实用参观云南博物馆实践报告总结【汇集8篇】
【参照】优秀的范文能大大的缩减您写作的时间,以下优秀范例“实用参观云南博物馆实践报告总结【汇集8篇】”由阿拉漂亮的网友为您精心收集分享,供您参考写作之用,希望下面内容对您有所帮助,喜欢就复制下载吧!
最新参观云南博物馆实践报告总结【第一篇】
辛亥十八景,包括新武汉辛亥革命博物馆、武昌起义军政府旧址、孙中山铜像、起义门、楚望台、首义英雄烈士雕像、抱冰堂、蛇山炮台等辛亥革命遗迹,以及首义南轴线景观、楚望台遗址公园、辛亥百年纪念碑林等旅游景区(点)。在纪念辛亥革命100周年之际,很多游客前往新武汉辛亥革命博物馆、武昌的起义门、楚望台等辛亥十八景景点旅游参观,提前感受武汉那段辛亥往事。2011年10月6日,我有幸到新武汉辛亥革命博物参观,深受教育,感想深刻。
原辛亥革命历史博物馆又称“红楼”,是鄂军都督府办公地。2002年成立博物馆并挂牌。辛亥革命博物馆全称为武汉辛亥革命博物馆,也称武汉辛亥革命纪念馆,武汉辛亥革命武昌起义纪念馆。馆址为中华民国军政府鄂军都督府旧址,也称武昌起义军政府旧址、辛亥革命军政府旧址、辛亥革命武昌起义军政府旧址等,俗称红楼。2011年10月6日,就在红楼对面,新武汉辛亥革命博物馆将正式开展了,新馆就如一艘气势磅礴的飞船横空出世,气势恢弘。它的平面‘v”型,寓意胜利,向上的尖,寓意勇往直前,锐意进取,敢为人先。其建筑方案融合了中国传统建筑和现代手法,除了有“双坡屋顶”和飞檐翘角的特色,还能看到红色几何形拼出的“破土而出”意象,颂扬敢为人先的首义精神。博物馆外墙采用“楚国红”颜料,庄严肃穆。馆内设置了四项主要功能;辛亥革命历史展览、辛亥革命文物存储、武汉近代史研究及学术交流以及综合服务。如此雄伟壮观的新武汉辛亥革命博物馆,必将成为中国人民革命传统教育的重要基地和体现武汉精神的新的城市景观。
一踏入进辛亥革命博物馆,我就被震撼住了,浮雕、壁画、微缩景观、人物雕塑、图片、多媒体……一部厚重的辛亥百年史拉开崭新帷幕。由一楼进入“晚清中国”部分,将看到“南京条约”、“黄埔条约”、“天津条约”等一排硕大的昔日“不平等条约”名称,以雕刻的形式在整面墙体呈现。展览由此开始,通过浮雕、壁画、微缩景观、人物雕塑、图片、多媒体等,再现一部厚重的辛亥百年史。在序厅和五个展厅参观,常常被声光电结合的陈列方式、精彩新鲜创意十足的技术和艺术亮点所震撼,“身临其境”地重温了那段波澜壮阔的革命。穿行在序厅和5个展厅,我的思绪在历史长河中最亮丽耀眼的这一段停顿逗留。在辛亥革命中,无数志士仁人抛头颅、洒热血,为民主共和事业献出了宝贵的生命。他们奋不顾身、前赴后继,视死如归、大义凛然。诚如孙中山先生所言:这种精神可以“惊天地、泣鬼神”;“草木为之含悲,风云因而变色”。一幕幕辛亥革命的人物、场景、事件,展示了历史的惊魂时刻和精彩瞬间,再现了那段可歌可泣的历史,让人真切缅怀辛亥革命的志士仁人,先驱们为振兴中华、不怕牺牲、忧国忧民、敢为人先的大无畏革命精神以及武昌首义的伟大壮举,历史将永远铭记,我们这座城市和城市里的居民也将永远铭记。而《共和之基――辛亥革命历史陈列》展以重大历史事件、重要人物为支撑,文物与场景并重,运用陈列展示技术和艺术语言,充分吸收上海世博会的技术与绿色低碳环保理念,使人耳目一新。陈列中,可见大量的微缩景观,让人感觉仿佛进入百年前的武昌街景。尤其惊叹的是多媒体呈现首义之夜之场景,让参观者看到“起义士兵”的走动,听到他们在“干大事”之前的窃窃私语。还有用沙盘再现的旧武昌城全景,并用多媒体展现首义之战全过程。让人感觉一脚踏入沉重的历史。归纳起来,新武汉辛亥革命博物馆共有八大看点,下略为大家表述一二。
一、国内最大壁雕《共和之基》,序厅内,中国室内最大壁雕《共和之基》扑面而来,武昌首义志士们前仆后继,耳边似乎能听到他们疾行的脚步声……整座雕塑呈“v”字型走向,以浮雕结合圆雕为主要表现形式,分为起义背景、武昌首义、创建共和三部分,涵盖“同盟会的成立”、“黄花岗起义”、“保路运动”和“武昌起义”等元素。其中表现武昌首义的雕塑部分,起义的士兵队伍从浅浮雕、高浮雕到圆雕,逐渐推进,首尾呼应,既突出了敢为天下先的首义精神,又体现出首义中的民众力量。
