城市管理实习报告范文实用（优推8篇）

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城市管理实习报告【第一篇】

摘要：随着时代的发展，人们对于周围环境的认识也在不断发生着变化，城市作为人们生活、工作的主要环境，对于人类发展有着非常显著的影响，同时也是人类生产活动的主要对象。城市的发展与人类文明的进程总是同步进行。在环境保护理念日渐强烈的今天，生态城市成为城市建设发展的重要要求和发展方向。文章围绕城市规划中的生态城市规划有关问题进行探讨，介绍了城市规划中生态城市的主要内容，其次对生态城市规划要素进行了细致分析，最后就如何开展好生态城市规划提出相应对策。

关键词：城市规划;生态城市规划;内容;要素;措施。

引言。

现代社会，环保理念深入人心。营造人与自然和谐共存的生态城市是现代城市建设发展的主要方向。为了实现这个目标，在进行城市规划设计时就需要着手对当前存在以及城市发展过程中可能发生的环境保护问题进行治理与防范，做好环境污染的治理工作。当前，我国城镇化建设进程正在逐步加快，城市建设规模和水平不断增加，生态城市作为城市建设的重要内容和标准之一，其建设规划已经成为各级政府日常工作的重要组成。围绕这项工作，中央和各级政府先后制定实施了一系列方针、政策，出台了配套的法律、法规和规范性文件，从产业布局、城市功能、交通运输、城市绿化、环保审批、生态环境评价等多个方面着手，以期生态从根本上提高我国生态城市规划水平。

1城市规划中关于生态城市的主要内容。

生态城市规划是项系统工程，涉及城市建设、发展的多个方面，在具体规划时必须全盘考虑，认真做好每个细节。具体来说，要做好以下几个方面。

城市区域规划。

现代城市的功能日益呈现出多样化的发展趋势，为了充分利用资源，实现城市功能目的，在进行城市规划设计时，需要按照城市功能将城市分为若干区域，不同区域承担的功能也不相同。这种对城市不同区域的划分就是城市区域规划，其本质是对城市功能的精准定位，是城市不同区域间资源互补、协调发展机制的构建。城市区域规划包括水资源规划、能源规划、土地规划、交通规划和绿地规划几个方面。其中，水资源规划以实现城市范围内水资源的高效循环利用为目标，营造城市环境内的亲水氛围。要积极推动节水技术的开发利用，制定有效措施，确保城市排水系统通畅，加强城市水环境保护力度，保护饮用水源和水洗生态环境内生物种群的多样性和丰富性。能源规划是以节能降耗、降低排放为目标，主要内容包括推进绿色建筑产业、加快光伏太阳能、风能发电、水力发电等新型能源以及各类绿色环保材料的研发、推广，做好资源的优化配置以及排污审核、污染治理工作。土地资源是人类生产、生活过程中不可或缺的重要基础资源，在生态城市规划设计中，必须将土地资源的利用开发纳入考虑范围之内。要全面深入地分析在城市建设发展过程中土地资源的作用以及对土地的.使用与城市环境质量间的关系。交通规划则主要围绕城市交通运输有关问题进行，从生态效益出发，要大力推动新能源汽车，比如电动汽车和氢能源汽车的推广使用，控制并减少燃油汽车的使用规模，加大公共交通设施的建设，提高交通规划运行效率;绿地规划是将城市建设与自然环境有机结合到一起的最直接方式，现代城市必须保证足够的绿化程度，绿化率、森林覆盖率和人均绿地面积是评价城市生态建设水平的重要指标。

城市人居规划。

城市作为人们生活、工作的主要环境，其功能中很大一部分是直接或间接为人们提供居住、生活条件的。营造良好、和谐、自然的人居环境是生态城市规划的重要内容。在这方面，一是要做好生态景观建设，将自然景观与人文景观相结合，将自然风貌与文化载体相结合，既突出人居环境的生态和谐理念，又彰显城市文化和现代精神特征。二是要发展生态产业，将经济学原理和生态城市建设相融合，优化配置生态资源，在适合生态系统承载力水平的前提下构建集约型、环境友好型绿色生态产业。三是要推广生态建筑，在城市建筑方面，大力采用新型生态技术，降低能源和资源消耗，开发推广新型能源使用，增加人居环境适宜度;四是要开展生态教育。做好生态城市宣传教育工作，通过形式各异的宣传、教育活动，将生态环保理念植入人心，促进全面生态环保意识的兴起与强化。

2城市生态规划要素分析。

社会生态化。

社会性是人类活动的基本属性之一。在进行生态城市规划设计时，必须要把社会作为重要对象纳入规划之中。要着重树立城市人群的环境价值观，强化生态意识，打造为全社会所共识、共创的生态文明，将生态理念融入人们日常行为规范之中，让人们从内心深处自觉、主动树立环保理念，关注环境质量，倡导生态环保的社会公共道德。要让人们生理和心理上保持健康，人性得到充分的发展;同时，要加强法律保障。通过立法的手段建立、完善社会生态保障体系，促进社会管理效率的提升，实现社会矛盾的自动调解，优化配置社会公共资源，提高城乡交通建设水平，增强社会公共服务能力，优化人口结构。

经济生态化。

城市的生存和发展离不开经济活动的有序开展。生态城市规划在这个方面不但关注经济总量的提升，更要注重经济发展质量，特别是资源循环利用和再生方面，提高资源利用水平。要加快推动工业生产的清洁化，减少废弃物排放，大力推进生态农业建设，加大新型绿色能源和原料的开发与应有，改进生产工艺，升级技术设备，强化生产管理，优化产业结构，合理延长产业链条，扩大产业深厚度，进一步提高资源综合利用水平。减少环境污染，禁止对自然资源的过度开发。

环境生态化。

生态城市要着力打造自然和谐的生态环境，确保城市发展与生态环境承载能力水平相适应，要做好城市及周边范围内生物群落和生态环境的保护工作，维护生物种群多样性，做好土地综合利用，根据各地具体情况开展切实可行的绿化环保工作，提高植被的覆盖率，优化植被结构，加大环境治理保护力度，做好废弃物回收综合利用。促进人工环境与自然环境相融合。

3做好生态城市规划的对策建议。

生态城市规划要以可持续发展为基本原则。

可持续发展是人类社会发展的永恒主题。在进行生态城市规划时，必须坚持可持续发展的基本原则，全面考虑、分析城市及周边地区的生态环境影响因素，维护人与自然环境间的和谐态势和平衡发展关系。

生态城市规划要秉持科学、谨慎的态度。

城市规划是城市建设和发展的蓝图。城市的所有建设活动都必须以城市规划为基础，城市规划编制质量直接关系到城市建设发展顺利与否和发展水平。在编制生态城市规划时，必须坚持科学、谨慎的研究态度，坚持实事求是的原则，既要建设城市，发展经济，满足人们的各种物质、文化需要，又要坚持生态环境保护，确保各要素间的和谐发展。

4结束语。

环境污染是现代社会各国普遍面临的难题。要实现人类的可持续发展，必须充分重视环境保护和环境治理工作。生态城市规划建设，正是环境保护事业中的一个重要组成部分，它符合人类社会发展的主要趋势，是今后城市发展的基础方向之一。

参考文献。

[1]杨明白.城市规划设计中生态城市规划的探讨[j].科技与企业，.

[2]潘佳伟.概述低碳生态城市规划要点[j].商品与质量建筑与发展，，2.

