安徽导游词有哪些【优秀18篇】

安徽山水秀丽，黄山巍峨壮观，九华山佛教圣地，古镇文化悠久，徽州建筑独特，品味美食丰富，历史遗迹众多。下面是可爱的小编为大家收集整理的安徽导游词有哪些优秀范文，欢迎阅读参考，希望对您有所帮助。

安徽导游词有哪些 篇1

大家好，欢迎你们来到，位于黄山市黟(yi)县的世界文化遗产---美丽宏村!我是你们今天的导游朱正焜，很荣幸能陪你们一起仔细游览。

宏村原名“弘村”，在清朝乾隆皇帝的当政期间被改名为“宏村”。宏村的历史十分悠久，在明朝时候就已经尚存。村里住户大多姓“汪”，这是因为宏村的开山鼻祖是一位姓汪的大户人家，他在此兴建了第一座大房子，而经过了风风雨雨的岁月，子子孙孙的修筑，就形成了我们现在看到的宏村。

现在请大家聚焦我们前方的荷塘。这片荷塘十分清澈，有许多鱼儿在荷叶间游戏，不亦乐乎。满池的荷花多姿多彩，有的才刚刚是花骨朵儿，有的已经绽放，散发出淡淡的清香，还有的长出了小小的莲蓬……它们就像是镶嵌在荷叶上的小香囊，真是美丽!而荷叶呢，好似一个个碧绿的大圆盘。过了池塘上的那座桥，我们就可以进入宏村了。

看，宏村的建筑有着一种古老的味道，属于明清风格，内部保存完整，而它们的样式还是沿袭古代的模样。我们脚下是一条条的水渠，从东向西，来来回回，是整村人的生命之源，依着房屋渐进，有一句俗话说“有房子的地方就有水渠”。

安徽导游词有哪些 篇2

欢迎你们来黄金岛观光游览，很高兴能有机会给大家服务。黄金岛位于素有“黄山情侣”之称的太平湖精华地段，面积300多亩。岛上峰恋叠翠，山环水绕，终年浓荫覆蔽，因此被誉为太平湖上一颗璀灿的明珠。黄金岛作为一处新兴的旅游景点，景色别致独特，岛中有湖，湖中有岛，有人称之为“瀛洲仙境”。如果从空中俯瞰，全岛十多座小山参差错落，排列有序，仿佛十八罗汉横卧于碧波之上，因此，黄金岛又有“十八罗汉卧南海”之称。

各位游客，现在先让我们来看《黄金岛记》（引导游阅读）。看完《黄金岛记》，我们已经对黄金岛的全貌和开发建设情况有一个大致的了解、下面，请跟我来。

我们眼前这座仿桦牌楼，叫“瀛洲仙境”坊，坊柱上挂有两副对联（根据需要介绍对联内容，详见《楹联赏析》）。

我们脚下这条水泥道，一边通向“映碧楼”，一边通往罗陷墓和香花寨，先让我们到罗陷墓去看看吧。（带领游客趟在通往罗陷墓的道上，边走边向游人介绍）黄金岛的景色以自然取胜。你们看，这两旁的树林，常年葱绿。如果你是春天来玩，杜鹃花开，兰花飘香，漫步其间，赏花观景，十分惬意！如果在盛夏时凶，骄阳似火，但当你穿行在林荫小道上，凉风习习，通体舒泰，真是一种难得的享受。转过这道弯向右，就是罗隐墓了。罗陷是晚唐时期一个诗人、小品文作家。在晚唐诗坛上与生长在原太平县杜家村的晚唐诗人杜荀鹤齐名。现在杜荀鹤的家已经不可能看到了，早在20多年前太平湖建成蓄水时就被淹没，地点就在太平湖中部共幸码头附近的水面开阔处。罗陷晚年为寻访杜荀鹤，从浙江来到安徽太平，最后就老死在今天太平湖一带。现在，就让我们来看罗陷墓。（引导游客看《罗陷墓志铭》，可根据需要介绍罗陷的一首诗：“根盘蛟蜃路藤萝，四面无尘辍棹过。得似吾师始惆怅，眼前终日有**”。）。

安徽导游词有哪些 篇3

亲爱的组员们：

大家好。首先，我代表安徽省旅行社，热烈欢迎大家。子曰：“有朋自远方来，不亦乐乎。”很荣幸为所有的贵宾服务。我今天是你的导游。我叫王兵。你可以叫我小王或者王导。我们的旅游巴士是这辆白色的巴士，车牌号是12345。你一定记得我旁边是我们的司机，张师傅，开了很多年车了。

在揭开西递村之谜之前，请允许我简单介绍一下。宏村位于安徽省宜县东北部，占地公顷。它建于南宋绍兴，已有800多年的历史。背后有羊山岭、雷岗山等。并被誉为“国画之乡”，集自然景观和人文景观于一体。特别是全村有“牛”字形结构布局，被视为当今世界历史文化遗产的一大奇迹。以雷岗山为牛头，参天古树为犄角，东西错落的居民楼如大牛。在村西北有九弯十弯运河的房子周围过户，把村里的天然泉水汇集起来，形成半月形的池塘，像牛肠，牛胃。运河最后注入村南的湖里，叫牛肚。然后，人们在村子周围的'河上先后架起了四座桥作为牛腿。几年后，玉中应该会出现一个牛的图腾。这种巧妙的村水系统设计，既解决了村民的消防用水问题，又调节了温度，为居民的生产生活用水提供了方便，营造了“改吉不防长路从江流，家家户户门前有清泉”的良好环境。

宏村，又叫宏村，意思是洪光发达了。该村建于宋代，有数百座粉墙蓝瓦的古民居，尤其是被称为“民间紫禁城”的承志殿，以及光滑的月沼。碧波荡漾的南湖，雷岗山上参天的古树，严谨的任旭堂，南湖书院等。，构成了一个完美的艺术整体，可以说是走进了风景和绘画的每一个角落，同时也反映了悠久的历史所留下的博大精深的文化底蕴。到80年代中期，旅游业开始发展。乔石、朱福记先后来过宏村，琼瑶、陈凯歌先后来宏村进行艺术创作，20xx年11月30日，宏村被联合国教科文组织列入世界文化遗产名录。

谈完宏村，我们说西递，位于安徽省易县东南部，村庄面积公顷。该村以一条纵街和沿河两条道路为主要骨架，构成了以东进为主、南北向延伸的村街体系。

西递村是一个以宗族血缘关系为纽带的古村落，胡姓在此聚居。它起源于公元11世纪，兴盛于14—19世纪。随着中国封建宗法制度的解体，西递村的发展逐渐缓慢。由于历史上很少受到战争的袭击，也没有受到经济发展的影响，所以村庄的原始形态保存完好，始终保持着历史发展的真实性和完整性。明清古民居124处，祠堂3处，均被列为安徽省重点文物保护单位。20xx年11月30日，被联合国教科文组织列入世界文化遗产名录。

时间过得真快！我们的西递村之旅很快就结束了。小王要和大家告别了。离开的时候，没有什么可以送你的。送你三个字吧。首先第一个字就是缘分。俗话说“百年船骑”和大家共存就是“百年车骑”。然后就是宽恕的起源。在今天的行程中，我有事要做。一个是完美的圆。感谢大家对我工作的支持与配合，在此说声谢谢！祝大家吃得好，睡得好，下次旅行愉快。谢谢你。

安徽导游词有哪些 篇4

龙川胡氏宗祠位于安徽省绩溪县大坑口村，离县城约10公里，座落在一个古老的徽州村落。宗祠建于明嘉靖年间，至今有四、五百年历史了。久负盛名，离家又并不太远，我和妈妈两个“旅游一族”当然不想错过，于是，我们搭上了暑假的末班车出发啦!

青山绿水，烟雨朦胧，沿途的风景与喧闹的城市截然不同，成了我和妈妈关注、谈论的焦点。我惊叹不已道：“要是能居住在这儿，我这辈子就死而无憾啦!”“呸呸呸!别说这么不吉利的话。”妈妈打断我的话嗔怪道。就这样说说笑笑，很快便到了目的地——胡氏宗祠。

走进祠堂，便看到一座很大的庭院，右边走廊墙壁上挂着十幅古装的'官大人画像，个个威风凛凛，其中，就有胡氏的祖先：胡父。看到这里，妈妈压低声音神秘地对我说：

“楚儿，你仔细看哦，有一幅画很奇怪，不管你从哪个角度看，画上人的眼睛始终‘盯’着你!”

“真的吗?”我吃惊道。

“真是太奇怪了，莫非这画的是神仙，不会吧?”我满腹猜疑。连忙抬头仔仔细细地寻找那幅画。“这幅?不是!那幅?也不是……”就这样，足足把十幅画前前后后审视了两三遍，还是没有找到那幅暗藏“玄机”的“神”画。

正当我眉头紧锁之际，妈妈欢呼雀跃道：“楚儿!快来看，是这幅!”我急忙应声跑过去，原来，“神”画另有所“居”。

我仔细打量起来：这是一个穿着龙袍的人物像，粗略一看跟前面所见画像没有太大的差别。但怪就怪在：无论站在正面，还是侧面，好像他的眼睛始终不离不弃。真是百闻不如一见，名不虚传啊!

我胆怯了，想：“画上的人肯定是神灵再现，我可不敢有丝毫的不敬，不然，被他查觉了，一定会死跷跷的!”

