江苏南京导游词【推荐4篇】

【前言导读】这篇优秀范文“江苏南京导游词【推荐4篇】”由阿拉题库网友为您精心整理分享，供您学习参考之用，希望这篇资料对您有所帮助，喜欢就复制下载吧！

关于南京导游词【第一篇】

各位游客：现在我们将去参观游览的景点是一处历史悠久、曾先后作为太平天国天王府和辛亥革命后孙中山就任临时大总统办公处所的总统府。它位于长江路292号，现在已成为我国最大的近代史博物馆。

历史沿革：汉王府—两江总督衙署—天王府—总统府—南京市政协会议中心

游客们：作为历史遗迹，这座规模宏大的建筑物的历史最早可追溯到明朝初年。明朝开国皇帝朱元璋推翻元朝以后，1368年，在南京建立了统一的明王朝政权，为了笼络人心，在此建造了这座规模宏大的汉王府，用来安置汉王陈友谅之子陈理。到了14_年，这里又成了明成祖朱律的第二个儿子朱高煦的王府，因朱元津封朱高煦为汉王，故也称汉王府。

到了清代，清王朝把汉王府改建成两江总督行署。康熙时，又把原来的汉王府东侧部分改为江宁织造署。《红楼梦》作者曹雪芹的祖父曹寅就曾任江宁织造之职，掌管江南的织造业。正因为曹寅的母亲是康熙的保姆，所以曹氏家族当时非常富庶，曹寅也深得康熙信任和赏识，康熙皇帝六次巡视江南，五次均住在江宁织造署。直到雍正五年十二月二十四日，曹家被抄，江宁织造署才不复往日的繁华，开始败落。到乾隆时，把织造署扩建为行宫，以西花园为基础建成了一个富丽宏伟的宫殿。

1851年1月11日，洪秀全领导的农民革命在广西桂平县金田村举行起义，建号“太平天国”。用了3年时间，席卷广西、湖南、湖北、江西、安徽、江苏六省，1853年3月19日，太平军攻破南京，洪秀全于这年的3月28日人城。此后，将南京改为天京，并定都于此，在此大兴土木，把两江总督行署扩建为天王府。于是，这里成了洪秀全领导太平天国革命运动的中心。今天的总统府大厅就是当年天王府正殿金龙殿的遗址。当年的金龙殿，重檐圆顶，栋梁涂以赤金，绘有龙凤图案，四壁还画有龙、虎、狮、象等图案，可谓金碧辉煌，所以又称“龙凤殿”。1866年，太平天国失败后，天京陷落，天王府被抢劫一空。当时攻打南京的曾国藩兄弟，为掩盖掠夺的罪行，竟然放火焚烧了天王府，使这座华丽的宫殿化为灰烬。今天，我们能看到的是仅存的天王府内城部分和西花园。

19_年，天王府成了孙中山临时大总统府，中山先生掌权仅三个月就因北洋军阀的破坏，被迫解除临时大总统职务。同年4月，黄兴在此做过留守。后来的张勋、冯国湾、孙传芳都在此建立过自己的都督府。1927年4月18日，蒋介石背叛了孙中山的“联俄、联共、扶助农工”的三大政策，公开破坏国共合作，清洗北伐斗争中的共产党人，蒋介石公然导演的南京国民政府正式成立。南京被定为新政府的都城，天王府又成了国民政府的所在地。抗日战争爆发后，蒋介石迁都重庆，汪精卫在此成立了伯国民政府。1945年8月，抗战胜利后，蒋介石的国民党政府又还都南京，将原来的“国民政府”改为“中华民国政府”，改国民政府主席为总统，因此又称为总统府。直到1949年4月23日，解放军攻克南京，蒋家王朝覆灭，“总统府”才回到了人民的手中。解放后的总统府改为南京市政治协商会议中心，一直谢绝参观，只有西花园和孙中山临时大总统办公原址对外开放。今天，就让我们踏着历史的遗迹前来参观这座“总统府”。