城市管理实习报告【第二篇】

自20xx年11月6日起开展为期一百天的城市环境综合整治活动，是县委、县政府审时度势做出的重大决策，是一项顺民心、得民意的惠民举措。对于提升城市品位和市民素质，塑造xx形象，促进经济社会协调发展，对于早日把我县建设成为“上饶滨湖板块增长极、xx绿色崛起先行县、世界稻作文化体验地”，具有重大的推动作用。

作为xx市民，我们既是城市的受益者，更是城市的管理者，我们有理由和义务为我们朝夕生活的城市梳妆打扮，更有信心和能力为我们生活的城市增光添彩。当前，综合整治活动的号角已经吹响，为了营造上下联动、全民参与的整治氛围，深入推进整治活动，确保各项目标任务的顺利实现，从现在起，我们向全体市民发出如下倡议：

让我们争做环境整治的倡导者。我们要积极响应号召，牢固树立人人都是xx环境整治的主人翁意识，正确处理好个人利益和整体利益、当前利益和长远利益、小环境和大环境的关系，自觉宣传城市管理的法律法规，积极宣传县委、县政府的决策部署，带头倡导文明新风，形成“环境整治我参与，优美环境我受益”的良好氛围。

让我们争做环境整治的践行者。我们要严格要求自己，切实遵守各项行为守则和管理法规，服从有关执法人员和管理人员的指挥和管理，自觉维护交通秩序，不驾驶“铁皮车”、不乘坐不符合规定的“黄包车”、不违反交通规则;自觉维护市容市貌，不乱倒垃圾、不乱贴乱涂、不乱占道路;自觉维护建筑规划，不乱搭乱建、不违法建设;自觉维护市场秩序，不乱设摊点，不无序经营。坚持从举手之劳做起，从点点滴滴做起，从自己身边做起，共同打造景更美、路更宽、地更洁的城市新面貌。

让我们争做整治活动的参与者。我们要踊跃投身到城市环境综合整治活动中，自觉配合整治行动，协助政府和职能部门积极改进工作，及时劝导待整治行为，举报需整治现象，为城市环境综合整治献计献策，维护城市形象，让文明的风尚和法治的氛围洋溢在城市大街小巷，渗透到每一个单位、每一个社区乡村、每一个家庭，共同塑造和谐、宜居、文明的xx新形象。

让我们争做整治活动的守护者。我们要争做维护城市环境的先锋，对阻碍整治行为、破坏整治成果的行为敢于抵制，坚决制止。通过监督，做到人人讲文明、树新风、爱家园，为xx整治城市环境做出一份贡献。

广大市民朋友们，环境整治，人人有责，环境优美，家家受益。让我们立即行动起来，在县委、县政府的坚强领导下，步调一致，万众一心，以实际行动呵护我们共同的家园!我们相信，有了大家的参与和努力，城市环境百日综合整治活动一定能够取得预期效果，我们的家园一定会更加美好，更加和谐!

20xx年10月19日。

城市管理实习报告【第三篇】

我们郑州**学院03级城市规划专业7月6日——7月13日在苏州市和上海市进行城市认识实习。

根据实习要求和学校的实际情况，本次实习选择江南水乡之都苏州市和。

国际都市上海市内进行，此次调查的主要内容有：

1、苏州园林为代表的江南私家园林在建筑形式、造园布局、植物材料应用上的地方特点，其主要功能、主要服务内容及对全城人口的活动影响。

2、苏州市以及上海市城市规划展览馆的规模、位置和主要服务半径，从中了解各市整体的规划历程。并了解苏州市作为历史文化名城在处理新城开发与旧城保护时所采取的成功手法。

3、苏州工业园区的区位选址、开发建设和规划布局，园区内建筑的规模、形式、风格，以及、与旧城的关系。

目的：对苏州和上海的城市建设与规划产生一个初步的印象与框架，并对其中的一些问题进行分析。

通过这次实习，使我们了解了苏州传统造园中假山布置“瘦、透、露、皱”的四字精髓，同时体会了中国古典园林中所蕴涵的浓浓的文人情思（园林文学）以及古建中的牌匾、对联中诗文、书法对环境氛围的烘托、点睛的作用（如苏州拙政园“与谁同坐轩”的意境体会）；也使我们了解了走在中国前沿的上海市的城市建设和规划。

1、苏州园林。

苏州古典园林历史绵延20xx余年，在世界造园史上有其独特的历史地位和价值，她以写意山水的高超艺术手法，蕴含浓厚的传统思想文化内涵，展示东方文明的造园艺术典范。实为中华民族的艺术瑰宝。在1997年12月，联合国教科文组织遗产委员会将苏州古典园林列入世界文化遗产名录。

有谓“江南园林甲天下，苏州园林甲江南”。苏州素以园林美景享有盛名，这些园林可分为宅地园林，市郊园林和寺庙园林三大类。苏州园林多为宅地园林，由贵族、宦官、富商等所建，精致优雅。这些园林反映出历代园林的不同风格，同为中国园林艺术的代表作。

走进苏州园林，你就走进了一幅画卷，不论在哪个角度，哪个方位，你的眼前都是一幅完美的图画，可谓是没有一处不用心，没有一处不尽美。下面我就重点讲下我们所去的拙政园。

城市管理实习报告【第四篇】

论文最好能建立在平日比较注意探索的问题的基础上，写论文主要是反映学生对问题的思考，详细内容请看下文城市设计开题报告。

(一)国内外的研究现状。

1、网络的设计理论与方法的研究缺乏系统性通过对国内外有关的学术刊物(如《电化教育研究》、《中国电化教育》、《educationaltechnology》等)、教育网站和国际国内有关学术会议(gccce、icce、cbe等)的论文集进行分析，网络教学的设计研究主要是关于建构主义学习环境的设计和协作学习的设计等方面，缺乏系统的.研究。可以说，网络教学的设计理论的研究还处于初级阶段，还有很多问题需要去研究和探索。例如，在网络环境下如何利用网络资源进行主动学习、利用虚拟情境进行探究学习、利用通讯工具进行协商学习、利用工具进行创造学习的设计以及教师指导性活动的设计等方面，都值得我们去研究。

2、网络教学的评价研究才刚刚起步，随着internet应用的普及，网络教学已成为一种重要的教学手段和教学场所。然而，与传统教学相比，网络教学的质量保证体系却显得不够完善、健全。如何保证网络教学的质量，建立一个行之有效的网络教学评价模型，已成为网络教学研究的一个重要课题。时至，教育部批准全国31所高校建立网络教育学院，但却没有制定出如何保证网络教育质量的相关政策。美国国家教育政策研究所(theinstituteforhighereducationpolicy)于204月也发表了一份名为“在线教育质量：远程互联网教育成功应用的标准”的报告，然而，这些文章(报告)也仅仅是描述性的定义网络教学的评价指标，而对如何组织评价、如何获取定量数据、评价数据如何促进教学等方面则很少涉及。目前，网络教学的支撑平台中的学习评价模块往往只含有测试部分，而缺乏相应的分析与反馈。

(二)课题研究的意义。

1、促进网络教学的发展，提高网络教学的质量，由于网络教学可以实现信息资源共享，在网上组织最优秀的教材和教法，使学习者在网上可以学到最新的知识，因此是教学改革发展的方向。通过本项目的研究与实践，使网络教学更能为学习者提供一个建构主义的学习环境，充分体现学生的首创精神，学生有更多的机会在不同情境下去运用他们所学的知识，而且学生可以根据自身的行动的反馈来形成对客观事物的认识和解决实际问题的方案，从而提供网络教学的质量。