听导游介绍：“由于古时候，除了皇帝，画其他人穿龙袍是要灭门九族的，所以，这幅画上的龙袍改为土黄色，并且龙袍上龙的眼睛被挖空，这样，说到底，他只能算是个‘土皇帝’也就定不上罪了。”

“哦!是这么回事啊!”我似懂非懂地点了点头。但画像上人的眼睛为什么会盯着人不放，我至今还没弄明白。

接着，我跟妈妈又去了摆放牌位的地方和以前胡姓人居住的房屋，都非常有趣，很有韵味。其中有两块匾额尤为好玩，它们是因为被当作天花板和床板使用，得以幸免，才保留至今。真让人哑然失笑!

这次游玩，虽然只有匆匆几个小时，但我不仅欣赏了龙川胡氏宗祠精美的建筑，知道其背后耐人寻味的故事，也对徽州古老的历史文化有了更深的了解。我想：等我长大了，再来游览一遍，一定会有更大收获的。

你们去过安徽绩溪吗?我告诉你，我去过。那么下面，我们去绩溪游玩吧。

星期六傍晚，我们和姐姐一家开车前往绩溪，大约过了三个多小时，我们终于到达了绩溪。我们住进了上河国际酒店，休息一晚准备明天好好游玩。

第二天早晨，我们急匆匆地吃好早饭，开始一天的行程。我们乘车到了第一个旅游景点绩溪龙川。那边人山人海，到处都是叫卖点心的店。导游带着我们进了景区，这是一个带有浓厚徽州特色的地方，白墙灰瓦马头屋檐，小桥流水，特别漂亮。路上，一家雕刻店吸引了我们，进了店，里面的东西真是琳琅满目，一件件雕刻的工艺品栩栩如生，有八骏图、清明上河图、论语等等，店主给我们介绍了一个她爸爸亲手雕刻的八骏图，最后我们买了。行走中，我们到了胡氏宗祠，据导游说，这里出过很多有名的人。

经过长时间的行走，很快就到了中午，我们肚子都很饿了，于是，一顿美美的午餐就下了我们的肚子。紧接着，我们到了下一站嶂山大峡谷。刚上山，就出现了问题，前面被好多车子堵得水泄不通，足足有好几公里。我们只好下车往峡谷走去，走到一半，导游人影没了，估计是导游走得快先到景区了。这时，我们看到一位叔叔开着景区的旅游电车过来，姐姐讲了好多夸奖叔叔的话，叔叔就让我们坐上车到了上面。找到导游后，安排了景区公交车把我们送到大峡谷最下面，我们开始峡谷之行，峡谷好美，这一段路上，山清水秀，有险峻陡峭的山崖，有清澈见底的小溪，丛林里有河水的叮叮咚咚的声音，当然也有我们的嘻哈声。经过了6000多步的行走，我们终于回到了峡谷的起点。

安徽导游词有哪些 篇5

中国南方并存着两种文化单元--吴越文化和荆楚文化，受两大文化的影响和冲撞，安徽南部和江西西北部分别形成了徽文化和赣文化。在地处皖赣交界的牯牛降地区，则可以看到这两种文化相互交融的奇特形象。

如果把牯牛降看作是一个界点，那么它不仅是地质上的界点，同样还是文化风情上的一个界点。山北安庆，是黄梅戏的故乡;山南徽州，则是徽剧的故里。唯有目连戏是牯牛降大山南北共同拥有的戏曲。与关汉卿、汤显祖齐名的明代大戏剧家郑之珍，以牯牛降周边环境和民俗风情为背景，创作的《新编目连救母劝善戏文》，是中国戏曲发展史上一颗璀璨的明珠，并由此形成了一个新的剧种---目连戏，与傩舞并称为中国戏曲“活化石”。

戏曲事业的繁荣，推动舞台建筑的快速发展，古戏台群堪称古徽州一绝。祁门有闪里坑口会源堂、新安株林馀庆堂古戏台等11座。这些罕见的古建筑至今保存完好，不啻于一部完整的徽州舞台史。位于皖赣边界的省级重点保护文物单位馀庆堂古戏台，建于清同治八年[1869]，古戏台布局严谨，造型古朴，素雅端庄，雕饰精美，乃徽州建筑之瑰宝。会源堂一点也不逊色，《大转折》、《一江春水向东流》等多部影片曾在这里拍摄，咿咿呀呀的唱腔，喧腾欢快的锣鼓，在每年的春节，还会让习惯了宁静的乡村，一如从前的热闹。

祁门自古以来，文风昌盛，学者名流，代不乏人。唐朝代诗人张志和以一阕“西塞山前白鹭飞”的《渔歌子》而流传千古。南宋诗人方岳以诗词不拘古律、语出天成，在中国文学史上占有一席之地，著有《秋崖集》。明代大医学家汪机医术精堪，为新安医学的鼻祖，著有《医学原理》、《石山医案》等;与汪机同代的御医徐春甫一生清勤笃学、医学颇丰，所撰的《古今医统大全》为中国十大医学全书之一，并首创世界上第一个民间医学团体---“一体堂宅仁医会”。

祁门人文景观众多，名胜古迹遍布。县城平政桥、仁济桥，风格古朴，质地坚凝，横陈阊江，宛如双虹垂地，“双桥夜月”被列为梅城十二景之首。敦仁里的洪家大屋，为两江总督曾国藩驻扎祁门时的行辕;县西渚口的贞一堂，宽阔轩敞;以老徽州行政区划设计的民宅---“一府六县”，蔚为壮观。城北胥岭塔下村有省级保护文物宋代的千年佛塔---伟绩塔。一座座古塔，一间间老屋，一棵棵古树，犹如一个个白发苍苍的历史老人，注视着光阴递嬗、时代变迁。

牯牛临凡开神秀，秋浦泛舟觅诗魂。牯牛降集山水美学、历史文化价值于一身，兼观光旅游、休闲度假、科学探险于一体。牯牛降，这位沉睡了千万年的美人，已经撩开了迷人的面纱，张开了热情的双臂，欢迎五湖四海的朋友。

牯牛降，一座美丽而神奇的大山;祁门，一个古老又年轻的地方，盼望着，期待着，您宁静平和的脚步。

安徽导游词有哪些 篇6

老山起源于安徽巢湖境内，自珍珠泉公园绵延70华里，山峰海拔大多在250450米。它前临长江，后枕滁河，横亘于浦口境内，为南京市区撑起了一道绿色屏障，有人戏称它是南京的“肺”。于1991年被评为国家级森林公园。

老山现设三大景区，两个园，即老鹰山景区、狮子岭景区、平坦景区、蛇园和白鹭园。

老鹰山景区位于老山中部，森林大道贯穿其中，与珍珠泉景区相毗邻。区内有老鹰山观光塔、森林浴场、状元坟(张孝祥墓)等主要景点和森林庄园、野营乐园、狩猎山谷、青青野趣谷、垂钓中心、小木屋等餐饮休闲娱乐度假服务中心，是一个以山林野趣、湖光山色为特色、以森林游憩、狩猎垂钓、滑草运动、度假休养等生态旅游活动为主要内容的休闲娱乐旅游区。

现在我们将由游步道登山，到森林浴场。或许有人要问为什么叫森林浴场，森林浴场是指人们回归自然山林，沐浴在森林的清新空气和幽静的环境中，进行娱乐、漫步、小憩，感受着森林为人类提供的视觉、听觉、嗅觉和心理等方面的氛围和气息，达到陶冶情操、调节心理、休身养性、强身健体、愉悦性情的一种旅游活动。而森林浴场正是人们享受森林浴的天然场所。

由于森林具有吸附尘埃、净化空气、调节温湿度、降低噪音的功能，因此，它为人们创造了一个风和、凉爽、宁静、卫生、有益身心健康的良好环境。现代都市生活的快节奏造成人的精神紧张、疲劳和压抑，个人的身心需要与现实之间的矛盾造成精神上的烦恼、焦虑与失望。这些都是对自身和社会有害，而森林浴对人恰恰起到了除害趋利，有利心理保健、愉悦性情的功效。让长期生活在城市的人们来接受森林的恩赐吧!

中国的传统气功，有吐故纳新之说，意思就是在清新的空气中、呼出体内的“浊气”，吸入新鲜无污染的'空气，以达到去病健身的目的。据国内外专家研究，负离子对各种疑难杂症有奇特的疗效。当然，在城市中也存在负离子，但其浓度相当低，以至于和人体形不成电荷交换。让我们来看一组数据：城市环境负离子含量为每立方米约40个左右，而森林中多达二万余个，是城市环境的五百倍。

我们大家都知道植物吸收二氧化碳，放出氧气，那么森林中的空气质量怎么样呢?据测森林中二氧化碳含量不足城市的1/3，氧气的含量高出许多。而且，森林的吸附毒气、尘埃、分泌杀菌素等功能也非常强。

现在许多地方建起的“森林医院”，也就是运用了森林的各种功效对人体进行治疗。那里的病人不是吃药打针，而是每天有规律地在森林中散步、休养。吃山货野菜，住的是木质房屋、竹楼、植物室，由森林来渐渐调节身体，直至达到健康的状态，病也就当然治好了。

走在幽深的山谷中，呼吸在森林为人类创造的纯净空间里，自然能够洗去人一身“污浊”，以全新的面貌去迎接每一个健康的日子。

走出森林浴场，举目仰望，老鹰山呈现在眼前。老鹰山是老山众多雄伟的山峰之一，海拔326米，也是生态环境极佳之处。山中有植物149科742种，鸟类18科25种，兽类及爬行动物5科10种，两栖类2科4种。还有数不清的昆虫小动物，它们中最特别的是属国家二级保护动物的中华虎凤蝶，也时常出现在山林中。也许在你不经意间，有一只蝴蝶停在草丛中，那黄色衬衫底的前翅上，从前向后延伸着8根如虎斑的粗黑条纹，后翅外缘黑带内缀着黄。红新月斑和深蓝色圆斑，那就是迷人的中华虎凤蝶。

