五台山的历史介绍精编10篇

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五台山的历史介绍【第一篇】

五台山，又称清凉山，位于山西省东北部，是我国四大佛教名山之一。

五台山佛教历史之久，寺院规模之大，在国内首屈一指，名扬海内外。五台山的五座主峰，高度都在三千米上下。五台山主峰区域，五座台顶气魄宏大，顶天立地。五座台顶环围的腹地台怀，寺庙林立，殿宇层叠，楼阁峥嵘，佛塔对峙；这里，高山以古寺作幽雅的饰品，古寺凭高山添雄浑的气韵。

盛夏，五台山更是一派生机勃勃、万木峥嵘的景象。松柏苍翠，百草浓郁，野花铺锦，庄河牛驴骡马在台顶牧游，群鸟在高塔阁上空飞翔。台怀腹地各具风采的寺庙建筑，置于郁郁青青的五座台顶上，宛若大翡翠盘里聚着的宝珠。清晨，台怀寺庙集群区东侧的清水间，飘起一条白雾般的长带，向台顶飘去。傍晚，站在台怀寺庙集群区，有时见北台顶鸿门岩云遮雾障，向山底压来；有时又见孤雾飞升，特别是在似雨非雨的天气里，真是“山色空蒙雨亦奇”，游动的雾将牌楼和殿堂托起，红围墙在白雾中忽隐忽现。此刻的美，就在那若有若无之中了，五台山雄伟高大的山峰，多姿多彩的古建筑群和那充满福地风情的美丽画卷，古往今来，不知吸引了多少文人墨客及高僧来此游览观赏和弘扬佛法。

五台山真是美妙绝伦，变幻莫测。有时间，一定要来一趟哟！

五台山的历史介绍【第二篇】

左权将军是抗日战争中八路军牺牲的职务最高的.指挥员，年仅37岁。下面网友整理了(*)，欢迎参考。

左权（1905年3月15日-1942年5月25日），字孳麟，号叔仁，原名左纪权。湖南醴陵人，黄埔军校一期生，1925年加入中国共产党，是中国工农红军和八路军高级将领，无产阶级革命家、军事家。

1925年12月赴苏联学习；1934年参加长征，参与指挥强渡大渡河、攻打腊子口等战斗。长征到达陕北后，左权率部参加了直罗镇战役和红军东征。1936年，他担任红一军团代理军团长，率部西征并参与指挥山城堡战役。抗日战争爆发后，他协助指挥八路军开赴华北抗日前线，粉碎日伪军“扫荡”，发展壮大人民武装力量，取得了百团大战等许多战役、战斗的胜利。1942年5月，日军对太行抗日根据地发动大“扫荡”，左权指挥部队掩护中共中央北方局和八路军总部等机关突围转移，不幸牺牲，年仅37岁。牺牲后，延安和太行山根据地为其举行追悼会，并改辽县为左权县。

左权一生军事著作40多篇，对学习运用毛泽东军事思想，对国家的独立和民族的解放作出了重要贡献。（《中国档案报》2012年5月25日）。2009年，左权被中央宣传部、中央组织部等11个部门评为“100位为新中国成立作出突出贡献的英雄模范人物”。

维公元2015年8月27日，值中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年，左权将军抗战殉国73周年之际，由《西安晚报》和陕西时尚六年品牌运营有限公司联合举办的时尚六年西凤酒杯全国青年散文大赛作家赴晋中采风团一行，来到左权县左权将军烈士陵园将军雕像前，智德通集团董事长王延安谨代表采风团诸君，具鲜花果品醴酒珍馐，俯而酹之，恭祭将军及所有抗战英烈。

文曰：岁在乙未，月惟初秋，临穴拜祭，涕泪横流。

大哉将军，祖籍醴陵。幼年丧父，备尝苦辛。母养成人，聪慧乡里。八岁私塾，十岁作诗，十四属文，十九从军。初学黄埔，再学苏俄，晓畅军事，苏区效力。历反围剿，任军团长。参加长征，到达圣地。

煌哉将军，智勇兼备。一九三七，倭寇入侵。国难当头，将军请缨。把我吴钩，擒彼倭奴。戎马华南，挥戈晋中。游击战术，敌酋丧胆。反击扫荡，威震敌后。百团大战，协助朱彭。战绩煌煌，扬名国中。黄崖洞战，毙敌千余。饱受赞誉，史称模范。巩固华北，创根据地，发展武装，功勋实多。从戎之暇，着论军事，书生本色，让人感佩。