2、寻找利用计算机技术和网络技术实现学生远程交互自主学习的教学设计的技术解决方案。

3、完善和发展教学设计理论，网络环境下的教学与传统教学，不仅是教学环境的不同，在教学内容、教学手段、教学传播形式上都有本质的区别。通过本项目的研究，能够解决网络环境下，教学如何进行教学设计，如何调控教学过程，如何有效实施教学活动以达成教学目标，是对教学设计理论的完善和发展。

城市管理实习报告【第五篇】

3分析与讨论。

5参考书目。

实习目的：

增进对于城市生态系统的基本要素、城市人与环境关系的认识，增强对城市的感性认识，发现城市中不合理的地方并能将课本中的知识运用于实践。

时间：xx年4月5日。

路线：从北大地学楼出发，沿着燕南园，翻尾石鱼，从北大西门出到蔚秀园，穿过承泽园到海淀公园，经六郎庄，直至北京城市绿化隔离带，从颐和园南如意门进入颐和园，沿昆明湖南岸到万寿山北坡。沿途观察当地的建筑，植被，动物，土地以及人的活动，并向遇到的人展开一些调查，获取到一些有用的信息。

实习效果和教训：

实习效果：

总结实习的所得，实习的主要目的都达到了。这次实习使我对于城市中人与环境，与其他生物的关系有了感性的更进一步的认识，并因此使得自己以后思考问题能站在一个更为全面的角度。

实习教训：

但由于是第一次实习，实习经验还不是很足，特别是到了颐和园后，由于颐和园的秀丽风光并且有些累了，有些放松，所以遗漏了许多细节，使得这次实习并不是很圆满。同时这个教训也应该谨记，争取在下次实习时能做得更好！

本部分将以路线和我所见所闻为线索，详细的概括在实习中所见到的各个方面。

燕南园：

燕南园是北京大学的“世外桃源”，我们去时正好是在春天“乍暖还寒”，万物复苏的时候，燕南园一片绿色。其中的楼房大都建于50年代，带有西方建筑的风格。在一个垃圾周围，我们看到了一种叫做车前草的耐践踏的植物。在燕南园里我还看到了一片在这嘈杂的城市中难以见到的一片绿地，里面自然生长着的植物，说得出名的说不出得名的大概有十多种，这与我们在公园中所见到的人工的单一的草坪是截然不同的。而在这绿地中我还同时看到了蚯蚓粪。在园中，我访问了一位正在修剪树枝的女士。当问及对住在燕南园的感受时，她的语气充满了自豪，她说到：“这么好的地方，有这么多的古树，这么多的植物，有时候还有许多小鸟，在哪找的到？！”同时她还表示在燕南与别墅中，她愿意选择燕南。也许别墅中也会有树，然而她认为那里的环境过于人工化远不及燕南的自然环境舒服。在离开燕南的时候，我回头看到这处于一片碧绿的楼房中有些的墙壁上爬满了一种我叫不上名字的植物，与这古香古色的建筑形成了对照，给人以一种古朴之感，这的确是一个“世外桃源”！

静园及其附近：

静园的草还带有些黄色，静园原来是一片苹果园，因为修盖新图书馆而将这苹果园该成现在的样子，以给学生提供一个休闲娱乐的地方。然而不知道什么原因，静园中的人并不多，不大的静园反而给人一种空旷的感觉。静园后面的园子到是已经呈现出一片绿色，高大的雪松形成一片绿荫，给人一种与静园不同的感觉。然而很遗憾的是，由于是人工草坪所以不许践踏。在南北阁的屋檐下，我们发现了小鸟以及它们所筑造的窝。

未名湖及其附近：

从静园出来，我们沿着小山坡间的路到未名湖。这条路很安静，偶尔可以看到一两个人在这静谧的山坡上大树下看书。未名湖边的柳树已经发芽，随风飘舞，给人以“杨柳依依”之美感。粉红的桃树也已经开花，夹杂于万绿之中。在未名湖旁，老师带我们去看了在翻尾石鱼旁边的一块小沙滩，沙滩上有着许多小草，中间有一条路。这个沙滩与翻尾石鱼连成一体，是未名湖中一道美丽的风景线。然而老师告诉我们小沙滩上原有一块介绍翻尾石鱼的碑，是后来才移到沙滩前面。

蔚秀园：

我们从西门出直接进入蔚秀园。进入蔚秀园，我看到的是有些萧条的景色，还有一个充满脏水的河,河边有些野草。在这小河旁边，我访问了一位老太太。老太太告诉我，她还是喜欢住在这里面，虽然水很臭。在臭河的一边，我们看到了一个自然的小山包，上面有一个亭子。走上小山包，便看到了一幅在城市中及其难见到的画面，一群老太太在剪野菜，还有两个十一二岁的小男孩，亭子中是一对情侣在看书。此时大概已经9点半，太阳已经有些大了，然而，由于山包上的大树遮挡了阳光，使得这里成为了一个极好的乘凉之地。那两个小男孩告诉我，他们觉得挖野菜挺好玩的，觉得住在这里面有这么一个其他地方没有的小山包，他们玩的东西玩的花样比其他人更为丰富。当我走近这些老太太时，却诧异地发现她们竟然是将这些野菜连根拔起，而她们并不认为这会对这小山包造成破坏。而矛盾的是，这些老太太告诉我们她们都很喜欢这个天然的而非人工的小山。

万泉文化公园：

进入万泉文化公园，首先映入眼帘的是一个小型儿童游乐场以及其后的一片草地。因为是周末，玩的小朋友比较多。但是，也有不少父母带着他们的孩子在草地上玩。一对带着孩子在草地上玩耍的父母告诉我他们经常带他们的孩子来这玩，因为这视野开阔，空间大，空气新鲜，而他们更为喜欢带孩子在草地上玩，因为游乐场的器械容易使孩子摔伤，而他们的孩子也更喜欢在草地上玩。但让他们不满意的是，广场中的树太少了，亭子也很少，在夏天的时候没有足够的乘凉的地方。告别了快乐的一家子，我却发现在离他们不远处立着一块牌子，上面写着“请勿践踏”四个大字。

接着，我到了公园的广场。从上向下望，广场并非很大，有着不少人在广场中滑冰。广场中央有一个喷水池但并不喷水。在广场的左边，设计师们刻意搁置了一些横放或者竖放的大石柱，让我觉得有些冷峻，石柱上坐着一些老人，其中有的用书遮挡着太阳。在广场的周边，等距放置着一些美观的圆球，广场的外围有着一弧形的比广场地面略低的“河道”，但其中并没有水。我访问了一对坐在广场右边的老年夫妇，他们觉得这个广场树太少，以致于没有一个乘凉纳荫的地方。在提及有人在草地上玩耍时他们认为那些在草地上玩耍的人素质太低，既然已经是不允许了，就不应该这样做；这种不遵守公共道德，应该给予指责。这个回答让我感到很惊讶。

到颐和园的途中：

途中，我看到的是一幅与城市截然不同的景象。这里的建筑没有了城市的现代化和整洁，有些凌乱，肮脏，带有些乡土气息，应该是处于城乡过度带。同时还看到一片正在建设的工地，老师告诉我们这里原来是著名的京西稻区。后来因为北京缺水，而农业又是耗水最大的用户，所以将农田除去了，而代之以正在建设的绿化隔离带。

颐和园：

在颐和园南如意门前，昆玉河的两旁是用水泥铸成的堤坝，看起来很干净，然而却没有了河流的弯曲美和自然美。在桥上，我们访问了一对中年夫妇，他们告诉我原来昆玉河的两岸是自然的河堤，但是由于没人管理，很脏，而现在好多了，如果以前也有人管理的话，也如现在一样干净的话，他们还是更喜欢以前自然的河堤，有着自然美，不象现在显的有些生硬。

