实用教父的读后感大全精选8篇
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最新教父的读后感大全【第一篇】
寒假读这部小说是因为由此改编的同名电影非常有名,是一部经典之作,恰巧期间舍友也有提过他们的英语老师放给他们看这部影片,于是我觉得这本原着定有非常之处。
《教父》是美国著名作家马里奥·普佐上世纪六十年代的作品。书中所讲的故事发生在二战后的美国。二战中意大利的黑手党镇压而不得不将势力迁往美国,西西里人成为战后美国黑势力的主导者。书中以美国五大家族的争夺为主线,以其中最大的克利奥尼家族为主要描述对象。
主人公唐是克利奥尼家族的创始人,他被称作教父实在是实质名归,巨大的个人魅力来源于令人信服的处事逻辑和为人原则以及那让人无可辩驳的谈判方式。唐的小儿子迈克尔在书中对其女友介绍她父亲唐的一段话正是作者普佐塑造这一黑手党家族行事方式的基本原则,“我父亲是个养活老婆孩子,并向在**时期用得着的朋友们提供生计的实业家。他拒不接受我们这个社会的统治,因为这种统治使他过着一种很不适宜他的生活,他是一个极有魄力、性格坚强的人。你知道,他认为自己应和那些伟大的人物,如总统、总理、最高法院大法官及州长等平起平坐,他不能忍受他们把自己的意志强加在他的头上,他拒绝在别人规定的制度下生活。由于社会无法保护那些没有个人力量的社会成员,他的最终目的就事靠着个人力量进入这个社会。同时他有自己的道德法规作为行动准则,他认为自己的道德法则比社会的法律机构要高明得多。”迈克尔的女友对此非常惊讶并不以为然,但是事实是,没有几个人会有这样的胆识,否则唐也不会被称为教父。
那些受到家族无私帮助的人,日后在唐需要的时候,他们就随时准备为家族效力,他们也正是家族得以强大的巨大支持。他们这么做的原因无非是他们知道,家族绝对不会让他们做超出他们个人能力的或者会对他们将来平静的生活带来波澜的事,他们只要在唐需要的时候回报给他一份小小的力量,就像唐当初帮助他们一样,这是唐处事的高明之处,也是他真正能够为人们所敬佩成为人人口中的教父的重要原因—他用他世界中的公平庇护那些在鱼龙混杂的人群组成的大社会中寻求不来的公平。
书中情节人物的变化也是十分令人震惊的:唐由睿智富于心计转变为朴实而归于平静;迈克尔由渴望平凡鄙弃家族罪恶而转变为老头子的继承人;忒希奥由英明忠诚的克利奥尼家族护卫变成了阴险的叛徒;恺由纯洁善良的教师变成了为丈夫迈克尔日夜祈祷的……我们还会看到普通贫民无力借助法律维护自身权益时是怎样跪倒在大家族的脚下的,还有平日衣冠楚楚、义正严词的高官虚伪阴险的嘴脸……总之,就像扉页上所写的那样“这是我们男人的圣经,它里面包含了所有的智慧”。此书也能教会我们不少的处事原则、社交手段,在给予我们智慧的同时,赋予我们勇气。
最新教父的读后感大全【第二篇】
25岁的青年读《教父》,能让他们构建自己在丛林世界的生存法则。
多年以前,中学好友曾托我媳妇从美国辗转带回一套《教父》蓝光珍藏版,用于供奉他对这个故事的崇敬与信仰。而我这个月第一次翻开这本书,已经过了35岁。我已在成人世界中有了为之依赖的准则。即便如此,这本书依然给了我不小的触动。
有的时候,我们确实被身处的美好世界所蒙蔽。时代变了,不再是上世纪的国家战乱或是冷战,秩序重组,在政府和法律之外构建新的体系也不再必要,但教父中传递的信仰依然有效。
因为,有人在的地方就有江湖,而江湖总是险恶的。
