北京春节过年汇聚【精编8篇】

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北京春节过年【第一篇】

春节是汉族最重要最隆重的传统节日，那么北京过年俗语你知道吗?以下是本站网友为你分享的“北京春节过年汇聚【精编8篇】”，欢迎大家阅读。

(农历十二月，即腊月)廿三(日)糖瓜儿粘;。

廿四(日)扫房日;廿五(日)糊窗户;。

廿六(日)炖大肉;廿七(日)杀公鸡;。

廿八(日)把面发;廿九(日)蒸馒头;。

三十(日)晚上熬一宿;大年初一扭一扭。

应场---北京土话，到某种场合参加活动。

眼里见儿---北京常用语，指眼里有活儿，不用别人提醒就能及时动作。

拿大顶---北京方言，倒立。

发小儿---北京方言，从小一块长大的，发，读fa。

翻扯---北京土话，发急，发火的意思。

把不住边---北京土话，说话没谱儿，爱吹善侃的意思。

挑费---北京土话，指家庭日常。

生活。

里用度。挑，读ti?o。

五积子六瘦---北京土话，形容因吃不上喝不上，骨瘦如柴的样子。

老家儿---北京土话，指父母。"老家儿"读快了就成了"老尖"，北京人常用语。

哪一出儿---北京土话，什么事儿的意思，是一出戏的简化。

走营---北京土话，频繁往返的意思。此处引申为心里有事，闹得慌，也可以说闹心。

熬头---北京土话，心里烦恼的意思，也写作熬慆。

攒了---北京土话，形容总不运动，身体变得不舒展。攒，读cuan。

打卦---北京土话，脑子里翻来覆去地想。

乍么实儿---北京土话，突然大叫的意思。后门桥的茶馆，

一品轩---老北京的一句俏皮话，后门桥是北京的地名，一品轩是茶馆的名字。

卖山音---北京土话，显摆自己有见识。

揿头拍子---北京土话，不懂人情世故的人。

完菜---北京新流行语，完蛋的意思。此语是由"歇菜"、"瞎菜"等引申而来，"菜"作为后缀词语，并没有实际意义，如北京话中的"戏"作为后缀一样。

爵儿---北京土话，职位的意思。爵，是爵位的简化，爵位，即官衔。

框外的事---北京土话，即出格的事，带有违法乱纪的意思。

晕菜---北京新流行语，晕了的意思，"晕菜"与"瞎菜"，"完菜"等类似。

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北京春节过年【第二篇】

总感觉有一些地方，在人生中总是想绕开，而命运总是让你绕不开。我一直在想，这是不是就是命中注定的。

北京这个城市，也许就是一座这样的城市。

又到过年了，在北京工作的孩子，去年就曾说让我们去北京过年，那时，感觉孩子住在单位宿舍，一直感觉去那过年不是个事，就一直没有答应。今年，孩子租了公租房，也算是在北京有了一个家，又说起让我们去过年，也就在口头上答应了，答应孩子在计划中。

一进腊月，大哥家的二孩子办喜事，一家人都欢天喜地为大哥家忙。忙罢，心中就有了一点愁云，从心里讲，大哥家新喜，按理，我作为叔叔，本应过年在家招待新媳妇。看着大哥忙碌的样子，几次想说上北京过年，又不好意思说。

想当年，我上中师之后，第一年放假。那时，哥哥在北京打工，那时年轻，心是飞扬的，就想上北京去看看，写信给哥哥，说明了去意，哥哥也来信答应了，还特别给我汇款。

那时，自己刚从农村出来，对城市还是那样陌生，上学时，只是经过安阳这座古城，上学是在滑县老县城。上学是坐汽车去了，只是坐汽车时，看到过火车，自己还没有坐过火车。

第一次走进北京，是靠哥哥这只无形的手。

父母亲不在了，总感觉家也没有了，父母在时，感觉父母为我们兄弟撑起了一片天。

每一次经过父亲窗外，只要看到父亲窗里的灯亮着，就能感觉到父亲，就是不上去，感觉心是暖暖地。我老家是临街，父亲和弟弟一起住，楼下租出去了，父亲和弟弟住在二楼。在一个细雨纷纷的秋日，下班回来，经过老家时，看到二楼窗户里的灯光亮着，在恍惚中，停下车了，上楼一敲门，开门的竟是弟弟。一下子才清醒过来。弟弟一看是我，就让我进门，环视一下父亲生前住的房子，一下子泪眼朦胧。弟弟也明白我想父亲了，父亲走了，老家也没有了，原来的家，现在成了弟弟的家了。

办罢喜事，客人们都走了，哥哥又叫我们一家人，办了两桌子菜。一家人坐在哥哥家的客厅，我看到哥哥也都有白头发了。长兄为父，哥哥就成了我们家的大树，也为我们撑起了一片天。全家人喜气洋洋，我们都为侄和侄媳贺喜，看着哥哥苍老的样子，从十几岁，到北京打工，现在还在上海打工。我的眼泪就落下来，不忍心说上北京过年这事，哥哥看我默默无言，仿佛看到我有心事，就问我，我才说了自己的想法。好在一家人都理解，这是新时代的乡愁，孩子和我们天各一方。