最后的一站是万寿山。老师带我们看了一个几百年前的保持水土的工程。这儿的山并非如其他一般呈一坡状，而是一层一层的呈阶梯状，感觉有点象梯田。这样做加强了雨水下渗，减缓了沙下流的速度，从而使得山坡上的水土得以有效的保持。在山的另一边，我们看到了侧柏。侧柏适应于碱性环境，耐干旱，能够自己生长无须人工管理，然而现在由于人工的干预，已经使的它的生长受到影响。

本部分将对2中所描述的情况和提出的问题给出自己的理解和分析。

人对自然的需求：

城市管理实习报告【第六篇】

城规专业生产实习为城市规划综合社会实践环节，使学生在实践中参与城市规划的编制、城市规划的实施、城市规划行政管理等实际操作过程。

在实习过程中，了解和熟悉我国城市规划体制，理论联系实践，巩固课堂上的理论学习，进一步培养学生作为城市规划师的职业意识和敬业精神。

早在大一学年，我们学习“城市规划导论”这门课程的时候，老师就强调：城市规划是一门综合性的学科，涵盖的知识非常广泛。因此，我们这个专业不仅需要五年的学制来培养规划人才，更需要我们在求知的过程中走向实践，走向社会。应课程实习要求，我们都各自找了实习单位进行实习。而我，选择了到xxxxxxxxxxx实习。

带着我做项目的主要是建筑市政所的李工，他毕业于xx大学建筑系，先后在xxxxxxx和xxxxxxxx工作过，现在刚到省规划院两年。本来，我对“建筑市政所”这个部门有所顾虑，怕接触的都是建筑就麻烦了。后来，我才了解到，这里面的各个部门都做规划，而且，像建筑市政所这样的非重点部门也有城市总体规划的项目。此外，由于李工个人的特殊性，他还常常参与其他部门的项目，承担主办人之责。如此之来，我并不担心自己接触的内容过于狭隘。

回想刚到单位上班的第一天，那真是给了我一份十足的告知：加班那是必然的，而且是无法估量的！第一天我和他们一起熬到凌晨十二点半，第二天熬到晚上十一点半，第三天回家熬到凌晨一点半我的实习以这类高强度的加班形式开始，未来时日里零零总总的加班，于我而言，都算不上残酷了。可能这就是苦其心志，劳其胫骨，而终有所得。在我们这个行业工作，如果不加班就不算是真正的规划设计人员。当然，我们实习生也不例外，经常加班。有时候，我们下班回到租的房子里，自己加班到夜里两三点，周末基本没有双休。有人说：“加班是正常的，熬夜是必须的，只有在不正常的情况下才有双休日。”我听过之后，发现这调侃得入木三分啊。当然开始时候感觉不太适应，但是时间久了，慢慢地适应了也就习惯了。我并不排斥加班，但经过两个多月的实习，我发现有些班是可以不用加的。李工是一个比较随性的人，很多事情是堆到眼前了才做。这样，很多时候我们的工作都没有预先的计划与安排，导致很多突如其来的加班。古语有“择其善者而从之，其不善者而改之”，我希望自己无论在规划思想上，还是在生活中都做一个有计划、有准备的人。

我在实习中，接触的第一个项目是“xxxxxxxxxxxxx”（城市设计）。也就是从这个项目开始，我的挫败感日渐增加。在学校，我没有跟老师做过实际项目，毫无经验，现在一切都从零开始。一方面，对于半途插脚的项目我一头雾水，连状况都搞不清楚的人，要花一定心思去熟悉项目、理解方案，才能尽快上手；另一方面，我的软件绘图速度跟不上，无法满足出图的需要，这是我头顶的最大压力。也正是因为如此，我在之后的实习中，特别注重软件绘图能力的提升。最有效的方法，不是背快捷键，不是看网上的教程，而是看身边的能手操作。我一有空就站在李工的身后看他操作cad，在周工身后看他用ps绘制漂亮的分析图。这个过程，让我明白如何最快、高效地达到许多想要的图面效果。除了观看学习，我偶尔还会询问，将自己的心得反馈给我的“老师”们，让他们给我更好的方法和建议。后来的我，已经能应付多种分析图，cad的绘图效率大幅提高，起初的那种挫败感也逐渐没有了。至此，我发现软件绘图能力是规划设计的基础，不熟练不要紧，只要肯下功夫学，有人肯教，提高的速度会很快。相比而言，规划思想、规划理念、规划手法等等这类无形的东西却不是短时间内可以提升的。因此，在实习过程中，我会反复去看李工的汇报文件，那是规划思想的最直观展示。

之后，我参与了“xxxxxxxxxxxx”，这是省规院“xxxxxxx”的项目。提到汪总，我印象最深的就是那次院里的上汇了。虽然杨姐和李工都准备了比较多的内容，但是汪总还是能一针见血地指出不足之处。半堂课的时间听下来，我有一种“听君一席话，胜读十年书”之感。至此，我才明白ppt汇报对于规划来说十分之重要，规划方案能否通过就看汇报的效果了。原来，在学校里我们那么地排斥方案汇报是大错特错了。此外，我发现内行看一个项目的好坏，基本不会看除了总平面以外的图纸，而是着重于文字说明和总平面图上，似乎看了这两者，其他的都会知晓了。“xxxx”我只参与了十来天的时间，过后我又被安插到了“xxx城市总体规划”和“xxxxxxxxx新村综合体规划”中。前者我主要是调整用地布局方案。在参与人龙工的指导下，我完成了近期、远期、远景三个阶段的用地布局规划，并且完成了几张分析图和综合防灾规划图。这是在实习中第一个我能将在校所学知识直接运用到实践中的项目，至此，我很庆幸自己在课程设计中没有偷懒。后者，即xx村新村综合体规划，我的主要工作就是调整ppt格式、图片替换、文字核查及个别分析图绘制。

这看似是一份打杂的过程，但我从其中学到了很多，尤其是规划结构、规划理念方面的东西。当接触一份汇报文件次数多了，自然就能领会其方案的精髓所在。此外，对于要打印成册的规划文件，我也看到了其文字、图片格式的严格要求，比如一份ppt文稿，光是字体，我就改了四次。规划设计本身就是一个反复修改的过程，甲方不断地提出修改意见，我们不断地调整设计方案，而我也就是在不断地重复修改工作。在“xx”和“xx村”这两个项目的同时，我还帮办公室的黄工做xxxxxxx乡的风貌整治规划。据他说，这是规划里最简单的类型之一。我和另一个实习生负责规划部分，黄工负责建筑部分。也正是这个项目，让我从分析现状到方案设计，再到一汇、二汇、三汇，都十足地历练了一把。我们在独立完成方案、自己制作ppt和与效果图公司沟通上得到了特殊的锻炼。加之，黄工是我的老乡，对我特别照顾，我一直对他和这个项目心存感恩。我的最后一个参与项目是“xxxxxxx县控规”，我主要也是调整用地布局。由于时间问题，我对这个项目的了解不多，工作内容也仅限用地布局。奇怪的是，李工告诉我，xx没有提供上位总体规划。我很纳闷的盘算着，控规还要把总规的内容一并做了。

在整个实习过程中，我没有随李工一起出差汇报过，也没有体验过与甲方的沟通交流，这一点我自觉比较遗憾。但通过整理、修改图纸与文稿等过程，也让我对实际的城市规划设计有了更进一步的接触和了解。两个月的时间里，我不仅学会了不少的专业知识，还结识了不少优秀的朋友，与他们相处融洽，共同协作。

