河姆渡文化遗址优秀10篇

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河姆渡文化遗址【第一篇】

河姆渡文化是中国长江流域下游地区古老而多姿的新石器时代文化，第一次发现于(1973年)浙江余姚河姆渡，因而命名。它主要分布在杭州湾南岸的宁绍平原及舟山岛，经科学的方法进行测定，它的年代为公元前50至公元前3300年。它是新石器时代母系氏族公社时期的氏族村落遗址，反映了约7000年前长江下游流域氏族的情况。

目录简介特征现存遗址文化遗产收缩展开简介。

该文化最早在1973年被发现，在1973－74和1977－78年两次对河姆渡遗址作发掘并有资料。黑陶是河姆渡陶器的一大特色。在建筑方面，遗址中发现大量干阑式建筑的遗迹。河姆渡文化的骨器制作比较进步，有耜、鱼镖、镞、哨、匕、锥、锯形器等器物，精心磨制而成，一些有柄骨匕、骨笄上雕刻花纹或双头连体鸟纹图案，就像是精美绝伦的实用工艺品。在众多的出土文物中，最重要的是发现了大量人工栽培的稻谷，这是目前世界上最古老、最丰富的稻作文化遗址。它的发现，不但改变了中国栽培水稻从印度引进的传统传说，许多考古学者还依此认为河姆渡可能是中国乃至世界稻作文化的最早发源地。

特征。

河姆渡文化的农具，最具有代表性的是大量使用耒耜。河姆渡文化的建筑形式主要是栽桩架板高于地面的干栏式建筑。干栏式建筑是中国长江以南新石器时代以来的重要建筑形式之一，目前河姆渡发现是为最早。它与北方地区同时期的半地穴房屋有着明显差别，成为当时最具有代表性的特征。因此，长江下游地区的新石器文化同样是中华文明的重要渊薮。它是代表中国古代文明发展趋势的另一条主线，与中原地区的仰韶文化并不相同。贯穿中华大地六千公里的亚洲第一大河“长江”，尽管总长超过了黄河，但长江流域诞生的古代文明以前并不为人所知，这是因为人们一直认为中华文明的发源归根到底还是黄河流域，只有黄河文明才是历史的主流，但是在长江下游一带却不断出现令人振奋的发现。首先，是和半坡遗址处于同一时代的河姆渡遗址的发现。稻穗纹陶盆上印有稻穗的图案，弯弯的稻穗图案使人想象到，河姆渡时期的人们已经开始了水稻的栽培。1987年的发掘中从遗址中出土了大量的稻壳，据发掘报告说总量达到150吨之多，在已经碳化的'稻壳中可以看到稻米，分析的结果确认这是七千前的稻米。水稻的栽培，使社会上大量的余粮屯积成为可能，随之而来的是贫富差别的出现。文化的发展也进入了新的阶段。河姆渡文化的社会经济是以稻作农业为主，兼营畜牧、采集和渔猎。在遗址中普遍发现有稻谷、谷壳、稻杆、稻叶等遗存。遗址中还出土有许多动植物遗存，如：橡子、菱角、桃子、酸枣、葫芦、薏仁米和菌米与藻类植物遗存。河姆渡文化时期人们的居住地已形成大小各异的村落。在村落遗址中有许多房屋建筑基址。但由于该地是属于河岸沼泽区，所以房屋的建筑形式和结构与中原地区和长江中游地区发现的史前房屋有着明显的不同。生活用器，以陶器为主，并有少量木器。河姆渡文化是长江下游以南的一种较早的新石器时代。

现存遗址。

河姆渡遗址鲻山遗址鲞架山遗址慈湖遗址小东门遗址傅家山遗址名山后遗址塔山遗址田螺山遗址白泉遗址灵山遗址河姆渡文化是分布于中国浙江杭州湾南岸平原地区至舟山群岛的新石器时代文化，其年代大约在西元前4000年到5000年之前，因以浙江余姚河姆渡村遗址发掘最早，故称作河姆渡文化。在建筑方面，遗址中发现大量干栏式建筑的遗迹，牲畜。在人工制品上，石器数量较少，主要是斧等打猎工具，亦有较也有装饰品。多的是木器和骨器，其中发现中国最早的木制饰品“木雕鱼”，其他包括木柄骨制的耕田用具耜、和刀铲等切割器具，亦有大量纺织工具。在河姆渡并出土了中国境内所发现最早的漆器，其陶器制作有一定的水平，估计最高烧成温度达1000摄氏度。

