高三以宽容为优秀8篇
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高三以宽容为【第一篇】
人生一世,白云苍狗,走在生命的长河上,不可能会一帆风顺,我们难免会与他人发生误会与矛盾。此时,心胸狭隘之人往往会跌入由嫉妒与憎恨编织成的深渊,将误会与矛盾无限放大,最终摔得粉身碎骨,体无完肤。只有心中常怀宽容之心的智者,方可手捧心中的百合花,将误会与摩擦巧妙化解,迈着轻盈的步伐,走上一条康庄大道。
然而,在当今快节奏的社会中,并非每个人都能以大度之心待人处世。央视名嘴白岩松曾在微博中感叹:“这个时代怎么了?”这个时代充满了不宽容与不理智。君可闻,山西2岁无辜的男童因大人间的纠纷被残忍地挖去双眼后发出的:“天怎么还没亮”的疑问,深深揪着我们的心;君可见,在北京街头,因交通矛盾,不理智的司机将2岁的女童狠狠摔在地上。这些尚不谙世事,本应有一个幸福快乐的童年的孩子们,因为成年人的不理智,不懂得宽容,而过早地结束了还未像花一般灿烂盛开的生命。这不仅仅是他们的悲哀,更是整个社会的悲哀!
纵观古今中外,那些名垂千古,被后世所敬仰的人,无一不是坚守宽容这一底线,在漫漫人生长河上修篱种菊之人。俗语言:“世界上最宽阔的东西是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的胸怀”蔺相如和林肯便是其中的典范。前者对廉颇的诋毁与不满泰然处之,从不以小人之心度君子之腹,欣然接受了廉颇的负荆请罪,传为一段佳话;后者面对参议员对其身份卑微的羞辱,毫不在意,将别人对他的嘲笑化为阵阵敬佩与尊敬的掌声,赢得他人的赞赏。合纵观之,宽容,是我们在与他人存有矛盾时,一首经久不衰的和谐曲。
梁漱溟先生曾写过一本书《这个世界会好吗》,这个世界会好吗?我想会的,只要我们人人都手捧宽容之灯,用真诚和大度化解邻里、同学、同事之间的矛盾,必能使万家灯火璀璨闪耀,必能让人与人间的距离拉近一步。
宽容是灯,点亮万家灯火。走在生命的旅途上,让我们用一盏盏明灯,照亮前方的道路,驱散黑暗与迷雾,为自己,也为他人。使这一路穿枝拂叶的行人,踩着荆棘,却不觉得痛苦,有泪可落,却不是悲凉!
高三以宽容为【第二篇】
忍一时风平浪静,退一步海阔天空。
——题记。
宽容是大海,能容下小溪;宽容是高山,能容下鲜花,也能容下荆棘;宽容是丝丝春雨,能融化坚固的冰层,敲醒沉睡的爱心;宽容是萧萧秋风,能吹散自卑的阴云,唤回迷失的良知。
因为有了冬的宽容,才足以在“枯枝发春芽”中延续;因为有了春的宽容,才会有“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”的西湖美景;因为有了夏的宽容,才会有“秋收万颗子”的丰收;因为有了秋的宽容,才会迎来“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”的`冰清玉洁的天地。
困此,心存宽容能使我们化解不必要的矛盾;心存宽容,能让我们学到更我的知识;心存宽容,我们能得到更为持久的友谊。所以,无论面对什么事,我们都应持之以衡的,心存宽容的面对,不能因瞬间的计较,而伤害到别人。
学会心存宽容吧!这样,你会友好待人,积极面对人生;宽以待人,你就多了一扇窗,拥有一份温馨,同时也净化了自己。
学会心存宽容,能使对方从中吸取教训,重新审视自己的行为;能使自己远离烦恼,仇视,体验到宽容带来的心灵的安宁和满足。
一个不善宽容的人,一个心中没有宽容的人,会整天陷于烦恼中,被人冷落;一个心存宽容的人,会体察他人的内心世界,诚心帮助他人,因为利人利己。而心存宽容,能教我们对人对事将心比心,从而拥有更美好的友谊。
朋友,到美德的花园里采一朵漂亮的宽容之花,送给那些伤害过你的人,宽容别人,释放自己,用我们心存宽容的力量撑起一片广阔的天空。
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高三以宽容为【第三篇】
高山毕竟留寸土,故能高耸入云;大海终须纳细流,故能浩瀚无边。
汉朝刘向曰:“心如大地者明,行如绳墨者章。”妙哉妙哉,“心如大地”乃心胸宽广如地,“行如绳墨”乃办事严守规范。水能载舟,亦能覆舟。宽以待人,则众人之水可载舟;反之,则众人之水可覆舟。大千世界,芸芸众生。吾辈泛泛,终日奔波往返于学堂之中,虽稍识书一二,但星星之火终难以燎原,需以“宽容”之焰使之烈燃,以铸有用之才。“社会乃少者成才之火炉”,吾辈须以宽容之心,投身于社会这一火炉之中,多给对方一份宽容,多给世界一份爱。虽非人人能成正果,但较之遇事剑拔弩张,与人争名夺利,则千百里也。
余常闻有父母教其子女遇事不可吃亏,任宽容于脑后,为利是可,吾不禁哑然失笑,悲矣!其误以为此举能使子女的诸多好处,却不知其子女若如此,日久之后,必成一气量狭小之人。自当教其宽容,任其对荣辱得失泰然处之,对别人过失付之一笑,岂不善哉。
宽容度量何来?一言,心底无私,光明磊落。人若无私,“量”亦似海纳百川,山留寸土。而今吾辈,必挟一宽容之心,处事社会。此之善哉!
