精编教师的自我修养陶行知读后感集聚精选4篇

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优秀教师的自我修养陶行知读后感【第一篇】

教师职业是太阳底下永恒的职业，只要学校存在，或者说，只要人类社会存在，教师的职业就永远存在下去。因为人不可能自然成才，总要靠培养，靠教育。尤其在知识经济时代，各国都把教育改革作为头等大事来抓。这时教育的质量就显得尤为重要，而教育质量说到底是教师的质量，要全面贯彻党的教育方针，全面提高教育质量，每名教师必须着力提高自身的思想道德素质和科学文化素质，必须促进自身德、才、识、能的发展。

在我的心目中，教育是一块圣土，教师在这块圣土上耕耘，应该以生命投入，奉献青春，奉献心血，奉献智慧，培养智慧，培养学生成长，成人，成才。陶行知先生的“捧着一颗心来，不带半根草去”，正是教师无私奉献爱心的典范。

教师的事业是爱的事业，只有真心实意地爱学生，才能收到春风化雨、昭苏万物的实效。在深入学习陶行知教育思想的基础上，我是这样来解析的：

历史使命肩上挑

教师要自觉挑起神圣的历史使命。做教师，不能只看到有限的课堂，只看到可计算的分数，只看到眼前的学生，要开阔视野，看到正在飞速发展的社会，看到世界，看到未来。从事教育工作，一定要有制高点。登高才能望远，居高才能临下，只有站在时代的高度和战略的高度，才能深刻认识教育的意义和价值，才能深刻意识到自己肩负的千钧重担。

教师的职业非同寻常，它与祖国宏伟事业紧密相连，和提高民族素质紧密相连，和家家户户紧密相连，和孩子的现在与将来紧密相连，容不得有丝毫松懈，要尽力，更要尽心。从事基础教育的教师要深刻理解基础教育的长效性。万丈高楼平地起，从事基础教育的教师做的是“地底下”的工作，从事的是人的素质的基本建设，根子扎得正，扎得深，扎得牢固，学生将来的发展就有广阔的前途，所掌握的知识技能就能陪伴终生。中小学阶段虽然只是人生长河中的一小段，而这一小段正是长觉悟、长知识、长能力、长身体的关键时期，会影响人一辈子的生活道路。教师要把心贴在教育事业上，培养学生健康成长，不辜负人民的嘱托、祖国的期望。

教师的人生价值、社会价值应该是不言而喻的，然而，在当今，也有人有不同的思考。矛盾、困惑，不足为怪，关键在怎样认识，怎样对待。学校是培养青少年健康成长的园地，传播社会主义精神文明的场所，理应弘扬社会主旋律，提倡积极的、向上的、高尚的思想道德情操，创造良好的育人环境。教师是向学生传播人类优秀的精神文明的使者，理应以教育事业为重，以培养学生成才的崇高使命为重，一身正气，为人师表，有抗拒种种诱惑的能力。这不是唱高调，教师应该有的物质待遇，拿了无可非议，付出劳动，应取得报酬，而且随着经济的发展，生活待遇应逐步提高。但是，不能把金钱作为追求的目标。见利忘义，就失去了做人的准则，背离了教师的光荣职责。

充分发挥教师人格的魅力

陶行知先生倡导教学做合一，教育的作用是潜移默化的。“随风潜入夜，润物细无声”，教师的思想、道德、言语、举止，有意无意对学生都在起作用，因而，教师要十分重视自身人格的塑造，努力提升思想，净化感情，增长学识，提高能力，不断完善人格。只有这样，对学生才能施以良好的影响。

要塑造学生完善的人格，教师须完善自己的人格，充分发挥人格力量对学生的引导作用。可以这么说，教师的人格力量是实施素质教育的重要保证。陶行知先生的教育思想传承至今，也是与他本人的人格魅力有关，是我们所有教师学习的典范。尽管我们与他在为人、为学等方面有天壤之别，但我们生活在改革开放的伟大时代，为了肩负起培养新一代的神圣使命，一定要发奋图强，执著追求，在完善自己人格上下苦功。

教师要有德行，高尚的道德情操在人格中起灵魂作用也是教师为教育事业永不懈怠的内驱动力的源泉。热爱自己的国家是做人的根本，教师热爱祖国，忠诚教育事业是高尚道德的基础，有了这种德行，就会深刻认识到教育的重要意义。教师自己有正确的世界观、人生观、价值观，就会在教育教学中向学生心田撒播做人的良种，就会以高度的社会责任感，熏陶感染学生，启迪学生努力学习，立志报效祖国。

