团员自我评价自我批评(汇总4篇)
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团员自我批评【第一篇】
痛陈忽视民生项目 政绩观出现偏差
“全县还有11万群众没有脱贫,扶贫任务很重,但思考扶贫的心思不多,抓南北两翼山区产业结构调整力度不够,山区群众与河谷群众收入差距逐年拉大。”广西田阳县专题民主生活会上,县委书记钟恒钦痛陈自己急于出成绩,注重搞大项目、示范点,忽略了民生项目。
民生向来是政府工作的重点和各界关注的焦点,但由于民生工程的复杂性、长期性和艰巨性等原因,会出现在地方政府工作中排序比较靠后的情况。在专题民主生活会上,对民生项目忽视的自责不在少数。
湖北省大悟县委书记郝章新将“矛头”对向自己,“拿几百万、几千万甚至几个亿去搞经济项目毫不手软,但拿几百万去抓民生项目却下不了决心。”
武汉市江岸区分管信访工作的区委副书记赵利洪剖析自身的官僚主义习气,“我与弱势群体打交道很多,对他们的生活困难却所知不多。我走过百步亭文卉苑的楼道,是因为那里的工作做得好,陪领导去得多,但惠民居里面的人群生活得怎么样,并不知道,澳门路旧城改造后有多少居民是无房可住的,没掌握。”
在谈到拆迁农民的安置房建设时,湖北省恩施市委书记向前进心绪难平。他说,这些在过渡房中生活了3年的群众,倘若是我的亲属,当作何感想?自己还能熟视无睹、无动于衷、坐视不管吗?按照我们恩施的“土话”说,这是不懂“哈数”(“规矩”的意思)、不讲“哈数”的表现。因为人民群众是我们的“衣食父母”,天底下哪有“儿女”这样对待“父母”的?
忽视民生项目背后往往与政绩观出现偏差有关,湖南省衡东县委书记程少平程少平反思自己,搞政绩工程、做表面文章,顾眼前多,谋长远少。县城洣江风光带和洣江大道改造,共投资亿元,成为一大亮点,但全县农村基础设施建设严重滞后,还有32个村未通水泥路,100多户特困户的危房改造没有启动。
湖南省衡东县县长廖义智检查自己,搞“马路政策”,为了路边稻田不抛荒,让上级领导看了高兴,从财政拿出一大笔钱统一翻耕路边稻田,其他地方的耕田却补贴不了,老百姓有意见。
不接地气“走t台” 反思搞特殊化
“大兴调查研究之风”,“没有调查就没有发言权”。调查研究不仅是我党的好传统、好作风,也是党和政府的谋事之基、成事之道。但有些地方的干部当官时间长了,不自觉地就滋生了一些“官气”,出现了“走t台”式的调查,这是各地领导干部自我批评的一大重点。
湖南省衡东县宣传部长谭春兰检查自己不接地气,群众面前“走t台”,到新农村建设联系点去种树,却穿着高跟鞋;到农田去看旱灾,却穿着裙子;到街道参加城乡环境整治,却打着太阳伞。
湖北省恩施市长李国庆在自我批评时说:“出差基本上是坐飞机,很少坐火车、汽车,在医院看病从不排队,住院也是住有专人看护的vip病房。家里灯坏了,水管不通,直接给机关事务局打电话派人修。”
不接地气就会在群众面前失语,失去执政根基。江苏省镇江市市长朱晓明说,自己长期在省级机关工作,习惯了与部门、企业、专家学者打交道,与基层、与农民打交道少,缺少群众语言,有时都不知与他们说什么。
湖北省红安县委副书记方思意用一口方言剖析自我,“我是常委中职务最高的红安人,本应与红安群众感情最深,但在群众有困难时,总想‘绕道走’,有时等着‘一把手’拍板,有时随手转包。”“在喝酒问题上控制不够,一瓶酒相当于困难群众半年的低保额!”