点评:
本篇议论,闪光之处有三。一、语言精练、富有极强的逻辑论证力量。“高山毕竟留寸土,故能高耸入云;大海终须纳细流,故能浩瀚无边。”二、事例典型、具有集中的说服力。三、道理合理,逻辑论证力量强。
高三以宽容为【第四篇】
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在我们的人生道路中,不是所有的事情都是一帆风顺的,有时候不是自己的原因,而是别人给你带来的麻烦和阻碍。这时候,你应该要学会宽容,俗话说:宰相肚里能撑船。做一个宽容心胸宽阔的人,会让你走的越远越高。
弘一大师在《格言别录》中写到:“人之谤我也,与其能辩,不如能容。人之侮我也,与其能防,不如能化。”大事化小,小事化了,他会让你的人生道路走的更顺利,更舒心。廉颇负荆请罪的故事大家都耳熟能详了。蔺相如因为“完璧归赵”有功而被封为上卿,位在廉颇之上。廉颇很不服气,扬言要当面羞辱蔺相如。蔺相如得知后,尽量回避、容让,不与廉颇发生冲突。蔺相如的门客以为他畏惧廉颇,然而蔺相如说:“秦国不敢侵略我们赵国,是因为有我和廉将军。我对廉将军容忍、退让,是把国家的危难放在前面,把个人的私仇放在后面啊!”这话被廉颇听到,就有了廉颇“负荆请罪”的故事。“仁义胡同”这个名词也肯定是大家所家喻户晓的,明朝年间,山东济阳人董笃行在京城做官。
一天,他接到家信,说家里盖房为地基而与邻居发生争吵,希望他能借权望来出面解决此事。董笃行看后马上修书一封,道:“千里捎书只为墙,不禁使我笑断肠;你仁我义结近邻,让出两尺又何妨。”家人读后,觉得董笃行有道理,便主动在建房时让出几尺。而邻居见董家如此,也有所感悟,同样效法。结果两家共让出八尺宽的地方,房子盖成后,就有了一条胡同,世称“仁义胡同”。
不管是蔺相如还是董笃行,他们为何会成为一代名人,并且流传千古?因为他们心胸开阔,能容小人,才成了君子。宽容别人一时所犯的错误,不但是对他人的宽恕,也是对他人的救赎,也让自己的人格更加的高尚。做一个宽容大度的人,不为自己一时的`利益而去埋怨、愤恨他人,让自己的心胸如同大海那般宽广。
什么是成功的人?就是今天比昨天更有智慧的人,今天比昨天更慈悲的人,今天比昨天更懂得爱的人,今天比昨天更懂得生活美的人,今天比昨天更懂得宽容的人。这是林清玄对我们的谆谆教导,能忍能让真君子,能屈能伸大丈夫。就让我们做一个宽容大度的人吧,你会过得更开心,更君子。
高三以宽容为【第五篇】
在中国的传统文化中,宽容是中华民族的传统美德,我们要学会宽容。
俗话说:“量小失众友,大度集群朋。”人只有宽阔的胸襟,才能赢得友谊,增进团结,才能解人之难,取人之长,谅人之短,从而产生很大的感召力,使人相互新人亲近。战国时的蔺相如,为了社稷之安,三让廉颇,终让廉颇心悦诚服,将相团结一致;三国明贤诸葛亮七擒七纵孟获,其胸怀豁达,非同一般。纵观古今,凡是有成就的人,无不襟怀坦荡,度量恢宏。二心胸狭小者,于人于己都没有好处。有位睿智的人说过,像庞涓那样嫉妒贤能的小肚鸡肠者,只会最终兵败马陵道贻笑天下。
宽容更是相互的,只有相互理解,相互尊重,才能够相互宽容。清朝宰相张英和叶侍郎毗邻而居,两人同在京城为官。叶家修墙占了张家三尺地面,张老夫人为此修书到京城,张英作此回复老夫人说:“千里家书只为墙,让他三尺又何妨。万里长城今犹在,不见当年秦始皇。”张老夫人接信后立即令家丁将墙院让出三尺,叶家深感惭愧,也将墙院后退三尺。两家人正是因为能够互相尊重、理解,并互相宽容,才能够和谐共处。
高三以宽容为【第六篇】
在我们生活中处处都需要宽容,在别人放错误时需要宽容,跟别人又纠纷时也需要宽容,要想地到别人的宽容。我们必须学会宽容别人。