门楼—照壁—“金龙殿”大堂

游客们：现在我们来到了“总统府”的大门前。只见门楼上方高大的旗杆直插云霄。门楼横帽上有“总统府”3个大，据称是由书法家、原监察院副院长周钟岳题写后用水泥烧制上去的。

再看门楼对面的照壁前，竖着一块由郭沫若先生书写的纪念太平天国起义100周年的纪念碑。

进了大门，东西两侧各有一排厢房，原是当年的“朝房”，后改为士兵的宿舍，现已辟为旅游纪念品商店。正前方那座宽敞的大党，就建造在太平天国的金龙殿遗址上，现在正中悬挂着的是孙中山手书“天下为公”四匾额。

大堂之后为今江苏省政协办公所在地，目前暂不对游人开放。我们主要参观的是位于西侧的煦园，也叫西花园，是洪秀全、孙中山曾经工作、居住过的地方。

煦园：十二生肖石—寿宁石—鸳鸯亭—桐音馆—俞枪所书诗碑—不系舟—忘飞亭

各位游客：下面我们将前往“总统府”景区最精华的部分煦园参观。请大家跟我往西走。前面有一道粉墙，墙的圆润门上方镶嵌着“煦园”两。这就是太平天国天王洪秀全、辛亥革命领袖孙中山曾经生活过的地方。

煦园建于清代道光年间，距今已有150多年的历史。全园面积仅20余亩。园内花木扶疏，亭台楼阁错落有致，湖山叠石点缀其间，显得小巧玲球、秀丽雅静，是一座富有江南特色的园林。

进入园内，首先看到的是一座大假山群，由十二生肖石叠合而成，在这儿，大家不妨一起来寻找一下自己的生肖石。假山是中国古代园林建筑中的文要要素之一，中国北方皇家园林体现的是真山真水，而南方私家园林往往以假山假水来体现园林的自然神韵。这座大假山，在园林构景中起到了欲露先藏、欲扬先抑的抑景作用，给游人创造了一种渐入佳境的情趣。

请继续随我往前走。这块嶙峋峥嵘的太湖石，严然具有皱、瘦、漏、透、丑等特点，请大家仔细辨认，它像汉中的哪个？对！细心的游客已经看出像个“寿”。我们可在寿石上留个影，在此预祝各位万事如意，健康长寿。

游客们：刚才我们看了两组石景，现在我们再来看园中的水景。煦园的园林构筑以水为主体。水体呈南北走向，在建国手法上，为了突破单一狭长的水体，还巧用面防、楼阁将水面自然分割成各自独立又相互联系的三个部分。平面如长形花瓶，使中部形成较开阔的水面，南航北阁遥相呼应，东像西楼隔岸相望，有分有聚，虽分实聚，景致自然和谐。

煦园的亭台楼阁也布置得十分巧妙。“瓶口”有漪澜阁屹立水中，左右有小桥可渡，南面有石访相对。山上这座金亭，称为六角亭。请大家往前看，这座飞檐翘角的亭子为双顶，远看好似双亭并立，近看却是混然一体，亭下有山石相衬，造型别致，形影相依，因而称之为“鸳鸯亭”。

右边平台上的那座建筑，叫桐音馆，是煦园内最大的建筑物，其建筑材料都用桐木。桐音馆是当年洪秀全与部下商议国事的地方，取上下同心，异口同声的意思。在桐音馆北面的一组假山群中，有一块石碑，上有道光皇帝御笔“印心石室”4个大。据说当年的两江总督秦树少时家贫，却整天坐在溪流中的大石块上专心研读，后来终于功成名就。道光皇帝有感于他潜心钻研的精神，赐“印心石室”4宇，用来勉励后人。

游客们：酉花园东廊上还有一块非常著名的碑，这就是俞樾所书的《枫桥夜泊》诗碑，据说是从苏州寒山寺中移来的。俞樾，曲园，是清末著名学者。在诗碑中俞樾告诉我们，唐代诗人张继《枫桥夜泊》诗中“江枫渔火对愁眠”句中的“江枫”实为“江春”，是后人误传为“江枫”。当然，俞撒在这里无非只是要告诉人们这一事实，并非强调要把“江枫”改为“江春”。由此，我们可以看出俞秘的严谨治学态度。