“不知不觉中,习惯了搞特殊化,坐飞机要走贵宾通道、坐商务舱;参加公务活动习惯坐中间,喜欢听表扬和掌声。”“当官时间长了,不自觉地就滋生了一些‘官气’。到基层去,大多是速去速回,真正带着感情到老百姓家里坐在一条板凳上、拉个家常、交个朋友、说上几句掏心话的情况不多。”自我批评时,很多地方领导干部这样深刻剖析自己,反思搞特殊化。
对照典型 自省干事创业激情衰退
目前,绝大多数党员干部的精神状态是好的,恪尽职守、积极进取、奋发有为。但也要看到,一些党员干部精神懈怠问题严重,在有的地方甚至呈现出滋长蔓延之势。干事创业激情衰退、有精神懈怠的危险等等成为地方领导干部自我批评的要点。
江苏镇江市委副书记李茂川、常务副市长张洪水在对照检查中都谈到干事创业激情衰退的问题。“过去在乡镇、辖市区工作时,始终有一股使不完的劲。这两年有了松松劲、歇歇脚的思想,这与赵亚夫同志73岁还坚持在农业生产第一线,立志一生为农民服务相比,感到心生愧疚。”“过了55岁,自己一直信奉‘三个珍惜三个不’。通过教育实践活动,我感到这个标准定位低了。珍惜岗位,无非就是认为自己快到头了,赵亚夫的岗位就一直没有到头;珍惜友情,无非是不要得罪人,只要不想得罪人,凡事就会左顾右瞻;珍惜身体,无非就是不会忘我拼命工作了,对照焦裕禄身患肝癌把藤椅上顶个窟窿拼命干的劲头,差距实在太大。”
“忘了自己的出生之本,以为自己高于群众;忘了老区精神,愧对长眠在这里的革命先烈。”湖北省红安县副县长郝爱芳说,她担任宣传部长时,有一次_通知找寻早期革命家吴光浩后人进京受奖,当找到吴家唯一的后人时,发现他家十分贫困,竟然找不出一件体面的衣服出席会议,让她深感震惊。“我县许多贫困户、低保户、下岗工人、失地农民都是烈士后代,可是,他们还处在这样的生存状态下,我们有什么理由消极怠工,有什么理由漠视他们的呼声和需求啊!”说到动情处,郝爱芳的眼圈红了。
干事创业激情衰退的同时,思想滑坡、得过且过的心态也会滋生。自称“农民的儿子”的武汉市江岸区委办公室主任田二伦一口乡音未改,却剖析自己“思想滑坡”,“在城里当了领导,把公家的车开回乡下老家,就显得有身份、有面子,回过头来看,对不起自己的入党誓词”。
湖南衡阳市委政法委书记谢恒斌说,自己59岁了,随着职务提升、年龄增大,工作标准降低,畏难情绪滋生,只求过得去、不求过得硬。
“习惯当太平官、和事佬,明知有问题,却没有进行查处。”“我受官本位思想的影响,看重职级待遇,讲享受、讲排场。”“我对一些难点、棘手问题不敢抓,不敢管,习惯当‘太平官’,有时求稳怕乱,遇到矛盾能捂则捂。”诸如种种,都出现在了各地专题民生生活会上,自我批评触及灵魂、撼动心灵。
团员批评与自我批评【第二篇】
[关键词] 近十年 批评 自我批评 综述
批评与自我批评是中国共产党的三大优良作风之一,是推进党的先进性和纯洁性建设的重要途径和有力抓手,在中国民主革命时期和新时期社会主义现代化建设中都发挥着重要作用。近十年来,学界对开展批评与自我批评的探讨逐步深入,对这一领域的研究逐渐臻于成熟。本文试从内涵、意义、存在问题及原因分析和途径的角度对批评与自我批评的研究成果进行综述。
一、批评与自我批评的内涵
学理问题的研究首先是从厘清问题自身的概念与内涵开始的,批评与自我批评的研究也不例外。批评与自我批评的内涵,从目前国内对该问题的相关研究来看,大部分学者并未进行界定,仅将其作为约定俗成的词语使用。但还是有部分学者以认真严谨的态度厘内批评与自我批评的概念。
有的学者回顾和总结了党内批评的实践历程和理论阐述,对于党内批评概念的内涵作出了阐释。吴阳松、岳彬指出,党内批评是马克思主义政党建设的重要内容,其核心是为了党和人民利益,在原则问题上进行积极的内部思想斗争,坚持真理,批评各种不良现象,纠正各种错误与缺点,其目标是党员主体地位的实现和党的领导实现。党内批评是党内成员依据和党内相关条例和规定,对党内事务发表自己的意见、表达自己的观点的重要形式;党内批评是党组织对党内成员的教育、管理和帮扶,是党员之间、党员干部之间的相互关心、帮助和爱护的重要体现形式;党内批评是党要管党、从严治党的一种实现形式,是党组织发挥领导作用、党员干部发挥主体作用,对党的事业和人民的事业负责,通过积极的党内批评进行党内思想斗争,解决党内矛盾,增进党的团结的重要内容。[1]由此可见,党内批评是党员之间、党员干部之间、党组织与党内成员之间的一种双向互动。