文化遗产。

河姆渡文化的陶器，以夹炭黑陶为主，少量夹砂、泥质灰陶，均为手制，烧成温度800-930℃。器型有釜、罐、杯、盘、钵、盆、缸、盂、灶、器盖、支座等。器表常有绳纹、刻划纹。有一些彩绘陶，绘以咖啡色、黑褐色的变体植物纹。河姆渡文化是分布在长江流域下游新石器时代文化。因遗址首先于1976年在浙江省余姚县的河姆渡被发现而得命名。据放射性碳素断代，年代约为公元前5000～前3300年。河姆渡文化分早、晚期。早期为约公元前5000～前4000年。晚期为约公元前4000～前3300年。河姆渡文化发展的时间介於裴李冈、磁山文化及半坡文化之间，主要分布在杭州湾南岸的宁波（绍兴）平原，并越海东达舟山岛，分布以长江流域为主，环境与华北不同，所以观察河姆渡遗址立体造景，可发现自然景观与裴李岗、磁山及半坡文化有相当大的差异。

自然环境。

住屋特质。

据地理勘测，河姆渡建筑遗址附近有一座小山，东北面当时是一片湖泊，这样的地理位置最适合干阑式建筑型式。干阑式住屋有许多特色，使居民能临水而居。地板在地面上通风凉快，可防潮防幔也可防止大雨过后的锢模及不卫生的蒸气和低飞的昆虫聚集。残馀弃物可从地板空隙掷出，随水漂流；在陆上的杆栏建筑掷出物可成犬猪的饲料，地面上又可燃起熏出浓烟的火以防蚊虫。如建筑在地形崎岖之地，还可减免填土、挖掘；又因居高临下，也可防敌人袭击。河姆渡遗址出土许多桩柱、立柱、梁、板等建筑木构件，构件上有加工成的榫、卯（孔）、企口、销钉等，显示当时木作技术的杰出。柱子两端凸出的小方形称为榫、柱上凿出可将榫插入的孔为卯。遗址中所发现的两种木构衔接法，令人惊叹不已，至今仍为木工工艺所沿用。一是企口板，企口可将两块木板拼接在一起而不露缝隙，遗址中发现的企口板两侧各有一道企口，可与另一块侧边削薄的木板相接，如今我们的木质地板还是用这方法拼接。另一是销钉孔，带销钉孔的榫和梁柱的卯垂直相交，用销钉栓住，榫头就不会从卯口脱出了。河姆渡遗址的建筑技术，可说已为中国木结构建筑打下了基础。

编结纺织。

河姆渡出土的纺轮、两端削有缺口的卷布棍、梭形器和机刀等，据推测这些可能属於原始织布机附件，显示新石器时代人们已由手工编织发明了原始的机械。

原始音乐。

河姆渡出土相当多的骨哨，是一种乐器，也是一种狩猎时模拟动物声音的狩猎工具。浙江杭州市还能看见一种用小竹管做成，发出鸟鸣声的竹哨，显然是河姆渡骨哨的遗存。陶埙也是河姆渡的出土遗物，埙身呈鸭蛋形、中空，一端有一小吹孔，也是中国一种古老的乐器，市面上观光区兜售的陶笛与此相似，只是河姆渡的陶埙只有吹孔而无音孔，可见它的原始。河姆渡遗址充分显示出南方长江流域在新石器时代中期文化的发展不亚於华北的文化，这可证明中国文化其实是多元发展，各有特色的！

