家风家训故事范例【汇编8篇】

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家风家训故事范文【第一篇】

尊敬的老师、亲爱的同学们：

你们好！

我的家风是勤劳团结，互相尊重，正因为我的家风，所以才有好的结果。

有一次，妈妈早上起来上班去时，听见卫生间里“咔嚓”、“咔嚓”的声音很担心，妈妈赶紧推开卫生间门一看，原来是奶奶在卫生间里洗衣服、刷鞋子……妈妈急忙走上去说：“别洗了，下班回来我洗。”“马上就好了!你赶紧收拾东西上班去吧!”奶奶说。

我听见说话声，便从床上爬起来，目视着奶奶的一举一动，洗完衣服刷完鞋，奶奶又开始给我做早饭，总而言之，奶奶总是不闲着，白天打扫卫生，晚上也打扫卫生，就这样我们家天天被打扫的一尘不染。一进家就有一种舒服的感觉。

就是在奶奶的带动下，爸爸也天天抢着打扫卫生，刷锅洗碗。有一次，妈妈给爸爸报了一个二级建造师的考试，考过去了，拿到证，可以挂给别的公司使用，一年可以拿到七八千元钱呢，爸爸为了想多挣一点钱来养活我们一家，爸爸白天上班挣钱没有时间看书，我心里想，建造师一定不难考，爸爸没时间看书都有希望能过去。在一个深夜，我起床去卫生间，一看，原来爸爸还在专注地看书呢。原来考建造师也要付出很多的努力。

在奶奶和爸爸的带动下，我和妈妈还有妹妹也变得勤劳，勤奋起来了，妈妈天天下班就教我们学习，妹妹学起来也非常认真。怎么样，这就是家风的厉害之处。

家风家训故事演讲稿2

我身在一个幸福的家庭中，家里的`每个人都遵守一项规定：勤俭节约，而勤俭节约也就成了我们家的家风。

每一次剩菜没吃完，我们总会把剩菜留到下次吃，而不是扔掉;每次我们去外面吃饭，如果没吃完，我们总会把剩菜打包回家;像空饮料瓶、空的蜂蜜罐子这样的东西，我们总会用它们来装一些物品。

记得有一次，爸爸因为觉得菜不好吃，想倒掉，妈妈急忙阻止他：“把菜倒掉太浪费了，这又不算太难吃，凑合着吃吧。节约光荣，浪费可耻呀。”爸爸点了点头，答应了。从此，爸爸再也没有这么干过了。

还有一次我喝完饮料后，本来想把饮料瓶直接扔到垃圾桶里，却被妈妈给拦住了。她说：“别扔，别扔，这个瓶子我还可以用来放东西呢，可千万别浪费了，节约光荣。”我听了后，把瓶子递给妈妈，说：“好呀!节约光荣，浪费可耻。”

这就是我们家的家风——勤俭节约。

家风家训故事范文【第二篇】

鲁迅和许广平仅有一子，即周海婴。儿子出生时，许广平出现难产迹象，当医生向鲁迅征求意见就是留大人还是留孩子时，他果断回答：“留大人。”结果母子平安。

在儿子成长过程中，鲁迅基本按照《我们现在怎样做父亲》的思想来实行，让他“完全的解放”，其中又说：“我现在心以为然的，便只是爱。”据周海婴所著《鲁迅与我七十年》介绍，鲁迅的教育方式就是“顺其自然，极力不多给他打击，甚或不愿拂逆他的喜爱，除非在极不能容忍，极不合理的某一程度之内”。有一天，周海婴死活不肯去上学，鲁迅用报纸打他屁股。后来，鲁迅向母亲写信解释道：“打起来，声音虽然响，却不痛的。”

家风家训故事范文【第三篇】

好的家风家训可以为成功的人生树立航标，可以让你聆听成功的声音。可以让你攀登并征服生命的高峰，可以让你由平庸变得非凡，从失败走向成功，家风亦是一种良好家庭的氛围，更是一种良好的习惯。

我家的家风故事，要从我幼儿园时正在参加一个百日诵读的活动开始。这是虽然是一项很有意义的活动，但对我而言枯燥而单一的活动。我连着读了85天，那天我的生日，爸妈为我办了一个生日会，开心充实的玩了一天，得天昏地暗，时光如白驹过隙，钟表上的时间慢慢转向9，呀晚上9点了！我们急忙赶回家。到家后突然我感到一阵剧痛，我急忙冲向厕所。我四肢无力，脸色苍白，就像一个被霜打的茄子。我缓慢的走出厕所，奄奄的趴在沙发上。妈妈说：“孩子，你没事吧？”我捂着肚子说：“没事，估计是吃坏了，休息一下，应该就好了……”。没等说完，我又捂着肚子，再一次的疼痛，使我不得不停止说话。这时妈妈说：“那就休息一下。对了，你今天的诵读完成了吧？“我懒散地躺在沙发上说：”我今天不舒服，就不读了吧！”“贵在坚持，来来，起来吧。”妈妈细声地说道。听了妈妈的话，我想想也是，不能一点小困难就放弃了呀，就忍着疼痛读起来了。那次我在百日诵读比赛中拿到了大奖，我想幸好我中途没有因此放弃。从那以后，平时做每一件事情，每当遇到什么困难想到放弃的时候，想着妈妈说的话，“贵在坚持’持之以恒。

世界首富比尔盖茨认为巨大的成功靠的不是力量而是坚韧。恒心和毅力是成功必要的条件。当事情越来越困难的时候，当失败如同排山倒海般地压过来时，大多数人会放手离开，只有意志坚强的人才能够坚持到底。因为有时成功和失败只有一步之差。好的家风家训也是一种无声的熏陶。

