是花还是身旁的游人,入了西湖,仿佛都变成了人面桃花的美女了。我们坐在桥边,切切地望,痴痴地想。南山北山上诸多的山峰都有一个个好听而有优雅的名字,并不高大的山峰遥遥相对,把西湖这块美玉拱在掌心,引古今中外无数游人雅士流连忘返,吟诗词歌赋寄情达意,或饮酒湖中,观景初晴后,连宋高宗也“直把杭州作汴州”了。美的记忆都被西湖的迷人唤醒了,不由你思绪飞扬,心境荡漾。我想,西湖若真是一个女子,那天下将有多少人为之魂牵梦绕?

有同行者干脆就躺在桥边,架起二郎腿,惬意地点上一枝香烟,任满目的碧波柔柔荡漾,任悠悠的湖风轻轻拂过!我取出随身携带的口琴,吹一曲《断桥残雪》,荷靠在我身旁,静静的听着,一会儿,便鼻息轻匀,我侧目一看,她竟然睡着了。约莫过了十多分钟,她醒了,揉揉惺忪的眼睛,莞尔一笑,说:我做了个梦,梦见一位须发飘飘的老者立于小舟之上,吟唱着唐诗宋词。我说,想必这位老者就是苏东坡先生吧。

因为没有登山,西泠印社、文澜阁、岳庙、雷锋塔等等景致我们无缘相见,只能遥望它们的轮廓,听说民族英雄岳飞和革命烈士秋谨长眠于西子湖畔,想必他们有这美丽的西湖为伴,有很多的后来人缅怀她们,心中也算有所慰藉吧。

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