游客们：现在让我们走近小桥，继续参观西花园的景致，前面看到瓶形的水池是人工开凿的，整个水池周长约1866米，面积约占全国面积的一半多。池水清澈，水池四周全部用明代城砖驳岸，显得非常古雅。水池的南端，有一座长米的仿木船式石肪。据说这座石舫是两江总督尹继善为了自己享乐，在清代乾隆十一年建造的。石舫上的“不系舟”匾额是当年乾隆皇帝南巡时所题。中国有句古语：“水能载舟，亦能覆舟。”这个形似横卧花瓶的水池，所暗喻的是天下的老百姓，乾隆皇帝题写“不系舟”3个，是希望人民安居乐业，天下太平安康，大清江山犹如不系舟，任凭风吹浪打永不动摇。请大家仔细看，石舫分为前后两舱，卷棚屋顶，造型精巧，形象逼真。有石制跳板可以登舟。石航的尾部有舵，船身用青石做成，船头铺以青砖，船舱顶部是黄色琉璃瓦，两侧嵌有青砖雕花栏板，上面雕刻着牡丹、万年青、卷草、猴、鹿、编福等彩色图案，雕饰极其粗矿、优美，富有浓郁的传统民族特色。石舫门柱上端是形象逼真的两只木雕狮子，这是太平天国时期的作品。请大家仔细辨认一下狮子额上的。对了，它的形状与“王”非常相似。其实它是天王两的合写，因为在太平天国时期，所宣传的就是“王乃天也”，所以在这一时期的工艺品中，凡狮、虎、龙的额上都刻有“天王”合写样。这从一个侧面反映了当时人们对农民领袖洪秀全的敬仰。

请大家随着我的手指方向看，他右畔的那座飞檐翘角、玲珑剔透的亭子，名叫“忘飞亭”。檐角有一枝梅花，梅花上停着一只神态欢悦的喜鹊，喜鹊看着自己水中美丽的倒影竟然忘了飞翔。

孙中山临时光总统办公原址

各位游客：请跟我沿着这座曲桥往西走。现在我们来到的这座小院，就是孙中山就任临时大总统时的办公地点。这里原来是两江总督张人骏建造的花厅。这幢坐北朝南的西式平房，共有7个房间，中间是穿堂，西边3间是大总统会议室，重要的会议都在这里举行。19_年元旦，孙中山在这里宣誓就任大总统，所以也称宣誓厅。东边第一间为小会议室和客厅，第二间为大总统办公室，第三间为大总统休息室。休息室隔成前后两间，办公室内壁上挂着的是孙中山手书“奋斗” 横匾，室内摆有大办公桌、书架、电话、呼役铃和文房四宝等用品。小会议室墙上挂着孙先生就职誓词和辛亥革命纪念照片。休息室内有孙先生当年用过的沙发、茶几、铁床等。

参观完这里后，请大家继续随我去参观东侧庭院，这是一幢三开门中式木结构两层小楼，便是孙中山的起居室，也称中山堂。楼下3间是卫士室，后来改为眷属住房。楼上3间分别是浴室、餐室和卧室，里面所有摆设都是按照当年的原样摆放的。

各位游客；关于总统府，我就暂时讲解到这里。在西花园的东侧还专门辟有“孙中山生平事迹展览室”，供人参观。

请大家自行游览，半个小时后在出口处集合登车，谢谢！

江苏南京导游词【第二篇】

各位游客，大家好！

我们今天要参观的是位于秦淮河畔的夫子庙。说起夫子庙，我们还得先来谈谈南京人的母亲河-----秦淮河。秦淮河又名淮水、小江、龙藏浦，是南京文化的古老渊源。它从东水关入城，从西水关出城，流经夫子庙前的这一段长约十华里，因此被称为“十里秦淮”。从古至今，秦淮河的两岸就是一派繁华的景象，唐人杜牧的诗是这样说的：“烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”，一首诗说尽了秦淮河的繁华。解放以后，经过南京市政府的大力建设，今天的十里秦淮已成为展现江南特有风貌的国家5A级风景名胜区。

