杜骆驼祥子有感精选10篇
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杜骆驼祥子有感【第一篇】
提到《骆驼祥子》，我们就必须先提提老舍先生，用他自己的话说“《骆驼祥子》是我作职业写家的第一炮”，而正是这一炮让原本与我们一样以教书为正业的他改变了前进的道路。而北京下层社会的生活画面自幼就活跃在他的脑中，因此对于创作《骆驼祥子》他有了更多的灵感和生活背景。《骆驼祥子》就是一部以人力车夫祥子为中心交织着北京穷苦社会世俗风情的作品。
《骆驼祥子》之所以与众不同就在于它摆脱了以一个知识分子居高临下的观察和道德评价的写作角度，它不再仅仅是对一些下层劳动者给予同情或赞美，而是深入到一个车夫实实在在的生活和内心中来。描写的是车夫的'每一次遭遇，传达的确是对当时社会的一种批判。那么现在让我们认真地了解一下这位让你难以忘怀的祥子吧。他来自乡间，带着中国农村破败凋敝的大背景，也带着农民的质朴和固执。最初在他聘人家的车的时候，他就像人家抽车转的陀螺；他没有自己。然而正是因为他的固执，他的眼没有花，心没有乱，想的只是可以让他自由，让他独立的一辆车。想法是那么的简单，信念却是如此的坚定，这也是我们想从他身上找到一些我们遗失在历史长河中的那点点坚持与奋斗。从风里的咬牙，从饭里茶里的自苦，也不知道多少万滴汗水才挣来的一辆车，然而在当时中国军阀混战的社会环境下依旧拍脱不了厄运。然而哪时的祥子是让人敬佩和尊重的，他依旧倔强地从头开始，要知道艰辛后的些许收获都会让人感觉让喜悦冲昏了脑，而随之的灾难也会如同晴天霹雳一般，加倍了刺激的强度，更容易让人失去理智，甚至说大多说人都应该崩毁。然而祥子确实有点像一棵有着百年历史的参天大树：坚强。沉默，而又有生气。虽然当时的他不过是一个二十来岁脸上身上都还带着天真淘气的样子的大小人。那时的他更是着了魔般地勤快拉车，然而恶魔却更快地降临了，还没等他再买上车，还没来得及将心中的激愤与不满发泄玩时，所有的积蓄再一次残忍地被侦探敲诈洗劫一空了。无奈，仰天感叹，这就是那个无法让人生存的社会，让人连仅有的呼吸权利都几乎得不到维持了，更不用说祥子买车的梦想了，只能再次像看着自己吹出的泡泡一样啊，美丽却要无奈地看着它离去，泡影是这样让人痛得毫无办法，又怎能用简单的无奈来概括祥子心中的无尽的失落呢！
终于我们看到了祥子拉上了自己的车，但我们却模糊了，因为我们也说不清这对于他来说到底是喜还是忧了，以与虎妞成就畸形的婚姻为代价实现了较“自由的洋车夫”即高等车夫称号的生活。然而这种车夫在我们眼里是如此的虚幻，因为自由的洋车夫不仅拥有自己的车，还应有自己的生活。而在我看来祥子只不过是有着车却失去灵魂的假车夫而已吧。在当时的环境下，社会又能容纳下还有着自己灵魂的自由身吗！祥子再次没有了自己，虽然还是因为车，却总让人感觉有橘子发酸的味道，失去了原味后的东西才让人想去珍惜。然而一个人的命运不是简单的学会珍惜就可以改变的，之前的伤害也许在他人看来如一场过于猛烈的大雨，下过就结束了。只有亲身体验的人才知道，有一种影响的劣根性是永远挥之不去的。而社会对祥子的压迫更是一种最严重的伤害，这也正是社会造就了一代人啊。之后的祥子又经历着人才两空的惨境，是偶然也是必然，因为这本来就是一段畸形的婚姻，此刻不夭折，很快也必将枯萎。
连遭生活摧残的祥子也终于会有倒下的时候，他再也无法鼓起生活的勇气，他不再想以前那样以拉车为自豪，他厌恶拉车，厌恶劳作，农民的朴实与固执就这样被一点点磨去。生活捉弄了他，他最终也放弃了反抗的权利，过上了吃喝嫖赌的生活。不仅抹杀着自己，更让人心痛的是失去道德准则后的他竟然出卖他人来换取钱财，祥子彻底堕落为城市的垃圾，变成一具失去灵魂的行尸走肉。而我感觉他不就像我们身边肆意飞扬的垃圾嘛，毁灭他的不是他自己，而是这个社会，更直接点就是我们人类自己啊。就像我们常说，生活本来就没有垃圾，只不过是放错了位子，而社会对祥子的不公就是制造社会污染的最主要因素吧。