教师要有才学，要有育人的真本领。随着时代的发展，社会对于教师职业的要求越来越高，仅靠一本教科书、一本教学参考书已远远不能满足人们对现代教师的要求。不勤于学习的教师不可能成为合格的、优秀的教师。要双肩挑起现时代培养学生的重任，教师就要好学不倦，努力做到业务精湛，知识面广，文化积淀丰厚，不断吸收新知识新信息。

教师要有识见，要善于见人之所未见。教师千万不能做简单机械的操作工。教师的劳动是创造性的劳动，因为教育不仅是一门科学，也是一门艺术，一门非常有创造性的艺术。比如上课，同样的教学内容，不同的教师教，不仅方法各异，而且效果也会大相径庭。关键是按图索骥，还是独立思考，善于发现。比如，有的教师认为教过不等于教会。教过所有的教师都可做到，而要教会，就要教师用心血浇灌，这才是有识见的看法。

教师要有能力，要有处理学生世界中各种情况的综合能力。实践出真知，要在教育实践中多思考，多总结，不断提高认识，提高水平。

为此，教师必须找到自身不断进步的最强烈的刺激，那就是自我教育，正如陶先生的一日三省，在诸多方面有所长进，真正做到师风可学，学风可师。在品德、人格、学识、言行等方面是学生的榜样，学生的楷模;在学习方面，追求真知方面孜孜不倦，开拓创新，也应是学生的榜样，学生的楷模。

播撒爱的阳光

教育事业是爱的事业，师爱超越亲子之爱、友人之爱，因为它寄寓了祖国的期望和人民的嘱托。作为一名教师，对学生要满腔热情满腔爱，如果说教师的人格力量是一种无穷的榜样力量，那么教师对学生的爱心就是教育成功的原动力。我们知道，陶先生的诸多教育思想都值得学习和借鉴，但其中他一生奉行的爱的教育却是我们每一位都应深思和践行的。

学生有向师性，年龄越小，对教师的依赖越多，期望从教师那儿获得浓浓的爱。爱是学生成长发展的基本需要。爱是教师纯洁高尚的感情，是一种动力，能激励学生为了崇高理想奋斗不止。爱是教育的基础，教师对学生的教育只能是“用爱去交换爱，用信任去交换信任”。教师生涯中最大的事就是真心对待学生，把爱播撒到每个学生的心中，要做到这一点，教师就要锤炼感情，努力增进使命感和责任心。

首先，要关心每个学生，热爱每个学生。教育无选择性，只要是我们的学生，不论天资如何，性格如何，文化基础如何，长相如何，都要平等相待。教师心中要有一杆秤，那就是“公正”，如果偏爱一部分学生，冷落一部分学生，教育效果就大打折扣，教师自身的形象也势必受损。当然，教师要有敏锐的目光善于发现学生身上的优点长处，长善而救失。

其次，要尊重每个学生，尊重他们的人格。爱不是怜悯，不是施舍，在这里，爱是尊重，施爱者和受爱者在人格上是完全平等的。教师对学生的尊重就和对学生公正一样，是教师最重要的品质。每一个独立的人都是有价值的，都应有其尊严，学生今日是学习的主人，明日是社会的主人，当然应享有同等的尊严。因而，教师要从心底里尊重他们，关心他们，促进他们发展。特别注意的是对缺点明显的、有缺陷的同学更要有赤诚之心，不仅从思想上而且从感情上尊重他们独立的人格。

再次，要发挥每个学生的潜能。每个学生生而具有一定的潜能，教育就是把每个人天赋的潜能挖掘出来。因为人的潜能只是为人的发展提供了可能性，它还不具有现实性，只有教育，才能使天赋的潜能得以发挥。正因为如此，教师不能以固定的一成不变的眼光看待学生。学生在成长过程中是变化发展的，要细心观察他们，相信他们内在的资质，创造种种合适的条件，让他们充分发挥。要发挥学生的潜能，就要了解他们的个性特点，了解他们的兴趣爱好，了解他们的精神世界。教育学生不能满足于一般要求，共同标准，要熟悉每一个学生，因材施教，才能使他们获得长足的发展。教育的真正意义，就是要发展人的个性，使人成为“和谐的人”、“完整的人”、’全面发展的人”。素质教育是以创新精神和创新能力培养为重点，其前提必然要发展学生的个性，挖掘学生的潜能。

优秀教师的自我修养陶行知读后感【第二篇】

读了《陶行知教育名篇》我有了很大的感触。陶行知先生是我国的大教育家，而我只是一名普通的教师，不过，我和他也有相似之处，那就是我们都是乡村教师。都见识过农村孩子的厌学，也都见识过城市学生的繁华浮躁。

