2024年俗世奇人读后感【4篇】

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俗世奇人读后感【第一篇】

漫长的寒假,总是少不了几本好书的陪伴。在这个漫长的等待开学的时间里,我阅读了冯骥才先生的《俗世奇人》。这本书真实地刻画了天津卫在晚清光绪年间所特有的社会风貌,是当时经过长期社会选择而形成的强者生存,弱者淘汰受窘的规则加以佐证的作品。《俗世奇人》极具有故事性和传奇性,读起来让人拍案叫绝。

书中的故事素材均收集于长期流传津门的民间传说,写出生活在天津的诸般奇人妙事。故事生动有趣,惟妙惟肖,使人物跃然纸上,令人赞叹不已。在当时,天津卫是天津的古称,它既是水陆交通要道,也是世人瞩目的开放城市。所以,在天津生活的人,不强活不成,一强就生出各样空前绝后的人物。他们有的现身于上流社会,有的混迹在市井民间,都是俗世中人;然而他们又不是普通人,他们所做的事情令人匪夷所思,是俗世中的奇人。他们中间有凭着一把钓竿把鱼钓绝的大回;有看病前必先收七块银洋的正骨医生苏七块。既有专会溜须拍马的死鸟贺道台,也有造假画的黄三爷以假乱真耍得蓝眼丢了饭碗。书中粉刷匠刷子李干完活全身不沾一个白点;泥人张从鞋底上取下一块泥巴便单手捏出活人嘴脸。皆是些听起来神乎其神,实际上存在过的人物。这些俗世奇人,在作家冯骥才独到的眼里、幽默的笔下,个个生动有趣,活灵活现。

当然,奇人们人性闪光的一面也是比比皆是。泥人张用以其人之道,还治其人之身的方法让狂妄的海张五丢尽颜面。他告诉我们:社会地位再低下,也要保持自己的一份尊严;金鳌的仗义让小杨月楼的戏班子起死回生,他也投桃报李,在金鳌的请求下,义演三天救了上千码头工人的命。金鳌救人于危难之中的侠义,小杨月楼滴水之恩当涌泉相报的仁义,都为我们上了生动的一课。他们并不是鲁迅笔下麻木愚昧的国民,而是仁字当先、善良博爱的性情中人。他们身上散发的人性的光辉会让我们感动、追随。

冯骥才以极具韵味的天津方言,诙谐的文笔,毫不拖泥带水的简洁凝练的叙述,让我们看到了当时当地最底层人民的生活,让我们了解了他们的喜怒哀乐,发现了他们真实的个性特点、生活状态、思想动态、精神追求,这样才能对所处的时代有一个最直观的了解和认识,还原时代的真实,消除狭隘的偏见和想当然的错误。

《俗世奇人》中的奇人并不是样样精通,但他们却把生活过的有滋有味,受人尊敬。无论怎样,只有一技之长,我们就会是俗世奇人。

俗世奇人读后感【第二篇】

这世界可称俗,可称奇。“奇”,我认为指的是大自然,是一粒粒原子。“俗”,我认为指的是人,是和人有关的事。

也许很多人认为“人”才是奇迹,我不反对。但读完《俗世奇人》,他们一定也会明白“人俗”、“世奇”。

“事”上显“俗”。其实任何事的本质都“俗”——世俗。冯五爷再怎么聪明,还是被偷贼厨子戏耍了;蓝眼再怎么刁尖,还是被险诈的黄三爷坑了……俗世,世俗;俗事,事俗,无论怎么颠倒,读起来却照样通顺。

“俗”中显“奇”。“俗”只是人之事的本质,许多人的事与众不同,一枝独秀,才让人称“奇”。苏七块让人称“奇”,是因为他对规则的严格遵循;泥人张脱“俗”而“奇”,是因为他用自己超群的手艺教训了蛮横的海张五……由天津卫的奇人奇事中可以看出,想要“奇”,都不能少了别的“俗”人,不然“奇”就衬托不出来了。

“奇”而显“理”。“理”即道理,是“奇”的升华。仔细品读《俗世奇人》,我发现每桩“奇”事都在无形中引人思“理”。“见风使舵”的社会现象大家都见过,刘道元通过“活出殡”这件事形象生动地展示了当时的世态,同时也让读者深深体会到了悲凉。道理仅靠说教不免有些空洞,但如果从“奇”中反映出来,就有声有色了。

由此看来,冯先生这样写,并不显得重复,而是为了让我们悟出“事”中之“理”,让我们通过一次次的透悟,成为“俗世奇人”。我们也应该按《俗世奇人》里反映的一条条道理来修养身心,让自己不被世俗迷了眼障了目,不至于成为一个俗世中的庸人。

俗世奇人读后感【第三篇】

当赏读完一本名著后,相信大家的收获肯定不少,此时需要认真地做好记录,写写读后感了。是不是无从下笔、没有头绪?下面是网友收集分享的“2024年俗世奇人读后感【4篇】”,供您参考阅读。

