2024年人生的智慧读后感（5篇）

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人生的智慧读后感【第一篇】

发现一个现象，不论男女，都需要有个精神寄托来抵挡「无聊」和「匮乏」带来的痛苦。可叹的是，女人总是寄托于人，在偶像、伴侣或者孩子身上寄托生活的意义和乐趣。但是任何被作为「寄托客体」的人身上都隐藏着巨大风险，他们会死，会离开，会变质，会让你的生活风雨飘摇。这种寄托总是要伴随着人的呼吸而存在，因为无聊和匮乏之苦永存。

我羡慕拜金的女人，因为他们追求不变的物质，在年轻的时候暂且不必面临任何形式的「死亡恐惧」。

我羡慕大多数男性，因为他们从小就被根植一种追逐名利色的价值观，他们对这价值观可以心安理得地从一而终，不必有什么疑惑。他们不会感到纠结的，只有失败的沮丧和痛苦罢了。

我最心疼追求纯粹的人，无论是纯粹的感情，纯粹的理想还是纯粹的其他。「聪明人」称那些人为「笨蛋」，因为「聪明人」对聪明的定义是做有益之事，而纯粹无利。难过的是，世界上或许并无纯粹，我要说这才是笨蛋最笨的地方。

人生的智慧读后感【第二篇】

作者一生衣食无忧，不是一定要靠著述维生的。

幸不幸福，由内在机制决定？环境对内在机制的影响不考虑？

问题太多，怎么解决？

问我自己什么是幸福？或许幸福是苦少乐多，预期大多实现，欲望大多满足。

智力上的乐趣是高级的乐趣，低级的乐趣乐一辈子，不是幸福吗？

最长篇幅的-你在他人眼里是什么样的？中的基本观点，即不管他人怎么看我们，都与我们的幸福无关。说的太绝对，个人非常不同意。人是群居动物，和同伴建立良好的关系帮助我们生存下来。生活中的社交和我们的幸福息息相关。何况每个人的需求和喜好和性格相关，不是自己能左右的，也不容易轻易改变，别人的眼光客观对待就好。

我自己就深受其害，然而怎么办呢，说不理会他人的目光根本解决不了问题，还是得让自己更强。

不过这部分有一点说的对：少和傻瓜打交道。

人生的智慧读后感【第三篇】

非常好的一本书。阅读过程中有时会恨自己为什么不是叔本华，不能那么从容地看破本质，有时又感慨自己幸好不是叔本华，因为在他的价值观里少了很多在世的激情。他真的看透了太多东西，认为人生的真实是痛苦、人世的必然是虚无。不能说完全认同所有观点，但是80%认同而且佩服他说得如此畅快、深入。这里金句频出，好多段落如同利剑揭开表面的外衣，直指里面赤裸的真实。

《人生的智慧》一方面多少让我醒悟，明白幸福来源于个体的内在，与他人头脑中我们虚构的形象没有多大关系；明白人无需羡慕名声，因为我们崇拜的从来是名副其实的思想而非虚有其表的赞美；明白快乐是否定而痛苦是肯定，幸福是避免痛苦而非寻欢作乐、同时也要不致无聊。

明白青年时期常有的幻灭源于意欲常起而又看着它们一个个抛空……另一方面，我没有真正领悟他说的，尽管我很多时候非常认同。

若全按书上去做，那么人一生会变得太难，叔本华自己也意识到了，所以他说：人要么庸俗，要么孤独。哲学带来的清醒是伴着寂寞的，入世的盲目却是带来圆融的，人很难违反自己的动物本性抛弃后者。所以孤独与圆融形成了两面反差，我在其中摇摆不定，并且按照中庸之道的教育两端都难以到达。

人生的智慧读后感【第四篇】

有钱有闲有阅历还非常聪明，这个作者的出厂配置普通人能有中间一个条件都是非常幸运的了。

趁看完还记得一些内容先记下来，决定人的幸福的因素。

1、最重要的是人的性格，或者说是本性，这种是不变的稳定的，有愉快的人，忧郁的人，大自然造人的时候经常把一些会对你造成伤害的人也造的可可爱爱的，不会像蹩脚的文学作品坏人就一定要是凶神恶煞的。

其实书里面反复说要有一种朴素的真理观，因为人很容易轻信别人说的话，往往等自己开始思考了才发现脑子里的念头大多都是破碎的。比起从书里面得到知识，更好的方法先从生活里学，再到书里来验证。

2、财富。作者的金钱观是财富是用来抵御可能发生的不幸和灾祸的，并不是用来寻欢作乐的。很多人有钱了觉得人生无聊，就会想要花钱在物质上，情欲上，可惜人追求快乐的需求真的是无穷无尽的，这些物质上的有限很容易就会让人陷入无聊，久了就会重新落入痛苦。