北京，这座古城，也许有我难舍的情缘。

当我再一次送孩子去北京上大学，我一直在想，我是十几岁走进北京的。没有想到，孩子也是十几岁，就又一次走进北京。

当他硕士毕业后，本来想考清华的博士，但没有考上，找工作了，孩子问我，我就力主他，离开北京就业。因为，北京的房价太高了，不是我们家能搞定的。孩子表面上答应，在内心，还是不愿离开帝都，因为，他在北京上学已经七年了。

孩子最后还是留在北京了，有时想想，那都是我的北京情结，上大学时的选择，是我一步一步把孩子送进北京的。

此刻，当我和妻子，加上一个同学，同学也是去北京过年的，他的孩子和妻子也在北京。

车已过卢沟桥，我倚着车窗，看车窗外的城市，窗外的风越来越大，那风吹着树梢，在摆动。尽管已是春天了，北京的天还是那样寒冷，能听到窗外的风响。天空还是不错的，有风，能看到西边的太行山，夕阳西下，晚霞映红天际。

我想起，当年那个十几岁的青年，走进北京的情景。那年，我口袋中装着20块钱，从滑县出发，先坐汽车到安阳，从安阳坐上火车。那时，还是第一次坐火车，那快乐，仿佛还在昨天。记得当时是坐直快，车票是11块钱左右。手里是哥哥来信的信封，我出发前写信给哥哥哪天到北京，坐几次火车。说定他在火车站接我，我一下火车站，出了站口看那人来人往的人流，我好像一片小船，漂泊在大海中。天阴沉的，不时下起一点小雨，这就是北京。人生地不熟的北京，我有一点茫然，心就像天气一样阴沉，到站前广场，到处找哥哥，找了半个钟头，也没有从人山人海中找到。

我就按哥哥给的路线，上了公交车。那时平生第一次坐公交，我不敢往里走，一直在卖票的周边，到了一站，就问一下卖票员，到了永定门没有，卖票的是一个妇女，可能是我问得多了，一定是看我是外地的人，坐了有二三站，我又问，卖票员答应了一声，我就慌忙下车。一下车，才知道是错了。一抬眼看是天安门，我站在天安门前的街前的路边，尽管是第一次看到天安门，此时，还下起小雨，我不敢向天安门边走去。一直站在街边，一会看那一路公交又过来了，我就沿着街边，看公交往哪走，边走边看车的走向，我走了好几站，看清那一路的公交车，我走到大石栅，认真看了路边的公交站说明，才明白坐几站，我又坐上公交车，到永定门，转366到黄村。刚刚还在为学会坐公交之后高兴，一到黄村，心中又茫然了，到哪找哥哥的工地，拿出信封，问路人，问了几个人，都说不知道这是哪。因为，信封上写的是信箱。这时，我才慌起来，一边走，一边想，要是找不到哥哥，那如何办，手上只有9块多钱，要回去，也只能是坐慢车，记得那时慢车是8块钱。这一次我长了一个心眼，问一位大嫂，一个戴眼镜的大嫂，我拿出信封，人家也说不知道，不过，人家说前边有一个邮局，你到那里问一下。我沿着大嫂指的路，找到一个邮局，人家才说给我方向。出了邮局慌然向东走，一会，看到一群打工的人，回工地，一看是我们大队的人，好几个都认识我，这样才算找到大哥。

一生中，这是第一次和北京相识，竟是这样的艰难，这也是我的心路历程。

当我们出了莲花池汽车站，站在北京街头，一阵一阵的刺骨寒风，向我们吹来。妻子还对我抱怨，你说春天了，北京可能也暖和了，要是这样，我穿上厚一点的大衣。一会，同学的孩子开车来接他，同学孩子热情地说送我们，我知道这里离我孩子地方太远，还是坐地铁方便，就谢了，他们开车走了。

西二旗，有人说与清代八旗驻军有关，其实不是，是明代在此设立的牧马场有关。小旗是明代军队基层的编制，就像现在的班，一旗是十个人，西二旗就是二个旗，就是二十个人。

孩子的单位就在西二旗，他的公租房，也在周边。

当我从西二旗地铁站出来，看到人来人往的人流，大多拉着行李箱，去坐火车，回老家过年。一看到这些常年在外打拼的年轻人，在浓浓的年味中，将要回到父母身边，我心中有一种浓浓的温暖。我站在寒风中，细细品味这群年轻人的回乡之旅，来自北国的风，吹得我感觉有刺骨的冷。我想到了二个字漂泊，我的心头有一种难言的愁绪，理论上，老家是我孩子的故乡，而现在北京又成了孩子的家。

看到这一群年轻人的奔波之苦，心中一直有一种杂然的味道。

过去，一直是孩子回到故乡，回到我的身边，过年的。现在才知道到，孩子也是在新的奔波之中，也有了新家和故乡之间的难舍。这就是我今年，一直想上北京过年的愿望，我也要做一个奔波者，也体会一下奔波中，过年的味道。所不同的是，我是别离故乡，别离亲人，别离我生活的太行山小城。

父母不在了，孩子成了我唯一的亲人。一直以来，我认为，孩子是我放飞的风筝，在好多时候，只要是那空中的线不断，就是放飞的成功。平时没有事，也就少打电话，总是对孩子说，只要我们的身体好，也就是你最大的福。这样你在外工作，就不用操我们父母的心，给孩子一个成长的空间。