经济和宗教生活。

酒器的出现显示农业收获较前丰富，才有馀粮酿酒。河南龙山文化中，还流行以猪、牛、羊、鹿的肩胛骨为材料制成卜骨，将卜骨加以烧灼，观察兆文以解释吉凶。占卜显示此时已有某种程度的信仰。另外在龙山的两座窖穴里还发现了炼铜用的坩锅残片，说明当时已能铸造铜器。一般认为河南龙山文化处於原始农业社会解体阶段，最终发展为中国文明初期的青铜文化。

河姆渡文化遗址【第二篇】

各位游客，大家好！

欢迎你们来到河姆渡遗址。我是导游阮琳云，我愿陪同大家度过这一段美好的时光。

大家对河姆渡遗址也许还不怎么了解，那我就先概括地向大家介绍一下。河姆渡遗址总面积为4万平方米，它是在1973年被发现的。经两期挖掘，共出土文物6700余件，距今约有7000年的历史。这些惊人的数字，相信大家都很好奇，肯定都想去亲眼目睹了。那好，接下来咱们就去“河姆渡遗址博物馆”一饱眼福。

现在，在我们眼前的这座造型别致的建筑物就是“河姆渡遗址博物馆”。大家瞧，这个馆名还是江泽民总书记题写的呢！

好，下面就随着我进博物馆参观。整个博物馆有三个展厅，现在我们所在的位置是第一个展厅。这个展厅总的介绍了河姆渡先民当时的一些活动情况，具体的大家可读读墙上的文字说明。大家快点看，这里有许多动物的骨骸，特别是鲨、鲸等海生鱼类骨骸的发现，证明河姆渡先民已经把活动范围扩大到江河及近海地区。真是够厉害吧！

不知不觉中，我们已经进入了第二展厅，这个展厅的主题是“稻作经济”。你们瞧，这里的稻谷可都是7000年前的先民种植出来的，别看它现在灰灰的很不起眼，可在当时出土的时候，却都是金灿灿的。大家看这边，这里陈列着的则是当时的农作工具，有磨石块、骨箭头等，其中最有代表性的农具就数这种骨耜了，这是当时最主要的农作工具，一共出土了170余件。

游客们，第二展厅我们已经参观得差不多了，接下来我们就向第三展厅进军。大家注意，第三展厅的主题则是“定居生活”，那里展出的主要是一些古人的生活用具，先请大家自由参观。

看过以后，是不是是觉得这些用具很熟悉呀，有些物品自己家里不也有吗？对，早在7000年前，古人就开始用这些锅、碗了。大家可看这里，这是一枚骨针，样子跟我们现在在用的针差不多，只稍大了一些。大家可别小瞧了它，从这一枚针中，我们就可以知道河姆渡先民在当时已经开始纺纱织布。

好，各位朋友，河姆渡渡遗址博物馆参观到此就结束了，希望我的讲解能给你留下美好的回忆。

浙江省余姚市小曹娥镇中心小学601班 阮琳云。

（指导老师：许奇峰）。

河姆渡文化遗址【第三篇】

陶片中可辨器形有侈日圈足碗、侈日罐、?u孔窝柄器等，陶器纹饰有网纹、弦纹、短线纹、圆圈纹、圆点纹、人字纹、十字纹等。昌果沟新石器遗址出土的陶器，与昌都卡若、拉萨曲贡遗址出土的陶器，具有不同的'特征，很可能是青藏高原文化遗址中一种新发现的原始文化类型。

