学生的阿Q正传读后感热选【汇编10篇】

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学生的阿Q正传读后感【第一篇】

在我的书架上有一本书，我从来没有厌倦阅读，那就是《长袜子皮皮》。

皮皮和朋友们的感情很深厚，有一次，她的父亲要带她去黑人王国当公主，她自己感到很开心。但是皮皮的好朋友似乎没有那么开心。皮皮到了船上，但他突然看到她的朋友在流泪，她立刻改变了主意，回到他的朋友身旁。她选择回到朋友身边而没有去当公主，皮皮是一个多么天真的'孩子啊。

我们是不是应该向皮皮学习呢?如果大家在做公主和做朋友之间有一个小小的选择，各位会选择哪一个?如果是我，我会选择朋友!

皮皮的勇敢使我吃惊。有一次皮皮和好朋友去玩，看到一个小男孩被五个大孩子追着，她上前和五个大男孩打架。皮皮可是一个强壮的人，她把五个大男孩抱到树上，之后把小男孩送回了家。皮皮是多么的勇敢啊，况且对方只是一个不认识的小男孩。

通常我看到一些可怕的动物只是想远离它们，从来没有仔细观察它们。但是皮皮站出来了，我更喜欢她了。我平时不爱说话，没有信心，是个懦弱的人，我想学皮皮做一个勇敢的孩子。

我还想学习皮皮的各种优点。生活中有多少人为了朋友而放弃了美好的生活?有多少人帮助他们不认识的人?让我们一起学习皮皮，学习她那些至高无上的精神。

读一本好书就像和许多高尚的人交谈，让我们走进书的海洋，和更高尚的人交谈吧。

学生的阿Q正传读后感【第二篇】

《阿甘正传》是由美国作家温斯顿葛鲁姆所著的1篇小说。生来智力低下的阿甘，没有因为周围人的别样目光而自暴自弃，反而用积极阳光的心态拥抱整个世界，甚至获得了很多正常人穷极一生也难以得到的头衔。他是一位橄榄球健将、一位荣誉士兵、天才棋手、富豪等等。如此看来，我们成功与否的标准，并非是先天有多聪明，而是后天有多努力。

阿甘身上有无数单纯却闪光的，值得我们学习的地方。他答应战友布巴一起买一艘捕虾船，即使巴布已经战死，他依然信守承诺，回到家乡买了一艘捕虾船，并以此成就自己的财富。他忠于战友，冒死救援受伤并处于危险中的战友。他想见自己的朋友，即使历经千辛万苦，也不曾迟疑而停下脚步。守信，忠诚，坚持，等等一系列的，代表着对生活希望的闪光点，也许并没有我们想的那么无期，简单的为了一个承诺、一个信念、一个目标去奋斗，我们也可以拥有闪光之处。

整部电影中阿甘都在奔跑，为了自己的目标去奔跑，在奔跑中有失去，更有获得，他惋惜那些失去的，但是会更加珍惜得到的。得知战友的死亡让他伤心，但是当战友拄着拐杖再次站在他面前，他欣喜若狂。珍妮的死让他感觉昏暗，但是他把自己对珍妮的爱，附加在小阿甘身上。他永远不会为了失去而永远悲伤，他只会更加珍惜自己拥有的。因此他收获了爱情、友情、财富，这些常人难以兼得的东西。

存在于阿甘身上的闪光点，也是他成功的原因。我们为何不能像他一样去奔跑、去坚持，向着一个目标奋斗，矢志不渝，绝不放弃呢?既然智力只有70的阿甘可以，那身为正常人的我们也一定可以!让我们像阿甘一样，坚持自己，热爱生活，承担责任。最终，我们必将获得生活的馈赠，美满一生。

学生的阿Q正传读后感【第三篇】

在假期中，我读了这个故事有很多。《草船借箭》是《隐身登陆》中的故事。文中的周瑜心胸狭窄，他因妒忌诸葛亮的聪明才干，要诸葛亮在10天内造10万支箭。诸葛亮一下子就识破了周瑜的阴谋，但他从大局出发，不与周瑜斤斤不计较，凭着自己渊博的学识，用妙计向曹军借了10万支箭，使周瑜不得不甘拜下风。

在生活中，像周瑜这样妒忌心强的人，虽然很多，但像诸葛亮那样心胸宽阔，不为小事斤斤计较的人也不少。

有一次，在操场上玩耍的时候，有一个同学把我碰倒了，马上向我道歉，我一咕噜爬起来，怒气冲冲的向他吼道：“对不起就完了吗？"于是我们俩个人闹翻了。下课后，他对我说：“对不起，你也把我推倒吧！”现在回想起来，他为了我们的友谊，可以不记前嫌，而我却认为他是应该的，我真糊涂！

