实用你当像鸟飞往你的山读后感大全(最新4篇)
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你当像鸟飞往你的山读后感【第一篇】
翻到这本书的最后一页,又再回顾了书中所写的内容。我的心里不能平静。刚开始读时书中一些句段会有些难懂,读完后再看那些片段,便明白了书名真正的含义。
这是一个大山女孩的故事。故事源于美国爱达荷州的那座巴克峰上。作者的父亲自她年时就给她与兄弟姐妹们灌输他不同于常人的思想:我们不应去上学,生病不能去医院。那个家庭里,他们不被允许有自己的思想。塔拉(作者)在哥哥的暴力下,母亲对此的视而不见下长大。接受教育后,她开始试图逃离,经过无助与自我怀疑后,她到了一个全新的世界,摆脱了那座山的束缚。
塔拉的童年与众不同到让我们无法想像,她所获得的成就也让我们所惊讶。我认为,是她自学考入杨百瀚大学后,她生命中的那个通往现在道路的大门开始一点点向她敞开,那个章节的题目为“鲜血和羽毛”。是塔拉自信地、毫不怀疑地飞往她的那座山的第一步。她在此期间有过困苦、自我怀疑,也是因为教育使她不再迷茫,相信自己。
决定你是谁的最强大因素来自你的内心。塔拉在接受教育的过程中抛弃了那个怯懦、崩溃的自我,将身份看得很淡很淡,那时她的身份已经无关紧要了。
每个我都应该相信自己是金子、不被自己所定位,去努力成为那个心目中的自我。将心中的“我属于谁”变成我属于我想成为的我。勇敢地像鸟飞往我的山,而非别人的。
历史是由谁书写的呢,我想,是我。飞得离山越来越近的同时,我们可以毫不犹豫地写下答案。
你当像鸟飞往你的山读后感【第二篇】
你可以用很多说法来称呼这个全新的自我:转变,蜕变,虚伪,背叛。而我称之为:教育。
——塔拉·韦斯特弗。
她,是一个平凡无奇的大山女孩;她,曾站在山脚下,眼前是一座看似无法翻越的大山;山的那边,是教育,是希望,是新世界;她,曾不断徘徊;但是她,跨越了。
她就是塔拉·韦斯特弗。她在17岁前未曾踏入教室,却成功地进入了哈佛、剑桥,获得了硕士、博士学位。
塔拉原是被她生活的这座大山所塑造的,她曾经十分相信父亲。但是,在父亲所认为的世界末日到来时,世界没起任何变化。在她经历了二哥肖恩的无数次暴打后,父亲依然包庇肖恩。城里外婆的礼仪、三哥泰勒的离开、其他人幸福的生活都让塔拉意识到——父亲也许是错的。她开始要求上学,真正地接受了教育。而越是了解大山之外的一切,塔拉越是意识到大山之内的愚昧。她曾试图改变家人的观念,但是他们心中的成见是一座大山。她曾无数次想过要不要放弃新生活,换取家人的亲情。但是她逐渐地明白,父亲想驱逐的,是她自己。在三哥泰勒和五哥理查德以及其他人的支持下,她选择了离开了大山走向新世界。塔拉和两个哥哥飞往了自己的山,获得了博士学位。她另外的三个哥哥和一个姐姐则留在了大山,为观念腐朽的父母打工。
塔拉的全家人过着两种不同的生活,是因为教育。教育让塔拉客观地了解了山外的世界;让她看清了不同人的善恶好坏;让她接触到了思想先进的老师和同学;更让她挑战到了那些所谓的“真理”。以至于塔拉后来说:“那是教育给我的新世界,那是我生命的无限可能。”我想那些对教育不以为然的人应该看看塔拉的经历,看看教育的力量有多么强大!