河姆渡文化遗址【第四篇】

内容简介目录:前言。

一河姆渡遗址的考古发现（一）河姆渡遗址的发现（二）河姆渡文化的确立（三）江南史前考古的重大突破二河姆渡文化的初步研究（一）河姆渡遗址的保存条件（二）河姆渡遗址的文化内涵1．丰富的遗迹2．独具特色的文化遗物（三）河姆渡遗址大量的动植物遗存1．动物群2．植物群三河姆渡先民的生存环境四河姆渡先民的经济生活（一）河姆渡先民发达的耜耕农业1．栽培稻谷的大量发现2．农业生产工具（二）河姆渡先民的家畜饲养业（三）河姆渡先民的渔猎与采集活动（四）河姆渡先民的生活习俗1．生活用具2．生活情况（五）河姆渡遗址的建筑1．建筑遗迹2．木构建筑技术3．干栏式建筑的复原推测（六）河姆渡文化的原始艺术1．雕刻2．陶塑3．彩陶五河姆渡先民对人类文化的杰出贡献（一）中国最早的干栏式建筑（二）中国最早的织机（三）中国最早的象牙雕刻（四）中国最早的漆器（五）中国最早的木构水井六河姆渡文化研究的发展（一）河姆渡文化考古研究的进一步深入1．考古调查2．考古发掘3．分期与年代4．与周邻原始文化的关系5．河姆渡后续文化（二）河姆渡文化的多学科研究1．考古学文化研究2．环境考古研究3．稻作农业研究4．原始艺术研究5．原始织机研究6．干栏式建筑研究7．其他方面研究七河姆渡文化前瞻（一）开展聚落形态研究（二）加强以稻作农业为主的多学科研究（三）关注“环太平洋文化圈”

河姆渡文化遗址【第五篇】

今天，我、弟弟、妈妈和外公外婆一起准备去东钱湖，可是车开到高速上，倾盆大雨就从天而降，不一会儿，地上就出现了许多水洼，为了安全起见，妈妈决定去参观河姆渡遗址博物馆。

大约过了半个小时左右，我们来到了河姆渡遗址博物馆，这时雨也停了。停好车，我打开车门，顿时，清新空气迎面扑来，真舒服！我们沿着石板路来到了博物馆大门口，上面写这个“河姆渡遗址博物馆”八个大字，走进博物馆，我看见了许许多多的动物骨头，说明这里以前有很多动物生活在这里，我又看见了很多陶制的罐子和木头做的劳作器材，让我知道了古代人的生活，丰富了我的知识。离开了博物馆，我们又来到了考古发掘区，那里立着一个个木桩和几座古代人的房屋。房屋是用木头做的柱子和横梁，屋顶盖着稻草，房屋离地面有一米多高，妈妈说这有可能是为了防止野兽攻击和下雨积水，我走进去，发现里面是用稻草做的房间。屋子里散发着发霉的臭气，这让我知道了以前的人很聪明，但同时生活条件很艰苦。

时间过得真快，转眼就要回家了，妈妈还给我买了一个印有余姚历史的笔筒，踏上了回家的旅程。虽然今天没有去东钱湖，但是参观了河姆渡遗址博物馆也是很值得的。

河姆渡文化遗址【第六篇】

河姆渡遗址位于浙江省杭州市萧山区。它是中国最早的文化遗址之一，也是长江流域史前文化的标志性代表。经过多年的发掘，河姆渡遗址所展现出来的史前文化、生产、社会和宗教等方面的显著特点，让后人对于史前人类的生活方式有了更加深刻的理解。在参观河姆渡遗址的过程中，我深刻领悟到了人类文明的漫长历史和不同文化之间的联系与影响。

河姆渡遗址所代表的文化属于新石器时代晚期的文化，这个时期最显著的特点是石器工具已经被完全取代了，取而代之的是玉器和陶器。在河姆渡遗址中，可以看到大量的陶器、石器、玉器以及其他文物和遗址。这些物品不仅代表着人类生产和文明的发展，还反映了史前人类的信仰和社会制度。

河姆渡遗址的历史可以追溯到六千多年前，当时这里是一个繁荣的古文明。在这里，史前人类进行了农业生产、渔猎、手工艺制作等活动，建造了房屋、祭坛和其他文化设施。这里的史前人类还创造了一系列的文化艺术，如建筑、石雕、织布和陶器等。由于河姆渡遗址的重要性和文化价值，它被列入了中国第一批全国重点文物保护单位，并被选为了“中国考古十大新发现”。

第四段：考古工作的重要性。

河姆渡遗址的发掘工作已经进行了多年，同时也得到了广泛的支持和关注。这些发掘工作对于进一步了解中国史前文化、生产和社会制度都有着非常重要的意义。通过这些工作，人们可以了解到古代文明的基础和发展，也可以看到古代人类社会的变迁和升级。同时，河姆渡遗址的重要性也引起了全社会对于文物保护的认识和关注，人们开始意识到文物的价值和文化意义。