现在，当我坐在孩子的家中，这是西二旗一个公租房小区。看到孩子前段时间，一个人买来的家具，还有生活用品，心中有一种深深的歉意。因为这是孩子自己动手安的家，尽管产权不是他的，是用每月4200元租来的，但我感觉租来的房子，也是家了。

我望着这90平米的房子，如果用钱买，就值600万，在老家就是豪宅了。孩子还没有成家，就找来在一起的室友，两人共住，我来到之时，室友还没有回来。

我是睡在天价的房中，却没有感觉到那样的奢华。我睡觉不好，这是顽症，这也是我这些年来，不愿意走动的原因。在来北京的周五晚上，我也是早早睡下，想养好精神。却不知12点醒来，一直折腾到快五点，才迷糊了一会，早上还是妻子叫醒我。睡在北京孩子的家中，也是，感觉坐了一天车，有点累了，也想早早的睡觉，躺在床上，找了一本唐浩明的'《杨度》，胡乱看了一会，闭上眼睛，想睡，又睡不着。11点了，孩子的室友回来了，我借上厕所之时，给室友说了一声。

第二天，孩子去上班了，孩子和室友都是在单位吃早饭。我和妻子吃过早饭，想到外面走走，一走出楼门，那刺骨的寒风吹到身上，有一种割肉的疼。我赶忙对妻子说，不去了，又回到房中。

回到房中，妻子去厨房帮孩子收拾去了。

我闲淡地看孩子的房子，在室内胡走着，一会我站在窗前。窗外的风吹着树梢动，树梢上没有树叶，只有枝条在动。一会，几只鸟儿在风中飞翔。我定神看它们，一会飞到这棵树上，一会飞到那棵树上，我也叫不上这是什么鸟。恍惚中，我能听到他们的鸣叫，仿佛是我行走在太行山中，听到的鸟儿鸣叫。在太行山的空幽峡谷中，在悬崖边，在山顶上，我最喜欢听鸟儿的鸣叫。这是我故乡的鸟儿吗？是不是也飞到北京来了，也伴我到北京过年来了。

一会，鸟儿又飞到一片竹林，在竹林丛中穿梭。我是站在七层楼上，在高空中看竹林，能看到竹林竹梢的动，左右摇动。我在以后的几天中，出门总要看这丛竹林竹梢动不动，动，就是风大，不动，就是风小。我也曾在夜色中看过这一片竹林，夜色中，周边是路灯，还有楼房中的灯光，竹林有一种朦胧的美。想想，寂寞中，能有这一片竹林相伴，也是一种不错的风景。

平生爱竹，没有想到，在北京过年，还会有这一片竹林。

又到后窗，窗外是一个小树林，那里还有一条步道。树林中大多是白杨树，还有几棵柳树，不时，也有鸟儿在树林中飞翔。我看到一个老人，在步道上漫步。后来，我常在街边看到一群老人，在打纸牌，其中就有这位老人，曾听他说，他是东北吉林市人，也不知是来寻亲，还是靠友，也是离开故土的人。

站在空中看风景，总感觉到孩子的家，有一种飘的感觉，不像我在小城中的小院。脚踏大地，闲时在院中行走，能用手感觉到院中树叶的嫩，能感觉空中那飘飞的香味，还有妻子种的菜园，还有那伴我十几年的葡萄，一到收获的季节，我就叫来朋友月下赏月，吃葡萄。

中午，是在一阵手机的铃声中惊醒的。儿子打来电话，说是有一件邮件。

过年了，在孩子的家中过年，孩子成了主人。平时在老家，我是打年货的主角，现在成了一个旁观者。不过，儿子在我们来之前，就打了一点年货。妻子打开邮件，竟是几袋红枣。晚上，孩子还问妻子，还需要什么年货，就打开手机，让妻子在网上选，这里是送货上门。在家只知道能送饭，想吃什么了，一点击，没有想到，在北京还能在网上买菜。晚上在网上订的菜，第二天早上就送来了。

我看不懂的时代，还有看不懂的年。

睡醒了，就坐在屋中，喝一杯茶。近年来，自己不胜酒力，只是爱喝几杯清茶，我一一看孩子的茶盒，竟有好几种。有的是孩子买的，有的是孩子的室友买的，孩子也喜爱走动，有时也常出差。看到天南地北的茶叶，我是从内心喜爱，后来几天，我一一品味，也算是北京过年中，一杯一杯的清茶，也让我长了见识。

一直在室内，感觉有一点烦恼，我和妻子，就想到户外走走，也算是看看孩子家的周边环境。站在窗看，看窗外那一丛竹林，竹梢还在摆动，也听到窗外的风声，我和妻子穿上厚大衣。走到院中，也看到楼前停了好多车，看上去，有新疆、西藏、吉林、云南等牌照的车，一看就是外地来北京过年的。也许都是像我们一样，也是来看孩子的，家是什么？也许孩子生活的地方就是家，是未来的家。

走在西二旗的路上，刺骨的风吹着，有时竟吹得我后退几步。路上行人，个个全副武装，大都竖起棉衣上的帽子。我还是顶着风，走到一座立交桥下，因为那里有一座售报亭，路边都是被风吹倒的摩迪车。

有一种习惯，在家时，喜欢在小城中满街跑，跑到一个一个小邮亭中买几本杂志，回家胡乱看。这几年，有一本杂志常看，那就是《读者》。可惜，小城中在创建卫生城中，一夜之间，把一个一个的小邮亭搬走了，从此，也没有买杂志的地方了。