祥子留给我们的反思不仅是他个人的悲哀，还有着那个时代之痛。而正是《骆驼祥子》这样一个悲剧作品让我们不断地在现实中发现缺陷并为之深深反思与改正。就让我们深深记住这样一位无奈的社会分子吧，社会需要的不是悲剧发生后的怜悯与后悔，而是不断刷新错误的新篇章！
杜骆驼祥子有感【第二篇】
最近，我读了老舍的名著——《骆驼祥子》，从而令我感触颇多。
小说通过一个旧人力车夫的辛酸故事，描绘了旧社会如何把一个正直、好强、善良、自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁来的过程。祥子老实、健壮、纯朴，对生活有骆驼般的积极和坚韧精神，他唯一的愿望就是买一辆自己的车来拉，做一独立的劳动者。后来，经过了省吃俭用，他用自己的血汗钱换来了一辆车，但没多久，却被大兵抢走。第二次，他又攒够了钱，却又被那可恶的孙侦探诈了去。第三次，他娶了虎妞，还用虎妞的钱买了车子。本来日子已经过得不错了，可是虎妞却难产而死。祥子伤心欲绝，没办法了，只好把车子卖了来安葬虎妞。他的这一愿望在经过多次挫折之后，终于完全破灭了。他所喜爱的小福子自杀，熄灭了他心中最后一朵希望的火花，它丧失了对生活的任何乞求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落。他成了一个麻木、潦倒、狡猾，好占便宜、吃喝嫖赌的行尸走肉。
这本书让我认识到旧社会是多么的黑暗，多么令人畏惧，竞然有把人变成鬼的罪行。我们现在的社会是多么的'美好，是幸福的。这样就没有自私，不幸和残酷了吗?回答是肯定的。现在的社会，有的人进步了，有的人退步了，这个退步是指人们的心灵变得败坏了，丑恶了。然而，社会总是要进步的，我们只能用强制手段去制裁这些人。
杜骆驼祥子有感【第三篇】
《骆驼祥子》是一本关于旧社会的书，书中以祥子为线索，描述了他的坎坷一生，最后以祥子的一生带领读者看透社会，黑暗和吃人的旧社会，不让好人有出路。
在现今的社会，靠着努力和奋斗的精神，是可以过上好日子的'。但是在黑暗的旧社会中，就不一定了。祥子是一个身强力壮的青年，他坚信，只有拉车，才能获得幸福。他认为拉车是唯一能得到钱的办法。他不愿立存折，他说：“一张纸条，写上几个字儿，就拿走我的大洋，这是骗人的。”他永不放弃和命运的坚持抗争，虽然命运一次次的玩弄他，但他始终没有放弃买车的梦想。终于一次次的悲惨经历让他改变了自己——好吃懒做的虎妞骗他，让他成为了虎妞的丈夫。小福子的死亡，给他带来了难以愈合的伤痛，他幡然醒悟，或许自己的命本来就算这样的，是上天注定的，永远不能变好。他开始自暴自弃，从原来的要强、勤劳、努力的样子，变成了与小人一样可恶的人。他爱贪便宜、碌碌无为。然而这一切，都是旧社会造成的，将祥子拖下水，那黑暗吃人的旧社会，不让好人有出路，祥子，只是芸芸众生中其中一位而已。
看完此书，见到一个要强的、努力的、可爱的祥子，变成一个卑鄙的、贪小便宜的人，心中难免会有些感叹和难过。但那又能如何呢？生长在旧社会的人，基本上都会坠入深渊的！
杜骆驼祥子有感【第四篇】
读了《骆驼祥子》这本书后，我从中了解到了在当时混乱的社会里，人们过着什么样的生活。
这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动人民的深切同情。
它展示出一幅旧中国的真实图景，生活气息浓郁，具有鲜明的民族风格和地方特色。好胜要强的祥子指望做一个“自由的洋车夫”，并与刘四爷的女儿虎妞成亲，不久虎妞难产而死。拉车二强子的女儿小福子却对吉祥子产生了感情，可是因穷困却不能结合。当对未来充满希望的祥子来找小福子时，小福子已死。好强的祥子最终也被吃人的社会吞没。正如这本书所写：“昔日‘体面的、要强的、好梦想的、利己的、个人的、健壮的、伟大的’的祥子，成了‘堕落的、自私的、不幸’的社会病胎的产儿，个人主义的末路鬼”。这真是一个浸透了血泪的悲剧。
我不由地为祥子的命运所感叹。祥子一开始是那样老实善良，正直勤劳，可是在生活一连串的打击下，他变了，变得不求上进，对这个世界也充满了敌意，开始报复身边的所有人。从前讲义气的祥子，如今却开始欺骗自己的朋友、利用他们，他变得奸诈，甚至可以说是无耻。为了拿到钱，他什么都做得出.