出处

如今我明白了一个道理：一个人只要克服了妒忌心理，心胸宽阔，才能站得高，看得远，否则就会像周瑜那样，害人害己。

读《鸿门宴》有感在寒假我读了一本叫《一个轻而易举的胜利》，其中有1篇叫《鸿门宴》的故事我感触很深。刘邦在项羽面前肯忍一时之气，才得以逃脱，他要是和项羽一般骄横气盛，恐怕早就死在鸿门了。

刘邦在这方面胜过项羽，也就注定了结局。鸿门宴上，试想刘邦项羽要是对换一下，那项羽是必死无疑了。狂妄自大的他的字典里不可能有低头道歉，俯首称臣，做事果断的刘邦的字典里也不可能有妇人之仁。果然，项羽最后无法忍受战败之气，自觉无颜见江东父老，悲壮自刎。刘邦呢？几乎可以说打了一辈子败仗，但是他照活不误。刘邦输的就是小仗，忍得就是小气，自然赢得就是大气，成的就是大事。

小不忍则乱大谋，古人总结多少用血留下的沧桑经验，是多么富有哲理。

学生的阿Q正传读后感【第四篇】

一次，我偶然看到了《世界上最疼我的人去了》这本书，便一口气看完了它，心里有种莫名的感动，也使我的心情变得沉重起来。不为别的，只为那无以回报的母爱。

这本书主要讲的是张洁的母亲得了垂体瘤，张洁却以爱母亲的借口来伤害母亲。而母亲总是默默承受着的女儿的伤害。而当她发现错误时，母亲却已经去世了。她希望通过这本书来追悔自己对母亲的过错，同时也希望母亲在天之灵能够安息。

母亲是伟大的，母爱则是我们的堡垒，是我们避风的`港湾，无私的付出只为儿女能幸福，能够无忧无虑的成长。而作为儿女的我们只会惹他们生气，让他们伤心，那是因为我们不懂事。可当我们真正长大了，想报答的时候，母亲却已不在了。所以我们要珍惜现在，趁现在母亲还在，多陪陪她们，别惹她生气，让她开开心心快快乐乐的度过每一天。

这本书给懵懂无知的我留下了深深的印象，也让我更懂得珍惜现在美好的生活，因为有妈妈的陪伴，我就是最幸福的。

学生的阿Q正传读后感【第五篇】

“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”，世间的事总是不尽如人意的，杨绛先生曾写到：“我使劲咽住，但是我使的劲儿太大，满腔热泪把胸口挣裂了。”能把悲伤写到让人看了就心痛，可见，世间别离对于杨绛先生的打击，就如同黑夜中的我们找不到前行的方向。过去的美好成为她内心最美的回忆，也许正是这痛让她更加清晰那些美好，是她晚年生活最大的支撑。那一瞬间，我体会到了“我一个人，怀念我们仨”的心境。

他们一家三口在学术造诣上都是极高的，但他们的生活却是极其平淡的。“‘嘤其鸣兮，求其友声。’友声可远在千里之外，可远在数十百年之后。钟书是坐冷板凳的，他的'学问也是冷门。他曾和我说：‘有名气就是多些不相知的人。’我们希望有几个知已，不求有名有声。”淡泊名利，与世无争的人生态度让他们可以干自己喜欢的事，在污泥中能洁身自好。也正因这种态度，使得他们被世人敬仰。

卢翎曾评价杨绛说：“杨绛的散文平淡、从容而又意味无穷。可谓‘不着一字，尽得风流’。读她的散文更像是聆听一位哲人讲述一些烟尘往事，在平静、平淡、平凡中有一种卓越的人生追求。”这大概是读者最好的概括了。《我们仨》就是杨绛先生用细腻、朴实的语言描写的人生的喜怒哀乐。不似辛弃疾的豪迈，不似李清照的婉约，不似李白的随意，但字字细腻、句句经典，给人醍醐灌顶的感觉。这个三口之家注定是这平凡中的不平凡的家庭，简单生活中的不简单的境界。

读了《我们仨》，我最大的感悟就是且行且珍惜，珍惜一切，不要让痛苦充斥我们的生活。虽然人间不会有单纯的快乐，因为快乐总夹杂着烦恼和忧虑，但人间也没有永远的悲伤，因为悲伤里也会有幸福的过往。

学生的阿Q正传读后感【第六篇】

在这个暑假里，我读了《狼图腾》这让我受益匪浅，同时，也让我感觉到在汉人当中永远理解不到的蒙古狼的“军事的战争”，对抗人牲畜的战争和相互生存的策略。

狼图腾在蒙古是上帝，让我们说就是食物链，狼是好的也是不好的因为在那里有一群黄羊而黄羊跑得快，狼追不上，吃草吃的快，在蒙古有一块好草场，哪的牧民都护着，可黄羊过去把那吃了一圈，蒙古人都很怜惜这块草地，可狼也看见了这是个好地方，也看见了吃的肚子鼓鼓的黄羊，这样黄羊就跑不快了，黄羊群头羊意识到了，不过已经晚了，狼群已经围攻上来了，黄羊慌了有的连肠子都跑断了，也没能逃过狼的围攻。居民等狼吃饱了，便通知全体蒙古居民明天去钩羊，把草场保护了下来。