西西里人的显著特征已印入我的脑海:其中之一便是隐忍。“面对残暴的绝对权力,苦难中的人民害怕被击垮,学会了决不泄露怒火和恨意,决不空口威胁而让自己受到伤害,因为那就等于提醒对手,会迅速遭到报复。”他们总结出了“让朋友低估你的优点,敌人高估你的缺陷。”来积累自己的优势。
不是不报,时候未到。
教父能在一众人等中获得威望,不是巧舌如簧的谈判与演讲技巧,而是对大局的掌握和人心的洞察。如何在对屈辱的隐忍和家族声望/口碑的变化中取得平衡,这是一道并不容易的必答题。
没有解好这道题的大儿子桑尼,死于非命。二儿子弗雷迪则让平衡向另一个方向倾斜,忘却伤痛、沉湎酒色,尽情纵乐、享用当下。小儿子迈克尔承载了父亲的衣钵,用融在头脑和血液里的传承,在剧终前以一场完美行动,履行完家族的使命。
教父用经常挂在嘴边“一个人只有一种命运”的理论,来安慰别人,更是释怀自己。在生命最后的一刻,无需女人的眼泪,只要可以闻着花园的香味,握着他最爱的儿子的手,便可悄声道出那句:“生活如此美丽。”
《教父》三部曲的另外两部,在等待我继续寻找答案。
最新教父的读后感大全【第三篇】
40年代的美国,“教父”维托·唐·柯里昂是柯里昂家族的首领,带领家族从事非法的勾当,但同时他也是许多弱小平民的保护神,深得人们爱戴。
因为拒绝了毒枭索洛索的交易要求,柯里昂家族和纽约其他几个家族的矛盾激化。
圣诞前夕,索洛索劫持了“教父”的参谋汤姆,并派人暗杀“教父”;因为内奸的出卖,“教父”的大儿子逊尼被仇家杀害;小儿子麦克也被卷了进来,失去爱妻。家族之间的矛盾越来越白热化。
麦克是柯里昂家族人,是一名“乖乖的大学生”,并不愿意跟随其父从事道上的生意,但其父柯里昂阁下因不肯跟其他帮派合作贩卖,险遭暗杀。在谈判时他杀掉了五个帮派的代表和一名警察局长,为了避风头躲到意大利。麦克的大哥被杀。回国后的麦克成为了新的领袖。
血雨腥风和温情脉脉,在这部里程碑式的黑帮史诗著作里真实上演。
读完了《教父》由美国作家马里奥·普佐于1969年所写的小说作品,我真庆幸当初选对了阅读的书籍。很多书友评价,这是本男人必修、男人必读的文学书籍。
“是什么让男人们如此迷恋《教父》?”《电子情书》里的梅格.瑞恩疑惑不解地问,汤姆.汉克斯诡秘地回答她:“它就是我们男人的圣经,那里面包含了所有的'智慧。”
在我读完之后,才清楚明白为什么这么多书友会给《教父》这么高的评价,要知道这并不是见风使舵。
柯里昂阁下是一个讲话时口齿不清的教父,但却没人敢忽略他说出的每一个字。他总是面无表情,背后却潜藏着不可忽视的力量——一种优雅的狂暴、平静的残忍、化妆的邪恶,如同毒蛇与猛虎的混合体。他轻蔑地说,“让我开一个你无法拒绝的条件”——这是男人的威权;他温和地说:“不经常与家人呆在一起的男人,永远也成不了真正的男人。”——这是男人的价值。不可否认的是,这同时是令我印象最深刻的小说故事情节,他说的话让我陷入了思考。
也许跟大部分喜欢柯里昂阁下的书迷一样,当柯里昂阁下被两名枪手攻击时,大家会突然感到很震愕,为什么要杀柯里昂阁下,杀了他之后会有什么样的事情突变,大量的为什么进入了我摸不清到底为什么的脑里。因为,大家都不希望那位地位如此高大的柯里昂阁下死去,但当有情节透露到柯里昂阁下并没有当场死去的这个消息之后,我想很多书迷都跟我一样,猛地放下心中紧绷着的大石,“没死就好”。
教父柯里昂阁下那句“我费了一生的精力,试图不让自己变得十分粗心。女人和小孩子们可以很粗心,但男人不可以。”成为了小说中最意味深长的一句话,这句话的思想就是做负责任的男人。他忠于妻子,忠于家庭,力所能及地去帮助那些需要帮助的人,因为他做到了这个,所以在临死前他那句“生命是多么的美好。”给了我很深的震撼。毫无疑问柯里昂阁下是位绅士,作为一个讲道理的教父他恪守着自己的底线,对人接物他恪守这贵族的礼节,他总是彬彬有礼。柯里昂阁下是西西里人,在当地他的父亲被杀,母亲因为为了保护他而身亡,他在邻居的帮助下,来到了美国开创家族事业。当然不得不提那句“我们开出的条件你是无法拒绝的,要么是你的签字要么是把你的脑浆留在这份合同上。”因为这话所暴露的一切才是他创业成功的主要原因。