对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但也感到敬佩，我佩服他从前的坚强，他的上进。然而他最终没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被打败了。也许是因为社会的极度黑暗，也许是因为个人的因素。不管怎样，环境对人的改变至多至少都起着不可忽视的作用。如果当时的社会治安好一点，祥子也许就能实现他的理想，也许就不会变成一具行尸走肉。人离不开社会，而社会又决定着人，如果无法处理好现实与理想、社会与自己的关系，很有可能就会失去原本的自我。
人是有思想的动物，应该有自己的理想和目标。但是要因人而异，因社会而异。如果总是无法实现理想，那么就有可能变成“祥子”，堕落、衰败，厌恶生活。毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数。追求本身就是一个不断改变的过程，然而这一过程会很复杂，人很容易失去自我，失去自我就会迷失方向，甚至堕落。
明天会怎样？我不得而知。而现在我们唯一能做的，就是把握好今天。
杜骆驼祥子有感【第五篇】
提到《骆驼祥子》，我们就必须先提提老舍先生，用他自己的话说“《骆驼祥子》是我作职业写家的第一炮”，而正是这一炮让原本与我们一样以教书为正业的他改变了前进的道路。而北京下层社会的生活画面自幼就活跃在他的脑中，因此对于创作《骆驼祥子》他有了更多的灵感和生活背景。《骆驼祥子》就是一部以人力车夫祥子为中心交织着北京穷苦社会世俗风情的作品。
《骆驼祥子》之所以与众不同就在于它摆脱了以一个知识分子居高临下的观察和道德评价的写作角度，它不再仅仅是对一些下层劳动者给予同情或赞美，而是深入到一个车夫实实在在的生活和内心中来。描写的是车夫的每一次遭遇，传达的确是对当时社会的一种批判。那么现在让我们认真地了解一下这位让你难以忘怀的祥子吧。他来自乡间，带着中国农村破败凋敝的大背景，也带着农民的质朴和固执。最初在他聘人家的车的时候，他就像人家抽车转的陀螺；他没有自己。然而正是因为他的固执，他的眼没有花，心没有乱，想的只是可以让他自由，让他独立的一辆车。想法是那么的简单，信念却是如此的坚定，这也是我们想从他身上找到一些我们遗失在历史长河中的那点点坚持与奋斗。从风里的咬牙，从饭里茶里的自苦，也不知道多少万滴汗水才挣来的'一辆车，然而在当时中国军阀混战的社会环境下依旧拍脱不了厄运。然而哪时的祥子是让人敬佩和尊重的，他依旧倔强地从头开始，要知道艰辛后的些许收获都会让人感觉让喜悦冲昏了脑，而随之的灾难也会如同晴天霹雳一般，加倍了刺激的强度，更容易让人失去理智，甚至说大多说人都应该崩毁。然而祥子确实有点像一棵有着百年历史的参天大树：坚强.沉默，而又有生气。虽然当时的他不过是一个二十来岁脸上身上都还带着天真淘气的样子的大小人。那时的他更是着了魔般地勤快拉车，然而恶魔却更快地降临了，还没等他再买上车，还没来得及将心中的激愤与不满发泄玩时，所有的积蓄再一次残忍地被侦探敲诈洗劫一空了。无奈，仰天感叹，这就是那个无法让人生存的社会，让人连仅有的呼吸权利都几乎得不到维持了，更不用说祥子买车的梦想了，只能再次像看着自己吹出的泡泡一样啊，美丽却要无奈地看着它离去，泡影是这样让人痛得毫无办法，又怎能用简单的无奈来概括祥子心中的无尽的失落呢！