在登山旅途中，可不要错过美好的景色，漫山遍野的花果，不时跳出眼前又忽而逃走的小动物，让你真正体验“回归自然”，“返朴归真”的意境。

来到山顶，在青翠的草地上盘膝而坐，带着一份战胜自我、超越自然的感受，尽情享受山顶的八面来风，看着身边的了望塔，巍然耸立。

来到了望塔顶，步出塔室，你一定会被眼前秀美风光所震撼。远处山水一色，长江澄净如练，隐约的金陵古城，龙蟠虎踞一派生气，收眼望去，开阔的丘陵平原上，山村点点，炊烟袅袅，一幅恬静的田园风光。近处的老山苍莽伸展，层峦叠嶂，山石嵯峨，林木葱郁，宛如两座镶嵌着翠绿宝石的屏风对峙而立。看那展翅高飞于天宇的雄鹰，让你领略到毛泽东当年“鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由”的豪迈气慨。这翠草苍木，青山绿水，雄鹰展翅，俨然一幅气势恢宏的天然画卷，整幅画壮秀互渗，刚柔相济，动静结合的风韵，令人心旷神怡，视野开阔，欲抛尘世于一旁，去溶入这秀丽的画卷之中。

塔左边，对面的山上，有一凹沟，那儿叫它老鹰嘴，是一处崖口，由于老鹰也害怕人类及其他动物伤害幼鹰，为确保安全，它们便把巢穴建在那里，那儿人是上不去的，1997年时，江浦大桥乡有位农民不知情到了那里，不小心被老鹰伤了。大家知道，老鹰伤人伤什么地方吗?对，伤人的眼睛和手，所以大家不要轻易靠近它。

走下观光塔，经过望江亭，来到牛角湾。牛角湾因其山谷山脊分别向两边且极象两只牛角而得名。这里山势雄峻，谷地幽深，自然人文资源都很丰富。

南宋抗金名将张孝祥的墓地。张孝祥，历阳乌江人(历阳，今巢湖和县)，字安国，号于湖，宋高宗时期及第，廷试第一，中了状元，一生著有《于湖居士文集》其中经典作品有《六州歌头》《念奴娇过洞庭》。他的词以雄放著称，是上承苏轼，下启陆游、辛弃疾的豪放派词人，虽然宋高宗是一代昏君，但他对学问辞章尚有一定的造诣，高宗赵构高度评价孝祥“词翰俱美”，《白雨斋》词话里也赞他的词“淋漓痛快、笔饱墨酣，读之令人起舞”。

关于张孝祥中榜，历史上还有一个故事：当时，秦桧的孙子秦埙与张孝祥同科考试，考官为了讨好秦桧已内定秦埙第一，孝祥第二，曹冠第三。宋高宗读了秦埙的策子，便对宰相说“张孝祥词翰俱美，擢升孝祥第一，秦埙第三。”授孝祥承事郎，签书镇东军节度判官。

张孝祥一生最大的功绩便是昭雪了岳飞的冤案，秦桧十九年为相，在他任相期间，忠臣良将被杀戮殆尽，孝祥因才备受高宗庞爱，只有他敢上书盲言。奏桧惧怕他。因而拉拢他，要为孝祥作媒，要同党曹泳与之联姻，但孝祥不肯苟同，后秦桧又采取打击手段，诬陷孝祥父亲谋反，但孝祥大义凛然，正色以对，终于使千古冤案得以昭雪。公元1162年，宋高宗在他退位之前，追复岳飞为原官，发还其原有财产。你们看他的《六州歌头》最后一句：“忠愤义填膺，有泪如倾!”充分表现了他的爱国热忱，振奋人心。

南宋小朝廷昏庸腐朽，孝祥生性耿直，1164年前后，孝祥任健康留守，极力支持张浚抗金，被弹劾落职，后历任地方官，因其志向不得舒展，所以抑郁而终，1169年，病故于安徽芜湖，享年38岁，没有直系后人，他临终前思念故土，后人将其尸骨运至江浦境内，后清政府为其在老山重建墓碑，他死后宋孝宗赵睿有用人不尽之叹。

张孝祥一生清贫，死后只有孤坟一座，大家看他的墓碑上刻有“宋故显漠阁大学士状元张孝祥字于湖公之墓。”墓地是1982年被发现的，1984年被评为县级文物保护单位，1992年被评为市级文物保护单位。站在坡上，我们可以看到墓正前方的是象山，左边是青龙山，右边是白虎山，所以，又有“左青龙，右白虎，前面大象守门”之说。实乃风水宝地，历代又有许多知府，知州被安葬于此。且让我们捧一杯土，或献一束野花，聊表对状元的敬佩之情。

继续往下走就到咯老山的游乐场,这里有滑草场等游乐景点,玩过游乐景点就来到老山后门,今天的行程就到这里。

安徽导游词有哪些 篇7

各位游客：

大家好，我是来自安徽旅行社的导游王萍，大家可以叫我小王。在我身边的这位是我们的司机李师傅，李师傅有着多年的驾驶经验，大家可以把放心交给他，开心交给我。小王很高兴在这样一个春风日丽、阳光明媚的上午和大家相遇，小王将竭诚为大家服务，最后，预祝大家旅途愉快。

九华山位于安徽省池州市，国家5a级旅游景区，是中古四大佛教之一，被誉为国际性佛教道场，有莲花佛国之美誉。唐代大诗人李白游山时观九峰莲花，写下了妙有分二气，灵山开九华。；天河挂绿水，秀出九芙蓉。的诗句，遂改名为九华。九华山在四大佛教名山中以香火甲天下而闻名于世。今天小王要带领大家参观的九华街景区和闵园景区。

安徽导游词有哪些 篇8

九华山在皖南青阳县境内，是我国四大佛教名山之一。唐代文学家刘禹锡，登上九华山后，对其赞叹不已，认为天下名山均不能与九华山争长。李白曾三上九华山。九华山的特点是山奇峰秀，佛寺众多。

早在东晋年间(420_年)，山上就开始建寺庙，以后历代都增建、扩建，形成“三里一小庙，五里一大庙”，庙宇遍布全山，据说兴盛时期多达300余座，僧众四五千人。现在保存完整的寺庙尚有五六十座。

游九华山，首先到九华街，这里海拔600多米，是九华山的中心，寺庙也主要集中在这里，因此有“莲花佛国”之称。这里实际上是一个山上的村镇，除了庙宇外，还有商店、学校、旅店、农舍，游人可以在这里住宿，并以此为起点，游览山上的名胜。

九华街上的化城寺，是九华山历史最悠久的晋代古寺，也是九华山的主寺，寺的建筑依山势布局，反映了高超的建筑设计艺术。寺内有一口高一丈有余，重约20_斤的古钟，铸造精美，声音洪亮，用槌撞击，凝重清扬的钟声，在山谷回荡，往往使人有超凡脱俗之感。“化城晚钟”遂成为“九华十景”之一。

从九华街往东走不远，有一建在悬崖上的殿堂，就是著名的“百岁宫”。其匾额上书有“钦赐百岁宫，护国万年寺”十个金字。据说，在明朝万历年间，有个叫无暇的和尚，26岁来到九华山，在一个人迹罕至的山洞里苦修了120_年。死后3年，人们才在洞中发现他的肉身。山上和尚认为他是活佛转世，遂将尸体装金供奉。明崇祯皇帝知道后封他为“应身菩萨”。于是供奉他的小庙香火日旺，寺庙扩展，成为九华山四大丛林之一。游人可以在寺里的肉身殿看到这具头戴僧帽，身披红色袈裟，端坐莲台之上的无暇和尚的装金肉身。

朋友们，你们好!现在我们已经到达黄山风景区南边重镇汤口。在这里先向诸位介绍一下黄山风景的概况。

黄山，位于中国安徽省南部，属中国南岭山脉的部分，全山面积约1200平方公里。黄山山系中段，是黄山的精华部分，也就我们要游览的黄山风景区，面积约154平方公里。它在黄山市境内，南邻歙县、徽州区、休宁县和黟县，北连黄山区;这五个县、区也都属于黄山市管辖。

黄山在中国唐代以前叫黟山，黟是黑样子，因为山上岩石多青黑青黑的，古人就给它起这样一名字。传说咱们中华族的先祖轩辕黄帝在完成中原统一在业、开创中华文明之后，来到这里采药炼丹，在温泉里洗澡，因而得道仙。唐朝著名的皇帝明皇李隆基非常相信这个说法，就在天宝六年(747年)下了一道诏书，将黟山改名黄山。意思是，这座山是黄帝的山。从那以后，黄山这个名字就一直到现在。

朋友们，你们不远千，甚至万里到这里，就要亲眼看一看黄山的美吗?不就是要感受一次人生快乐吗?是的，黄山是绝美绝美的，可说天第奇山，能够登临它，亲眼看看它，确实是人生的一大乐事。在很久很久前，在漫长地质历史代，大自然的无穷力，塑造了黄山那绝美的风采和种.种奇特的景观，令人倾倒，令人心醉。

黄山的美，首先就美在它的奇峰。这里竞秀，峰峰称奇，各有特色，各具神韵。黄山奇峰到底有多少，还没有一个确切数字。历史上先后命名的有36大峰、36小峰，近年又有10座名峰入选《黄山志》。这80多座山峰的高绝大多数都在海拔千米以上，其中莲花峰最高(1864米)，光明顶次之(1841米)，天都峰排行老三(米)，这三大峰和风姿独秀始信峰(1683米)，是黄山的朋友，哪怕登上这四座奇峰中的一个，也算不虚此行了。