对于学习了差不多四年城市规划专业的我们，可以说对城市规划已经有了初步的了解。有关城市规划的专业基础知识、基本理论、基本方法和结构体系，我们基本也有所涉猎。但这些似乎只是纸上谈兵，倘若将这些理论性极强的东西搬上实际的应用，做实际项目，那我们也会是无从下手，一窍不通。因此，在规划院实习了半个月的时候，我更加觉得实践是多么的重要！转眼时间，在省规院的实习结束了。通过实习，我获得了不少的心得认知和感悟。

需要庄严地看待这份职业，深明其综合性，提升自我是一项无止境的必修课。

规划设计有时候是一件烦琐的工作，改图的`过程更是重复的，枯燥无味的。但是只要用心做，自然会在其中找到或多或少的趣味性和成就感。修改图纸切忌粗心大意，马虎了事，心浮气躁。不一味求“快”，而是在有效率的同时，做到“心细”。规划，还有很重要的一点是，养成做事思路清晰的好习惯。我在规划院能有很多收获，我总结出这样的过程：画看悟思得。要经过许多画图的过程，经过翻看优秀的规划案例，然后才能领悟得到优秀的规划思想，领悟到了还不行，还要通过自己的思考，无论是肯定还是质疑，我们最后都会很有收获。我相信，用这样的思路去学习，提升得会更加快速。

最后，作为一名规划人员，还不能成为技术型书呆子，而要善于与人协作、与人交流。规划设计部门是特殊的，每接到一个项目都要通过与各种阶层的人运用各种不同的交流手段获得与项目有关的基础资料。只有足够的精准的基础资料，才能设计出更合理的、切合实际的设计方案。而在汇报方案时候也需要对甲方和领导解释出与项目有关的详细的信息。所以在与各个阶层人员打交道时一定要注意沟通方法，要具备正确的心态和良好的心理素质，才能取得想要获得的基本信息。在这次实习中，我结交了许多朋友、老师以及同事。我们在一起相互交流，相互促进。只有和他们深入接触我们才会更加了解城市规划工作的实质、经验、方法，为我们以后进一步走向社会打下坚实的基础。

在这次的社会工作实践中，让我学到了很多在课堂上根本就学不到的知识,打开了视野，增长了见识，知道挣钱的不容易，工作的辛苦与社会的复杂多变。而为了适应社会，我们要不断的学习，不断的提高自己，在实践中锻炼自己，提升自我。通过这次实习，我还认识到了自己的缺点和不足，察觉到了自己的自信心欠缺。庆幸的是自己还有一年的时间在校园里改正自己性格上的不足，弥补在专业上的不足，还有足够的时间来查漏补缺，完善自己。

城市管理实习报告【第七篇】

一直期待去这些地方，不管是受到舆论影响还是别的因素，一直想要自己真正踏上中国之中的这片富裕的土地。去的目的当然是进行建筑认知，只是去过后，我想谁都会有一些小小的失望，这种感觉是有原因的。

刚到南京，对于这座忧伤的城市，我充满着好感。马路上汽车主动的让路，不是很拥挤的市中心，很有生活气息的街道、小巷，当然还有当地人的热情和礼貌都很让自己触动。当然这些不是本文的重点，重点还是在于建筑的认知，主要是三个：世界第七高楼；中山陵；南京大屠杀纪念馆。后文将会一一分析。

下一站就到了苏州，这是失望的开端吧。虽然说南京也是一代古城，但是由于历史原因，我们可以理解它现代的一面，现代建筑也是无处不在。对于苏州，我认为本应该是很有内涵和南方水乡风情的地方，当置身于现代建筑的包围之中，迷失在混凝土森林中的时候，总觉得这些小小的园林是如此的可怜和不适合这个生活节奏快的城市中存在，而我们在园林中也难以体会到那种古时候的闲适，相反，感觉是在被游览，人如此的拥挤，令人不适，而且在园林中无法加快节奏，后面会分析下园林空间的本质，从而理解下必须放慢节奏的原因。到了最后我们拜访了苏州博物馆，近距离接触大师的杰作，会把它和园林结合到一起进行分析，同时也会对它进行独立的分析，在苏博里面第一次体会到大师对于空间的精确把握，以及对于各种因素恰当的取舍，在苏博里面经常会听到的一句话是“这是谁设计的？”我想这是一个建筑师的最高荣誉吧。以至于在简介中都会说明是贝律铭设计的这座建筑，已解决大家的疑惑。苏州期间我们到过由安德鲁设计的文化中心，一个荒凉唐突和奢侈的建筑，完全丧失了尺度，把人压缩成了渺小的生物，对于园林的理解更是匪夷所思，因为园林从来不是用来观赏的，而是要穿行于其中的。对它不会做过多的分析，因为它让人头痛和混乱。

最后就到了上海，这座世界级的大都市，而此刻失望却是进一步的上升。也许是陷入了一种心理上的状态：人们习惯于从完美的东西中寻找瑕疵，并表示难以接受；而从糟粕中发现的一点闪光点，却会让我们痴迷。总之对于上海也是一种失望，并对生活在那边的人们表示同情，从没有见过压力如此大的城市，也没有见过注射如此多激素的一座城市。高房价换来只是高地段，而不是高品质，当然买房本来主要买地段，可是地段应该反映生活品质，而非炒作之物。当然还有各种高价格却没有高品质的东西，也许上海赚钱更多，我的观察其实也没有那么多，想一下低的生产力怎么可能产生高的收入呢？当然去上海主要还是世博会，在这边不会做太多的分析，下文会有详细的分析。另外还会有外滩，南京路的一些分析。

下面就深入的了解这些。

南京绿地广场紫峰大厦选址位于南京南鼓楼区鼓楼广场，东至中央路，西至北京西路。鼓楼周边区域有玄武湖、北极阁、鼓楼、明城墙等历史文物古迹；该地段是南京城区的中心点及城市的制高点，周边远景尽收眼底：东可眺望紫金山、西可望长江、南有雨花台、北有幕府山。整体设计高度达450米，总楼层89层，其高度在全世界已建成和在建的摩天大楼中位居第七。由美国著名设计单位som与华东建筑设计研究院有限公司合作设计。

从外立面的装饰来看，紫峰大厦分别由绿、蓝两组玻璃勾画出蟠龙模样的外立面。由于紫峰大厦本身定位较高，其外立面玻璃的安装方式也和常见的平板式不同，像龙鳞一样呈纵横交错的锯齿状；设计、安装这种新型幕墙玻璃的方法，目前是世界上唯一的。而且这种装饰创造了一种良好的效果，配合建筑整体圆滑的形体，有一种横向旋转整体向上的动感，效果很好。其形体也不像其他的很多的大厦一样单调，其裙楼部分形成一个商业群，在接近它的时候，注意力就会在这些商业建筑上，避免了冷漠。越往上越逐渐收缩，整体稳定感强。