国有国法，家有家风，没有规矩，不成方圆。这句名言，伴随着我们的成长。而风气则是我们生活中必不可少的基本。好的家风家训，是我们成长的基础。

家风家训故事范文【第四篇】

只有把传统家训作为正直、修身和生活方式的基础，强调诚实和修身，强调勤俭节约，管理好家庭，才能治理国家，为社会做更多有益的事情。以下是为大家分享的“家风家训故事范例【汇编8篇】”，却有着“不平凡”的家风。说它“不平凡”，并不是说我家的家风有多么“高大上”，而是他在我们家每个人的心中，都是“至高无上”的，是不可逾越的。因为在我们看来，家是欢乐的殿堂，家风就是殿堂的规矩，而没有规矩就不成方圆；家是幸福的港湾，家风就是港湾的航道，而没有航道就会错综复杂；家是缤纷的花园，家风就是花园的沃土，而没有沃土就没有芬芳的花朵。

我生活在一个幸福美满的家庭中，每个成员之间都相亲相爱，和睦相处。而这样的幸福来源于我的家风之一—百善孝为先。

每到刮风下雨天，爸爸妈妈都会嘱咐姥姥姥爷和爷爷奶奶不要出门，都会提前买好新鲜的蔬菜；每看到老人们有不舒服的时候，爸爸妈妈都会到跟前仔细询问，或是带着看病，或是不断地电话叮嘱；每次出去游玩，爸爸妈妈选择地点都会研究是否适合姥姥姥爷和爷爷奶奶的出行。他们总是说：家有一老，如有一宝。但我明白，这是他们孝顺的表现。

于是，每次下楼梯，我都会在姥姥身边扶着；每次盛完饭，我总会第一碗给老人；每次出去玩，我都不会走很快，并且都会看看老人跟上了没有。对姥姥姥爷和爷爷奶奶我是如此，对爸爸妈妈我也是关心着呢！

记得，有一次早上起来，我听说爸爸发烧了，于是我立马学着妈妈的样貌拿来了温度计，先给爸爸试体温，随后给爸爸到了一杯温水，并很严肃地对他说：“还在烧，必须要多喝水。”见爸爸迷迷糊糊的答应后，我又拉着妈妈，着手给爸爸按“套路”，熬起了小米粥。按照妈妈说的步骤和方法，我先倒了小半碗小米，用水进行了清洗，随后坐上锅，点火，搬来垫高的小凳子，站在上头，一点一点往锅里放小米，之后拿汤勺按一个方向不停搅动，快熟了的时候，还不忘让妈妈拿来一个鸡蛋，学着样貌往锅里卧了一个鸡蛋，半个多小时后，小米粥熬好了，我细心翼翼的给爸爸端了一碗。我能看的出来，爸爸很难受，但他还是坚持的起来“香香地”喝了这碗粥，并且一边喝，还一边不住地说好喝，禁不住诱惑，我也喝了一口，“和平日没什么不一样呀”，我诧异地问妈妈，妈妈摸着我的头说，“那是因为你喝到的是粥，可爸爸喝到的是孝心呀”。我不好意思地笑了。

这只是我家的家风故事中的一个小小的片段，更多的时候，它往往出此刻一次次餐桌上的夹菜中，一次次生病时的守候中，甚至是一次次出门时关心的叮嘱中。爸爸妈妈对姥姥、姥爷、爷爷、奶奶孝顺，我对爸爸妈妈孝顺，这就是我们幸福美满的一家，百善孝为先的家风，它让我们明白了彼此关爱，它让我们感受到了友爱和谐。而我也从家风中领悟出了爱的真谛，它更像是一颗火种，只要我们用爱心为它助燃，它必须会照亮更多的人，温暖更多的人。

在一个人的成长过程中，家风对个人的影响不容忽视，作为一种润物细无声的品德力量，好的家风无时不刻在净化着每个家庭成员的心灵，它可以让一个孩子很好的`成长，而我就是在这样一个很好的家风中成长过来的。

从小听父母讲的最多的一句话就是：老老实实做人，勤勤恳恳做事。在我的成长的记忆中，父母一辈子没和人发生过争执，他们一直把家庭和睦、邻里和谐看得很重。我的母亲是一位老实本分、任劳任怨的农民。在村里，她是出了名的老实人，哺育子女，她把最好的东西给我们；赡养老人，出工干活，她从不挑三拣四，她认为啥活都要有人干，做好就行；她很乐于助人，有好东西除了留一部分给我们三兄妹，大部分都会分给邻里乡亲。从小到大，我家就像专门聚会的地方，一闲下来大家都跑我家来聊天。在我眼里，父亲是全能的，不仅会治病，还会干各种活。在我小时，家里比较贫困，父母的勤劳保障了我们一家老小基本的生活。在父母亲的影响下，耳濡目染使我们及下代孩子们都传承着父辈的优良传统——做事踏实、与人友善、家庭和睦。

俗话说：百善孝为先。这是我在生活中的亲身体验。在父母的年代，家里的兄弟姐妹很多，家里条件一直不太好，父亲是家里的老大，整个家里的重担就落在父母亲身上。繁重的劳动是父母青春的全部，家里的兄弟姐妹结婚都是父母亲操办的，爷爷奶奶的重担就少了。最后在爷爷腿摔断了的时候，父辈们就轮流照顾着，这段时间父辈们就更忙了，白天奶奶照顾着爷爷，我们有时间就过去帮忙照看，父辈们白天工作回来，做完饭第一时间送到爷爷奶奶房间里，晚上又轮流照顾着。邻居都很羡慕爷爷奶奶，都说我们家的孩子都很孝顺懂事，爷爷奶奶也觉得很欣慰慰，父辈们用无言的行动感染着我们，现在我也有自己的家庭，在家侍奉公婆、赡养父母我都很用心。因此，即便现在外地上班，对在家的公公婆婆，我经常打电话问候，平时回家尽量多干点家务活，让公公婆婆放松。我们的一点点孝心都会激发老人无限的满足感，跟人炫耀儿女儿媳对自己的好。看到老人开开心心的生活着，那就是我们最大的幸福。