下面，我再把黄山“四绝”分别作个介绍。

说起黄山“四绝”，排在第一的当是奇松。黄山松奇在什么地方呢?首先是奇在它无比顽强的生命力，你见了不能不称奇。一般说，凡有土的方就能出草木和庄稼，而黄松则是从坚硬的黄岗岩石里长出来的。黄山到处都生长着松树，它们长峰顶，长悬崖峭壁，长在深壑幽谷，郁郁葱葱，生机勃勃。千百年来，它们就是这样从岩石迸裂出来，根儿深深扎进岩石缝里，不怕贫瘠干旱，不怕风雷雨雪，潇潇洒洒，铁骨铮铮。你能说不奇吗?其次是，黄山松还奇在它那特有的天然造型。从总体来说，黄山松的针叶短粗稠密，叶色浓绿，枝干曲生，树冠扁平，显出一种朴实、稳健、雄浑的气势，而每一处松树，每一株松树，在长相、姿容、气韵上，又各各不同，都有一种奇特的美。人们根据它们的不同的形态和神韵，分别给它们起了贴切的自然而又典雅有趣的名字，如迎客松、黑虎松、卧龙松、龙爪松、探海松、团结松等等。它们是黄山奇松的代表。

怪石，是构成黄山胜景的又一“绝”。在黄山到处都可以看到奇形怪异的岩石，这些怪石的模样儿千差万别，有的像人，有的像物，有的有的反映了某些神话传说和历史故事，都活灵活现，生动有趣。在121处名石中，知名度更高一些的有“飞来石”、“仙人下棋”、“喜鹊登梅”、“猴子观海”、“仙人晒靴”、“蓬莱三岛”、“金鸡叫天门”等。这些怪石有的是庞然大物，有的奇巧玲珑;有的独立成景，有的是几个组合或同奇松巧妙结合成景。还些怪石因为观赏位置和角度变了，模样儿也就有了变化，成了一石二景，如“金鸡叫天门”又叫“五老上天都”，“喜鹊登梅”又叫“仙人指路”就是移步换景的缘故。也还有些怪厂，在不同条件下看，会产生不能的联想，因而也就有了不同的名字，如“猴子观海”又叫“猴子望太平”便是。

再说云海。虽然在中国其它名山也能看到云海，但没有一个能比得上黄山云海那样壮观和变幻无穷。大约就是这个缘故，黄山还有另外一个名字，叫“黄海”。这可不是妄称，是有历史为证的。明朝有位著名的史志学家叫潘之恒，在黄山住了几十年，写了一部60卷的大部头书--黄山山志，书名就叫《黄海》。黄山的一些景区、宾馆和众多景观的命名，都同这个特殊的“海”有关联，有些景观若在云海中观赏，就会显得更加真切，韵味也更足了。这些也都证明，“黄海”这个名字是名副其实的。

最后，介绍一下温泉。我们常讲的和游览的温泉是前山的黄山宾馆温泉，古时候又叫汤泉，从紫石峰涌出。用它命名的温泉景区，是进入黄山南大门后最先到达的景区。温泉水量充足，水温常年保持在42度左右，水质良好，并含有对人体有益的矿物质，有一定的医疗价值，对皮肤病，风湿病和消化系统的疾病，确有一定的疗效。但是只能浴，不能饮;过云说它可以饮用，是不科学的。

其实，黄山温泉不止一处。在黄山北坡叠嶂峰下，还有一个温泉，叫松谷庵，古称锡泉。它与山南的宾馆温泉水平距离公里，标高也近，南北对称，遥相呼应。这也够奇的了。不过因为它地处偏僻目前还未开发利用。

除了“四绝”之外，黄山的瀑布、日出和晚霞，也是十分壮观和奇丽的。

黄山，山高陂陡，溪流从高山峡谷中奔涌出来，从陡谷悬岩上飞落下来同，就形成瀑布。“山中一夜雨，处处挂飞泉”，就是黄山温存的生动写照。黄山瀑布很多，最壮观的有“九龙瀑”、“人字瀑”和“百丈瀑”。

黄山四季分明：春天青峰滴翠，山花烂漫;夏季清凉一片，处处飞瀑;秋天天高气爽，红叶如霞;寒冬则是银装素裹，冰雕玉砌。黄山确实是一个旅游、避暑、赏雪的绝好去处。

安徽导游词有哪些 篇9

各位游客朋友们：

大家好，旅途辛苦了，我代表安徽旅行社欢迎大家来到素有“千载诗人地”之称的池州市，很荣幸能够成为大家此次杏花村之旅的导游，我叫王萍，大家可以叫我小王。大家既然来到池州那便是缘分让我们聚在了一起，希望大家在旅途中呢注意自己的安全，有什么问题尽管提出来，我会尽力为大家解决的。最后，预祝大家玩的开心、游的顺意！

池州杏花村以杜牧的《清明》诗而闻名，古有杏花村十二景，复建杏花村是池州几代人的梦想，这座牌坊就是杏花村复建的一个重要标志，牌坊上的“杏花村”三个字是我国现代著名诗人艾青题写的。

下面就请大家随我进园参观，一起探寻杜牧笔下的杏花村。

我们正前方这座山，上面刻有杜牧的《清明》诗，是大书法家启功的手迹，让我们走近看看。不知大家有没有注意到，这首诗的书写不是按照正常的四句诗进行排列的，其实古时候人写字很多都是这样的。传说古时候有个书法家用此诗为人题写纸扇，持扇者不知扇上为杜牧之诗，便把它读成：“清明时节雨，纷纷路上行人，欲断魂。借问酒家，何处？有牧童，遥指杏花村。”这样一读便成了一首绝妙的好词，不知道是巧合还是艺术家的共同灵感，我们启功老先生写这首诗也是这样的。有关《清明》诗的有趣话题很多，相传清代大文人纪晓岚，就是电视剧《铁齿铜牙纪晓岚》中的纪晓岚，觉得该诗不够精炼，便每句删去两字，成了五绝：“清明雨纷纷，行人欲断魂。酒家何处有？遥指杏花村。”后来也有不少人改过此诗，但真正流传到现在的还是杜牧的这首《清明》诗。

大家请随我这边走，现在我们来到的是杏花村千年古井遗址所在地，这座颇具唐朝风格的建筑就是黄公井院，（指着对联）“红杏花开泉香一井，黄垆酒熟诗醉千秋”，很有气势吧。现在就让我们来看看这口井吧，这口井是省级文物保护单位，井的内壁四周都是青砖砌成的，深有9米，据文物部门考证确是唐代古井，有1000多年的历史。大家再看一下井边“杜刺史行春处”这块碑，是由明代大文人李歧阳题写的。（指着雕像）这是黄公的雕像，旁边一副对联：“幸得仙人传绝技，欣将名酒醉奇葩。”传说当年黄公酿得一手好酒，供不应求，仙人铁拐李路过此处，看到黄公夫妇忠诚勤恳，就暗中点化井水帮助他，后来在酒供不应求时井水都可以当酒卖，黄广润的夫人说：“酒虽好，猪无糟。”

这黄公美酒大家要不要品尝一下呢，当年杜牧就是喝了黄公酒才诗意大发写下那首《清明》诗的。

继续向前走，看到这匹的石马传说是铁拐李的座骑，相传当年酒仙铁拐李，一天酒瘾大发，于是便骑马来到杏花村，大过酒瘾，喝了三天三夜，终于醉倒在一个小池边，后人称这个池子为“醉仙池”，大家看这个池子象不象个酒葫芦。前面的这个亭，我们称它为“杏花亭”，这个亭子呢，就是当年为一些文人墨客来这里会友观景而特别建造的，此亭最早在嘉靖四年（1525年）由山西蒲州人张邦教兴建的，并撰联“胜地已无沽酒肆，荒村忽有惜花人。”后来此亭又于崇祯年间由时任池州知府的顾元镜重修。亭内书有杜牧《清明》诗中的石碑而成为杏花村的象征。

现在看到的这座古色古香的建筑就是焕园，据记载，宋朝末年有位大官郎文韶因不愿入元朝为官，到杏花村隐居，建数间房屋，郎氏家族逐渐成为杏花村望族。到了清代，郎遂为纪念先祖在遗址上复建了焕园，今天我们又重新修建了这座名宅。大家请看这门上的对联“焕珠还异彩，盛世扩名园。”焕园又名“郎遂故居”。现在就让我们进去参观一下。

各位游客，杏花村古井文化园的游览到此就全部结束了，欢迎下次有机会再来杏花村。

安徽导游词有哪些 篇10

琊山风景名胜区，位于安微省滁县城西约5公里处的群山之中。古称摩陀岭，后因东晋琅琊王避难于此，改称“琅琊山”。

这一风景区，包括琅琊山、城西湖、姑山湖、胡古等四大景区，面积115平方公里。主要山峰有摩陀岭、凤凰山、大丰山、小丰山、琅琊山等。景区以茂林、幽洞、碧湖、流泉为主要景观。山间还有丰富的人文景观，有始建于唐代的琅琊寺，有卜家墩古遗址留下的大量古迹和文物，还有著名碑刻唐吴道子画观音像、唐李幼卿等摩崖碑刻近百处。唐宋著名文人雅士如韦应物、欧阳修、曾巩、苏轼、宋濂等趋之若鹜，均以诗文纪其胜。故琅琊山为我国24座文化名山之一，为皖东的`游览胜地。

