你是人间的四月天初中样例【汇编10篇】

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你是人间的四月天初中【第一篇】

似含着水气的云。

烟朦胧世界。

你是带着丹桂香甜的细雨，

香气散入雨的轻盈，

覆盖在甘甜的橘子上，

慢慢渗入窄巷小街。

那柔，那清凉，你是；

铺满落叶的小径你抚着，

你是温柔，团聚，

枫叶林中那片火红，你像；

清晨秋叶未褪的白，你是；

大雁南飞消失在长野。

你是一枚一枚的落叶，

是谷穗在田间吟唱，

――你是馥郁，是团圆，

你是人间的四月天初中【第二篇】

《你是人间的四月天》一书儿乎收尽了林徽因的经典文学作品，是一本小说、诗歌、散文、剧本集。

让我为之惊叹的则是她行云流水，又如拂面春风般的文字。在《一片阳光》中，倚在软椅上晒太阳对她而言则是“不但奢侈，也许更是一种过失，有困难的过失”，这种慵懒的嗔怪该来更添几分悠然轻快，幼时对得水痘一事竞只因她的家乡你此为“水珠”，使以为是一种“神秘的骄傲”，不管要被，囚禁在一间房屋内休养，却仍旧感到“一种荣耀”，这种童稚的幼小想法也更贴切生活，亲切感也随之感来。每个片段的故事都转变得极为自然，语言也是轻快、明丽的`。

正如先前所说的，她的文字拥有超过时间的魅力，每篇文章都是她灵动思绪和满腹水考的凝结。

《你是人间的四月天》一文，不仅是林徽因是泉涌动的使作，她的笔下同样也流露出令人惊讶的民生百态的深渚。

你是人间的四月天初中【第三篇】

我说的课题是“拉萨的天空”，本课是苏教版国标本（送审稿）第五册的1篇阅读课文。文章以清新凝练的语言描绘了拉萨天空蓝的特点。总课时安排为2课时，本课为第二课时，是一节精读感悟课。

1、学习需要。

(1)学生起点分析。

作为三年级的学生就语文学习已有了这样的知识能力的储备：在工具书的帮助下有初步的独立识字能力；能联系上下文理解词句的意思，体会课文中关键词句在表达情意方面的作用；初步学会了默读，能对课文中不理解的地方提出疑问；能初步把握文章的主要内容，体会文章表达的思想感情，等等。但不同的学生的学习起点不一样，学习个性和风格也不尽相同，这就需要教师在具体教学中因材施教，因人而异。

未知和神秘吸引人们去探索事物，而“拉萨”对于学生异是好奇向往的对象，由此学习关注程度值得期待。学生通过上网浏览、图书阅读搜集有关的拉萨资料，在第一课时交流相关信息，了解到拉萨位于号称“世界屋脊”青藏高原，平均海拔在四千米以上；拉萨因日照时间长而成为日光城；他们知道了布达拉宫是松赞干布始建，是举行佛事庆典的场所，是拉萨、乃至整个西藏的象征；等等。这一切说明他们已经对拉萨有了初步整体的认识，具备一定的心理接受度。

（2）学习目标分析。

a、知识和能力目标：在音乐、图片及相关说明的`帮助下，学生对拉萨的天空建立起感性认识。

c、情感态度和价值观：在体验与感悟中有有感情地朗读课文，激发起热爱大自然、热爱祖国的感情。

2、教学任务。

《语文课程标准》中这样写到：阅读教学的重点是培养学生具有感受、理解、欣赏和评价的能力。各个学段的.阅读教学都要重视朗读，以利于他们积累、体验、培养语感。所以语文课上最动听的声音是琅琅书声。作为写景美文，只有让学生以声如文、读中赏析，才能感悟情境。所以朗读是本课的重点。拉萨对学生是抽象的概念，而描绘拉萨天空的词语又是隽永深刻的。如何让学生建立起感性认识，理解课文语言中的意蕴和情感是本课的难点。