我家家风格言：百善孝为先，认认真真做事、踏踏实实做人。谢谢各位的聆听。

七月的普洱，炎炎夏日中附带着丝丝的细雨，而我却沉浸在《历代名人家风家训的故事》一书中，看着书中一个个耳熟能详的名字，在读书时代早已认识，却仅仅认识其本人及其优秀事迹，但对各位名人的成长经历及其对后辈的教育也知之甚少，但通过阅读《历代名人家风家训的故事》一书，我从中看到了司马去的大孝之道在立身，看到了苏洵三兄弟的团结共患难，看到了司马光告诫子孙贪婪多欲身必败，看到了曾老的居官不以钱为本等等，其中包含了为人之道、做官之道、求学之道及处世之道四个大道理，但其中我受到的启发不仅仅于其中，生活中先做人后做事，作为一名基层项目管理员，需要协调各方参建单位工作，对内对外都必须合理安排，提前策划，为人、为管理员、处事必须学会，必须严于律己，善于学习。

首先，为人之道，作为一名基层项目管理员，在项目的日常管理中，必须学会为人。“夫圣贤之书，教人诚孝，慎言检迹，立身扬名，亦已备矣”这段话出自《颜氏家训》，大意是古来圣贤书，教人诚实孝顺，谨言，经常检讨自己的行为，立足于养成良好的家风，修身齐家。在日常的项目管理中，细小琐碎的事情繁杂，这就要求我们要养成良好的生活习惯，经常反省自己的行为，而且项目管理必须严格执行公司的规章制度，不能有一丝一毫的松懈，在对外交流中要慎言，把握好语言的尺度。在苏洵的：兄弟团结共患难一文中，更是要我们学会团结，项目参建单位众多，配合难度颇高，因此需要我们紧密团结，各方配合才能完成项目的建设工作，尤其是室外施工，土建管道，绿化、智能化及市政配套，并不是单独一个单位就能完成的，如果不能通力合作，每一家单位各做各的，那最后将会造成无休止的返工，费时费力，这就体现了合作团结的重要性，而我们甲方现场管理员，正是作为合作团结的桥梁出现的，链接各单位完成此工程项目，可想而知，我们首先要明白团结的重要性，才能做好项目的管理工作。

其次，为官之道，首要廉。“御孙曰：‘俭，德之共也;侈，恶之大也。’共，同也;言有德者皆由俭来也。夫俭则寡欲，君子寡欲，则不役于物，可以直到而行;小人寡欲，则能谨身节用，远罪丰家。故曰‘俭，德之共也’”。这句话是司马光训诫子孙的一封家书，大意是，节俭是德行里面最主要的，勤俭者欲望淡薄，在人生的路上受物质条件左右的程度也小，不会为了钱财去犯罪，不管君子小人，只要勤俭，都能远离犯罪，丰裕家庭。

俭，不仅仅是勤俭，古代的俭其实也是廉的一种说法。廉俭不分家，在项目管理中，作为基层管理员，受到诱惑甚多，比如签证的办理，参建单位的打招呼等等，要求我们基层管理员要学会俭，其实更主要的是廉，廉并不是一句口号，这是一种行动，杜绝诱惑，才能不被事情所左右。一旦失去了廉，意味着工作上也会失去了公正，自然就做不到廉洁自律了。比如陕西省副省长冯新柱，利用分管扶贫工作职权谋取私利，长期接受私营企业主安排的宴请和旅游，接受公款宴请;收受礼品、礼金，利用职务上的便利为他人谋取利益并收受巨额财物。已被开除党籍和公职，严重违纪，这是失去了廉洁自律，最终酿成苦果。还有李贻煌、季湘绮、刘君、杨晶、王晓光等等这些在2018年因贪腐违纪而“出名”的领导干部，廉政奉公，任重道远，基层廉俭管理从我做起。

最后为求学及处世之道，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，在两千多年前，屈原已经告诉我们学习的重要性，“求索”不仅仅指知识，更多的是一种对真理的追求。“人之能为人，由腹由诗书。读书勤乃有，不勤腹空虚”此句出于韩愈的《符读书城南》，读书要勤，有诗书才能称之为人，因此学习必须勤。作为年轻人，学习必不可少，我们从大学出来走上工作岗位并不意味着我们的学习生涯结束，恰恰相反，其实才刚开始。

作为基层项目管理员工，初到项目，学习工程管理知识必不可少，学习图纸、施工、安全规范等等，学习的东西很多，这就要求我们必须勤。作为一名中共党员，党的历史，党的规章制度，党的思想路线、政策，党的廉洁自律政策必须经常学习，必须经常警醒自己，因此我们要学的东西将会更多，正如康熙帝的求学尤需勤，勤奋方能有学。学习处事之道，马援的例子告诉我们，祸从口出，学会少说话多做事，白居易诫高后辈言行要一致，要知足。于成龙：君子爱财取之有道。陆游的宽容之心，太史慈的孝义双全等等，处事之道不是一朝一夕就能学会的，这需要我们多看、多听、多学才能够学会，在复杂的项目管理中，处事之道尤其重要，多单位合作，要有宽容之心，要有大局意识，要有谦虚谨慎的心态，这都需要慢慢磨练，求学之道，处世大道，当如是学。