我非常荣幸能够在参观河姆渡遗址的时候得到了这样一次宝贵的体验。通过这次参观，我更加深刻地了解到了中国史前文化的资料、重要性和意义。在遗址中，我感受到了几千年前史前人类的智慧和创造力，他们的文化艺术对于我们的人类文明有着重要的影响和启示。最后，我深切地感受到了文物的珍贵和可贵，这也提醒了我对文物文化保护的重要性和责任。

河姆渡文化遗址【第七篇】

河姆渡遗址是中国最早的新石器时代遗址之一，位于浙江省余杭区南部的桃源洞河谷，是目前考古领域中的热门话题。近日，我有幸参观了该遗址，并深感其历史价值与文化意义。以下是我对河姆渡遗址的心得体会：

第一段：遗址介绍与历史背景。

河姆渡遗址是新石器时代的代表遗址之一，经过多年考古和研究，已经揭示出了许多有关中国先民生活和社会文化的重要信息。遗址内出现了石器、陶器和骨器等物品，证明当时的先民已经达到了一定的文化与生产水平。此外，在遗址中还发现了多处灰坑、水坑、壳坑等，说明当时的农业生产极为发达。因此，河姆渡遗址在考古界具有十分重要的地位。

第二段：参观心得。

在参观遗址的过程中，我深深地感受到了当时的先民所创造的灿烂文化和伟大成就。首先，该遗址周围的环境和生态环境都非常优美，大自然的风光让我好像置身于古代先民的生活环境中。其次，遗址内部的考古实物和资料都非常精致，使我更为了解了当时的文化和生活水平。最令人惊叹的还是大量陶器和瓷器的精美程度，这些都让我感受到了创造的艺术和智慧。

第三段：文化遗产的保护与开发。

在整个参观过程中，我也深刻认识到文化遗产的保护与开发十分重要。考古界在发掘这些文化遗产时必须采取科学的方法和技术，以保护这些文化遗产在未来的教育和研究中的重要价值。除此之外，我们还应该适当地开发这些文化遗产，对外宣传和展示，以拓宽人们对文化遗产的了解和认识。

第四段：文化遗产的传承与创新。

作为年轻一代，我们更应该传承文化遗产和创新其内涵。我们应该将河姆渡遗址的精神融入我们的日常生活中，保持对学问、艺术、创造的敬畏和热爱，使我们更为了解先辈们的文化和传统，以承别人所托的重任，为传承和发扬中国文化做出贡献。

第五段：结尾。

在总的来说，参观河姆渡遗址对我的教育与启迪十分大，丰富了我的知识面与见闻，使我更深刻地了解了中华文化开创的伟大历程。我相信，只有我们将其继承与创新，才能够把中国的文化发扬光大。

河姆渡文化遗址【第八篇】

终于放假了，我们一家人来到了余姚。先经过一个可爱的樱桃园，大片大片的樱桃熟了，一串串挂在枝头鲜嫩欲滴，我们赶紧提着小篮子走进去摘了起来。弟弟太馋了，一边摘一边吃，看他吃得那么津津有味，我也忍不住尝了几颗，“呀，好酸哪！”

摘好樱桃后，我们来到了清澈美丽的四明湖畔。我看见一棵棵杉树像战士一样笔直地站在水中，整片整片的芦苇亭亭玉立，随着微风轻轻地摇曳着，多美的画面啊！

中午肚子饿了，我们便在湖边的露天餐厅吃了饭。这让我想起了大连的一家海上咖啡店。当时，我们在上面吹着清凉的海风，望着蓝蓝的海水，别提有多舒服了！

走着走着，7000多年前的河姆渡遗址出现在我们面前。那里有很多古人住的房子，墙都是用木头围成的，而屋顶是用茅草盖的。虽然房子看起来很旧，但我觉得还是挺好看的，有一种原始的美。

下午，我们开车去了宁波。天很快就黑了下来，我们便在宁波的天一广场看夜景。广场在五颜六色的霓虹灯的照耀下显得格外绚丽多彩。广场上还有喷泉，时而惊涛拍岸，时而轻歌曼舞，真好看！怪不得会这么热闹。