北京春节过年【第三篇】

2.有感情地朗读课文，了解老北京春节的风俗习惯，感受春节的热闹、喜庆气氛。

3.体会课文有顺序、详略得当的写法的好处。

学习难点品味老舍的语言风格，学习有顺序、详略得当的写作方法。

课时安排2课时。

教学准备歌曲：《新年好》、关于春节的课件。

学情分析：

教学过程。

一、创设情境，导入课题。

1.播放音乐《新年好》，并出示课件1。

师:听着这音乐，你们有没有觉得又回到了过春节的情景呢？你们喜欢过春节吗？谁来说说你家过春节的事。（唤起学生对春节时热闹喜庆气氛的回忆。）。

二、初读课文，整体感知。

1.大声朗读课文，注意读课文的要求：（播放课件2）。

(1)认真读课文，读准字音，读通句子，注意在不理解的地方做上记号。

(2)边读边想，把自己融入文章中去，想想北京的春节给你留下什么印象？

2、全班交流。

(2)学生各抒己见，教师根据学情顺势而导。

三、深入理解课文，小组合作。

2、全班交流。

（2）指名生回答，教师小结:这么多重要的日子，作者着重写的日子有“腊八”

“除夕”“正月初一”“正月十五”，并找出相应的自然段。

3、读文提示：在老舍先生详写的这四天中，你最喜欢哪一天呢？现在我们把我们班分成四个小组，每个小组研究一部分的内容，喜欢哪个日子的同学就研究哪部分的内容，（举手看分配情况，教师指定地点)。

4、学生坐定后，播放课件5，看研究要求。

四、品读课文，体会过年的气氛。

2、指导品读“除夕”，指名朗读。

(1)、抓关键词，“赶，到处，都穿起，贴上”感受除夕的喜庆、热闹。

3、指导品读“正月初一”。

小组齐读，边读边思考：

（1）、正月初一与除夕的气氛有什么不同？

（2）、正月初一这一天人们都在做些什么？你从中体会到什么？

（3）、你逛过庙会吗？说说你的感受。播放课件8、9逛庙会。

4、指导品读“元宵”。

出示课件10、11，全班齐读，边读边画。

灯的种类多：从“各形各色”“有的一律是玻璃的”“家中也有灯”可以感受到。

5、师小结：

(1)、老师在这里也归纳了这些日子的风俗习惯，（播放课件12）。

五、拓展延伸，学习“阅读链接”。

2、自主阅读“阅读链接”中的短文，比较它们与课文的不同。

六、作业超市。

1、小练笔：(出示课件13)。

结合《北京的春节》和自己的实际写一写你是怎样过春节的。

2 选择和春节有关的好词佳句积累下来。

北京春节过年【第四篇】

记者从市建委了解到：“城市无车日”活动是根据住房城乡建设部通知要求在全国统一开展的。今年，经住房城乡建设部同意，将“中国城市无车日”活动改为“绿色出行”活动，由中国城市公共交通协会、中国城市规划学会和中国城市规划设计研究院共同举办。

因此，今年9月22日杭州不专门组织开展“城市无车日”活动。将不再对道路进行限行区、管控区域的划分，不设管制，但倡议大家尽量绿色出行。另外，早晚高峰错峰限行依旧执行。

9月22日(周四)限行措施。

尾号4、6的浙a号牌车辆，所有非浙a号牌车辆不能进入错峰限行区域。

无车日。

9月22日是“世界无车日”，无车日活动旨在通过宣传公交优先，引导广大市民尽可能选用公共交通方式出行，减少对汽车的使用和依赖，从而促进改善城市空气质量、减少城市交通压力和改变城市交通观念。

世界“无车日”的起源。

当许多欧洲城市面临着由于汽车造成的空气和噪声污染日益严重的状况时，法国绿党领导人、时任法国国土整治和环境部长的多米尼克・瓦内夫人倡议开展一项“intown，withoutmycar!”“今天我在城里不开车”活动，得到首都巴黎和其他34个外省城市的响应。

199月22日，法国35个城市的市民自愿弃用私家车，使这一天成为“市内无汽车日”。“无车日”这天，参与活动的城市将主要通过限制机动车进入城区，设立步行区、自行车专用区和举行其他相关活动来增强民众的环保意识，了解空气污染的危害，并鼓励人们使用更为清洁的交通工具，以进一步提高生活质量。

2月，欧盟委员会及欧盟的9个成员国确定9月22日为“无车日”。9月22日，法国、意大利、瑞士等国的150多座城市参加了“无车日”活动。202月，欧盟委员会及欧盟的9个成员国确定9月22日为“欧洲无车日”。旨在改善城市空气质量、减少城市交通压力和改变城市交通观念的环保活动。

为了鼓励更多市民乘坐公共客运交通车辆，减少交通对城市空气的污染，中国将尝试在全国范围内推行“无车日”。，成都成为中国第一个、亚洲第二个举办无车日活动的城市;，台北也将无车日选在了9月22日。