二、12个不平等条约压得人喘不过气,步入第一展厅,两面条约墙向头顶压来,《南京条约》等12个不平等条约压得人喘不过气,条约墙尽头是被列强分割得支离破碎的《晚清时局图》,满清帝国大厦将倾,人民在夹缝中求生存。第一展厅后面展示戊戌政变后,1900年,唐才常、秦力山等在汉口组织自立军,预定8月9日在鄂、徽、赣、湘同时起兵,拥护光绪皇帝重新当政,但因经费不济、未能统一行动而失败。自立军起事失败后,唐才常被捕于汉口,并在1900年8月22日就义于武昌紫阳湖畔。“唐才常汉口被捕”历史事件复原场景中,唐被绳索反手捆绑,在紫阳湖畔的草木间不屈地瞻望远方,慷慨激昂的就义蜡像栩栩如生。而秦力山在日本结识孙中山,转而投身革命,展厅中有1901年孙中山与秦力山等在日本东京的合影。
三、“孙中山赴檀香山”复原场景,这是根据孙中山自述“十三岁随母往夏威夷岛,始见轮舟之奇,沧海之阔,自是有慕西学之心,穷天地之想”,而以真人比例还原的场景。1878年,13岁的孙中山随母从香港前往夏威夷檀香山,开始求学、行医、开创革命事业的历程。“孙中山赴檀香山”历史事件复原场景中,站立的少年孙中山和端坐着的母亲在轮船上,凝神远眺大海,船下沿有灯光闪耀,声光电融合,颇有波光粼粼的效果。1894年11月,孙中山再赴檀香山,创建兴中会,第一次提出“振兴中华”的口号。
四、同盟会誓词写在天幕上,1905年8月20日,中国同盟会在日本成立。孙中山提出的“驱除鞑虏,恢复中华,创立民国,平均地权”被确定为同盟会纲领。展览按比例复原了同盟会在日本东京成立时的会址,头顶上的“星空”以世界地图为底,同盟会各分部的地点群星闪耀。孙中山手书的同盟会誓词十六字纲领,一笔一画写在天幕上,直入民心。展厅中有孙中山与布鲁塞尔中国留学生石瑛、马君武等人的合影,以及孙中山与芝加哥同盟会员黄三德等人的合照。在展厅中间最为特别的是有一个大圆台,盘面上是展示长江把武汉分成三镇的近代工业的地图和面貌,手一触摸,地图、图片、文字介绍就显现在眼前,如汉阳铁厂、武昌造币局等,非常直观便利。
五、“花园山聚会”镶嵌在墙内,进入第三展厅,仿佛进入了武昌城内小巷,耳边传来一阵阵狗吠声和蛐蛐叫,暗夜黑影里弥漫着重重杀机,“花园山聚会”微缩场景镶嵌在墙内玻璃里。只见留日回国的吴禄贞等人借武昌花园山李廉方寓所为聚会点,此为1903年5月,吴禄贞邀集曹亚伯、李书城、冯特民等主要成员畅谈革命方略,宣传反清革命思想、派遣知识青年进入新军。武昌花园山聚会虽没有正式名称和确定的组织形式,但实际上是湖北革命团体的源头,在湖北军界、学界造成相当大的影响。
六、180度环幕影院还原“第一枪”,青石板、老屋、古树、小巷茶馆、德和酒庄、街上奋勇当先的革命党人……一幕幕微缩实景,1911年10月10日那晚惊心动魄的一幕如在目前。当晚7时许,城外塘角辎重队纵火为号,8时许,城内新军工程营八营革命党人打响首义“第一枪”,新军官兵和军事学堂学生等纷纷响应,迅速占领楚望台、控制中和门,部署攻打湖广总督署的战斗,一系列历史事件实景得到真切还原。最吸引人眼球的是180度环幕影院,放映的是专门为辛亥革命博物馆拍摄的影片《武昌首义》,还原了10月10日那夜武昌起义全过程的真实影像,而在银幕下方是硕大的大型电子沙盘模型,展示了武昌旧城风貌,观众可以想象当年先烈们在此上演的传奇故事。
七、巨幅油画“黎元洪祭天”,第四展厅是展览“创建共和”主题,进门就是巨幅油画《黎元洪祭天》。10月11日上午,起义军攻占武昌城后,在原湖北咨议局成立“中华民国军政府鄂军都督府”,黎元洪被推举为都督,获绝大多数人赞同。革命党人李翊东代黎元洪签署了第一份安民告示《中华民国军政府鄂军都督府黎布告》。1911年10月17日,都督黎元洪在武昌阅马场登坛祭天,大典振奋了民军士气,激励了革命热情。画面上,黎元洪一身戎装,目光坚毅,显露了黎元洪军务娴熟、为人厚重的一面。此展厅同时展出了有关黎元洪的一组文物,如黎元洪大总统入殓服饰、中华民国鄂军政府起义纪念章、中华民国鄂军政府大都督印等,让人怀想“创建共和”的艰辛历程。
八、脚步触摸全国起义地图,刘家庙之战拉开了阳夏战争汉口战役序幕,1911年10月18日凌晨三时,民军向盘踞在刘家庙一带的清军进攻,肉搏至车站附近受阻。下午三时再度轮番冲锋,清军乘车逃跑,次日民军攻占刘家庙车站。展览用声光电手段,营造了枪炮齐鸣、慷慨悲壮、气贯长虹的场景。展厅中,黄兴“笃实”押角章、睡衣等,湘军步队独立第九标阳夏血战纪念章、沪军都督赠名誉章、康有为为吴兆麟题词横幅“为民兴利”,黄兴骑马率民军指挥阳夏保卫战雕塑,无不反映当年的实况。展厅中,走路时不经意间脚踩着互动版晚清地图,响应湖北的省份会亮起蓝灯,直隶、山东、河南、甘肃、新疆、东三省等纷纷起义,加速了清王朝的崩溃。此外,还用一面墙展示了宋教仁、林森、马君武等人起草的《中华民国临时约法》;而孙中山就职典礼现场复原颇具气势。