3、教学环境。

从教室的选择到师生关系以及学生的学习心理和教师的教学心理状态，都是教学环境的组成部分。其中师生关系是教学环境中的一种重要的软环境，所以教师是以“平等中的首席”身份进入平等、民主、合作的教学情境中。在现代化教育技术的辅助下，学生很快进入情境，有效地体验与感悟。

课前播放富有浓郁西藏风情的音乐，使学生潜移默化地进入情境。让学生观看一组电子幻灯片，并配以诗化的语言加以说明，引领他们去简单了解有关拉萨的地理、历史及文化背景，唤起他们学习的情趣。

揭题后便是教师范读课文，希望以自身的情绪状态能感染学生，让学生顿觉“拉萨的天空真蓝、真美”让他们带着这样的体验，用自己喜欢的方式读课文，让心灵与文字发生碰撞，并通过语言来抒发感受。

接下来学生先画出有关描写天空蓝的句子，仔细阅读后与同桌交流感受和想法。集体欣赏图片，更好地理解课文描绘的意境，通过交流补充和朗读感知语言，在读中解疑，又在读中获得言语美感。这种美感包含在言语所指的内容上，即拉萨的天空本身就是美的；其次还包含在言语的形式上。具体表现为课文遣词造句在风格上有质朴的美，“那里的天空总是那么湛蓝、透亮，好象用清水洗过的蓝宝石一样。”贯穿全文；在节奏上有整齐对仗的美，如“有贴着山顶的白云映衬，湛蓝的天空显得越发纯净；有拉萨河畔草地的对照，湛蓝的天空显得更明洁。”在手法上又用“布达拉宫的上空总是蓝晶晶的，这湛蓝的天空就是圣地的窗帘”勾勒出简洁的美。

学生在反复吟读，解疑中，借助形象发挥想象，把无声的文字转化为有声语言，学生口念心诵，感受清新优美的文字，想象美好的图景，体悟作者的情感。以各种各样的形式，一遍又一遍地有感情朗读，期待学生品出了味，悟出了情，理解课文的语言，也悦纳这种语言，课文语言蕴涵的情感与学生的情感相通、共鸣。

最后欣赏一组不同时候的拉萨天空的图片，让学生得到完整的认识，自然而然流露出“太美了，我要去那儿，我要珍惜保护她！”

上这堂课有个美好的愿望：在琅琅书声中，学生用心灵去拥抱语言，不仅能体验语言的节奏感、音韵感，还能感受和再现文章的情思美感。学生在思维与情感的强烈震颤中体验美！

你是人间的四月天初中【第四篇】

每每读到你的诗，总是心情澎湃；你的诗，你的事，你的人让我的心灵搭起翅膀，作一次天之涯，海之角的漫漫远游。

我访遍所有的书籍，希望可以找到一句可以赞美你的言辞。但我寻访不到，也许只有一句才可表达我内心对您十二分之一的赞美，它就是你的老朋友金岳霖教授写给您的挽联一“一身诗意千寻瀑，万古人间四月天。”

你的心灵总是那么澄澈，让我羡慕不已！

也许，现代人早己淡忘了当年“中国一代才女”的你，这是胡适对你的赞美，也是世人对你的肯定；或许张爱玲对现代人而言，更加熟悉，也许是现代人对于《金锁记》、《十八春》的熟识。对于张爱玲而言，你的诗更加的清澈而一尘不染，虽然她笔下的小城逸事曾经也令我疯狂过一阵子。但是你的诗不仅仅使我疯狂，而是令我的心不由自主地远游。

你的书寥落无几，但你的诗情却点缀了一个时代。在那个荒乱的年代，烽烟四起，你的诗盖过了炮声，在寰宇中流淌；你的心灵，洗涤了战争残酷的尸骸，渠清如许！

当初在剑桥，在康河的柔波里，你陪伴戴着玳瑁眼镜，郊寒岛瘦的诗人一徐志摩荡漾船支，穿过驻足桥，体验夕阳美景，可曾想过桥边的柳枝日后将给你的心灵留下一道哀伤。不曾，因为你的心灵早己穿透尘世，达到“逍遥游”的境界而一尘不染，像你的诗带给我心灵上的远游。