醉翁亭，位于琅琊山半山腰为我国四大名亭之一。它和丰名亭都因镌有欧阳修文、苏东坡字而著名。醉翁亭初建于北宋仁宗庆历年间，距今已有900多年的历史。它是当时琅琊寺住持僧智仙和尚专门为欧阳修而。当时，欧阳修因在朝得罪了左丞相等一伙奸党，被贬至滁州任太守后，常在此饮酒赋文，智仙同情他特建造了这亭子。欧阳修自称“醉翁”，便命亭为醉翁亭，并作了传世不衰的著名散文《醉翁亭记》。醉翁亭四周的台榭建筑，独具一格，意趣盎然。亭东有一巨石横卧，上刻“醉翁亭”三字，亭西为宝宋斋，内藏高约2米，近1米，刻有苏轼手书的《醉翁亭记》碑两块，为稀世珍宝。亭西侧有古梅一株，传为欧阳修手植，故称“欧梅”。亭前的酿泉，旁有小溪，终年水声潺潺，清澈见底。再往西行，可观“九曲流觞”胜景。

从醉翁亭西南方上行1公里许，便是琅琊寺。琅琊寺是我国东南名刹，建于唐代大历年间，唐代宗赐名“宝应寺”，宋代易名“开化禅寺”。后因山名相沿，习称“琅琊寺”。琅琊寺掩映在绿树浓荫之中，潺潺泉水绕寺而过，亭楼阁错落有，正如宋人诗云：“踏石披云一径通，翠微环合见禅宫。峰峦密郁泉声上，楼殿参差树色中。”

大雄宝殿为寺内主要建筑，雄伟壮观，殿前院落中央有明月池，池上一拱桥曰明月桥，池北有一精舍为明月观。大雄宝殿后有藏经楼，相传唐高僧玄奘“西天”取经回来，有一部经书藏在这里。从楼右侧下，可达抵园，园中翠微亭尤为别致。明月观后有三友亭，因亭旁有松、梅、竹岁寒三友，得名。

由琅琊寺东南偏门出便见南天门与无梁殿。无梁殿建在山腰，背靠大山，而对南天门，它无一木梁，全系砖石结构，故以其独特的建筑样式著称。登上山顶南天门，这里可远眺长江和江南诸峰的雄姿，近瞰绿荫如盖，云雾缭绕，溪水潺潺，清幽俊秀的琅琊山自然风光，令人陶醉。从此下山向北，是一片巨石林立的山坡，这里有归云洞和石上松等景点。

非常感谢大家阅读安徽导游词，更多精彩内容等着大家，欢迎持续关注，一起成长！

安徽导游词有哪些 篇11

中国南方并存着两种文化单元--吴越文化和荆楚文化，受两大文化的影响和冲撞，安徽南部和江西西北部分别形成了徽文化和赣文化。在地处皖赣交界的牯牛降地区，则可以看到这两种文化相互交融的奇特形象。

如果把牯牛降看作是一个界点，那么它不仅是地质上的界点，同样还是文化风情上的一个界点。山北安庆，是黄梅戏的故乡;山南徽州，则是徽剧的故里。唯有目连戏是牯牛降大山南北共同拥有的戏曲。与关汉卿、汤显祖齐名的明代大戏剧家郑之珍，以牯牛降周边环境和民俗风情为背景，创作的《新编目连救母劝善戏文》，是中国戏曲发展史上一颗璀璨的明珠，并由此形成了一个新的剧种---目连戏，与傩舞并称为中国戏曲“活化石”。

戏曲事业的繁荣，推动舞台建筑的快速发展，古戏台群堪称古徽州一绝。祁门有闪里坑口会源堂、新安株林馀庆堂古戏台等11座。这些罕见的古建筑至今保存完好，不啻于一部完整的徽州舞台史。位于皖赣边界的省级重点保护文物单位馀庆堂古戏台，建于清同治八年[1869]，古戏台布局严谨，造型古朴，素雅端庄，雕饰精美，乃徽州建筑之瑰宝。会源堂一点也不逊色，《大转折》、《一江春水向东流》等多部影片曾在这里拍摄，咿咿呀呀的唱腔，喧腾欢快的锣鼓，在每年的春节，还会让习惯了宁静的乡村，一如从前的热闹。

祁门自古以来，文风昌盛，学者名流，代不乏人。唐朝代诗人张志和以一阕“西塞山前白鹭飞”的《渔歌子》而流传千古。南宋诗人方岳以诗词不拘古律、语出天成，在中国文学史上占有一席之地，著有《秋崖集》。明代大医学家汪机医术精堪，为新安医学的鼻祖，著有《医学原理》、《石山医案》等;与汪机同代的御医徐春甫一生清勤笃学、医学颇丰，所撰的《古今医统大全》为中国十大医学全书之一，并首创世界上第一个民间医学团体---“一体堂宅仁医会”。

祁门人文景观众多，名胜古迹遍布。县城平政桥、仁济桥，风格古朴，质地坚凝，横陈阊江，宛如双虹垂地，“双桥夜月”被列为梅城十二景之首。敦仁里的洪家大屋，为两江总督曾国藩驻扎祁门时的行辕;县西渚口的贞一堂，宽阔轩敞;以老徽州行政区划设计的民宅---“一府六县”，蔚为壮观。城北胥岭塔下村有省级保护文物宋代的千年佛塔---伟绩塔。一座座古塔，一间间老屋，一棵棵古树，犹如一个个白发苍苍的历史老人，注视着光阴递嬗、时代变迁。

牯牛临凡开神秀，秋浦泛舟觅诗魂。牯牛降集山水美学、历史文化价值于一身，兼观光旅游、休闲度假、科学探险于一体。牯牛降，这位沉睡了千万年的美人，已经撩开了迷人的面纱，张开了热情的双臂，欢迎五湖四海的朋友。

牯牛降，一座美丽而神奇的大山;祁门，一个古老又年轻的地方，盼望着，期待着，您回归宁静平和的脚步。

安徽导游词有哪些 篇12

旅客们，如今我们已深进黄山背后，眼前的这座古村子叫宏村。它地势奇异，你们都听过《西游记》中孙悟空钻进铁扇公主肚子里的那段情况吧。如今，我们就去钻进“牛魔王”的肚子里畅游一番吧。果为宏村的地势本去就念一头牛，不疑?你去哪里的大山上向下俯瞰，你肯定会看到宏村的地势：两棵百年银杏树为牛角、河为牛胃、溪为牛肠、路为牛皮、山为牛头。就让我们出来看看，走吧!

我们现在正站在宏村的大门口，宏村，它古称弘村，位于黄山西南麓，距黟县县城11公里，是古黟桃花源里一座奇特的牛形古村落。整个村落占地30公顷，枕雷岗面南湖，山水明秀，享有“中国画里的乡村”之美称。这里还是具有代表性的徽派建筑呢!你如果从远处看，宏村就像一个牛的形状。

我们现在要进去，请注意以下事项：不要乱丢垃圾，不要随地吐痰，请保持好宏村的清洁，谢谢!

如今我们漫步正在乡下的巷子上。看见那宏伟的马头墙了吗?那可是宏村最首要的修建。果为马头墙不但宏伟锦绣，就像一匹匹骏马正在奔跑，而且借起着割离火源的作用呢!若是一间房子着火了，火就不会烧过宏伟马头墙，隔壁的房子也就幸免了。

旅客们，马头墙我们也相识的差不多了，持续往前走，前面这个院子就是汪家宅院，你们晓得吗?这家仆役名叫汪定贵，这座房子总面积近400平方米，窗户66扇门43扇，屋梁、红柱都是用桐木酿成的。这座房子共分三层：第一层有客厅、厨房、仆役卧室;第两层是女眷的卧室;第三层是仆役的卧室。这座房子总投资近800个黄金，真是一座令人甘拜下风的修建阿!

看!我左手的荷花池，是用来排放污水的地方。这个荷花池是弓箭形的，由于特别设计，脏水不会漫出来，即使下大雨，也不会溢出来。为了让污水池不那么单调，所以住在这里的人在里面种上了荷花。每当夏天荷花盛开的时候，都会引来很多的游客来这里看荷花。

我们继续往前走，现在我们正经过的小巷旁边的是一条小溪，是这里人的饮用水，另外还特别规定，8：00以前可以拿这种水洗衣服，以后的时间供人们饮用。

接着我们到以前人住的房子里去看，请大家跟紧队伍，不要走散。全村现完好保存明清民居140余幢，承志堂“三雕”精湛，富丽堂皇，被誉为“民间故宫”。宏村的建筑主要是住宅和私家园林，也有书院和祠堂等公共设施，建筑组群比较完整。各类建筑都注重雕饰，木雕、砖雕和石雕等细腻精美，具有极高的艺术价值，村内街巷大都傍水而建。

接着我们到一户人家的房子里去看一看。楼上是住女人的，以前的女人不能随随便便地进进出出，所以墙上只有两个大洞，结婚的时候男的看不到女的，但是女的可以看到男的，所以女人自然占了一点小便宜了。

好了，我们游完了中国最美丽的山庄：宏村。你们说是不是名不虚传啊?现在大家可以自由活动，我们一个小时后在车上集合，再见!