批评与自我批评是解决党内矛盾的有力武器。有的学者从思想斗争的角度理解批评与自我批评的概念。侯磊认为,批评与自我批评就是党组织、党员个人对党内同志,党员个人对党组织的缺点错误及时指出、深入剖析,在原则问题上进行积极的健康的思想斗争。[2]开展批评与自我批评,就是为了“防范政治灰尘和政治微生物侵袭”,及时发现和纠正自身存在的缺点,促进党的组织健康发展和党员干部健康成长,可以说这是我们党加强自身建设的重要“利器”。关雄赳认为,所谓批评,是指对别人的优缺点进行分析,对其中的缺点错误提出意见。而自我批评则是指对自己的缺点错误进行检查,查出原因,明确危害,加以改正。[3]批评与自我批评是党解决思想问题的基本方法。杨冬丽认为,批,是分析;评,是评判。批评就是按照一定的价值标准对某种观点、做法等进行分析,分析评判的对象可以是别人,可以是自己,以自己为对象就是自我批评,自我批评是更为自觉、更为突出自我意识的反思觉醒,是彻底的唯物主义精神的体现。[4]在批评与自我批评的过程中,树立正确的价值观,尊重批评者的表达权,维护被批评者辩解权,不但不会抹煞党员干部的优点和形象,反而会成为党员干部成长进步的助推器。
正确认识和处理批评与自我批评二者之间的关系,有助于我们理解批评与自我批评的概念。王新宏认为,批评与自我批评两者之间既有区别,又有联系,呈现出内在贯通、相辅相成的特点。批评通过自我批评起作用、批评启发自我批评的进行、批评与自我批评两者相辅相成。[5]在批评与自我批评过程中,既要重视自我批评的内因作用,也要联系批评的外因作用,批评与自我批评两者相辅相成,紧密地结合在一起,促使人们在认识错误的基础上展开积极的思想斗争,达到改正错误、提高自身的目的。
二、开展批评与自我批评的意义
学者们普遍认为开展批评与自我批评具有深远意义,认为它是巩固党的群众路线教育实践活动成果的关键环节,是保持党的先进性、纯洁性、增强党内团结、巩固党的执政基础和执政地位的必然要求。此外,不同的学者还从不同的角度对其意义进行了研究,概括起来有以下几个方面:
1.历史演进与价值地位的角度。张书林在《党内批评与自我批评的理论思考》中从历史演进与价值地位两个维度对开展批评与自我批评进行探讨。从历史演进看,他认为批评与自我批评是党的优良传统与作风,历史上的遵义会议、、“七千人大会”等都是经过严肃深刻的批评与自评批评取得丰硕成果的。[6]批评与自我批评也是党实现自我净化、自我完善、自我革新、自我提高的重要凭借,是党修正错误、拨乱反正、不断从曲折走向胜利的重要工具,是党员干部改造自我、纯洁思想、净化灵魂、优化工作的重要武器,是我们党区别于其他政党的显著标志。从价值地位看,张书林认为,批评与自我批评是党内民主生活的灵魂、维护党纪的有效方法、尊重党员主体地位的重要体现和解决党自身问题的基本手段。[6]批评与自我批评在党的建设、党的运作中具有特殊重要的价值地位,是党的肌体健康纯洁的“党鞭”和“守护神”。
2.个体发展角度。王玉雪在《浅析个体发展中的批评与自我批评》中以批判与自我批判的主体角度分析其意义。她认为,批评与自我批评是实现个体自我提升的有力武器,是个体的重要人格品质的体现,是个体达到内心和谐的必要手段,也是改造主观世界的思想武器。[7]通过把握批评与自我批评的主体作用,促进个人思想发展,增强自我教育、自我提高的能力。
3.政党文化功能的角度。庄文在《中国共产党自我纯洁永葆活力的宝贵武器》中,从政党文化视角看批评与自我批评的重要意义。她认为,批评与自我批评作为无产阶级政党文化的一部分,有着政党文化的功能。批评与自我批评的作用主要体现在它对政党组织自身建设和发展所具有的功能和作用这一内向型功能方面,即在党内斗争与自身建设方面。[8]要运用批评与自我批评的武器处理党内的不同意见,改正错误,统一思想,正确处理好党内斗争和党内团结的辩证关系。同时,批评与自我批评是党员自我教育、自我管理的途径,有利于加强党的自身建设,在党的先进性建设方面发挥重要作用。
4.党内和谐的角度。正确的批评与自我批评,有利于加强党内的沟通和交流,具有教育和团结、监督和纠错的功能,从而使党充满活力,成为团结和谐的党。谢忠平认为,批评与自我批评对增进党内和谐的具体功能和作用主要表现在以下几个方面:批评与自我批评具有交流和沟通的功能;批评与自我批评具有教育和团结的功能;批评与自我批评具有监督和纠错的功能。[9]批评与自我批评本身就是一种交流方式与沟通渠道,帮助同志相互之间增进理解、沟通思想、求同存异、消除误会、增强团结、化解矛盾,从而促进党内和谐。
5.开展党的群众路线教育实践活动的角度。王新宏在《创新批评与自我批评理论及实际运用》中从我党开展的群众路线教育实践活动的角度看批评与自我批评的现实意义。群众路线教育目的是解决存在的形式主义等“”问题,着力解决人民群众反映强烈的突出问题,突出党的作风建设。他认为,开展党内批评与自我批评是永葆党的先进性的需要,是密切联系群众的基础,是党的群众路线教育的手段。[5]一方面,广大党员要对照党的纪律、群众期盼、先进典型,对照改进作风的具体要求,查找自身存在的问题和差距,这就需要开展批评与自我批评,从自身思想上查找问题,深入分析导致自身不足的不良因素并加以改正;另一方面,开展党的群众路线教育实践活动需要广大人民群众对广大党员干部开展批评,指出实际工作中的不足和差距,帮助我们改进工作,更好地为人民群众服务。