为人之道、为官之道、求学之道、处世之道，本书中所讲的名人家风家训中的四个大道，给予我很大的启示，对我今后的项目管理工作及生活将会有很大的帮助，学习为人之道、为官之道、处世之道，任重道远。

说起我家的家规家训，成文的真是没有，倒是母亲的很多话语，闲暇时细细品味，总能咂摸出一些滋味来。从小到大，我的生活观，我的处世之道，我的勤劳自理，总是有着母亲的影响，来源于母亲的言传身教。

我的母亲是个地地道道的农家妇女，她从小就爱好读书，但因为社会的关系，在那个特殊的年月，源于外公的敏感身份，而最终止步于小学，虽然文化不高，但她依然教会了我很多做人的道理，是驾驭我人生最好的导师。

在我的记忆里，她的勤劳吃苦在村子里是出了名的。每天天不亮母亲就起床，喂猪、喂鸡、喂牛，提水，开火，摘菜，做饭，当她把家里收拾停当走向地头时，东方的天幕刚刚露出一点鱼肚白。我常常在睡梦里被母亲在厨房里的忙碌声惊醒，就起来帮忙，在母亲的影响下，我很小就学会了整理家务，干农活。母亲的农活干得极漂亮，种出来的庄稼总是头一等。她常说：地是有灵性的，它懂得庄稼人的辛苦呢。你出多大的力，土地就回报你多少的粮。是呀！多少次，母亲半夜起来给庄稼浇水；多少次，母亲顶着烈日给蔬菜打杈；多少次，母亲穿着雨裤在地里拔草……在和母亲的共同劳动中，我品尝到了劳动的快乐，懂得了很多生活哲理，体会到了只有辛勤耕耘，才会有美丽收获。

在母亲的生命里，她从来就没有想过善待自己，总是首先想着别人。冬季是庄稼人一年中最闲的时候，因为不用下地干活，村里的妇女们都聚在一起唠嗑、打扑克。而我的母亲却越发的忙碌起来，她惦记着村东边的老舅棉衣该拆洗了，城里的大侄女没有过冬的棉裤呢。林林总总，给自己找一堆的活计，就开始紧锣密鼓的干起来，有时候竟然顾不上吃饭，每每这时，我就埋怨她多管闲事，可她总是说:能帮一把就帮一把，别在意那么多，人生在世，谁都有走低的时候。母亲朴素的话语中透露出一颗多么美丽而善良的心，令我对母亲的敬重之情油然而生，更重要的是在她的潜移默化中我学会了怎样立身处世。后来我在学习和工作中能交到不少的知心好友，就和母亲的教导分不开。

母亲对别人总是那么的热心肠，村里人没有不夸她的，但凡左邻右舍有个什么事，母亲总是伸手就帮，但对自家的事，她却总说：能不麻烦别人，就不麻烦，人人都有自己的生活呢。她是这么告诫我们的，也是这么践行的。有件事我至今说起来就想掉眼泪，那还是前年的夏天，一天我接到朋友（她在人民医院工作）的电话，她惊奇地问我：你妈住院一个星期了，怎么也不见你来看，出差了？我撂下电话就往医院跑，到了朋友说的病房，隔着门就看见那个瘦弱的老太太正孤独的躺在病床上，青筋暴突的手上扎着输液管，液体正一滴一滴缓慢地落下来，砸在我的心里，沉甸甸的。我跨进门，母亲已经听到声音，她欣喜而又略带埋怨地说：“你怎么来了？我就是怕你们知道担心，谁也没告诉呢。”我有一肚子的话想说，但却忍住了，这就是我的母亲啊，一辈子帮人却不愿意麻烦别人的母亲啊，哪怕那个人是她的亲闺女。

母亲就是这样用她的一颗赤诚的心，在生活里摸爬滚打，洗衣烧饭做家务干农活，在母亲的眼里和心里，都有她自己的道道，都能悟出一些道理来，成为我人生的全部养分来源，滋养我的一生。母亲用她自己的生活观，诠释了勤劳、热心、宽容的真正含义，这也算是一种独特的家风吧！

古往今来，家风乃是一个家庭或宗族重要的精力内核，是一切家庭成员都务必遵从的行为原则和品德规范。作为一种润物细无声的品德，家风时刻净化着每一个家庭成员的心灵，它是最无痕的教育。

但什么是家风恐怕不一样的人会有不一样的答案：司马光在《训俭示康》中表示：

晚清名臣曾国藩在家训中反复强调，最败人的两个字------傲、惰。“惰”是惰性，就是明白就应做有好处的事，却总找理由，不是不做事，就是做无聊的事。解决这一问题的关键就是一个“勤”字。曾国藩在家训中说，勤字功夫，第一贵早起，第二贵有恒;凡将相无种，圣贤豪杰无种，只要人肯立志，都能够做得到的。

曾国藩一生成就建立在“勤”字上。晚年身体不好，休息三四个月，自悔到什么地步他在日记中说：“人而不勤，则万事俱废，一家俱有衰象，余于三四月内，不治一事，于居家之道，大有所悖，愧悻无已。”病一好，立刻给自己写了工作时间表，上午会客，听工作汇报，写日记，写奏折下午处理公文晚上，温诗，写古文等。由此可见，坚持勤奋是一个人能否成功的重要品质之一。