终于我们看到了祥子拉上了自己的车，但我们却模糊了，因为我们也说不清这对于他来说到底是喜还是忧了，以与虎妞成就畸形的婚姻为代价实现了较“自由的洋车夫”即高等车夫称号的生活。然而这种车夫在我们眼里是如此的虚幻，因为自由的洋车夫不仅拥有自己的车，还应有自己的生活。而在我看来祥子只不过是有着车却失去灵魂的假车夫而已吧。在当时的环境下，社会又能容纳下还有着自己灵魂的自由身吗！祥子再次没有了自己，虽然还是因为车，却总让人感觉有橘子发酸的味道，失去了原味后的东西才让人想去珍惜。然而一个人的命运不是简单的学会珍惜就可以改变的，之前的伤害也许在他人看来如一场过于猛烈的大雨，下过就结束了。只有亲身体验的人才知道，有一种影响的劣根性是永远挥之不去的。而社会对祥子的压迫更是一种最严重的伤害，这也正是社会造就了一代人啊。之后的祥子又经历着人才两空的惨境，是偶然也是必然，因为这本来就是一段畸形的婚姻，此刻不夭折，很快也必将枯萎。
连遭生活摧残的祥子也终于会有倒下的时候，他再也无法鼓起生活的勇气，他不再想以前那样以拉车为自豪，他厌恶拉车，厌恶劳作，农民的朴实与固执就这样被一点点磨去。生活捉弄了他，他最终也放弃了反抗的权利，过上了吃喝嫖赌的生活。不仅抹杀着自己，更让人心痛的是失去道德准则后的他竟然出卖他人来换取钱财，祥子彻底堕落为城市的垃圾，变成一具失去灵魂的行尸走肉。而我感觉他不就像我们身边肆意飞扬的垃圾嘛，毁灭他的不是他自己，而是这个社会，更直接点就是我们人类自己啊。就像我们常说，生活本来就没有垃圾，只不过是放错了位子，而社会对祥子的不公就是制造社会污染的最主要因素吧。
祥子留给我们的反思不仅是他个人的悲哀，还有着那个时代之痛。而正是《骆驼祥子》这样一个悲剧作品让我们不断地在现实中发现缺陷并为之深深反思与改正。就让我们深深记住这样一位无奈的社会分子吧，社会需要的不是悲剧发生后的怜悯与后悔，而是不断刷新错误的新篇章！
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杜骆驼祥子有感【第六篇】
我十岁生日那天，有一个同学送我五本书，其中有一本《骆驼祥子》。
这本书主要讲一个叫祥子的车夫，在一次战争中，他的车被士兵抢走，人也被抓了。结果他趁着夜色已黑的时候，带着三只骆驼逃出来。他把三只骆驼卖了三十五块之钱后，就去之前工作过的地方给刘四爷拉车。一段时间后，他改去曹宅拉车。然后他与虎妞结了婚，可没过多久，虎妞就死了。最终祥子在小福子走后彻底的堕落了。
从书中主人公祥子的身上，我看到当时的中国，作者老舍先生生活得那个年代，就是这样的一个时代：当时的中国四分五裂，被外国列强尽情地占领。在中国的地上，甚至有写着“华人与狗不能进入”的“禁区”。外国人还动不动抢掠中国人的东西。可是很多中国人却和主人翁祥子一样，只知道为钱而活着，成为钱的仆人，因为自身的弱小而没有的自由，甚至有些人还开始用偷、抢、骗，甚至出卖他人能拿到钱。这时的中国人没有自由。
去年，美国想限制我国华为公司的发展，就不许芯片公司给我国提供5纳米的芯片，导致华为公司只能用12纳米的芯片，造成了华为的高端手机产量下降。但是我国华为公司研发了5g技术处于世界领先水平，华为公司20xx年宣布使用华为5g技术的国外公司必须缴纳专利费。因为华为公司有强大的技术支撑，才能够在被无理制裁后有反击的手段。在今年3月，我国与美国的高层会谈中，我国外交关官掷地有声的对美国的外交官说：中国人不吃这一套。中国外交国这样强硬的态度的后面是祖国日益的强大军事力量支撑。
读完这本《骆驼祥子》后，我才真正懂了为什么人们都说“落后就要挨打”这句话。理解真的是强大了才能有自由。
杜骆驼祥子有感【第七篇】
每个人的生命就像是一部沉淀的历史，默默叙述着一个故事。与此同时，也反映了自己所处时期真正的历史。一方水土养一方人，一个社会同样孕育一类人。