陈兰芝在《批评与自我批评:保持党的先进性与纯洁性的思想武器》中认为,在党的群众路线教育实践活动中,正确地开展批评与自我批评,对于统一全党思想,正确处理党内矛盾和党群矛盾,优化党的作风,保持党的先进性与纯洁性,进而改善党群关系,密切联系群众,凝聚实现中国梦的主体物质力量与精神力量具有重要现实意义。[10]当然,批评与自我批评也是党应对“四大考验”和化解“四大危险”的现实需要,是保持党的先进性和纯洁性的内在要求,也是党密切联系群众与巩固执政基础的重要途经。
三、开展批评与自我批评存在的问题及原因分析
目前,中国共产党开展批评与自我批评,不断地揭露和改正党内出现的各种错误,发扬了党的优良传统和作风,保持了党的先进性。树立问题意识、坚持问题导向也是众多学者治学的一个方法。下面就学界对批评与自我批评存在的问题及原因的研究成果进行概括和梳理。
1.批评与自我批评存在的问题。在一些党员干部中,批评与自我批评这一优良传统几乎被淡忘了,甚至干脆丢掉了,出现了明显弱化的趋势。黄梦其根据自己多年从事党务工作的实践看,时下在一些地方和单位,包括不少党员干部那里,批评日渐趋于形式化、温和化、软弱化和甜蜜化,其表现形式主要有以下八种:明贬暗褒式;隔靴搔痒式;韬光养晦式;蜻蜓点水式;拐弯抹角式;千人一面式;本末颠倒式;是非混淆式。[11]这八种批评与自我批评的现象在党内生活中表现得淋漓尽致,党内批评在不断地被弱化。
党目前面临的四大考验和四种危险,党内生活也不同程度存在庸俗化、同志关系功利化等问题,使批评与自我批评难以开展。刘占华、黄德新、杨利捷认为,在一些基层党组织中批评与自我批评存在着五个方面的问题,包括态度不端正、私心杂念作怪、信奉明哲保身的处世哲学、存有好人主义、思想意识不好。[12]某种程度上说,缺乏正确认识党内的“同志”关系,以同志般的关心和爱护角度去开展批评与自我批评。
历史和实践证明,什么时候党内批评与自我批评开展的好,党风好,党群关系就好。反之,批评与自我批评开展的不好,党群关系就不好。赵安民、董秀玲从态度、内容、对象、方法等方面理解目前批评与自我批评存在的问题。从态度上看,少数党员同志对于开展批评与自我批评不重视不自觉。从内容上讲,少数党员同志的批评与自我批评涉及小事多,涉及原则少。从对象上看,少数党员同志批评下级多,批评上级少,批评别人多,批评自己少。从方法上看,个别党员批评的手段简单且粗暴。[13]
王新宏认为,首先,没有以“批―评”为基础。批评与自我批评的立足基础是“批―评”,这一基础不牢固,批评与自我批评就无法发挥真正作用。其次,无法达到严格要求的标准。严格要求是批评与自我批评实施的关键。某些党员干部在谈问题时避重就轻,不能严格按照要求分析自己、检讨自己和提高自己。最后,错误使用批评与自我批评的方法。开展批评与自我批评是一个“团结―批评―团结”的过程,但目前有些批评不是从团结的角度出发,真心帮助他人改正错误,而是怀着打倒对方的目的,注意收集对方的缺点错误。[14]可见,对于开展批评与自我批评也要讲究技巧和方法,尊重规律。
世情、国情、党情深刻变动的当下,一些影响、制约党内批评活动进一步开展的因素还大量存在,可以说现阶段党内批评既面临前所未有的历史机遇,也面临诸多严峻挑战。吴阳松、岳彬认为,主要体现在四个方面:首先,一些党组织和个人对批评与自我批评的辩证关系认识不深刻,批评与自我批评割裂。具体表现在现实中自我批评不容易,开展批评更不容易。其次,一些党组织和个人对党内批评认知存在着某些简单化和粗暴化的倾向,党内批评被异化。再次,一些党组织和个人党内批评工作不力,党内批评没有真正落实。最后,一些党组织和个人批评向度单一。[1]各级党组织和党员干部缺乏正确认识和理清批评与自我批评的关系、主体、客体及原则等问题,往往也是批评与自我批评弱化的原因。
2.批评与自我批评存在问题的原因分析。造成批评弱化的原因自然是多方面的,既有历史原因,也有现实原因;既有主观原因,也有客观原因。黄梦其认为,批评弱化的原因有五个方面,主要包括思想认识存有偏差、庸俗的关系学作祟、思想政治工作淡化、少数同志心存疑虑。[11]在实践中,往往是党员个人的主观因素起着主要作用,惧怕批评与自我批评,心存杂念,为利益所累,使党性原则蒙上了灰尘。
吴阳松、岳彬从批评与自我批评的主体、原则、制度方面分析当前批评与自我批评面临挑战的原因。他们认为,首先,部分党员干部理论素养不高,缺乏系统的马克思主义理论修养,对党内批评的地位、作用、价值等认识不深刻,对党内批评与党内民主、党内批评与党内关怀、党内批评与党内思想斗争、党内批评与党内团结、党内批评与保持党的纯洁性等的辩证关系认识不深刻不到位。其次,部分党组织和党员干部的党性原则不强,工作开展不积极,缺乏主动性。最后,制度上的原因,当前健全完善的党内批评的体制机制还没有完全建立起来,比如尽管《》规定党内成员一律平等,但具体的实施细则还不完善,导致当前在部分党组织内部事实上还存在“家长制”“一言堂”等情况。[1]
