峨眉山导游词（最新8篇）

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峨眉山导游词【第一篇】

亲爱的各位游客，大家好!我是育才旅行社的陶晶，大家还可以叫我小陶。今天让我来带大家游风景区 峨眉山。希望我的讲解可以让大家在这次旅行中得到快乐。

下面，我说一下注意事项：

一、不能随便大叫，注意礼貌。

二、下车时不能拥挤，注意安全。现在，我们进入风景区 一线天 栈道。

前面高崖挡路的地方便是白云峡。大家不用担心，中间有峡谷可以通行，白云峡两边石岩壁立，下面流水寒彻;顶上古木参天，只见青天一线，所以又叫 一线天。这是在七千万年以来，由于地壳运动，使地壳迅速上升;河水强烈地下切，把这岩石切了个深槽。古时僧人来往过此;全靠在石壁上凿岩穿孔，横穿进木桩作梁，再在桩上面铺横木条当桥板，人踏上去，栈道吱吱作响，上下闪动，够人担惊受怕的。1980年后，为方便游人通行，改建成了现在的钢筋水泥预制板栈道。这样虽不及古栈道原始风味浓郁，但平坦宽敞，免去担忧，便可尽情欣赏这里的自然美景了。出门在外，谁都希望旅途平安嘛。祝你平安!

今天我的讲解就到此结束了。祝大家身体健康，合家欢乐!

峨眉山导游词【第二篇】

峨眉山白云峡两边石岩壁立，下面流水寒彻;顶上古木参天，只见青天一线，所以又叫“一线天”。只见两山壁立如削，形成夹缝，一条弯弯曲曲的小溪穿峡而过，峭壁之上，栈道曲折婉延，峡谷森森，峭壁凌空，长约130米，宽约6米，最窄处仅3米，只容2人并肓而过。凭栏俯视，碧潭微波荡漾，清澈见底，仰望绝壁，唯见一线蓝天，景色幽奇。

峨眉山一线天是在七千万年以来，由于地壳运动，使地壳迅速上升，河水强烈地下切，把这岩石切了个深槽形成的。古时僧人来往过此，全靠在石壁上凿石穿孔，横穿进木桩作梁，再在桩上面铺横木条当桥板，人踏上去，栈道吱吱作响，上下闪动，够人担惊受怕的。

1980年后，为方便游人通行，改建成了现在的钢筋水泥预制板栈道。这样虽不及古栈道原始风味浓郁，便平坦宽敞，免去担忧，便可尽情欣赏这里的自然美景了。

峨眉山导游词【第三篇】

峨眉山位于中国四川峨眉山市境内，景区面积154平方公里，最高峰万佛顶海拔3099米。地势陡峭，风景秀丽，有秀甲天下之美誉。气候多样，植被丰富，共有3000多种植物，其中包括世界上稀有的树种。山路沿途有较多猴群，常结队向游人讨食，胜为峨眉一大特色。它是中国四大佛教名山之一，有寺庙约26座，重要的有八大寺庙，佛事频繁。1996年12月6日，峨眉山乐山大佛作为文化与自然双重遗产被联合国教科文组织列入世界遗产名录。

峨眉山景区面积154平方公里，包括大峨、二峨、三峨、四峨四座大山。大峨山为峨眉山的主峰，通常说的峨眉山就是指的大峨山。大峨、二峨两山相对，远远望去，双峰缥缈，犹如峨眉山画眉，这种陡峭险峻、横空出世的雄伟气势，使唐代诗人李白发峨眉高出西极天、蜀国多仙山，峨眉邈难匹之赞叹。峨眉山以多雾著称，常年云雾缭绕，雨丝霏霏。弥漫山间的云雾，变化万千，把峨眉山装点得婀娜多姿。

