常家庄园游记（精选5篇）

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常家庄园游记【第一篇】

常家庄园座落在山西榆次，是一座古代建筑物，它由古老的房屋、高大的楼阁及美丽的花园构成，那里风景优美，是个旅游的.好去处。常家庄园的房屋不仅古老，而且非常精致。屋顶上雕刻着精美的图案：有的刻着美丽的花朵，看，花朵仰起脸正向我们微笑呢!有的用石砖拼成了一个“吉”字，连成一排。

我想这个“吉”字也许代表着这家人非常吉祥和睦。还有的在屋角两边刻着飞龙，各自回首遥，相对一笑。屋檐是用瓦铺成的，在它的边缘上刻着一张张生龙活虎的小狮子脸。房屋全部是用石头砌成的。最引人注目的就是雕刻着各种精美的图案的门和窗。常家庄园有一座非常高大的楼阁。远远望去，楼阁有三层，每层都有像燕子翅膀一样的屋檐，我轻轻的踏着木质台阶向上走，脚下发出咯吱的响声。楼阁里面有两尊铜像，其中的一个铜像是一位先生正在低着头认真地读书，嘴微微张着，好像正在轻声朗读。花园里有池塘，池塘上盛开着粉红色的荷花。高大的楼阁倒映在池塘里，像梦幻中的仙境。这时，一群鱼儿向我们游来，嘴里吐出一串串美丽的泡泡。好像欢迎我们的到来。池塘周围茂密的花草树木多得数不清。噍，那里有小朋友在荡秋千，他们唱啊!跳啊!多快乐啊!常家庄园的风光像一幅美丽的画，我就是画中的小游客，常家庄园的风光像一首优美动听的歌，我要为它放声歌唱。

常家庄园游记【第二篇】

1488年—15(明朝弘治年间)，常家庄园始建于明朝末年。常氏繁衍到第五六代时，正值明末清初，晋中商人崛起。清康熙年间开始，随着人口的不断增多，常氏各户又陆续修建了一些房屋。

1681年(康熙二十年)左右，八世常威北上张家口，经营绸布生意，渐次发达，由行商到坐商，开设了“常布铺”，为常家商业的发展奠定了基础。随后，常威的长子常万圮、次子常万旺、三子常万达相继随同前往。除常万旺不善经商，留居落户张家口菜园村务农外，常万圮、常万达均继承父业。到乾隆朝及其后，两兄弟的产业得到长足发展，跻身于巨商大贾行列，在故乡榆次车辋村开始了大规模的宅院建设，首先建成“世德堂”老院。

1768年(乾隆三十三年)，常万王圮、常万达分家析产，常家庄园开始大规模建设。常万圮留在村南祖居“世德堂”老院，称为“南常”。常万达在村北重新购地，填平废渠，建起了“世荣堂”，称为“北常”。从此，逐步形成“南常”和“北常”两大宅院建筑群。

历经乾隆、嘉庆、道光、咸丰、同治、光绪六朝，近150年连年不断修筑，常家庄园形成了房屋5000余间、楼房50余座、园林7处、占地达60万平方米的宏大规模，其建筑面积占到车辋村的一半，在清代晋商大院中首屈一指。民间以此与祁县乔家大院对比，有“乔家一个院，常家两条街”之说。另外，常家在太原清徐县的姚家堡还拥有相当规模的宅院和地产。

常家庄园游记【第三篇】

最好的旅行，莫过于在快乐的享受中能感受到别样的风景与文化。看过了日n昌，走过了明清街，今天，我又来到了被称为“儒商世家”的常家庄园。

一进大门，便是一条长长的街市。街上热闹非凡：左边是琳琅满目的商品，右边则是游人如织的一座座院落。

我怀着兴奋的`心情踏进第一个院落。一进门，就被门口高高耸立的旗杆吸引住了，旗杆插在汉白玉石础上，足有十多米高，奇怪的是旗杆顶端不是旗帜而是两个铜铸的斗。导游姐姐解释说：“这叫双斗旗杆，只有家族中有人取得四品以上的官位，才有资格竖立这样的旗杆。据记载，常家出现过四品以上的官员达46位之多，其中还包括五位从二品的爵位，因此，常家的祠堂前就理所当然地竖立起了这样的旗杆……”原来，它记录着常氏家族曾经的辉煌！我抬头仰望双斗旗杆，心底升起无限敬仰之情。这个院落是常氏祠堂，属于家族祭祀祖先的场所，是家族的圣殿，看来常家很注重家风的传承哦！

