分析五四运动的重要意义精编5篇
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运动精神心得体会1
1919年5月4日在北京爆发了中国人民反对帝国主义,封建主义的爱国运动。当天下午,北京大学,高等师范学校等十三所学校的三千多名学生,冲破军警的阻挠,到天安门前集会演讲,后举行了____,提出“外争主权,内除国贼”“取消二十一条”“拒绝合约签字”等口号,同时要求惩办亲日派曹汝霖,章宗祥,陆宗舆。__队伍向东交民巷进发,遭到使馆巡捕的阻拦,转而来到赵家楼胡同曹汝霖的住宅,学生冲入曹宅,曹汝霖急忙躲藏起来,已在该处的章宗祥受到学生痛打,曹宅也被焚毁,军警当场逮捕了二十多名学生。同时,北京学生实行罢课,通电全国表示__。
“五四爱国运动”是中国旧民主主义革命的结束和新民主主义革命的开端。中国革命从此进入一个新的历史时期。五四爱国运动中,中国工人阶级开始以独立的力量登上历史舞台,具有初步共产主义思想的知识分子由此开始深入工人群众,促进了马克思主义与中国工人的结合为中国共产党的建立从组织上和思想上做了准备。
伟大的五四精神激励着一代又一代的革命青年强烈的爱国热情。今天同样也激励着我们为建设伟大祖国而奋斗。但五四运动的精神到底是什么呢?有研究者提出:“爱国主义是其精神源泉,民主与科学是其中的核心,勇于创新,解放思想,实行变革是民主与科学提出和实现的途径,理解精神,个性解放,反帝反封建是民主与科学的内容,而所有的这些都是为了振兴中华民族。“五四”运动所取得的辉煌胜利和爱国精神永不磨灭。我们为此骄傲,我们更应该学习和弘扬。弘扬伟大的“五四”精神,我们就要做出实际行动。我国目前还处于社会主义初级阶段。为了整个民族的强盛,我们必须奋起直追,用知识财富来武装自己是我们义不容辞的责任。党和国家十分关心青少年的成长和事业发展,他们说“青年人是祖国的未来和希望”党中央的殷切关怀我们会铭记在心。回望过去,一代代优秀青年为民族复兴做出了卓越的贡献,循火红足迹,经坎坷征程,一代代优秀青年紧跟着共产党,始终站在时代的峰顶浪尖。“青春不停步,永远跟党走”我们是五月的花海,用青春拥抱时代,我们是初升的太阳,用生命点燃未来。“五四”的火炬,唤起了民族的觉醒,壮丽的事业,激烈着我们继往开来。
作为大一新生的我们,更应该怀着一颗感恩的心去创造更加美好的未来。将爱国心化作一股无形的力量,做好本职工作,不断努力成为国家需要的栋梁之才是我们的愿望,也将是对五四精神的弘扬。
纪念五四爱国运动九十周年2
红色的鲜花告诉我,
你曾燃烧的颜色;
凄寒的风雨告诉我,
那是一个飘摇的季节;
一年一度的春风告诉我,
你永不褪色的风采;
惊涛与绝壁告诉我,
那是一段风云激荡的峥嵘岁月。
于是这一天,
成为青年的节日。
回首往昔,
九十载风霜雨雪,
九十载绚丽的收获。
放眼今朝,
盛世中华。
青春奔放的歌喉,
为你引吭、慷慨长歌。
崭新的未来,
乘上你垂天的羽翼,
穿云破雾,凌霄直上,
只有希冀,没有蹉跎。
中华赞3
中华多奇士,百载爱国情。
改换新天地,更得当世明。
卧龙飞腾起,雄狮睡已醒。
明朝我神州,处处花满盈。
卅运动时间4
1925年5月15日,上海日商内外棉七厂资本家故意关闭工厂,停发工人工资。广大的工人在顾正红带领下冲进厂内,与资本家进行理论,要求复工和开工资。日本资本家非但不允,而且对工人开枪射击,顾正红被打死,工人10余人受伤,这一事件激起了上海人民的愤怒,中共决定以反对帝国主义屠杀中国工人为中心口号,发动群众于30日在上海租界举行反对帝国主义的游行示威。