荣哉将军，华夏功臣。一九四二，时在初夏。敌寇猖獗，犯根据地。囚笼政策，铁壁合围。抗日军民，奋勇反击。激战辽阳，视死如归。麻田被围，总部危急。将军临危，率部突围。八字岭上，硝烟四起。敌寇如蝗，炮弹横飞。鏖战之间，以身殉国。山河呜咽，举国同悲。哀我英魂，长逝不归。生如夏花，死同日月。灿烂人间，辉映天地。

寒来暑往，日月于征。将军殉国，倏忽多年。告我将军，慰我英烈。赖我军民，共筑长城。艰苦卓绝，八年抗战。牺牲虽巨，幸歼丑类。如今山河，装点一新。国家富强，百姓幸福。牢记历史，莫忘国耻。奋发图强，再绘华章。

陵碑巍巍，陵树青青。愿我将军，永宁后土。醴酒一杯，以昭余诚。伏惟尚飨。

五台山的历史介绍【第三篇】

大家好!欢迎来到小五台山旅游区。我是导游×××。

龙潭飞瀑(站在关瀑台或倒挂松景点处)我们现在来到的这个地方就是北龙潭景区的龙潭飞瀑景点，这里有幻松、绝壁松、倒挂松和龙潭飞瀑。这个瀑布长年有水，落差60多米，颇有“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的韵致。

金阁寺：我们从南路进五台山，过收费处牌楼，前行不远，这座立于路北山坡金碧辉煌的庙宇，便是台怀腹地第一大寺金阁寺。这金阁寺位于南台之北、中台之南的金阁岭上，海拔高度达到1900多米，除台顶寺庙外，金阁寺所处地势最高。该寺距台怀镇约十五公里。

小五台山国家级自然保护区位于河北省蔚县，面积为21883公顷，属恒山余脉，有东、西、南、北、中5个突出的山峰，为区别于山西五台山，称小五台山。五台之中以东台最高，海拔2882米，是河北省境内高山之最。大家看，小五台危峰兀立，怪石嶙峋，崖壁陡似削，山石横如断，几乎90度垂直的石梯令人心惊胆战。

五台山位于山西省忻州市五台县境内，总面积2837平方公里，风景核心区位于五台县北部台怀镇内面积379平方公里，竖家级风景名胜区，国家5a级旅游景区，国家最值得推荐景点首位，国家地质博物馆，国家级森林公园，国家十大避暑胜地之首，中国四大佛教名山之首，世界五大佛教圣地，20xx年6月26日在西班牙塞维利亚第三十三届世界遗产大会列为《世界遗产名录》成为我国第38处世界遗产。

摸子泉位于地藏寺旷观楼下摸子洞内。地藏宫大殿供地藏菩萨，东殿供送子将军，西殿供观世音菩萨。寺西南角—门可通掬月泉。摸子洞深14米，两侧石壁上凿有佛龛，到洞最里面之后，再下5级台阶，就到了泉边。泉为方形，水深米。以前寺内僧人在泉中置石子和瓦片，说求子者摸到石子生男，摸到瓦片生女。洞口原来悬有刘尔忻所撰楹联：

说话间，我们已跨过黄河，进入焦作境内，焦作位于河南的西北部，北依太行，南邻黄河。地处我国南北交汇点，东西结合部，又是新欧亚大陆桥在中国境内的中心地带，具有承东启西沟南通北的枢纽地位。

宗教现象之所以能伴随着人类历史长期地存在着,并将继续存在下去,就在于宗教自身有着为人们所需要的特定功能及其社会作用。南美州是陌生而新奇的，但宗教的信仰却是我们熟悉的。在世界各地行走，参观考察的景点、文化遗产地似乎都渗透着宗教的影子，无论是天主教、基督教、佛教、道教、西域。庐山这座世界名山也离不开，“一座山头六个教，走遍世界找不到”这句电视风光片里的伴音已成为庐山导游的解说词;庐山的东林寺、仙人洞、天主教堂、基督教堂、清真寺、白鹿洞都已成为世界遗产地庐山的重要构成内容。