穿过祠堂院子的侧门走进一所园子，我瞬间惊呆了：园子被绿色覆盖，到处生机勃勃。中间有一座飞檐亭子，亭子连着长廊，长廊曲径通幽，走进古色古香的长廊放眼望去，满眼绿色，满腔清新，让人心旷神怡！园子里走廊、亭壁装饰着精美的砖雕。这些砖雕栩栩如生：花卉、草虫、祥兽……件件惟妙惟肖、精妙绝伦，体现了常氏家族对未来最美好的憧憬与向往。

走过一扇小门，映入眼帘的是两个大字：狮园。狮园里有什么？我满怀好奇心走了进来。院如其名！狮园里静置着许多神态各异、生动活泼、风格迥异的石狮：有的张大嘴巴，昂首挺胸，像是狮群的领袖；有的张牙舞爪，气势汹汹，仿佛下一秒就会扑向对手，把对方撕个粉碎；有的东张西望，神色慌张，一看就是一只常常背着大狮子干坏事的调皮鬼；还有在母狮怀里的小狮子：坐着的、躺着的、蹲着的、打滚的、嬉戏玩耍的……这惟妙惟肖的石雕应该是古人对家族未来最美的祝福吧！

再往前走，便是书院，也就是古代儿童读书的地方。书院墙上刻满了字，据说这是为了方便常家孩子随时临写。院子里也有一片绿草地，绿茵茵的草地旁还有一个小亭子。看着这些，我仿佛听到孩子们琅琅在读书声。不由感叹：在这儿读书，真是太幸福了！

夜幕降临，我们依依不舍地离开了常家庄园，而我却依然在脑海中细细地品味：常家庄园既有北方庭院的方正，又有南方园林的绮丽，那深宅大院，那小桥流水，都让我感受到了这庞大家族的兴盛，体验到了一段生动的历史，它凝聚了古代劳动人民的聪明才智。

如果我能穿越时空，到这里真正生活一回，该有多好啊！

评语：用孩子的视角观察，用孩子的情怀解读，常家庄园竟那么朴实厚重，那么新鲜好玩，令人向往。小作者用移步换景法描写常家庄园，一院一个景，一院一幅画，一院一声赞！触景生情，极富真情！

常家庄园游记【第四篇】

那晚，我回家了。

在去奶奶家的路上，需要爬一个长长的坡，坡上时常有鸟儿停息。一声尖锐的鸟鸣把我拽入回忆。一个晴朗的下午，我蹦跳着跟在奶奶身后，采些小花，摘片绿叶。看见眼前的这坡，我走了两步，耍起了性子，“奶奶、奶奶，我走不动了嘛。”我抱着奶奶的腿，摆出一副可怜兮兮的样子。奶奶看着我，宠溺地对我笑着，皱纹一条一条那么清晰地被刻在脸上，“来，奶奶背。”她用她那伛偻的身子背起我，轻轻地哼着儿歌。

趴在奶奶背上，我将奶奶白了一半的头发织成几个小小的辫子，开心地嚷嚷道：“奶奶，我给你织了辫子，你喜不喜欢呀。”“奶奶喜欢，孙女可真心灵手巧，真棒！”

突然，我瞄见不远处有只小鸟儿，只见它一颠一颠地跳来跳去，小脑袋一点一点地啄着地上的草籽，时而发出几声软绵绵的鸣叫，似婴孩的呢喃，煞是可爱。“奶奶，鸟儿，我想要。”我指着那只鸟，向奶奶撒娇。“鸟儿会飞。”奶奶有些为难，但那时的我一心只想要那只鸟儿，把嘴一撇，“不嘛，我就想要。”最终，奶奶败在我一副不给鸟儿就哭的模样上，“好，好，奶奶给你抓去。”

奶奶小心翼翼地靠近它，那只鸟也察觉到了生人的靠近，想飞起来，但飞了不到半米，又重重的跌落了下来，在地上翻了个滚，挣扎着站了起来。看来它受伤了或者还是只雏鸟。奶奶一个箭步冲上去，似老鹰捉小鸡，眼见得要捉到，鸟儿情急之下又向远处连飞带跳地蹦了一米左右。奶奶扑了个空，还被脚下的石头绊了一下，身子斜向地面，还好奶奶用手撑住了旁边的东西，才没摔倒。“奶奶！”我不由得呼唤奶奶。“没事儿，这只鸟儿不会飞，奶奶马上帮你抓到它。”

最后怎么抓住的，记忆已经模糊。奶奶用绳子将鸟儿的一条腿拴上，我像捧着宝贝一样把它带回到家。

“哔――”汽笛声，一辆车从院落门口经过，我仿佛看见车上走下来一对年轻夫妻，抱起一个小女孩，那个女孩哭的撕心裂肺，但那对夫妻向一对老夫妇道别后，抱着小女孩扬长而去，一滴晶莹的泪珠从那位老妇人脸上滚落，狠狠地砸向地面，开出了世界上最洁白无瑕的花......