1925年5月30日上午,上海工人、学生2000多人,在公共租界各马路散发反帝传单,进行讲演,揭露帝国主义的暴行、反对“四提案”。租界却逮捕了大量的爱国学生,这一举动导致了更大规模的游行示威,但是英国巡捕房却公然开枪屠杀手无寸铁的群众,制造了“五卅惨案”。这一举动激起了中国人民更大的愤怒,在共产党的领导下掀起了全国性的罢工、罢课、罢市等示威活动,运动还得到了国际革命组织、海外华侨和各国人民的广泛同情和支援。这一运动被称为“五卅运动”,五卅运动时间是1925年5月30至1925年的9月份,提出的要求得到英日资本家的同意之后才陆续的复工。
运动心得体会5
五四运动的最大成果和最大收获,就在于它促进了马克思主义在中国的广泛传播及其与中国工人运动的结合,“在思想上和干部上准备了一九二一年中国共产党的成立”。正是在中国共产党的领导下,中国人民经过英勇顽强、艰苦曲折的伟大斗争,赢得了反帝反封建革命的胜利,创建了人民民主专政的中华人民共和国。近代中国面临的争取民族独立和人民解放这个历史任务,经过五四运动以后的三十年的斗争,终于实现了。这就为中国人民集中力量去进行现代化建设开辟了道路。
今天,我们生活的社会历史环境已经与五四时期大不相同了。正因为如此,我们今天纪念五四,当然不需要再简单地重复五四运动当时的具体的斗争口号和斗争形式;但是,五四运动所体现的革命精神,所开创的优秀传统,包括民主和科学的精神和传统,仍然需要我们切实地去加以继承和发扬。
为了争得人民民主,中国人民曾经经历了一个漫长的奋斗过程。而建设有中国特色社会主义的民主政治,在今后一个相当长的时期内,也仍然是中国人民面临的一项重大的任务。邓小平指出:“没有民主就没有社会主义,就没有社会主义的现代化。”
因为没有民主,就不可能充分调动广大人民建设社会主义的积极性;就不可能使政府实行科学的决策,保证各项建设事业的顺利进行;就不可能有效地遏制敌对势力的活动,使人民政权得到巩固、社会保持安定;就不可能对各级干部实行有效的监督和制约,他们中的一些人就可能腐化变质,而不再是人民的公仆。所以,从这里,我们也可以看出,五四时期倡导的民主精神在今天仍然需要继续发扬光大。无疑地,这里所说的民主,不是五四以前所说的那个资产阶级民主而是五四及其以后中国先进分子所主张的人民的民主了。这一点,邓小平也是讲得很清楚的。他旗帜鲜明地指出:“资本主义社会讲的民主是资产阶级的民主,实际上是垄断资本的民主,无非是多党竞选、三权鼎立、两院制。我们的制度是人民代表大会制度,共产党领导下的人民民主制度,不能搞西方那一套。”十五大报告也指出:“社会主义民主的本质是人民当家作主。国家一切权力属于人民。我国实行的人民民主专政的国体和人民代表大会制度的政体是人民奋斗的成果和历史的选择,必须坚持和完善这个根本政治制度,不照搬西方政治制度的模式,这对于坚持党的领导和社会主义制度、实现人民民主具有决定意义。”这才是对五四精神的真正继承和发扬。
继承和发扬五四时期倡导的科学精神的重要性,现在也已经被越来越多的人们所认识。科学是关于自然、社会和思维的知识体系。提倡科学精神,就是要以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论为指导,实事求是地去研究各方面的新情况,正确地解决前进中遇到的各种新问题;就是要充分认识科学的革命性作用,认真地、切实地实施科教兴国的战略。如果说,在旧时代,“科学救国”、“教育救国”等等不过是一些人的无法实现的善良愿望;那么,在社会主义制度下,在科学技术突飞猛进、综合国力剧烈竞争的条件下,大力发展科学、教育事业,就不仅已经具备了现实的可能性,而且也确实应当成为治国兴邦的重要方略了。
由此可见,在建设有中国特色社会主义的伟大事业中,继承和发扬五四时期倡导的民主和科学的精神,仍然具有多么重大的现实意义。
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