北京春节过年【第五篇】

自进入腊月以后，就有文人墨客在市肆檐下书写。

春联。

以图挣些银子过年。祭灶之后新春联渐次粘挂千家万户焕然一新。有的人家用朱笺有的用红纸只有内廷及宗室王公等按例用白纸镶以红边蓝边不是宗室者不得擅用。

腊月将梅束起放在一个腹大口小的器具中，放置于地下五尺左右的地方，燃火，让地微微有些温暖，梅花就回渐渐放白，用纸笼之，到市上去卖，小桃、郁李、迎春都可如此。繁盛之区，支搭席棚，售卖画片。妇女儿童争相购买，以为乐。

腊月初一，大街上卖粥果者排成市场。更有卖核桃、柿饼、枣、栗、干菱角米者，肩挑筐贮，叫而卖之。其次则肥野鸡、关东鱼、野猫、野鹜、腌腊肉、铁雀儿、馓架果罩、大佛花、斗光千张、楼子庄元宝。初十以后则卖卫画、门神、挂钱、金银箔、锞子黄钱、销金倒酉、马子烧纸、玻璃镜、窗户眼。廿日之后则卖糖瓜、糖饼、江米竹节糕、关东糖。糟草抄豆，是廿三日送灶时供给神马用的。又有卖窑器者，铜银换瓷碗，京城之香炉烛台;闷葫芦，小儿籍以存钱;支锅瓦，灶口用为助爨。至廿五日以后则卖芝麻秸、松柏枝、南苍术以供“煨岁”之用。腊月诸物价钱都比平日贵些，所以才有“腊月水土贵三分”的。

谚语。

老年人到了这时，总要劝后辈谨慎花钱，于是又有“二十七八，平取品抓”之谚。

腊月八日为王侯腊，家家煮果粥。都在前一日备好米和豆，以百果雕作人物像生花式。三更煮粥成，全家聚食，馈送亲邻，为腊八粥。腊八粥，是用黄米、白米、江米、小米、菱角米、栗子、红豇豆、去皮枣泥等，合水煮熟，外用染红桃仁、杏仁、瓜子、花生、榛穰、松子及白糖、红塘、琐琐葡萄，以作点染。切不可用莲子、扁豆、薏米、挂元，用则伤味。每至腊七日，则剥果洗净器皿，终夜经营，到天明时粥熟。除祀祖供佛外，分馈亲友，不得过午。并用红枣、核桃等制成狮子、小儿等类，以见巧思。

腊八日御河起冰窖，通河运水贮内窑，太液池起冰贮雪池冰窑，开门运之，夏日出用甚便。

廿三日更尽时，家家祀灶，院内立杆，悬挂天灯。祭品则羹汤灶饭、糖瓜糖饼，饲神马以香糟炒豆水盂。男子罗拜，祝以遏恶扬善之词。妇女于内室，扫除炉灶，以净泥涂饰，燃香默拜。

每至十二月，于十九、二十、二十一、二十二四日之内，由钦天监选择吉期，照例封印，颁示天下，全体执行放公假。此后，梨园戏馆择日封台，八班合演，至来岁元旦则赐福开戏。上学的儿童，在“封印”之后塾师也让放假，谓之“放学年”。

廿五日至除夕传说为“乱岁日”。“二十七，洗疚疾，二十八，洗邋遢。”

岁暮，将一年吃剩的药，抛弃在门外，并将所分享的“北京春节过年汇聚【精编8篇】”，放一起烧掉，这叫“丢百病”。

在炉内烧松枝、柏叶、南苍术、吉祥丹，名曰：“煨岁”。

除夕前一日，叫“小除夕”，家置酒宴，人们往来拜访叫：“别岁”。焚香于户外，叫：“天香”，通常要三天。

除夕，人们蟒袍补褂四出拜访亲友，谓之“辞岁”。家人叩拜尊长，也叫：“辞岁”。新婚的夫妇必须要到岳父家辞岁，否则为不恭。

除夕自户庭以至大门，凡是行走之外要撒上芝麻秸，这叫“踩岁”。

除夕，夜子初交，门外宝炬争辉，爆竹竞响。肩舆簇簇，车马辚辚。百官到朝，祝贺元旦。此时爆竹声如击浪轰雷，传遍朝野，彻夜不停。更夹杂着拨浪鼓声，卖瓜子解闷声，卖江米白酒冰盏声，卖桂花头油摇唤娇娘声，卖合菜细粉声，与爆竹之声，相为上下，真是好听。“土民之家，新衣冠，肃佩带，祀神祀祖;焚锗帛毕，昧爽家团拜，献椒盘，斟柏酒，阖蒸糕，呷粉羹。出门迎喜，参药窗，谒影窗，具柬贺节。”如果路上遇到亲友，则施礼，继而祝曰：“新禧纳福”。“至于酬酢之具，则镂花会果为茶，十锦火锅共馔，汤点则鹅油方补，猪肉馒首，江米糕，黄黍;酒肴则腌鸡腊肉，糟鹭凤鱼，野鸡爪，鹿兔脯;果品则松榛莲庆，桃杏瓜仁，栗枣枝圆，楂糕耿饼，青枝葡萄，白子岗榴，秋波梨，苹波果，狮柑凤桔，橙片杨梅。杂以海错山珍，家淆市点。纵非亲厚，亦必奉节酒三杯。若至戚忘情，何妨烂醉!”俗说得好“新正拜节，走千家不如坐一家。而四马喧哗，欢乐终日，真可以说是极一时之胜”。