子房湖旁有两条岔道，下道是通往小寨沟景区、老潭沟景区;上道便是直通山西的修陵公路。叠彩洞景区和茱峰景区盘恒在此。叠彩洞是连接豫、晋两省的公路遂洞，大小23条洞，首尾相连总长4000多米。它是由我县土专家张有臣设计规划的。在外只见一排巨大的阶梯层层递上，在洞里都是180度的转弯和45度以上的爬坡。这就是景区有名的“暗十八盘”，勤劳善良的人民用十二年的时间修建了这条路。

茱萸峰山势突兀，为云台山的主峰，海拔1300多米。后来真武帝在此苦志修行成仙而云，此处便成了闻名遐尔的道教圣地，方圆百里的人们常来此烧香求愿，据说十分灵验。渐渐地，人们把这里亲切地称为”小北顶”，就是说这里离北天门很近，常被天神关注，他们会满足人们祷告时的祈求，好再让人们来此烧香还愿。于是有了”烧高篝”的说法，如果谁家的子孙发达了或是添丁了，那一定是他们家的老人们早年在这里烧了”高香”求来的。

相逢是缘，相识是分!前世五百次的回眸，换来咱们今生的擦肩而过。很高兴，和大家相会在美丽的天府之国，一同走进文君故里——邛崃，一起游览山奇、石怪、水美、林幽的天台山。畅游青山绿水，尽享旅途欢乐。首先，请允许我做一下自我介绍，我是大家本次旅行的导游，我叫方圆，无规矩不成方圆的方圆，大家叫我小方就可以了。旅行途中，大凡小事，尽管吩咐，我将全力而为，为你效劳!本次为我们保驾护航的师傅是x大哥。小方希望大家把最热烈的掌声送给我们的x师傅，感谢他这两天为我们辛苦的工作。

往里走，会看到“珍珠泉”三个醒目的大字。大家看，泉水清澈见底，一串又一串的小泡泡从石头缝中挤了出来，好像一颗颗玻璃弹珠在此起彼伏的溪流中蹦蹦跳跳。不一会儿，一串串金光闪闪的项链又窜出来了，原来是太阳公公为它们染上了颜色。真漂亮啊!你会禁不住去捞它们，可你的手刚碰到它们，它们就变魔术般的消失了。

往前走，这就是传说中的“一线天”。抬头望，两边的山崖似乎遮住了天空，只留下天的一条缝，就像一根线。穿过“一线天”，向左看，陡峭的飞崖，奔流的瀑布，震耳欲聋的水声，仿佛走进了壮观的画卷，大自然真薯斧神工啊!

听了我的介绍，大家对小五台山更加喜欢了吧?接下来是自主游览，两个小时后在这里集合。请大家注意安全!祝大家游玩愉快!

五台山的历史介绍【第四篇】

如果说的是大韩民国，那么韩国历史比较短暂，韩国于1948年8月15日在朝鲜半岛南部正式建国。韩国历史源于1919年在中国上海成立的一个大韩民国临时政府。下面是网友为大家分享的“五台山的历史介绍精编10篇”，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

韩国历史

韩国历史比较短暂，韩国于1948年8月15日在朝鲜半岛南部正式建国。韩国历史源于1919年在中国上海成立的一个大韩民国临时政府。(大韩民国临时政府)。而中国民国政府当时虽然没有正式承认大韩民国临时政府，但在力所能及的范围内给予其极大的帮助，如协助训练地下武装及情报人员，并帮助其在国际社会扩大影响。

韩国历史图册经人类学研究发现,在70万年前,朝鲜半岛就有人类居住。

据传,神话人物檀君于公元前2333年建立了韩国第一个王国-古朝鲜。此后,几个部族由满州南部地区移到朝鲜半岛。

周武王灭商后，商朝遗臣箕子率五千商朝遗民东迁至朝鲜半岛，联合土著居民建立的“箕氏侯国”。朝鲜的早期历史文献，如《三国史记》、《三国遗事》等，也都赞同这种说法，并肯定箕子王朝是朝鲜半岛历史上第一个王朝。

高句丽,百济,新罗建于一世纪。这期间古代国家的政治体系,宗教(佛教和儒教)文化得到发展。

新罗的统一促进了文化的发展,佛教也在这一时期得到了最大的普及。统一新罗因贵族的霸权争斗而衰退,935年归属高丽。

高丽建于918年。

佛教在这一时期被定为国教,给政治和文化带来巨大的影响。著名文物有高丽青瓷和《高丽大藏经》。高丽时代发明了直指。直指是世界历史上最早出现的金属活字本,比古腾堡发明的金属活字本早了78年。14世纪中期后,高丽衰退。