小说中,教父柯里昂阁下形象鲜活且具有感染力。在阅读这本小说的过程中,我能明显地感受到自己的热血上涌。读完了这本小说,我相信且认同,只要社会乱象存在,组织就必然存在。组织就是一个改进版或者放大版的家组织。家组织中必然会有一个老大或者教父,另外,家组织肯定会有自己的价值观和行事原则。家组织的价值观和行事原则就是老大的思想观念。为此,家组织是否强盛是否能够延续,关键在于这个老大或者教父。
在读完小说之后,我产生了一个疑问,要是麦克没有接管而是山提诺或者其他人接管了柯里昂阁下做了教父,那么,这个组织会变成什么样?也许是到处做交易,却拿捏不准。因为没有原则,所以,只能拆东墙补西墙,没有安宁之日。最后,小弟们各藏私心纷纷独立,直至整个组织土崩瓦解。如果没有来自外部的竞争对手,并且二混子老大还能够控制言论,那么,这个脓包组织就会越长越大,就像当今这个样子。
集权制存在自然有其道理。亚里士多德说:君主制在道义上成立的唯一前提是,王和王族的美德超过了其他民众美德的总和。我同意亚里士多德的这句话。按照这句话,只要民众的美德之和小于某一个家族,那么,让这个家族掌管国家就是符合道义的。在这种情况下,集权制的存在就符合道理。
或许,第一个集权者并不担心自己,他担心的是他的子孙是否能够像他自己那样具有足够的能量和影响力。柯里昂应该已经注意到家族的兴衰关键在于是否后继有人,因此,在临死之前他还在培养孙子的胆量。孩提时期是最重要的,老教父意识到了这一点,所以,他没有在意自己的那张可怖的脸孔是否会把孙子吓得哭,他在意的是孙子面对恐惧是否能镇定自若。老教父没有意识到也是不可能意识到的是,他的思想和亚里士多德的说法之间有所不同。亚里士多德说过,“集权的前提是美德而不是胆识。”
权力就是这样一种东西,它不可能通过血缘关系传递,也不可能专属于某一家。权力只可能属于那些理解其含义并能准确使用它的人,而那些人就是具有美德的人。权力这个存在之物,从它诞生那天起,就已经定义了它的拥有者,这个拥有者并不是任何具体的个人而是神的化身。人可以窃取权力,可以抢夺权力,但是,当那些非法者把权力之剑握在手中的一霎那,当他们的屁股粘上权力宝座的同时,权力之剑已经失去了光芒,权力的宝座也立刻黯淡无光。这,就是神的法则。
值得庆幸的是,我是一个男人,而且是读过《教父》的男人。
最新教父的读后感大全【第四篇】
刚刚读完马里奥·普佐的《教父》,曾经真的以为教父是一位神父,翻开书页才知道教父是一个皇帝,是一个统帅,是一个非凡的人。
在文章中,考利昂老头有非凡的人格魅力,这种魅力让人觉得他才是世界上最公正的人,他是最讲理的人,他不会乱杀无辜,他会主持正义,也因此读者会爱上这个老人——教父。