在环环相扣的“狼故事”的紧张氛围中，蒙古狼卓越的智慧、机警的作战、坚强的意志、忘我的忠义、浓厚的亲情历历在目，还有以毕利格老人为代表的蒙古草原的游牧文化也是文明悠长。主人公陈阵养的小狼活灵活现，把狼性的热爱生命与顽强的.忍耐力更刻画的栩栩如生：在对待食物上，小狼对喜爱的食物居然可以先观察在偷袭;对烈日的暴晒，小狼能想出用挖洞的方法隐藏身体;对脱离家园的迁移小狼可以一次次宁死不屈的和牛马车抗争也不妥协。

狼为什么不好呢?是因为有一群军马，放马人很大意，没有“马头头”导致马群被一大群狼群吃了。人的过错：因一大群军马被吃，上级下令套狼窝，打狼，把狼打出了蒙古，最终导致额仑草原沙漠化。

我认为，狼虽然有时好，有时不好，但也不能赶尽杀绝，也不能破坏食物链，生物链，每个生物都是共存的，缺一不可，做一名汉人应多学习狼。如果人破坏大自然，大自然也会加倍’“攻击你”。做事要想想做完这件事的后果。

学生的阿Q正传读后感【第七篇】

《世说新语》是中国魏晋南北朝笔记小说的代表作，主要记载士族阶层的言行风貌、逸事趣闻及统治阶级当时的情况。其中一则故事令我印象深刻：华歆和王朗一起坐船避难，有一人想搭他们的船，但却遭到华歆的反对。王朗不解地说：“正好船还宽敞，为什么不可以呢?”华歆最后答应了。后来追兵即将追上，王朗又想抛弃那个人。华歆说：“之前我犹豫不决，原因就在于此。既然已经答应了他的请求，怎么可以因为情况紧急抛弃他呢?”世人便根据这件事判定华歆和王朗的德行优劣。故事中的华歆刚开始对于别人的请求犹豫不决，看上去似乎不近人情，王朗的表现似乎更近人情。但是，后来当追兵到来情况紧急时，想抛弃搭船人的却是王朗!王朗在关键时刻，心里只想着自己，就显出其自私。而华歆，虽一开始拒绝，但一旦答应了就坚持到底，他才是一个重诚信、守承诺的`君子，也是是一个遇事深思熟虑、稳重靠谱的人。本书虽不如《聊斋志异》那样有着扑朔迷离的故事，但蕴含的道理深刻，读来令人回味无穷!

本中对人物的刻画独具特色，善于通过一些生活细节方面的描写来反映一个人的性格。例如《世说新语俭啬》中，作者通过钻李核这样一件小事，将王戎的小气吝啬表现得淋漓尽致，生动有趣。书中往往轻描淡写的几笔，就可将人物描绘得栩栩如生。虽说魏晋已然一去不返，但好在有这本《世说新语》，让我们仍能感受到那个时代的风土人情。

学生的阿Q正传读后感【第八篇】

当我翻开了《鲁迅经典》时，便迫不及待地找到了《阿q正传》这篇1直在我脑海中的文章。而当我看完后只觉得云里雾里，便又从头来看，看了三四遍，才略明白了一些东西。

其实《阿q正传》无非是讲述了名叫阿q的底层人民在辛亥革命前后，所经历的一些人和事，但是这文章却是从本质上批判了阿q的精神胜利。

阿q有一种精神胜利法，但与其说是精神胜利法，倒不如说是自欺欺人，如阿q在被人打后便会心里想：＂我总算被儿子打了，现在的世界真不像样。”从而获得了一种精神上的优越感，而自己被打这一事实也便被淡化了，那时阿q在心里便似真的高人一等一般。

其次阿q又是自卑自贱的，如在被人打时可以轻易地自称为“豸”，这种称谓其实是超越了对方带给他的肉体上的屈辱感，这其实是一种阿q自身精神上的悲哀。被封建思想奴役的人民都会有这种自卑自贱的心理。这是在那样一种特殊年代下，国人的悲哀。而正如阿q在官堂受审时“膝关节立刻自然而然的宽松便跪了下去。”鲁迅用了这样一种极度自然而舒缓的语调抨击了从奴隶社会到封建社会，再到半殖民地半封建社会那，那深深刻在了中国广大农民的血液、脑海中，这是一种只能自救的病。