诗人有意，则草木含情。无论是《窗子之外》还是《九十九度中》；无论是你的诗意天分；还是散文上的才华绝世。你不曾给后人带来荣华，但你给他们留下了更多，包括心灵上的洗礼，这将是留给后人一笔宝贵的财富。你有庄子的精神却不悄然避世，这是庄子所不及，也是逍遥游无法带我作心灵远游，而你的诗情和性灵却不然。如果还有一句旷古绝今的言辞可感激你带给我心灵上的远游，唯有借助你的诗一“！”

你是人间的四月天初中【第五篇】

四月是一年中最美好的日子，我也这样觉得。不必说那油画般浓郁的日落，不必说那妩媚多姿的鲜花，单是那个“加油！”就让我感受到了四月天的美好。

考试结束了，那个“加油！”的字样、那天使般的微笑依稀在眼前浮现，似袅袅余音。原来，人间四月天，就是为她量身定做的啊……我的脑海里不禁想起了林徽因的那句暖暖的话：“你是一树一树的花开，是燕在梁间呢喃。你是爱，是暖，是希望，是人间的四月天……”

你是人间的四月天初中【第六篇】

一直以来，我对中国现代的诗歌与散文都是不了解的，诗歌在我脑海中的印象只有席慕容，散文也只有语文书中的一些名家而已，当然不会有什么独到的见解，但却不得不说：林徽因的散文与诗是当代少有且独树一帜的。

老师在放假之前推荐了几本书作为读书笔记的摘抄参考，仿佛是冥冥之中有人牵引着我，在一次网上购书中我放弃了同学都爱看的《小故事大道理》，选择这本少有人看的《林徽因经典散文诗》。

不能说记忆中没有林徽因的影子，她那首脍炙人口的《你是人间的四月天》，曾经在我幼小时就听过母亲的诵读，那时的我虽然更喜欢听故事，却少有的更喜欢这琅琅上口的小诗——“你是爱，是暖，是希望，你是人间的四月天！”整首诗没有任何矫情，句句都是真情。这样的四月，在今日的我看来是柔软时光的极致，于是不禁感叹，这就是才女啊！

长大以后看到这本《林徽因经典散文诗》时，几乎是不假思索的决定买下来，想要对儿时的记忆重温的想法主导着我，但拿到书后，渐渐读懂了：在《窗子以外》里读懂了封建是怎样阻碍着女性与世界的`距离；在《一片阳光》里读懂了阳光是怎样追逐着闲逸与悄寂的光阴；在《彼此》里读懂了信仰是怎样支撑着中国战争中的脊梁！

我也不敢妄想对这些散文的理解我毫无偏差，但我诠释到了我认为最好的角度。我始终对林徽因的诗一知半解，在这本书里罗列的诗字面上的意思有着无与伦比的美丽，但其中的深意我却始终无法领略，就像我无法领略当年林徽因的风采一般。

林徽因是独一无二的才女，也是倾国倾城的美女。在苍茫的岁月中，有三个男人始终不曾淡出她的生活——她的丈夫梁思成、为了她终生不娶的金岳霖还有错失的徐志摩。对于自己感情世界，林徽因更多的是随遇而安，我曾读过1篇怀念林徽因的散文，散文的内容大都忘却了，然而我还能清楚地记得其中的一句：这样的一个女子，一开始就标明心意，不做别人眼里的传奇，要踏踏实实的过一生。这也是现如今的女孩子最缺少的想法。