参观完新武汉辛亥革命博物馆,我和众多参观者一样深受教育,感想深刻。勿忘国耻,“落后就要挨打”,作为一名中华人民共和国公民,要以辛亥精神的要求严格要求自己,坚定共产主义的信念,坚定对有中国特色社会主义事业必胜信心,勇于进取,甘愿奉献,为把我们国家建设成为有中国特色的社会主义现代化国家而贡献一切力量。辛亥革命,它结束了中国长达二千余年的封建帝制,开创了民主共和新时代,拉开了实现中华民族伟大腾飞的序幕,使中国历史步入民主主义革命的新进程。以孙中山为首的革命先烈,为推翻封建统治,实现民族复兴的伟大理想,以“世人未为我敢为,天下未发我首发”的革命精神。以鲜血和生命开展这场伟大的革命,其光辉业绩彪炳千秋,值得后人永远歌仰、怀念。我们要深刻缅怀那段可歌可泣的革命历史,缅怀革命先烈的光辉业绩,弘扬辛亥革命精神,激励中华儿女为实现祖国的和平统一,实现中华民族的腾飞,为中华民族的伟大复兴而努力奋斗。
深受教育之于,欣然赋诗六首,以示情怀,以示勉励,以示留念。
最新参观云南博物馆实践报告总结【第二篇】
系部名称:
专业:
班级:
姓名:
学号:
实践单位:中国海盐博物馆。
我们的海盐,我们的文化。
--走进中国海盐博物馆。
年暑假是我步入大学的首次暑假,在这个暑假期间,我要和我的同学们共同完成一个重要任务,那就是暑期社会实践。
这次的社会实践是有我们班的15为男生组成的,而我们选择的实践课题也是紧贴我们所学专业的—研究博物馆的陈列与设计,争做优秀讲解员。经过我们大家的商议,我们决定去我们盐城刚开放不久的中国海盐博物馆。我们满怀信心,希望我们的实践会圆满成功。
这次我们的实践目的是更加了解我们盐城的文化,更加热爱盐城这片土地;把自己从书本上学到的专业知识运用到实践中;锻炼我们的交际能力和动手能力;引发我们对生活的热爱,陶冶我们的情操,启迪我们的智慧。
我们选择的是离我们学校不远的中国海盐博物馆。海盐博物馆是全国唯一一座反映悠久的中国海盐历史文明的大型专题博物馆,于11月18日在盐城建成并对外开放。我们之所以选择海盐博物馆,一是因为海盐博物馆代表着盐城的海盐文化,参观博物馆已经使我们流连忘返,能在该博物馆进行实践活动更是我们梦寐以求的;二是海盐博物馆离我们学校不远,便于我们组织集体实践,再者博物馆的实践研究符合我们的专业,更能发挥我们的潜质。
在这次实践前我们做了充分的准备:我们做了调查表,准备了照相机、横幅、校旗等。我们的实践口号是:遵守秩序,认真积极,随机应变,圆满完成任务。
(一)时间安排。
我们这次的实践安排在号—号。早晨八点出发,下午四点结束。第一天的安排:参观海盐博物馆,找有关负责人商议我们实践的问题;收集有关海盐博物馆的文字资料和图片。第二天的安排:对参观的游客进行问卷调查并研究分析。第三天的安排:
向博物馆的讲解员请教,学习讲解的有关技巧,争做优秀讲解员。
(二)实践过程。
第一步:参观了解。
下了公交车,向南走了200米左右,我们终于看到了中国海盐博物馆。远看,海盐博物馆的建筑很是奇特,像是几块巨大盐的晶体拼凑而成,很有创意。它不仅和盐紧紧结合了一起,而且很能吸引人们的眼球。俗话说“百闻不如一见”,只是外观我们已被深深吸引了,我们似乎闻到了阵阵盐的味道,不禁心潮澎湃。
我们先走进了序厅。在序厅内有一块大理石,上面刻有“海华盐晶—中国海盐文明陈列”几个大字。在下面有一块前言板。在序厅右侧有电子导航系统,通过这个系统我们大致了解了该博物馆的总体设计和每个展厅的具体位置。再往前走可以看到一艘大船模型,这是一艘清末明初运盐船,看起来很有气势。
在北侧是第一展厅——生命之旅。在这个展厅里,我们看到了盐的形成、盐的分类、盐的应用、盐与生活。其中我最感兴趣的是盐与生活这一块,在展品中竟然有菜肴,很是稀奇。接着我们来到了第二展厅——史海盐踪。第二展厅分为两部分,主要是讲从秦汉一直到现代关于盐的一些历史发展。从古代人工晒盐到现代机械化制盐,真是一大飞跃。在第二展厅的末尾有视频在讲述现代机械制盐,很生动形象。第三展厅是煮海之歌。在这一展厅里主要有关于盐的一些神话故事和盐城人民的文化习俗。比如说张羽煮海、悟空偷盐等。海盐和淮剧杂技也是这部分的精彩内容。第四展厅——盐与盐城。这一部分就和盐城息息相关了。主要有因盐置县、因盐而名、沧海桑田、历史遗韵、现代盐业、沿海开发等几个部分。最后我们又去了休闲区和场景展示厅。虽然这是额外的展厅但我觉得很有特色。观赏完后,我们被深深的所折服,我绝的此博物馆的特点是巧妙利用现代科技,既有静态展物也有动态视频,既有灯光又有音响,还有手触式电脑设备。不愧是现代博物馆。