宏村有良多名胜奇迹，我讲也讲不尽。请各位自行游赏，一小时后汇合。

下面我们给大师先容一下宏村驰名的艺术“三雕”——木雕、石雕和砖雕。这里每一个村夷易近都是砥砺下脚，雕出去的工艺品也很粗好。工艺品上刻着粗好的绘，有人物、山川、花草…而且五花八门，数千块刻品里险些出有不同的。

安徽导游词有哪些 篇13

寿县的特色，当然就是古城墙啦!那座古城墙保存地非常好。

寿县的古城墙挺大的(最起码比我大)，共分为东、南、西、北四门。我大姑家住在城墙的南门，所以，我几乎只去过南门。记得南门还有许多有趣的东西，过年的时候，我们去寿县，丹丹大姐带我到南门口去玩。那里有好多好玩的，我和丹丹大姐回家的时候，都玩累死了。本想坐车回家的'，可是因为那里好玩的太多了，我们回家时，已是两袖清风了，身无分文啊!只好到小广场去休息了一会才回家的。

寿县的古城墙除了城门有很多好玩的，在城墙上面，有好几个景点呢!从南门往城楼上走，有一个景点。从里面可以学到很多东西。

寿县很有趣，寿县的古城墙也非常好。朋友，请到我们寿县来，看一看美丽的古城墙吧!相信，你一定能学到不少的东西。

安徽导游词有哪些 篇14

各位游客：

大家好，欢迎大家光临猴鹿岛。

猴鹿岛是个绿荫吉祥之地，“猴鹿”在中国古代象征着封候得禄，所以上了我们猴鹿岛的客人，回去后一定会生意兴旺，事业有成。猴鹿岛另外还有一个美称叫“姊妹岛”，大家在进这个湖湾的时候，远远的可能就感觉到了，猴鹿岛恰似一对双胞姐妹相依相伴，又似两朵出水芙蓉飘浮水面，非常的秀美端庄。

猴岛的猴子属于“黄山猕猴”的种群，毛色淡黄，尾巴粗短，这种猴平均身高米，体重10多公斤，寿命在30年左右，它既是珍贵的观赏动物，也是高级实验动物，在医学、生物学中用途极广。目前，我们岛上的猕猴大约有100多只，共分为8个家族。在各位游玩之前，请先听一听我的提醒。这岛上的猕猴虽然经过多年的人工喂养，与人类比较亲近，但它们必竟还是具有野性的动物，所以为了让大家能在岛上既玩的开心，又确保安全，请大家紧紧跟随在我身边，不要单独行动，不要一时着迷于猴子的可爱模样，情不自禁地伸手去爱抚它们。在喂食和拍照时，也请尽量保持一些距离。特别是穿艳色衣服的客人更要小心了，要知道猴子也会嫉妒你们的。另外也请不要与猴子对视，因为初次见面，猴子对你们比较陌生，会误生敌意的。

大家都知道《西游记》中有有个孙悟空去西天取经之前，在花果山做着一呼百应、八面威风、逍遥自在的“美猴王”，虽然那只是一个神话故事，但现实中，猴王在猴群中的权威毫不逊色于一国之主。你们看那只身躯特别庞大，威猛健壮，毛色金黄滑亮的公猴，它就是我们猴岛的“美猴王”。这只猴王上任已有两年多了，它当上猴王的那年才七岁，是猴岛有史以来年轻的猴王。岛上原来有只老猴王，是现任猴王的父亲。猴王的宝座可不是世袭制的，而是要靠自己的实力征服岛上所有公猴，打败原先的猴王才能夺得。争夺王位的前一个月岛上就开始乱战频频，所有年轻的公猴都希望夺得猴王宝座，彼此间互不相让，整天厮杀。后。是这只小猴王力挫群雄，取得了与老猴王决一死战的资格。这时的猴群已分成两大派别，一派老猴王的死党，一派是小猴王的党徒，两大派别的猴子们混战一团，惨厉的嘶叫持续了一天一夜，整个岛上密布着血雨腥风。老猴王与小猴王虽然说是父子，可面对王位的争夺，两个都是血红了眼睛，你死我活地拼命厮杀。毕竟老猴王年纪已高，不是小猴王的对手，终于被年轻力壮的小猴王打落湖水里。老猴王舍不得离开自己的国土，总想往岸上爬，小猴王就站在岸边阻拦着，对峙了很长时间以后，老猴王渐渐体力不支，也没有力气再游到别的岛上去，终于沉到水底淹死了。老猴王的妻妾们见此情景，一个个都趴在岸边，哀声哭叫着。你们可能觉得亲生父子间这么惨烈的争夺王位，太不可理喻。可是自然界的规律就是这样，新老更替、胜者为王。即便不是老猴王的儿子打败它，也会有别的公猴来打败它，每一只猴王的结局都是一样的。如果这老猴王乖乖的服输，也就不至于死掉，但它也只能做一只普通的猴民了。每年的秋季为猕猴的发情期，王位争夺战也在这个时候。猴王虽然不是每年都换任，可一旦它在猴群中失去威慑力，它的王位便也不保了。猴王与一般的猴子在待遇上是有很大差别的。吃食的时候，别的猴子都鬼鬼祟祟、东张西望，生怕有同伴来抢，只有猴王可以放心大胆地蹲坐着慢慢享用，它面前的食物再怎么丰盛，也不会有别的猴子来分食。休息的时候，岛上舒适荫凉的地方也是猴王的，而且岛上所有的成年母猴都是猴王的妻妾，不过，正妻只有一个，那就是猴后。猴后是可以享受与猴王同等待遇的，但猴后必需忠于猴王，追随猴王身边，而其它的侧妃们不被猴王宠爱时，也可以有自己重新择偶的机会。

你们看那只体格特别壮硕的母猴，它就是原来老猴王的猴后。你们注意看，它已经没有耳朵了，它的耳朵在打架时被抓掉了。它的鼻子生来就是歪的，所以我们又叫它“老歪”。你们可能觉得老歪生得并不漂亮，怎么会当上猴后呢?是不是老猴王是个色盲啊。其实不然，老歪是岛上为专横强霸的母猴，它见不得别的母猴靠近老猴王的身边，谁要是受老猴王宠爱便会被它嫉恨，趁老猴王不在时，便扑上去将那只母猴咬得半死。这样一来，所有的母猴都怕了老歪，只要老歪在猴王身边，它们便退避三舍。老猴王淹死后，悲伤、愤怒的是老歪，一直到现在，老歪还是憎恨着小猴王，总爱跟小猴王打架，小猴王对老歪倒让着几分的，因为新任的猴后便是老歪的长女，看在爱妻份上，也就不与坏脾气的老丈母娘计较了。

你们看那只毛色看，脸面也很和善的母猴，它叫白脸，是岛上美的母猴。它就是小猴王的母亲。当年老猴非常宠爱它，而老歪嫉恨的也是它。白脸性情温顺，在打斗上根本不是老歪的对手,因此很惧怕老歪，虽然它现在贵为国母,可是吃食物的时候，若是老歪在身边,白脸是不敢与它争抢的。

猴子的王国属于母系氏族，幼猴只认得自己的母亲，跟随母亲左右，母猴在猴群中的位置也影响着它后代的地位。而母猴的地位除了靠打斗来取决高下，还有另外一个决定因素，那就是繁殖能力。一般成年母猴每年都会生产下一只小猴。母猴的怀孕期有十个多月，小猴生下来后，三个月就能自由行动了，长到六岁便已成年，开始择偶婚配，生儿育女了。老歪和白脸是岛上生育多的母猴，都有七、八个孩子了，而且，现在它们都已升到祖母级了。岛上有两只母猴，因为不能生育受尽了猴王的冷落和众猴的欺凌，就连岛上孬的猴子都敢与之争斗。它们也非常羡慕那些拖儿带女的母猴们，有时趁母猴不注意，便偷偷地将猴宝宝抱了去，搂在怀里，猴宝宝哪里肯买帐，拼命的尖叫挣扎，引得母猴“嗖”地窜了过来，与之争打。

猴子王国里的每只猴子都有不同的性格，也都有各自的爱好。就说老歪吧，别看它一本正经的样子，却是喜欢饮酒的。一闻到酒味，便跑来拿起我们正喝着的酒瓶对着嘴一口气就喝光了。喝醉以后，便扭麻花一样的走着八字步，特别有意思。白脸也有一个毛病，喜欢伸手掏客人的口袋，所以请大家注意了，不要将食物放在衣袋里，别以为猴子看不到，猴子的精明程度是超过你们想象的。岛上还有一只母猴，叫老五，性情有点象《红楼梦》里的赵姨娘，没有什么本事，又总爱惹事生非。长得也鬼头鬼脑的样子，看人的时候喜欢用眼角偷瞟着，但它又是特别护幼的猴子，如果别的猴子欺负了它的孩子，它便与之拼命般地厮打。有什么吃的东西也省着留给孩子。岛上原来还有一只特别听话的猴子，叫老六，老六被驯养过一段时间，所以与人特别亲近，它听得懂人的口令，会与人握手，会敬礼，每天都有许多客人与它握手留影，可以说它是我们猴岛的“外交大臣”了。但它的脾气变化无常，说翻脸就翻脸。有一次，我们吃饭的时候，它也过来在桌边坐着，伸手拉拉我们的衣袖，问我们讨食，我们当时只顾着自己吃，没有理它，它便大发雷霆，一下便将桌子掀翻了。老六后是老死的，死前的一段时间性情变得特别温顺，谁都可以上前抚摸它，而它的眼睛里满是可怜兮兮的泪水。

猴岛的故事，三天三夜也说不完。每一只猴子都有一个故事，而我们猴岛现在有100多只猴子。所以，如果你们还有余兴，请下次再光顾猴岛，我会一一细说给你们听。

安徽导游词有哪些 篇15

九华山，人称“天下第四佛山”，它高1000多米，登上山顶，仿佛一伸手就能摸到云彩。天台，它坐在九华山山顶。

坐缆车到达百岁宫，又从百岁宫徒步走上天台，从百岁宫去天台，要走一千多个台阶，这些台阶又窄又陡，还多，我走的小心翼翼，导游姐姐说：“这些台阶有很大讲究，走的时候，如果摔跤了，就说明你一生会坎坷不平，如果没摔跤，那么你就会平平安安的度过一生。”所以我不敢走快，生怕摔一跤。

总算登上了天台!我站在围栏前，脚下便是无数小山，感觉像征服了这座山一样，心中自豪无比。看到了一块牌子，“一览众山小”，果真如此!天台正中间便是大雄宝殿，那金闪闪的颜色耀得我眼花，进门后，我看有一座小塔，塔内装着各种佛像，地藏普萨的温柔的`眉目，像是欢迎每一位客人。

九华山是佛教的汇集地，这美妙的地方吸引着成千上万的游客。

安徽导游词有哪些 篇16

安徽省有黄山、天柱山、八里河等美丽的景点，大家是否去过?小编为大家准备了安徽导游词大全，欢迎大家阅读!