夫子庙共包括孔庙、学宫、贡院三大建筑群，东晋年间，朝廷在这里兴建了学宫；宋代在东晋学宫的旧址上扩建了夫子庙；南宋又开设了科举考场----贡院。然而，夫子庙在历史上曾经五毁五建，最后一次是在1937年毁于侵华日军的战火，今天的夫子庙是1984年以后重新修建的。

庙前广场(2分钟)

各位游客，现在我们来到的是孔庙前的广场。庙市合一是夫子庙最显著的特点之一。广场纵向为庙，横向为市，庙市合一，独具氛围。位于大家身后的这堵红墙称为照壁，具有遮蔽、避邪及装饰的作用，全长110米，是我国照壁之最。照壁前的这个半圆形的水池称为泮池，古时皇帝讲学的地方叫辟雍，诸侯讲学的学宫叫泮宫，夫子庙的学宫等级相当于诸侯讲学的地方，所以这池便称为泮池，位于泮池西侧的这座桥叫文德桥，因儒家提倡文章道德而得名，由于桥向与子午线方向一致，因此每年农历十一月十五日子时左右，天上明月的倒影便会被桥影分成两半，这一奇观被称为“文德分月”。文德桥畔广场西侧有一聚星亭，取“群星集中，人才荟萃”之意。迎面这个大牌坊，是“天下文枢坊”。造型为四柱三门，它的意思是说这里是天下文化的中心。牌坊南侧有魁星阁，古有“奎主文章”之说，魁星是文运兴旺之兆，也是科举考试夺魁的象征，因而，魁星被历代学子奉为神灵。在广场北方便是棂星门，相传棂星是天上的文星，是主管教化的星宿，取名之由是表示天下文人学士集学于此的意思。

大成门、露台(1分钟)

大成门是大成殿的正门，也是夫子庙的正大门。在古代森严的封建等级制度下，只有官员可以从大成门出入，一般士子只能从旁门进出。门后两侧墙壁上镌刻两个大字，分别为“礼”和“仁”，是孔子思想的核心，也是其本人毕生追求的`目标。在大成门后，大成殿前有一甬道，甬道两旁立有孔子十二位门生中的八位，均由汉白玉雕刻而成，分别为闵损、冉耕、冉求、端木赐、冉庸、宰予、言偃和仲由。甬道的尽头为露台，高米，东西长米，南北宽14米，四周围以石栏，前有二龙戏珠丹陛石，两侧立有石灯，露台是举行祭祀和歌舞的地方，露台正中有一尊孔子铜像，铜像前设有铁香炉，上刻“至圣先师”是对孔子的尊称。铜像高米，重吨，是国内孔庙中最大的一尊铜像。露台两旁原是两庑，是供奉孔门七十二贤人牌位和存放祭祀、仪礼、佾舞用具的处所，现缩为小两庑，改为碑廊，陈列有赵朴初、林散之、武中奇等著名书法家墨迹的石碑30余块，供游人欣赏。

大成殿(2分钟)

大成殿是夫子庙的标志性建筑，高米，宽米，进深米。正面屋檐下海蓝色竖匾上书“大成殿”三个字。大成殿屋脊鸱吻中有二龙戏珠立雕，这在国内同类建筑中属首创之作，屋面覆盖青色小瓦所体现的轻灵秀美之势，与北方孔庙采用黄色琉璃瓦所体现的恢弘气势明显不一样，更显随和、入俗，这也是南京夫子庙更接近民俗文化的表现之一。殿中央陈列有国内最大的孔子画像，画像上方挂三块匾额都是出自历代皇帝之手，分别为康熙所书“万世师表”、乾隆所书“与天地参”以及光绪所书“斯文在兹”。在画像前两侧立有孔子的四位门生，即孟子、孔汲、曾参、颜回，前面还有琴、古筝、鼓等古代乐器。在四周墙壁上有38幅反映孔子生平事迹的镶嵌壁画，为《孔子圣迹图》，由浙江乐清200名匠师采用取自浙江、福建、内蒙古、广东、广西等地的玉石、鸡血冻、寿山石等石中名品及黄金、珠宝等贵重饰件，耗3年之工雕成，总投资580万元人民币，现价值人民币1亿多元，这38幅壁画分别为：圣迹之图、题首前言、尼山致祷、麒麟玉书、二龙五老等。