朝鲜王朝建于14世纪末,儒教成为国教,对全社会产生了很大的影响。1443年发明了韩文字母。由于日本的侵略(1592年,任辰倭乱)和外国势力的侵略使朝鲜开始走向衰退。

1876年朝鲜王朝被日本强迫打开了门户。1910年日本占领韩国,直到1945年第二次世界大战时,日本被联军打败投降。

1945年日本被联军投降后撤离韩国。其后韩半岛分为韩国与朝鲜。韩国战争于1950年6月25日爆发,1953年6月27日签定停战协定。2000年历史性的南北韩首脑会谈在北韩的首都平壤召开。

韩国风俗历史

韩国的传统家庭通常是一家3~4代共同生活在一起的大家族，因为喜欢家族人丁旺盛是当时韩国的风俗习惯。但伴随着20世纪6、70年代产业化、城市化的飞速发展及人口控制政策的确立，大家族式的传统文化逐渐消失。到1980年，平均每户人家的子女数减少为1人或2人。但重男轻女的思想至今仍有迹可寻，如长男为重、儿子为重。为了破除这种思想，政府立法规定男女在遗产继承上享有平等的权利。

如今的韩国年轻人几乎都从大家族的制度下解放出来，单独建立自己的小家庭。现在韩国的家庭形态主要是以夫妇为中心的小家庭。

韩国人的姓氏以金(21%)、李(14%)、朴(8%)、崔、郑、张、韩、林为最，姓名多由姓氏及双音节名字构成。韩国妇女婚后并不随夫姓，但子女须随父姓。

婚姻对韩国人来说是人生中的`一大重要仪式。虽然有统计显示近代韩国的离婚率激增，但离婚对当事人及双方各自的家人来说还是一件不太光彩的事情。韩国现在的婚礼方式同以往有所不同:身着白色婚纱和新娘和身着燕尾服的新郎在婚礼厅或教堂按西方仪式举办典礼后，再转移到名为“币帛室”的房间，换上华丽的传统婚礼服饰进行传统的结婚典礼。(币帛，可理解为韩国的一种传统，指婚礼时新郎新娘向男方家长及亲戚长辈行礼的风俗，是新娘首次正式地拜见男方亲属的仪式)

在韩国人的传统信仰里，人死后是有灵魂存在的。因此，除先祖的忌辰外，每逢春节、中秋等传统节庆日，子孙后代都会通过祭拜来召唤先祖的灵魂。韩国人相信凭借这种特殊的仪式能和逝去的亲人再次相聚，并借此祈愿得到先祖在天之灵的庇佑。

韩国历史上曾是农业国，自古就以大米为主食。现在的韩国料理包括各种蔬菜和肉类、海鲜类等，而泡菜(发酵辣白菜)、海鲜酱(腌鱼类)、大酱(发酵豆制品)等发酵食品则成为韩国最具代表性同时也具有丰富营养价值的食品。韩国餐桌文化最大的特点就是所有的料理一次上齐。根据传统，小菜的数量依不同档次从较低的3碟到为皇帝准备的12碟不等。而餐桌的摆放、布置也随料理的种类有很大的不同。因韩国人对形式的重视，餐桌摆设礼仪也得到了极大的发展。此外，同邻近的中国、日本相比，汤匙在韩国的使用频率更高，尤其当餐桌上出现汤的时候。

gimjang指韩国冬天腌制泡菜的风俗，历经多年一直保存至今。因冬季3~4个月间，大部分蔬菜难以耕种，泡菜腌制一般都在初冬进行。

韩服是从古代演变到现代的韩民族的传统服装。韩服的线条兼具曲线与直线之美，尤其是女式韩服的短上衣和长裙上薄下厚，端庄闲雅。如今，大部分国民是以习惯穿着洋装西服，但是在春节秋夕(中秋节)等节庆日，或行婚礼时，仍有许多人喜爱穿传统的民族服装。女性的韩服是短上衣(jeogori)搭配优雅的长裙(chima);男性则是短褂搭配长裤，而以细带(daenim)缚住宽大的裤脚。上衣，长裙的颜色五彩缤纷，有的甚至加刺明艳华丽的锦绣。