作为一名家长，我深知勤奋、坚持的重要性。所以在生活中个性严格要求。一次孩子犯懒，不想去舞蹈班了。她摆出各种理由，什么作业多呀;觉得累呀;腿疼，不舒服呀等。当时我想，孩子所说并不是完全没有道理，孩子也很辛苦。但转念一想，如果我让孩子放纵一次，就会有下一次。长此以往，就会助长孩子懒惰、散漫的不良习惯。勤奋坚持的态度需要在日常生活中培养。于是，我拒绝了孩子可怜巴巴央求，当了一次“狠心”的妈妈。

其实，很多时候孩子需要家长的监督，需要家长的鼓劲儿。在孩子出现懒惰的苗头时，家长要及时提醒;在孩子失去勤奋动力时，家长要加油鼓劲儿，甚至严厉督促。这样才能养成良好的习惯。

家风是一种综合的教育力量，它是透过日常生活影响家庭成员的生活习惯、思维方式的一种无形的力量。家风对孩子们则是一种无言的教诲、无字的典籍，是最基本、最直接、最经常的教育。生活中，每个人的世界观、人生观、价值观、性格特征、道德素养、为人处事等，无不烙上家风的印记!

让我们从细微处着眼，从点滴小事做起，为着子子孙孙的完美未来，为着世界的温馨和谐，身体力行，做“好家风“的建立者，实践者，推行者，给社会留下一道道绚丽的风景，让我们伟大的祖国成为一个高度礼貌、繁荣昌盛的大家庭!

有一年，村里来了收购菊花的老板，他把我家的菊花拉走以后，我发现了他拉下的包，捡起来一看里面全是整整齐齐的人民币，妈妈拿过包语重心长地说：“闺女，别人的钱财再多，咱不爱”妈妈拉着我的手把钱包交给了大队部。用人物需明求，倘不问即为偷。

记忆中的故事虽小，但这都是伴随我一生的处世之道，爸爸妈妈无言的教育，无字的典籍，在我的生活中潜移默化，影响着我，影响着我的儿子...在我的家中四季有儿子早起练武的身影，时时能听到儿子朗朗的读书声...还有儿子稚嫩的话语：爸爸我给你捶背，妈妈我帮你扫地，妈妈我是家中的男子汉，我保护你......

家风是一个家庭精神的传承和延续，家风会影响一个家族几代人甚至几十代人，今后我会更加严格要求自己，以身作则，言传身教，让我的两个儿子一天更比一天优秀，长大成为对国家对社会有用的人！

8月24日带着外孙女一起回武汉，开启了我非同寻常2020年休假的旅程，短短十几天的假期，让我重新审视和笃定规范自己行为举止的必要性和重要性，更深层次地意识到家训“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”的内涵。

8月28日爱人牵着外孙女，我们三个人一起去解放路大洋百货，途径一个红绿灯路口，由于我只顾着低头看手机，没有注意路口是红灯，径直走着只听见后面的外孙女喊话：姥姥，你不能走，那是红灯，应该是绿灯才能走的，你这是不对的行为，在幼儿园里我们老师说了红灯停、绿灯行、黄灯亮了等一等；你不是不让我看手机吗，你自己走路都看，也是不对的。听见小家伙的喊话，我停住了脚步，抬头一看真的是红灯啊，赶紧给小家伙认错并及时改错，然后从姥爷手中牵过小家伙的手继续前行着，紧随着姥爷后面，而放手小家伙的姥爷，此时点起烟抽起来，在快走到大洋百货门口的垃圾桶旁边，姥爷的烟抽完了，顺手把烟蒂往垃圾桶内丢，结果不听话的烟蒂，扔歪了没有乖乖地进垃圾桶而是掉到了地下，眼尖的小家伙好似哥伦布发现新大陆一样，又喊话姥爷道：姥爷，你把烟头丢到地下了，必须、立刻、马上捡起来，你这是不文明的行为，在幼儿园里我们老师也说了，不能随便往地下丢东西，要爱护公共卫生，讲文明，有礼貌，姥爷你以后不要再丢烟头到地下啊，在你要是再丢，我就叫警察叔叔抓你去坐牢。

看着小家伙喋喋不休、一本正经、字正腔圆可爱的样子，回味着她言之有理的话语，我陷入了深思，短短的路程，永长的记忆，她制止大人不对之处的能力和时刻不忘在幼儿园里老师的教诲，让我刮目相看，也不由得让我想父亲说过的话：家长是孩子最好的榜样。确实如此，在结合当下实际工作，6月份协助纪检工作后，更感觉使命在身，责任在肩，清楚做人即使善再小，也必须要做，恶即使再小，也不能去做，小恶积多则成为天下之大恶，小善积多则成为天下之大善，这一次的年休假虽忽略了自己的行为规范，但是看清了孩子的世界是干净无暇的，为了让孩子的世界永远干净，我们必须言传身教，不断修为自己，在学习中提高自己，永葆先进和活力；不管在任何时候都要警醒自己：若说金钱是一个人的食粮，人品则是一个人的血液；若财富是一个人的物质，人品则是一个人的精神，食粮可多可少，血液却不能稀薄，物质可增可减，精神不能倒下，要始终保持一颗干净的心，在今后的工作中发挥自己的余热。

中国是礼仪之邦，五千年的文化传承至今，深深铭刻在中国人的心中。每个家，都有家训、家规、家风，俗话说得好：无规矩不成方圆：从孟母三迁到岳母刺字，好的家训、家规、家风不仅承载了祖祖辈辈对后代的希望对后代的策鞭，也同样体现了中华民族优良的民族之风！

每一个家庭都有淳朴的家风，每一个家长都会以自己体悟出来的处世之道教育自己的孩子。家是孩子成长的第一空间，在孩子身上处处会烙有家风的印记，可以说，家风就是文化和道德的言传身教，是智慧和处事方略的潜移默化。