这本书讲述的不只是教育的力量,更是追梦的勇气。我们每个人都像一只鸟,有一座山是我们渴望去的,但在我们周围,总有一座阻困住我们的大山。有些鸟待在贫穷之山,想去富裕之山;有些鸟待在孤独之山,想去热闹之山;有些鸟待在罪恶之山,想去正义之山;有些鸟待在疾病之山,想去健康之山……塔拉就曾待在愚昧之山,想去教育之山。如果你问塔拉是什么时候走出大山的?我会说:在她开始想要走出大山的那一刻,她的心就已经迈出第一步了,之后和家人的决裂,也只是她循着自己的心的方向走罢了。当一座大山限制我们的时候,就是该离去的时候了。我们要下定决心,让心先去探索自由的世界。不要让阻挠我们的大山像包袱一样牵制住我们。因为它们太重了,难以拖走,它们难以被改变成我们喜爱的样子。
你当像鸟飞往你的山读后感【第三篇】
整本书读来很震撼,也有些揪心。读一本书如照一面镜子,照出些许自己的影子。如何让这本书指导我的人生,这也带给我深深的思考。
苦难带给我们的只有伤害吗?难道它不也是我们的资源吗?塔拉和大多数孩子不一样的成长经历就成为了她独特的资源。对曾经经历的苦难和伤痛不是抱怨、愤恨而是怀有一份感恩,这是一种智慧。感恩它们造就了今天如此美好的自己,这样带给我们的内心是否更多一份快乐和豁达。任何事物都有正面意图,都有它的价值,就看我们是否能洞悉危中之机,有智慧将它们转化为我们的资源,用对地方,实现它们的价值。
原生家庭很重要。从相对于我们父母的角度,我们是原生家庭受的一方,每个人或多或少都带着原生家庭的烙印。生命是一个复杂体,充满着无限的可能性,我们完全可以挣脱原生家庭的枷锁,去创造一个自己想要的人生。塔拉的母亲就是活成了无限可能性的样本。这取决于我们是否相信自己并愿意去选择创造。相对于我们孩子的角度,我们又是原生家庭的施予方。那我们要给我们的孩子一个什么样原生家庭,给孩子一份什么样的教育呢?我想首先要学习如何做更好的自己,做合格的父母,去疗愈我们从原生家庭带来的创伤,和我们自己和解。唯有和自己和解了,我们的世界才能和谐,我们的孩子才可能不再经历我们原生家庭的轮回。
“教育意味着获得不同的视角,理解不同的人、经历和历史。接受教育,但不要让你的教育僵化成傲慢……对差异满怀激情,热爱那些不同于他们的想法。”塔拉对教育的诠释让我深受触动。一如我们读书学习,是让我们知道自己的无知,更加的敞开、也更加谦卑,而不是更加固执的认为“我是对的”。学习是让我们带着好奇心,去触摸我们认知的边界,检视我们的底层逻辑、三观,看见我们认知的局限,不断修正自己,打开心量,提升心性和生命品质,活出更加喜悦自在的状态。
看见即疗愈,看见即创造。塔拉写书的过程就是勇敢面对自己内心阴暗的,腐败的,散发着恶臭的那些过往的记忆伤痛,看见和接纳自己的不够好,从而疗愈自己的创伤,完成自我救赎的过程。
这本书让我收获了接纳、感恩、和解、相信和创造。愿我们大家都可以像塔拉一样“飞往自己的山”,去创造我们想要的美丽人生!
你当像鸟飞往你的山读后感【第四篇】
这本书应该称之为原生家庭之痛。
人之为人,父母给了你生命,然后,家庭开始了对你的第一轮塑造,你的价值观、你看待世界的角度、你接人待物的态度无不留下家庭的烙印、父母的影响。然后,你步入学校,学校开始了第二轮塑造,老师和同学们的思想行为会影响到你,课本知识会重塑你,宗教、哲学、政治信念、意识形态教条都会深刻改变你,这些被称为知识、智慧或信念的东西超越了家族传承,是千百年来积累起来的集体智慧,它们隐居于字里行间,寻找一切可能的空白大脑,不由分说地进行灌输。再后来,你步入社会,你把家庭传承和学校教育应用于社会实践,你发现这是一个更大的课堂,必须调适自我才能适应社会,社会成了那个终极塑造者。
在这几轮塑造中,你也并非完全被动,你有有限的选择权利,有汰旧布新、扬弃旧习甚至反叛旧识的机会。家庭、学校、社会对你的塑造和你自己的选择最终决定你成为什么样的人。而你的投胎和你的选择多多少少有些宿命的因素。当你回想自己的生活和成长经历,不管它们包含了多少主观因素,你都可以找到一个替罪羊,把你某一方面的痛苦或不满归咎于它,痛诋之、声讨之、活埋之。
这书的作者似乎就干了这样一件事,她解开了她生长于斯的家庭的疤痕给所有人看,她有一个偏执的精神不太健全的父亲,有一个隐忍、顺从、不作为的母亲,有荧光指路的兄长,也有神思错乱、虐待狂似的哥哥。他的父亲对政府和公立机构不信任,他们兄妹没接受学校教育,生病也不去医院,他父亲每时每刻都在做着对抗政府和应对世界末日的准备工作。他的执念给家庭带来痛苦和危险,每个家人都伤痕累累,而这些灾难被那个充满宗教狂热的父亲视为上帝的眷顾。这样的成长环境是那些来自正常家庭的孩子们无法想象的,能够在这样的环境中脱颖而出成为学术精英,其生活轨迹、心路历程和奋斗的艰辛一定充满故事性。
一个没有经历过贫苦生活的人,不可能明白贫苦生活意味着什么;一个没有经历过精神和肉体虐待的人,不可能体会遭受虐待的感受;一个身心健康的人,不可能感受疾病或残疾的痛苦;一个被理解被尊重且沐浴爱中的人,不可能体会被亲人孤立的痛楚;一个习惯于一种理念、一种是非、一种价值的心灵,不可能懂得多元价值世界的广大和自由;一个被教条捆绑的族群,不可能创造生活的奇迹也难以和其他族群和平共处。这部书提供了许多可以共情的生活体验。比《悲惨世界》悲惨,比《呼啸山庄》真实,不及《罪与罚》压抑,不似《复活》可得救赎,因此,它适合互联网时代的人们拓展心灵体验。
太过正常的生活限制了我们对非正常生活的想象力,因此,你需要体悟作者的生活现实和心理世界。对于我们不了解的世界,可共情可宽容,不可随意评判。
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