我们都是父母的掌中宝,在家里娇惯惯,很难理会他人的感受,记得上初一的时候,有次同学跑地时候不小心把我的书给撞到了地板上,我想都没想就说:“把书给我捡起来!”同学不开心了,说:“你叫我捡我就捡吗?”……之后就吵了起来,班主任看见了,就把我们叫过去谈话。我就觉得很委屈,明明是他做错了,为什么要叫我也来谈话,那个同学跟老师说完事情经过,被老师骂了两句,就回教室了。而我却被留了下来。
“现在我已经骂了他了,你开心了吗?”老师问我。我说“不开心。”她就说:“你啊,就说太小气了,你知道这件事有多么可笑吗?你为了这种小事吵架,你开心吗?要是那时候你把书捡起来,或者好好跟同学讲话,现在你会站在这里吗?你和同学会闹的这么僵吗?你要学会宽容别人。”
后来我从老师那里出来才知道自己才是错了,于是我找同学道歉了,他愣了一下,竟然也向我道歉了,我们就化干戈为玉帛了。
汪国真在《宽容与刻薄》说到。
“宽容与刻薄相比,我选择宽容。因为宽容失去的只是过去,刻薄失去的却是将来。”我们应该学会宽容待人,不能因为一点小事就耿耿于怀、这样我们将会失去很多东西。
7学会宽容待人。
生活是个大课堂,从中我学到了许多书本上没有的知识,学会了如何与同学相处,学到了生活学习的甘苦。其中,我还学到了应该用宽容之心待人。
有一段时间,有一位同学一直背地里说我坏话。一开始我不知道,但后来好几位同学来告诉我,谁在背地里说我什么什么的。那天,我回到家,心里十分难受,心情特不好。玩我就把这件事告诉了奶奶,奶奶听后,便语重心长地对我说:“你要以宽容之心待人,不能这样。只有你宽容了,别人也才会对你好。还有不是人家当面说你,你就当没听到。从明天开始,就别把这件事放心上了。”我点点头说:“明白了!”
第二天,我到学校,又有同学来告诉我,××同学又说我坏话了。我对那位同学说:“你别再来告诉我了。请你转告她,我不会计较这些的,无论她怎么说我,我也不会放在心上的。”那位同学把我的话告诉了那位说我坏话的同学。当天,她就过来向我道歉,她说:“对不起,我以前不该这样的。真对不起!”“没关系!”我笑着回答。“不过,以后你答应我别在背后说任何人,因为我们都是好朋友啊!”“嗯!”我们俩又成了形影不离的好朋友了。
从这件事中,我明白了要如何对待同学,与同学如何相处,只有永远保持宽容的心,你的朋友才会越多,你也才会得到更多的快乐。
这也是我从生活这个大课堂中学到的。
8和谐相处,宽容待人。
中国传统文化中,少了“和谐”这个词是不行的,有关“和谐”的思想源源不断。有了和谐便有了新中国的诞生,便有了中华民族的伟大成就,与自然和谐,与社会和谐,与生命和谐是中华民族的高尚美德和优良传统!
读了《弘扬中华美德,构建和谐学校》这本书,篇篇扉页,构建出一个完整的和谐社会。使我深深地感到:友谊、快乐、诚实、宽容是多么的珍贵!它们将主宰人类的一生。从书中,我不仅体会到了和谐的重要,还学会了怎样做人,怎样为构建和谐学校做出应有的贡献!
我翻动着书页,突然,目光落在一个醒目的标题上??“宽容待人”。这不是做一个小主人的条件之一吗?宽容是一种美,一种难得的美。深邃的天空忍住雷电暴雨的肆虐,才会有了风和日丽,晴空万里;辽阔的大海容忍了惊涛骇浪的猖獗,才有了浩淼无垠。安德鲁?马修思也说过“一只脚踩扁了紫罗兰,它却把香味留在脚跟上,这就是宽容”。这些都说明了宽容是美。我捉摸着,在校园里、在社会中,难免会与人发生争执和纠纷。面对他人,我们要学会宽容和理解,为了一点小事而伤了和气,是不值的。有人说过:“退一步海阔天空”不是吗?相互谦让,宽容对方,留给自己的却是一片广阔的天地。
厚厚的一本书,在我脑海中不停地翻滚,时时浮现出与人和谐,与自然和谐,与集体和谐,与生命和谐的美好景象!