批评与自我批评中存在问题的原因是复杂的、多维度的,是多个原因共同作用的结果。张书林认为,批评与自我批评中存在问题的肇因主要有:首先,批评与自我批评在历史上被滥用。其次,对传统批评文化在认知上有曲解。再次,党内庸俗关系学在背后作祟。最后,批评者私心杂念过重。党内存在的批评与自我批评不到位的问题,与参与者对个人利益的患得患失,与参与者极端个人主义思想是有很大关系的。[6]
周丽芳认为,批评与自我批评难以开展尤其是直言批评难上加难原因很多。有外在的市场经济负面因素的影响,它容易诱发人们讲物质,不讲精神;讲经济,不讲政治;讲实惠,不讲原则。有历史文化的深远影响,中国人好面子,家丑不外扬,文过饰非。有内在的思想认识根源,有现实体制某些弊端造成的结果等。[15]批评与自我批评难以开展的众多原因中,党员对批评与自我批评认识不足,理解不深,践行不够。党员思想认识根源是主要原因。
批评与自我批评难,究其原因是多方面的,既有思想认识方面的,有制度措施不健全,社会上一些不健康东西在党内的反映,还有领导干部作风方面的。周振泉认为主要表现在以下几个方面:首先,封建残余思想,中庸之道作怪。把中庸之道的庸俗哲学与严肃的党内政治生活混为一谈。其次,受过去党内斗争“左”的影响,怕字当头。再次,现实社会不健康东西在党内的反映。最后,有的单位一把手家长作风严重。[16]党内民主生活会不讲原则,战斗力不强,必要的思想斗争被严重削弱,批评与自我批评开展不起来。
四、正确地开展批评与自我批评的途径探析
批评与自我批评要有效运转、真正落实,关键在于不断去完善。学者们从不同的角度阐述了应该怎样去完善。概括起来主要有以下几种观点:
1.新媒体舆论环境下批评与自我批评发展运用的新趋势。在新媒体舆论环境下,继承和弘扬批评与自我批评作风,应顺应时展趋势,构建良好的新平台,营造良好的新媒体舆论氛围。新媒体舆论环境下的批评与自我批评发展运用体现了新的趋势。王新宏认为,在新媒体舆论环境下正确地开展批评与自我批评需要从以下几个方面努力,包括创造良好新闻舆论环境、提高舆情的明辨力和要正确引导网络舆论方向。[14]通过加强网络舆论引导,加强舆论监督和明确网络舆论监督法律界限等措施,把握舆论监督的方向与重点,使网络在舆论批评中发挥更大的作用。
2.批评与自我批评的传统现代化。如何在保持社会多元化、尊重成员多样性的前提下,实现批评与自我批评这个传统的现代化,是一项富有挑战性的任务。杨雪冬认为可以从三个方面着手,主要包括划定批评与自我批评的边界、批评与自我批评要实现常态化和要加强外部监督。[17]界定好批评与自我批评的边界,将隐私权观念纳入党内民主生活,使批评与自我批评贯彻到日常交往活动中,加强外部监督,意在增强自我净化、自我更新、自我完善的能力。
3.掌握批评与自我批评的科学方法。开展好批评与自我批评态度很重要,方法更重要。必须掌握开展批评与自我批评的科学方法,保证批评与自我批评的实际效果,就应综合运用好各种有效的方式方法。张书林认为,科学地开展批评与自我批评需要从几个方面努力,包括主流与支流相区分法、历史与未来相贯通法、量变与质变相照应法、内因与外因相映衬法、自评与他评相补充法。[6]遵循批评与自我批评的客观规律,正确掌握原则与方法,关键是在实践中落地生根。曹德印也认为开展批评与自我批评需要讲究科学的方法。首先,把握原则是根本。正确开展批评必须注重政治性、启迪性和客观性。其次,讲究方法是策略。一要看对象。二要讲场合。三要选择时机。四要态度诚恳。五要批与评结合。最后,领导垂范是关键。作为党员干部,要率先垂范,发挥榜样作用。一是带头树立正确的批评观。二是带头加强民主修养。要从自身做起,不断加强民主修养,养成良好的民主作风。三是带头执行民主集中制。四是带头开展批评。[17]积极开展批评与自我批评应准确把握原则,讲究科学方法,领导率先垂范。
4.营造批评与自我批评的良好氛围。弘扬批评与自我批评的优良作风,要靠基层党组织和党员的自身努力,也需要整合各方面力量,形成引导、促进开展批评与自我批评的良好氛围。彭江龙、李志民、刘雄飞认为开展批评与自我批评必须发挥好几个作用,主要包括发挥领导的示范作用、发挥群众的促进作用、发挥典论的引导作用。[19]从外部环境的引导,发挥领导、群众和舆论的作用、形成积极的氛围,促进批评与自我批评更好地开展。
5.建立健全批评与自我批评体制机制。加强理论研究,创新发展实践形式,建立和完善党内批评的体制机制是新的历史条件下进一步加强和创新党内批评的当务之急。为此,吴阳松、岳彬认为需要从以下几个方面努力:首先,要切实加强理论研究,对党内批评活动的有效开展提供必要的理论支持。其次,要建立健全党内批评的体制机制。再次,要建立健全党内批评的保障机制。最后,要建立健全党内批评的奖惩机制。[1]加强批评与自我批评理论研究,建立健全相关机制入手,以推动党内生活健康发展。
参考文献:
[1]吴阳松,岳彬。现阶段党内批评的境遇变化与实践取向[J].理论视野,2013(5).