碑刻(1分钟)

由大成殿出，右手边的古井即玉兔泉，据记载，玉兔泉是由秦桧发现并挖掘的。泉旁侧立有《筹措朝考盘费碑》，记载了两江总督时期李鸿章、左宗棠捐助考生进京会考费用的一段历史。另一侧还有四块碑，其中最著名的是刻于南朝时期的《孔子问礼图碑》，记载了春秋末期奴隶制即将瓦解之际，孔子为维护奴隶制从鲁国到周天子所生活的城市洛阳寻访典章制度，向老子请教问礼的故事，另外是南京市仅存的三块元碑《集庆孔子庙碑》《封至圣夫人碑》和《封四氏碑》。

A学宫：学宫大门(30秒)明德堂(1分30秒)尊经阁及其周边(1分钟)

学宫位于大成殿后方，南向门楣上书“大明国子学”，由曾国藩题写，北向门楣上书“东南第一学”，由清乾隆时期文武双科状元秦大士题写。走进学宫大门，可以看见左右两个亭子中竖有一钟一鼓，亭额上分别写有“习礼”“仰圣”四个字，是古时士子们用于祭拜孔子的。

正对着学宫大门的是明德堂，堂名由文天祥题写，明德堂是学子集会的地方，每月朔望朝圣后，学子们便在此集会，训导师宣讲圣教和上谕，以培养学子们忠君爱国的思想。明德堂原名“明伦堂”，当年元军即将攻克南京时，文天祥为了表明他宁死不屈的决心和效忠国家、报效民众之志气，亲自手书改“明伦堂”为“明德堂”，故保留至今。

明德堂后的尊经阁高三层，重檐丁字脊歇山顶，是当年存放儒家典籍，教谕讲课的讲堂，现为民俗风情陈列馆。与尊经阁并排而立的是崇圣祠和青云楼，尊经书院分置尊经阁后两边，崇圣祠原为专奉孔子先辈之所，现为梨园。青云楼在清朝时改为图书馆。尊经书院为讲课之所，相当于现在的教室。尊经阁后的小高地叫卫山，建有敬一亭，所谓“敬一”就是对孔学的敬业之情。

其他(1分钟)

各位游客，白天的夫子庙繁华热闹，晚上的夫子庙更是流光溢彩！早在南北朝时期，秦淮河上就又金陵灯会，明朝时更是达到了顶峰，桨声灯影里的秦淮河，可谓天下一绝。今天的夫子庙沿袭了“青砖小瓦马头墙，回廊挂落花隔窗”的徽派建筑风格。游客来到这里，不仅能够领略传统文化，还能饱尝独具风味的秦淮小吃，探寻秦淮八艳的传奇故事，乘上秦淮画舫饱览两岸风光或者去探寻乌衣巷、王导谢安故居、李香君故居等名人踪迹，都是赏心乐事。我的讲解到此结束，谢谢大家！

B贡院前街、明远楼(1分30秒)

现在我们来到的是贡院前街，在街道中竖立着六尊人物雕像，他们都是历朝历代从这里走出去的才子，分别有唐寅、吴承恩、郑板桥、吴敬梓、林则徐和张謇。在雕塑的东侧，立有石碑11块，记载着这座贡院的历史兴衰以及各朝皇帝、大臣、名士对贡院的赞誉、评价和题咏，前街正前方是贡院，贡院牌坊上有李渔题写的楹联，始建于南宋，是专门用于举行科举考试的场所。起初，应试人数不多，规模也不大，仅仅供府、县学的考试之用，偶遇考生增多的年份，甚至需要借用寺庙作为临时考场，时至明永乐年间，重建了这座贡院，后南京贡院的规模不断扩大，待至清正式定名为“江南贡院”时，已达到空前之势，形成了东起姚家巷，西至学宫、孔庙，南临秦淮河，北抵建康路的方形整体，号舍多达两万多间。民国之后，贡院冷落，直至今日，只有明远楼作为历史文物被保留了下来。明远楼是历届科举考试时用于警戒和发号施令之所。一楼拱门内保留有明、清和民国年间的石碑，详尽记载了江南贡院的盛衰历史，有效地保存了封建时代科举考场的情景。20世纪80年代有关部门在此建立了“江南贡院陈列馆”。