峨眉山层峦叠嶂、山势雄伟，景色秀丽，气象万千，素有一山有四季，十里不同天之妙喻。清代诗人谭钟岳将峨眉山佳景概括为十种：金顶祥光、象池月夜、九老仙府、洪椿晓雨、白水秋风、双桥清音、大坪霁雪、灵岩叠翠、罗峰晴云、圣积晚钟。现在人们又不断发现和创造了许多新景观，如红珠拥翠、虎溪听泉、龙江栈道、龙门飞瀑、雷洞烟云、接引飞虹、卧云浮舟、冷杉幽林等。峨眉新十景为：金顶金佛、万佛朝宗、小平情缘、清音平湖、幽谷灵猴、第一山亭、摩崖石刻、秀甲瀑布、迎宾滩、名山起点。无不引人入胜。进入山中，重峦叠嶂，古木参天；峰回路转，云断桥连；涧深谷幽，天光一线；万壑飞流，水声潺潺；仙雀鸣唱，彩蝶翩翩；灵猴嬉戏，琴蛙奏弹；奇花铺径，别有洞天。春季万物萌动，郁郁葱葱；夏季百花争艳，姹紫嫣红；秋季红叶满山，五彩缤纷；冬季银装素裹，白雪皑皑。登临金顶极目远望，视野宽阔无比，景色十分壮丽。观日出、云海、佛光、晚霞，令人心旷神怡；西眺皑皑雪峰、贡嘎山、瓦屋山，山连天际；南望万佛顶，云涛滚滚，气势恢弘；北瞰百里平川，如铺锦绣，大渡河、青衣江尽收眼底。置身峨眉之巅，真有一览众山小之感叹。

峨眉山山区云雾多，日照少，雨量充沛。平原部分属亚热带湿润季风气候，一月平均气温约6。9度，七月平均气温26。1度；因峨眉山海拔较高而坡度较大，气候带垂直分布明显，海拔1500米~2100米属暖温带气候；海拔2100米~2500米属中温带气候；海拔2500米以上属亚寒带气候。海拔2000米以上地区，约有半年为冰雪覆盖，时间为10月到次年4月。

峨眉景区随海拔高度的不同，而呈现不同的气候特征。清音阁以下为低山区，植被葱郁、风爽泉清，气温与平原无大差异，早晚略添衣着即可。清音阁至洗象池为中山区，气温已较山下平原低4℃—5℃，游客需备足衣物。洗象池至金顶为高山区，人行云中，风寒雨骤，气温比山下报国寺等处低约12℃左右。山上为游客准备了大量棉大衣，可供游人租用。峨眉山中间有一条界线，山下被称为阳间，山上被称为阴间。积云有一定的重量，所以在峨眉山的那条界线的位置。因此，游人在金顶时时常会听见雷声，但只有阳间在下雨，阴间不会下雨。

峨眉山导游词【第四篇】

万年寺景区，属峨眉山的中部地带，海拔高度在８００－１９００米之间。树木以阔叶树为主，间有针叶树种，帮春秋山色分明。春季，山色青翠；秋季，枫叶泛黄，如诗如画，令人陶醉。在万年寺一带，山民村舍错落，宛如一幅恬静的山乡景色画图。

１．万年寺停车场

游客们：这里是万年寺停车场，凡来游山的汽车，都可停放这里。这个停车场是农民集资修建的，收费合理，专人看守，安全保险。

在停车场周围，有农民开设的旅舍、饭店。旅舍清洁、卫生、典雅、舒适，可以观光赏景；饭店里你可品尝到峨眉地方风味的土特产菜肴：雪蘑芋、山笋、豆花、泡菜……等。

停车场的右下角，是峨眉山生物实验站，面积５０余亩。里面种植了近百种珍稀植物，如“珙桐、桫椤、杜鹃、峨眉含笑、铁蕨、连香树、水青杠、报春花、名贵兰草……等。还有人工养殖的枯叶蝶、凤蝶、弹琴蛙等稀有动物。如果你在山上

没有看到这些珍奇的动植物，在这里可以得到补偿。

我对面的那座岩，叫二陡岩。两道重叠的岩层，怪石交错，重重叠叠，凹凸不平，显现出一幅幅奇特的画面。你说它象什么就象什么：似走兽，如飞天，象菩萨，若琳宫。这一切都让游客们去观赏、去遐想，看你能领略到多少奥秘。

２．万年索道

万年索道全长１４８０米，当你乘座在现代化的缆车厢里，舒适、平缓，可以俯视下面的山峦树木，溪谷流水，烟云雾霭。免去你２．５公里爬“万年坡”的劳累，而得到赏心悦目的感受。不到１０分钟时间便把你送到万年寺的山门口。