在此最想说的是它在整个南京市中的标志性。并非一座只要足够的高的建筑物就能成为一个城市的标志物，标志性的获得主要在于以下几个方面：首先，位置应该处在一个城市最重要的地段，这样当人们受到它的吸引最终来到它脚下的时候或者在来到的过程中，能够感受到这座城市的气息，反映出这座城市的生活面貌。除了地段，标志性的获得还应该在城市的各种角度能够看到它，这样不论身处城市何处，都会产生一种莫名的归宿感，而不会迷失在城市中，迷路时，也不会感到恐惧。最后就是其象征意义，这点是最难达到的，尤其是对于现代主义运动下的建筑，由于装饰的消失，要想非常到位的反映一定的意义是变得如此之难，能够辨别出不同类型的建筑已经很不错。但是达到也不是不可能，况且在现代生活中，这种意义已经不是那么的重要。再回到这座建筑，在前面介绍中已经介绍了它的地段，无可匹敌的黄金地段，能够从整体上统领整个南京市，也可以反应出南京国际性的步伐；第二点，由于其高度比以前最高的建筑都要高出整整一倍多，所以基本不存在建筑遮挡问题，在南京相对开阔的地段都会看到它的身影，一个让人感觉良好的身影。最后一点就是其象征意义了，这点这座建筑是没有做到的，只有上面刚刚提到的外立面的特殊装饰，多少会体现出一些文化的感觉，但却不足以产生象征意义，它所能表现出来的只是一种向上的进取精神，和很弱的商业气息。关于标志性的最好体现应该是欧洲古城中的标志物-----大教堂，它集中体现了上面的三点，尤其是能达到一种象征神的意义，其中甚至超越了文化的概念，具体怎样体现不是本文的目的。另外的'一个现代的例子是纽约的曼哈顿，它是作为一个整体来成为纽约的标志，或来象征的，以象征贸易金融的全球集散点中心，当然我们知道，上海的外滩也是在努力变成那样的一种地方，现在也已经做得差不多了，只是商业和金融并没有过去，因为上海自身缺少一些内在的真正实力，这也显示出了建筑是反映环境的，让它引领一种社会状态，最后所达到的只是一种表面工程和昂贵的维护费用（代价），虽然这座城市完全可以支付的起。只能说上海做好了成为世界金融中心的硬件准备，现在缺少的就是软件方面的了。就像在一个不信教的地方修建教堂，必然会遭到冷漠，但要是最终能够让民众都信教，那么建筑的力量也就显示出来了，通过其象征意义。建筑必须是一种辅助。

中山陵是中国近代伟大的政治家、伟大的革命先行者、国父孙中山先生(1866～1925)的陵墓及其附属纪念建筑群。中山陵坐北朝南，面积共8万余平方米，中山陵的主要建筑有：牌坊、墓道、陵门、石阶、碑亭、祭堂和墓室等，排列在一条中轴线上，体现了中国传统建筑的风格。当时，孙中山先生的葬事筹备处广泛征集陵墓设计方案。结果，建筑师吕彦直设计的“自由钟”式图案荣获首奖。吕彦直还被聘请为陵墓总建筑师。这组建筑，在型体组合，色彩运用，材料表现和细部处理上，都取得很好的效果，色调和谐，从而更增强了庄严的气氛。整个墓区平面如铎形，取“木铎警世”之意。钟顶为山下半月形广场，广场南端的鼎台（现改为中山先生的立像）为钟纽，钟锤就是半球形的墓室。“鼎”在古代是权力的象征，因此整个大钟乃含“唤起民众，以建民国”之意。陵坐北朝南，傍山而筑，由南往北沿中轴线逐渐升高，依次为广场、石坊、墓道、陵门、碑亭、祭堂、墓室。整个陵墓的都用的是青色的琉璃瓦，青色象征青天，也符合中华民国国旗的颜色——青天白日满地红。青天象征中华民族光明磊落、崇高伟大的人格和志气。青色琉璃瓦乃含天下为公之意，以此来显示孙中山先生为国为民的博大胸怀。从牌坊到祭堂，共有石阶392级，8个平台，落差73米。392级石阶象征当时中华民国人口3亿9千200万。陵墓入口处有高大的花岗石三门牌坊，上有中山先生手书的“博爱”两个金字。石坊后是长达375米、宽40米的墓道。前行为陵门，它以青色的琉璃瓦为顶，门额上为孙中山的手迹“天下为公”四个大字。碑亭，一块高约6米的碑石上刻着“中国国民党葬总理孙先生於此中华民国十八年六月一日”的鎏金大字。中山陵一共有三百九十二级台阶。在台阶上置放有各种铜鼎，其中几个被当年侵略南京的日本军队的炮弹打中，留下很深的凹洞。处在山顶最高峰的祭堂，有三个拱门，上书中国国父孙中山先生所创导的三民主义分书“民族”、“民权”、“民生”。堂中有中山先生大理石坐像一座，高米，逼真生动，是世界名雕刻家保罗兰窦斯基的杰作。殿堂四周有反映中山先生革命事迹的浮雕。祭堂东西护壁大理石刻着中山先生手书的遗著《建国大纲》和胡汉民等人书写的《总理遗嘱》。堂后有墓门二重，两扇前门用铜制成，门框则以黑色大理石砌成。上有中山先生手书“浩气长存”横额。二重门为独扇铜制，门上镌有“孙中山先生之墓”石刻。进门为圆形墓室，直径18米，高11米。中央是长形墓穴，上面是中山先生汉白玉卧像，瞻仰者可围绕汉白玉栏杆俯视灵柩上的卧像，此像系捷克雕刻家高棋按遗体形象塑造，十分逼真。下面安葬着孙中山先生的遗体。墓穴直径4米深5米，外用钢筋混凝土密封。（此段来自网络）。

中山陵可以说是一个杰作，原因在于它融合了三个方面，即：西方建筑，中国古建，和园林布局，更加让人佩服的是恰当用到陵墓设计中，也就是说赋予了它一定的意义，这对于陵墓来说是至关重要的。“当时才33岁的吕彦直设计的图案获首奖，平面呈警钟形，予以深刻，象征着《总理遗嘱》的精神，即‘唤醒民众’，以完成孙中山未尽的事业。整个建筑庄严、典雅、朴实坚固，符合中国观念，而又糅合西方建筑的精神，在中国建筑史和文化艺术史上均有很高的地位。”让我们结合图片中分析其中这些方面的融合。对于总平面的设计，我认为在摘自网络的那些就足够。

很久都在考虑怎样将中西方的建筑融合到一块，毕竟文化的融合是一种必然的趋势，我想这个陵门给我们提供了一种方式，而这也是基于当时一些知识分子对于西方文化的认识基础上设计的，甚至有一些后现代的感觉。陵门的最下部是台基，而在台基上建筑是中国古建的基本手法之一，可是它的尺度更大，使人不太能联想到古建台基；在往上是连续的三个拱门，这个可以非常肯定的说是西方传统建筑中的元素，属于古罗马，而且处理的本身很简洁大气，体现出古罗马本身的精神，也符合陵墓建筑的形式要求，内部也是罗马的十字拱，与外部的大屋顶没有关系。在往上的就是一排雕花，抽象的石质斗拱，以及一个标准的古建大屋顶。“天下为公”的位置也相当于古建中的牌匾所在的位置。这样的一个众多元素的东西，我们并没有感到它很唐突，可笑，或者滑稽。它本身的想法可能很简单，就是一种融合，但是最终所得到结果却是令人满意的，不得不敬佩设计师的才华。但我们该如何理解这座建筑呢？首先就是各部分的尺度很到位，将所有的这些各种元素修改尺度，让它们合到一起的时候整体会有一种和谐的感觉。再就是不管是什么元素统一用同一种材质，处理成同一种内在的形式感，那就是简洁朴素大气肃穆，于是人们内在的将他们联系到一个整体，而不会专注于某一部分，因为每一部分的简洁不足以吸引我们的目光。从中我们了解到一种处理这种文化融合的建筑的途径，就是a+b服务于c，c就是我们所要的主题。当然要想处理好肯定要下一番功夫的，因为，稍不注意就会变得别扭。