小说中有太多的人,明星、杀手、走卒、律师、警察、政要,这一切构成了一个完全不同的世界,这个世界本来不应该存在,因为它是忽视了法律存在的,是越过了公开的社会的。但是就是这样一个世界却真实的存在,比什么都真实。翻译者写在前面的话告诉读者,这部小说是揭露美英资本主义嘴脸的一部现实主义小说。他说"人们在公开社会受到了委屈,根据不合理的法律条文,总是显得'活该';而徇私舞弊着总是可以利用法律的灵活性来歪曲本来就不合理的法律,而形式上仍然是在维护法律的严肃性,是在秉公办事,结果也是显得'应该'。"这句话是我认为翻译者解释的小说内涵的一个最最有力的地方,简而言之就是老百姓遇到法律漏洞叫天天不应、叫地地不灵,而有权有势有钱的人却可以利用法律漏洞逍遥法外。这是资本主义所特有的吗?我怎么感觉当今我们的社会也在慢慢靠拢过去了呢?作为一个法律工作者,我见到老百姓叫天天不应的景象太多了,没有人管,有些应该管的部门也不管,办事员一个一个摆着一部臭脸把老百姓推出门外,你让他们该怎么办?很多时候这样一推是不是就把他们推向了教父呢?在我们国家也许没有教父,但是以后会不会有?因为人们需要有人主持公道,而社会办不到,那么这个主持公道的责任也许会有人愿意主动承担下来,这个人就是教父,因为教父在自己的利益范围里能够帮助一些人,能够主持一些公道,并且教父深深的明白养兵千日用兵一时这个道理。教父是非常懂得用人的人,他所帮助过的人反过来在他需要帮助的时候,绝对是自己力所能及的,也许就是自己的本职工作而已。
各家族之战把小说的各种不同类型的人接连在一起,为了一个新的局面、新的世界,人们需要战斗,迈克尔·考利昂当上了老头子,当上了新的教父,他需要报仇,他需要扩张,他需要建立一个新的国家。他希望他的子孙可以不再走他的这一条路,他希望他的后代是医生、律师、州长甚至总统,他要他们过正常的生活,他自己也在洗"黑",他也想过正常的生活,可以没有流血,没有暗杀、没有你争我抢。但是如果这个社会一直这样下去,一直有些正义不能伸张,一直有些罪恶不能肃清,那么教父就会长久的存在下去,迈克尔·考利昂就迟早还要面对他的那个真实的世界。
最新教父的读后感大全【第五篇】
花三天时间看完了《教父》,如果不是去年暑假拉着老爸一起看了电影,也许会让我更着迷。可是这又有什么关系呢,经典的东西值得花更多时间。
的确,不应该带着某种“偏见”看待这部小说,正如“长期仇视和崇拜一个民族,其在心理上就是奴隶之邦”。但的的确确有很多值得长时间并不止一次地去感悟和品味的道理,忠诚,智慧,勇敢。任何一个品质的具备都足以让人发光;家庭,友谊,理性。无论拥有哪个都可以获得休养生息的力量从而坚持一种韧的战斗。
封面上写着:《教父》是男人的圣经。以前听说《简·爱》是女性的圣经,我明白这都是很高的评价,遗憾是却不能很好理解它,因为从来没看过《圣经》,缺少一种对比感。读后感。抛开电影拍案叫绝的演技和惊世骇俗的登场等等先入为主的占据而言,个人理解,《教父》里有一种道,显然这是已经超越了诸如“真诚即道”的一种道,后者只是一条路。
印象很深的一个细节,大萧条的时期,人们为了生计或找工作徒劳无功或领救济放下尊严,而唐的手下昂首阔步上街,口袋塞满银币和纸钞,不担心会丢掉工作。。。说唐没有“认识并引领时代”又何尝是平心之论呢?当然,诚如饶毅老师说的那样:请原谅我不敢祝愿每一位毕业生都成功、都幸福,有人的成功代价是丧失良知,有人的幸福代价是损害他人。所以才在第一页单独写着:财富背后,总有犯罪吧。
也许是由于“脉脉不得语”,亦或感慨太多不知从何开口,它或许就是“一切问题的答案”。这并不是说它给了读者点金的魔棒和功利的捷径之类,教父的伟大成就有其特定的时代背景,在那个斑驳陆离的初年。而他那自定义的人生或许也有着不可抗拒的一面,抛下面纱,走出房门,迎接命运的安排。毋庸置疑的是,他突围路上所展现并获得的那些卓越品质不会随着时间的流逝变得不再适用眼下这个时代,只会更加照耀我们前进,值得永远学习和借鉴,回味并谈及。
一直以来,生活是要高于作品的,有哪部作品不是源于生活的呢?或许每个人都有属于自己的“教父”,而真正高宏之人,必能造福人类。