朋友们，你们好!现在我们已经到达黄山风景区南边重镇汤口。

在这里先向诸位介绍一下黄山风景的概况。

黄山，位于中国安徽省南部，属中国南岭山脉的部分，全山面积约1200平方公里。

黄山山系中段，是黄山的精华部分，也就我们要游览的黄山风景区，面积约154平方公里。

它在黄山市境内，南邻歙县、徽州区、休宁县和黟县，北连黄山区;这五个县、区也都属于黄山市管辖。

黄山在中国唐代以前叫黟山，黟是黑样子，因为山上岩石多青黑青黑的，古人就给它起这样一名字。

传说咱们中华族的先祖轩辕黄帝在完成中原统一在业、开创中华文明之后，来到这里采药炼丹，在温泉里洗澡，因而得道仙。

唐朝著名的皇帝明皇李隆基非常相信这个说法，就在天宝六年(747年)下了一道诏书，将黟山改名黄山。

意思是，这座山是黄帝的山。

从那以后，黄山这个名字就一直到现在。

朋友们，你们不远千，甚至万里到这里，就要亲眼看一看黄山的美吗?不就是要感受一次人生快乐吗?是的，黄山是绝美绝美的，可说天第奇山，能够登临它，亲眼看看它，确实是人生的一大乐事。

在很久很久前，在漫 长地质历史代，大自然的无穷力，塑造了黄山那绝美的风采和种种奇特的景观，令人倾倒，令人心醉。

黄山的美，首先就美在它的奇峰。

这里竞秀，峰峰称奇，各有特色，各具神韵。

黄山奇峰到底有多少，还没有一个确切数字。

历史上先后命名的有36大峰、36小峰，近年又有10座名峰入选《黄山志》。

这80多座山峰的高绝大多数都在海拔千米以上，其中莲花峰最高(1864米)，光明顶次之(1841米)，天都峰排行老三(米)，这三大峰和风姿独秀始信峰(1683米)，是黄山的朋友，哪怕登上这四座奇峰中的一个，也算不虚此行了。

下面，我再把黄山“四绝”分别作个介绍。

说起黄山“四绝”，排在第一的当是奇松。

黄山松奇在什么地方呢?首先是奇在它无比顽强的生命力，你见了不能不称奇。

一般说，凡有土的方就能出草木和庄稼，而黄松则是从坚硬的黄岗岩石里长出来的。

黄山到处都生长着松树，它们长峰顶 ， 长悬崖峭壁，长在深壑幽谷，郁郁葱葱，生机勃勃。

千百年来，它们就是这样从岩石迸裂出来，根儿深深扎进岩石缝里，不怕贫瘠干旱，不怕风雷雨雪，潇潇洒洒，铁骨铮铮。

你能说不奇吗?其次是，黄山松还奇在它那特有的天然造型。

从总体来说，黄山松的针叶短粗稠密，叶色浓绿，枝干曲生，树冠扁平，显出一种朴实、稳健、雄浑的气势，而每一处松树，每一株松树，在长相、姿容、气韵上，又各各不同，都有一种奇特的美。

人们根据它们的不同的形态和神韵，分别给它们起了贴切的自然而又典雅有趣的名字，如迎客松、黑虎松、卧龙松、龙爪松、探海松、团结松等等。

它们是黄山奇松的代表。

怪石，是构成黄山胜景的又一“绝”。

在黄山到处都可以看到奇形怪异的岩石，这些怪石的模样儿千差万别，有的像人，有的像物，有的有的反映了某些神话传说和历史故事，都活灵活现，生动有趣。

在121处名石中，知名度更高一些的有“飞来石”、“仙人下棋”、“喜鹊登梅”、“猴子观海”、“仙人晒靴”、“蓬莱三岛”、“金鸡叫天门”等。

这些怪石有的是庞然大物，有的奇巧玲珑;有的独立成景，有的是几个组合或同奇松巧妙结合成景。

还些怪石因为观赏位置和角度变了，模样儿也就有了变化，成了一石二景，如“金鸡叫天门”又叫“五老上天都”，“喜鹊登梅”又叫“仙人指路”就是移步换景的缘故。

也还有些怪厂，在不同条件下看，会产生不能的联想，因而也就有了不同的名字，如“猴子观海”又叫“猴子望太平”便是。

再说云海。

虽然在中国其它名山也能看到云海，但没有一个能比得上黄山云海那样壮观和变幻无穷。

大约就是这个缘故，黄山还有另外一个名字，叫“黄海”。

这可不是妄称，是有历史为证的。

明朝有位著名的史志学家叫潘之恒，在黄山住了几十年，写了一部60卷的大部头书--黄山山志，书名就叫《黄海》。

黄山的一些景区、宾馆和众多景观的命名，都同这个特殊的“海”有关联，有些景观若在云海中观赏，就会显得更加真切，韵味也更足了。

这些也都证明，“黄海”这个名字是名副其实的。

最后，介绍一下温泉。

我们常讲的和游览的温泉是前山的黄山宾馆温泉，古时候又叫汤泉，从紫石峰涌出。

用它命名的温泉景区，是进入黄山南大门后最先到达的景区。

温泉水量充足，水温常年保持在42度左右，水质良好，并含有对人体有益的矿物质，有一定的医疗价值，对皮肤病，风湿病和消化系统的疾病，确有一定的疗效。

但是只能浴，不能饮;过云说它可以饮用，是不科学的。

其实，黄山温泉不止一处。

在黄山北坡叠嶂峰下，还有一个温泉，叫松谷庵，古称锡泉。

它与山南的宾馆温泉水平距离公里，标高也近，南北对称，遥相呼应。

这也够奇的了。

不过因为它地处偏僻目前还未开发利用。

除了“四绝”之外，黄山的瀑布、曰出和晚霞，也是十分壮观和奇丽的。

黄山，山高陂陡，溪流从高山峡谷中奔涌出来，从陡谷悬岩上飞落下来同，就形成瀑布。

“山中一夜雨，处处挂飞泉”，就是黄山温存的生动写照。

黄山瀑布很多，最壮观的有“九龙瀑”、“人字瀑”和“百丈瀑”。

黄山四季分明：春天青峰滴翠，山花烂漫;夏季清凉一片，处处飞瀑;秋天天高气爽，红叶如霞;寒冬则是银装素裹，冰雕玉砌。

黄山确实是一个旅游、避暑、赏雪的绝好去处。

曾写了一着赞美天柱山风景奇秀的诗“江上望皖公山”，皖公山即天柱山，诗云：“奇峰山奇云，秀木含秀气。

清晏皖公山，绝称人意......”

车过旌驾桥，我们就进入了天柱山的南哨——三祖寺景区.三祖寺景区是天柱山人文景点最集中、文化品位最高的一个文化精品景区。

我们将在这里感受到天柱山神秘的宗教文化和帝王文化，观赏到具有历代书法艺术长廊之称的国家重点文保单位摩崖石刻群。

( 进入其南大门野人寨上行不远就到达三祖寺。

这是天柱山最著名的景点。

相传，寺始建于南朝，现仅存藏经楼、偏房数间和屹立于寺前的觉寂塔。

三祖寺西，有大石累累的山谷 ，谷侧陡岩直立，谷中流水潺潺，松竹遮天蔽日，称之为“山谷流泉”。

山谷门有一石洞，石洞前有一巨石状如卧牛，称“石牛古洞”。

相传，北宋人黄庭坚曾坐此石上读书，并自号“山谷道人”。

在这里的一块巨石上刻有黄庭坚的诗和同时代大画家李公麟所绘的黄庭坚坐于石牛上的画像。

这件珍贵的古代诗画刻石，现仍清晰可见。

)

话不多说，我们现在就出发吧 。

很快我们就到野人寨景区了!野寨是“野人寨”的简称。

这样依山傍水、风景如画的地方怎么取名“野人寨”呢?这里有两个动人的传说：一说是很早以前，这一带常有野人出没，伤害人畜。

当时的一位县令决心牺牲自己，解救民众。

他带上好酒好菜，深入野人洞中，陪野人喝酒，命人用生铁水将洞口凝住，和野人同归于尽。

其二，说是在南宋末年，本地土豪刘源率十万义兵在天柱山抗元。

他自号“刘野人”，在谷口扎的第一寨命名“野人寨”。

刘源抗元前后十八年，最后被内奸出卖壮烈牺牲。

后人为纪念他，野人寨的名字延用至今。

现在我给大家一个小时的休息时间,大家可以随意拍照,请大家一定要注意安全,那我们一个小时后见吧!