最后一天上午，我们去宁波老外滩走了走，我觉得这里有点欧洲的味道。听爸爸妈妈说这里的很多建筑都是由早期的欧洲人设计的。离开老外滩后，我们就恋恋不舍地回杭州了。

我特别喜欢旅行，它能让我发现很多以前不知道的东西。妈妈答应我有机会一定会多带我出去旅行的。

河姆渡文化遗址【第九篇】

在余姚四明山北面有一个叫河姆渡的小镇，那里景色优美、鸟语花香。在河姆渡镇里有一条林荫小路，两旁古木参天。在小路的尽头，坐落了一座博物馆，它就是鼎鼎有名的河姆渡遗址，它无声地向我们呈现了七千年前在这片土地上所发生的一切。

一下车，我便看到了河姆渡遗址的标志性建筑——双鸟朝阳图。它由三块巨石叠起，上面的图案惟妙惟肖，十分精美，这也是我们先人的图腾文化。

一进展览馆大门，一股浓重的“古”味扑面而来。里面展出了各种各样的珍贵的文物，重现了当时的生活场景。让我印象最深刻的就是陶罐了，那些陶罐形态各异，千奇百怪，有胖的、瘦的、高的、矮的，上面的图案有飞鸟，有走兽，甚至还有人们生活的景象。在7千年前我们心灵手巧的祖先便已发明了烧制陶器，突然一只“小猪”闯入了我的视线，它是一只栩栩如生的陶塑猪，想来当时不是给孩子们当玩具，便是用来装饰的。

除此之外，我们勤劳聪明的祖先还培育出了世界上最早的稻谷，还有很多我叫不出名字的水果。他们吃得可真丰富，一点也不比我们现在差：还都是天然无污染的“绿色环保”食品呢！

在展馆的侧面，有排破旧的草房子。不知你是否注意到这些房子都是“悬空”的，而非“落地”的。原来是因为古时候人们的房子经常被洪水冲毁，所以便有了后来先用一根根粗壮结实的木桩，搭一个平台，再在平台上造房子。洪水来了，水只会从柱子间流过，上面的房子安然无恙。

河姆渡，它是我们祖先智慧的结晶，它展现了我们祖先非凡的创造力。河姆渡遗址讲述的是河姆渡人宝贵的历史遗产，我们要好好保护它。

河姆渡文化遗址【第十篇】

小朋友们，你们一定都听说过河姆渡吧？你们知道河姆渡文化吗？作为河姆渡的后人，让我来给你讲讲吧！

河姆渡文化遗址被发现于1973年，是当时一个村民在挖土的时候发现的。经过考古学家的挖掘，发现的遗址是一个距今有7000多年历史的古村落，这个发现改变了过去认为中华民族远古文化仅起源于黄河流域的观点，证明长江流域也和黄河流域一样是中华民族祖先的发源地。怎么样？意义非凡吧？还有，河姆渡遗址挖掘的时候发现了许多保存完好的稻米，7000前年的远古人类就栽种了稻谷，并且至今保存完好，想想都不可思议吧？河姆渡文化遗址的出土，震撼了全世界！

现在的河姆渡文化遗址建立了博物馆，总面积4万平方米，里面有四个文化层，文化层里压的全是骨器，陶器，玉器，木器等做成的生活用品以及动物的.骨骸，大约7000多件。博物馆分为三个展厅，第一展厅以序言、图表、模型以及两个原始人的头像为重点，让我们完整的看到了古代人的“庐山真面目”。第二个展厅以“稻作经济”为主，以稻作、农业及渔猎采集活动为代表，讲述了远古人饮食生活状态，还原我们的祖先在新石器时代的生活场景。第三个展厅展示了远古人类定居生活和原始艺术两个内容，让我们看到了原始人类的许多创新，发现了远古人的智慧。

听了我的介绍，大家应该对河姆渡有了一些了解吧？作为余姚人真为有这个遗址感到骄傲，没有参观过的小朋友快快来参观和感觉一下吧，你也一定会被远古人的生活震惊的！