最新教父的读后感大全【第六篇】
26岁之前,逃难到美国,过最普通的生活,失业几乎让他们一家食不果腹。于是,他和两个新朋友抢劫了卡车司机。然后被小混混敲诈,出于对自己抢劫成果的捍卫——毕竟这笔钱是他一家几口的口粮——柯里昂杀了小混混。于是,26岁以后,他有了忠实的部下,取代了一个小混混。但他毕竟不是普通的小混混,他总是怜悯和公正,有求必应,得到了人们的尊敬。但他其实也拥有着普通混混所没有的狠辣和智慧,因为他够狠辣,也够智慧,所以他反而愿意讲道理,也能够讲道理。当一个人总是能够用讲道理的方式解决问题的时候,他已经成为了一个王者。蝼蚁没有资格讲道理。
若世界艰难险阻,必定会胜者为王。于是,柯里昂在那个总是困难重重的世界,建立了一个自己的王国,他是国王,他被尊称为教父,他成为了唐·柯里昂。这样的王,这样的教父在那个世界有很多,普通人叫他们黑手党。光一个纽约,这样的顶级帮派就有五个,小角色不计其数。
教父用他的智慧和能力,为自己的家庭创造了富裕体面的生活。读这本书的时候,我会质疑,教父究竟追求什么?刚开始,我不明白,他为什么拒绝生意——他是黑帮啊,黑帮有原则吗?他26岁可以为了七百块钱杀了那个小混混。他60多岁了,为什么拒绝利润丰厚的生意?他的解释,是会失去政客朋友的支持。但其他家族认为没有人会对钱说不,包括政客!
我不明白,柯里昂怎么想的。
后来柯里昂遇刺,大儿子桑尼与对手们血腥开战,小儿子因刺杀流亡西西里,大儿子毙命高速路口。
柯里昂枪伤未愈,紧急召开五大家族共同会议,号召回到和平,并妥协为生意提供庇护。所有人都知道,柯里昂一定会复仇,但当初的拒绝和现在的妥协,究竟何为啊?两个大家族失去了儿子,问题回到了原点。如此的徒劳,他的逻辑在哪儿?其他家族说,这是生意!生意而已。唐·柯里昂怎么会不知道这是生意!他只不过拒绝做这门生意!
直到迈克尔·柯里昂顺利回家,接替父亲,直到唐·柯里昂选择隐退。直到体会到唐·柯里昂对于小儿子的卷入的痛心,直到他们连黑根也完全洗白。唐·柯里昂不同于其他几大家族的逻辑终于理顺了。
唐·柯里昂要的是子子孙孙都干干净净的做人,过干干净净的生活。他希望他们做医生、律师、议员、州长……所以,他不愿意做一个短视之徒,去挣什么一年几百万美金。他要的不是钱,他要的是给后世一个安稳干净的营生——他知道,这世界总是艰难的,人永远会遇到困难;他知道,钱是有力量的,很多事用钱可以解决。但他更希望,他的子孙们可以安乐的享受生活,不用背负恐惧和罪责。他要他们受良好的教育,拥有正式的职业,过平和安稳的生活。他的父亲被黑社会杀死,他被黑社会追杀,流亡美国。他自己也成了黑社会。他不信任法律,因为他兜里有一大堆法官、政客。但他其实相信时代,因为他知道连他兜里的法官政客也有底线——他们不会为放行。
唐·柯里昂看到了底线,所以他知道,好的时代终将到来,黑社会的时代终将过去。他本希望黑社会时代终结在他这里。但时代的惯性没有那么容易刹住。他的儿子,成了他的继任者。
迈克尔·柯里昂,退役军人,战斗英雄,从未参与家族事业。唐·柯里昂发自内心的心疼自己的小儿子,重走自己的路,成为唐,失去了成为干净的体面的普通人的机会。
迈克尔,深深的理解自己的父亲的追求。所以当他们清算了家族产业,把纽约的资产整合,未来的产业布局放在了拉斯维加斯。
唐·维托·柯里昂,终于在一个阳光灿烂的上午,心脏病发,拉着小儿子的手,留下那句“生活如此美丽”与世长辞。迈克尔清洗了五大家族,清洗了家族叛徒,连妹夫也没放过。他处理了纽约产业,全面进军拉斯维加斯,清理了绊脚石,扫清了障碍。忠诚的部下成了纽约的新唐,而真正的唐·迈克尔·柯里昂,会在拉斯维加斯成为一个做正牌生意的商人。他的后代们会成为干净的好人,过体面的生活。他的后代会生活在新时代里。