记得小时候，每到节日，特别是春节，年三十，一家人在一起看春节晚会，吃年夜饭，我父亲就开始给我们讲他小时候的事：他爸爸（她的爷爷）是一个大家庭20多人，吃饭的时候，我爷爷先给我太爷盛饭，太爷动筷了，他们才敢吃饭，我太爷就把好吃的给我爸吃一口，这就体现了我们“尊老爱幼、孝敬长辈”的家风。每到节日，农闲时节，村里的有些人就聚在一起赌博，父亲就告诫我禁止参与赌博，赌博能造成妻离子散、家破人亡，不准吸烟：烟有百害，无一利，酒少喝怡情，喝多伤身，我就养成了不吸烟不赌博，少饮酒的习惯。母亲每天都讲：养成讲究卫生的好习惯；吃饭时不能说不吃或不想吃什么什么菜，不剩饭，不浪费；尊老爱幼，不能顶撞父母，从小养成懂礼貌的好孩子；不说谎话、不爱占小便宜，做一个诚实的孩子父母身传言教的教导我们，“和为贵、孝为先、勤为宝、俭为德”“知足常乐，待人以善”这些至理名言今天正以“家训”的形式出现在我们的生活中。

好的家风才能创造出好的家庭，俗话说：家和万事兴，相互体谅、相互宽容、相互信任、相互理解是家和的前提，在此基础上的家庭，才是幸福美满的家庭。家庭是社会的细胞，只有家庭和睦，社会才会稳定。

好的家风需要传承，也需要总结，不光要靠潜移默化还要作为教育理念固化形成家训。

寒门家风好，少年早成才。作为平凡而普通的我们，要努力将前辈的优良家风传承下来，让它成为一种潜在的、无形的力量，引领我们健康成长。

七月的普洱，炎炎夏日中附带着丝丝的细雨，而我却沉浸在《历代名人家风家训的故事》一书中，看着书中一个个耳熟能详的名字，在读书时代早已认识，却仅仅认识其本人及其优秀事迹，但对各位名人的成长经历及其对后辈的教育也知之甚少，但通过阅读《历代名人家风家训的故事》一书，我从中看到了司马去的大孝之道在立身，看到了苏洵三兄弟的团结共患难，看到了司马光告诫子孙贪婪多欲身必败，看到了曾老的居官不以钱为本等等，其中包含了为人之道、做官之道、求学之道及处世之道四个大道理，但其中我受到的启发不仅仅于其中，生活中先做人后做事，作为一名基层项目管理员，需要协调各方参建单位工作，对内对外都必须合理安排，提前策划，为人、为管理员、处事必须学会，必须严于律己，善于学习。

首先，为人之道，作为一名基层项目管理员，在项目的日常管理中，必须学会为人。“夫圣贤之书，教人诚孝，慎言检迹，立身扬名，亦已备矣”这段话出自《颜氏家训》，大意是古来圣贤书，教人诚实孝顺，谨言，经常检讨自己的行为，立足于养成良好的家风，修身齐家。在日常的项目管理中，细小琐碎的事情繁杂，这就要求我们要养成良好的生活习惯，经常反省自己的行为，而且项目管理必须严格执行公司的规章制度，不能有一丝一毫的松懈，在对外交流中要慎言，把握好语言的尺度。在苏洵的：兄弟团结共患难一文中，更是要我们学会团结，项目参建单位众多，配合难度颇高，因此需要我们紧密团结，各方配合才能完成项目的建设工作，尤其是室外施工，土建管道，绿化、智能化及市政配套，并不是单独一个单位就能完成的，如果不能通力合作，每一家单位各做各的，那最后将会造成无休止的返工，费时费力，这就体现了合作团结的重要性，而我们甲方现场管理员，正是作为合作团结的桥梁出现的，链接各单位完成此工程项目，可想而知，我们首先要明白团结的重要性，才能做好项目的管理工作。

其次，为官之道，首要廉。“御孙曰：‘俭，德之共也;侈，恶之大也。’共，同也;言有德者皆由俭来也。夫俭则寡欲，君子寡欲，则不役于物，可以直到而行;小人寡欲，则能谨身节用，远罪丰家。故曰‘俭，德之共也’”。这句话是司马光训诫子孙的一封家书，大意是，节俭是德行里面最主要的，勤俭者欲望淡薄，在人生的路上受物质条件左右的程度也小，不会为了钱财去犯罪，不管君子小人，只要勤俭，都能远离犯罪，丰裕家庭。俭，不仅仅是勤俭，古代的俭其实也是廉的一种说法。廉俭不分家，在项目管理中，作为基层管理员，受到诱惑甚多，比如签证的办理，参建单位的打招呼等等，要求我们基层管理员要学会俭，其实更主要的是廉，廉并不是一句口号，这是一种行动，杜绝诱惑，才能不被事情所左右。一旦失去了廉，意味着工作上也会失去了公正，自然就做不到廉洁自律了。比如陕西省副省长冯新柱，利用分管扶贫工作职权谋取私利，长期接受私营企业主安排的宴请和旅游，接受公款宴请;收受礼品、礼金，利用职务上的便利为他人谋取利益并收受巨额财物。已被开除党籍和公职，严重违纪，这是失去了廉洁自律，最终酿成苦果。还有-等等这些在20-年因贪腐违纪而“出名”的领导干部，廉政奉公，任重道远，基层廉俭管理从我做起。