年饭用金银米为之，上插松柏枝，缀以金钱、枣、栗、龙眼、香枝、破五之后方能撤去。(谓之“年饭”)取松柏枝中较大的，插在瓶中，缀以古钱、元宝、石榴花等就是“摇钱树”。

以彩绳穿线，编作龙形，置于床脚，谓之“压岁钱”。尊长给小孩的，也叫“压岁钱”，钱肆取钱用的“贴”叫“票子”。每届岁除，凡是富贵之家以银换钱的，都用彩笺书写，是为“红票儿”。取华美吉祥之意。

凡是卖花的，称熏治之花为唐花。“每至新年，互相馈赠。牡丹呈艳，金桔垂黄，满座芬芳，温香扑鼻，三春艳治，尽在一堂”所以人们又叫它“堂花”。

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北京春节过年【第六篇】

春节，俗称过年。除一般年俗外，庙会则为旧时北京过年的主要习俗。除了人们所熟悉的“厂甸”之外，“五显财神庙”(初二至十六)、“东岳庙”(初一至十五)、“白云观”(初一至十九)都是有名的庙会，最富有北京过年的特色。

“五显财神庙”的正式活动从正月初二算起。初二一大清早，往财神庙进香者，除巨富显贵外，绝大多数是骑自行车。他们多身着各种绸缎的棉袍，外罩马褂或坎肩，头戴细毡礼帽。香客们从城里出发出广安门向南，当然基本顺风，(因北京冬季多西北)。但一出广安门就须逆风而行了。

纸鱼，用一根竹劈儿缀上白线拴好，以便手提;还有成串的、泥胎、外糊金银箔的金银元宝，也拴在竹劈儿上。另外还有一种卜碌碌带响的风车。这种风车系用细篾儿和彩纸条儿糊成风轮，安装在秫秸架子上，每个风轮带有白线拴好的一对小鼓腿儿，敲打着一个泥塑蒙纸面的小鼓，大风一刮，卜碌碌直响。

这种风车有单一的，有四个以至十几个连在一起的。傍晚，太阳平西的时候，你只要仁立街头，就能见到一辆接一辆的自行车形成了湍急的车流.

香客们求财心虔，哪还管你扑面而来的五、六级大风呢!临近财神庙一里余，路旁遍设香烛表纸的摊子。入庙首要就是参拜财神。只见殿内香烟绦绕，灯烛通明，也能听到钟磐悠扬之声。这时殿里殿外，熙熙攘攘，拥挤不堪。敬神已毕，除可以在庙内品尝一些北京的风味小吃外，最重要的则是“请”上一些别具特色新福商品。

这里有大小不等的“福”、“寿’’字的红绒花和剪金纸花;还有长尺半、阔半尺的印有金鳞图案和“吉庆有余”、“吉祥如意”等吉利话的大红香客们在车前的灯叉上插着一只或大或小的风车，车把挂满了成串儿的金银元宝和红纸金鳞鱼;头戴毡帽缎带的隙缝中满插红绒花、金“福”“寿”字和孔雀翎——他们神采飞扬地“胜利”返航了。一路行来，只听风车卜碌碌乱响，纸鱼扑楞楞随风招展;又见凯旋的香客满头金碧辉煌，满面春风，真好像从赵公元帅那里得来了无尽财源似的。各自抵家，绒花金宇分赠家人，元宝、孔雀翎插在神桌的掸瓶里，大风车就高挂在北京住家院中特有的枣树上。

这时满眼的财喜气，充耳的风车声，年意盎然，真是“别有一番滋味在心头”!出朝阳门约五里之遥的东岳庙，也是春节时重点庙会之一。东岳庙建筑雄伟高大，气势非凡。尤其山门对面的“琉璃牌坊”堪称一绝。这牌坊系由黄绿两色带有浮雕的琉璃砖瓦所筑成，高约六、七米，阔约十数米，兀立在东岳庙前。

东岳庙内所供奉的神祗可分三类：一为东岳大帝，这是人所共知的;二为地狱阴司之神;三曰喜神，即所谓“月下老人”，并建有“喜神祠”。其中尤以执掌地狱阴司之“七十二司”和喜神祠最能吸引香客。“七十二司”，即传说中阴曹地府里执掌对来自阳世的善恶鬼魂给以奖惩的“执法官”。以前庙内还设有“阎罗宝殿”。殿中塑有牛头马面、勾魂使者、小鬼、夜叉之类的阴司“皂隶”。

他们有的勾锁亡魂，有的押着所谓阳世间的“恶人”在滥施非刑。什么上刀山，下油锅，大锯锯，上磨研以及敲牙割舌、过奈何桥等，真是阴森恐怖，令人毛骨悚然。当初有个别小鬼行刑场面的塑像前还设有“机括”。只见小鬼们双手高擎铁链，正欲拘拿亡魂。其青脸红发，锯齿猿牙的凶恶相令人望而生畏。但因殿内光线阴暗，香客们好奇心胜，必欲走近以窥端倪，谁料刚一上前，恰好踩中消息，只听哗啦啦一响，小鬼猛抖手中锁链，不偏不倚，端端地套在了那倒霉香客的脖子上。