陵园中的建筑基本都是基于这样的一种想法，这样无论是在拱形门加上中国立柱和雕花的雀替，还是一些类似城楼的建筑物，同时很西方的建筑的存在都变得很自然和恰当，就不一一的分析，因为本质是一样的。现在要看的是其中一些南方园林建筑的影子，而且我猜测是建筑师身处那种环境无意识的一种设计或者是后人加上的，这些主要表现在一些细部上。运用一些图片来说明。

这些在园林中常见的元素在这里也存在，后面园林分析的时候会说到。

这也是当代的一座著名的建筑，由何镜堂先生设计，对于这座建筑，倘若去掉其中的历史因素（虽然这是不可能的）来看的话，我觉得只能称之为一座标准的现代建筑，但是不足以称之为一个大师的作品。里面元素混杂，流线也不是那么的清晰，建筑里面尺度太小，外面的院子尺度又太大，而且总是围着一堆石子绕来绕去，还是强调忽略石子的寓意，只看建筑，如果要是一定要说的话，那么换上纯白的石子是不是更震撼呢，想象一下这种与枯木的对比吧。整体是两部分的，但是相隔那么远，形式差别那么大，很难让人将他们联系到一起去。最后的和平广场，我想人们只顾是否会不小心跌落的台阶下，还有谁会想到和平？为了和平，我们只能走旁边的小门，难道我们冥想的结果就是和平只能看看，是不能直接过去的？另外和平塔上的雕塑也。。。整个广场也只是用来看的，所有的行人都在沿着广场一边在行进，那片墙给了他们依靠，那么这么巨大单调的广场在这边是什么，难道只是在说，这是一个广场，名字叫和平，没下文了。。。因为已经到了出口---一个停车场！

可是我们不能抛弃其中的历史因素，这是现在主要讨论的问题，当然在审视这个问题的时候就不要再找建筑的什么问题了。我想任何建筑在如此重大的一个历史事件面前，都必须做出让步，也就是说，建筑必须服务于表现这个事件，让人们知道，并且记住这个惨绝人寰的事件，并且受到相应的启发，当然这个启发肯定不应该是和平，而应该是自强。在馆里面一片黑暗，如进入到了一个洞窟，里面全是日本的罪行，这些不是看看就可以，而是需要反思，深深的反思，黑暗的环境给了我们一个很好的反思环境，而最后的反思空间的设置我觉得也是非常合理的，只是处理的太差。首先它应该是一个停留空间，其次不要用那么多的镜子来晃我们的眼睛，我们需要只是一个停留的空间，甚至是一个可以拜祭的空间，只要有黑，有停留就行了，其他的一切都是那么的多余和没有必要。历史需要真实而非作秀，这段最真实的历史就足以震撼所有的人，在滴水的那个东西以前的空间是非常好的，完全让我们沉浸在历史中，反思，伤心，愤怒。而二楼的所有设计就是一个失败，那里的历史不是这个建筑所要讲的，也不要把一些政治家的思想在进一步强加于我们的普通大众的身上，我们每个人有自己的判断，不需要建筑师来告诉我们该想什么。实际上我不得不怀疑一下，这个建筑中有多少是某个研究生的设计，因为其中不乏非常到位的，而有一些却不尽如人意。我认为这个二期是仓促之作。不过能看的那部分的触动，我想已经足够，也足够自己的反思。

首先对于苏州园林表示同情，由现代建筑运动最终产生的国际主义风格的影响力之大远远超出我的想象，对于苏州市有很大的期望的，只是这种风格让我不知所措，甚至有些难以接受，感觉这些小小的园林是城市荒漠中的珍珠，它所代表的只是一件观赏品，而不再是一种生活状态。苏州的生活状态是高节奏，经济快速发展，和浓厚的现代商业味道，也许对于它的理解我一开始就是错的。那么就让我们忘记观前街之类的，专注于园林和苏博的硕果仅存吧。

作为一个整体，而不是单个园林来分析的原因是这些园林空间排布手法本质是一样，这里所谓的本质指的就是只要这样做就可以做出某种空间的味道，而不在于是用什么材料，或者运用什么建造技术。首先我们会整体上分析下这种空间；然后会从一些细部结合照片来反映园林的典雅的氛围的形成。

转了几个院子，包括南京的总统府，我觉得基本所有江南园林都是同一种空间路线。无可否认，在这种空间中迷路是如此的容易，而可能你所在的位置与你所认识的路只有一墙之隔。这种路线的设置就是最大可能的在一个小的面积中产生长的路线，而在所有路线的中心处设置主要的风景，通常会是一个池子，旁边上有亭子、太湖石等共同组成一个这样的中心观赏场所。围绕这个空间是一层又一层的小路、廊子、亭子、榭等建筑。这样形成一个类似于同心圆的层级结构。将这样的一个层级结构作为一个整体单位的话，几个单位拼到一起，所产生的就是更加绕的空间流线，而且在最一开始你就要做出选择，究竟是先到这个单元还是先到那个单元，还好导游图上会提示我们首先到最主要的空间中。因为往往不同的单元是用功能来做划分的，也是不同的人居住做不同事的地方，不过都会给他们一个视觉中心。留园就是两个主要单元构成的。另外在每个单元中还有这种类似空间排布围绕着天井，从而将室内外完全的融合到一起去，室内外的融合是园林最大的特点正是这样表现了出来。一些主要的建筑物，如亭子，x楼，x阁等，则是用来停留的，不然这么转下去会很累的，他们往往都是在视线最好的地方，或者临水，或者在假山之上。另外从亲身经历来看它们也是一个良好的躲雨赏雨的地点。所有的这些空间都是由廊子联系到一起，廊子应该分两种，一种是纯粹的可以过人的相对比较宽的廊子，还有一种是贴在建筑周边，在建筑的屋檐下的相对较窄的廊子，因为有了墙体的依靠，是一种可以停留观赏的空间，当然观赏完了可以直接就进屋了。我想当时的人们肯定不是按照这种思路来设计的，或者说根本就没有所谓的设计思路，所有的一切都是将一种生活方式的转化为一种建筑空间，所运用的建筑元素与其他的古建没有本质差别。而现代的我们丧失了这种生活方式，再来看待它的时候就是出于分析理解它的位置，我们无法再重复那种生活，就只能搞明白那些存在于古人头脑中那些无意识的想法究竟是什么。这样我们后人就不会盲目的将古建用到我们当下的生活中，创造出那么一些不伦不类的建筑，虽然也许是标准的古建，可以越真就越脱离现实。最基本的真理就是，经济基础都变了，（建筑）文化还要回到过去吗？我们的想象力原来是如此的匮乏。

这是由两个单元组成的园林空间结构简图，其中的黑色线条代表着交通流线，而小圆形则是一些建筑物，中间是水池。

最底下是入口，入口经常曲折，叫藏富，也是一种欲扬先抑的手法，一定程度的增加空间的趣味性。

这某种程度上是留园的的结构简图，下面对比下留园的平面图。

园林另一个很大的特点就是室内外的紧密联系。关于室内外联系这方面，我觉得主要是表现在两个方面:一方面是视觉上，首先要有一个视觉中心（外环境），接着要很容易的看到它，并形成良好的效果，主要是一些洞口和窗户，我想对于刚才所讲的层级结构，人眼所见的将是一个层次非常丰富的环境效果。第二个方面是行为，也就是说不只是眼睛能够看到，而是最终要能够到达，视中心的不同，到达的难易程度不一样。普通的天井就与人的行为很贴近，而对于最中心的池子，最后达到也是应该的，因为那是全部参观的动力所在。在空间中就表现为过渡空间，过渡空间的主要目的决不仅是通过，而且也应该一个停留空间，在其中我破门首先看，而后再考虑是否要参与其中。还是以留园为例子，看下一些照片。