第二步:投入工作。
我们要把事先印好的调查问卷发放给游客,我们预想发放容易些,但如果让游客耐下心来完成这些问卷,并完全收回这些问卷有一定的难度。所以我们在出问卷时下了一些功夫,首先我们的问卷都是选择题,很容易做,再者题目不是很多,都是问挑出来有代表性的题,不会让人感到厌烦;我们还自己做了一些小饰品,作为奖励赠送给乐意接受调查的游客。
我们准备比较充分,但在发放过程中也遇到了被拒绝的尴尬的局面,不过总的来说我们还是圆满完成了第一项任务。总结一下,在发放问卷时态度一定要诚恳,语言一定要有礼貌,即使被拒绝了也不能生气,还要有一定的耐心和技巧。
每次去一些旅游景点参观,都会有导游或讲解员为我们;讲解开始了,我们组5人分了一下,每人讲解一个展厅;经过几天的辛苦努力,我们的社会实践活动也快接近了;-6-;在实践中,我们也发现了一些问题;海盐博物馆就是为了让更多的人了解海盐文化;关于这次暑假社会实践的总结和体会归纳起来有一下几;一、要有足够的勇气;但我们应该相信自己,做的不好又能怎样,当做一次锻;二、做事。
每次去一些旅游景点参观,都会有导游或讲解员为我们耐心的讲解,这不仅能够让我们更好地了解有关参观景点的知识,还能引起我们的兴趣。讲解员是博物馆必不可少的成员,要想成为一名优秀的讲解员,不但要口齿清晰,语言动听,而且还要有亲和力,给别人一种舒心的感觉。做讲解员使我们这次实践项目最具有挑战项目的一项。我们首先收集了一些博物馆的重要资料,把要演讲的内容背熟,然后我们去请教讲解员一些讲解是应注意的问题。比如说,咱在演讲时别人突然打断你怎么办,忘词了怎么办,还有别人问你一些你不会的问题怎们应付。有一位讲解员的回答,我映像很深刻:“一定要始终保持微笑,遇到突发事件要随机应变。实在应付不了就坦诚以对,或是小幽默一下化解尴尬。”我们15人分成了3组,每组5人,还有三位讲解员来协助我们。
讲解开始了,我们组5人分了一下,每人讲解一个展厅。当我们穿上讲解员的服装,带戴耳麦,真有一种自豪感,但紧张也在所难免。刚开始我的声音有些断断续续,但慢慢的,我就适应了这种气氛,向是在讲故事一样。经过大家的共同努力,我们体验讲解员的任务也成功完成。
经过几天的辛苦努力,我们的社会实践活动也快接近了尾声。
海盐博物馆就是为了让更多的人了解海盐文化。所以说海盐博物馆还需要更大的宣传力度,这不仅是博物馆工作人员的事情,也与每个盐城市民息息相关。还有就是博物馆外没有固定的公交车站点,会给游客带来一些麻烦,要是能增添站点会更好。最后就是对博物馆陈列设计的建议了,博物馆有上下两层,但楼梯口有两个,从第二展厅(1)出来后就容易上二楼到第三展厅,很容易遗漏第二展厅(2)。不管怎样这些也是我们在这次实践中努力发现的问题,不过只代表我们的个人意见。
关于这次暑假社会实践的总结和体会归纳起来有一下几点:。
一、要有足够的勇气。其实刚开始做某件事时,我们都会觉得胆怯,但我们应该相信自己,做的不好又能怎样,当做一次锻炼机会又未尝不可。
二、做事要有耐心和恒心。没有持之以恒的精神,我们很难取得成功。就像我们实践中的发放问卷,要不是我们共同坚持,不可能完成任务。
三、要注重培养我们的口才。在新世纪,一个人的口才很重要,不懂口才,你该怎样推销自己,怎么才能在激烈的竞争中投影而出?“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。”在学校总以为自己学的不错,一旦接触到实际,才发现自己知道的是多么少,这时才真正领悟到“学无止境”的含义。没有一个人生来就什么都会,也许我们缺少某些天分,但是我们现在还有时间,我们才在大学过了一年,在未来三年中,我们可以弥补的还有很多。也许现在你连走上讲台讲话都会疙疙瘩瘩,也许你现在连上课举手发言的勇气都没有,也许你还是一个宅男宅女,对外面的世界一点都不了解,但是现在,你可以改变。在未来的大学生活中,机会还有很多,你必须把握。无论是课堂,还是大学丰富的课余生活,都为你提供了机会。先天可以不足,我们后天要学会弥补。这次实践让我思索了很多,让我学会了很多。
最新参观云南博物馆实践报告总结【第三篇】
走在辛亥革命纪念馆里,我心里明白,这是见证,不是旅行。