号舍(1分钟)

现在贡院内恢复了四十余间号舍，以千字文为序，号舍高6尺，深4尺，宽3尺，面积不超过平方米，里面仅陈列一上一下两块板而已。考生要在里面待上9天考上三场，吃喝拉撒睡考全在这里。白天他们在案板上答卷，晚上就在案板上合衣而眠。我们可以想象当年考试的艰辛，贡院西侧的号巷内用蜡像展示了考生百态，东侧为游客体验区，有兴趣的朋友可以体验一下。

至公堂(1分30秒)

科举始于隋唐，止于晚清，长达1320年，在明清时期逐渐形成了童试、乡试、会试、殿试四个等级的考试。前方大家看到的“至公堂”过去是主考官办公地，至公二字取意考试“公平、公正、平等”，现在是科举陈列室，分为东中西三个展厅，中间的展厅是科举文化陈列室，内有一尊魁星点斗、独占熬头的雕塑，旁边的这组横型展示了当年状元高中跨马游街的情形，非常壮观。四周墙壁上展出的图片资料介绍了中国科举制度的起源、发展。东侧的状元厅内展出了中国历代状元名录。而西侧的是名人厅，里面展出了和江南贡院有关的名人，还有和科举有关的一些图片资料和实物资料。

关于夫子庙的讲解就到此结束了，谢谢大家！

南京的导游词【第三篇】

明城墙：坚固雄伟著称于世

南京城的城墙高度一般在14米到21米之间，城基的宽度为14米左右，顶部的宽度在4米到9米之间。大部分的城墙都先用花岗岩或石灰岩的条石做基础，上面再用大砖垒砌内外两壁和顶部，内外壁之间常用碎砖，砾石和黄土层层夯实。城墙顶部和内外两壁的砖缝里，都浇灌一种”夹浆”。这种夹浆用石灰，糯米汁（或高粱汁）或再加桐油掺和而成，凝固后粘着力很强，使城墙能够经久不坏。墙顶用砖铺成地面并砌成”雉堞”（指城墙顶部靠外一侧的锯齿状矮墙），并有石制的泄水槽以排出雨水。城基部分每隔一定距离也设有排水洞，将城墙内侧的积水排出城外。因此，南京城的基础工程和防护工程都是比较牢固的，故能屹立至今600多年之久。城墙现存21。35公里，仍然是我国最大的一座砖城，并被定为全国重点文物保护单位。

现存南京明城墙为应天府城即京城，城门计有13座，水关两座。城墙上还有垛口13616个，窝铺200座，以供军事防守之用。在城的中央还建有钟楼和鼓楼。

这13座城门的上部，都建有高耸的城楼，而以聚宝门最为雄伟。聚宝，三山和通济三座城门各有城墙四道，每两道之间的空间称为”瓮城”，可作为战时的防守之用。聚宝门是这些城门中最坚固的一个，城楼以下部分基本保存完整，而且有所谓”藏军洞”的特殊设施。”藏军洞”实际上就是里端封闭的砖券门洞，在战时可供兵士休息和用来存放军事物资。这种”藏军洞”在聚宝门最南一道的城墙上计有两层共13个，左右两侧的城墙下部又各有7个，加起来有27个。据说，每洞可容纳兵士100人以上，共可藏兵达3000人以上。这种设施在我国古代的其他大城中是极为少见的。每座城门都有内外两道门，外面一道是从城头上放下来的”千斤闸”，具有坚固的防御作用；里面一道则是木质再加铁皮做成的两扇大门。在平时，行人车马都从城门洞里通过。