一个小时的时间过的可真快啊，不知道大家玩的开心与否!好吧，现在我们继续我们的游程吧!。

我们现在来到了三祖寺前的广场了。

抬眼望去，红墙黛瓦的寺院建筑，被绿树翠竹包围着。

整个山形宛如一只振翅欲飞的彩凤，觉寂塔就建在凤冠上，东西两侧逶迤的'山岗呈环围合抱之势，恰如凤翼护卫着庄严佛地。

常言道：“远看山包寺，近看寺包山。

” 三祖寺，全称“三祖山谷乾元禅寺”，是中国禅宗三祖传经布法的场所，在中国佛教发展史上占有十分重要的地位。

1983年，国务院批准公布为全国汉族地区重点开放寺庙。

三祖寺的建筑群，沿着凤形山的山势自下而上依次架造。

从山门一直通向祖师殿，全都处在一道中轴线上。

烧香礼佛，应从山门进入。

三祖寺的山门，也叫三门殿。

正门名“般若门”，即“智慧之门”;东边门名“解脱门”，意为摆脱烦恼业障的束缚而获得自由，也称“自由之门”;西边门名“精进门”，意指在去染滤净的修行过程中，要不懈地努力，也称“勤修之门”。

门楣上，悬挂着全国佛教协会会长赵朴初题写的“乾元禅寺”匾额。

进了山门，大家看到殿堂两边，站立着米高的“金刚力士”各一尊。

佛教汉化后，这两尊像按《封神榜》中的“哼”、“哈”二将的形象来塑造的。

穿过山门殿，步上“通天阶”。

三祖寺因山势陡峭，一路上去，有360级台阶。

大家不妨从现在开始数一数，“通天阶”高差15米(60级)。

八里河风景区主园区位于颍上县八里河的南湖公园内，包括“世界风光”、“锦绣中华”、“碧波游览区”三个部分，占地面积3600亩。

步入“锦绣中华”门，来到苏式园林，这里绿柳婆娑，繁花竟放;人工堆砌的假山，巧夺天工;依临荷花池建设的回廊，跌宕有致。

来到这里真怀疑是到了素有天堂之称的苏州。

“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”，此话用来形容位于锦绣中华园内南侧的“九天瀑布”同样宏伟壮观。

九天瀑布长90米，高20米，加上909米高的观世音像及底座，约高米，立体框架1750米。

远远望去，奔流飞泻的瀑布气势磅礴，撼人心魄。

高909米的观士音像，立于假山之上，堪称一绝。

相信李白来到这里也会诗兴大发。

“不到长城非好汉”，在这里你同样能登上“长城”。

“张公山”临湖矗立，巍巍“长城”盘旋而上，富有塞外风光的神韵;登上烽火台，尽可包揽南湖公园的卓越丰姿。

“锦绣中华”还有九龙壁、白雀寺等景点，集东方建筑艺术之特色，融中国传统文化之精华，观后令人回味不绝。

走出“锦绣中华门，来到“碧波游览区”。

3000亩的湖面上，错落有致地分布着12个小岛，由软、硬桥连接。

穿过既刺激又让人心惊胆颤的步云桥，便到达环湖堤。

三十余间小木屋和部分动物之家，点缀在环湖岛上。

堤上孔雀拖着艳丽的尾翼在悠闲地散步;湖中成群的黑天鹅浮在水面上，似乎在欣赏自己的倩影，野鸭和鸳鸯在戏水玩耍;湖心的鸟岛上，林木茂盛，百鸟翔集，雁鸣鹤舞，真是鸟类的乐园。

据导游小姐介绍，这里每年都吸引大批南方来的候鸟，由于环境、气候、水质都不错，它们也不会飞走。

在另一小岛上还有鸟语林，用胶织网覆盖，饲养鸟类近百种，有国家一级保护动物绿孔雀、白尾海雕等;二级保护动物鸳鸯、红腹锦鸡等。

环湖堤的西面从南往北分别是海豹岛、野马岛、和河马岛，北靠办公区的是龟蛇岛。

湖东两岛，南面是野猪岛，北面是鹿岛。

在海豹岛，海豹在水中翻滚嬉戏，游人中不时有人为它们矫健的泳姿叫好;而在河马岛，一只大河马一天要吃300多斤的草，让人咋舌。

八里河风景区，恰似桃源圣地，蓬莱仙境，给久居喧嚣都市的人们一方净土。

烟波浩淼的湖水，景色锦绣的公园，百鸟竞飞的鸟语林，以及连心桥、度假村、无不如诗如画。

中西建筑交相辉映，创意精妙，布局严整，美不胜收。

八里河风景区不仅有风景园林，还盛产武昌鱼、桂鱼、甲鱼、银鱼、鳗鱼等三十多种水产品。

它既是136种鸟类、水禽栖息地，皖北重要的珍稀渔品生产基地，也是阜阳水资源保护区，省级湿地自然保护区。

八里河镇94年被联合国授予环境保护“全球五百佳”。

八里河风景区是大自然的恩赐，八里河风景区是八里河人民的智慧结晶。

占地3600亩的主园区原是一片沼泽地，勤劳智慧的八里河人在镇党委书记张家旺的带领下，经过多年艰辛的努力，使荒滩变绿洲，洼地成公园。

安徽导游词有哪些 篇17

此山高八十六米，围仅一里许，因形如古代妇女头上发髻，旧称髻山。舟在江中行，船身移动，山貌渐变。乡人云：“南望一枝笔，西看似悬钟，东看太师椅，北望啸天龙。”南宋爱国诗人陆游赞曰：“姿态万变，信造化之尤物也。”

小孤山南岸与彭浪矶相对峙，江流湍激如沸，海潮至此不得上，因有“海门第一关”之称，为横锁长江的“楚塞吴关”。小孤山主要建筑是始建于唐代的启秀寺，座落在半山腰，青瓦红墙，寺内祀奉着小姑娘娘像，民称“小姑庙”。小姑，乃民间传说中一位纯情美丽的少女。她与彭郎相爱，但终难成眷属，于是投江殉情，死后化作秀资超然的“小孤山”，又名“小姑山”。彭郎因悲于小姑之死，遂化成石矶，立于江边，即“彭浪矶”，亦名“彭郎矶”。山顶“梳妆亭”，传为小姑梳妆处。亭台甚雅，六角两层，且可凭窗眺云山沃野。亭后“长生树”，又称“梭罗树”，从石罅中生出，高壮葱茂。老者云：“此树酷似月亮里的神树。天上织女星用的那把梭子就是用这棵树剜的”。小姑庙历来香客众多，香火鼎盛。

小孤山，无处不景，无景不奇；庙宇亭台，层次分明。山旁有龙角石，临江陡峭；山中有龙耳洞，冬暖夏凉，深不可测；山顶有龙口，势若仰天长啸。还有一天门、龙眼石、琼崖滴翠、弥陀阁、先月楼、半边塔、海神龛、天妃殿、界潮祠、碧云梯、卧羊石、观涛石、御诗碑和庙藏文物以及众名士题咏的海门石刻等。这些诸多古迹胜景为神话般的小孤山笼上了一层扑朔迷离的光环。游小孤，如步仙境。明代谢缙有诗赞曰：“半空岩石架高台，过客登临此处来。佩玉尚闻仙子去，乘鸾疑见女郎回。澄江秋水明妆镜，绝顶云鬓绾髻堆。一望东南形胜阔，何须海上问蓬莱！”今日来“长江绝岛”小孤山的中外游客络绎不绝。

安徽导游词有哪些 篇18

在棠樾村头，坐落着7座气势恢弘的古牌坊。这些牌坊按照“忠孝节义”的顺序排列。述说着几百年来这座村庄的兴衰。这些造型精美的石坊和村中的男祠，女祠已是黄山市的一个重要的旅游景点。在封建社会里，为了表彰在“忠孝节义”等各方面“功勋显赫”的，为朝庭兴旺作出的“杰出贡献”，当朝常常批准在这些人的故里村头，修建“功德牌坊”，借以号召人们以此为榜样报效朝庭。歙县棠樾牌坊群一改以往木质结构为主的特点，几乎全部采用石料，且以质地优良的“歙县青”石料为主。这种青石牌坊坚实，高大挺拨、恢宏华丽、气宇轩昂。到了明清两代，牌坊建筑艺术也日臻完善。

棠樾牌坊群就是明清时期建筑艺术的代表作。一连7座，建筑风格混然一体，虽然时间跨度长达几百年，但形同一气呵成。据建筑专家们讲：棠樾牌坊对研究明清时代的政治、经济、文化及建筑艺术和徽商的形成和发展，甚至民居民俗都有极其重要价值。

第一座麻石牌坊：始建于明代嘉清年间，距今已有450余年。牌坊四柱落墩，古朴雄伟，在挑檐下的“龙凤板”上，“圣旨”两镶在其中，横梁正反各有浮雕雄狮一对，英武异常。据介绍，被皇帝表彰的鲍灿，一生并未做过官，因教育子孙有方，其孙又在捍卫明室江山的战斗中，屡建奇功，被皇帝“荣封三代”，特为其祖立坊。

第二座牌坊：始建于明代永乐年间的“慈孝里”牌坊，乃皇帝亲批“御制”，其政治待遇之高，可见一斑。牌坊上铭刻的“慈孝诗”记载了一个感人的故事。鲍家一子见父将被人杀害，便求代死。而父为了鲍氏家族不断香火，要求处死自己，不殃子孙。鲍家父子上慈下孝之举感天动地，也感动了那些强盗。乾隆皇帝下江南时听到这个故事后，欣然写下“慈孝天下无双里，锦绣江南第一乡”，并拨银将“慈孝里”牌坊重新修缮。并增其旧制，刻御题对联于其上。一座牌坊几朝皇帝加封，这在我国历史上也不多见。

第三、四、五座牌坊：分别是“立节完孤”牌坊、“乐善好施”牌坊、“节劲三圣”牌坊等，一座一座都有不少感人肺腑的故事。值得一提的是“节劲三冬”坊是为一位继母所建。据说这位继母在夫亡之后，历尽妇道，把前妻之子重于亲生，年老之后倾其家产，为亡夫维修祖坟。这一举动感动了当地，打破“孔孟之道”继妻不准立坊的常规，破例为她建造了一座规模与其他相等的牌坊。尽管得此厚爱，在牌坊额上“节劲三立”的节上，还是留下了伏笔。把节的草头与下面的“卩”错位雕刻其上，以示继室与原配在地位上是永远不能平等的。