而当阿q要去闹革命时，却被拒绝时，代表了辛亥革命并未发动广大人民群众的力量。他们将最渴望被唤醒的人民群众拒之门外。更是在其中混进了假洋鬼子-赵秀才这种不想真正为革命出力，只是趁机捞一笔的人，正如他们在去洗劫尼姑庵时捎带拿走了一件古董香炉。

在我看来，阿q与赵太爷其实皆指向了同一样事物——当时的统治者，暂且不提文中提到过阿q与赵太爷其实是同根同源，皆为赵姓，且单一“赵”字便让人想起了：“赵”为中华百家姓之首，若此之“赵”隐映射中华，那其实阿q便是直接指向了清政府的本质，如明明自身极为弱小，可是却自觉得是无比高贵，看不起乡下人，也看不起城里人，但其实这些人都比他强的。正如当初的清政府，一脸高昂，自称为“天朝”，可在西方资本主义国家面前却也是如同婴儿般脆弱与无知。而阿q在打不过时，便自动求饶，且还有优越感般，当时清政府便是如此，在两次鸦片战争中，清政府被打得一败涂地，却是自诩为武力极强，不用心操练海军，对于西方悄然崛起的西方势力不管不顾，依然活在过去“天下共主”的童话里。在甲午战争中却是一败涂地，而赵太爷这形象却是一种清政府对内的形象：欺压农民，反对革命，这些都是清政府对内的措施与手段。而当赵太爷最后讲阿q送上刑场，其实也便意味着过去旧的制度被自身所杀死，不得不说这是一种讽刺。

读完《鲁迅全集》不得不为鲁迅先生深厚的文学功底与可以震惊天地的精神所震撼，这是一种世人皆睡我独醒的呐喊，更是用呐喊使人们不再沉睡，他的文字是那个时代最好的相机，也是一双希翼从精神上救助人们的精神之手，这种精神不仅是那样一个时代所需，更为现在的人们需要，甚至更加需要。

学生的阿Q正传读后感【第九篇】

小学作文书本中有很多可歌可泣的英雄人物故事，但是给我留下最深刻印象的就是：董存瑞英勇舍身炸碉堡的故事，因为这个故事深深地教育了我、激励着我。

由于桥型暗堡距地面超过身高，两头桥台又无法放置炸药包。董存瑞便用手托起炸药包，拉燃导火索，与暗堡同归于尽。董存瑞的行为，使得他成了中国共产党宣传的著名战斗英雄。在河北省隆化县北郊，有董存瑞的墓地和纪念碑，碑上刻着朱德的题词：“舍身为国，永垂不朽危急关头，他毅然决然地用左手托起炸药包，右手拉燃导火索，高喊：“为了新中国，冲啊！”碉堡被炸毁，董存瑞以自己的'生命为部队开辟了前进的道路，年仅19岁！

董存瑞13岁就参加中国革命，19岁就为新中国解放英勇捐躯！新中国劳动人民翻身当家做主，正是因为有这样的革命英雄前仆后继的壮举换来的。而我们今天安定团结的幸福生活，是无数董存瑞这样的共产党人用青春甚至生命为我们创造的！

我读了董存瑞的英雄故事，深深地思考：应该为这些先烈做些什么；应该为社会、为祖国做些什么；应该为父母、老师、做些什么……我想应该将先烈们的英雄事迹和他们的革命精神发扬光大；应该珍惜今天的美好时光，要更加刻苦努力，学好各科知识、打好扎实基础，争取德智体全面发展；将来有一天可以报效祖国、报效社会、报效亲人！

学生的阿Q正传读后感【第十篇】

合上书，心里仿佛放下了许多，重读《木棉·流年》，给我带来了很大的触动，每读一遍，都会有不一样的感受；闭上眼睛，一个个熟悉的身影站在我面前，书中的人物早已深深地烙在了我心上。这些英雄们用自己的生命撰写了一首首不朽的诗篇！

在读这本书时，我仿佛置身与书中，随着主人公阿宁一起体会书中的喜怒哀乐，也见证了一段段不堪回首的历史，每当我想阻止悲剧发生时，却无能为力。这段历史吸引了我，不仅在于她的真实，还在于她所给予我的启示。我们的国歌《义勇军进行曲》就是让我们铭记这火与血的岁月，勿忘国耻，振兴中华。梁启超先生曾经说过：“少年智则国智，少年强则国强。”只有我们强大起来，我们的祖国才不会饱受欺凌。

看完了这本书，我呆坐许久，一阵凉风吹来，我不禁打了个寒噤，风，吹乱了书页，哗哗作响，我的目光落到了卷首上的一段话：

一幢幢宏伟肃穆的楼院。

一扇扇紧紧闭合的门窗。

必有什么隐藏其后。

痛彻心髓荡气回肠……。

走近木棉岛。

走进血色流年。