事出不防，香客们心中早已是恐惧不安的了，陡然经此一吓，竟有当场毙命者。以后，事出多起，在舆论的压力下，也就将这种灭绝人性的玩艺儿拆掉了。而“喜神祠”却是与它截然相反的一种情况了。男女青年，或单独，或成双地到月下老人的塑像前虔心祝祷，愿天下有情人终成眷属。当然也有父母来为子女祈福的。

西便门外的白云观是春节期间开放时间最长、香火最盛、最具特色的庙会之一。且设有各种新奇别致的玩艺儿，其中包括初八的“顺星”和十八的”会神仙”，虽属宗教仪式，但也新鲜有趣。

上午八时左右，这里早巳万头攒动了。门口遍布卖小吃的摊贩，所卖小吃也与其它庙会大同小异。但是终究太早，生意还比较清淡。而最热闹的一幕却是进山门时的“摸石猴儿”。观门呈拱形(共三门，中间大，两翼小)，门的内圈系以一弧形石雕为饰。石雕的左下方有一石猴浮雕，传说人们摸了它可以清心明目不患眼病，’即使患病亦可痊愈。当然这纯系无稽之谈，但游人则必欲摸之而后慰。久而久之，“摸石猴儿”也就成为新正逛白云观的传统节目了。长期经人们的抚摸，山门上弯窿般的石雕，别处依然呈青砂石的深灰色，唯独这个小猴儿被摸得锃光瓦亮，特别逗人喜爱。

进得门来，第一进院落中有三座石桥，但桥下无水。三座桥只开中间一个桥洞，洞中朝东西方向平分开，两侧各设一方桌，桌上有两位道士分东西盘腿打坐——从早开山门起，一直坐到傍晚游客散尽他们才能如释重负地回堂休息。“溜溜”一天，也真够辛苦的了。

他们是白云观的主要节目，也是过年庙会的主要财源之一“打金钱眼”的一对“活道具”。他们所坐的桥洞上端，东西各高悬一直径约为两尺、厚为三寸余的纸胎，上面糊以金纸的大金钱。金钱是用红绒绳从南北两端绷紧的，中孔内系一小铜铃。在东西两侧桥畔，设有许多以现钞兑换已不流通的制钱摊子(多为本观道士经营)，以一角钱兑换十个制钱。

游客们即于两侧桥面上瞄准相距五米开外的金钱孔上的小铜铃投掷。谁能打得准，把铜铃打中打响，这一年他就会顺顺当当儿，事事如意。这就是著名的“打金钱眼”。因距离较远，铜铃又小，能打中者，纯系偶然。不过人总是要试试“运气”，即使花多少钱去兑换制钱也在所不惜。

绕桥后，再进一院落，即为“顺星殿”。这里是庙会中求签的地方，每年正月初八日，香客来自云观在自己的本命星塑像前焚星祝告，祈求一年平安，并买一张谶图，以查今年究竟主吉主凶，以便做好趋吉避凶的准备。

北京春节过年【第七篇】

春节是中国传统喜庆节日，每个地方都有不一样的春节习俗，那么，在北京有哪些传统的习俗呢?以下是本站网友为大家分享的“北京春节过年汇聚【精编8篇】”，欢迎大家阅读。

春节即旧历新年，是中国人民最重要的传统节日。春节的另一名称叫过年。北京是元代以来中国的政治、文化中心，又是多民族杂居之地，这使北京传统的春节习俗源远流长，更加丰富多彩。《光绪顺天府志》、《康熙大兴县志》、《宛平县志》、《日下旧闻考》等古籍之中，颇多有关记载。除文献之外，北京的传统春节行事亦见于民谣之中。“老婆、老婆你别馋，过了腊八就是年;腊八粥过几天，漓漓拉拉二十三;二十三糖瓜粘，二十四扫房日，二十五做豆腐，二十六去割肉，二十七杀公鸡，二十八把面发，二十九蒸馒首，三十晚上熬一宵，大年初一去拜年。”这首广为流传的民谣概括地描述了从腊八到大年初一人们忙忙碌碌过节的情景。

佛堂上供。

老北京人家，几乎家家有佛堂，所供之神有观音、关圣、财神等。不过佛堂的规模相差悬殊，有地位人家可能是一层小楼，或一间正厅，而贫苦的百姓家可能只有一个小佛龛。不论佛堂规模大小，除夕夜一律要上供。供桌也叫接桌，桌上的供品成色和数量，自然是随着佛堂的规模而异的。供品最丰富者为“堂”，即9类供品，综合起来有:猪头、雄鸡、羊肉、馒头、蜜供、套饼、面鲜、水果、百果、花糕、年饭、素饺、素菜等。此外供桌前还要有照例的“五供”，即一只香炉、一对烛台、一对花瓶(筒)。烛台上插素蜡，香炉内插好手指粗的“子午香”(或藏香)。以上供品午前摆齐，正午开燃蜡点香，俗称“起香”。从此时起香火不可中断，直到“破五”。

置天地桌。

这是一个临时性的供桌，是除夕专设之桌。一般无大佛堂之家特别重视天地桌，因为平时对佛供献较少，到年终岁尽时对神佛大酬劳一次，此外，这桌主要是为接神使用。天地桌的内容与常年佛堂有所不同，除共有的挂钱、香烛、五供、大供之外，其受祀的偶像也大都是临时性的，如：“百分”“，它是一本木刻版的神像画册;”天地三界十八佛诸神”，是一张用大幅黄毛边纸木刻水彩印的全神码;福禄寿三星画像等。以上诸像有的接神后即焚化，如“百分”。有的则须到破五、甚至到灯节才焚烧。