纪念馆里有很多照片和雕塑,但印象最深刻的莫过于彭刘杨三烈士的斩首图景。我不敢再去虚伪的说什么他们的表情是多么的大义凛然,因为死人的表情是僵化了的,不能代表什么。但生前的遗迹却反映着真实的面貌。
照片在这里贴出来的确有点吓人,但尽管阴森恐怖,我心里清楚的是,三位烈士的牺牲仅仅只是九牛一毛,是一个缩影,它代表着千千万万满腔爱国热情的勇敢的中国人。特别是后来看到王汉烈士给妻子写的诀别诗时才真的触到了一百年前的先进知识分子的心境,却越发感动,越觉得伟大。
不知此去何时回,生死一寸心,若使断头成永诀,愿师含笑贺孤魂。
多么决绝的气势,却还自有一份坦然和洒脱。
我感动,更是因为我生在二十一世纪的中国,在看二十世纪初的勇士们如何抛头颅洒热血的拼在革命的前列,为中国光明的未来而大无畏的前进。
王汉:1905年,清户部侍郎铁良南下江苏、浙江、江西、安徽、湖北等省搜括钱财。他切齿痛恨,决意暗杀之。于是自武昌尾随铁良至河南彰德,寻机枪击铁良,未击中。他混入人丛中逃回旅馆,在清军大搜捕中,投井自尽。
刘静庵:1905冬,因计划响应萍浏醴起义,被清政府发觉,潜赴黄陂,后被叛徒郭尧阶诬告为哥老会首领刘家运,于1907年1月遭到逮捕。狱中五年,藤条鞭笞一千四百下,血肉横飞,死去活来多次,仍怒斥清吏,慷慨自承:“我就是革命党,其他事情一概不知道!”“铁汉”之誉,由此而得。
杨洪胜:当清廷官员铁忠一再向杨洪胜谁是党羽,他骂着说:“老子是革命党!杀便杀!除你满奴一人外,都是革命党!”铁忠大怒,施以毒刑,他仍谈笑自若。直被打的体无完肤,他终未供出一人。铁忠命斩首,他仍骂不绝,说:“你要杀快杀,恐怕你不久也要随老子来也!”临死犹高呼孙中山以及未死同志万岁。时年36岁。
刘复基:1911年10月9日,宝善里机关因炸药爆炸被查抄,清吏肆行搜捕。“与其坐而被捕,不如及时举义,成败利钝,非所计也!”他挺身而出,投弹拒敌,受伤被捕。清吏连夜在督署组织会审,他自供革命不讳,大骂清吏无耻。10月10日,在武昌湖广总督衙门外英勇就义。临刑前高呼:“同胞速起,还我河山”等口号。
彭楚藩:起义前夕,因传令受阻,起义未成。小朝街机关被军警包围,当场被捕。面对严刑审讯,坚贞不屈,自认革命不讳,并大斥清廷腐败。次日清晨,在武昌湖广总督署门前被杀害。
当各国列强想尽各种手段攫取中国的利益,清政府的懦弱和委曲求全越来越被国人看透的时候,爱国主义情怀一天一天走进每一个中国人的心里。我明白,在那样一个混乱的年代,愤懑的也好,悲哀的也罢,哪怕只是粗野的激亢,很多人是带着盲从的心理走上了革命的道路,但是我相信,更多的热血青年是真正心存祖国的未来,理性的看清了当前的形式,并毅然决然的选择了这条革命道路,哪怕牺牲了生命也在所不惜。
这是怎样的一种心境,如果不是真正看到了先人的笔迹,那是难以想象的。印在教科书上的历史事件显得那么死气沉沉,感受不到活力。不仅如此,看看现代人的生活吧,我们就会知道为什么历史总是会被我们遗忘的那么快:
这是一个娱乐的时代:电视机里每天晚上播放着各色各样的晚会,可谓夜夜笙箫;各种娱人娱己又愚人愚己的综艺节目为我们营造着荒谬的拟态世界;花样百出的网络游戏让越来越多的未来精英——大学生们顶着散乱的头发、严重的黑眼圈和迷离的双眼去游戏人生。他们哪有时间去关心民族的未来!
这是一个急功近利的时代:在这个时代里,每个人都是满嘴的成功观,或者说每个人的迫不及待的渴望着成功、成功、成功。成功是什么?很多很多的钱,很大很大的官,很高很高的社会地位,还有,出很红很红的名。所有的人都急速的加快脚步去追名逐利,没有人停下来想一想:一个人真正的幸福指数在哪里?我们究竟应该追寻什么?我们的民族究竟缺乏什么?整个人类需要我去做什么?······没有人去思考这些。所有的人都马不停蹄的奔跑,却从不知道是为了什么。
为全国人民谋福利,我愿肝脑涂地。
这些座右铭离我们越来越遥远。
难道现在的社会就不需要这些了吗?可是为什么我还是看到,街上仍有人在为生存而乞讨;那么多的农民工辛辛苦苦干了一年却拿不到分文;对煤矿工人来说,可怜的一点面包钱总是比命重要;千千万万的留守儿童早早的学会了独自面对生活,独自面对恐惧,独自面对这个社会的黑暗。
可是没有人去思考这些,或者说中国人以忙得没有时间也没有精力去想这些了。辛亥革命所代表的那个“最危险的时刻”显然已经过去,我们不需要王汉、刘静庵、杨刘彭等人了,我们需要的是周杰伦们供我们娱乐,马云们供我们崇拜,胡锦涛们供我们仰望,一个又一个的比尔盖茨们供我们俯首帖耳。
是这样吗?