最后为求学及处世之道，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，在两千多年前，屈原已经告诉我们学习的重要性，“求索”不仅仅指知识，更多的是一种对真理的追求。“人之能为人，由腹由诗书。读书勤乃有，不勤腹空虚”此句出于韩愈的《符读书城南》，读书要勤，有诗书才能称之为人，因此学习必须勤。作为年轻人，学习必不可少，我们从大学出来走上工作岗位并不意味着我们的学习生涯结束，恰恰相反，其实才刚开始。作为基层项目管理员工，初到项目，学习工程管理知识必不可少，学习图纸、施工、安全规范等等，学习的东西很多，这就要求我们必须勤。作为一名中共党员，党的历史，党的规章制度，党的思想路线、政策，党的廉洁自律政策必须经常学习，必须经常警醒自己，因此我们要学的东西将会更多，正如康熙帝的求学尤需勤，勤奋方能有学。学习处事之道，-的例子告诉我们，祸从口出，学会少说话多做事，白居易诫高后辈言行要一致，要知足。于成龙：君子爱财取之有道。陆游的宽容之心，太史慈的孝义双全等等，处事之道不是一朝一夕就能学会的，这需要我们多看、多听、多学才能够学会，在复杂的项目管理中，处事之道尤其重要，多单位合作，要有宽容之心，要有大局意识，要有谦虚谨慎的心态，这都需要慢慢磨练，求学之道，处世大道，当如是学。

为人之道、为官之道、求学之道、处世之道，本书中所讲的名人家风家训中的四个大道，给予我很大的启示，对我今后的项目管理工作及生活将会有很大的帮助，学习为人之道、为官之道、处世之道，任重道远。

家风家训故事范文【第五篇】

家风，是一个家庭的风气、风格与风尚。家风对一个孩子的行为举止，个人修养都有着极其重要的后天影响。好的家风形成，才能形成良好的社会风气。

吉鸿昌不忘父训。

吉鸿昌，字世五，河南扶沟人。察绥抗日同盟军领导人之一。早年在冯玉祥部队当兵，以英勇善战升为营长、师长，后任国民党军长和宁夏省政府主席。

19，25岁的吉鸿昌，当时任营长，父亲吉筠亭病重。他对前来探视的吉鸿昌说：“当官要清白谦正，多为天下穷人着想，做官就不许发财。否则，我在九泉之下也不能安眠。”吉鸿昌含泪答应。

吉鸿昌父亲病逝后，他把“做官不许发财”六字写在瓷碗上，要陶瓷厂仿照成批烧制，把瓷碗分发给所有官兵。在分发瓷碗大会上说：“我吉鸿昌虽为长官，但决不欺压民众，掠取民财，我要牢记父亲教诲，做官不为发财，为天下穷人办好事，请诸位兄弟监督。”

吉鸿昌言行一致，一生清白谦正，处处为民众。当日本帝国主义侵略中国，人民陷入水深火热之中，他反对蒋介石的投降政策，奋起抗日。遭国民党反动派杀害，牺牲时年仅39岁。

梁启超教子。

梁启超有九个子女，在他的教育、引导下，个个成为某一领域的专家，甚至还产生了“一门三院士”的佳话。这“三院士”是建筑学家梁思成、考古学家梁思永、火箭控制系统专家梁思礼。另外，四儿子梁思达是经济学家，次女梁思庄是图书馆学家，三女儿梁思懿是社会活动家。

梁启超对于子女的爱，是全方位的，不仅在求学，而且在为人处世，甚至理财、时政等诸多方面，皆以平和、平等的态度展开。阅读《梁启超家书》，就会了解在写给孩子们的信中梁启超教育子女的表现堪称典范。

写信时，梁启超毫不掩饰自己的爱。1927年6月的一封信中，他写道：“你们须知你爹爹是最富于感情的人，对于你们的爱情，十二分热烈。你们无论功课若何忙迫，最少隔个把月总要来一封信，便几个字报报平安也好。”

在求学这一方面，梁启超根本不看重文凭，而是强调打好基础，掌握好“火候”。他对梁思庄说：“未能立进大学，这有什么要紧，‘求学问不是求文凭’，总要把墙基越筑得厚越好。”并教孩子们求学问、做学问的方法——“总要‘猛火炖’和‘慢火炖’两种工作循环交互着用去”。

同时，梁启超强调责任的重要。1923年，他写给长女梁思顺的信中说：“天下事业无所谓大小，只要在自己责任内，尽自己力量做去，便是第一等人物。”

丰子恺教子。

丰子恺育有七个子女，他认为童年是人生的黄金时代，极力反对把孩子培养成“小大人”。

在生活中，丰子恺称外出做事为“无聊”，和孩子们在一起则内心充满欢喜，抱孩子，喂孩子吃饭，唱小曲逗孩子，画画引孩子笑，和孩子们特别亲近。有一次，长子瞻瞻要丰子恺抱他到车站去买香蕉，“满满地擒了两手回来”，到家时，却熟睡在父亲肩头，手里的`香蕉早已不知去向。丰子恺在《给我的孩子们》一文中感叹：“这是何等可佩服的真率、自然与热情!大人间的所谓‘沉默’、‘含蓄’、‘深刻’的美德，比起你来，全是不自然的、病的、伪的!”