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[17]杨雪冬。执政条件下的批评与自我批评[J].决策,2013(11).
团员批评与自我批评【第三篇】
严格党内组织生活,开好民主生活会,开展批评与自我批评是我们党内的一大法宝,是我党教育班干部、监督班干部的好传统,她是一项非常严肃的党内政治活动。开展批评和自我批评是民主生活会的重要内容,能不能拿起这个锐利武器,是检验党内民主生活会成败的关键,表现出我们党员的党性原则和我们党的高度纯洁性、先进性、战斗性等大是大非问题。
然而,现在一些单位的党内民主生活会却变了形、走了调,甚至越来越没有民主生活会的味道。有的成了象征性的寒喧或别后重逢的聚会,甚至高谈阔论一些有风趣的事儿,还有的成了传播小道消息和社会新闻的良机,民主生活会变成了“大杂烩”。民主生活会上讲自己的成绩洋洋洒洒、如数家珍,讲问题则蜻蜓点水,大事化小,小事化了。对其他党员不敢开展批评,大有事不关已,高高挂起,表面上和和气气、热热闹闹,实质上却是丢开主题回避矛盾。究其主要原因是本身为政不廉,行为不端,才不敢揭“短”亮“丑”,就是进入民主生活会主题,也是掩掩遮遮,几乎是说一些客套话:如某某同志总的还可以,但也存在一些不足之处,希望今后加强学习,提高认识,争取有大的进步等。群众反映活生生的严重问题,就在党内民主生活上把严重问题说成“客观”、“个别”、“偶尔”、“有时”等,仅提一些不痒不痛、与事无关的看法,使批评自我批评流于形式,党的好传统、好作风受到严重分割侵害。还有的党内民主生活会只谈成绩不谈问题,只谈自已,不谈别人成了表扬或自我表扬会,甚至把党内民主生活会开成评功表扬会,所有这些都是极不严肃的具体表现,难以达到民主生活的真正目的。
人非圣贤熟能无过,有了缺点和错误,只要虚心接受群众的批评,及时改正缺点和错误就是好党员、好同志。革命导师同志曾经说过;“因为我们是为人民服务的,所以,我们如果有缺点,就不怕别人批评指出。不管是什么人,谁向我们指出都行。只要你说的对,我们就改正。你说的办法对人民有好处,我们的就照你的办”。善意地指出和纠正别人的错误,亡羊补牢,堵塞漏洞,作为一个共产党员起码应具有这种态度,善纳忠言,对于群众的评议,特别是群众的批评意见,要把它看成是群众对自己的关心和爱护,虚心接受,知错就改,不至于酿成大错。党内民主生活会不敢或不认真开展批评和自我批评,这是一个党组织党风不正的具体表现,党组织主要负责人负有一定责任,党组织负责人在开展批评与我批评时态度要诚恳,带头放下架子,认真听取、虚心接受党员的批评,带头剖析自己思想认识问题和工作上存在不足之处的原因和主要根源,如不及时纠正将造成的危害和后果,只有这样才能触动大家的思想,引起全体党员的重视。虽然严肃的民主生活会,严厉的批评与自我批评听起来难免逆耳,但“良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。”不敢拿起批评和自我批评这个锐利武器,说明这个党组织主要负责人党性原则不强,患得患失怕得罪人,甚至怕引火烧身或少树对立面,明哲保身,与人为善应付了事。当然在开展批评与自我批评活动中,既要遵循民主原则,又要注意方法方式;既要与人为善以诚相见,又要坚持党性原则,以惩前毖后,治病救人为准绳,把关心爱护融于批评之中,在新的思想基础上实现新的团结。
民主生活会是我们党的光荣传统,是加强党的自身建设的重要手段。因此,民主生活会要防止“生活”化的倾向。诚然,无产阶级政党决不允许、也决不能趁党内民主生活会之机搞窝里斗、拉班结派、闹意气、泄私愤、图报复。党内民主生活会要严格遵守“团结——批评——团结”的方针,在团结的前提下摆事实、讲道理,在尊事实真相的前提下论是非,对存在问题进行具体分析,坚持党性原则,出于公心,做到不歪曲、不夸大事实的真相,不把一般问题说成严重错误问题,不把认识问题说成政治原则问题,不把个别的错误误说成一贯的错误,努力做到原则问题不马虎,小是小非不纠缠。既坚持原则立场,展开严肃的批评与自我批评,又尊事实以理服人,确保民主生活会质量。只要我们出以公心、出于团结愿望,绝大多数党员是会欢迎批评,虚心接受。少数党组织不善于开展批评与自我批评,说明这个党组织战斗力不强,个别领导私心杂念或患得患失思想严重,领导自身党性不强,作风不硬。长期以往,这样的单位或部门正气得不到发扬,歪风邪气滋长,就会削弱党组织的战斗力,败坏党组织和共产党员的光辉形象,就会使我们的党失去号召力、战斗力凝聚力。党内民主生活会多提倡“扯扯袖子,打打招呼”,防患于未然,这才是对党员的最大关心和最大的爱护。但愿党内民主生活会都能多一些善意批评,少一些虚假的恭维,多一些真切的关怀,担当起新时期党的战斗堡垒和共产党员模范先锋作用。