或许每个人的心中都有自己的答案······
辛亥革命纪念馆之旅让我想起了很多很多,很抱歉本该严肃的实践报告却写得如此煽情、如此情绪化。因为我以为,所有有关辛亥革命的前前后后几乎每个人都烂熟于心,网络上随便“百度一下”则尽然皆知,无须赘述,以上却是我真实的所感所想,粗糙幼稚,望见谅。
同伴们匆匆浏览完毕意欲去他地继续观赏,我却还心系远方,恋恋难舍。伴随着亿万烈士的`坚毅脸庞和决然的神情萦绕脑海,我走出了辛亥革命纪念馆的大门。
最新参观云南博物馆实践报告总结【第四篇】
本周末我们大骨四班全班人员冒着小雨组织了本学期第一次的实践活动,到青少年实践基地江西省博物馆进行社会实践学习。
江西省博物馆遇20__年筹建历经八年,终于在20__年正式开馆。博物馆将历史、自然、革命三个博物馆合在一起,组成一座大型综合性博物馆。
进入馆中印入眼帘的是,馆内中心广场矗立大型青铜雕塑《时空》,它是由3根仿商代青铜器上的扉棱提梁、仿国宝级文物商代立鹿四足青铜和伏鸟双尾虎以及火炬4个部分组成,寓意灿烂文明,源远流长;物华天宝,人杰地灵;星星之火,可以燎原。这让我想起了我党先辈在反动派围剿的情况下依然坚持着自己的信仰并为之斗争,这难道不是在他们心中燃烧着那解救广大人民的星星之火吗?他们坚信者这星星之火终有一天会形成燎原之势。事实证明,正是这些先辈坚信着,燃烧着,才有了今天的新中国。
右边的为自然馆,馆内成列这近百件动植物化石和矿石,如铁杉,甲龙,铁,铜等。望着这些石头,向远看,我看到了远古时的江西一片生机勃勃,各种植物动物在这片土地上生长;仔细听,我好像听到了各种矿脉在我的脚下自由的呼吸,呼喊、等待着人们的发现。
右边的是历史馆,这里的文化更具有价值,看着那只“黑釉虎斑纹盏”不得不惊叹江西先民的技巧。那一件件精致的雕塑,一幅幅精美的壁画,那乐器,那铁器,铜器无不向我们们讲述着他们的历史,他们伟大的功勋,它要让我们永远记住这一历史,记住伴随我们进步的文化。我们的祖先是伟大是他们让我们的脚步变的如此的矫捷。
中间的是革命馆,这里的气氛也变的更加的凝重,因为这里的展品是血的教训,让人铭记于心的历史。这里正是抗战,土地革命时期的缩影。那一个个橱窗里向我们述说着它们的历程,它们的所见所闻。那一幅幅感人的抗战画卷,一具具逼真而让人热血的战士模型,这一切都在向我们表明为保卫国土而战,他们不辱他们的使命,用一切向祖国和人民证明着他们的赤胆忠心。
走出博物馆,吹来的是来自抚河的凉风和美景。但此刻无人去欣赏这一切,大家的眼神都是凝重而又久远。我们知道以后我们的责任和使命,以后我们的路会很长,我们要做的还有很多远眺坐落在滕王阁边的博物馆,虽然没有滕王阁那么的华丽。但它闪烁着耀眼的光芒。因为这正向世人展示着那些被世人所遗忘的历史。它要让我们所有的人都牢记这一历史阶段。
在此次实践中,给我印象中最深的是。在历史馆下楼梯的时候,我班成员发现楼梯的一个角落有个烟头,立马把它捡起来放进了最近的垃圾桶。这一幕给了我很大的触动,在今天这个重商利的时代,很少有人会在大庭广众下弯下腰捡起一个烟头,但我们大骨班弯下了腰。也许,这就是大骨班的意义吧!