３．万年寺

万年寺是峨眉山八大寺庙之一，创建于晋，称普贤寺，唐时改名白水寺，宋时为白水普贤寺。宋太平兴国五年（公元９８０年），茂真禅师奉诏入朝，太宗命他回山重兴六大寺庙，并派遣大臣张仁赞，携带黄金三千两，于成都铸普贤铜像，运至万年寺供奉。明万历二十七年（公元１５９９）失火，寺庙焚毁，仅存铜像未损。万历二十八（公元１６００）朝廷赐金修复，台泉和尚建造了无梁砖殿，万历二十九年（公元１６０１）七月竣工，正逢明神宗母亲七十圣诞，为给太后祝寿，神宗即赐白水普贤寺为“圣寿万年寺”。明末三次遭火灾，清康熙年间重修，后又毁又建。民国三十五年（公元１９４６年）万年寺又遭火劫，除无梁砖殿外，全部被焚。

现在的万年寺是１９５４年人民政府拨款修复的。有大雄殿、巍峨殿、行愿楼、斋堂。这座山门、弥勒殿和里面的毗卢殿、般若堂，是１９８６年修的。１９９１年又重建了左边的幽冥钟楼，右边的鼓楼长廊和围墙，成为峨眉山规模最大的寺庙。在国内有较大的名气，《中国名胜辞典》、《中国风景名胜辞典》及一些佛教书籍中都有记载。

这第一座殿是弥勒殿，供弥勒佛，这尊弥勒佛是木雕金身。后殿供观音立像，亦为木雕金身。殿后坝子左边是毗卢殿，为法物流通处；右边般若堂，楼上为客房。上一个台阶即是有名的砖殿。此殿构造奇巧，是仿印度热那寺形式建筑，上为半球形的穹窿顶，四方和中央有五尊塔，前后还有四只鹿子，表示吉祥。下面为正方形，所谓“天圆地方”。殿高１８．２２米，长宽各１６．０２米，完全用砖砌成。殿前后有门对通，殿内顶部饰飞天藻井，四周有七层环形龛座，供小铁佛１０８０尊。这座建筑４００年来，经历了５－７．９级的地震１８次，而安然无恙，被誉为我国古代建筑史上的奇迹。

砖殿里面供的是公元９８０年茂真和尚主持铸造的铜质普贤骑象。像通高７．８５米，重６２吨，比例匀称，造型生动，铸工精良，为国家一级保护文物，是研究我国古代铸造艺术的珍贵实物。

右边这座楼叫“行愿楼”，楼上有三件宝：“佛牙”、“贝叶经”、“御印”。“佛牙”是明嘉靖年间锡兰（今斯里兰卡）友人所赠，长４４公分，重６．５公斤，据鉴定为距今约六十万年的剑齿象化石；“贝叶经”为明嘉靖年间暹罗（今泰国）国王所赠，用梵文书写的《法华经》、“御印”是万历皇帝朱翊钧敕建砖殿时钦赐，上刻“普贤愿王之宝”，上方刻“大明万历”，左边刻“御题砖殿”，右边刻“国王所赠，用梵文书写的《法华经》。”御印“是万历皇帝朱翊钧建砖殿时钦赐，上刻”普贤愿王之宝“，上方刻”大明万历“，左边刻”御题砖殿“，右边刻”敕赐峨山”。

巍峨宝殿内供阿弥陀佛铜像，为明嘉靖年间铸造。后殿为韦驮彩绘泥塑像。大雄宝殿内有三尊铜像，为“三身”佛，每尊高３．８５米，铜铸敷金，嘉靖年间别传和尚筹铸。左右两厢供十八罗汉。

万年寺还有一段光荣历史，那就是唐代开元年间，诗人李白来游峨眉山时，住在万年寺毗卢殿，尝听广浚和尚弹琴。后人曾在白水池畔建立廊亭为之纪念，上置木牌，刻“大唐李白听琴处”。李白喜欢峨眉仙山尤喜峨眉山月，因此曾写下千古传颂的《峨眉山月歌》：“峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。”他下山后还写了一首《听蜀僧浚弹琴》：“蜀僧抱绿绮，西下峨眉峰。为我一挥手，如听万壑松。客心洗流水，余响入霜钟。不觉碧山暮，秋云暗几重。”

万年寺的景致非常优美，特别是到了秋天，树叶泛红，倒映在白水池中，风起叶动，池里阵阵红波闪动，十分迷人。“白水秋风”为“峨眉山十景”之一。

白水池中还生息着一种令人喜爱的小精灵－－弹琴蛙。天气晴朗，游人站在池旁，轻轻击掌，它立刻就会弹起琴来，清脆悦耳宛如弹奏古筝，为游人频添情趣。

这里还有一景向大家介绍，那就是从寺右侧而进，沿石笋沟上约２公里处的石笋峰，石笋沟就是白水，溪水湍激，穿崖破石，汇流于清音阁下。石笋峰为峨眉山的奇峰，直指苍穹，似春笋出土，如玉柱擎天，堪称奇绝。