不是吗?宽容待人、诚实守信、崇尚和谐、友爱相处、真诚待人、热爱祖国……这些都是一个和谐小主人的必要条件呀!我作为一个新世纪的少先队员,生活在校园中,是学校的小主人,在党的关怀和引导下,我倍感亲切。我要努力学习、奋发向上,争做和谐社会的“五好”公民!
高三以宽容为【第七篇】
10月27日,重庆万州的一名女乘客因为坐过了站,不断骚扰并用手机击打司机,司机用右手抵挡并还击,最终导致车辆失控撞断护栏,坠入江中,造成了令人扼腕叹息的重大事故。我们试想一下:如果那天,那位阿姨坐过了站,选择的不是恼羞成怒,而是理解和宽容,等到下一站下车或者到了终点站再乘过来;如果那天,那位司机叔叔选择了理解和宽容,再耐心一点和那位阿姨解释劝说,或许这样令人痛心的事故就可以避免。
相反,如果你心存怨念,那么你会一整天都不开心,甚至看什么都是灰色的。而宽容的心态会让你一直心情美美的,整个人就像向日葵,暖暖的,温暖着身边所有人;宽容的心态会让你浑身都是轻松的、积极的,包容的东西多了,你才能欣赏到更多的美好,你才能学到更多的东西;宽容的心态可以让人进入一个神清气爽的境界,让人拥有乐观的人生。
安德鲁·马修斯说过:“一个人脚跟踩扁了紫罗兰,而它却把香味留在那脚跟上。”这就是宽容。作为小学生,我们更应该告别狭隘之心,学会用宽容之心包容一切,做那留人清香的紫罗兰!
高三以宽容为【第八篇】
人都希望别人用清澈的目光看待自己,以享受信任带来的美好。然而,只要不是盲目的相信,它都是要经过怀疑的过滤。所以我们常常看到的,是比清澈要锐利的目光,它冷峻、追问、逼视灵魂。许多人承受不了这样的目光之重,害怕而愤恨,这就需要倡导一种文明:宽容对待怀疑的目光。
怀疑的目光不是敌视的目光,它是理性初始的光芒,就像黎明到来时那种让天地颤动的天色。因为正是怀疑让人的内在眼睛睁开了,促动人去观察,辨别,分析,判断,以图在外在世界寻找真相。倘若由此获得真相,抑或真理,它就折服、仰慕,捧出一颗像太阳一样鲜艳的心,渲染出一天的朝霞,创造出信任的美好境界。
然而我们中国人向来喜用情绪化、道德性的目光看待怀疑,以为怀疑就是不信任,就是玷污自己的清白,就是人格上的霉点,大有将怀疑根除净尽的意愿。这样毫不宽容的做派,既显示胸襟的褊狭,也显示出理性的缺失。我们似乎从来不曾想过,这世界只是以光怪陆离的现象呈现在我们的面前,人类又总是喜好戴着面具跳舞,如果不以怀疑为刀,怎能解剖现象,获得本质?如果不以怀疑为镜,又怎能探索到人的真心。所以说,只要迷幻的现象还在,只要这人间尚存谎言,我们就不能排斥怀疑,轻易言信。
经过怀疑的洗礼,真相才会洗尽铅华,露出朴素本色。叶诗文青春年少,创下巾帼不让须眉的成绩,自然引起人们的惊疑。其实,怀疑并不可怕,只要是真的,怀疑就像乌云一样,衬托得月亮分外迷人。在一阵怀疑过后,叶诗文赢得了世界真诚的尊敬与赞叹。我们不要说西方傲慢与偏见,更不要说中国的崛起引来西方的嫉妒,西方和中国有着不同的`文化视角。怀疑主义肇始于西方,质疑是西方文化传统,怀疑使西方比我们更靠近真相、真理。是的,我们崇尚不疑,崇尚信任,结果我们创造了一个浮夸的大跃进,创造了一个像神一样的毛泽东。所以,对西方的怀疑我们要多一点理解,多一点宽容。
当然,怀疑也有错的时候,但怀疑本身没有错。不要忘了,怀疑是人的权利。不管我们的感情是否能够接受,我们必须接受历史的教训,用文明的标准来看待怀疑,以宽容的目光来接纳怀疑。
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