他比故事中的所有人都拼命，可是命运的枷锁牢牢地震慑住他，凭什么!凭什么!我痛恨将祥子连车带人抓走的兵，他们是如此的蛮横跋扈，强抢强掳，可怜的祥子用血汗筹集三年的车没了!这只是一遭，奸诈的孙侦探又威胁祥子交出了他最后的积蓄。而后虎妞欺骗祥子娶她，她可谓人如其名，长的虎头虎脑，可是他得为自己的错误负责只能委屈求全。好吃懒做又迷信的虎妞后来难产，死了，他只得卖了刚买的车安葬。一次又一次的痛楚，他往肚里咽，可他还决定在做一个上进的祥子，只要他爱的小福子和他一起生活。得知小福子自杀后他再也承受不住生命中的痛，最后的希望及善良的本性全然泯灭。既然努力没用，再努力挣钱也只是等别人来掏尽自己的兜囊，那为何还要拼命?不如坐等享乐，沉迷于吃喝玩乐。
虽然造成祥子这出悲剧的编剧是那个阴暗的社会，但导演依然是他自己。他虽然健壮忠厚，但他是自私且无脑的，无论是在曹宅丢钱后想着偷回几样东西补偿，还是拒绝曹妈为他设想的生钱之路生怕丢了钱，还是在他丢车之后抢别的车夫的买卖及至最后他的沦陷，无一不是自私的表现，而推翻这个吃人的社会，只有人们都认清现实成了群打成阵才行，而自私是当时社会人们致命的弱点。
我庆幸我处于21世纪，自然没有吃人的制度，所有的努力都能化为成功，而我们比祥子多一份幸运，多一份知识，少一份拮据，少一份挫折，自然不能生在福中不知福，应比祥子多一份努力，谱写一段可歌可泣的史诗!
篇1：读500字读500字在读完《骆驼祥子》这部老舍笔下具有悲剧色彩的名著之后，我的第一感觉是理想与现实的不相符。读了《骆驼祥子》这本书后，我从中了......
这几天我看了一本老舍的代表作《骆驼祥子》，讲的是一位旧北京人力车夫祥子的故事。祥子有一个理想：拥有自己的洋车。于是他凭着勤劳和坚忍省吃俭用，终于如愿以偿。......
杜骆驼祥子有感【第八篇】
当认真看完一本名著后，相信大家的收获肯定不少，是时候抽出时间写写读后感了。可能你现在毫无头绪吧，以下是网友为大家分享的“杜骆驼祥子有感精选10篇”，供您参考阅读。
祥子，一个生活在20世纪20到30年代的青年农民，生活在中国最黑暗、最混乱而又多灾多难的年代。18岁的他，父母双亡，独自承担生活中的暴风雨。为了谋生，他进入城市做了一名车夫，但是残酷的现实不断地捉弄他。他开始不相信光明，他变了，他开始过起行尸走肉的生活。
其实，祥子本身是一个淳朴的农民，为了优质的生活，涌入城市，他也有梦，不断地坚持实现自己的梦，但是在残酷的现实面前，再伟大的梦有时也不堪一击，也依然被打倒在现实面前。
尽管时代在改变，社会在改变，但是现在依然有像祥子这样的人。他们为了自己的家庭，自己的.后代可以过上幸福的生活。他们怀着一颗梦，在基层不断地工作打拼，他们拿什么坚持下去？可能就是一家老小家里等着吃饭。可能他们在工地上干一年的活，只能勉强顾得上一家的生活费，他们虽然辛苦，但依然坚持不懈。有时梦想和现实，可能就是这样，有时是相反的，那有时也会如你所愿。
在我们平时的生活中，也会有很多挫折和困难，很多人都会被这可怕的现实给击倒，但其实只有在困难和挫折面前，只有那些勇敢向前不畏惧的人，才能真正成为这个时代的成功者，只有坚持才能有成功。
现在的社会上有许多不会面对残酷事实的人：只顾一时之利，为了谋生，他们抢钱、吸毒，从而走上歪路。不是因为社会有多么不正，而是他们自己不愿意努力，不愿意坚持，不愿意付出，他们受到一点点挫折和辛苦都不愿意坚持下去。他们和那些农民完全不同，他们有天分有能力奋斗，如果好的话，也能自我打拼一片天地，但他们一旦懒惰，那么可能也就适得其反了。
其实有时候梦与现实就是这样，不应人的天资不同而存在差异，有时也看你的性格。在今后的学习岁月里，我们要像祥子那样有的精神，一直拼搏，一直奋斗，勇敢的面对我们的现实，不能让祥子的悲剧在我们身上重演。
杜骆驼祥子有感【第九篇】
品味完一本名著后，大家心中一定有很多感想，写一份读后感，记录收获与付出吧。可能你现在毫无头绪吧，以下是网友精心分享的“杜骆驼祥子有感精选10篇”，欢迎阅读与收藏。
读了《骆驼祥子》这本书后，我从中了解到了在当时混乱的社会里，人们过着什么样的生活。这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动人民的深切同情。