前几天,我们学习了1篇课文《刷子李》。老师告诉我们,这篇课文选自冯骥才先生的《俗世奇人》。从那时起,我便对这本书有了浓厚的兴趣。

《俗世奇人》这本书写了天津码头上一些手艺人的高超技艺和轶事传闻。天津人喜欢把人们的姓和其出色本领连在一起来为这些手艺人命名,比如:泥人张、刷子李、快手刘等等。这些人都身怀绝技且深藏不露,很是令人佩服。

泥人张,大名张明山,令我十分感兴趣。他捏泥人的技艺几乎无人能敌。这与他经常出入天庆饭馆和各大戏院有关。在那些地方,他能见到形形色色的人,并对他们进行细致的观察和揣摩。所以自他手里出来的泥人总是形态毕肖。人们提到他捏的泥人时,总是说:“台上的嘛样,捏出来的就嘛样。”在面对海张五的嘲笑时,他丝毫都没有动怒,而是十分沉着冷静地用捏泥人的方式贱卖海张五,有力地回击了海张五的狂妄与嚣张。其出色的智慧和高超的技艺令人钦佩之至!

苏七块,大名苏金散,是一位骨科大夫。他医术极好,但却爱财胜命,他定了个奇怪的规矩。那就是前来看病者必须拿七块银元放在台子上,他才来给病者看病。但他也只是表面如此,实质上心地很善良。当华大夫悄悄地把自己的银元借给别人拿去让他瞧病时,他表面收下了,晚上又悄悄地给华大夫送了回去。在他心里,善良与同情并未泯灭,但定下的规矩却无论如何都不能打破。在我心里,他是一个高人,却也是一个怪人!

再说燕子李三,他名叫李三。“燕子”则只是他的'一个绰号。说起这个绰号,还有一番来历。燕子李三是一个罕见的飞贼,他武功极高,能在房檐上、水面上自如行走。他专偷富豪大户,每偷一家,就在旁边画一只燕子做个标记。他自尊心很强,很要面子,但却始终谨记一个原则:劫富济贫。于是,人们自然而然就记住了这位飞檐走壁的大侠。

还有例如喝酒海量的甄一口,力大如牛的张大力,手艺奇巧的风筝魏……一个个俗世之人,技艺高超,品性善良,他们当之无愧地诠释着“德艺双馨”四个字的独特内涵!

读完这本书,我充分感受到了天津卫码头的丰富多彩,增长了不少见识;同时也明白了许多道理,如平凡的世界中总有与众不同,我们要想在这个俗世中活得无可替代,就得努力奋斗,练就一手绝活,成为新时代的俗世奇人。

俗世奇人读后感【第四篇】

《俗世奇人》作者是冯骥才先生,记录了老天津城各式各样奇奇怪怪的人。其实这《俗世奇人》最突出的就是“奇”这个字。

刷子李是天津城有名的粉刷匠,传说他喜欢在粉刷时穿上一件黑色的衣服刷完六面墙,身上保准一个白点都没有,他新收的徒弟曹小三不相信,看着师傅刷完六面墙,身上居然出现了一个小白点!曹小三发现了,本以为师傅的功夫是假的,没想到那居然是一个师傅在衣服上不小心烫的一个小洞,露出了里面的白衣服而已!

刷子李在故事最后对徒弟曹小三说过一句话,要他踏踏实实好好的学功夫,不要动不动就怀疑别人,其实刷子李的功夫也不是生来就有,他是靠自己后天的努力换来的一身功夫。

我们总说要学习这个学习那个,但却看不见他们以前的努力,就像我们班的班长叶沐木,大家都羡慕她学习好,其实她比我们多付出了一倍的努力,自然学习稳居第一了。

刷子李的故事告诉了我们一个道理,其实努力才是最重要的。与天赋关系甚微。

另一个故事讲述了一个酒婆,她常买来喝的酒里面掺了不少水,所以每当她出店门到十字路口后,她就能醒来,然后安安全全的过马路,可是有一天,酒店老板良心发现,卖给她的酒里没掺水,酒婆走到十字路口没醒,被车撞死了。

这个故事是值得我们深思的,是酒馆老板邪恶的掺水时,酒婆活得好好的,但酒店老板正义了不掺水了,酒婆居然被马车撞死了,所以到底酒店老板应该掺水还是不掺水?我认为其实酒店老板不掺水的行为没有错,只是因为酒婆总是在危险的边缘徘徊往返,虽然看起来没有什么事。迟早有一天危险会更近她一步,甚至夺取她的生命,与酒店老板掺不掺水没有任何的关系。

酒婆这个故事告诉我们“常在河边走哪有不湿鞋”平日里就要离危险远一点,才能避免意外发生。酒婆的下场就是一个很好的警示。

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