４．慈圣庵

下万年寺的左边，有一座小庙－－慈圣庵。它属万年寺建筑群，为明代万历年间无穷禅师修建。万历皇帝朱翊钧对峨眉赏赐很多，万历的母亲又崇佛，僧人为感皇恩，便修了这座小庵，供奉慈圣太后的塑像和皇家赏赐的经卷、袈裟、供器……等物。可惜这座小庵于民国二十一年（公元１９３２）因圮颓而拆除，１９４３年能海法师重修。

如今，慈圣庵又几度培修，焕然一新。

５．白龙洞

下万年寺的右边，走２公里即白龙洞。亦称白龙寺，明嘉靖年间别传禅师创建，１９０９年重修，民国十七年（公元１９２８年）毁于火，１９５３年维修，１９８０年修复。内供“西方三圣”、韦驮、释迦牟尼玉佛像。这尊玉佛高１．８米，系傅作义将军之妹傅凤英１９９１年所赠。

这里海拔９５０米，周围是以桢楠等樟科植物为优势的常绿阔叶林，仅乔木就有２０种以上，是世界上保存较完整的典型的中亚热带原始的常绿阔叶林。白龙洞外这一片林子叫“古德林”。是明隆庆元年（公元１５６７年）别传禅师率领众徒所种，有松、柏、杉、楠。种树时口念《法华经》，一字一礼拜，按字计株，共植树６９，７７７株。数十年功夫绿树成林，浓荫蔽日，细雨不透。后人为了纪念他的功德，取名“古德林”。可惜历代遭受破坏，尚存的１０余棵古楠，高达二、三十米。树龄已在４００年以上，为后人留下了一片清凉世界。１９８４年当地驻军和峨眉山管理局职工、佛协僧尼一起，在古德林里重新种植了两万多株楠、柏、松、杉，将来也会成为新的“古德林”。

古德林的山坡上，原有一个很深的洞。传说是当年白娘子（白蛇）修道的地方。后来因山滑坡，山洞被封了，只给人们留下了一些遐想。

６．息心所

从万年寺到息心所有５公里的坡道，人称“观心坡”。在观心坡上有一棵高达４０米的岩桑，胸径有１米左右。据植物学家考察，树龄已有千岁。如今仍枝繁叶茂，一片浓荫，生机勃勃。这样高大古老的岩桑，在峨眉山中仅此一株，在全国也很罕见。

观心坡山脊上那座小庙就是息心所。明代嘉靖年间创建。清康熙时荒废，光绪时重建，殿内供观音和药师佛。寺居岩畔，下望如高悬半空，所以古人曾这样形容说：“息心所，高阁危悬，如在九天，如临九渊，人心至此，独持半偈，万缘皆息矣。”门上那对联更把“息心”的意思说透彻了：“万籁无声心自息，一身非我物同春。”意思是在此一切声音都没有的寂静空间，心自然也就安静下来，感觉到自己也是万物之一的一种无我境界。

在息心坡上左边林内竖有一碑，系清光绪十五年（公元１８８９年）十月十王日立，上刻“统领四川马边防营提督军门笃勇马图鲁万军门修砌峨眉山进山大路碑记。”碑中记述了马边防营军官出钱修砌息心坡道的情况。这说明了历代地方统治者对峨眉山佛教的支持。

７．初殿

从息心所到初殿的途中，有个地方叫长老坪。传说有位长老坐化坪上。长老是谁呢？传说就是汉时在峨眉山采药的蒲公老人。在长老坪的左下方有个地方叫蒲氏村，据说曾是蒲公后人聚居的地方。后人为了纪念这位老人，便在坪上修了一座庙，古叫长林禅院，后以地名名寺。今寺已不存，但传说长留人间。