你是人间的四月天初中【第七篇】

在春的光艳中交舞着变。

黄昏吹着风的软，

星子在无意中闪，

细雨点洒在花前。

那轻，那娉婷，你是，

鲜妍百花的冠冕你戴着，

你是天真，庄严，

雪化后那片鹅黄，你像；

新鲜初放芽的绿，你是；

柔嫩喜悦,。

水光浮动着你梦期待中白莲。

是燕在梁间呢喃，

——你是爱，是暖，是希望，

是诗的1篇，

你是人间的四月天初中【第八篇】

阅读是一种生活体验，是陆游“山盟虽在，锦书难托”的悲情告别，是辛弃疾“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”的孤影自怜。遇见阅读，就如遇见了那人间的四月天，花苞待放，柳絮纷飞如果说生活是一锅鲜美的汤，阅读就是增添鲜味儿的葱；如果说生活是一朵娇嫩欲滴的花，阅读就是保持它长久盛开的根。遇见阅读，就是遇见一生的幸运。

阅读对人的影响在潜移默化中。摄影大师陈复礼出生于书香世家，从小受家庭教育耳濡目染，阅读古书典籍，铭记在心，翻阅西方著作，才最终将其作品做到中西结合，贯通古今。近朱者赤，近墨者黑。家庭环境对一个人的孕育是至关重要的，“中国诗词大会主持人---被称作一代才女的董卿在谈及其幼年经历时，父亲让她反复吟诵的文章都成为她成功路上的垫脚石。潜移默化的影响在不知不觉之间，正如优秀不是刻意，而是习惯一般。

深远持久也是阅读带来的不可忽略的作用。一个人的生活中：朋友、师生、知己、家人，但恋人是唯一陪你走完一生的人。遇见阅读，注定这一生相伴而行。阅读是一生的事情，三毛开始遇见阅读时，也没有想象的`不思茶饭，不舍昼夜，只是愿意为了阅读而逃学，由于被压在繁多的学业下，她无奈之下只得将书置于裙子之下，上课时趁老师不注意偷偷翻看，这样的痴迷程度，让她与书结下了不解之缘，与书籍携手走完了一世，她最不平凡的一世。

阅读源于生活，而又高于生活。遇见阅读，遇见芳菲的四月天，如佳人一般美好。“读万卷书，行万里路”，阅读对人的影响见于潜移默化、深远持久之中，自然就构成了生活的一段格调。或许书---并不都是看起来那么无用，多读无用之书，成效不会见于一时一刻之中，只是这样的成效会是相伴一生的，只是这个“无用”，可不是什么低俗的书。“书到用时方恨少”，生活中的写作常常会因苦思不出一定的韵味与含义，而中止或放弃自己文章的写作，而所谓的“无用之书”恰恰在有时会完美的解决这样的问题。

你是那人间的四月天，如此美好，令人向往。阅读是彩色的，给你的阅读带来点点星光，生活是道美丽的彩虹，但若没有阅读的点缀，色彩终究单调。

草在结它的种子，风在摇它的叶子，阅读着，不说话，就十分美好。

你是人间的四月天初中【第九篇】

忆起你这一生的起承转合，经历了无数的悲欢离合，但你却将世态炎凉融进字字句句，以灵魂为笔，用诗意书写着爱与希望。

起

最初世人识你，少年成名，游历世界，学贯中西，成为众人口中的“女神”。我甚至能够想象出你的诗别人吟诵的模样；能够想象出你在众人夸赞中你害羞的红脸蛋；能够想象出婷婷少女独自行走在异国他乡，带着灵感与激情，捕捉着世界的美好……你没有因打小的才华横溢骄傲，而是选择走出去，去学习，去沉淀，这便是你故事的开始。

承

徐志摩先生的死大抵是你所难以释怀的心结了。猝不及防，没有一丝预兆，就像希望还未出世就已被扼杀。你为他的去世而深感苦楚，你为他的才华而深感惋惜，你为他的离去而深感悲伤……整整四年，伤感并没有从心散开，反而愈发浓烈。“火车擒住轨，在黑夜里奔，过山，过水，过……”种种情绪揉合成了对老友的念想。究竟是怎样的好，能够默默承受着失友之痛，将所有情绪隐藏进诗句中，“信仰只一细炷香，那点子亮再不经西风，沙沙地隔着梧桐树吹……”无声地向老友传达着：志摩，你还好吗？我们很想你……日子一天一天向前转，你并不离我们太远。你的身影永远挂在这里那里，由你蔓延出的阑珊灯火，是我此生无穷无尽的追忆。