最新参观云南博物馆实践报告总结【第五篇】
在这个物质生活盖度发达的社会里,还有多少人会在闲暇时刻去瞻仰此处,去体会当时兵荒马乱的纷争与血色,英雄的豪气呢?历史硝烟战火在我们参观博物馆的此刻浮现在我脑海中。检票口的人群中的话不多,好像在衬托这里的肃穆。进而使人想到“沧海横流方显英雄本色”这句话。
辛亥革命博物馆算是武汉的新地标之一,这座为了纪念辛亥革命100周年而建的建筑,正对红楼而立,是武昌阅马场一道新的风景。游武汉的话不来这里着实可惜,不仅仅是因为这坐建筑的展品吸引人,更是因为,如果你不了解一座城的历史的话,你很难感同身受的去了解这里的人,这里的生活还有这里的习惯。
包括晚清中国和革命原起
辛亥革命博物馆是为纪念武昌首义100周年而兴建的专题博物馆,具体的地理位置在武昌阅马场,红楼的斜对面。有幸来到这里参观感受辛亥革命历史,对普通游客来说是一次很好的参观学习历史的机会。博物馆分地下一层和地上三层,主要展厅有五个,每个展厅都反映辛亥革命不同的历史时期,分别表现了晚清中国、革命原起、武昌首义、创建共和和辛亥百年五个大的主题。最令人印象深刻的是博物馆里结合了高科技手段,尽可能的复原历史场景,令人叹为观止。
包括革命原起和武昌首义
参观完第一展厅之后出来,上楼梯来到第二层继续参观第二展厅。第二展厅的主题是革命原起,主要介绍了孙中山领导的革命党人广泛宣传民主革命思想,各地的革命团体运动,孙中山中国同盟会的成立,革命思想家创办革命刊物,黄花岗起义,以及保路风潮等历史事件。进入展厅,首先看到的是各地的革命思想传播和革命团体的建立。思想的传播主要表现在各地革命思想家创刊宣传革命,比如民报、湖北学生界等。
包括武昌首义
出第二展厅,还是上楼参观第三展厅。第三展厅是我们认为的所有展厅里面最有意思的一个展厅,这个展厅的布局别具匠心,一进入展厅你会发现你自己并不是在看展览,而是站在民国时期的武汉老街道上,整个展厅尽量还原老武汉街道的夜景,并且配合武昌起义前的紧张感,还有夜晚的蛐蛐叫、狗吠等音效,幽暗的街道、巡逻的士兵,早已打烊的店铺,这些完全营造出老武昌的实景和当时革命前夜的环境氛围,让游人重温历史时刻。
除了场景上的逼真,第三展厅还运用了很多高科技的声光效果。1903年5月,吴禄贞等借武昌花园山李廉方寓所为聚会点,畅谈革命方略,宣传反清革命思想和派遣知识青年潜入新军,运动军队,发动组织,已初具革命团体雏形。这个花园山聚会的场景就是以微缩模型展示出来。另外,还有共进会、文学社联合制定起义计划,在武昌胭脂巷召开会议。最印象深刻的还是彭楚藩、刘复基、杨洪胜三位烈士英勇就义的雕塑,武昌的彭刘杨路就是为了纪念这三位烈士。
参观完后,我们陷入了深深的思考。自民元以来,人们即以各种方式纪念辛亥革命,保护修缮旧址遗迹,召开纪念会、开展学术研究等等。展区的主题墙分为三个部分,并且以电影胶片的形象呈现出来。第一部分主要是学术研究的历史记载文献,包括辛亥后裔和海内外学者等实景照片。而第二部分主要是展示了革命之后的旧址遗迹以及纪念设施。而今日首义之城的部分,则向人们展示的是大武汉的现代发展变化,包括工贸武汉、交通武汉、人文武汉等,全方位展示武汉的现代发展变革。体现了当时革命时的崇尚自由与开放公正的精神,而充满这些房间的革命的热血的精神,也深深感染着我们每一个人。大家若有所思地细细观察者每一件陈列品,时而驻足,时而低声交流。那些保存下来的信笺与手卷,那些志士烈士的画像,更是触发了我们更深层次的思考,思考着我们对于这个民族的意义与作用,也思考着这个民族的辛酸历程带给我们的启迪与警示,提醒着我们作为新一辈的青年人时刻保持对于国际时局与国内态势的清醒。
辛亥革命是中国革命史上的一次伟大革命,开始了比较完全意义上的反帝反封建的近代民族民主革命。这场革命,推翻了清朝政府,结束了统治中国几千年的君主专制制度,打击了帝国主义在中国的侵略势力,传播了民主革命思想,为中国的进步打开了闸门。辛亥革命夭折了,但革命火种没有熄灭。8年后,五四运动爆发;10年后,中国共产党诞生,中国革命进入崭新的阶段;38年后,以毛泽东同志为代表的中国共产党领导全国人民推翻了三座大山,建立了中华人民共和国,开辟了历史新纪元。
时间让辛亥革命成为了不朽的历史,多少的忠魂埋骨中华这块火热的大地上。江水浩荡,青山峥立,承前启后,扬帆激行,在前辈伟大革命精神鼓舞与指引下,一代又一代的中华儿女将为民族的繁荣复兴而更加努力拼搏,奋斗不懈。
历史岁月中褪去,却留下痕迹,供人缅怀。伟大革命先行者孙中山先生,是我们年青一代的榜样,每念“心怀救国之志,革旧中国之命,倡民主共和之风。虽势单力孤,豺狼之士耽之,然越挫越奋,始终如一,至死之时仍为国之大计奔波于四海”,便顿时热血沸腾,激动不已。让我们肩负的振兴民族的重任,怀着先生的伟大愿望,穿越风雨开创中华复兴的大业。
最新参观云南博物馆实践报告总结【第六篇】