《教父》讲了什么?黑帮时代的崛起与没落吗?资本主义社会的黑暗与腐朽?底层生活者的困难与艰辛?——对于个体来说,生活永远不会一帆风顺,困难总会出现。教父确实在控诉那样的世界。但即便到了半个世纪以后的现在,我们还是有各种各样的烦恼。教父阐述了一个亘久不变的主题——对家庭的爱和责任,对孩子的爱和期待。
父亲,总是愿意以一己之力为孩子扛起天空,哪怕他力量有限,也一定会让孩子们站到自己的肩膀上。
唐·柯里昂,让他的家庭脱离了贫穷,迈克尔让他的家庭脱离了恐惧罪孽。唐·柯里昂的妻子每天去教堂祷告,她要为丈夫洗清罪孽。迈克尔·柯里昂的妻子在某一天也成了忠实的教民,每天去教堂祷告,她也要为丈夫洗清罪孽。背负鲜血和罪恶的两个男人,为的不过是子子孙孙的干净体面。
他们希望他们的子孙,不再需要贿赂、不再需要为了糊口去经营赌博业、不再需要为了保护自己的财产而血拼火并、不再需要担心自己的家人会被人突然寻仇、也不再需要为了某种利益就杀人越货。
他们经历了一切恐怖,所以才格外珍惜和平。和平往往是用鲜血换来的。尤其是,迈克尔还是一名有军功的军人。
所以,《教父》告诉我们:美好的生活极其珍贵、和平极其珍贵、干净而和谐的社会环境极其珍贵。这些珍贵都值得我们每个人用心去守护。
《金刚经》有一句话:是福德即非福德性,是故如来说,得福德多。很多我们平时看似没有价值东西,有时候才算是真正的福德。比如说国家和平、比如说社会和谐、比如说父母都在,家人都健康、比如说小孩不学坏,食物很安全、比如说有工作干,有朋友聊、比如说有书看,有花赏。很多这些无形的东西,我们很少去关注,很少把它当做福德,我们关注着挣钱,关注着换房子换车、换季衣服、奢侈品包包、高级化妆品,我们把那些当做了福德。佛深深的理解人性,他知道我们怎么想的,所以他告诉我们,看起来是福德不一定是真正福德。
《金刚经》太过高深,我并不能真正理解,并不能对经文做出注解。但当我读完教父之后,分析了教父之后,我发现教父理解福德的意义。
无论时代和国家一不一样,有些东西是相通的。教父肯于牺牲自己而换取来的东西,深层次的原因是他对于家庭的爱和责任。他寄希望于一个和平法制的未来,并不局限于眼前的利益。他理解真正的福德不在眼前。
我们所拥有的现在,是教父当时梦寐以求的未来。所以,守护我们现有的和平,珍惜我们已有的生活,努力创造更美丽的生活。
最新教父的读后感大全【第七篇】
教父3看了一个小时左右,我决定收起我看这部电影的步伐,第一部3个小时,第二部三个半,虽然很多看起来蛮累的,但是我拒绝把第三部看完还是因为我不希望看到这个传奇的陨落,这个家族的迷失。我知道,陨落是伟大的人一定会得到的结局,然而我仅想让他的灵魂不朽。
柯立昂给我极深的映像之一,就是在和敌人谈话和下属谈话时要没有表情,内心平和,那样的话别人无法从你脸上探索到你的思想,而桑尼很好的作出的负面的教材,冲脸的一个人。说到桑尼就必须提到汤姆,一个很稳妥的军师,和桑尼完全不可能一起工作,第一部一开始就暴露了他的性格,咱们是文化人,不打架,所以麦克上台后第一次执政就是果断撤掉汤姆的军师之职而让其成为全职律师,我认为如果汤姆仍然担任军师,他肯定要先于这个帮会垮掉,因为麦克在心狠手辣方面更胜他的父亲。和敌人没有表情的时候,在敌人的气场不强大的情况下,很有可能产生压倒性的优势(例如维多柯立昂和那个乱收钱的--党,本来的一人两百,最后一人五十他也收的眉开眼笑,我也在想那个时候他下定了宰掉那个--党的决心,所以看着眉开眼笑的--党和看死人没什么区别),然而我们需要比我们更强大的敌人,用宠辱不惊的一张脸面对袭来的狂风暴雨。