转

战争的爆发让一切都改变了。国家变得支离破碎，人民处于水深火热之中，就连你的弟弟也为国献出了宝贵的生命。你被迫颠沛流离，在看不到前方的黑夜中摸索，在等着天亮，却不忘用文字鼓舞人心，就像卖火柴的小姑娘擦亮微弱的光为自己带来光亮温暖。而你是用诗句点亮道路。“中国还要上前，黑夜在等天亮”你带给读者的是坚守与希望，是点亮心灵的火把，是美丽的憧憬与向往。

你永不会回来了/我知道/青年的热血作了科学的代替/中国的悲怆永远沉在我的心底/。

啊，你别难过/难过了我会给不出安慰……。

合

轻轻地，你闭上了眼，带着美好的诗意与遥想，飘向远方……。

在这个花开荼蘼的四月读你。

林徽因你是四月早春里的云烟。

是一树一树的花开。

是四月新生的美好。

你是人间的四月天初中【第十篇】

近几年，关于林徽因的传记不断涌现，其中有林徽因的挚交、亲人作为当事人的回忆，材料之真实，情感之真切自不待言，若能入乎其中，又能出乎其外当更为可贵。更多的作品则是以想象之丰富弥补史料之不足，让人如闻如睹。是还原了历史现场，还是模糊了事实真相，这是一个问题。更有甚者，借为林徽因作传的名义，抒发个人泛滥的情怀，离林徽因就更远了。

传记文学的生命和价值在于真实。《你是人间四月天——林徽因》的作者对此有着清晰的认识：“林徽因是真实的，不是杜撰的，不是想象的。我努力还原着一个可信的林徽因，关于她的个性，她的才华，她的生活，她的事业。”本书以林徽因的诗篇为风向标，逆着风吹来的方向，重溯林徽因的生命历程。在这个过程中，对于可信不可爱的，信而有征。例如在讲述她的童年时，引用了林长民给女儿的书信，父亲对女儿的期望溢于纸上，为我们深入理解林徽因的早熟对她的童年的影响提供了参照。对于可爱不可信的，宁缺毋滥。例如，与徐志摩的交往是诸多林徽因传记的焦点，本书对于这部分却着墨不多，仅仅停留在“非情爱的浪漫的文学关系”上，认为徐志摩之于林徽因，是诗歌道路上的引领者，突出了林徽因的独立存在价值。

真实不是机械地简单记录或材料汇编，而是使传主生动的个性和独特的人格魅力跨越时空得以彰显。这也是作者选择诗篇作为风向标的原因，那是林徽因诗意的自我表白。“你的眼睛望着我，不断的在说话：/我却仍然没有回答，一片的沉静/永远守住我的魂灵。”通过作者讲述的林徽因的感情经历，能够感受到她理性的特质。尽管被徐志摩的痴情所迷住，但她早已有了自己的选择。多年后，她和儿子说徐志摩爱的不是真正的自己。面对金岳霖的追求，林徽因以坦诚和信任赢得了两份爱。这些都没有引得她脱离家里为她选择的未来道路。

完美的人物形象，鲜明的个性气质，传奇的情感经历，卓越的事业成绩。也难怪林徽因会引来越来越多人的关注了。这关注出于追求完美的心理，也寄托着人们对民国人物的独立思想和自由精神的追求。同时，关注的目光并非局限在林徽因一人身上，而是放眼整个民国。民国是内忧外患，风雨飘摇的历史时期，也是新旧冲突，人才辈出的伟大年代。民国热的兴起，是对民国名人的追忆膜拜，是对民国范儿的遥远怀想，是对现实缺失的一种反拨。