它展示出一幅旧中国的真实图景，生活气息浓郁，具有鲜明的民族风格和地方特色。好胜要强的祥子指望做一个“自由的洋车夫”，并与刘四爷的女儿虎妞成亲，不久虎妞难产而死。拉车二强子的`女儿小福子却对祥子产生感情，可是因穷困却不能他们结合。当对未来充满希望的祥子来找小福子时，小福子已死。好强的祥子最终也被吃人的社会吞没。
我仿佛看到了天桥、鼓楼、白塔，是牌楼、街道、小巷，是车厂、大杂院和熙熙攘攘的人群，这就是几十年前的老北京，但是这儿没有丝毫田园诗一般的快乐，而是祥子的那双大脚马不停蹄地跑过大街，穿过小巷，烈日下，雨雪中处处有他艰难的身影。兵匪的鞭子，杨先生的盘剥，刘四爷的臭骂，孙侦探的明抢，洋大夫的冷漠，这是一座千真万确的地狱！最后虎妞惨死了，小福子上吊了，老马头倒毙在街头，祥子也终于穷途潦倒，逐渐消失在一座城门洞里……这就是一二十年代北京底层广大劳动大众的生活，这逼真的描写让我体会到了人力车夫们不可逾越的悲惨命运，让我深刻地认识了“地狱究竟是什么样子”。祥子的悲剧，是他所置身的社会生活环境的产物。小说通过祥子周围人物及人际关系的描写，真实地展现了那个黑暗社会的生活面目，展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目，以及由他们织成的统治之网对祥子们的压迫与被压迫关系的一种变形反映。
对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但也感到敬佩，我佩服他从前的坚强，他的上进。然而他最终没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被打败了。也许是因为社会的极度黑暗，也许是因为个人的因素。人是有思想的动物，应该有自己的理想和目标。但是要因人而异，因社会而异。如果总是无法实现理想，那么就有可能变成“祥子”，堕落、衰败，厌恶生活。毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数。追求本身就是一个不断改变的过程，然而这一过程会很复杂，人很容易失去自我，失去自我就会迷失方向，甚至堕落。
其实祥子只是当时社会的一个典型，他的下场就是当时社会所有无权无势的人们的下场。从中可以了解到，在当时混乱的社会里，人们是过着怎样的生活。
我们现在的社会就是美好的，幸福的。没有自私，不幸和残酷了吗？回答是肯定的。现在社会，有许多人进步了，也有许多人退步了，这个退步是指人们的心灵变得败坏了，丑恶了，他们去赌、嫖、抢劫……无恶不作。然而社会总是要进步的，我们只能用强制手段去制裁这些人。
杜骆驼祥子有感【第十篇】
我社会地位低下，生在农村又从小失了爹娘，成了真正的可悲之人——孤儿。若问我生日几何，我自是回答不出，只因我早就忘了，记得又如何？没有顶多的作用又养不活我。
穷人不配拥有生日，他们的出生无人惦记。在这个社会只有富人才可以在生日那天获得众人的祝福，在他们眼中我们只是一条会说话的狗。
有些事儿经过某种洗礼，多年未完成并会慢慢演变成执念。这种执念越久不完成并越执着，就像有些事儿。
我身子骨强壮，又年轻气盛，吃得了苦，是天然的拉车好料。加上拉车又是一份好赚钱的差事，自然便当上了拉车夫。
日子渐渐的流逝，我也成了拉车夫中的“好人”，便是那种不争不抢的“高等车夫”，可我的梦想不限于此，我想拥有独属于我的车。那是一种执念，一种追求。
怎么会呢？故事与历史是不会改写的，毁了我的不就是这个不公平的社会嘛，社会如此待我，我便报它于砒霜。它毒害我，我便害它于混乱。
社会麻木了我，执念架起了一座大桥，让我过去重新来过。可是我拒绝了，我痛恨不公的命运，自甘堕落，成了一个失去一切的社会病人。