团员自我批评【第四篇】
一、充分认识新时期积极开展党内批评的重要性和必要性
积极开展党内批评是严明党的纪律、增强党的团结的有效手段,是永葆党的先进性、使我们党始终成为建设中国特色社会主义事业坚强领导核心的根本保证。我们必须从这样的战略高度充分认识积极开展党内批评的重大意义,努力提高广大党员积极开展党内批评的主动性和自觉性。
积极开展党内批评是永葆党的先进性,使我们党始终成为建设中国特色社会主义事业坚强领导核心的根本保证。中国_从成立至今,之所以始终得到人民的拥护和支持,其中一条重要原因就是我们党是用马克思主义理论武装起来的,始终站在时代的前列,处处体现出先进性。在改革开放和发展社会主义市场经济的新时期,能否真正实践“三个代表”重要思想,始终保持同人民群众的血肉联系,是对广大党员和领导干部的严峻考验。如果理想信念发生动摇,宗旨意识淡化,任凭消极腐败现象滋生蔓延,我们党就会失去先进性,党的执政地位就会发生动摇,甚至有丧失的危险。积极开展党内批评,就是要纠正和克服党的组织和党员个人与党的路线、方针、政策不相符合的行为和做法,使广大党员特别是领导干部永远牢记党的宗旨,坚定理想信念,永葆党的先进性,使我们党始终成为建设中国特色社会主义事业的坚强领导核心。
积极开展党内批评是严明党的纪律、增强党的团结的有效手段。我们党是一个拥有7千多万党员的大党,肩负着带领全国13亿人民建设中国特色社会主义的历史重任,为了不辜负人民的重托,全党同志必须遵守党的纪律,维护党的团结,在思想上、行动上同中央保持高度一致。但在实际生活中,有些党的组织和党员个人自由主义泛滥,置党的纪律于不顾,对社会上出现的一些不良行为不但不抵制,甚至还带头参与其中,做一些损害党和人民利益的事情,违背了党的宗旨,破坏了党在群众中的形象和威信。积极开展党内批评,对党员干部严格地进行教育管理,就是要坚决地同党内各种不良行为作斗争,严明党的纪律,维护党的团结,使广大党员在思想上、行动上保持高度一致,确保我们党领导的社会主义现代化建设事业顺利进行。
积极开展党内批评也是我们党的优良传统,是我们党搞好自身建设的经验总结。总结我们党85年的建设经验可以看出,什么时候党内批评开展得好,什么时候党内生活就正常,党的创造力、凝聚力和战斗力就强;什么时候党内批评开展得不好,什么时候党内生活就会出现这样或那样的问题,党的事业就会遭受损失。从现实情况来看,党的自身建设,包括党风廉政建设和反腐败工作,之所以还存在着许多不容忽视的问题,其中一条很重要的原因就是有些党组织和党员领导干部没有认真地对待党内批评,对积极开展党内批评的重要性和必要性认识不足,总是“怕”字当头,批评上级怕打击报复,批评同级怕伤和气,批评下级怕失人缘,自我批评怕丢面子,就是不怕丢党性、丢原则。积极开展党内批评,就是要使这一优良传统在新时期进一步发扬光大,积极开展党内思想斗争,发扬长处,克服不足,使广大党员在建设中国特色社会主义的过程中,充分发挥先锋模范作用。
二、当前开展党内批评难的表现及其根源
当前,开展党内批评难突出地表现为“三不”:
一是不愿批评。主要表现为一是说的多,做的少。有些人平时口口声声说党内批评开展得不够、开展党内批评多么重要,但遇到实际问题时,“是非面前不开口,遇到矛盾绕道走”,会上不吭声,遇事不表态,对发现的问题不但不批评、不劝阻,甚至有时还随声附和、随波逐流。二是抓小放大,避重就轻。批评时“讲小不讲大,讲虚不讲实,讲远不讲近”,该提醒的没提醒,该批评的没批评,只考虑到讲情面、讲关系,但却丢了原则、丢了党性。三是把批评变成表扬。有些人客气话开头,“高帽子”戴起,希望话结尾,把“批评会”变成了“摆功会”、“表扬会”。