传统韩式住宅从三国时期(公元前57年~668年)到朝鲜王朝(1392~1910年)后期一直没有大的变化。只是在某些方面略加改进，以适应北部寒冷和南部温暖的不同气候。建造传统风格住宅的主要材料是泥土和木头。泥土将室内同室外的热气隔开。房顶所用黑色瓦片是用泥土做的。通常是红色。而且，韩式住宅的框架不用钉子而只靠木桩支撑而成。简单的传统住宅里有一块长方形地板，一间厨房，有一边是卧室从而形成一个’l’形，后来又形成了‘u’形或中间有一个院子的方形。上层社会的住宅由几个独立建筑物构成，一处供妇女和孩子住，一处供家庭中的男子和他们的客人使用，称作“厢房”，还有一处是给佣人们的。所有这些都在一座围墙内。

五台山的历史介绍【第五篇】

擂茶，盛行于汕尾市和揭阳市以及桂、湘西部分地区，是旧时隆重而又经济地接待客人的方式之一。 以下是网友分享的“五台山的历史介绍精编10篇”，希望对大家有所帮助。

具史料记载，在宋朝时即有擂茶。在客家人日常生活中，擂茶即是其主食之一，也是待客之佳肴，在客家人丰富多彩的饮食文化中，擂茶是最具代表性的一种美味。而且其制作方式古朴典雅，充分表现了客家人对中国古代传统文化之传承。

现今在大陆福建省宁化县，广东省陆丰县、陆河县、揭阳县，江西省，湖南省，及台湾省新竹，桃园，台北，花莲，台中县东势，高雄美浓...等地的客家庄仍然保留这种美味文化。

尤其以新竹县，湖口、竹东、北埔等地，于台湾光复时期，随政府由大陆迁台的那群客家人更是道地的原味，当年虽然随着战乱及贫穷，但那群客家人从大陆来台时依然不忘每天必用之吃饭工具『擂钵』，至今仍有老一辈的仍宝贝着他的吃饭工具保存至今。

客家人的擂茶，茶味纯，香气浓，不仅能生津止渴，清凉解暑，而且还有健脾养胃，滋补长寿之功能。

“海上丝绸之路”的滥觞，造就了今日闽南诸神杂居的局面。但相对于鼎盛的烟火，茶叶才是这一区域真正的信仰所在。它关乎生计命脉，衍生世风民俗，交织出宗族亲情的网络，由此打造一个氤氲的世界。不管闽南人走到哪里，闻到茶香便找到了归属。

闽南茶叶的历史可以追溯到唐代，一位来到中国的阿拉伯商人写道：“在中国，茶同盐一样是国王的课税品，所到之处都在贩卖，并且有苦味，注汤饮用。”但茶叶成为海外贸易的主角则在几个世纪之后的宋元时期，一箱箱的茶叶经由“世界第一大港”泉州港源源不断地输送到东南亚和欧洲的港口。17世纪初，扮演“海上马车夫”角色的荷兰人及其成立的东印度公司，掀起了欧洲商人来福建采购茶叶的浪潮。

美国学者彭慕兰在《贸易打造的世界》一书中写道：“从哥伦布到工业革命的三百年间，三种跨洲贸易盛行一时：一是从非洲到美洲的奴隶贸易；二是美洲所产的金、银大量出口到欧洲、亚洲；三是致瘾性食物(茶叶、咖啡、巧克力等)日趋旺盛的贸易。三种贸易中，只有最后一种在进入工业时代后仍长久不衰。”

但这样的“长久不衰”并不属于闽南地区。事实上，该地的茶叶出口在1886年达到历史最高峰后便急遽下滑，而由盛转衰的'危险处境早在19世纪70年代就暴 露无遗了——由英国人从福建移植到印度的红茶打破了中国人对国际茶叶市场上的垄断。尽管输出总量仍在增长，但闽茶的危机还在继续。直到如今，中国茶叶在国际市场上仍处于弱势，面对立顿等外来者的挑战，甚至无力固守本土市场。

晚清海关副税务司班思德(banister，t. roger)指出，中国茶“均由小农自由种植，生产数量漫无节制、殊欠组织，栽培方法墨守成规、鲜知改良……趋于没落，乃势所必然也”。相比之下，印度在 欧洲商人的控制下，采用大农场集中经营，各道工序均经过科学测验，产量和品质都极为可控。英国人最初还引进中国茶种，后来连中英茶树杂交的努力都放弃了。 由于整体口碑的下降，闽南所产的茶叶在国际市场上失去了主动权，目前主要的市场还是集中在中国的南方。