经过一段时间的课程学习,我们开展了一次社会实践活动。在十一周时老师组织我们参观了深圳市博物馆,这次活动给了我很大的体会。参加这次实践活动不仅加深了我对深圳的历史发展的了解,同时也知道了深圳的一些文化和风俗,同时更让我赞叹的是深圳的高速发展,参加这次活动的目的是提高我们的社会实践能力,并且通过这次活动会让我们亲身感受到深圳通过改革开放所取得的发展成果,深圳改革开放史、古代深圳、近代深圳和深圳民族文化展,深深感到,无论古代、近代、现代、乃至解放后,直到改革开放三十年,深圳都有丰富而深厚的文化资源,其史前文化、客家文化、民风民俗,所有的出土文物,都说明深圳文化与中华民族文化是一脉相通的,深圳人民,深圳文化界正在大力挖掘、整理和展示既有古老的文化底蕴,有具有现代气息的年经深圳。
现代截然不同的“乡土深圳”。下一个参观的是近代深圳的展厅,首先看到的是深圳的历史景象,让我们了解到当时深圳发展艰苦与深圳的生活的水深火热。主要参观的是三楼的深圳市现代展厅,在这里我们真正看到了一个蓬勃发展的年轻的城市,归结原因主要是从1978年的邓小平同志提出的改革开放在政策,使得深圳得到快速发展。从生活科技生产等方面,不断展示了深圳市的高速发展。从一个贫穷落后的小渔村发展成为我国南部综合经济实力,技术创新能力排在前列的现代城市,深圳的巨变是我国改革开放30年伟大成就的一个缩影,也是中国特色社会主义伟大实践的证明。
一切原因都是改革开放的成果,那么改革开放的内容是什么呢?总的来说就是改革与开放。党的十一届三中全会标志着我们党重新确立了马克思主义的思想路线、政治路线、组织路线,标志着中国共产党人在新的时代条件下的伟大觉醒,显示了我们党顺应时代潮流和人民愿望、勇敢开辟建设社会主义新路愿望的坚强决心。在党的十一届三中全会春风吹拂下,神州大地万物复苏、生机勃发,拨乱反正全面展开,解决历史遗留问题有步骤进行,社会主义民主法制建设走上正轨,党和国家领导制度和领导体制得到健全,国家各项事业蓬勃发展。我们伟大的祖国迎来了思想的解放、经济的发展、政治的昌明、教育的勃兴、文艺的繁荣、科学的春天。党和国家又充满希望、充满活力地踏上了实现社会主义现代化的伟大征程。
我们大力发展社会主义先进文化,人民日益增长的精神文化需求得到更好满足。社会主义核心价值体系建设取得重大进展,马克思主义思想理论建设卓有成效,群众性精神文明创建活动、公民道德建设、青少年思想道德建设全面推进,文化事业生机盎然,文化产业空前繁荣,国家文化实力不断增强,人们精神世界日益丰富,全民族文明素质明显提高,中华民族的凝聚力和向心力显著增强。我们大力发展社会事业,社会和谐稳定得到巩固和发展。城乡免费九年义务教育全面实现,高等教育总规模、大中小学在校生数量位居世界第一,办学质量不断提高。就业规模持续扩大,全社会创业活力明显增强。社会保障制度建设加快推进,覆盖城乡居民的社会保障体系初步形成。公共卫生服务体系和基本医疗服务体系不断健全,新型农村合作医疗制度覆盖全国。社会管理不断。改革开放使得我国成为最大的发展中国家,在经济和科技等方面取得伟大成就,这次参观使我懂得许多,对改革开放又有了深层认识。
最新参观云南博物馆实践报告总结【第七篇】
11月28日,人文地理协会带领会员参观xx市博物馆,希望通过这次活动能让人文地理协会的会员对xx的历史有一个更为详细的了解,由此扩充自己的历史文化知识。
今晨,会员们准时在校大门集中,9时准,由社团干部带队向博物馆出发。虽然去博物馆的路有些远,但是会员们的兴致很高,所以一路上较为顺利。
到达博物馆后,一入大门,会员们就被巨幅白色的浮雕所吸引,浮雕上,或浣洗,或农桑……各式各姿,尽收眼底。这为接下去的参观定下了一个良好的开端。经过我们的简单介绍,会员们了解了xx市博物馆分为“吴兴赋”与“风云激荡”两个展厅,“吴兴赋”主要是以湖州古代的历史发展和湖州地理、自然动植物的概貌为主;而“风云激荡”是以介绍湖州近现代的历史历史名人为主,然后便由会员们自行分组进行参观。
xx市博物馆中的从远古时代到明清到近现代的展品让会员们叹为观止,相信通过这些丰富的展品,会员们收获了不少有关湖州的历史知识。博物馆中关于湖州特色的展品,比如说湖笔的制作过程这些蜡像展品,让会员们真切地感受到了名扬四海的湖笔古老的制作方法。
另外还有湖州的养蚕技术,湖州的商贸,湖州的名人字画等等,这种种都是精品,处处透着湖州这座人文城市的古典魅力气息,而这些展品所蕴含的.文化都在不经意间被会员领略与吸收。
“三千年江南,最湖州”。通过这次的博物馆游,一方面是会员们亲身领略到了湖州深厚的文化底蕴,了解到了湖州悠久的历史,探知到了湖州的地理风貌。而另一方面,更加团结了我们整个社团的内部力量,相信在今后的活动中我们将越办越好。
最新参观云南博物馆实践报告总结【第八篇】
今天,我和好朋友嘉奕一起去参观了辛亥革命博物馆。
辛亥革命博物馆陈列展示着各种文物收藏和复制件。有用蜡像制作的模仿当时辛丑条约签订的场景、中国同盟会成立场景,还有中日甲午战争中沉船的模型,各种条约的介绍,武昌起义的全景沙盘等等,真实再现了当时的场景。
让我记忆最深刻的就是辛丑条约签订的场景了。那十四个用蜡像做的人,李鸿章、奕劻等等,让我感到辛丑条约签订的场景就在我眼前,让我感觉到这个场景是屈辱的,这个条约是极度的不平等,而我们却不得不去签订。
世间无物抵春愁,合向苍冥一哭休。四万万人齐下泪,天涯何处是神州?这就是清代谭嗣同的《有感》。这是一首与民同悲的七绝诗,写出了诗人感怀于国家的懦弱与苦难,表达了诗人的爱国之情。
总共两个小时,我收获了很多,辛丑条约、甲午战争、武昌首义等,以前我不明白,现在都懂了。