在和属下沟通时,这会给以属下压力,当领导本应该沉如水,当赏当罚都应该保证留足够的悬念,他杀几个人都是这样的,例如麦克杀卡洛里,他安定住他说是让他去旅游,然后刚上车的他就被克里曼莎从后面勒死,其实他可以直接一枪,或许是太恨他了,他毕竟杀了他的亲哥哥,然而尽管如此他和卡洛里在维多柯立昂在世时仍是在一个房间工作。我认为如老godfather维多柯立昂这么精明的人一定是知道了谁杀的他的大儿子,然而自枪击事件和他儿子被杀之后,他已渐然少了教父该有的杀气了,而且他疼惜他的女儿,他爱他的家人,所以他原谅了卡洛里,但是和巴西尼和解确实是审时度势必须要去做的一件事,如果他当时选择和他们死磕,麦克将得不到一些生存空间。老教父心很善良了,但是新教父必须凶残,老教父因病去世,巴西尼就想直接把麦克搞定,然而他们却忘了自己在这个时候是最容易被搞死的,所以他们死了,麦克很没得压力的把纽约五大家族搞定了,而自己近乎没有承受任何损失,因为此时他的整个家族都搬到了其他的州郡。当然在第一部你可以感受一个对比,麦克的霸气前后对比,他杀了毒枭和警察逃到柯立昂村和他那会儿带着妹子参加自己姐姐的结婚宴会一比较,本身他就是一个具有极佳表达能力和想法的人,所以哪怕是把妹子他都把的很有水准,很让人无法拒绝。
第二部很让我觉得是家庭内部的斗争,麦克和他姐姐康妮,麦克和他哥哥佛里多,麦克和他的妻子凯。然而这部却很是明确了家族式黑帮的灵魂所在,当你成为教父,你就不是你自己,你是这个家族的灵魂,并不是说你在这个家族里的岁数很小,你做事会畏首畏尾,我觉得这部很重要,他并非不爱自己的哥哥自己的姐姐,然而他必须为自己的家族负责任,必须对的起柯立昂这个姓氏,而他的姐姐哥哥在后来才明白,麦克必须具有强大的心灵才能承受的住,他姐姐的叛逆和伤害,他哥哥的背叛,虽然我认为他最后杀死佛里多是错误的,然而他终究作出了这样的选择,为了家族,他什么事都可以忍很久,等所有人都快忘了那件事,他却牢记于心,这种人有多可怕不言而喻。第二部的对手是海门罗斯,一个老头子,人精系列,他们两人的交锋真心可以为之叫好,然而显然情感戏码完全压过了这个会演戏的老头子。而他妻子凯要我来说就是一个蠢女人,你不喜欢黑帮你终究选择了,如此果断的堕胎只是因为不想让孩子来到人世间收到荼毒吗?终究还是为了报复和愚昧,我认为孩子是无辜的,而最终两个孩子都没有沾染上黑帮的暗灭,所以我认为这个女人独立的愚蠢,我很讨厌她因为这种女人真的狠烦人,老是认为自己是对的,以为自己想清楚了,实际上只是在某种程度加强了心中的想法,例如厌恶痛恨。然而她终归做到了,两个孩子都与黑帮无缘,如果她够聪明,她应该明白做麦克这种生意必须要牺牲一些东西,例如混进这坛黑水。
也就是桑尼的孩子文森特在大事上面让我觉得很无奈,所以我选择了结束教父这系列的电影观看。教父这系列电影中两任教父都充斥着极为强大的人格魅力,男人都应该如此,突然想起了一句话,老教父说的,小孩和女人可以犯错误,但是男人不行。
最新教父的读后感大全【第八篇】
40年代的美国,“教父”维托・唐・柯里昂是黑柯里昂家族的首领,带领家族从事非法的勾当,但同时他也是许多弱小平民的保护神,深得人们爱戴。
因为拒绝了毒枭索洛索的交易要求,柯里昂家族和纽约其他几个黑手家族的矛盾激化。
圣诞前夕,索洛索劫持了“教父”的参谋汤姆,并派人暗杀“教父”;因为内奸的出卖,“教父”的大儿子逊尼被仇家杀害;小儿子麦克也被卷了进来,失去爱妻。黑手家族之间的矛盾越来越白热化。