五台山的历史介绍【第六篇】

去五台山那天，我早早地起了床，去叫爸爸起床，但是听了爸爸的一句话就大失所望。爸爸说：急什么，改时间再去，先让我睡个回笼觉。到了下午，爸爸说去五台山，我听了一蹦三尺高，可猴急的把裤子穿反了。惹得一家人捧腹大笑。

到了五台山，我看了第一眼就喜欢上了这里。到了里面，更有一番风味了：山有峰、岭、峦、涧，水有溪。我最喜欢叶斗峰，那座峰足足有三千零六十一米，是五台山最高的山峰，一眼望不到顶；山旁有一条溪，长得很，一眼看不到头，真是雾锁山头山锁雾，天边水尾水连天呀！对了，山外有一层薄雾，像轻纱披在山上。看，这刚符合上一句。

开始爬山了，我像贼一样跑上去，像龟兔赛跑，远远地把妈妈他们落在后面。可是我越跑越吃力，没开始那么快了，可能是一开始过渡浪费体力，我干脆一屁股坐下算了，补充体力。我想着想着就坐下了，像兔子在树下睡觉。一会儿，爸爸他们在半山腰挥手示意，我看见就急忙赶上去，可是我还是没赶上。

这次五台山之旅让我大开眼界，我欣赏到了五台山的碧水、蓝天、郁郁葱葱的树木，黛色的群山，那里风景如画，景色优美，如果你来相信你也会被那里的一草一木迷住的，带着依依不舍之情我离开了五台山，再见了，美丽的五台山，我爱五台山，更爱祖国的大好河山。

五台山的历史介绍【第七篇】

陕西有一座大秦岭山，它被称作中国的父亲山，它就在离我们家不远的地方，天气好的时候，站在我家门前，可以望见远处连绵起伏雄伟壮观的座座山峰，像极了充满意境的中国水墨画。

就在这座大山里，还有一座小山峰在跟父亲捉迷藏呢，这个山的名字就叫南五台山，从我们家望去南五台就像爸爸怀里的小宝贝，走到南五台很近很近，抬头一看，哇……原来小宝贝又变身成了一名战士保护着爸爸，站在山下远远望去，山腰有一条通往山顶的小路，一眼望不到头。

春天万物复苏，嫩绿嫩绿的小树芽还有远处白色的梨花，粉色的桃花在为南五台梳妆打扮，夏天满山苍翠，小路的两边是葱翠挺拔的竹子像极了一个个小士兵带着整齐的队伍向前出发。秋天有红叶点缀其中，还有那一棵棵银杏树洒下它金黄色的小宝贝，铺成一条金地毯，一直通向山下。远处有几座相隔不远的寺庙，妈妈说：“小树叶是为了保护老和尚们来来回回在这条小路上行走时不被秋天的雨水滑倒。”冬天白雪覆盖着山野，就像给大地妈妈敷面膜一样，在来年的春天更好的滋润万物。

不管春夏秋冬，四季怎么交替而变化，我都常常来看它，而它也总是能带给我大自然的惊喜，我也对它有说不完的话。

五台山的历史介绍【第八篇】

我叫王智，网名为王智，在新浪论坛上开通个人论坛，论坛名取为王智教育，即“要多思教育”之意。下面我从学业成绩以及钟情教育两方面，简要自我介绍自己。

我20xx年开始求学于武汉大学，原名为武汉师范学院。正如大家不熟悉武汉大学，而敬仰武汉精神一样，我也确实深受武汉精神的熏陶。进入大学，我就认真地规划了四年的求学路。大学一二年级，参加各种社团活动，特别是应聘为校团委学生会干部，工作认真负责，表现突出，荣获优秀学生干部称号;四年里，在学业上丝毫没有放松，勤奋刻苦，每年均获专业奖学金。另外，通过大学英语六级，计算机三级等学业水平考试，高于学校毕业要求，最终评委优秀毕业生，本科毕业时，我选择了继续深造，原报考中国科学教育学院，然而在应聘中失利，后来调剂到武汉大学;那时，武汉精神再一次激励了我的.斗志，硕士阶段，刻苦专研，在文化课程和科学研究上都取得很好的成绩，年年获一等奖奖学金，在sci收录期刊上发表了文章，最后获得省优秀毕业研究生的称号。七年里的自主学习，七年里的刻苦拼搏，七年里的学业收获，为我成事教育工作奠定了能力基础。