除了让孩子在爱的空气中自由成长，丰子恺还重视培养孩子的独立精神。1947年，他步入知天命之年，与子女“约法”，强调最多的便是“独立”，其中一条写道：“大学毕业后，子女各自独立生活，并无供养父母之义务，父母亦更无供给子女之义务。”同时，子女独立后，要与父母分居，“双方同意而同居者，皆属邻谊性质，绝非义务”。

司马光教子有方。

司马光，字君实，号迂叟，世称涑水先生。北宋政治家，历史学家，官至宰相。

司马光虽官高权重，但严于教子，很注重培养子女自律自立意识。他写了了篇传诵至今的《训俭示康》。他在总结了历史上许多达官显贵之子，因受祖上荫庇不能自强自立而颓废没落的教训，告诫其子：“有德者皆由俭来也。”“俭以立名，侈以自败”。

由于教子有方，司马光之子，个个谦恭有礼，不仗父势，不恃家富，人生有成。以致世人有“途之人见容止，虽不识皆知司马氏子也”。

家风家训故事范文【第六篇】

记得在我七岁的时候，妈妈得了一种病，经常会晕厥过去。有一天我听到一位老人说：“芭蕉的花能治愈这种病，但这种花很难开花，要好几十年才能开一次花，很难找到！我听了之后就想一定要帮妈妈找到这种花，帮妈妈治好这种病。

于是我就在村里的各个角落找芭蕉树，可这种花真的很难找，找到了树可没开花！当我失望而归时，在一户人家的大院子里发现了一棵芭蕉树，我抬头一看树上竟然有一朵开的正茂盛的芭蕉花，我心里不知道有多激动，不管三七二十一我爬上树摘了花就往家里跑，我把花拿给了妈妈，妈妈知道我这样做是为了治好她的病，可这种小偷的行为让妈妈很伤心，从此以后我再也没偷过东西。

家风家训故事范文【第七篇】

家风家教对一个孩子的成长至关重要，正所谓孩子是父母的缩影，我们若想。

教育。

好孩子，首先应从我们自身做起，为孩子树立良好的家风，营造良好的家庭氛围!下面是本站网友为大家准备的古代家风家训小故事，希望大家喜欢!

司马光，字君实，号迂叟，世称涑水先生。北宋政治家，历史学家，官至宰相。

司马光虽官高权重，但严于教子，很注重培养子女自律自立意识。他写了了篇传诵至今的《训俭示康》。他在总结了历史上许多达官显贵之子，因受祖上荫庇不能自强自立而颓废没落的教训，告诫其子："有德者皆由俭来也"、"俭以立名，侈以自败"。

由于教子有方，司马光之子，个个谦恭有礼，不仗父势，不恃家富，

人生。

有成。以致世人有"途之人见容止，虽不识皆知司马氏子也"。

吉鸿昌，字世五，河南扶沟人。察绥抗日同盟军领导人之一。早年在冯玉祥部队当兵，以英勇善战升为营长、师长，后任国民党军长和宁夏省政府主席。

1920xx年，25岁的吉鸿昌，当时任营长，父亲吉筠亭病重。他对前来探视的吉鸿昌说："当官要清白谦正，多为天下穷人着想，做官就不许发财。否则，我在九泉之下也不能安眠。"吉鸿昌含泪答应。

吉鸿昌父亲病逝后，他把"做官不许发财"六字写在瓷碗上，要陶瓷厂仿照成批烧制，把瓷碗分发给所有官兵。在分发瓷碗大会上说：“我吉鸿昌虽为长官，但决不欺压民众，掠取民财，我要牢记父亲教诲，做官不为发财，为天下穷人办好事，请诸位兄弟监督。”

吉鸿昌言行一致，一生清白谦正，处处为民众。当日本帝国主义侵略中国，人民陷入水深火热之中，他反对蒋介石的投降政策，奋起抗日。遭国民党反动派杀害，牺牲时年仅39岁。

钱基博乃一代。

国学。

大师，是学者、作家钱钟书的父亲。

钱基博对儿子管教极严，钱钟书十六岁时，还痛打一顿。1920xx年秋至次年夏天，钱基博北上清华任教，寒假没回无锡。此时的钱钟书正读中学，没有温习课本，而是一头扎进了小说的世界。等父亲回来考问功课，钱钟书过不了关，于是挨了打。

1920xx年，钱钟书考入清华大学外文系后，钱基博还时常写信给他。一封信中说：“做一仁人君子，比做一名士尤切要。”随后一封信则表示：“现在外间物论，谓汝文章胜我，学问过我，我固心喜;然不如人称汝笃实过我，力行过我，我尤心慰。”希望钱钟书能“淡泊明志，宁静致远。我望汝为诸葛公、陶渊明;不喜汝为。

胡适。

之、徐志摩”。

钱基博对当时的新文化运动保持距离，埋首国学，他这样告诫钱钟书，不过出于一个儒者的文化立场。

家风家训故事范文【第八篇】

敬爱的老师们，亲爱的同学们：

你们好!我是三班穆锐，今天我演讲的题目是《家风家训伴我成长》。

中国的每一个家庭都有自己的家训、家风，我家自然也不例外。我的家风家训是：对人要有礼貌，吃饭的.时候必须要等家人全部到齐了才能吃。有一次，有客人到我家来玩，妈妈做了一桌子的好菜，客人还没有来我就先吃上了，结果被我爸爸发现了，爸爸严厉地批评了我，还惩罚我站着吃饭。

还有就是不许说脏话，因为脏话本身就是不文明的语言，说脏话那就更加不文明了。有一次，我爸爸在家里说脏话，就被我奶奶发现了，奶奶把我爸爸狠狠的训了一顿。从此我爸爸再也没有说过脏话了，我也因此受到爸爸的影响，从不说脏话。

我家的家规是：主动向长辈问好，互相尊重彼此，自己的事自己做，当天的事当天做，不能拖拉，每天帮妈妈做一些力所能及的家务活儿。比如：洗碗，扫地，带半岁的妹妹，擦桌子……还有每天回到家第一件事情是完成老师布置的家庭作业，作业做完了，才能出去玩。

这些家规都是爸爸妈妈定的，从小，爸爸妈妈就以家规家训来要求我，所以，我得感恩我的父母，谢谢他们的家规家训成就了我的良好生活习惯。