前面就是初殿。据地方史书记载，初殿在宋时，只板屋一间，供游人歇憩饮水之用。到了明代才建成寺庙，供上佛像。初殿与蒲公传说有关。据《峨眉山志》说：东汉明帝年间，峨眉山上一位叫蒲公的老人，一天采药至云窝（即现在初殿的地址），忽然发现地上有鹿子的脚印，于是顺着鹿迹走，走哇，走哇，走到岩顶鹿迹不见了，却见岩前，紫气腾涌，出现了个很大的七彩光环，他惊异不已，迷惑不解。便到洛阳拜偈印度来的腾、法二位高僧。高僧回答说：“这是普贤祥瑞”。于是蒲公回到峨眉山便在山顶上修建了普光殿，供奉普贤。后人又在蒲公发现鹿迹的地方修建了一座小庙，就是初殿。

该庙清乾隆年间毁于火，后南舟禅师重建。文革遭破坏，现已修葺一新，殿内供释迦牟尼佛、文殊、普贤、药师佛、地藏、观音、韦驮等塑像。

这里还有一个特殊的自然现象，叫做“云窝不雪”。前面提到过的“云窝”，就是指这块地方。每天白云从此处升起，飞到骆驼岭上慢慢地降下。故名云窝。每到冬天，周围已是皑皑白雪，唯云窝一片葱绿，麂子、兔子、松鼠、雀鸟都到这里来觅食，非常奇怪，为啥这里气温会高一些，至今未找到答案。

８．华严顶

华严顶是座小庙，原为玉皇亭，清康熙年间扩建为寺，清雍正年间慧先老和尚增修，取《华严经》的意思命名寺庙。

过去寺里供送子娘娘，现在供释迦牟尼佛和观音。

华严顶又是这座山的名称，站在这里可以看到金顶、九老洞、洪椿坪、万年寺等山景，晴天还可看到峨眉城市，所以这里有“小金顶”之称。

这一带森林中栖息着一种国家二级重点保护的珍稀动物－－小熊猫，农民称“九节连”，因为它是综红色，尾巴有九道白色环，象一根鞭子。小熊猫生性活泼可爱，经常在林中窜来跳去。

另外还有一群群的.红腹角雉（俗称野鸡）在林中觅食，有时还会窜到路上来，见人不惊。朋友，如果你有幸，这些珍稀鸟兽，你都能见到，这是人与自然的和谐，会增添你游山的兴致。

峨眉山导游词【第五篇】

七佛殿后，以观音菩萨塑像为主，结合历史故事、民俗文化，塑造了一组群像。观音又叫观世音，与大势至菩萨一起，是阿弥陀佛的胁侍菩萨。佛经说，观世音菩萨能显现多种化身，说法救度众生。你看他右手举杨枝，左手倾净瓶，婷婷玉立龙头之上，左右金童玉女，飘然立于荷叶之上。金童旁是戒装裹身的赵子龙，再旁为东、南天王，手执琵琶、宝剑。玉女旁是美髯飘拂的关云长，再旁为西、北天王，执伞、握蛇。另外还有“罗汉伏虎”、“蒲公采药”，最高处是“唐僧师徒取经 像”。群像右侧还有一龛，供奉汉白玉雕刻的药师佛坐莲像。药师佛又称大医王，他是“东方净琉璃世界”的教主。相传他在成佛时曾发下十二大誓愿，愿除一切众生疾苦，治无明痼疾，令一切众生身心安乐。

最后一殿为普贤殿。供普贤菩萨。普贤菩萨梵语为“三曼多跋陀罗”，即普遍贤善的意思。普贤因广修“十大行愿”，又称“大行愿王”。“愿”是理想，“行”是实践。峨眉山是普贤菩萨道场，所以将他供于最后一殿。殿门上写着“金粟庄严便是菩萨住处;昙花灿烂照彻纳子爱心。”意思是用金黄色装饰的殿堂，是普贤菩萨的住处;优昙花灿烂的光辉，照透了禅僧的爱佛之心。还有一副联语：“普济有情，愿王垂慈，宛向峨眉寻妙谛;贤德无量，众生瞻仰，灵冥空寂悟禅心。”上联是说普贤菩萨在峨眉山留下慈悲，普遍帮助众生求得解脱的真理;下联是众生瞻仰菩萨的无限贤德，在空灵寂静时感悟参禅的清静寂定心境。普贤殿楼上为“藏经楼”，是保存经卷的地方。