南京明城墙的防，排水系统科学适用，功能包括城垣自身防，排水和对城区的防，排水两部分。城墙填层上部，采用桐油，石灰，黄工拌合的灰浆封顶夯实，厚约1—2米，在其上面和沿墙体两侧直至墙根用灰浆砌筑5—10余层城砖；墙体顶面设置了石质排水明沟，在其明沟约50米距离设置石质出水槽将水排出墙体。城区的防，排水系统，主要是利用城墙底部设置的水关，涵闸。在秦淮河出，入口处分别建有东水关和西水关，水关设有闸门3道，前后2道为木闸门，中间设铁栅门以防潜水入城之敌。东水关内侧还设有33座瓮洞，分为3层（上面两层为藏兵洞），下层（中洞可通船）通水。此外，还设有金川河闸，玄武湖的”通心水坝”（即武庙闸），前湖的半山园闸与琵琶湖的琵琶闸等多处涵闸。这些涵闸，设有铜，铁管和铜水闸，只能进水不可进人，设计巧妙，结构合理。

南京导游词【第四篇】

大概是中午十二点左右，我们终于进入了南京城。进入中华门后就看到道路两边巍巍的梧桐。妈妈说，南京所有两边种满梧桐的道路都是当年孙中山灵柩经过之地，所以梧桐也就成了南京的标志之一。刚下过雨的淡淡烟青色的天空，静静矗立的古风建筑，苍老斑驳却又挺拔苍劲的梧桐，在南京酝酿这一片沉稳厚重的情怀，使人也为这宁静的氛围所感染。不知是不是耳机边安静的音乐所致，只要看着南京，心里就多了一份沉甸甸的安详与宁静。

午饭我们是在一个名为百味斋的素斋饭店吃的。店内装潢很古典华丽，诵经声音若有若无的伴着佛教轻柔坚定的音乐回荡在饭馆里。来吃饭的人不少，可整个饭馆却很安静，却又不是压抑，反而是轻松自在安详宁静。

走在冬天的南京的街道上，你会忘记这是冬天。在这里街边的景色总是绿的。草是绿的，青苔是花坛上的常客，我竟然还发现，有一面墙已经被攀出墙来的绿色藤蔓轻轻包裹。那伸出来的翠绿色枝条，好像在邀请你提前一睹春天的芳容。值得一提的是，在南京，公交车比北京的要小，方方正正的极可爱，以至于我第一次见到南京的公交车时立刻拿起相机抓拍了好几张照片。还有就是南京的电话亭、街边的房屋和行人。南京的电话亭不似北京的一般贴满广告（虽然也不是没有），而且形状就像放大版英式的路灯，极其可爱。街边的房屋大概是市政府统一装修过的。普通曲巷人家和小店都是一模一样的青黑瓦顶，雪白墙壁，方正门框和规整窗子。很多高一点的楼，譬如两三层的酒家，则是秦砖汉瓦，勾心斗角，美轮美奂。南京的行人多是骑自行车或步行，车不多，路不宽，倒是红绿灯多，五十到一百步就有一个红绿灯。于是这就造就了南京行人从容的步调，或许还有一副好脾气。

大概作为一个旅人而言，南京的区县、街道名称也很奇怪。我住的区县名称为白下，我很疑惑，这名字是怎么来的？后来爸爸告诉我，白下是南京曾用过的名字之一，南京很多区县都是以曾用名命名的。南京的别称也很多，金陵、扬州、建邺、建康、秦淮，等等。街道名称诸如：北京东/西路、湖南路、汉口路、广州路……如此等等，不一而足。我想这大概是南京作为六朝古都所独有的一种心怀天下的王者风范吧。

“逛南京像逛古董铺子，到处都有些时代侵蚀的痕迹。你可以揣摩，你可以凭吊，可以悠然遐想……”这是朱自清老先生在《南京》一文中描写南京的话，我想这正好形容我心中的南京，我心中那个安静温存不媚世的南京。