之前我一直在苦苦思索，为什么农村和城市的孩子性格差别会那么大？为什么城市中小学三年级的孩子，课堂上只能坐十分钟？一般的老师上十分钟课，那小学三年级的孩子就会躁动不安、左扭右转、小声说话，甚至于让老师上不成课。为什么最纯真的孩子却没有对课堂纪律的尊重，对老师的尊敬呢？没有一丝集体观念，那么我行我素，一点都不愿受到约束。一说吃喝玩乐特开心，但是死活都不愿意学习一点儿苦都不能吃。这样的孩子长大后，能成为对社会有用的人吗？他能成长为一个独立的的人吗？

而山村里的一些学生呢，成绩很好，但是说话畏畏缩缩；见到老师，就不敢打招呼，视若无睹地走过去。学习上呢，没有一点主动性，需要老师和家长死管。遇到难题，卷子上大片空白，都不愿意尝试，就等着老师去讲。九年级每班的周末作业，居然有一半多的同学是胡写乱画应付老师的。这能成才吗？

这时我想起了假期读的陶先生的话：千教万教教求真，千学万学学做人。陶先生曾说，他宁可培养一个独立、健全开朗的人，过着平凡普通的生活，也不愿培养一个考上重点大学，但却需要母亲洗衣陪伴的人。他的“生活教育说”提醒我们，教育的初心是供给人生需要的教育，不是单纯知识教育的教育。人生需要什么，我们就要教什么。这样的学校才是学校，这样的教育才是教育。离开生活的教育不是真教育。现在有一种人叫“宅男宅女”，工作能力出众，但是就是不愿意跟人沟通，害怕跟人合作，恐惧社交。离开团队的力量，一个人又能走多远呢！这不是我们教育人想看到的吧！

而这一切想改变，首先要改变我们的教育理念。陶行知先生说，教师不仅要学“教”，更要学“学”。怎么做事儿的，怎么学的就怎么教。也就是以事的“做”为中心，以生活为中心。而实际上在中考高考的指挥棒下，教师的全副精力都在备课上，在学“教”上，生怕教得有漏洞、讲得不透彻。现在学习科目多，时间不足，各科老师都在疯狂赶课、赶进度。大家都忘了像学生一样“学”，学生是否学得有趣，是否乐意参与。一味的填鸭式教育，学生只剩下了“学性”，哪里还能有“人性”呢？陶先生说过，教育的最终目的是使人的生活更加美好。脱离生活实际的教育往往是低效的，甚至是无效的。这不能不令我们觉醒呀！

我们教师要培养自己的各种专业能力。也要注意解放了学生，比如他们的眼睛，让学生学会观察，并在观察过程中进行指导。包括观察方法，结果，分析，总结等，要养成学生良好的观察习惯。解放儿童的嘴巴，让他们想说就说，能发表独立见解。允许有问题就问，培养质疑能力。解放儿童的空间，不要把儿童关在家中，怕他们危险。应该让他们到大自然的社会中去扩大视野、积累阅历。解放孩子的时间，不要用功课填满他的时间表，给孩子一些空闲时间消化学问，并想一些他们自己感兴趣的东西、做一点他们喜欢的事儿。

通过《陶行知教育名篇》的学习。我终于找回了丢失的教育初心。也就是我们的教育目的和教育的意义。

我今后要把陶行知先生的思想作为自己的行动指南，力求每天进步一点点。工作、做人做事，身体健康方面都要越来越好。

优秀教师的自我修养陶行知读后感【第三篇】

为一名教师，多读些教育著作，多了解些教育理论是不可获缺的。假期之中，我阅读了名著《陶行知文集》，陶行知的创造教育思想是其教育思想体系的重要组成部分，也是其思想体系的主旨。我们可以从陶行知的教育思想与教育实践中汲取丰富的养料来培养学生的创新能力，为全面推进素质教育服务。

一、实施爱的教育

“捧着一颗心来，不带半根草去”，这是我国著名教育家陶行知先生毕生从事教育事业的真实写照。爱的教育是教育的基本原则和方法。陶行知先生的“爱满天下”更把爱的教育发扬光大。教师对学生的爱在教育中具有重要的作用。教师对后进生应有要有一颗爱心，它不埋在胸膛里，而应擎在手上，高高举起，让学生看得见，摸得着，时时感觉到。老师对后一进生更要倾注真诚的爱心，使学生感到老师的亲切、集体的温暖，从而树起生活的信心，提高学习的积极性。