二是不敢批评。具体表现为“四怕”:一怕得罪领导。有些人怕批评领导、发表与领导不同的意见会得罪领导,影响自己的前程,所以明知领导有问题但却充耳不闻,视而不见。二怕伤了同事间的和气。由于批评同事怕伤了和气,使自己受到孤立,所以“你好我好大家好”,对工作中存在的问题,不但不提醒、不批评,甚至还找借口替对方开脱。三怕丢选票。有些领导怕批评下级伤了感情、失去人心,在换届选举、民主评议和推荐干部时招来非议、失去选票,因而对待下级往往过分宽容,一定要批评时也只是轻描淡写、不着要领。四怕影响自己的威望。有些人怕作了自我批评,主动暴露自己的缺点和不足,降低自己的威信,因而不敢把自己存在的问题摆在桌面上。
三是不会批评。主要表现为一是不知道批评什么。有些党员看问题往往只局限于表面。抓不住问题的实质,所以开会时即使想提意见也不知道说什么,泛泛而谈、空对空。二是不懂批评的方法和艺术。正确的批评方法和批评艺术是取得良好批评效果的重要前提。有些人不懂得这一道理,批评时语气生硬,态度粗暴,想到哪讲到哪,甚至进行讽刺、挖苦,恶语伤人。由于没有掌握科学的批评方法,批评不仅达不到纠正错误、团结同志的目的,甚至有时还会导致对方产生抵触情绪。
造成目前党内批评难的原因是多方面,主要有:
第一,消极地接受“左”的历史教训,使一些人“谈虎色变”。在开展党内批评方面我们党在历史上“左”的错误,特别是“”,给人们在心理上造成了很大的伤害。长期以来,一些人不能正确接受这种历史教训,放弃正常的党内批评。
第二,批评者自身不过硬,不敢批评。有些党员特别是有些领导干部,由于自身不过硬,存在这样或那样的问题,因而批评别人底气不足,不敢批评。
第三,一些党员领导干部听不得批评意见。有些党员干部作风严重,喜欢别人吹捧,听不得不同意见,对批评者总是百般刁难,甚至打击报复。还有一些党员干部,由于自身的政治素养不高,对下属的看法不是以德才取人,而是以是否听话、顺从为标准,把爱提意见、坚持原则的同志看作是“刺头”,把本来是正常的党内争论和党内批评,看成是不支持领导工作、给自己脸上抹黑,因而总是想方设法压制批评,不许别人说话,致使一些坚持原则的同志只得放弃批评、放弃原则。
第四,对批评者缺乏具体的保护措施。明确规定,党员有权利对党的任何组织和任何党员提出批评,《中国_党员权利保障条例》也要求保护党员开展批评,但是在目前经济社会条件下,一些好的法规制度还缺乏配套性保护措施,结果往往出现批评者吃亏等不正常现象,在这样一种背景下,一些人放弃原则、少说为佳。
第五,党员队伍发生了很大变化,有些党员干部缺乏严格的党内生活锻炼。现在全国7千万党员中,60%以上都是改革开放以来入党的,其中有一部分已经走上了领导岗位。这一方面说明我们党兴旺发达、后继有人,但另一方面也告诉我们,在和平年代入党的年轻党员,他们有着和老一辈完全不同的成长背景,其中有些人缺乏严格的党性锻炼,对积极开展党内批评的必要性和重要性认识不足,对开展党内批评的方式方法不熟悉、不了解。这也是造成目前党内批评难的一个重要原因。
三、积极开展党内批评的对策思考
针对目前的现状,积极开展党内批评,提高党内批评的质量,首先必须在党内营造一个良好的批评氛围,领导干部要带头,建立和完善党员权利保障制度,掌握科学的批评方法,具体地说就是:
第一,大力加强宣传教育,努力营造积极开展党内批评的良好氛围。要认真学习老一辈无产阶级革命家关于开展批评与自我批评、增强党的团结统一、严守党的纪律等方面的著作和论述。同时,要结合新时期开展党内批评的实际,组织广大党员认真开展讨论,了解目前在开展党内批评方面存在的问题和不足,提高人们对积极开展党内批评的重要性和必要性的认识,冲破好人主义和利己主义的思想束缚,抱着对党和人民的事业高度负责的精神,不断增强积极开展党内批评的主动性和自觉性。
第三,建立和完善党员权利保障制度,消除批评者的后顾之忧。从现实情况来看,有些坚持原则、有正义感的同志,由于提意见受到打击报复后得不到保护,所以就使一些人不敢批评,这是造成目前党内批评难的一个重要原因。因此,必须建立透明度高、可操作性强的党员权力保障制度,鼓励人们讲实话、讲真话,切实保障广大党员能够正确行使赋予的各项权力。对于假公济私、打击报复的,一定要及时查处、严惩不贷,决不姑息养奸,为营造一个良好的党内民主氛围提供制度保障。