七年里，我一直成事着高中历史家教兼职工作，撰写了高中历史辅导资料，总结了教学方法。硕士三年里，也成事大学历史助教工作。特别是来到温州大学，拥有了自己的电脑，利用网络，开通论坛，创办圈子，网罗教育资讯，广泛教育交流、开拓教育视野，了解了教育现状，学习了教育方法，领悟了教育真谛，进一步促使自己对教育的关心，激励自己对教育的热爱，增进自己对教育的真诚。

武汉精神：胸怀理想、坚定信念;实事求是、勇闯新路;艰苦奋斗、勇于胜利;依靠群众、无私奉献。

最后，我也诚实地告诉各位评委，我没有中学课堂教学经验。然而，我坚定：进入中学工作，自己一定能够继续虚心学习;我也坚信：自己能够很快进入角色，并胜任教育工作。

五台山的历史介绍【第九篇】

妇好是商朝人氏,武丁之妻,1976年随着妇好墓的出土而被人们广为关注。以下是网友分享的“五台山的历史介绍精编10篇”，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

妇好是商朝人氏，武丁之妻，1976年随着妇好墓的出土而被人们广为关注。下面来给大家介绍下妇好是谁。

公元前12世纪前半叶，妇好嫁给了商王武丁，成为了武王后。妇好生了一个孩子名叫祖己引，妇好是著名的军事家，是一代女将领，妇好擅长带兵打仗，是个智勇双全的女子。遇到外敌的入侵，妇好主动请缨，带领一支军队对抗杀敌，成功了打退了侵略者，保卫了自己的疆土。

妇好的婚姻生活幸福，商王有60多位妻子，但是对妇好却是很钟爱，也是第一位为立后的女子。妇好的出生也很不错，其出生见识都比一般人来的'好，而且妇好聪明伶俐，有着非同一般的智慧。

妇好结婚后，两人志同道合，一次商王面对外敌入侵束手无策，关键时期妇好挺身而出，通过占卜让商王同意，妇好指挥着军队，运筹帷幄，调度有方，敌人溃不成军，此次出击大获全胜，此后商王对妇好有了很大的改观，并且将其封为军事统帅，带领大军抵抗外敌。妇好带领下前后击败了周边近20多个国家，为商朝的疆土大计做出了杰出贡献。

妇好不仅能带兵打仗还能祭祀占卜，经常出面主持祭天等各类祭奠，帮助商王处理国家政事等各种活动。

妇好立下的战功对于商王来说是至关重要的，而商王呢也是是就事论事，对于妻子的赫赫战功，他每每都有赏赐，从不吝啬。妇好的婚姻生活两人相敬如宾，生活的好伴侣，事业的好伙伴。

河南安阳的殷都区小屯村周围是殷墟的具体地址。殷墟就是古代商朝末的商都废城。因为经历经了几千年时间，留下来的都城已经变成了废墟。

这座废墟包括王室陵墓，宫殿宗庙，古商朝商城。殷墟因为其完整的遗留的建筑，出土的文物价值极高，成为了国家文物保护对象，经过联合国相关组织考察被列入世界遗产名单。殷墟也成为了重要的旅游景点，每年都有许多对历史感兴趣的游客前往观光。

殷墟里唯一一座保存完整的王室陵墓就是妇好墓。五米长七米深四米宽，规模不算宏大，却是历史上最早的单独墓葬的陵墓。陵墓上有宗庙祭祀的设置。妇好墓最大的特点就是保存的比较完整，出土了一千多件文物。青铜器上的古文字通过解析了解到墓主人的信息。

百多件青铜器里还出土了妇好的武器，铜斧头，重达十几斤。由此推测妇好当时十分骁勇善战，臂力过人，结合史记资料和出土文物上的资料，妇好在当时的朝代是一为赫赫有名，百战百胜的女将军。

妇墓区上的庙堂祭祀，是其丈夫当时的商王为了纪念她设置的享堂。墓地里有祭拜的痕迹。根根据所有的资料显示，妇好还是主持国家重要祭拜仪式的主礼人，十分受夫君宠爱，因此死后被封称号为辛，丈夫为了怀念她建有辛宗经常进行祭拜。妇好这个名字的好是根据甲骨文遗留的资料推测出来，妇好不姓妇，妇是商王的赐封，又被称为后母辛。

五台山的历史介绍【第十篇】

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