层次感丰富的视觉（精神）融合：

不论你走到哪里，都会发现有一个窗子面向一个优美的人造环境，而最常见的一个姿态便是依窗眺望，这就是建筑对于人的行为的影响，或者建筑对于人的内在需求的一种满足。

那些风景或者可以触手可及，或者可以直接进入。

从总的感觉来谈园林的话，我想用来形容太湖石的“薄、漏、瘦、透”来形容园林的话也是再恰当不过的了。

分析这个建筑总感觉压力很大，因为很难知道当时的贝老自己的想法是什么。不过我们可以换一种审视的角度，不在去探究这个建筑设计的思想是怎样形成，而只是在说建筑是怎样设计的，只是在分析这个已经建好的东西。这样，虽然变得简单了一些，可是怎么都不会面面俱到，最后，决定着重分析这座建筑的一方面，那就是它的形式来源，必然我们会想到的就是，它其中苏州园林建筑元素的的运用，因此这也算是是中西结合的一个例子，有的评论称之为后现代主义，虽然我不是很认同。作为对比，前面说过的另外一个中西结合的例子就是中山陵，它的处理方式是一种“a+b服务于c”的方式，而在这个建筑中没有c，因为这就是一个博物馆，仅此而已，没有什么纪念意义。其实这样增加了难度，但是只要将建筑定位于“不高不大不突出”的话就又可以尽情发挥了，而这个原则的提出我认为是很厉害的。

新馆色调以传统的粉墙黛瓦为基本元素，在错落有致的建筑布局中，用色泽更为均匀的深灰色石材做屋面和墙体边饰，与白墙相配，清新雅洁，给江南建筑符号增加了新的诠释内涵。在建筑构造上，屋面形态的设计突破了中国传统建筑“大屋顶”在采光方面的舒服，玻璃、开放式钢结构可以让室内借到大片天光。新馆还有园艺的创新，造景设计从古典园林的精髓中提炼而出，由池塘、假山、小桥、亭台、竹林等组成的创意山水园与传统园林有机结合，创造性的延续了一代名园拙政园。（本段来自博物馆宣传材料）。

上面一段把基本的造型来源说的差不多了。还是通过一些图片来一目了然就好了：

要是说这个建筑有什么缺点的话，我想那就是把太多的元素非常恰当的处理到一起了。当然这是优点，但是这么做多少会磨灭一些建筑的个性，而这其实也是贝老所追求的，所以我认为这虽然不是他最好的建筑，但的确是一个杰作，值得我们认真的学习。

可以看出来，全文没有从一般的建筑分析角度入手，我想那套方法不可能适应每一种情况，再者，如果都用这种方法的话，那么最终的结果基本上都是一样的，你想啊，开头和过程一样，结果也必然是大同小异，有什么差别的话就在于分析的多少了。而这中重复时没有必要的，我想，写出哪怕一点新得东西，都比长篇大论一些每个人都在重复的观点想法思路要更好一些，因为前者是一种进步，而后者只是在原地跑步。

所写的是自己想法中认为基本正确的一些观点，但是任何观点都有缺陷，希望老师指正。

对于终点站上海就略去了，我认为，那么短的时间，自己无法理解这座城市，甚至理解世博会都感到困难，因此，所有的观点保留。

城市管理实习报告【第八篇】

一、调研地点：

北京市。

二、调研时间：xxxx。

三、调研目的：

通过综合调查与实践实习将感性认识深入实践，将所学课程在实践中得到巩固，将规划的思想、方法和步骤等内容得到掌握。将学生分析及解决问题的能力得到培养，同时也对城市规划管理和规划实施认识有更好的认识。

四、调研地点：

北京的发展空间布局被定为“两轴－两带－多中心”，其中的两轴指的是北京传统中轴线和长安街沿线构成的十字轴。在这种模式下，南北中轴线与东西长安街构成的“大十字”轴，是未来北京城市功能结构中至为重要的政治文化核心轴线，它控制和组织了未来北京东西南北的各大城市主要功能片区；南北公里传统中轴线与东西朝阜大街构成的“小十字”轴，是体现北京历史文化遗产中心轴线，它对北京名城的整体保护、古都神韵的展现具有重大意义。北京作为中国最后一个封建社会都城，其城市规划体现了封建社会都城的典型特征。

1、国家大剧院：

国家大剧院外部：形状呈半椭球形，为围护钢结构壳体。前后两侧有两个类似三角形的玻璃幕墙切面，椭球壳体外环绕人工湖。整个建筑漂浮于人造水面之上，行人需从一条80米长的水下通道进入演出大厅。其内部：采取下沉式大剧院造型，出入口利用台阶结合树带形。水体下为底层场馆，主体分为三部分，中间为歌剧院，两侧为戏剧厅及音乐厅。

但是我认为，北京作为一个历史悠久的古城，以古建筑来展示中国文化的博大精深，而大剧院位于天安门广场的一侧，其外形应设计为符合中国文化的造型，而非半球状的异形体。但是总体而言，大剧院造型新颖、前卫，构思独特，是传统与现代、浪漫与现实的结合。

2、天安门广场。

天安门为北京中轴线上的一个放大节点，内部有人民英雄纪念碑、升旗台、以及毛主席纪念馆，有四周城市道路围合，与天安门都位于中轴线上，两次为沿轴线均衡对称布置的人民大会堂以及人民政协。其建筑本身也是规整的对称式设计，结合中国古代建筑，庄严肃穆，令人肃然起敬。

3、后海片区。

a、恭王府。

颜色以复古色为主，建筑以中国古典大红色为主，辅以绿色等，集我国古典建筑特色于一身，气势宏伟，据说此地为北京最好的一块风水宝地。其整体格局也是轴线式对称布局，形成典型的北京四合院居住景观，公共基础设施完善，内部绿化多为高大乔木，其后花园有很多连廊、漏窗结合竹子等很好的运用了障景、组景，从而分别不同的空间。园林为皇家园林与四家园林结合设计山树水等软质与硬质景观结合。

b、什刹海。

包括后海和北海，其中水体有收有缩，收缩有度，没有破坏大水面的水体景观。四周为围栏，有滨河步行道及休息设施和绿化景观，其建筑小品与其周围建筑风格相协调。一侧为一条古香古色的商业步行街，主要提供餐饮、休闲娱乐等商业服务。

c、北海公园。

3、园博园。

北京园博园位于丰台区永定河以西地区，展区占地267公顷，园博湖占地246公顷，总占地513公顷，以“园林城市，美丽家园”为主旨，秉承“文化传承，生态优先，服务民生，永续发展”的理念。园区规划布局“一轴、两景区、三地标、五展园”形状为带状，各出入口沿道路开设，内部道路分级明确，以曲线路网为主。其内部绿化层次丰富，有典型的重复构成及渐变构成。结合草地来设置停车场，用绿化分割每个车位。有最潮的绿化雕塑，包括建筑形状及人形等，并赋予其一定的文化内涵。锦绣谷东西长450m，南北宽160m，深20m，充分利用现有地形，因地制宜，并利用石块等建筑废弃物来变废为宝，设计成为景观，充分体现绿色生态理念。