在爱的教育中，培养学生爱的情感，用爱的情感帮助学生塑造人格。如开展“我与父母通信”活动，使学生们感受父母的爱，从而培养学生爱父母、爱他人的情感。情感是理智的基础，善良的心和爱他人、爱祖国的情操也是创新智慧的心理基础。

二、实施生活教育

陶行知生活教育理论内涵十分深广，而生活教育理论是陶行知教育思想的主线和重要基石。陶行知提倡生活就是教育，就是教育的内容。他的生活教育从内容上看是动态的，随环境和不同受教育者的变化而变化。在生活里找教育，为生活而教育”的观念相当明确。根据陶行知先生的“教学做合一”的理论“教的法子根据学的法子：学的法子根据做的法子。事怎么做.就怎么学，就怎么教”，而教学的中心是“做”即实际生活。

基于这样的认识，我把日常的教育和教学都要和社会生活结合起来，在课堂教学中，书本知识要联系社会实际，引导学生关心家乡的建设、国家的发展、科学技术的成就和丰富多彩的社会文化生活。这样，不仅使学生开阔了眼界，书本上的知识活了起来，而且引发了学生的学习兴趣和学习积极性。在课外，指导学生开展各种活动，如学生自编、自导、自演文艺节目，歌颂社会主义建设的伟大成就;学生们自编小报，自己写稿，自己设计版面，幼稚的作品中体现着学生们丰富的想象和创造。每组织一次活动，都有明确的目的、具体的要求和精心的安排，都力求收到尽可能好的实效。

三、实践创新教育

创新教育是教育观念，又是具体的教学思想，它只有化作具体的教育教学的操作方法才能够实现。但教育教学无定法，因此它又是一个长期的实践过程。为此，今后我更要认真学习陶行知教育思想与现代教育思想，更新教育观念，牢固树立以素质教育为核心的基础教育主流价值体系观念，提高实施素质教育的自觉性。以陶行知先生为楷模，学习他高尚的人格品质，求真求实求创造的教育理念，成为敬业爱岗、师德高尚、业务精良、创新务实的教师，为培养学生成为“真人”，并具有创新精神与创造能力的一代新人而努力工作。

认真学习了陶行知先生的“六大解放”的思想，可以采用的做法是：解放学生的眼睛——使他们从书本和试卷中解放出来，让他们去看社会、看自然、看生活;解放学生的双手——使他们闲置的双手动起来，去做事情，做到“学做合一”;解放学生的头脑——使他们从“只听不思”中解放出来，开动脑筋，积极思维，学会思维;解放学生的嘴——给他们说的自由，特别是问的自由;解放学生的空间——除了课堂学习，还引导他们走向课外，接触社会，接触自然，给他们广阔的天地。

陶行知教育思想是宝贵的经验和财富，是我们学习、研究、继承和发展的永恒的课题，是创造型教师及专业发展义不容辞的责任。

优秀教师的自我修养陶行知读后感【第四篇】

“千教万教教人求真，千学万学学做真人”，“捧着一颗心来，不带半根草去”。从陶先生的作品中随处可见他对好教师的殷切期望。他对自身成长提出了四个问题，叫做“每天四问”。陶先生认为道德是做人的根本，“根本一坏，纵然使你有一些学问和本领也无甚用处。”建筑人格长城的基础，就是道德。一个集体的成员，若人人以集体利益为重，注意自己的每一个行动都为集体着想，则这个集体会越来越壮大，这个集体定是有希望的集体。否则，多数人只顾个人私利，不顾集体利益，则集体的根本必然动摇。陶先生的“每天四问”为人们提供了进德修业的参考，当作一面镜子，时刻对照自己，“必然可以见出每一个人身体健康上有着大的进步，学问上有着大的`进步，工作效能上有着大的进步，道德品格上有着大的进步，显出水到渠成的进步”。

作为一名教师，“要教人求真，首先要教己求真，求真的知识，真的本领，真的道德。”俗话说：“活到老，学到老。”现在的社会日新月异，我们周围时刻充满着变化。一个有强烈使命感的人，应有一种危机感。怎样才能跟上时代的步伐，而不被社会所淘汰呢?答案只有一个，那就是心怀进取心，下苦功夫学。正如陶先生说的那样：“学习，学习，学习，学到人所不知，人所不能……我们要虚心的跟一切人学，跟先生学，跟大众学，跟小孩学，跟朋友学，跟大自然学，也跟大社会学，要学的专，也要学的博。”人类发展永无止境，科学永无止境，肩负着生产新知识，传递新知识的教师队伍建设永无止境。教师要适应知识经济的需要，就要时时更新自己的观念，及时获取相关的信息，不断进取，发展自己，完善自己。