摆天地桌的位置也不统一，如堂屋地方宽大，可置于屋中，如屋内无地，就置于院中。传说此夜为天上诸神下界之时，所以民间有此接神习俗。

祭祖。

如果家内有祠堂，仪式就隆重得多。无祠堂之家，此时亦需将影像(或牌位)及遗物请出，在屋内西墙方位设供桌，摆供祭祖。汉人祭祖多半做鱼肉碗菜，南方人寓居北京者，祭祖更隆重，用八碗大菜，中设火锅，按灵位设杯箸。满人祭祖用桃酥、芙蓉糕、苹果、素腊、檀香等。蒙古旗人祭祖用黄油炒黄米面，撤供时用香油炸，蘸白糖分食。不忘祖宗是传统美德，看来不应属迷信范畴。郊区农民还有的在此夜到坟地请祖宗回家过年的习俗，直到初六，再焚烧钱锭，将祖宗送走。

接神。

接神的仪式在天地桌前举行，由全家中的最长者主持。

因为诸神所居的天界方位不同，下界时来的方向自然也不同，至于接何神，神从何方来，要预先查好“宪书”，然后带领全家举香在院中按方位接神。如辛未年的“宪书”上指示：”财神正东、福神正南、贵神东北、喜神西南、太岁神西南等”。按方位叩首礼毕后，肃立待香尽，再叩首，最后将香根、神像、元宝锭等取下，放入早已在院中备好的钱粮盆内焚烧。焚烧时同燃松枝、芝麻秸等。接神时鞭炮齐鸣，气氛极浓烈。

接神后，将芝麻秸从街门内铺到屋门，人在上面行走，噼叭作声，称为“踩岁”，亦叫“踩祟”。

“送信儿”的“腊八粥”

腊八这一天，家家都要熬一大锅“腊八粥”。除按传说的纪念意义供奉外，还在亲友邻居之间互相馈赠，然后是自家享用(举丧人家不熬粥)。粥里放入杂豆、杂米和多种干果，意味着一年之中五谷丰登。这天，老北京人除了喝粥以外，还要用米醋泡蒜，封入坛子，搁在暖室，为的是大年初一吃饺子用。据说食之可防瘟疫。

“腊八”过后，各家各户开始忙着置办年货。除去准备吃的以外，就是要买些新衣服了。有些人家还要蒸年糕、做炸食准备过年吃。

“廿三糖瓜儿粘”

到了腊月廿三，家家户户开始大忙。进了廿三的每天都有说法：廿三糖瓜儿粘;廿四扫房日;廿五糊窗户;廿六炖大肉;廿七杀公鸡;廿八把面发;廿九蒸馒头;卅晚上熬一宿;大年初一扭一扭。

“糖瓜儿粘”是过去讲廿三那天要祭灶王，买些用麦芽糖做的糖瓜、关东糖供着，既有在他升天到玉皇大帝那儿禀报时，请他多多美言之意，又有以糖粘上灶王爷的嘴不让他多说之心。北京有这么一句。

歇后语。

：“灶王爷升天——好话多讲”。

“廿四扫房日”

“扫房日”实际指搞卫生。擦拭家具，扫墙顶灰网，撕掉旧年画，粉刷裱糊，贴新画等等。

“廿五糊窗户”

“糊窗户”是过年时要重新买些高丽纸，把窗户糊得白白净净，再贴上。

春联。

福字窗花和刻有吉祥图案的挂签儿(剪纸)，过年的气氛就特别浓了。

其他就是把过年吃的大菜都做出来，过年的几天是不再做饭的。

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北京春节过年【第八篇】

每到除夕，摆长案于中庭，供以百分。百分，是诸天神圣全图。“百分”之前，陈设蜜供一层，叫“全供”。供上签以通草八仙及石榴、元宝等，叫“供佛花”。到接神时，将百分焚化，接着烧香，到灯节为止，这就是人们常说的“天地桌”。

正月初一日，五更起床，焚香，放纸炮。这天互相拜访，不问贵贱，奔跑往来好几日，名曰“贺新岁”。所吃的东西，如：百事大吉盒儿，由柿饼、荔枝、龙眼、栗子、熟枣等装成。

初一，祀神及先祖，剪纸不断至丈余，供于祖前，谓之“阡张”，焚之。

正月初旬，拜年者到门口，疾呼接贴，投一名片，匆匆而去，大多数无须和主人面谈。

正月一日到五日，俗名“破五”。按照旧的习惯要吃“水饺子”五日，北方叫“煮饽饽”。如今有的人家只吃三、二天，有的隔一天一吃，然而没有不吃的。从王公大宅到街巷小户都如是，就连待客也如此。

正月之灯一向集中于前门内的“六部”，叫：“六部灯”，以“工部”的灯最为人称道。冰灯，飞禽走兽、世间百态，制作得非常工巧。

灯市从前集中在东、西四牌楼，后来移到廊房头条。

琉璃厂每于新正元旦至十六日，百货云集，灯屏琉璃，万盏棚悬，玉轴牙签，千门联络，图书充栋，宝玩镇街。更有“秦楼楚馆偏笙歌，宝马香车游士女”。也是旧京年节一景。

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