麦克是柯里昂家族人,是一名“乖乖的大学生”,并不愿意跟随其父从事道上的生意,但其父柯里昂阁下因不肯跟其他帮派合作贩卖,险遭暗杀。在谈判时他杀掉了五个帮派的代表和一名警察局长,为了避风头躲到意大利。麦克的大哥被杀。回国后的麦克成为了黑手新的领袖。
血雨腥风和温情脉脉,在这部里程碑式的黑史诗著作里真实上演。
读完了《教父》由美国作家马里奥・普佐于1969年所写的小说作品,我真庆幸当初选对了阅读的书籍。很多书友评价,这是本男人必修、男人必读的文学书籍。
“是什么让男人们如此迷恋《教父》?”《电子情书》里的梅格.瑞恩疑惑不解地问,汤姆.汉克斯诡秘地回答她:“它就是我们男人的圣经,那里面包含了所有的智慧。”
在我读完之后,才清楚明白为什么这么多书友会给《教父》这么高的评价,要知道这并不是见风使舵。
柯里昂阁下是一个讲话时口齿不清的教父,但却没人敢忽略他说出的每一个字。他总是面无表情,背后却潜藏着不可忽视的力量――一种优雅的狂暴、平静的残忍、化妆的邪恶,如同毒蛇与猛虎的混合体。他轻蔑地说,“让我开一个你无法拒绝的条件”――这是男人的威权;他温和地说:“不经常与家人呆在一起的男人,永远也成不了真正的男人。”――这是男人的价值。不可否认的是,这同时是令我印象最深刻的小说故事情节,他说的话让我陷入了思考。
也许跟大部分喜欢柯里昂阁下的书迷一样,当柯里昂阁下被两名枪手攻击时,大家会突然感到很震愕,为什么要杀柯里昂阁下,杀了他之后会有什么样的事情突变,大量的为什么进入了我摸不清到底为什么的脑里。因为,大家都不希望那位地位如此高大的柯里昂阁下死去,但当有情节透露到柯里昂阁下并没有当场死去的这个消息之后,我想很多书迷都跟我一样,猛地放下心中紧绷着的大石,“没死就好”。
教父柯里昂阁下那句“我费了一生的精力,试图不让自己变得十分粗心。女人和小孩子们可以很粗心,但男人不可以。”成为了小说中最意味深长的一句话,这句话的思想就是做负责任的男人。他忠于妻子,忠于家庭,力所能及地去帮助那些需要帮助的人,因为他做到了这个,所以在临死前他那句“生命是多么的美好。”给了我很深的震撼。毫无疑问柯里昂阁下是位绅士,作为一个讲道理的教父他恪守着自己的底线,对人接物他恪守这贵族的礼节,他总是彬彬有礼。柯里昂阁下是西西里人,在当地他的父亲被杀,母亲因为为了保护他而身亡,他在邻居的帮助下,来到了美国开创家族事业。当然不得不提那句“我们开出的条件你是无法拒绝的,要么是你的签字要么是把你的脑浆留在这份合同上。”因为这话所暴露的一切才是他创业成功的主要原因。
小说中,教父柯里昂阁下形象鲜活且具有感染力。在阅读这本小说的过程中,我能明显地感受到自己的热血上涌。读完了这本小说,我相信且认同,只要社会乱象存在,组织就必然存在。组织就是一个改进版或者放大版的家组织。家组织中必然会有一个老大或者教父,另外,家组织肯定会有自己的价值观和行事原则。家组织的价值观和行事原则就是老大的思想观念。为此,家组织是否强盛是否能够延续,关键在于这个老大或者教父。
在读完小说之后,我产生了一个疑问,要是麦克没有接管而是山提诺或者其他人接管了柯里昂阁下做了教父,那么,这个组织会变成什么样?也许是到处做交易,却拿捏不准。因为没有原则,所以,只能拆东墙补西墙,没有安宁之日。最后,小弟们各藏私心纷纷独立,直至整个组织土崩瓦解。如果没有来自外部的竞争对手,并且二混子老大还能够控制言论,那么,这个脓包组织就会越长越大,就像当今这个样子。
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