一睁眼，周围一切都消失了，熟悉的天花板占据全部视线，我就呆呆地望着天花板，直到。“女儿，起床吃饭了！”熟悉的声音再次响起。

十年，宛若一梦。十年未回的童年故地，那夜，我回家了。

常家庄园游记【第五篇】

山西榆次车辋常家，于明朝弘治十三年(公元1520xx年)由太谷惠安迁来。经过几代人的艰苦创业，以财取天下之抱负，逐利四海之气概，制茗于武夷山，扎庄于恰克图;拓开万里茶路，经销蒙俄北欧，绵延二百余载，遂成富甲海内的晋商巨贾，中国外贸之第一世家。

创造了商业辉煌的常氏家族又天才地创造了“学而优则贾”的治家祖训，代代恪守，课子苦读，将一批批家族优秀子弟输送到商界，形成了一个具有相当文化层次的商人群体，同时将儒家“诚信”、“仁义”、“忠恕”等理念引入到商业活动中，实现了儒商相长，打破了“富不过三代”的历史循环，家族兴盛达220xx年之久。

治国之道在于用人，兴家之本在于育人。常氏由经商起家，传至十世时，已有“世兼儒贾为业”之称。由于常家始终注重子弟读书习儒，从而世代学子辈出。从八世到十六世，常家考取进士、举人、秀才等多达146人，而且随着商业的发展，家族研修学业的气氛日益浓厚，造就了一大批的学者、名流。所以才享有了“清代儒商第一世家”的美誉。

常氏家族在仕宦商儒达到辉煌顶点时，于乾隆三十三年(公元1768年)开始，不惜重金营造自己的生活和精神家园，终于形成了占地60余万平方米、房屋4000余间、楼房50余座、园林13处的宏大规模。

常家建筑群占据了车辋村原面积的近一半以上，其规模居于祁县、太谷、平遥等晋商各院之首位。

我们现在看到的十二万平方米的常家庄园，仅为原庄园面积的近四分之一，

是北常万达公为其三个儿子、十个孙子修建的。

庄园现存主要景观为“一山、一阁、两轩、四园、五院、六水、八帖、九堂、十三亭、二十五廊、二十七宅院”。计有古建房室968间、廊房220间,计1188间。

(一山：观稼山;一阁:观稼阁;两轩:听雨轩、知味轩;四园:杏园、狮园、可园、遐园;五院:祠堂院、总帐房院、石芸轩书院、私塾院、约斋书院;六水:小石潭、曲溪、沼余湖、莲池、洗池、方正池;八帖：堡门宋代二亭双绝帖、杏林清代名人名联帖、雍和堂恽寿平画跋帖、听雨楼法帖、石芸轩法帖、常氏遗墨帖、御笔亭四十四帝后帖、可园唐诗笔意帖;九堂:人和堂、节和堂、慎和堂、雍和堂、谦和堂、养和堂、体和堂、广和堂、贵和堂;十三亭:杏园五亭(枕霞、披风、庆云、景星、流芳);书院五亭(琴、棋、书、画、化玉);遐园：梦绿亭、锄月亭;小石潭琴心亭。另外有新建的狮园且坐亭)。

常家庄园的建筑风格熔儒家文化的严谨秩序、佛教文化的空灵境界和道教文化的天人合一为一炉，集北方建筑之豪放质朴与南方建筑之素雅灵秀于一体，庭院深深，不仅具有功能齐全的庄园特色，而且无处不散发着敦厚典雅的儒家文化品味。

常家庄园以其“十最”闻名遐迩：中国最大的民间祠堂、最大的家族书院、最大的北派私家园林、最典型的汉纹锦彩绘;晋商民居中最大的占地和建筑面积、最大的民间影壁、最敞阔大气的宅院建筑、最大的家庭绣楼、为数最丰富的私家藏帖和书画珍品、最精美的砖、石、木雕。而其款式繁多的门式、窗饰等，更可谓一门一亮点、一窗一景致。堪称华夏民居的大观园，传统民居建筑文化的全景图。

文化魂、中国牌、世界宝，这就是常家庄园永恒的价值所在。

*庄园原貌被毁的三个过程：a.抗战时为晋中战役的主战场b.文革破四旧年代拆改之风兴起,大部分在土改时分给百姓的房屋被拆毁改建。