所以作者说人生里只有无聊和痛苦。而培养精神上不受意欲影响的获取快乐的能力需要的最重要的是闲暇。过剩的智力+闲暇，这么看错过了学生时代，再去培养这个的客观条件就很少了。如果没有清醒的头脑，人就会落入痛苦的两端。或者等年纪大了，意欲消退了，就像小孩子的时候，心没那么杂了，再加上又有回忆的美好滤镜加成，会比年轻的时候更幸福吧。

快乐的本质是痛苦的解除，意欲是一直都在的力量，想要得到快乐应该把注意力放在消除自己感受到的无聊和痛苦上，而不是放在外部。

这么看快乐也就是非常私人的事了，可惜人常常会去听从别人的，或者去追逐那些看起来很快乐的东西，放弃了真实的快乐，追逐真实的痛苦。

不过话说回来，作者觉得人们追逐不必要的财富是非常愚蠢的，可能会让人觉得太高高在上的原因是其实绝大部分人还处在用人力换钱的阶段，这里的不带操劳的收入其实是很难达到的。在没有满足物质时候谈论精神可能就会显得有点何不食肉糜的感觉吧。

还讲了艺术家这类需要一些天赋和运气的职业有时大赚了一笔会误以为自己的天赋是取之不尽的，把天赋当本金，把金钱当利息，会拿去尽情挥霍。其实通过掌握一门手艺获得金钱的方法才得天独厚的能这样花。

3、我们所展现的表象，是存在在他人头脑里的印象，是手段，目的是为了前两者可得的快乐，内在身体和心理的健康和外在不带操劳的收入，但是人们常常为了这些存在在他人脑里的印象放弃那些满足自己内心的快乐。可以说是本末倒置。好胜，虚荣，骄傲，地位，名誉，名声都在此分类下。

作者说“归根到底，我们的存在的基础，因此亦即我们幸福的基础，是我们的动物本性”。

因此我们现实的个人状况-这种状况受到健康、性情、能力、收入、女人、孩子、朋友、居住地点等诸因素的决定性影响-对于我们的幸福的重要性百倍于别人对我们的随心所欲的看法。与此相反的错误见解只会造成我们的不幸。”

讲名誉的时候，讲它是需要保有的，没有是耻辱的。讲公民名誉是非常严肃的，讲性别名誉是一种团队合作精神。所有种种名誉其实是基于实用利益的考虑。

讲骑士荣誉的本质是拳头即公理，人们完全忘记了人到底是什么。骑士荣誉苛求人们不犯任何过错，也绝不接受任何伤害。“骑士荣誉原则不过就是一个古老，根深蒂固的谬见，是说明人类轻信的又一个例子。”清晰概念是重要的，似是而非的概念是有害的谬见。

最后一点印象深的是书里说的菲利斯丁人。他们的巨大痛苦就在于任何理念性的东西都无法带给他们愉快，但是现实性的东西很快就会被穷尽。相比较而言，理念性的东西却是不可穷尽的，它们既无邪也无害。

菲利斯丁人都有一个奇异的特征，那就是：他们都有一副呆滞、干巴巴的类似于动物的一本正经和严肃表情。

人生的智慧读后感【第五篇】

每个人都忙忙碌碌、倾其一生奔波在追求“幸福”的路上，那么，“幸福”是什么？在《人生的智慧》这本书，教导人如何称心、愉快地度过一生，如何才能享有幸福的生活。对于人的幸福起决定作用的是：人的美好素质，包括健康的体魄、高贵的品格、良好的智力、愉快的性情。

叔本华从人的身心本质解析了人是什么、人的追求是什么、人在不同的阶段是什么样的、人生需要指引，等等。“最幸福的命运不是经历最极致的欢愉和最浩大的快乐，而是使生命没有剧烈痛苦地紧密连接在一起，不论是身体上还是精神上”。人的一生中，是由幸福走向痛苦，继而又走向幸福的持续循环过程，对幸福的追求是人生最大的主题，但幸福和痛苦是相伴相生的，痛苦是真实且必不可少的，我们如何处理好幸福和痛苦，这就是人生的智慧。

这世上存在三种能力；明智、力量和运气，如何幸福的度过此生，我归纳总结以下几点建议：

1、保持身心健康和谐。健康是第一位，所以适当的运动锻炼是必须的。有研究表明，人在运动时会分泌多巴胺等，从而使人感到愉悦。

2、保持乐观的性格。积极向上的人生态度，可以促使幸福感的产生，这源于有趣的生活、豁达的心境、做事的态度等等。

3、学会独处、反思和内省，享受心灵安宁之乐。“人只有摆脱各种期望的可能性，回到赤裸、冰冷的存在本身，才能够得到精神的安宁，而这正是构成幸福的基础。”叔本华如是说。当一个人独处时，才会去感受内心，思考如何与自己保持最完整的一致，获得心灵深刻满足，从而达到灵魂和肉体的高度一致。

4、学会断念和忍受。要为自己的期望确定一个具体可行的目标而不是幻想，当目标不切实际无法到达成是，要学会切段幻想，学会控制和驯服嫉妒、愤怒、悲伤、忧郁等不良情绪。