峨眉山导游词【第六篇】

报国寺景区为峨眉山低山区，海拔5５０－１０００米，气候温和，林木葱茏，寺庙相对集中，人文景观丰富。有著名的报国寺、伏虎寺等古代建筑；有珍贵的华严铜塔、圣积铜钟等佛教文物；有“萝峰晴云”、“大峨山潮”等奇特的自然景观；有枯叶蝶、风蝶等珍稀动物和桫椤、桢楠等珍稀植物。景区内有星级宾馆红珠山宾馆、峨眉山大酒店、雄秀宾馆、金叶宾馆以及休养所、林业招待所，还有整洁、卫生、幽静、舒适的私营旅舍。邮电通讯设施先进，交通畅达，车辆方便，是旅游观光、休闲疗养、各种会议、商贸洽淡的最好去处。

我身后这座“天下名山”牌坊，于１９９３年４月重建。正额“天下名山”是郭沫若１９５９年题写；背面“佛教圣地”四字，由中国佛教协会会长赵朴初手书。牌坊高１７．８米，宽２２．２米，四列三跨，采用铜筋混泥土结构的仿木建筑形式。飞檐翘角，古朴典雅，具有明、清建筑风格，是我国目前最大的牌坊之一。牌坊两侧，古榕相衬，雄伟壮观；道路两旁的行道树，整齐葱郁，宛如仪仗队恭迎佳宾。从这里向纵深望去，萝峰岭、虎头山，层层叠翠，祥云缭绕。朋友，神秘的仙山近在咫尺。

报国寺，是峨眉山的第一座寺庙、峨眉山佛教协会所在地，是峨眉山佛教活动的中心。这里寺周楠树蔽空，红墙围绕，伟殿崇宏，金碧生辉，香烟袅袅，磬声频传。

此寺座西向东，朝迎旭日，晚送落霞。前对凤凰堡，后倚凤凰坪，左濒凤凰湖，右挽来凤亭，恰似一只美丽、吉祥，朝阳欲飞的金凤凰。山门前有一对明代雕刻的石狮，造型生动，威武雄壮，就象左右门卫，守护着这座名山宝刹。山门上：“报国寺”大匾，是清康熙皇帝御题，玉藩手书。此庙最初名“会宗堂”，明代万历四十三年（公元１６１５年），明光道人建于伏虎寺右的虎头山下，取儒、释、道“三教”会宗的意思。寺里供奉“三教”在峨眉山的地方代表的牌位：佛教为普贤菩萨，因为峨眉山是普贤道场；道教是广成子，据说他是李老君的化身，他在峨眉山授过道；儒教的代表是楚狂，楚狂名接舆，和孔子同时代，楚王请他去做官，他装疯不去，后来隐居峨眉山。会宗堂的建立，反映了明、清时期儒、释、道有过一段融洽的历史。清初会宗堂迁至现址，顺治九年（公元１６５２年），行僧闻达重修。康熙四十二年（公元１７０３年），根据佛经中“报国主恩”的意思，御赐“报国寺”名，同治五年（公元１８６６年）暮春僧广惠扩建。解放后多次维修，１９８６年又重建了山门。山门两边柱上那副对联“凤凰展翅朝金阙，钟磬频闻落玉阶。”就是对报国寺这只“金凤凰”周围景物的生动描写。横匾“普照禅林”和“普放光明”，同是一个意思：佛教称峨眉山为“大光明山”，昼有神奇的佛光出现，夜有万盏圣灯来朝，全峨眉山都被光明普照。右边“鹤驻云归”，意为鹤停下了，云归山岫，喻指清凉静地，含有道家韵味。大门上的联语：“独思喻道，敷坐说经。”前者是说靠自己的思维明白佛经的道理，就是佛学讲的“独觉”境界。后句是说高僧大德铺设好法座向弟子讲经说法。

第一殿为弥勒殿，供奉弥勒塑像。“弥勒”是慈悲的意思，他是菩萨，还没有成佛。菩萨在佛教中的地位仅次于佛。释迦牟尼佛说，他灭度后五十六亿七千万年，弥勒才会重降人间，在华林园龙华树下成佛，三次说法，广度众生。所以称他为“未来佛”。门上这副对联：“看他皤腹欢颜，却原是菩萨化相；愿你清心涤虑，好去睹金顶祥光。”上联描写弥勒的形象，说他还只是菩萨；下联是说祝愿所有游山者放一下切顾虑，一心一意登上金顶去看佛光。来峨眉山不上金顶睹佛光是一大遗憾，等于没有到峨眉山。这里祝愿大家都登上金顶，佛光正等待着你们。再请看这副对联：“开口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑；大肚能容，容天容地，于人无所不容。”这是对弥勒菩萨的画像，体现了他的性格，更突出了他宽容大度的高尚品德。联语有很深的哲理，启迪人们对人处世要心胸开阔，要有容人之量。

弥勒后殿供的是韦驮站像，背朝山门，面对大雄宝殿。韦驮是佛教的护法神，身穿胄甲，右手托山，左手按金刚降魔杵，修眉凤眼，双唇紧闭，威武刚强，正气凛然。

第二殿大雄宝殿，“大雄”是佛经中说的“唯大唯雄”的意思，殿里供奉佛主释迦牟尼金身彩饰坐莲像。释迦牟尼是公元前六世纪后期印度迦毗罗卫国（现在尼泊尔境内）释迦部落净饭王的儿子，俗称乔达摩，名悉达多。由于那时社会的动荡和人的生、老、病、死等种种痛苦和烦恼，引起了悉达多的深思，因而出家修行，寻求解脱。经过六年苦行，尝尽千辛万苦，最后又经过七天七夜的禅思静虑，终于彻悟大觉，成了佛。看门柱上这副对联：“教演三乘，广摄万类登觉路；法传千古，普度众生证菩提。”“三乘”是佛教引导教化众生达到解脱的三种方法、途径。一般称“声闻”、“缘觉”、“菩萨”为“三乘”。“声闻”是闻佛之声教，断见思之惑而人涅磐，为佛道中的最下根。

峨眉山导游词【第七篇】

“亲爱的游客，你们好！欢迎大家来到美丽的峨眉山观光旅游，我叫唐可馨，你们可以叫我唐导游，正巧，今天的天气很晴朗，风和日丽，我们上山吧！”

我们在雪白的山路上走着，好像是踩在被子上一样。看：左边那小巧的树枝，结了冰，上面还铺着一层雪，真像是被冰封在水晶里的小树，地上的小草，犹如美丽的珊瑚！天上飞舞的雪花，像蝴蝶一样在欢迎着我们，这雪花给“美丽的珊瑚”增添了不一样的色彩，真是光彩夺目啊！

一阵风轻轻地在雪上拂过，雪地上的雪就纷纷扬扬地飘了起来，像一只只小精灵，美丽异常。一片片叶子从“雪树”上飘下来，你是不是觉得自己身处在美丽的童话世界呢！这风景正好符合一句诗句：峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流！

地上的雪可是很轻软的哦！只要你一不注意，你穿的鞋子肯定变得和雪花一样白。从远处看峨眉山，好像是雪姑娘为它织了一件雪衣！

我们在登往山顶的路上，看到了许多风景，但是最有趣的是那里的猴子，活泼可爱，它们愿意和人们照相。看！那只猴子正用拉着一位少年，像是与他深情对视！ 游客们都快把小猴子喂成小胖子了，一个个圆乎乎的，真可爱！

我们站在峨眉山的山顶上，峨眉山的景色大半都尽收眼底，我们已经陶醉在这如诗如画的风景中了，十分的享受！十分的快乐！峨眉山的山连绵起伏，绚丽夺目，那的寺庙巧夺天工，驰名中外。

这次旅游到此结束，欢迎大家下次再来，大家回去后要多多宣传一下我们乐山的峨眉山哦！

峨眉山导游词【第八篇】

峨眉山位于中国四川省峨眉山市境内，是著名的旅游胜地和佛教名山，是一个集自然风光与佛教文化为一体的中国国家级山岳型风景名胜区。峨眉山是我国的四大佛教名山之一。

峨眉山景区面积154平方公里，峨眉山是包括大峨，二峨、三峨、四峨四座大山。大峨山为峨眉的主峰，通常说的峨眉山就是指大峨山。大峨、二峨两山相对，远望峨眉山，双峰缥缈如画眉，其陡峭险峻、横空出世的雄伟气势。

峨眉山平畴突起，巍峨、秀丽、古老、神奇。峨眉山旅游资源以优美的自然风光、悠久的佛教文化、丰富的动植物资源、独特的地质地貌而著称于世。被人们称之为 “仙山佛国”、“植物王国”、“动物乐园”、“地质博物馆”等，素有“峨眉天下秀”之美誉。

灵猴是峨眉山的精灵，嬉闹顽皮、憨态可掬又极通人性子，见人不惊、与人相亲、与人同乐，给游人带来无数欢乐，成为峨眉山的一道活景观。